《蜀道難》讀后感

　　認(rèn)真品味一部名著后，大家一定都收獲不少，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？以下是小編幫大家整理的《蜀道難》讀后感，歡迎閱讀與收藏。

《蜀道難》讀后感1

　　李白的一生都懷有建功立業(yè)偉大理想，并且他的性格也比較的豪邁。從他寫(xiě)了一首仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人，就可以看出他對(duì)于官場(chǎng)以及對(duì)于自身的一些認(rèn)知。李白這個(gè)人對(duì)于詩(shī)的領(lǐng)悟是非常深的，他寫(xiě)的每一首詩(shī)都讓人回味無(wú)窮，其中一首《蜀道難》讓我感觸最為頗深。

　　所謂《蜀道難》，難于上青天，是坐著對(duì)于蜀道的一個(gè)夸張的比喻，但是也是感嘆和惋惜，讓人不由得心想四川這個(gè)地方的艱難。《蜀道難》中運(yùn)用了大量的神話(huà)和夸張的手法來(lái)描述蜀道的艱難險(xiǎn)阻。但是也恰恰是因?yàn)檫@些用誰(shuí)讓我們更加深刻的了解到蜀道的艱難和困苦，也讓我們深刻的領(lǐng)悟到了這些山水的特點(diǎn)和古老的蜀道的全貌。

　　這種事只有李白能夠?qū)懙某鰜?lái)，因?yàn)椤妒竦离y》描繪出來(lái)的一些艱難險(xiǎn)阻以及磅礴大氣的畫(huà)面讓人記憶非常的深刻。所謂蜀道難，難于上青天，爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。從這些詩(shī)詞的運(yùn)用中就可以讓我們幻想連天。所謂一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開(kāi)，描寫(xiě)了蜀道的意義艱難險(xiǎn)阻。用一個(gè)人可以擋下千軍萬(wàn)馬，就可以看出這些羊腸小道是多么令人難以逾越。

　　《蜀道難》這首詞中給我們描繪了非常多的景象，但是卻沒(méi)有用非常多的字眼去描寫(xiě)這些風(fēng)景，沒(méi)有用很夸張的手法去描寫(xiě)，將來(lái)閑著反而是用一些平淡無(wú)奇的字眼，讓我們自身產(chǎn)生一些幻想。而這些幻想往往都是跟內(nèi)容是重合的，所以我們?cè)谧x書(shū)到難的時(shí)候，才能由衷的感嘆蜀道真的是難于登天。

　　李白的詩(shī)詞之所以有這些魅力，源于他對(duì)生活的了解和對(duì)于一些詞的用意非常的準(zhǔn)確。無(wú)論是三個(gè)字九個(gè)字還是多少個(gè)字，我們都能從這些詞中看出來(lái)的豪邁風(fēng)格，以及李白那種對(duì)社會(huì)對(duì)人民的磅礴大氣吉他對(duì)于生活的一些自信。當(dāng)我們沉醉于《蜀道難》這首詩(shī)時(shí)候，我們很難想象李白是在怎樣一個(gè)環(huán)境下而創(chuàng)作出來(lái)這首詞。

　　剛開(kāi)始讀的時(shí)候，或許很多人都會(huì)有一種身臨其境的感覺(jué)，結(jié)合到四川的那些艱難險(xiǎn)阻的高峰，再結(jié)合我們當(dāng)下所學(xué)知識(shí)，我們就能夠從詩(shī)人的浪漫氣息以及他用詞中感受祖國(guó)的大好山河。李白的這首詩(shī)中既有高山險(xiǎn)阻也有湍流的河道，更有山河的壯麗。連綿不絕的山峰以及羊腸小道在我們的腦海中印象深刻。

《蜀道難》讀后感2

　　蜀道難，難于上青天”。歷史傳說(shuō)的神奇與壯美，山川景物的偉大和強(qiáng)悍，詩(shī)人李白的豪放與曠達(dá)，久久回蕩在腦海。再讀《蜀道難》，別有一番風(fēng)味。

　　李白借“蜀道”這一特定的審美對(duì)象，通過(guò)描寫(xiě)“蜀道”之“難”，來(lái)表達(dá)自己對(duì)生命的體悟與認(rèn)識(shí)。而這種強(qiáng)烈的生命意識(shí)，就是《蜀道難》的魅力之所在。而今，往日的嗟嘆與無(wú)奈都變成了令人欣賞的美景、奇觀，“黃鶴之飛尚不得，猿猱欲度愁攀援”的千年古道，也變成了寬闊的道路，行人車(chē)輛不斷。

　　一場(chǎng)突如其來(lái)的人間災(zāi)難悄然而至，5。12四川汶川大地震，地動(dòng)山搖，山崩地裂，房屋倒塌，橋梁坍塌，公路被山體滑坡、泥石流阻斷……人民的生命財(cái)產(chǎn)遭受了巨大的損失，再一次出現(xiàn)了“蜀道難”的局面。

　　面對(duì)困境，有的人選擇面對(duì)，有的人則躲避。而我們的人民解放軍義無(wú)反顧地?fù)?dān)負(fù)起了抗震救災(zāi)的重任。他們冒著生命危險(xiǎn)，用自己的身體和困難抗?fàn)帲瑥耐叽T下面救出一個(gè)個(gè)在死亡線上掙扎的生命;他們冒著生命危險(xiǎn)，從4999米嚴(yán)重缺氧的高空，空降地震災(zāi)區(qū)救助災(zāi)區(qū)人民，創(chuàng)造了世界軍隊(duì)空降史的奇跡;他們冒著生命危險(xiǎn)，挖鑿堰塞體導(dǎo)流明渠，排除了堰塞體潰壩湖水淹沒(méi)下游綿陽(yáng)市的險(xiǎn)情，創(chuàng)造了世界上成功處理大型堰塞湖的奇跡。是呀，蜀道難，但難不倒我們的民族和國(guó)家，也難不到我們英勇的人民軍隊(duì)。

　　在人生的道路上，我們也會(huì)有“蜀道難”的境遇。面對(duì)困難，我們應(yīng)該怎么選擇?文學(xué)家王國(guó)維曾把人生的境界分為三種：昨夜西風(fēng)調(diào)碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路;衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴;眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。無(wú)論何時(shí)何地，王國(guó)維想告訴我們的是，要有那份別樣的豁達(dá)、頑強(qiáng)和堅(jiān)持不懈。而劉墉先生則把這三種境界分別比作駱駝、獅子、嬰兒。現(xiàn)在的我們就像駱駝一樣為了走出沙漠，就算再苦，也必須堅(jiān)持。只有走出沙漠，才有活的機(jī)會(huì)。中年的我們好像獅子，為了達(dá)到自己的目標(biāo)，為了讓家人過(guò)更好的生活而拼命工作，滿(mǎn)足自己的物質(zhì)或是精神上的需要。晚年的我們卻回歸到嬰兒時(shí)的天真，與世無(wú)爭(zhēng)，很淡定的過(guò)完余生。無(wú)論我們像什么，我們都要做好自己，做最好的自己，做最想做的自己。

　　最后，我想說(shuō)，無(wú)論我們處在哪個(gè)階段，達(dá)到何種境界，面對(duì)困境，只要有“人生得意須盡歡”的樂(lè)觀，“天生我材必有用”的自信，“鐘鼓饌玉不足貴”的坦然，相信終將迎來(lái)“柳暗花明又一村”的無(wú)限驚喜。

《蜀道難》讀后感3

　　最近我讀了詩(shī)人李白所寫(xiě)的《蜀道難》一文，這篇文章雖然不是第一次讀，但是當(dāng)再次讀完后又讓人感慨萬(wàn)千，又一次被李白的那種浪漫主義情懷帶進(jìn)了詩(shī)里，《蜀道難》凸現(xiàn)了大氣磅礴的崇高美，演繹了迅疾變幻的運(yùn)動(dòng)美，奔涌出參差錯(cuò)落的音韻美，真正譜寫(xiě)了一首浪漫主義的絕唱。現(xiàn)淡淡讀了文章后的感想：

　　作為最偉大的浪漫主義詩(shī)人，李白的詩(shī)清新飄逸，豪邁曠達(dá)，已成了中國(guó)文學(xué)史上不可動(dòng)搖的扛鼎之作，而《蜀道難》，就是這諸多審美對(duì)象中的一個(gè)經(jīng)典。

　　李白的人格力量是什么?勿庸置疑，那就是“天生我材必有用”“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的自信，是“人生得意須盡歡”“會(huì)須一飲三百杯”的狂放。一個(gè)“狂”字，是他噴薄如日熱情似火的情感的體現(xiàn)，也是他對(duì)自己精神家園本能的執(zhí)著的選擇：對(duì)“鐘鼓饌玉”的嗤之以鼻，蔑視鄙棄，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)抗?fàn)�，毅然絕棄;對(duì)祖國(guó)壯麗山河的一往情深，無(wú)比熱愛(ài)!

　　總觀全詩(shī)內(nèi)容，真正體現(xiàn)了一種雄健偉岸，高峻奇險(xiǎn)，渾然天成的崇高美，一種氣象不凡的壯闊美。只有李白，只有有著風(fēng)卷殘?jiān)瓢銡馄堑睦畎�，才能讓蜀道上連天的群峰，壁立的懸崖，洶涌的惡水，凄涼的叢林，還有那磨牙吮血的

　　恐怖，全都渲染出大氣磅礴的長(zhǎng)軸畫(huà)卷，才能凸現(xiàn)出一種驚天地泣鬼神的崇高美!“蜀道之難，難于上青天”這空間上難度上的極度擴(kuò)張;“爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙”，這時(shí)間上的極度綿延拓展;“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”，這“五丁開(kāi)山”的巨大的神勇力量;“飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗 ”的洶涌激蕩，“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”的奇險(xiǎn)崢嶸，這一切的一切，在詩(shī)人如椽巨筆的揮灑下，沒(méi)有一個(gè)不是突破景物常態(tài)的，沒(méi)有一個(gè)不是宏大壯闊的，沒(méi)有一個(gè)不是粗拙奇譎的，也沒(méi)有一個(gè)不是令人心動(dòng)魂悸的!總觀全詩(shī)內(nèi)容，真正體現(xiàn)了一種雄健偉岸，高峻奇險(xiǎn)，渾然天成的崇高美，一種氣象不凡的壯闊美!

　　《蜀道難》，一首狂放的浪漫的絕唱，從內(nèi)容到形式，無(wú)不都是詩(shī)人狂放之情主宰下的鬼斧神工般的走筆渲染，寫(xiě)意潑墨!知道李白的《蜀道難》的人，應(yīng)該很多，他給人以遼闊的遠(yuǎn)景，一種地平線的寬廣的感覺(jué),又有一種崩天開(kāi)地的豁然。

　　這是一種我們民族的本質(zhì)，艱辛卻堅(jiān)定，不易卻執(zhí)著。

《蜀道難》讀后感4

　　小時(shí)便會(huì)吟“床前明月光，疑是地上霜”，想著能寫(xiě)出這樣詩(shī)句的人該是怎樣的仙風(fēng)道骨。直到初學(xué)《蜀道難》時(shí)，便又想如此謫仙般的人物怎會(huì)有這般畏嘆。之后反復(fù)思索，終不得果。只覺(jué)人生路似蜀山道，坎坷嘆，波折嘆，不如學(xué)太白那樣心破九霄，得一世肆意灑脫。

　　“蜀道之難，難于上青天”——是仕途坎坷，世俗薄他。

　　“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”，有些人不需要姿態(tài)，便是一場(chǎng)驚鴻�；实蹥J點(diǎn)不可耀，奸媚詆毀最為悲。面對(duì)這滿(mǎn)目破碎的山河，盛唐不存，世態(tài)炎涼。經(jīng)歷安史之亂，蒙冤牢獄之災(zāi)，便是敬亭山后再無(wú)詩(shī)仙。是這世俗薄情，待他不善，還是這仕途坎坷，比蜀道路險(xiǎn)，亦或是……他雖反復(fù)驚嘆蜀道難行，卻一直再走。不寄托高堂的莊嚴(yán)，不艷羨官場(chǎng)的利祿，任清風(fēng)滌蕩心胸，隨月輝起舞弄影。千年的風(fēng)吹過(guò)，蜀道依存，他寧折不彎的風(fēng)骨猶在。

　　“錦城雖云樂(lè)，不如早還家”——是階級(jí)腐敗，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民。

　　“只扁舟破浪，亂發(fā)當(dāng)風(fēng)”，蜀道究竟有多高險(xiǎn)，讓他一嘆之不足而二嘆，二嘆不足則再?lài)@。這其中的反復(fù)詠嘆，是嘆蜀道之難，還是嘆軍事叛亂，是嘆錦繡繁華下的千瘡百孔，階級(jí)腐敗，還是嘆他這顆憤恨不平，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的心。這又怎會(huì)是悲嘆，仰天長(zhǎng)嘯，誰(shuí)又與君知！獨(dú)坐花蔭下，獨(dú)自痛飲酒�！霸归L(zhǎng)安城小，而壺中天長(zhǎng)”，怕錦城金醉紙迷，樂(lè)不思蜀，亂了天下。他為國(guó)為民的丹心猶在。

　　“問(wèn)君西游何時(shí)還”——是人生路坎，心破九霄。

　　“他本楚狂人，鳳歌笑孔丘”，四海無(wú)鄉(xiāng)，酒入豪腸。七分月光，釀龕世夢(mèng)。余下月光嘯三分劍氣，繡口一吐便半個(gè)盛唐。我常于明月處想起他，思他的眉眼，思他的傲骨，思他的狂浪不羈，思他的肆意灑脫。便從中想到一個(gè)佩劍的白衣俠客，隨身攜著酒壺，且吟笑且徐行，慢慢消失在我的眼中，身后蜀山道上是他灑下的萬(wàn)千銀輝�？v使人生路坎，但心破九霄。不如學(xué)太白豁達(dá)豪情，瀟灑走一回。他笑看紅塵的態(tài)度猶在。

　　子之詩(shī)詞，杰力人上。大騁闕詞，至于如此。

　　一勾彎月在冷凝處低懸，片片浮萍碎成搖曳的翡翠。之后便再讀，亦是悲嘆。不如看淡坎坷，心破九霄。

《蜀道難》讀后感5

　　世人皆知，蜀道之難，萬(wàn)物不可及。摒棄書(shū)本的道理，我想重新看看你的這首詩(shī)，我也想知道，哪個(gè)才是真實(shí)的你。

　　我不知道，哪個(gè)才是你的真實(shí)意圖。千百年來(lái)，那么多人都在追尋你的足跡。蜀道之難，究竟是十六歲的你對(duì)友人的勸告，還是初入長(zhǎng)安的你對(duì)自己的感嘆。我向來(lái)不想相信書(shū)本上所說(shuō)的最貼切，一切未定之前，一切都是變數(shù)。不過(guò)，從長(zhǎng)安直入蜀道，可見(jiàn)你對(duì)家的情結(jié)何其之深�；蛟S，年少的你對(duì)友人的前行倍感不值，又或許，你對(duì)自己的前行深感痛心……我非神，也不能知曉千年前的你到底如何想。但是，蜀道之難的勸告，何嘗不能用在你最后一次入長(zhǎng)安呢？子美尚且夢(mèng)中勸你不要前往，而這一首看似悲嘆看似贈(zèng)友的詩(shī)，那繪出的一幅幅畫(huà)面，那一句句勸告，何嘗不是和最終的你所吻合了呢？蜀道之難，難于上青天�。∧愫茉缰�前，就已經(jīng)知道，知道應(yīng)當(dāng)還家，也知道那殺人如麻的豺狼四處都是。你知道那是狼窩，但你沒(méi)有聽(tīng)你自己的勸告，最終的你終究還是去了。子美夢(mèng)里的你，也去了�；蛟S，大家都知曉，其實(shí)你就是這般。所謂蜀道之難，不過(guò)是寫(xiě)給旁人看看，嘆嘆心里的感慨。等到真正做起來(lái)，你永遠(yuǎn)不會(huì)因?yàn)槟パ浪毖�與殺人如麻而早早還家。你的錦城，你的夢(mèng)，還有你的遠(yuǎn)大抱負(fù)與理想，你不會(huì)放棄。其實(shí)，你的狂傲與自負(fù)在眾人眼里其實(shí)可為笑柄，明明不行，卻說(shuō)的自己可以一般。但是，也正是你的狂傲與自負(fù)，受著你的.才華支撐，得以讓眾人為之傾倒！如若我是子美，我斷然不會(huì)勸你回來(lái)，我會(huì)告訴你——蜀道難，卻難不倒你李太白！

　　李白，我不知道把你前所作與你后所行聯(lián)系起來(lái)是否妥當(dāng)，我也不知道這迷離之中哪個(gè)才是真實(shí)的你……但是我愿意去走近你，非世俗之事故，而去體會(huì)你的感受，詩(shī)仙的角度，狂傲的路。

《蜀道難》讀后感6

　　作為最偉大的浪漫主義詩(shī)人，李白的詩(shī)清新飄逸，豪邁曠達(dá)，已成了中國(guó)文學(xué)史上不可動(dòng)搖的扛鼎之作，而《蜀道難》，就是這諸多審美對(duì)象中的一個(gè)經(jīng)典。

　　李白借“蜀道”這一特定的審美對(duì)象，通過(guò)描寫(xiě)“蜀道”之“難”，來(lái)表達(dá)自己對(duì)生命的體悟與認(rèn)識(shí)。而這種強(qiáng)烈的生命意識(shí)，就是《蜀道難》的魅力之所在。而今，往日的嗟嘆與無(wú)奈都變成了令人欣賞的美景、奇觀，“黃鶴之飛尚不得，猿猱欲度愁攀援”的千年古道，也變成了寬闊的道路，行人車(chē)輛不斷。

　　一場(chǎng)突如其來(lái)的人間災(zāi)難悄然而至，5.12四川汶川大地震，地動(dòng)山搖，山崩地裂，房屋倒塌，橋梁坍塌，公路被山體滑坡、泥石流阻斷……人民的生命財(cái)產(chǎn)遭受了巨大的損失，再一次出現(xiàn)了“蜀道難”的局面。

　　面對(duì)困境，有的人選擇面對(duì)，有的人則躲避。而我們的解放軍義無(wú)反顧地?fù)?dān)負(fù)起了抗震救災(zāi)的重任。他們冒著生命危險(xiǎn)，用自己的身體和困難抗?fàn)�，從瓦碩下面救出一個(gè)個(gè)在死亡線上掙扎的生命；他們冒著生命危險(xiǎn)，從4999米嚴(yán)重缺氧的高空，空降地震災(zāi)區(qū)救助災(zāi)區(qū)人民，創(chuàng)造了世界軍隊(duì)空降史的奇跡；他們冒著生命危險(xiǎn)，挖鑿堰塞體導(dǎo)流明渠，排除了堰塞體潰壩湖水淹沒(méi)下游綿陽(yáng)市的險(xiǎn)情，創(chuàng)造了世界上成功處理大型堰塞湖的奇跡。是呀，蜀道難，但難不倒我們的民族和國(guó)家，也難不到我們英勇。

　　在人生的道路上，我們也會(huì)有“蜀道難”的境遇。面對(duì)困難，我們應(yīng)該怎么選擇？文學(xué)家王國(guó)維曾把人生的境界分為三種：昨夜西風(fēng)調(diào)碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路；衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴；眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。無(wú)論何時(shí)何地，王國(guó)維想告訴我們的是，要有那份別樣的豁達(dá)、頑強(qiáng)和堅(jiān)持不懈。而劉墉先生則把這三種境界分別比作駱駝、獅子、嬰兒�，F(xiàn)在的我們就像駱駝一樣為了走出沙漠，就算再苦，也必須堅(jiān)持。只有走出沙漠，才有活的機(jī)會(huì)。中年的我們好像獅子，為了達(dá)到自己的目標(biāo)，為了讓家人過(guò)更好的生活而拼命工作，滿(mǎn)足自己的物質(zhì)或是精神上的需要。晚年的我們卻回歸到嬰兒時(shí)的天真，與世無(wú)爭(zhēng)，很淡定的過(guò)完余生。無(wú)論我們像什么，我們都要做好自己，做最好的自己，做最想做的自己。

　　“狂來(lái)輕世界，醉里得真如”，當(dāng)李白迷醉于自己的精神家園，陶醉在巴山蜀道上的一幅幅雄奇俊美的圖畫(huà)時(shí)，他的“狂放”“灑脫”，可謂發(fā)揮到了極致！

《蜀道難》讀后感7

　　這是一首讓古今文人拍案稱(chēng)奇的詩(shī)章。

　　詩(shī)歌開(kāi)篇即憑空起勢(shì)，驟響徹天。詩(shī)人把三個(gè)嘆詞相疊，兩個(gè)形容詞各帶一個(gè)語(yǔ)氣詞并列，另用一個(gè)比喻，來(lái)突出蜀道之難，詩(shī)句氣勢(shì)磅礴，使讀者在心目中對(duì)蜀道留下了深刻的印象。

　　接著按由秦入蜀的路線(長(zhǎng)安—太白山—峨眉山—青泥嶺—?jiǎng)﹂w—成都)，具體寫(xiě)蜀道之難。

　　先寫(xiě)蜀道開(kāi)辟之難。詩(shī)歌夸張地說(shuō)自蜀開(kāi)國(guó)四萬(wàn)八千年以來(lái)，一直“不與秦塞通人煙”，后來(lái)五丁力士拽蛇導(dǎo)致地崩山摧身死才促成了蜀道的修建。這個(gè)悲壯的神話(huà)故事為蜀道增添了許多神奇色彩，也間接地表現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民的智慧和力量。

　　次寫(xiě)蜀道旅途之難。以“六龍回日”的神話(huà)和想像，用黃鶴飛不過(guò)、猿猱愁攀援來(lái)反襯，用悲鳥(niǎo)、子規(guī)作烘托，極寫(xiě)山的高峻奇險(xiǎn);以“沖波逆折”“飛湍瀑流”的直接描寫(xiě)，用“崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”的夸張手法，極寫(xiě)水的湍急兇險(xiǎn)。

　　繼寫(xiě)蜀道人事之難。劍閣位置險(xiǎn)要，易守難攻，歷史上不乏據(jù)險(xiǎn)作亂的先例，詩(shī)人懷著對(duì)國(guó)事的擔(dān)憂(yōu)、對(duì)人民的關(guān)切之情，警告當(dāng)局要吸取歷史教訓(xùn)，防止地方軍閥據(jù)險(xiǎn)作亂，殘害人民。

　　文末的結(jié)語(yǔ)寫(xiě)蜀道之難導(dǎo)致的結(jié)果。行人望蜀興嘆，徒喚奈何，言有盡而意無(wú)窮。

　　詩(shī)人以鬼神莫測(cè)的筆法，縱橫馳騁，時(shí)間上從四萬(wàn)八千年之前的混沌初開(kāi)至戰(zhàn)國(guó)而至中唐;空間上從長(zhǎng)安跨越數(shù)座大山而至成都，從上可摩天的山巔到激流回旋奔騰的深壑;其他，從行人至鳥(niǎo)獸，從神話(huà)傳說(shuō)至當(dāng)今世道……騰挪跌宕，驚心動(dòng)魄，把蜀道之難渲染得淋漓盡致。

　　本詩(shī)為樂(lè)府詩(shī)，形式自由，每句字?jǐn)?shù)從三言至十一言，參差錯(cuò)落，且三次換韻，非常適合表達(dá)大自然的奇觀和詩(shī)人熱情奔放的思想感情。詩(shī)歌融神話(huà)、傳說(shuō)、諺語(yǔ)與景觀、人事、心理于一爐，想像豐富奇特，夸張新穎獨(dú)到，虛實(shí)結(jié)合，情景交融�！笆竦乐�難，難于上青天”一句，前、中、后出現(xiàn)三次，反復(fù)詠嘆，內(nèi)容逐次加深，產(chǎn)生了回腸蕩氣的藝術(shù)效果，具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

　　全詩(shī)從形式到內(nèi)容，充分體現(xiàn)了詩(shī)歌的浪漫主義特色。

《蜀道難》讀后感8

　　李白一生都懷有建功立業(yè)的求仕思想，性格自由豪邁，入京求仕時(shí)“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”，想念長(zhǎng)安時(shí)，又有“狂風(fēng)吹我心，西掛咸陽(yáng)樹(shù)”，是那樣的雄健奔放，那樣的充滿(mǎn)激情，那么的感情至深!

　　“蜀道之難，難于上青天”。既是作者詠嘆的主題，也是一嘆之不足而二嘆，二嘆不足而至于再?lài)@的基調(diào)。詩(shī)中大量運(yùn)用神話(huà)，用夸張的手法來(lái)寫(xiě)蜀道難行及戰(zhàn)禍之烈。使蜀道風(fēng)光既神奇又壯偉，令人驚奇振奮，抓住名山水特色，展示了古老蜀道逶迤、崢嶸、奇險(xiǎn)、高峻之貌。通過(guò)傳神的歷史，使全詩(shī)充滿(mǎn)奇險(xiǎn)色彩和浪漫氣氛。

　　“六龍回日”寫(xiě)其高，“沖波逆折”寫(xiě)其險(xiǎn)，“黃鶴南飛”“猿猴攀愁”寫(xiě)其峻，“飛流爭(zhēng)喧”寫(xiě)其險(xiǎn)，“捫參歷井”寫(xiě)其危，“悲鳥(niǎo)、雄飛雌、子規(guī)”寫(xiě)其空悲�？傊�，作者運(yùn)用大量想象和形象的夸張，把蜀道的難和偉抒發(fā)的淋漓盡致。

　　氣象上，如從高山壁畫(huà)經(jīng)過(guò)一般，一幅幅動(dòng)人的畫(huà)面連綿不斷的出現(xiàn)在面前，讓人嘆為觀止啊!

　　還有，詩(shī)人反復(fù)詠嘆，“蜀道之難，難于上青天”也因而成為千古傳頌之佳句，反復(fù)詠嘆描繪了由親人蜀道路上驚險(xiǎn)而奇麗的山川。

　　結(jié)尾寫(xiě)戰(zhàn)禍之烈，一方面寫(xiě)劍閣的險(xiǎn)要，易守而難攻，易生叛亂，不可留;另一方面寫(xiě)蜀道軍事叛亂的殘忍景象，抒發(fā)詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的隱憂(yōu)，他看清在繁華一片的氣象下統(tǒng)治階級(jí)的腐敗，因而深表憤恨與不滿(mǎn)，以奔放不羈的筆調(diào)寫(xiě)了政治上的求仕心，也表達(dá)了對(duì)人民的熱愛(ài)。

　　“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”之憑的李白，一切無(wú)不盡歸筆底!

　　杜甫、白居易、李商隱，命運(yùn)大致相同，都是一直遭到排擠，一生失意，通過(guò)詩(shī)句表達(dá)對(duì)專(zhuān)權(quán)黑暗政治的不滿(mǎn)，但他們的失意在詩(shī)中消極的表現(xiàn)，如李商隱“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”，白居易“醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江侵月”，杜甫“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”。無(wú)不體現(xiàn)作者的感嘆，蘊(yùn)藉憂(yōu)憤。而李白單單除外，“錦城雖云樂(lè)，不如早還家”豈是悲嘆?是他那鮮明的浪漫。

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