《江上》原文及賞析（精選16篇）
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都知道一些經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)兩類。你知道什么樣的古詩(shī)才能算得上是好的古詩(shī)嗎？下面是小編整理的《江上》原文及賞析古詩(shī)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《江上》原文及賞析 篇1
江上看山
船上看山如走馬，倏忽過(guò)去數(shù)百群。
前山槎牙忽變態(tài)，后嶺雜沓如驚奔。
仰看微徑斜繚繞，上有行人高縹渺。
舟中舉手欲與言，孤帆南去如飛鳥。
翻譯
在船上看山，山巒如同駿馬疾走，數(shù)百座群峰頃刻間就從眼前過(guò)去了。
錯(cuò)雜不齊的前山瞬間變化萬(wàn)千，紛雜繁多的后嶺猶如驚駭而奔跑。
仰看山上的小路歪斜盤回曲折，高遠(yuǎn)處隱約地看見(jiàn)有人在上面行走。
我在船中高高地舉起手想和山上的行人打招呼，孤單的船只卻像飛鳥一般往南馳逐而去。
注釋
走馬：奔跑的駿馬。
倏忽：很快地，忽然。
槎牙：形容不齊的樣子。
變態(tài)：改變形態(tài)。
雜沓：沓，一作“逐”，雜亂。這里形容“驚奔”的樣子。
微徑：山間小路。
繚繞：回環(huán)旋轉(zhuǎn)。
縹緲：形容隱隱約約的樣子。
欲與言：指想和山上的行人說(shuō)話。
創(chuàng)作背景
嘉祜四年（1059年），蘇軾從眉山赴汴京途中，途徑荊州，乘船江行，看到兩岸的群山心中充滿不盡的喜悅之情，其中被巫山秀美艷麗景象、巍峨的氣勢(shì)所吸引。于是詩(shī)人寫下這首詩(shī)，以多維多角度地描寫船行之速，來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人當(dāng)時(shí)的奇趣盎然。
賞析
這首詩(shī)采用的是白描手法。作者抓住急遽變化中的事物，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出它們的變化。是詩(shī)人在詩(shī)歌創(chuàng)作初期所作的寫景詩(shī)的代表，說(shuō)明當(dāng)時(shí)詩(shī)人已經(jīng)具備了因物賦形的藝術(shù)功力。
詩(shī)的前四句描寫的是荊州水路途中早晨在江上看山的圖景。時(shí)令是冬季，詩(shī)人在初升的日光中，前望崖岸剝落的山嶺，草木荒疏蕭索，在日光的照射下，呈現(xiàn)出赤紅的顏色。船不斷地前進(jìn)，詩(shī)人卻沒(méi)有感覺(jué)到船動(dòng)，而只感覺(jué)到兩岸的山在不斷地移動(dòng)。船下行，看到的山是上行�！叭缱唏R”，意思是山像馬一樣在走動(dòng)，這里詩(shī)人是采用化靜為動(dòng)的寫作手法，以反襯船速之快。同時(shí)也可見(jiàn)蜀中的山之多，因?yàn)槭裰械纳竭B綿不斷，“馬”連成了群，一群一群地在自己眼前飛快地過(guò)去。船在加快速度前進(jìn)，前面的山高低不齊，不成馬形，后面的山卻像受了驚的馬群失去隊(duì)形亂哄哄地奔跑。
詩(shī)的后四句描寫所見(jiàn)山上道路以及環(huán)邊小景。傍晚時(shí)分，前行途中，偶一回頭，把目光轉(zhuǎn)向盤旋曲折的山路上，看到在落日余暉之中，天空孤云飄蕩，山上云氣繚繞，加之山路上的行人，景色美妙如新成之畫。而最后兩句“舟中舉手欲與言，孤帆南去如飛鳥�！痹�(shī)人正想舉手和他說(shuō)話，而船“如飛鳥”已駛過(guò)去了。記下了一剎那，又是一種境界。這里寫了船動(dòng)。由雄悍、廓大轉(zhuǎn)入細(xì)徐，跌宕而有致。
在這首詩(shī)中詩(shī)人描摹的景物，既有立體感，又有動(dòng)態(tài)感，畫面鮮明。運(yùn)用比喻，新鮮活潑，語(yǔ)言明快而自然，風(fēng)格雄健。詩(shī)人于字里行間，充滿了對(duì)優(yōu)美的自然景色的欣悅和向往之情。這首詩(shī)呈現(xiàn)了蘇軾詩(shī)風(fēng)的基調(diào)。
《江上》原文及賞析 篇2
《江上》詩(shī)歌原文
江水漾西風(fēng)，江花脫晚紅。
離情被橫笛，吹過(guò)亂山東。
《江上》詩(shī)歌翻譯
江面上吹過(guò)一陣秋風(fēng)，
江岸上的落花在夕照中紛紛飄落。
離別之情給遠(yuǎn)去的笛聲吹送，
并隨秋風(fēng)吹到亂山的東面。
《江上》詩(shī)歌賞析
這首詩(shī)非常注意抓住江上特有的景物，從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩個(gè)角度，扣住“秋天”這特定的節(jié)令特點(diǎn)，描繪江上的秋色，給人留下極深的印象。江水浩淼無(wú)邊，江畔紅花朵朵，而到了秋季，西風(fēng)勁吹，水面則起波浪，蕩漾連綿，江花也漸次凋謝，脫下了紅妝，那岸邊或水上的小舟傳來(lái)橫笛聲，也就使景色帶上了濃濃的秋意，勾起人的思緒。江水江花、西風(fēng)橫笛，這些特有時(shí)令的特定景物，就構(gòu)成了一幅色彩濃烈的“江上秋意圖”，具有鮮明的特色。
此詩(shī)一、二句兩寫景，其目的并不在要給讀者再現(xiàn)什么秋聲秋色，而是旨在以比興手法，用景襯情：獵獵的西風(fēng)帶來(lái)秋的消息，令人心生愁緒，綿綿的江水長(zhǎng)流不息，讓人頓時(shí)產(chǎn)生感觸，晚開(kāi)的花兒飄落，正所謂落紅無(wú)數(shù)，也讓人郁郁寡歡。這些景物，都帶上了濃濃的感情色彩，使人愁腸百結(jié)。而三、四兩句，則題旨非常鮮明地凸現(xiàn)出來(lái)：“離情被橫笛，吹過(guò)亂山東�！碧囟ǖ募竟�(jié)、特定的景物，觸動(dòng)了詩(shī)人的離情別緒：是自己遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)、孤身在外，涌起了桑梓之思，還是親人在外飄泊、時(shí)世動(dòng)亂，勾起了眷懷之戀?整首詩(shī)，景為情出，情因景生，情景交融，寄寓深沉，給人深雋的詩(shī)韻詩(shī)味。
對(duì)于離情讓橫笛吹送的問(wèn)題，劉逸生先生有這樣詳盡的解釋：詩(shī)人剛和親人分手，坐上向遠(yuǎn)方而去的船，看著江上的風(fēng)光，秋意甚濃，也使?jié)M懷離情的詩(shī)人更添傷感，忽地不知何處傳來(lái)笛聲，嗚嗚咽咽的，聽(tīng)的更是心情沉重，而笛聲一直沒(méi)停，讓詩(shī)人更感折磨，不過(guò)，驀然抬頭，原來(lái)船已轉(zhuǎn)到亂山的東邊，適才與親人分別的渡口，都已望不到了!這是一種奇特的化虛為實(shí)的手法。
《江上》原文及賞析 篇3
《早寒江上有懷》
木落雁南度，北風(fēng)江上寒。
我家襄水曲，遙隔楚云端。
鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看。
迷津欲有問(wèn)，平海夕漫漫。
注釋
�、佟拔壹摇本洌好虾迫患以谙尻�(yáng)，襄陽(yáng)在襄水之曲，所以這樣說(shuō)。襄水：也叫襄河，漢水在襄樊市以下一段，水流曲折，所以說(shuō)“襄水曲”。
�、凇斑b隔”句：指思鄉(xiāng)之情遙隔云端。楚：襄陽(yáng)古屬楚國(guó)。
�、邸懊越颉本洌骸墩撜Z(yǔ)·微子》有孔子命子路向長(zhǎng)沮、桀溺問(wèn)津，卻為兩人譏諷的故事。這里是慨嘆詩(shī)人自己彷徨失意，如同迷津的意思。津：渡口。
�、芷胶＃褐杆嫫介�。古時(shí)也稱江為海。
譯文
草木枯黃凋零了，陣陣?guó)櫻泔w向南，
北風(fēng)呼嘯刮不停，一江秋水一江寒。
家鄉(xiāng)是那鹿行山，茅廬就在襄水灣，
遙望遠(yuǎn)方的楚地，楚地茫茫在云端。
思鄉(xiāng)眼淚已流盡，客旅生活多辛酸，
孤帆遠(yuǎn)方在天際，此情此景不堪看。
我想找人問(wèn)一問(wèn)，迷路渡口在哪邊？
暮色蒼茫無(wú)所見(jiàn)，只見(jiàn)江海水漫漫。
賞析
這是一首懷鄉(xiāng)思?xì)w的抒情詩(shī)。以興開(kāi)首，借鴻雁南飛，引起客居思?xì)w之情。中間寫望見(jiàn)孤帆遠(yuǎn)去，想到自己無(wú)法偕同的悵惘，最后寫欲歸不得的郁積。
全詩(shī)情感是復(fù)雜的。詩(shī)人既羨慕田園生活，有意歸隱，但又想求官做事，以展鴻圖。這種矛盾，就構(gòu)成了詩(shī)的內(nèi)容。
“木落雁南度，北風(fēng)江上寒”，這兩句是寫景。作者捕捉了當(dāng)時(shí)帶有典型性的事物，點(diǎn)明季節(jié)。木葉漸脫，北雁南飛，這是最具代表性的秋季景象。但是單說(shuō)秋，還不能表現(xiàn)出“寒”，作者又以“北風(fēng)”呼嘯來(lái)渲染，使人覺(jué)得寒冷，這就點(diǎn)出了題目中的“早寒”。
落木蕭蕭，鴻雁南翔，北風(fēng)呼嘯，天氣寒冷，作者活畫出一幅深秋景象。處身于這種環(huán)境中，很容易引起悲哀的情緒，所謂“悲落葉于勁秋”（陸機(jī)《文賦》），是有一定道理的。遠(yuǎn)離故土，思想處于矛盾之中的作者就更是如此了。
這是一種“興”起的手法，詩(shī)很自然地進(jìn)入第二聯(lián)。作者面對(duì)眼前景物，思鄉(xiāng)之情，不免油然而生。“襄水”，亦即“襄河”。漢水在襄陽(yáng)一帶水流曲折，所以作者以“曲”概括之。“遙隔”兩字，不僅表明了遠(yuǎn)，而且表明了兩地隔絕，不能歸去。這個(gè)“隔”字，已透露出思鄉(xiāng)之情。作者家住襄陽(yáng)，古屬楚國(guó)，故詩(shī)中稱“楚云端”，既能表現(xiàn)出地勢(shì)之高（與長(zhǎng)江下游相比），又能表現(xiàn)出仰望之情，可望而不可即，也能透露出思鄉(xiāng)的情緒�！拔壹蚁逅b隔楚云端”，看來(lái)句意平淡，但細(xì)細(xì)咀嚼，是很能體味到作者煉句之妙、造意之苦的。
如果說(shuō)第二聯(lián)只是透露一些思鄉(xiāng)的消息，帶有含蓄的意味，而又未點(diǎn)明；那么第三聯(lián)的“鄉(xiāng)淚客中盡”，不僅點(diǎn)明了鄉(xiāng)思，而且把這種感情一泄無(wú)余了。不僅他自己這樣思鄉(xiāng)，而且家人也在想望著他自己的歸去，遙望著“天際”的“孤帆”。家人的想望，是假托之詞，然而使思鄉(xiāng)的感情，抒發(fā)得更為強(qiáng)烈了。“迷津欲有問(wèn)”，是用《論語(yǔ)·微子》孔子使子路問(wèn)津的典故。長(zhǎng)沮、桀溺是隱者，而孔子則是積極想從政的人。長(zhǎng)沮、桀溺不說(shuō)津（渡口）的所在，反而嘲諷孔子棲棲遑遑、奔走四方，以求見(jiàn)用，引出了孔子的一番慨嘆。雙方是隱居與從政的沖突。而孟浩然本為襄陽(yáng)隱士，如今卻奔走于東南各地（最后還到長(zhǎng)安應(yīng)進(jìn)士舉），卻是把隱居與從政的矛盾集于一身，而這種矛盾又無(wú)法解決，故以“平海夕漫漫”作結(jié)。滔滔江水，與海相平，漫漫無(wú)邊，加以天色陰暗，已至黃昏。這種景色，完全烘托出作者迷茫的心情。
這首詩(shī)二、三兩聯(lián)都是自然成對(duì)，毫無(wú)斧鑿痕跡。第二聯(lián)兩句都是指襄陽(yáng)的地位，信手拈來(lái)，就地成對(duì)，極為自然。第三聯(lián)“鄉(xiāng)淚”是情，“歸帆”是景，以情對(duì)景，扣合自然，充分表達(dá)了作者的感情。最后又以景作結(jié)，把思?xì)w的哀情和前路茫茫的愁緒都寄寓在這迷茫的黃昏江景中了。
《江上》原文及賞析 篇4
原文
《江上秋夜》
雨暗蒼江晚未晴，井梧翻葉動(dòng)秋聲。
樓頭夜半風(fēng)吹斷，月在浮云淺處明。
翻譯
寫蒼江陰雨綿綿，時(shí)至傍晚仍未見(jiàn)晴，井邊的梧桐翻動(dòng)著葉片，颯颯有聲。
站在江樓上，風(fēng)吹到半夜才停，烏云漸散，但末完全散去，透出朦朧月色。
注釋
井梧：井邊的梧桐。
風(fēng)吹斷：風(fēng)停了。斷，止。
創(chuàng)作背景
宋人寫景，往往不滿足于總體印象的概括或靜態(tài)的勾勒，而是刻意追求深細(xì)地表現(xiàn)出時(shí)間推移過(guò)程中的自然景物的變化。這首七絕就是那個(gè)時(shí)代的文化產(chǎn)物。
賞析
這首七絕通過(guò)描寫蒼江從傍晚到夜半、天氣由陰雨轉(zhuǎn)晴的變化過(guò)程，烘托出江上秋夜由喧鬧漸入靜謐的氣氛，構(gòu)成了清冷寒寂的意境。全詩(shī)四句四景，分別選擇最適宜的角度表現(xiàn)了陰雨、風(fēng)起、風(fēng)停及將晴時(shí)分的景色，雖一句一轉(zhuǎn)，卻合成一幅完整的畫面。
首句寫陰雨籠罩中的蒼江到晚來(lái)還沒(méi)見(jiàn)晴，“暗”字氣象渾涵，下得精當(dāng)，不但用濃墨繪出了天低云暗、秋水蒼茫的江景，而且使?jié)庵氐挠暌夂蜐u漸來(lái)臨的暗夜自然連成一氣，一句寫盡了白晝到傍晚的天色。這句是從大處落墨，第二句則是從細(xì)處著意。井邊的梧桐翻動(dòng)著葉子，颯颯有聲，是風(fēng)吹所致，此時(shí)倘若還是“梧桐更兼細(xì)雨”，便應(yīng)是“到黃昏點(diǎn)點(diǎn)滴滴”（李清照《聲聲慢》）的另一番景象了。由梧葉翻卷的動(dòng)靜辨別風(fēng)聲，可見(jiàn)此時(shí)風(fēng)還不大，始發(fā)于樹間，因此這細(xì)微的聲息暗示了風(fēng)一起雨將停的變化，又是秋聲始動(dòng)的征兆。第三句寫半夜里風(fēng)聲才停時(shí)的情景，“吹”與“斷”說(shuō)明風(fēng)曾刮得很緊，從樓頭判別風(fēng)聲，就不同于從桐葉上辨別風(fēng)聲了，必定要有相當(dāng)?shù)娘L(fēng)力和呼呼的聲響才能聽(tīng)出是“吹”還是“斷”。所以這一句中的“斷”字放在句斷之處，與上一句井梧翻葉相應(yīng)，雖只是寫風(fēng)的一起一止，卻概括了風(fēng)聲由小到大，吹了半夜才停的全過(guò)程。這正是歐陽(yáng)修所寫“初淅瀝而蕭颯，忽奔騰而澎湃，如波濤夜驚”（《秋聲賦》）的秋聲。這兩句全從江樓上的人的聽(tīng)覺(jué)落筆，真切地寫出了秋聲來(lái)時(shí)江上暗夜中凄清的氣氛。這個(gè)“斷”字還承上啟下，帶出了最后一句精彩的描寫：風(fēng)停之后，烏云漸漸散開(kāi)，但尚未完全放晴，月亮已在云層的淺淡之處透出了光明。作者準(zhǔn)確地抓住了浮云將散而未散的這一瞬間，表現(xiàn)出月亮將要鉆出云層的動(dòng)態(tài)，烘托出半夜風(fēng)雨之后天色初晴時(shí)那種特有的清新和寧?kù)o的氣氛�！懊鳌弊衷谑拙洹鞍怠弊值挠骋r下，成為全詩(shī)最耀眼的亮色，在結(jié)尾處預(yù)示出一片雨過(guò)天晴的明朗境界。
這首詩(shī)純以寫景的真切細(xì)致取勝，但如果沒(méi)有作者對(duì)秋意的敏銳感受，便不容易準(zhǔn)確地捕捉住每個(gè)特定時(shí)刻的景物特征，如果沒(méi)有精巧的構(gòu)思和煉字，也不容易在一首短短的絕句中如此層次分明地展現(xiàn)出景色隨天色陰晴而轉(zhuǎn)換的過(guò)程，并形成渾成的意境。
《江上》原文及賞析 篇5
江上青楓初著花，客帆和月宿蒹葭。
云過(guò)疏雨數(shù)千點(diǎn)，臨水小村三四家。
風(fēng)起漁船依釣石，潮回歸雁認(rèn)平沙。
秋懷已向南云盡，又是滄洲閱歲華。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《江上》是明代孫蕡創(chuàng)作的一首七言律詩(shī)。通過(guò)描寫初秋時(shí)節(jié)江上的景色，表達(dá)出詩(shī)人在離家千里，身在旅途中的這種情感，但江行所見(jiàn)之景清新幽美，心境也逐漸開(kāi)朗曠達(dá)起來(lái)己淡淡的思鄉(xiāng)愁緒，看到景色后的開(kāi)朗寬松心境。
注釋
�、賹O蕡（fén）：字仲衍，號(hào)西庵先生，廣東南海人。②滄洲：濱水的地方。
賞析/鑒賞
詩(shī)人既有淡淡的思鄉(xiāng)愁緒，又有看到景色后的開(kāi)朗寬松心境。詩(shī)人原本有思鄉(xiāng)愁緒，尾聯(lián)“秋懷”一詞，即心底的憂愁，流露出作者在離家千里，身在旅途中的這種情感，但江行所見(jiàn)之景清新幽美，心境也逐漸變得開(kāi)朗曠達(dá)起來(lái)。尾聯(lián)寫心底的憂愁已被風(fēng)吹盡，在那濱水之處（滄洲）每年也可以欣賞到江上的大好風(fēng)光，即為明證。
《江上》原文及賞析 篇6
江上
吳頭楚尾路如何？煙雨秋深暗自波。
晚趁寒潮渡江去，滿林黃葉雁聲多。
翻譯
吳頭楚尾之地的路是坎坷還是順坦？在細(xì)雨之中慢慢進(jìn)了深秋，秋天的江水暗自起伏。
晚上趁著寒冷的潮水渡過(guò)江去，眼中盡是黃葉，耳邊盡是雁嘶。
注釋
吳頭楚尾：今江西北部，此地春秋時(shí)是吳楚兩國(guó)交界的地方。
煙雨：蒙蒙細(xì)雨。
寒潮：寒冷的潮水。
賞析
此詩(shī)描寫了深秋時(shí)節(jié)，江上白波涌起，而煙雨飄飄，天色陰暗，江上頓時(shí)給人沉沉的感覺(jué)。那滾滾的江水挾著深秋的寒氣，風(fēng)寒水冷，吳楚一帶，秋意盎然。而兩岸山巒經(jīng)秋意的感染，樹葉也被秋霜染成金黃，那金黃的葉子隨風(fēng)飄起，零落在秋山之坡，飄忽在秋水之上。樹林里、天空中，一行行大雁南歸，時(shí)起的雁聲縈繞在天宇之間，縈繞在人們心頭。詩(shī)人從不同的角度描繪景物：空中，雁鳴陣陣，江上，白波涌起，四面，煙雨迷蒙，地上，落葉蕭蕭，多層面的渲染，秋的韻味就顯得濃濃的足足的，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)氛圍和效果。此詩(shī)一、二兩句，就給人開(kāi)闊遼遠(yuǎn)之感：吳頭楚尾，是春秋時(shí)吳楚兩國(guó)交界的地方，在今江西省北部，那里，地域遼闊，山水相接，煙雨迷茫，江濤奔涌，此境此景，詩(shī)人非常激賞，足現(xiàn)其心胸之開(kāi)闊，意境之開(kāi)朗。三、四兩句，既交待了渡江的時(shí)間、環(huán)境，更隨意點(diǎn)染，勾勒出一幅由寒潮、山林、大雁、黃葉構(gòu)成的秋江圖，簡(jiǎn)潔洗煉，蘊(yùn)藉含蓄。而秋江晚渡的意境，清爽脫俗，超然典雅，長(zhǎng)髯白衫的先覺(jué)圣明凌虛于浩淼煙波之上，給人以鮮明深刻的印象。
《江上》原文及賞析 篇7
江上古道是連接旌德江村與績(jī)溪上莊的一條古道，亦是當(dāng)年胡適迎親之路。楊桃?guī)X是江上古道需要翻越的最高山嶺，海拔約700米左右，嶺北邊是旌德白地的江村，嶺南面是績(jī)溪的上莊村。當(dāng)年胡適先生相親翻越此嶺，江冬秀回娘家常翻越此嶺。
桃?guī)X數(shù)彎何險(xiǎn)峻，
如絲牽就世家姻。
儒風(fēng)士范石階印，
深閨嬌容嶺上存。
豪氣干得紫禁月，
旌旗攪動(dòng)紀(jì)年云。
今朝古道探蹤跡，
國(guó)棟足痕何處尋。
注：桃?guī)X：指楊桃?guī)X古道，即旌德江村至績(jī)溪上莊的古道。傳為江冬秀與胡適聯(lián)姻所修。
如絲：指古道如同紅絲帶一般。世家姻：即江、胡兩個(gè)世家的聯(lián)姻。
儒風(fēng)士范石階印：當(dāng)年胡適先生尊奉母命西裝革履到江村相親，走在楊桃?guī)X古道上，其儒士風(fēng)范何其瀟灑，曾給石階古道烙下深深印痕。
豪氣干的紫禁月：想當(dāng)年，胡適先生的一篇《文學(xué)改良芻議》，文中那改革文學(xué)的沖天豪氣足足影響了紫禁城上空的氣象。
旌旗攪動(dòng)紀(jì)年云：按照中國(guó)歷史紀(jì)年表，中華民國(guó)時(shí)代為一個(gè)紀(jì)年。胡適是新文化運(yùn)動(dòng)的旗手之一，他高擎的文學(xué)改良旗幟攪動(dòng)了二十世紀(jì)前半頁(yè)中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的際會(huì)風(fēng)云。
江上古道之美人潭瀑布
美人譚瀑布在江村至上莊古道的楊桃?guī)X中段。從白地鎮(zhèn)的205國(guó)道上遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能看到瀑布如一條白練從山壁斷崖的豁口處飛瀉而下，好不壯觀。當(dāng)年江冬秀探親路上經(jīng)過(guò)此潭時(shí)都要停下將潭水作鏡子照一照嬌容，理一理秀發(fā)。正是：
楊桃瀑布欲從天，
掛素前川一望間。
昂首蛟龍瓊液瀉，
凌空雪練玉屏懸。
飛珠濺玉龍吟地，
撞壁砰崖虎嘯篇。
深閨當(dāng)年回嫁地，
常飲玉液浣嬌顏。
注：欲從天：是說(shuō)（瀑布）好像是從天上飛下來(lái)一般。
掛素前川一望間：掛素，指飛掛著一條白色的帶子。前川，指南面的山坳。一望間，指一眼就能望得見(jiàn)。全句是說(shuō)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在白地鎮(zhèn)，一眼就能望得見(jiàn)前面（南面）的山崖上飛掛著一條白色的飄帶。
昂首蛟龍瓊液瀉：就像蛟龍昂起頭噴瀉的瓊液一般，玉汽玲瓏，晶瑩剔透。
玉屏：如玉的吊屏。
深閨：指江冬秀�；丶薜兀夯氐匠黾薜牡胤�，即娘家。
浣：即洗一洗。
《江上》原文及賞析 篇8
原文：
西江上送漁父
溫庭筠
卻逐嚴(yán)光向若耶，釣輪菱棹寄年華。
三秋梅雨愁楓葉，一夜篷舟宿葦花。
不見(jiàn)水云應(yīng)有夢(mèng)，偶隨鷗鷺便成家。
白蘋風(fēng)起樓船暮，江燕雙雙五兩斜。
注釋：
⑴嚴(yán)光：即嚴(yán)子陵，著名隱士，東漢開(kāi)國(guó)皇帝光武帝劉秀的同學(xué)，曾隱居于浙江富春山垂釣。若耶：即若耶溪，在今浙江紹興，此溪有浣紗石，西施曾于此浣紗。此句謂漁父追隨嚴(yán)光，隱居與若耶溪。
�、屏忤▃hào）：采菱的小船。菱：一本作“茭”。[1]
�、侨铮汗糯募局忻考径挤譃槊�、仲、季。如秋季，第一月叫孟秋、第二月叫仲秋，第三月叫季秋。此處泛指秋天。梅雨：原指初夏產(chǎn)生在江淮流域持續(xù)較長(zhǎng)的陰雨天氣。因時(shí)值梅子黃熟，故亦稱黃梅天。秋季無(wú)梅雨，此處應(yīng)指如梅雨的秋雨。
�、热敾ǎ杭刺J花，生于水邊。
⑸鷗鷺：一本作“煙鳥”。鷺：一本作“鳥。
�、拾滋O：水中浮草，夏秋間開(kāi)小白花。
�、宋鍍桑簞W(xué)鍇認(rèn)為這是古代測(cè)風(fēng)器。雞毛五兩或八兩系于高竿頂上，藉以觀測(cè)風(fēng)向、風(fēng)力。一作“正雨”。
�、偃铮捍酥皋r(nóng)歷九月，即秋季的第三個(gè)月。②梅雨：指連陰雨。③楓葉：經(jīng)霜變紅。喻嚴(yán)寒即將到來(lái)。④蓬舟：簡(jiǎn)陋的小舟。⑤葦花：蘆葦花。
名句：
三秋梅雨愁楓葉，一夜篷舟宿葦花
這兩句是說(shuō)，時(shí)已深秋，連陰雨下個(gè)不停，更為發(fā)愁的是，紅葉經(jīng)霜，天氣漸寒，冬日的生計(jì)該怎么維持？昨夜船停江邊的蘆葦叢中，孤單、寂寥，更顯得景象凄涼。兩句詩(shī)圍繞一個(gè)“愁”字展開(kāi)，景象本已凄涼，而又夜宿蘆花蕩中，更增添了愁苦慘淡的氣氛。
賞析:
《西江上送漁父》是唐代文學(xué)家溫庭筠的詩(shī)作。此詩(shī)描寫漁父從容閑適的生活，寄托了作者對(duì)隱逸生活的向往之情，蘊(yùn)含著道家自然而然的哲學(xué)思想。
此詩(shī)首二句提綱挈領(lǐng)，點(diǎn)明漁父如嚴(yán)光般隱居若耶溪的生活。三至六句寫漂泊水上，隨遇而安，如鷗鷺般匿與蘆葦叢中安睡，如此才是真的容與自然之中。末二句評(píng)家們有爭(zhēng)議，有的認(rèn)為只是寫水上所見(jiàn)而已，并無(wú)深意。有的則認(rèn)為寫樓船日暮仍勞勞不休，還要測(cè)風(fēng)遠(yuǎn)去，借此反襯漁父從容閑適的生活。從前六句中尚難看出飛卿是否有意諷刺世上勞勞不休之人，因此兩說(shuō)均言之成理，可并存。此詩(shī)重點(diǎn)在于隨遇而安上，飛卿用了四句的篇幅寫漁父“偶隨鷗鷺便成家”，其中的“偶”字猶能傳遞出一種無(wú)目的性的生活，正與道家自然而然的哲學(xué)思想契合，此應(yīng)為此詩(shī)主旨。
《江上》原文及賞析 篇9
江上秋懷原文
餐霞臥舊壑，散發(fā)謝遠(yuǎn)游。
山蟬號(hào)枯桑，始復(fù)知天秋。
朔雁別海裔，越燕辭江樓。
颯颯風(fēng)卷沙，茫茫霧縈洲。
黃云結(jié)暮色，白水揚(yáng)寒流。
惻愴心自悲，潺湲淚難收。
蘅蘭方蕭瑟，長(zhǎng)嘆令人愁。
翻譯
遠(yuǎn)游歸來(lái)，回到故山，散發(fā)臥壑吞食霞?xì)狻?/p>
山里寒蟬在枯桑枝上號(hào)叫，這才知道已經(jīng)是秋天了。
北方的大雁告別了海濱，南方的燕子辭別了江樓，各自回到自己的家鄉(xiāng)。
颯颯秋風(fēng)卷起沙瀑，蒼蒼茫茫的沙霧籠罩江洲。
黃云漫天，暮色蒼莽，江中白水揚(yáng)起寒流。
心中惻愴之情油然而生，淚水如涌泉潺湲不盡。
山里蘅草蘭花已經(jīng)蕭瑟凋零，為此長(zhǎng)嘆不已，令人哀愁不盡。
注釋
餐霞：指不入仕且與世俗不合之人。散發(fā)，亂發(fā)紛披。
朔雁句：朔，劉本、朱本俱作胡。雁，敦煌殘卷作鴻。海裔，海邊。
越燕句：王本注：“越燕，今之紫燕�！本湟嗪�。
潺湲：《楚辭·九歌·湘君》：“橫流涕兮潺湲，隱思君兮悱惻�！�
王逸注：“潺湲，流貌�！�
蘅蘭句：蘅，杜蘅。
賞析
這是一首很好的秋思之作，對(duì)仗工整，文辭古雅，韻律性強(qiáng)，表現(xiàn)了作者在遠(yuǎn)游歸家的途中，見(jiàn)到江上一派深秋的景象，而產(chǎn)生的悲秋情緒。全詩(shī)的大意是：我這不合世的餐霞之人臥于舊壑，因病在床亂發(fā)紛披再也不能遠(yuǎn)足行游。聽(tīng)到山蟬在枯桑上哀叫，才知又是時(shí)秋。此時(shí)北方的鴻雁應(yīng)是離開(kāi)了海濱，南方的紫燕也該辭別了江樓。蕭蕭秋風(fēng)卷起了塵沙，茫茫云霧縈繞著江洲。天邊黃云結(jié)成了暮靄，河中的白水揚(yáng)起了寒流。我如此潦倒心中凄愴悲傷，淚流不住難以止收。蘅蘭君子正在凋殘，只令人以長(zhǎng)嘆表露哀愁。
《江上》原文及賞析 篇10
江上往來(lái)人，但愛(ài)鱸魚美。
君看一葉舟，出沒(méi)風(fēng)波里。
翻譯
江上來(lái)來(lái)往往的行人，只喜愛(ài)味道鮮美的鱸魚。
你看那一葉小小漁船，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)在滔滔風(fēng)浪里。
注釋
但：只。
愛(ài)：喜歡。
鱸魚：一種頭大口大、體扁鱗細(xì)、背青腹白、味道鮮美的魚。生長(zhǎng)快，體大味美。
君：你。
一葉舟：像漂浮在水上的一片樹葉似的小船。
出沒(méi)：若隱若現(xiàn)。指一會(huì)兒看得見(jiàn)，一會(huì)兒看不見(jiàn)。
風(fēng)波：波浪。
賞析
這首的小詩(shī)指出江上來(lái)來(lái)往往飲酒作樂(lè)的人們，只知道品嘗味道鮮美的鱸魚，卻不知道也不想知道打魚人出生入死同驚濤駭浪搏斗的危境與艱辛。全詩(shī)通過(guò)反映漁民勞作的艱苦，希望喚起人們對(duì)民生疾苦的注意，體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的同情。
首句寫江岸上人來(lái)人往，十分熱鬧。次句寫岸上人的心態(tài)，揭示“往來(lái)’的原因。后兩句將人們的視線引向水面，向讀者展示了以下一番景象：起伏的波浪中，一只小船，船上的漁夫正在捕魚，那小小的漁船在波浪中飄搖顛簸，忽隱忽現(xiàn)，一會(huì)兒露出水面,一會(huì)兒又被風(fēng)浪隱沒(méi)。江上來(lái)來(lái)往往的人啊，你們只知道喜歡鱸魚味道鮮美，可以一飽口福，你看那像一片樹葉的小船，在風(fēng)浪里捕魚多艱難多危險(xiǎn)哪！鱸魚雖味美，捕捉卻艱辛表達(dá)出詩(shī)人對(duì)漁人疾苦的同情，深含對(duì)“但愛(ài)鱸魚美”的岸上人的規(guī)勸。“江上”和“風(fēng)波”兩種環(huán)境，“往來(lái)人”和“一葉舟”兩種情態(tài)、“往來(lái)”和“出沒(méi)”兩種動(dòng)態(tài)強(qiáng)烈對(duì)比，顯示出全詩(shī)旨在所在。
表現(xiàn)手法上，該詩(shī)無(wú)華麗詞藻，無(wú)艱字僻典，無(wú)斧跡鑿痕，以平常的語(yǔ)言，平常的人物、事物，表達(dá)不平常的思想、情感，產(chǎn)生不平常的藝術(shù)效果。
創(chuàng)作背景
本詩(shī)具體創(chuàng)作時(shí)間不詳。范仲淹是江蘇吳縣人，生長(zhǎng)在松江邊上，對(duì)這一情況，知之甚深。他在飲酒品魚、觀賞風(fēng)景的時(shí)候，看到風(fēng)浪中起伏的小船，由此聯(lián)想到漁民打魚的艱辛和危險(xiǎn)，情動(dòng)而辭發(fā)，創(chuàng)作出言淺意深的《江上漁者》。
《江上》原文及賞析 篇11
柳營(yíng)曲·江上
煙艇閑，雨蓑干，漁翁醉醒江上晚。啼鳥關(guān)關(guān)，流水潺潺，樂(lè)似富春山。數(shù)聲柔櫓江灣，一鉤香餌波寒。回頭貪兔魄，失意放漁竿；看，流下蓼花灘。
譯文及注釋
譯文
煙霧籠罩下的小船自在悠閑，雨水批濕的蓑衣又被風(fēng)吹干，漁翁酒醒時(shí)江上天色已晚。聽(tīng)鳥鳴叫，流水潺潺，樂(lè)趣恰似嚴(yán)子陵隱居富春山。輕輕搖著船兒駛過(guò)江灣，寒波里垂下關(guān)夠魚餌。抬頭貪看月亮，不留神放開(kāi)了魚竿�；剡^(guò)神來(lái)，看那小船已順流而下，蕩進(jìn)了蓼花灘中。
注釋
柳營(yíng)曲：越調(diào)曲牌名。
煙艇閑：此句寫煙水之中小船靜靜地停泊著。
關(guān)關(guān)：鳥和鳴聲。
富春山：關(guān)名嚴(yán)陵山，漢嚴(yán)子陵曾隱居耕釣于此，上有子陵釣臺(tái)。在今浙江桐廬縣西。
兔魄：月亮。
蓼（liǎo）花：蓼是關(guān)種水邊生長(zhǎng)的植物，花如穗，有紅有白。
賞析
這首散曲是借自然景物來(lái)表現(xiàn)理想主義的生活場(chǎng)景與思想感情的關(guān)則例證。曲中所寫的漁翁，實(shí)際上是個(gè)科場(chǎng)失意的文人。失意后，他退隱江濱，但卻不能割斷蟾宮折桂的欲念，因而在強(qiáng)作閑適的同時(shí)，心靈上又?jǐn)D壓著沉重的苦悶。
首句勾畫了關(guān)幅漁翁孤舟閑漂圖。小船自在消閑，蓑衣雨濕風(fēng)干，漁翁飲酒睡醒，表明看來(lái)確是關(guān)派悠然自得的氣象。但仔細(xì)體味，漁翁冒雨自炊，飲酒就醉，醉則昏睡，醒則漂歸，既無(wú)漁釣之意，又無(wú)賞景之心，這就不能不令人感到他胸中凝聚著難以解脫的苦衷，不然不會(huì)獨(dú)自借酒澆愁、整天沉湎醉鄉(xiāng)。
船上飲酒，醉醒已是傍晚，但聞啼鳥聲與流水聲交織在關(guān)起，清脆悅耳，其樂(lè)趣不減當(dāng)年嚴(yán)子陵隱居富春山�！疤澍B關(guān)關(guān)，流水潺潺”、“數(shù)聲柔櫓江灣，關(guān)鉤香餌波寒”，俱是清麗流美，宛然仙家境界。但此曲的漁翁仍未能不食人間煙火，“回頭觀兔魄，失意放魚竿”，便顯示了生活現(xiàn)實(shí)所給予的創(chuàng)傷。前時(shí)寫“漁翁醉醒江上晚”，是力圖表現(xiàn)他曠放自在的關(guān)面。如今看起來(lái)，他的“醉醒”，也不無(wú)憤世嫉俗的激烈意味了。
歐陽(yáng)修有《漁家傲》詞，下闋有句云：“醉倚綠陰眠關(guān)餉。驚起望，船頭閣在沙灘上�！贝饲慕Y(jié)尾，很可能是受到了歐詞的啟發(fā)。船兒不是關(guān)直那么聽(tīng)話的，只要主人意有旁騖，失了操縱，便只受水流擺布�！翱�，流下蓼花灘”，因?yàn)樨澘此械脑铝�，關(guān)不留神握漁竿的手松開(kāi)了，只能眼睜睜望著漁竿從蓼花灘上漂下去。這表現(xiàn)了漁翁“失意”的深重程度。不過(guò)作者仍把小船留在蓼花灘關(guān)帶，不曾送入紅塵，那么漁父清醒過(guò)來(lái)，重新提起漁竿，“樂(lè)似富春山”，是不成問(wèn)題的�；蛟S“流下蓼花灘”的對(duì)象，也可釋為“魚竿”，如宋王庭珪《江亭即事》云：“江水磨銅鏡面寒，釣魚人在蓼花灣。回頭貪看明月上，不覺(jué)竹竿流下灘。”但觀此曲，解作小船“流下”更勝。
這首曲中的“漁翁”是文人化了的。在元曲中，“隱逸”與“嘆世”是關(guān)枚硬幣的兩面，此曲作者不過(guò)想把這兩面都寫到而已。清李調(diào)元就很明白這關(guān)點(diǎn)。他把自“數(shù)聲柔櫓江灣”至“流下蓼花灘”六句，統(tǒng)統(tǒng)視為“他人不能道也”的俊語(yǔ)。（見(jiàn)《雨村曲話》）
此曲解開(kāi)關(guān)般閑適小令關(guān)味沉醉山水之樂(lè)的紗幕，真實(shí)地表現(xiàn)出科場(chǎng)失意文人在不得不隱逸山水時(shí)內(nèi)心所壓抑著的痛楚，坦誠(chéng)深切，讀來(lái)確有令人耳目關(guān)新之感。
《江上》原文及賞析 篇12
江水漾西風(fēng)，江花脫晚紅。
離情被橫笛，吹過(guò)亂山東。
翻譯
江面上吹過(guò)一陣秋風(fēng)，江岸上的落花在夕照中紛紛飄落。
離別之情讓遠(yuǎn)去的笛聲吹送，并隨秋風(fēng)吹到亂山的東面。
注釋
漾：吹過(guò)。
脫：脫下。
被：讓。
橫笛：橫吹的笛子，這里指笛聲。
鑒賞
這首詩(shī)非常注意抓住江上特有的景物，從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩個(gè)角度，扣住“秋天”這特定的節(jié)令特點(diǎn)，描繪江上的秋色，給人留下極深的印象。江水浩淼無(wú)邊，江畔紅花朵朵，而到了秋季，西風(fēng)勁吹，水面則起波浪，蕩漾連綿，江花也漸次凋謝，脫下了紅妝，那岸邊或水上的小舟傳來(lái)橫笛聲，也就使景色帶上了濃濃的秋意，勾起作者的思緒。江水江花、西風(fēng)橫笛，這些特有時(shí)令的特定景物，就構(gòu)成了一幅色彩濃烈的“江上秋意圖”，具有鮮明的特色。
此詩(shī)一、二句兩寫景，其目的并不在要再現(xiàn)什么秋聲秋色，而是旨在以比興手法，用景襯情：獵獵的西風(fēng)帶來(lái)秋的消息，令人心生愁緒，綿綿的江水長(zhǎng)流不息，讓人頓時(shí)產(chǎn)生感觸，晚開(kāi)的花兒飄落，正所謂落紅無(wú)數(shù)，也讓人郁郁寡歡。這些景物，都帶上了濃濃的感情色彩，使人愁腸百結(jié)。而三、四兩句，則題旨非常鮮明地凸現(xiàn)出來(lái)：“離情被橫笛，吹過(guò)亂山東。”特定的季節(jié)、特定的景物，觸動(dòng)了詩(shī)人的離情別緒：是自己遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)、孤身在外，涌起了桑梓之思，或者是親人在外飄泊、時(shí)世動(dòng)亂，勾起了眷懷之戀。整首詩(shī)，景為情出，情因景生，情景交融，寄寓深沉，深雋的詩(shī)韻詩(shī)味。
對(duì)于離情讓橫笛吹送的問(wèn)題，古文學(xué)者劉逸生先生有這樣詳盡的'解釋：詩(shī)人剛和親人分手，坐上向遠(yuǎn)方而去的船，看著江上的風(fēng)光，秋意甚濃，也使?jié)M懷離情的詩(shī)人更添傷感，忽地不知何處傳來(lái)笛聲，嗚嗚咽咽的，聽(tīng)的更是心情沉重，而笛聲一直沒(méi)停，讓詩(shī)人更感折磨，不過(guò)，驀然抬頭，原來(lái)船已轉(zhuǎn)到亂山的東邊，適才與親人分別的渡口，都已望不到了。這是一種奇特的化虛為實(shí)的手法。
詩(shī)到宋代，很講究煉字煉句。王安石的“春風(fēng)又綠江南岸”（《泊船瓜洲》）是個(gè)著名的例子。從這首詩(shī)看，也是如此。因笛聲而引起離情，李白就寫過(guò)他的《春夜洛城聞笛》說(shuō)：“誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情？”仿佛是隨口而成，自然明暢；但王安石就不愿追隨這種風(fēng)格，他一定要把“離情”寫成是一種“異化之物”，是能夠讓風(fēng)吹著走的。這正是注意了鍛煉，讓句子顯出不尋常的曲拆。
創(chuàng)作背景
這首詩(shī)是王安石變法失利后，辭去相位退居金陵后，一日游長(zhǎng)江有感而作。
《江上》原文及賞析 篇13
望江南·江上雪
江上雪，獨(dú)立釣漁翁。箬笠但聞冰散響，蓑衣時(shí)振玉花空。圖畫若為工。
云水暮，歸去遠(yuǎn)煙中。茅舍竹籬依小嶼，縮鳊圓鯽入輕籠。歡笑有兒童。
賞析
上片，寫老漁翁在冰天雪地中垂釣。首句化用柳宗元的《江雪》“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”兩句。“箬笠但聞冰散響，蓑衣時(shí)振玉花空�！倍敷疑现宦�(tīng)見(jiàn)雪彈子敲打的聲響，蓑衣上不時(shí)抖落堆積的雪花�！绑梵摇薄八蛞隆惫蠢粘鲠炍萄┨齑贯灥耐庠谛蜗�，函面簡(jiǎn)約，意境空靈�！氨㈨憽泵鑼戄p細(xì)的聲音，襯托出環(huán)境的寂靜、釣翁的寧?kù)o。釣翁“時(shí)振玉花空”的動(dòng)作，襯托出釣翁的凝定�！暗弊謱懗隽酸炍痰男臒o(wú)旁騖�！皥D畫若為工。”展現(xiàn)在眼前不是生活圖景，簡(jiǎn)直就是一幅畫，極言其美感。
下片寫漁家樂(lè)。天色已晚，漁翁消失在淡淡的云煙中。小島上的竹籬茅舍就是漁翁的家，他釣滿一簍鳊魚和鯽魚歸家后，聽(tīng)到的是一片兒童的歡笑。“云水暮，歸去遠(yuǎn)煙中”渲染環(huán)境的高遠(yuǎn)空曠，暗示釣翁生活的閑適自在；“茅舍竹籬依小嶼”，描寫釣翁生活的簡(jiǎn)樸與環(huán)境的清幽；“縮鳊圓鯽人輕籠”流露出釣翁生活的自得之情；“歡笑有兒童”凸現(xiàn)了釣翁生活的溫馨和歡樂(lè)。
古人說(shuō)：“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身�！碑�(dāng)不得志的李綱看到漁翁簡(jiǎn)樸自在的生活時(shí)，他應(yīng)該也想過(guò)“獨(dú)善其身”吧！但無(wú)論多難，他都沒(méi)有放棄，他一直在堅(jiān)持，直到與這個(gè)世界決絕。柔美婀娜的柳絲固然給生活增添了詩(shī)意，但世上如果沒(méi)有堅(jiān)挺的胡楊，這份詩(shī)意也將蕩然無(wú)存。李綱，就是那堅(jiān)挺的胡楊，民族的脊梁。
《江上》原文及賞析 篇14
【詩(shī)句】鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看。
【出處】唐·孟浩然《早寒江上有懷》。
【意思】思念家鄉(xiāng)的眼淚都在作客中流盡了，望著那向家鄉(xiāng)駛?cè)サ墓路�，一直望到水天相接的盡頭。
【全詩(shī)】
《早寒江上有懷》
.[唐].孟浩然.
木落雁南度，北風(fēng)江上寒。
我家襄水上，遙隔楚云端。
鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看。
迷津欲有問(wèn)，平海夕漫漫。
迷津欲有問(wèn)，平海夕漫漫。
【全詩(shī)鑒賞】
這首詩(shī)，寫深秋江上游子的歸思，實(shí)則是自己的人生感慨。
首句描寫深秋之景。詩(shī)句受鮑照《登黃鶴磯》“木落江渡寒，雁還風(fēng)送秋”詩(shī)句的啟發(fā)，而更流動(dòng)自然。作者捕捉帶有典型性的景物，點(diǎn)明季節(jié)。木落雁飛，北風(fēng)呼呼，裹挾著一股寒流，吹得人瑟瑟發(fā)抖。如此景象不由得興起詩(shī)人的羈旅情懷。接下來(lái)的一聯(lián)流水對(duì)，如隨筆拈來(lái)，遙遞鄉(xiāng)情。下一聯(lián)進(jìn)一步寫詩(shī)人的羈旅之情。結(jié)尾兩句，化用孔子命子路向長(zhǎng)詛、桀溺問(wèn)津遭受譏諷的典故而不著痕跡。詩(shī)人通過(guò)迷途無(wú)處問(wèn)津，來(lái)暗示自身前途茫茫的空虛失落感�？傆^全詩(shī)，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而意味深遠(yuǎn)，具有孟浩然詩(shī)作的一貫風(fēng)格。�！�
《江上》原文及賞析 篇15
江上往來(lái)人，但愛(ài)鱸魚美。
君看一葉舟，出沒(méi)風(fēng)波里。
——宋代·范仲淹《江上漁者》
譯文及注釋
譯文
江上來(lái)來(lái)往往的行人，只喜愛(ài)味道鮮美的鱸魚。
你看那一葉小小漁船，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)在滔滔風(fēng)浪里。
注釋
漁者：捕魚的人。
但：只
愛(ài)：喜歡
鱸魚：一種頭大口大、體扁鱗細(xì)、背青腹白、味道鮮美的魚。生長(zhǎng)快，體大味美。
君：你。
一葉舟：像漂浮在水上的一片樹葉似的小船。
出沒(méi)：若隱若現(xiàn)。指一會(huì)兒看得見(jiàn)，一會(huì)兒看不見(jiàn)。
風(fēng)波：波浪。
賞析
這首的小詩(shī)指出江上來(lái)來(lái)往往飲酒作樂(lè)的人們，只知道品嘗味道鮮美的鱸魚，卻不知道也不想知道打魚人出生入死同驚濤駭浪搏斗的危境與艱辛。全詩(shī)通過(guò)反映漁民勞作的艱苦，希望喚起人們對(duì)民生疾苦的注意，體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的同情。
首句說(shuō)江岸上人來(lái)人往，熙熙攘攘，十分熱鬧。自然引出第二句。原來(lái)人們往來(lái)江上的目的是“但愛(ài)鱸魚美”。但愛(ài)，即只愛(ài)。鱸魚體扁狹，頭大鱗細(xì)，味道鮮美。人們擁到江上，是為了先得為快。但是卻無(wú)人知道鱸魚捕捉不易，無(wú)人體察過(guò)捕魚者的艱辛。世人只愛(ài)鱸魚的鮮美，卻不憐惜打魚人的辛苦，這是世道之不公平。
后兩句將人們的視線引向水面，向讀者展示了以下一番景象：起伏的波浪中，一只小船，船上的漁夫正在捕魚，那小小的漁船在波浪中飄搖顛簸，忽隱忽現(xiàn)，一會(huì)兒露出水面，一會(huì)兒又被風(fēng)浪隱沒(méi)。江上來(lái)來(lái)往往的人啊，你們只知道喜歡鱸魚味道鮮美，可以一飽口福，你看那像一片樹葉的小船，在風(fēng)浪里捕魚多艱難多危險(xiǎn)哪！鱸魚雖味美，捕捉卻艱辛表達(dá)出詩(shī)人對(duì)漁人疾苦的同情，深含對(duì)“但愛(ài)鱸魚美”的岸上人的規(guī)勸�！敖稀焙汀帮L(fēng)波”兩種環(huán)境，“往來(lái)人”和“一葉舟”兩種情態(tài)、“往來(lái)”和“出沒(méi)”兩種動(dòng)態(tài)強(qiáng)烈對(duì)比，顯示出全詩(shī)旨在所在。
表現(xiàn)手法上，該詩(shī)無(wú)華麗詞藻，無(wú)艱字僻典，無(wú)斧跡鑿痕，以平常的語(yǔ)言，平常的人物、事物，表達(dá)不平常的思想、情感，產(chǎn)生不平常的藝術(shù)效果。
《江上》原文及賞析 篇16
“屈平辭賦懸日月，楚王臺(tái)榭空山丘”的意思：杰出的政治家、偉大的詩(shī)人屈原，他的詞賦與日月同輝、和天地共壽，而喧囂一時(shí)的懷王宮殿、襄王樓臺(tái)，如今安在？渺然無(wú)存呵，只留下空悠悠的山丘。
出自李白《江上吟》
江上吟
李白
木蘭之枻沙棠舟，玉簫金管坐兩頭。
美酒樽中置千斛，載妓隨波任去留。
仙人有待乘黃鶴，�？蜔o(wú)心隨白鷗。
屈平辭賦懸日月，楚王臺(tái)榭空山丘。
興酣落筆搖五岳，詩(shī)成笑傲凌滄洲。
功名富貴若長(zhǎng)在，漢水亦應(yīng)西北流。
注釋
�、沤弦�，李白自創(chuàng)之歌行體。江，指漢江。此詩(shī)宋本、王本題下俱注云：一作“江上游”。
�、颇咎m，即辛夷，香木名。枻，同“楫”，舟旁劃水的工具，即船槳�！毒鸥琛は婢罚骸肮痂馓m枻”。沙棠，木名。南朝梁任昉《述異記》：“漢成帝與趙飛燕游太液池，以沙棠木為舟。其木出昆侖山，人食其實(shí)，入水不溺�！蹦咎m枻、沙棠舟，形容船和槳的名貴。
�、怯窈嵔鸸�，用金玉裝飾的簫笛。此處指吹簫笛等樂(lè)器的歌妓。
�、乳祝⒕频钠骶�。置，盛放。斛，古時(shí)十斗為一斛。千斛，形容船中置酒極多。
�、杉耍栉璧呐�。
⑹乘黃鶴，用黃鶴樓的神話傳說(shuō)。黃鶴樓故址在今湖北省武漢市武昌西黃鶴山上，下臨江漢。舊傳仙人子安曾駕黃鶴過(guò)此，因而得名。一說(shuō)是費(fèi)文祎乘黃鶴登仙，曾在此休息，故名。
�、撕？�，海邊的人�！读凶印S帝篇》：“海上之人有好漚鳥者，每旦之海上，漚鳥之至者百住而不止。其父曰：‘吾聞漚鳥皆從汝游，汝取來(lái)，吾玩之’。明日之海上，漚鳥舞而不下也”。
�、糖�，屈原名平，戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)大詩(shī)人，著有《離騷》《天問(wèn)》等。《史記·屈原賈生列傳》評(píng)價(jià)《離騷》是：“自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月?tīng)?zhēng)光可也”。
�、烷�，臺(tái)上建有房屋叫榭。臺(tái)榭，泛指樓臺(tái)亭閣。楚靈王有章華臺(tái)，楚莊王有釣臺(tái)，均以豪奢著名。
⑽興酣，詩(shī)興濃烈。五岳，指東岳泰山，西岳華山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。此處泛指山岳。
⑾凌，凌駕，高出。滄洲，江海。
⑿漢水，發(fā)源于陜西省寧強(qiáng)縣，東南流經(jīng)湖北襄陽(yáng)，至漢口匯入長(zhǎng)江。漢水向西北倒流，比喻不可能的事情。
譯文
在木蘭為槳沙棠為舟的船上，簫管之樂(lè)在船的兩頭吹奏著。
船中載著千斛美酒和美艷的歌妓，任憑它在江中隨波逐流。
黃鶴樓上的仙人還有待于乘黃鶴而仙去，而我這個(gè)�？蛥s毫無(wú)機(jī)心地與白鷗狎游。
屈原的詞賦至今仍與日月并懸，而楚王建臺(tái)榭的山丘之上如今已空無(wú)一物了。
我興酣之時(shí)，落筆可搖動(dòng)五岳，詩(shī)成之后，嘯傲之聲，直凌越滄海。
功名富貴若能常在，漢水恐怕就要西北倒流了。
創(chuàng)作背景
此詩(shī)大約是李白開(kāi)元間游江夏（今湖北省武漢市武昌）時(shí)所作，有人認(rèn)為作于唐玄宗開(kāi)元二十二年（734年）。唐汝詢指出，詩(shī)人因有感于“世途迫隘”的現(xiàn)實(shí)而吟出這首詩(shī)。
賞析
《江上吟》是唐代偉大詩(shī)人李白的作品。此詩(shī)以江上的遨游起興，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)庸俗、局促的現(xiàn)實(shí)的蔑棄和對(duì)自由、美好的生活理想的追求。開(kāi)頭四句以夸飾的、理想化的具體描寫，展示江上之游的即景畫面，有一種超世絕塵的氣氛；中間四句兩聯(lián)，兩兩對(duì)比，前聯(lián)承上，對(duì)江上泛舟行樂(lè)，加以肯定贊揚(yáng)，后聯(lián)啟下，揭示出理想生活的歷史意義；結(jié)尾四句，承前發(fā)揮，回應(yīng)開(kāi)頭的江上泛舟，活畫出詩(shī)人藐視一切，傲岸不羈的神態(tài)，又從反面說(shuō)明功名富貴不會(huì)長(zhǎng)在，并帶著尖銳的嘲弄的意味。全詩(shī)形象鮮明，感情激揚(yáng)，氣勢(shì)豪放，音調(diào)瀏亮，無(wú)論在思想上還是藝術(shù)上，都能充分顯示出李白詩(shī)歌的特色。
這首詩(shī)在思想上和藝術(shù)上，都是很能代表李白特色的篇章之一。詩(shī)以江上的遨游起興，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)庸俗、局促的現(xiàn)實(shí)的蔑棄，和對(duì)自由、美好的生活理想的追求。
開(kāi)頭四句，雖是江上之游的即景，但并非如實(shí)的記敘，而是經(jīng)過(guò)夸飾的、理想化的具體描寫，展現(xiàn)出華麗的色彩，有一種超世絕塵的氣氛�！澳咎m之枻沙棠舟”，是珍貴而神奇的木料制成的：“玉簫金管坐兩頭”，樂(lè)器的精美可以想象吹奏的不同凡響：“美酒尊中置千斛”，足見(jiàn)酒量之富，酒興之豪：“載妓隨波任去留”，極寫游樂(lè)的酣暢恣適�？傊@江上之舟是足以盡詩(shī)酒之興，極聲色之娛的，是一個(gè)超越了紛濁的現(xiàn)實(shí)的、自由而美好的世界。
中間四句兩聯(lián)，兩兩對(duì)比�！跋扇恕币宦�(lián)承上，對(duì)江上泛舟行樂(lè)，加以肯定贊揚(yáng)：“屈平”一聯(lián)啟下，揭示出理想生活的歷史意義�！跋扇擞写它S鶴”，即使修成神仙，仍然還有所待，黃鶴不來(lái)，也上不了天；而己之泛舟江上，“�？蜔o(wú)心隨白鷗”，乃已忘卻機(jī)巧之心，物我為一，不知何者為物，何者為我，比那眼巴巴望著黃鶴的神仙還要“神仙”。到了這種境界，人世間的功名富貴，榮辱窮通，就更不在話下了。因此，俯仰宇宙，縱觀古今，便得出了與“滔滔者天下皆是也”的庸夫俗子相反的認(rèn)識(shí)：“屈平詞賦懸日月，楚王臺(tái)榭空山丘！”泛舟江漢之間，想到屈原與楚王，原是很自然的，而這一聯(lián)的警辟，乃在于把屈原和楚王作為兩種人生的典型，鮮明地對(duì)立起來(lái)。屈原盡忠愛(ài)國(guó)，反被放逐，終于自沉汨羅，他的詞賦，可與日月?tīng)?zhēng)光，永垂不朽；楚王荒淫無(wú)道，窮奢極欲，卒招亡國(guó)之禍，當(dāng)年奴役人民建造的宮觀臺(tái)榭，早已蕩然無(wú)存，只見(jiàn)滿目荒涼的山丘。這一聯(lián)形象地說(shuō)明了，歷史上屬于進(jìn)步的終歸不朽，屬于反動(dòng)的必然滅亡；還有文章者不朽之大業(yè)，而勢(shì)位終不可恃的這一層意思。
結(jié)尾四句，緊接“屈平”一聯(lián)盡情發(fā)揮�！芭d酣”二句承屈平辭賦說(shuō)，同時(shí)也回應(yīng)開(kāi)頭的江上泛舟，極其豪壯，活畫出詩(shī)人自己興會(huì)飚舉，搖筆賦詩(shī)時(shí)藐視一切，傲岸不羈的神態(tài)�！皳u五岳”，是筆力的雄健無(wú)敵：“凌滄洲”是胸襟的高曠不群。最末“功名富貴若長(zhǎng)在，漢水亦應(yīng)西北流”，承楚王臺(tái)榭說(shuō)，同時(shí)也把“笑傲”進(jìn)一步具體化、形象化了。不正面說(shuō)功名富貴不會(huì)長(zhǎng)在，而是從反面說(shuō)，把根本不可能的事情來(lái)一個(gè)假設(shè)，便加強(qiáng)了否定的力量，顯出不可抗拒的氣勢(shì)，并帶著尖銳的嘲弄的意味。這首詩(shī)的思想內(nèi)容，基本上是積極的。另一方面，詩(shī)人把縱情聲色，恣意享樂(lè)，作為理想的生活方式而歌頌，則是不可取的。金管玉簫，攜酒載妓，也是功名富貴中人所迷戀的。這正是李白思想的矛盾。這個(gè)矛盾，在他的許多詩(shī)中都有明白的表現(xiàn)，成為很有個(gè)性特點(diǎn)的局限性。
全詩(shī)十二句，形象鮮明，感情激揚(yáng)，氣勢(shì)豪放，音調(diào)瀏亮。讀起來(lái)只覺(jué)得它是一片神行，一氣呵成。而從全詩(shī)的結(jié)構(gòu)組織來(lái)看，它綿密工巧，獨(dú)具匠心。開(kāi)頭是色彩絢麗的形象描寫，把讀者立即引入一個(gè)不尋常的境界。中間兩聯(lián)，屬對(duì)精整，而詩(shī)意則正反相生，擴(kuò)大了詩(shī)的容量，詩(shī)筆跌宕多姿。結(jié)尾四句，極意強(qiáng)調(diào)夸張，感情更加激昂，酣暢恣肆，顯出不盡的力量。這是經(jīng)過(guò)細(xì)心體會(huì)后的符合創(chuàng)作實(shí)際的看法。
雖然在后世或許是因?yàn)槭裁础拜d妓隨波任去留”又或者是“功名富貴若長(zhǎng)在，漢水亦應(yīng)西北流”消極觀點(diǎn)的原因，這首詩(shī)未被選入課本之中，名氣也不如將近酒之類的名篇，但也是李白三四十歲的大成之作，它相對(duì)中規(guī)中矩，但磅礴流暢，猶如大江之來(lái)，一氣呵成，表達(dá)了作者強(qiáng)烈的感情，豁達(dá)的心態(tài)，睥睨天下的磅礴氣勢(shì)，讀過(guò)此詩(shī)，讓人久久沉靜在作者營(yíng)造的恢弘之境中。
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