【精華】話題責(zé)任的作文十篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都嘗試過寫作文吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆?以下是小編為大家收集的話題責(zé)任的作文10篇,希望對(duì)大家有所幫助。
話題責(zé)任的作文 篇1
知你們是否有過這樣的經(jīng)歷,當(dāng)你升學(xué)時(shí),父母為你的前途東奔西走,在你說聲謝謝的時(shí)候,父母說:“傻孩子,這是我們的責(zé)任。”當(dāng)你不經(jīng)意犯了錯(cuò)誤的時(shí)候,老師會(huì)堅(jiān)決地說:“這是我們的責(zé)任!
小樹接受了春雨的哺乳,會(huì)迅速成長(zhǎng);鳥兒擁有了翅膀,會(huì)向最蔚藍(lán)的天空飛翔;帆船有了海風(fēng)的幫助,會(huì)毫不猶豫地駛向彼岸。它們這樣做只是為了兩個(gè)字——責(zé)任。那么我們新世紀(jì)的新青年,我們的責(zé)任又是什么呢?或許有人會(huì)說報(bào)效祖國(guó),有人會(huì)說維護(hù)集體,有人會(huì)說尊敬老師和父母。我把這所有的所有歸結(jié)為一點(diǎn)——努力塑造自己。
海水是沙灘的塑造者,水流是地形的塑造者,而我們的塑造者是自己。將自己塑造成為一個(gè)以知識(shí)武裝大腦,以精神凈化心靈的人,是我們最大最根本的責(zé)任,是承擔(dān)好其它責(zé)任的前提。
努力塑造自己是一種對(duì)自己、對(duì)家人、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的表現(xiàn),不久的將來,我們都將走進(jìn)社會(huì),進(jìn)入一個(gè)強(qiáng)者生存的世界。也許你并沒有想過要成為愛因斯坦這樣的人,但作為一個(gè)普通人,難道可以不了解基本的物理知識(shí)罵?也許你并沒有想過要成為孟子那樣的雄辯家,但你難道可以不開口說話,不與他人交流嗎?更何況在坐的每一位同學(xué)都有自己的遠(yuǎn)大理想,誰(shuí)會(huì)甘于平庸呢?當(dāng)今社會(huì),科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展,各國(guó)之間競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,綜合國(guó)力的較量最根本的是對(duì)人才的競(jìng)爭(zhēng)。一位偉人曾經(jīng)說過事情成敗的關(guān)鍵是能否發(fā)現(xiàn)人才。人才是世界上所有寶貴的資本中最寶貴的,最有決定意義的資本。為什么不將自己塑造成為最寶貴的資本呢?那么從現(xiàn)在開始武裝自己吧!
話題責(zé)任的作文 篇2
高考結(jié)果公布了,這位考生很沮喪:“我學(xué)的復(fù)習(xí)的都偏了,上帝不照顧我”!不識(shí)字的父親瞪了眼:“哼!上帝壓根就不知道你是誰(shuí)!”另一位考生也沒考好,唉聲嘆氣,說自己學(xué)的復(fù)習(xí)的都偏了,許多下了功夫的沒考,考出來的有沒下過功夫。
他父親說“這是上帝的意思,一共10個(gè)東西,你學(xué)會(huì)了9個(gè),可人家正好考出來你沒學(xué)過的那一個(gè);上帝要是照顧你,你學(xué)會(huì)一個(gè),那9個(gè)都不會(huì),人家正好考出學(xué)過的那一個(gè)。就這這么回事。”
人們常常這樣,事情沒弄好,就推到上帝身上,這樣省事。按說別人的責(zé)任,就得力直氣壯找那個(gè)人?墒巧系鄄皇菍こe人,在這個(gè)特殊的主兒面前,人們常常沒脾氣,每聽說過誰(shuí)把上帝一狀告到法院。所以,在這個(gè)主兒面前,理直氣也不壯。
上面說到的兩位考生,都把責(zé)任推向上帝,但其中至少向我們透出這樣的信息和啟示:一是讓上帝認(rèn)識(shí)你。人山人海,上帝又忙,對(duì)于某個(gè)人來說,上帝常常是無(wú)暇顧及的,用那位家長(zhǎng)的話說,就是“上帝壓根就不知道你是誰(shuí)”這個(gè)確實(shí)是個(gè)事兒,怎么辦?在蕓蕓眾生的橫隊(duì)中,你得努力往前跨,你跨的越靠前,上帝認(rèn)識(shí)你的幾率越高,你如果你一輩子淹沒在最大的那一群中,在上帝眼中你永遠(yuǎn)是個(gè)陌生人。
二是關(guān)于學(xué)的多少的問題。學(xué)會(huì)9個(gè)可能考不上,而學(xué)會(huì)1個(gè)的可能考上了,這種事是有的但不多。
這給我們的啟示是:無(wú)論9個(gè)還是1個(gè),起碼得去學(xué),如果干脆不學(xué),是干脆考不上的。再者按普通規(guī)律來說,還是學(xué)的越多,考取得幾了越大。一張網(wǎng)有十各網(wǎng)眼,捕一只鳥只需一個(gè)網(wǎng)眼,單撐起一張只有一制眼的網(wǎng),捕住鳥的幾幾乎為零。
話題責(zé)任的作文 篇3
世間萬(wàn)物,皆有雙面,無(wú)可避免。有正,即有邪;有真,即有假;有因果,自有報(bào)應(yīng);有屬于你的一份權(quán)利,自然有屬于你的一份責(zé)任!
每人均有多重身份,而自然即有多重責(zé)任。作為學(xué)生,要努力學(xué)習(xí);作為中國(guó)人,要保家衛(wèi)國(guó);作為兒女,應(yīng)孝敬父母。有人問,我們?yōu)槭裁匆袚?dān)起這個(gè)責(zé)任呢?作為學(xué)生,你得到了上課學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。作為中國(guó)人,你得到了受國(guó)家保護(hù)的權(quán)利。作為兒女,你得到總有生命的權(quán)力。正所謂有得必有失,這樣的事,還有很多?v觀古今,昔日唐朝第一美人――安樂公主,你以為她只干過織“織成裙”?天真,她不能擁有皇宮,那她就自己造一個(gè)。她有了至高無(wú)上的權(quán)力。有人會(huì)問,那她又有什么責(zé)任呢?仔細(xì)研讀史卷,她的哥哥當(dāng)朝皇太子,前朝皇太孫,僅僅因?yàn)樽h武則天一位男寵就死。她認(rèn)為她的責(zé)任就是拿回屬于皇兄的一切,哪怕背上罵名。
世間眼中,皇族很風(fēng)光,擁有無(wú)限大的權(quán)力,可是你沒有看到的是,他們的責(zé)任也異常的大,治國(guó)、平天下,你以為好玩?
每個(gè)人都應(yīng)有自己的一份責(zé)任,那些所謂的隱居的名人雅士,他們確實(shí)極力逃避屬于自己的一份責(zé)任。什么官場(chǎng)腐敗,你不是很牛嗎?起來反。≌f是隱居,其實(shí)呢,不就是想逃脫責(zé)任嗎!豬也有喂飽人的責(zé)任,狗也有為主人看家的責(zé)任來著,你這樣逃避責(zé)任,綜上所述――豬狗不如。
一只小小的蝴蝶輕揮翅膀即可引起一場(chǎng)大風(fēng)暴。世間萬(wàn)物,皆有責(zé)任,遇到事了,不應(yīng)推脫。旁觀者就沒責(zé)任了嗎?沒攔就是人的責(zé)任。不認(rèn)識(shí)就是沒有責(zé)任了嗎?你要是不買東西,人家會(huì)賣?
生活在這世上,處處皆有責(zé)任。你不應(yīng)老是想著各種法子,來逃脫,推脫你的責(zé)任,因?yàn)椤?/p>
有了這責(zé)任,你叫人,你生活的叫社會(huì)。每個(gè)人都擁有著多重身份,這是人與動(dòng)物之間最大的差距吧!
話題責(zé)任的作文 篇4
我們生活在這個(gè)地球上,誰(shuí)都要承擔(dān)起自己的責(zé)任。地球上有一戶人家,家里的三口人都覺得有了這個(gè)責(zé)任,真是煩死人了!他們真的很想在這個(gè)世界沒有責(zé)任……所以這戶人家展開了全家以后都可以不要負(fù)責(zé)任的消息。
第二天早上,當(dāng)爸爸還在做美夢(mèng)時(shí),電話的鈴聲響了,原來上班的經(jīng)理打來的,憤怒地說:“都幾點(diǎn)了,你怎么還不來上班,已經(jīng)遲到了,你要承擔(dān)起自己的責(zé)任,要不然我立刻把你給開除,以后就不要來上班了!
“什么是責(zé)任?我根本什么不知道,我們家從今天早上開始,全家都可以不要再負(fù)責(zé)任了,什么也不用做﹑不用管﹑也不用關(guān)心……”爸爸驚奇而堅(jiān)硬地回答道。
爸爸被辭職了。媽媽接到了一個(gè)電話,原來是她的哥哥打來的,他今天要來我們家做客。媽媽急忙讓爸爸去打掃衛(wèi)生,自己去接待她的哥哥。爸爸立刻反駁到:“你怎么可以這么不講信用,你昨天不是說,從今天開始可以不要再繼續(xù)負(fù)責(zé)責(zé)任了!
舅舅來到我家后,爸爸和媽媽只顧著自己在專心致志地看電視,誰(shuí)都沒有去倒茶、接待客人,還不給他看電視,舅舅生氣了,但還是沒說出口。吃午飯的時(shí)間快要到了,爸爸、媽媽坐在那兒還是無(wú)動(dòng)于衷,眼睛睜得老大——看電視,可是舅舅的肚子餓得不得了,生氣地說:“你們這些不負(fù)責(zé)任的家伙,懶得連飯也不做了,你們到底吃不吃東西”。
“什么是責(zé)任?我們?yōu)槭裁匆o你做飯,我自己都懶得來燒飯、懶得吃呢?”爸爸裝做不知道。但是自己的肚子其實(shí)早已“沽沽”叫了。
舅舅只好下樓吃了些東西,揚(yáng)長(zhǎng)而去。
話題責(zé)任的作文 篇5
一粒種子落入泥土,便開始努力成長(zhǎng),因?yàn)樗,那是她的?zé)任;一粒雨水從高空落下,便用生命滋潤(rùn)萬(wàn)物,因?yàn)樗,那是它的?zé)任;一個(gè)花骨朵努力綻放,是為了讓世界多點(diǎn)美麗,因?yàn)樗,那是它的?zé)任。
他六出祁山,只為國(guó)家能早日統(tǒng)一;他七擒孟獲,只為民族能和諧共處。諸葛亮用一生去完成他的責(zé)任,“鞠躬盡瘁、死而后己”是他一生的寫照。他用自己的努力使孔明燈照亮于黑夜,使自己名垂千古。我懂得了,為國(guó)家效力是他諸葛亮的責(zé)任,而一個(gè)人的責(zé)任,是一個(gè)人所應(yīng)盡的任務(wù),須用一生去完成。
大漠的沙石曾聆聽過她對(duì)國(guó)家不舍的琴音;塞北的寒風(fēng)曾見證過她對(duì)民族和諧的期盼。王昭君僅僅是一個(gè)女子,一個(gè)柔弱的女子,卻在國(guó)家危難之際甘愿犧牲自己。因?yàn)橥跽丫,為?guó)家的和諧效力,這是她的責(zé)任,她應(yīng)用自己的努力去完成這她本應(yīng)該做的事。于是,我懂得了,責(zé)任心是一個(gè)人必備的道德修養(yǎng),它不僅是對(duì)自己的責(zé)任,更是對(duì)他人,對(duì)社會(huì)的責(zé)任。
廢寢忘食,他用赤誠(chéng)之心完成了無(wú)韻之離騷;含垢忍辱,他用頑強(qiáng)之志鑄就了史家之絕唱。司馬遷用一部史記,講述著一個(gè)史學(xué)家應(yīng)有的良知;司馬遷用一部史記,見證了一個(gè)史學(xué)家對(duì)歷史的忠貞。司馬遷懂得,他是一個(gè)史學(xué)家,他的責(zé)任就是為國(guó)家的史學(xué)盡力,他用一生詮釋了他為自己的責(zé)任所做的努力。于是,我懂得了,每一個(gè)人都應(yīng)背負(fù)著責(zé)任和生活著,并用努力去完成自己的責(zé)任。
責(zé)任從我們呱呱落地的那一刻起便伴隨著我們每一個(gè)人,隨著我們的成長(zhǎng),責(zé)任隨之變化。我現(xiàn)在是一名學(xué)生,學(xué)習(xí)便是我的責(zé)任,所以我應(yīng)為它努力奮斗。在社會(huì)生活中,對(duì)他人友善也是我的責(zé)任,并且懂得愛,懂得憐憫,懂得善良。更要求我們對(duì)生活有著熱愛,對(duì)世界顯現(xiàn)善意,對(duì)他人保持尊重,懂得愛他人,敬畏和悲嘆每一個(gè)短促而勞碌的生命,我們才能才能真誠(chéng)地服務(wù)他人,盡責(zé)社會(huì)。
諸葛亮、王昭君、司馬遷……用他們高尚的心靈詮釋了他們對(duì)責(zé)任的理解,用行動(dòng)對(duì)責(zé)任作出了最好的詮釋——責(zé)任是美好的,它鞭策我們面向更美好的明天,我們應(yīng)毫不猶豫地?fù)?dān)起身上的責(zé)任,用努力為自己創(chuàng)造一片更美好的明天。
話題責(zé)任的作文 篇6
老爸說責(zé)任重如泰山,我會(huì)挺起胸脯對(duì)爸爸講:“老師說喜馬拉雅山會(huì)更重”
一個(gè)真正的男子漢,就應(yīng)該在14歲為以后的兒子存奶粉錢,15歲懂得為父母減輕工作上的壓力。
這是一個(gè)搶飯碗的社會(huì),沒有人會(huì)對(duì)你說出絕對(duì)的真誠(chéng),有,也只是說說。人性的出發(fā)點(diǎn)總是著落在自己的兒女上,除了這些沒有什么可以被視為利益。
父母付出的愛是百分百的真誠(chéng),就拿一個(gè)最簡(jiǎn)單的例子,你每天上學(xué)要早餐錢吧,你上學(xué)時(shí)爸媽總會(huì)叮囑你路上小心吧。
你還是背著書包漫不經(jīng)心的走向那朝陽(yáng)的曙光,至少對(duì)于你來說,你少了一分氣質(zhì),少了一分責(zé)任。
無(wú)論爸媽從屬什么職業(yè),我們也得百分百的順從,父母混飯給我們吃,而我們有時(shí)就像不折不扣的啃老族,是否會(huì)慢慢地啄盡父母最后的糧食,望著父母無(wú)奈的眼神,心里也不會(huì)不知所措,因?yàn)槟銜?huì)想著下頓還會(huì)這樣的豐衣足食,這樣是多么的齷齪
在成功的喜悅里,你得到的是人們驚羨的眼神,不要總是想著現(xiàn)在的成功而不奔赴更高的學(xué)府,沉淪在酒天花地里不能自拔,你走向的將是頹廢.
話題責(zé)任的作文 篇7
責(zé)任是什么?責(zé)任是藍(lán)天對(duì)白云的包容;責(zé)任是什么?責(zé)任是大海對(duì)魚兒的哺育;責(zé)任是什么?責(zé)任是做自己力所能及的事。親眼看見的一件事,使我明白了責(zé)任的啟示。
暑假的一天,夏日炎炎,幾乎所有人都想躲在家里吹空調(diào),我也不例外,興趣班下課后便急匆匆地往家里趕。走到一半,我停了下來,我看見一位六七十歲的環(huán)衛(wèi)老爺爺在大太陽(yáng)底下疏通下水道,晶瑩的汗珠滑過他的臉龐,被汗浸透的后背濕漉漉的,一旁的推拉車和掃帚靜靜地放在地上,顯然已經(jīng)待了很久了。
我十分好奇,心想:這條路上有那么多的環(huán)衛(wèi)工人,實(shí)在疏不通就等其他人來疏通唄,為什么要一直待在這里不走呢?強(qiáng)烈的好奇心使我停下腳步,我站在一片樹蔭下看這位老爺爺。一開始只有老爺爺一個(gè)人在那吃力地干,后來來了一些好心的伯伯,想要幫忙,卻被拒絕了。有一位叔叔實(shí)在沉不住氣了,疑惑不解地問:“您怎么不等其他人來疏通呢?”
老爺爺說:“這是我的責(zé)任,我在這個(gè)崗位上工作,就要負(fù)責(zé)任!”老爺爺鏗鏘有力的話語(yǔ)直撞我的心靈。責(zé)任!多么簡(jiǎn)單樸實(shí)的字眼,人活在世上,就是一種責(zé)任!
天下興亡,匹夫有責(zé)。人生下來,不同的年齡就有不同的責(zé)任,一到十八歲未成年之前,責(zé)任就是學(xué)習(xí),成年以后就是賺錢養(yǎng)家,孝敬父母……生活就是因?yàn)樨?zé)任而多姿多彩,就是因?yàn)樨?zé)任而美麗!
一件看似簡(jiǎn)單的事卻給我留下了這樣一個(gè)深?yuàn)W的啟示:從我們生下來起,就要對(duì)自己負(fù)責(zé),對(duì)自己的人生負(fù)責(zé),為自己的行為買單!
話題責(zé)任的作文 篇8
勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時(shí),勸君珍惜青春的責(zé)任。在芙蓉紛飛季節(jié)里,青春靈動(dòng)的'生命在這座城市里轟轟烈烈地展開了一場(chǎng)拯救友誼,完成在責(zé)任的運(yùn)動(dòng)。與其說是運(yùn)動(dòng),倒不如說是戰(zhàn)爭(zhēng),與擁有非法智慧者的戰(zhàn)爭(zhēng)。也許,這未免有著一些年少童話的幼稚。然而,在這本書里,正義與邪惡的斗爭(zhēng)已經(jīng)不再是永恒的話題。相比較之下,我們這些青春承載者的責(zé)任在書中更加顯眼,更為突出。偶然的再次相遇,原被時(shí)間埋沒的記憶重新蘇醒,而等待著的,是另一場(chǎng)驚心動(dòng)魄。在背叛友誼的平靜與服從內(nèi)心的危險(xiǎn)中艱難抉擇;在朋友的猜疑與敵人的誘惑中左右彷徨;在生的痛苦與死的解脫中進(jìn)退維谷。生活中,書中的情景若隱若現(xiàn)。我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在品嘗著生活的滋味,擔(dān)負(fù)著生命的責(zé)任。因?yàn)閷?duì)父母的責(zé)任,我們呱呱落地;因?yàn)閷?duì)社會(huì)的責(zé)任,我們?nèi)找箍嘧x。
所謂責(zé)任心,是指?jìng)(gè)人對(duì)自己和他人,對(duì)家庭和群眾,對(duì)國(guó)家和社會(huì)所負(fù)責(zé)任的認(rèn)識(shí)、情感和信念,以及與之相應(yīng)的遵守規(guī)范、承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。責(zé)任心與自尊心、自信心、進(jìn)取心、雄心、恒心、事業(yè)心、孝心、關(guān)心、慈悲心、同情心、憐憫心、善心相比,是“群心”燦爛中的核心。由此可見,責(zé)任心是孩子健全人格的基礎(chǔ),是潛力發(fā)展的催化劑。責(zé)任心以認(rèn)識(shí)為前提。沒有是非標(biāo)準(zhǔn),責(zé)任心就無(wú)從談起。
責(zé)任心與人生觀、價(jià)值觀、道德、理想、群眾主義、愛國(guó)主義緊密相聯(lián)。如果他的價(jià)值取向以奉獻(xiàn)為樂,那么他就會(huì)有很強(qiáng)的責(zé)任心,反之,則對(duì)人對(duì)事漠然置之。
責(zé)任心以情感為基礎(chǔ)。能夠想像,一個(gè)孩子對(duì)父母沒有感情,不可能對(duì)家庭承擔(dān)任何責(zé)任,一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民沒有情感的人,當(dāng)外族入侵,祖國(guó)受難之時(shí),他不可能挺身而出,舍生忘死,為國(guó)獻(xiàn)身。
責(zé)任心靠意志來維持。盡責(zé)盡心并非聽他說得如何動(dòng)聽,主要反映在行動(dòng)之中,不管承擔(dān)什么樣的責(zé)任,都離不開堅(jiān)強(qiáng)意志和毅力的支撐,只有在克服困難中,在抵制各種誘惑中,才能反映一個(gè)人的責(zé)任感。
責(zé)任心的強(qiáng)弱透過行為來體現(xiàn)。從為家庭燒一頓飯,洗一次衣服,到報(bào)名義務(wù)獻(xiàn)血,應(yīng)征入伍,都是責(zé)任心的體現(xiàn)。但是這是兩種不同層次的責(zé)任心的體現(xiàn)罷了材料。
話題責(zé)任的作文 篇9
愛,能溫暖人心靈;愛、能鼓勵(lì)人一直朝前邁進(jìn)。有人說:有愛才有追求,有對(duì)愛追求,才有對(duì)愛奉獻(xiàn)。世上有很多東西,給予他人時(shí),往往是越分越少,而有一樣?xùn)|西卻是越分越多。
作為一名教師,所面臨是一群天真無(wú)邪,渴求知識(shí),有著五彩斑斕般夢(mèng)想孩子們,對(duì)他們更應(yīng)該給予無(wú)私愛。唯有愛雨露才能催開最美花朵;唯有愛交流,才能搭起師生之間心靈彩橋。我們事業(yè)是愛事業(yè),我們教育就應(yīng)該像春風(fēng)那樣慢慢吹開學(xué)生心扉,就應(yīng)該像春雨那樣“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲!
學(xué)生就必須嚴(yán)格要求學(xué)生
俗話說得好:嚴(yán)師出高徒!敖滩粐(yán),師之惰”。嚴(yán)是有標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán),是在一定范圍內(nèi)嚴(yán),是符合教育規(guī)律嚴(yán),是有利于學(xué)生德、智、體、美等方面全面發(fā)展,不是摧殘學(xué)生身心健康嚴(yán)。嚴(yán)格要求不等于懲罰學(xué)生,應(yīng)該做到嚴(yán)中有慈、嚴(yán)中有愛、嚴(yán)中有度、嚴(yán)中有方,使學(xué)生對(duì)老師敬而愛之,而不是敬而畏之。教師對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求是出于真誠(chéng)愛。嚴(yán)以愛為基礎(chǔ),愛以嚴(yán)為前提,嚴(yán)愛結(jié)合,愛而不縱,嚴(yán)而不兇。嚴(yán)格之水只有滲透情愛之蜜,才能成為愛甘露。二.愛學(xué)生就要尊重學(xué)生人格
愛學(xué)生就要尊重學(xué)生人格,建立平等師生關(guān)系。每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立人,擁有獨(dú)立思維,因此,教師必須努力把自己教育和教學(xué)適應(yīng)學(xué)生思想認(rèn)識(shí)規(guī)律,決不能把自己意志強(qiáng)加于學(xué)生。尊重學(xué)生人格,就要充分理解學(xué)生、信任學(xué)生、欣賞學(xué)生,呵護(hù)學(xué)生創(chuàng)造潛能,切勿傷害學(xué)生自尊心和自信心。對(duì)學(xué)生多一些鼓勵(lì),少一些訓(xùn)斥;多一份肯定,少一份否定;多一點(diǎn)表?yè)P(yáng),少一點(diǎn)批評(píng)。對(duì)學(xué)生要真誠(chéng),真誠(chéng)地與學(xué)生交往,給學(xué)生以真誠(chéng)關(guān)心和幫助,
只有這樣,才能成為學(xué)生心目中真正良師益友。三.愛學(xué)生要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生閃光點(diǎn)
任何一個(gè)學(xué)生都有自己優(yōu)點(diǎn),“問題學(xué)生”也不例外,相反,對(duì)這些“問題學(xué)生”要給予更多愛,。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生閃光點(diǎn),千方百計(jì)讓學(xué)生閃光點(diǎn)真正閃光,例如;我20xx年任四年級(jí)數(shù)學(xué),該班有個(gè)學(xué)生張有飛,成績(jī)差只寫幾個(gè)簡(jiǎn)單數(shù)字,還有學(xué)生經(jīng)常欺負(fù)他,但他喜歡勞動(dòng),我抓住這一閃光點(diǎn)用愛幫助了他,現(xiàn)在學(xué)習(xí)成績(jī)大有進(jìn)步。使學(xué)生自信心和上進(jìn)心得到充分發(fā)揮,從而激起學(xué)習(xí)斗志。轉(zhuǎn)化“問題學(xué)生”除了多觀察外,還應(yīng)多了解、多關(guān)心、多談心、少發(fā)火、不體罰、不放棄。實(shí)踐證明,從愛出發(fā),動(dòng)之以情、曉之以理、導(dǎo)之以行、持之以恒,“問題學(xué)生”是絕對(duì)可以轉(zhuǎn)化。
對(duì)學(xué)生除了所給予愛以外,還應(yīng)有一份責(zé)任感。
如果說這一切都是源于愛話,那么更確切地說是基于一份深深責(zé)任。我們說愛與責(zé)任是師德靈魂,其實(shí)責(zé)任也是一種愛,正如歌德所說那樣:“責(zé)任就是對(duì)自己要求去做事情有一種愛”。
我們都知道壞學(xué)生是家庭溺愛、或歧視、漠視造成,我們都知道壞學(xué)生是社會(huì)不良環(huán)境塑造出來,所以教師工作就是一種“以人為善,以人為本”工作,是心靈塑造、價(jià)值觀與人生觀塑造人性工作。就是以‘人性向善’為價(jià)值理念引導(dǎo)學(xué)生去營(yíng)造明麗內(nèi)心生活,;就是“以人為本”理念去引導(dǎo)學(xué)生追求人生意義和價(jià)值,引導(dǎo)學(xué)生去建立正確世界觀和人生觀。
總而言之,師愛是一種激勵(lì)學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展無(wú)可取代教育力量。愛是春雨,能滋生萬(wàn)物;愛是橋梁,能溝通師生心靈。有了愛,師生之間就能以誠(chéng)相見,心心相印,沒有愛,就沒有真正教育。對(duì)學(xué)生責(zé)任感是每個(gè)教師所必備,熱愛學(xué)生又是教師獻(xiàn)身教育事業(yè),搞好教育工作原動(dòng)力。對(duì)孩子多一份愛吧,因?yàn)樵诮o予同時(shí)會(huì)多一份收獲;對(duì)孩子多一份責(zé)任感吧,因?yàn)橹挥羞@樣才不會(huì)愧對(duì)教師這個(gè)稱號(hào)。
話題責(zé)任的作文 篇10
每個(gè)人都會(huì)有屬于自己的責(zé)任。懂得承擔(dān)責(zé)任,是一個(gè)人成功的關(guān)鍵。
擔(dān)當(dāng)大致可以理解為承擔(dān)責(zé)任,責(zé)任可以分為很多種:對(duì)自己的責(zé)任,對(duì)家庭的責(zé)任,對(duì)國(guó)家的責(zé)任等等。也許有人會(huì)問為什么要承擔(dān)責(zé)任。我認(rèn)為之所以承擔(dān)責(zé)任是因?yàn)閮?nèi)心的責(zé)任感。一個(gè)有責(zé)任心有擔(dān)當(dāng)?shù)娜,可以以此為媒介最終走向成功,而一個(gè)沒有責(zé)任感,沒有擔(dān)當(dāng)?shù)娜,也許會(huì)失敗,也許會(huì)碌碌無(wú)為的渡過一生。
毛姆曾經(jīng)說過:要使一個(gè)人顯示他的本質(zhì),叫他承擔(dān)一種責(zé)任史最有效的方法,美國(guó)總統(tǒng)喬治.華盛頓就是一例,在華盛頓9歲那年,他的父親外出回家時(shí)帶回了一把精致的斧頭,父親告訴他:這把斧頭鋒利無(wú)比,要小心使用。有一天父親又出門去了,華盛頓就想試一試那把精致的斧頭到底有多鋒利。于是便到了園子里的一棵櫻桃樹下,便使出全身力氣拾起斧頭向樹砍去。一顆掛滿櫻桃的小樹緩緩倒下。他意識(shí)到自己闖了禍。父親晚上回家發(fā)現(xiàn)心愛的樹被砍倒,感到憤怒異常。華盛頓小心翼翼告訴父親原尾。父親冷靜后,抱住華盛頓。說道:你的誠(chéng)實(shí)和擔(dān)當(dāng)是100棵櫻桃樹也換不來的呀!從此以后華盛頓以這種擔(dān)當(dāng)不斷成長(zhǎng),最終成為了美國(guó)的第一任總統(tǒng)。
就像秦王朝,秦孝公時(shí)期,秦國(guó)開始崛起。直至始皇,秦一統(tǒng)了天下,到了秦二世始皇一統(tǒng)的天下就消亡了。胡亥身為始皇幼子,從小倍受寵愛,性格乖張,不懂得承擔(dān)責(zé)任。他曾在一次玩耍中無(wú)意打壞了始皇最心愛的瓷瓶,年幼的他因?yàn)楹ε率艿截?zé)罵,在始皇問及的時(shí)候就推說是扶蘇打破的。后來當(dāng)他每做錯(cuò)一件事,他就會(huì)選擇逃避,而從未承擔(dān),從小養(yǎng)成的個(gè)性決定了他統(tǒng)領(lǐng)天下終會(huì)走向滅亡。就像雨果所說的那樣:“高尚,偉大的代價(jià)就是承擔(dān)責(zé)任。
一個(gè)人能夠承擔(dān)多大的責(zé)任,就能獲得多大的成就,只有學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任,才能讓自己有限的生命獲得無(wú)限的可能。
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