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思作文

有思想的作文

時間:2021-03-13 11:05:45 思作文 我要投稿

有思想的作文錦集10篇

  在生活、工作和學習中,大家最不陌生的就是作文了吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那要怎么寫好作文呢?下面是小編為大家收集的有思想的作文10篇,希望能夠幫助到大家。

有思想的作文錦集10篇

有思想的作文 篇1

  有人說:人生是一條長河,你永遠無法決定它的長度,但你可以無限拓展它的寬度。也許你正承受著必經之路的痛苦,但是為什么不能把自己的心靈放飛,將痛苦化為快樂呢?

  小時候,我是老師眼中的好學生,是家長面前的乖乖女,這些角色好似幾面墻,把我圍困成一個圈,讓我喘不過氣。在心靈的深處,我就像一只金色牢籠中的金絲雀,我的世界中只有無際的黑夜。我厭倦這種枯燥的生活,但我依然要戴著一副“面具”,在人群中穿梭,在他們的目光下,展現(xiàn)“金色的翅膀”。

  但我渴望新生,渴望破繭成蝶的瞬間,外面的世界對我過于神秘,我渴望自己擁有如雄鷹般有力的雙翅,能夠追逐屬于自己的自由的世界;我也曾渴望過“面具”下的自我,但卻是那樣的丑陋、膽怯,于是我只能畏縮在角落里,看著他人歡笑時的情景。

  波德萊爾說過:“自由的人,你將永把大海愛戀!海是你的鏡子,你在波濤無盡、奔涌無限中靜觀你的靈魂,你的精神是同樣痛苦的深淵�!绷终Z堂說:“我要有能做我自己的自由,和敢做我自己的膽量�!�

  縱觀古今,無數(shù)文人墨客都在時光這條大河流中走過,他們無法選擇躍出河流,可是他們改變自己,于是就有了陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”的閑情逸致,蘇軾“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生”的豪放灑脫,屈原“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”的煢煢孑立。由此可見,即使我們選擇不了,躲避這個肆虐的時代,但我們卻依然可以勿忘初心,不與眾人同流合污,不在風雨搖擺的社會中隨波逐流。

  在各行各業(yè)中,哪位成功人士不是在找到自己后,通過努力取得碩果?他們雖然處于不同時代、不同行業(yè),但是他們都找到并認識到了真正的自己。而在我們身邊,有太多活著卻都找不到目標的人,他們不知道自己是誰,也不知道自己渴望的是什么,所以,終日碌碌無為。

  所以,我渴望做回真正的我,我要用“錘子”打破這黑暗的牢籠,讓璀璨而又溫暖的陽光穿透這偽裝的“面具”,做一只自由翱翔在藍天的雄鷹,并且大聲對父母說:“只有放手,箭才能自由地沖向藍天,擺脫弓的糾結,直刺蒼穹!”于是我走了一步,又一步。

  破繭新生的蝴蝶翩翩起舞。我不再孤獨,我的生命中再次點燃了愛和希望的燈盞,勇敢地奔向藍天,在花叢中飛舞,享受著和煦的陽光,飛向青春的絢爛……

  選擇是自由的一條必經之路,你無法改變,但可以選擇如何走過。生活無法改變,但你可以改變你對待生活的態(tài)度。

  聽說有座思想的樂園,在那里人們擁有自我,擁有美好的懷念,擁有無限的想象,那座樂園叫作自由。

有思想的作文 篇2

  如果你們喜歡吃雞蛋的話,一定要吃快樂的雞生的快樂的蛋,你才能健康,也才能快樂。

  那么,何為有思想的雞,何為快樂的蛋呢?雞還有快樂的雞與不快樂的雞?雞蛋還有快樂與不快樂之說?

  農村的孩子有幸見到這樣一副有趣的場景:農家散養(yǎng)的雞在院子里滿院亂跑,每天的生活無比快樂。一只老母雞帶著一群小雞東跑跑西轉載,一路橫沖直撞,誰要是惹住小雞了,雞媽媽便用它那尖銳的喙追著你跑,誓要與你拼個你死我活,上演著真實版的老鷹捉小雞。當雞要下蛋的時候,扯著嗓子咯咯叫個不停,生怕別人不知道,說它是在像其他的雞炫耀也不為過。雞還喜歡到處惹禍,一會兒飛到豬圈門上挑逗一下豬,一會兒又跑到狗的碗里偷偷啄食,狗狗看見了自然不高興,追著雞到處跑,雞一路狂奔,看到一個坡坎就飛下去了,狗狗無奈,折途而返。院里的公雞則成天打斗著……這樣的雞豈不是快樂的雞,它生的蛋自然是快樂的蛋。

  養(yǎng)雞場里飼養(yǎng)的雞呢?從一出生到死,沒有見過陽光草地,沒有見過藍天白云,沒有與其他雞打斗過,沒有挑逗過豬,沒有偷偷嘗過狗狗的食物,頭頂只有一個熱烘烘的大燈泡照著,除了吃就是生蛋,一百多只雞在擁擠嘈雜,臭氣沖天的小格子里擠著,沒有自己的思想,完全淪為了一只生蛋的工具。這樣的雞生蛋也是沒有任何營養(yǎng)價值的。

  我們人也是如此,工作是我們必須要做的,科學家要研究,教師要教書,學生要學習,就如雞生蛋一樣。快樂的雞生快樂的蛋,我們人如果只為工作而工作,那是不快樂的,科學家只為科學而研究,我覺得他只是研究的工具,如同機器一樣。如果教師只是把教書看作一份工作,看作是為了生活而必要的一份職業(yè),那他就只是一個教書工具。學生只為完成教師的任務而學習,那他只是學習的工具。

  一個科學家,他首先要有自己的生活,有自己的思想,他的科學研究要從生活出發(fā),他研究的目的是為了解決生活中的難題,他的研究是為了社會做出貢獻,他能懷著一份愉悅的心情去做研究,那么,他的工作是幸福的。倘若他的生活只有科學研究,遠離了生活,整天把自己困于實驗室里,不與外界交流,不了解生活百態(tài),那他不能稱之為科學家。

  一個人民教師,如果只是把教書當作一份生存的職業(yè),那是十分危險的,教師的教學對象是活生生的人,不同于其他,如果教師只是把教書看作是工作,讀書筆記那他傷害的不只是自己,還有他的學生。學生具有向師性,教師的行為時時刻刻都在影響著學生,因此,教師要有自己的思想,不要成為教書工具。

  由于自己所學專業(yè)是小學教育,在加上自己的喜好,將來成為教育工作者是我的愿望。如此,我面對將是一個個鮮活的生命,是一個個活生生的人,我希望他們能成為快樂的雞,希望他們的生活是豐富多彩的,與同伴嬉戲玩耍,與自己的想法,不趨炎附勢,不再把家長,老師,或是其他長輩的話當成真理。如果學生在一個快樂的環(huán)境下學習,能允許他們有自己的思想,允許他們犯錯,那么學生的學習生活是快樂的,他的學習成果也將是快樂的蛋。

  帕斯卡爾說:人是一顆有思想的蘆葦。人與動物最大的不同在于人有情感,有思想。在以往的見習過程中,我看到小學生是有自己的思想的,或許有時候他們想法不盡成熟,但那正符合他們的年齡,符合他們的童真,我小侄女常常問我,為什么太陽不擁抱月亮了?為什么我們不住在星星上?我常常無言以對,不知從何回答。那就是小孩子的思想,我也希望她,還有其他小孩子能一直有自己的思想。

  愿人人都能成為有思想的雞,成就快樂的蛋。

有思想的作文 篇3

  “我為什么在這個時代,而不是那個時代?我為什么成為這一個人,而不是那一個人?我與這個點的關系到底是必然的,還是偶然的?”種種貌似荒謬不羈的發(fā)問,實則蘊藏了人們對于存在極限的追問。

  為什么人們樂于追問,關鍵在于我們自身的局限性。局限性生產樂趣,也帶來無窮的。在人們面對蒼茫星宇發(fā)出浩然天問之前,往往都離不開某些初始形態(tài)。歷史學家湯因比渴望回到公元一世紀的新疆,那里有他夢寐已久的多元文化;居里夫人的外甥女愿意回到過去,伊蕾娜愿意生活在未來,居里夫人則告誡他們,人們在每一個時期都能過有趣而有用的生活。

  這些初始形態(tài)的提示無疑在傾訴:被選擇和重新選擇困擾著每一個人。我們被時間綁架,一格一格痛苦移動,卻不能隨意擺動時間的指針,肆意跳躍。

  是的,我們只能表達“我愿意”,因為我們都有一個,有一個自己傾心向往的時代;然而,我們的確不能回到過去,也難以跨越現(xiàn)在飛向未來的彼岸。人的有形存在,在時間中永遠都是不幸的。正如帕斯卡爾所說:“人只不過是一根葦草,再脆弱不過了。不需要費很大的勁,隨便一點什么就可以把他摧毀�!�

  不過帕斯卡爾接下來說:“人卻是一根能思想的葦草。人的全部尊嚴就在于思想。由于有了思想,人就比摧毀他的任何東西甚至比整個宇宙都高貴得多;因此,人就能吞掉一個宇宙�!睘槭裁慈四芡痰粲钪�,全在于我們能思想。

  正因為我們能思想,我們能打開塵封已久的文字,在古代世界里遨游,與柏拉圖、孔子、佛陀、基督展開的對話;正因為我們能思想,我們能想象的未來,繪畫出理想的藍圖;也正因為我們能思想,現(xiàn)在才具有意義,而不是流沙,當它任意流走之時,我們也在實踐所謂的.價值。

  我們生活在當下,我們也不僅僅生活在當下。思想讓我們打破時間的界限,享受整個宇宙的景觀,可以說思想有多遠,我們就能走多遠。

  如果人們僅僅關注物質和有形存在,那么就只能茍活于世,被無情的時間折磨,看不到。一個連本身與時代關系都沒有反思過的人,可能根本就沒有存在過。當你在碌碌無為之時、當你在錙銖必較之時、當你在蠅營狗茍之時,請打開自己的思想,追問那些荒謬不羈的問題。無論它帶領你走向理性的痛苦還是宗教的寂靜,你或許已經面向真正的存在,享受思想對于有形的超越。

有思想的作文 篇4

  夏日已離去多時,只是秋的白晝仍然操持著火辣辣的脾性,大抵一年來世間逛一回的秋,耐不住寂寞,只得做一些愚蠢行為,博得百姓的關注與樂議。離校二月有余,枯燥的生活,生活的無趣,無趣的等待,這等待似乎讓人忘記我是一個文人,沒有枕典席文的契若金蘭,沒有酣然暢快的把酒言歡,自然沒有行云流水的懷古文章。只是熙熙攘攘的人群中,總是不經意間閃現(xiàn)出某某奪目的光芒,那么亮,那么清晰,髣髴在提醒我不能忘卻做一棵有思想的葦草。

  年年草綠花又紅,靡靡詩歌幾時詠。

  男兒自帷英雄幕,哪來閑暇邀月頌。

  景桓司馬十六歲,便營沙場建殊勛;

  虎將黃老六十載,顧得熱血灑定軍。

  小小紅塵無大記,飄飄吾心索然游。

  憐作衣來苦作袖,身無半兩命難求。

  卻有良策安富貴,不得開心事俱休。

  糊涂可謂為知己,癡數(shù)青山樓外樓。

  歌曰:

  嚴暑又騙清涼,偷浮采菱香。

  雁來旅,潛隨南邑,欲說迷幻他鄉(xiāng)。

  騷桂樹,處暑過卻,黃金滿滿醉臥賞。

  寮多夢,游蕩隨風,化作信仰。

  九月佛山,駐臺醒獅,惹嬌娘頻覽。

  誰人看,箜篌仙境,帕兒羞素幽望。

  倚隋堤,曾見幾番,清霧斂,手種紅藥。

  寸柔腸,總把斜陽,還作妒盼。

  當年少日,暮宴朝歡,清數(shù)女兒長。

  別后訪,九州無信,再憶兆華,瘞玉焚香,幾番荒唐。

  消魂細算,也把浮名,換了低吟淺唱,那里去,此情共誰講。

  憑闌懷古,西山離別拜詩,淚墨甚囂塵上。

  芳英世界,草色天涯,身閑時序好。

  幾許風流貪婪睡,千頃人間,東楓任吹,浦菊由染。

  夢也夢也,夢然無歸,都只為游戲情情,不與誰,又姒嬈爭憐。

  猶有喬女、綸巾羽扇,伴我周郎。

  如果遺忘是一種天賦,也許我也能算一個天才。只是你的眉眼仍是未央已遠的幽譚,如此靜謐、那般斑斕。

  我寧愿不曾遇見你,不在漆黑的夜里,希望璀璨的晨星,這樣便能平靜的入睡,縱然有萬千思緒縈繞心頭,也可以自己慢慢體會。由我去吧,一個人任性,一個人陶醉,不與君違。我寧可不曾遇見你,不在霓虹的黃昏,渴望熱情的紅霞,那樣就能平和的行進,假使有億兆塵埃撲面而來,也可以獨自輕輕拂去。跟我走呀,一個人伶仃,一個人孑立,愿盼君隨。

  也許猶豫太多連夢都要錯過,也許無能為力最怕時過境遷,也許那日我們都變成曾經想不到的自己,只是若你看倦風景,我依然愿意變成帶著體溫的酒色石頭,借卿靠一靠。

  因為他人為了生活,我為了盡興。

有思想的作文 篇5

  坐在船頭,放首歌,歌聲在暮色中飛揚。悠揚的歌聲逗弄天上的紅云,錯落的歌聲舞起兩岸的蘆葦。

  河的兩岸都是蘆葦,它們似護送使者般,熱情地護送著流水,自西向東,一路流去。伴著冬日的風,蘆葦便開始顫動,不經意間,花兒飄散開來了。在日暮下,飛舞出了它們各自的旋律,就這樣,漫天飄散著。即使我們這的冬天沒有雪,但它們就如同冬日的小雪,卻比小雪更優(yōu)雅。蘆葦?shù)纳成陈暟橹魉膰W嘩聲仿佛是情意綿綿的絮語,在日暮下此起彼伏。

  看著在晚風中盡情搖蕩的蘆葦,猛地想起了帕斯卡爾說過的一句話:“人只是一棵蘆葦,自然界最脆弱的,但,是一棵有思想的蘆葦。要摧毀他,無須全宇宙都武裝起來,一股氣,一滴水,都能夠致他死命。但是在宇宙摧毀他時,人依然比摧毀者高貴,因為他知道自己死,知道宇宙比他占便宜,而宇宙卻亳不知道�!� 是啊,我們與蘆葦相像,但最大的區(qū)別在于我們是有思想的蘆葦。

  有思想的蘆葦,面向的總是太陽,恰如海子。

  海子的孤獨與落寞,源于荒涼的塵世與他內心絢麗世界的對比落差,好在他遇到了詩歌,也走進了詩歌。他感到自己的情緒在跳躍,在沉潛,詩歌便順理成章成了他生命里的必然。他走向詩歌的世界,面向太陽,他說:“從明天起做一個幸福的人,喂馬劈柴,周游世界。從明天起,關心糧食和蔬菜,我有一所房子,面朝大海,春暖花開。”

  故曰:“有思想,故能辨明太陽的方向,有思想,故能像夕陽下散步的老人,任云卷云舒。

  有思想的蘆葦,傳遞的是思想的種子,恰如那些文豪。

  那被貶黃州后的蘇軾,吟出“一蓑煙雨任平生”,他傳播的種子,叫豁達;那經歷磨難后的李白,吟出“早服還丹天世情”,他傳播的種子,叫豪邁;那個歌詠友誼的陶淵明,吟出“我醉欲眠卿且去”,他傳播的種子,叫率真;那個國破家亡的李清照,吟出“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚�!彼齻鞑サ姆N子,叫哀愁。

  故曰:“有思想,故能孕育思想之種,有思想,種子方能傳播開來造福于人�!�

  那么,從明天起,做一個幸福的人,大聲歌唱,面向太陽,帶著思想。感受風攜著蘆葦花從河邊捎來清晨,捎來冬天的味道。

  離開船頭,關上歌,歌聲仍在夜色中回蕩。上了岸,我的思緒仍停留在蘆葦中。

  就這樣, 我的夢在蘆葦?shù)纳成陈暸c流水的嘩嘩聲中悄然綻放……

有思想的作文 篇6

  高考的作文承載著社會功能和思想教育功能,也就是我們常說的“做人”與“作文”。因此,寫這類作文不能流于表面,而應深入挖掘出其思想內涵。具體來說有以下的方法:

  一、從人生的體會方面去思考,關注生活,寫出個人生命體驗。像我們所說的“責任”這個話題,不同的人在不同的年齡階段的責任感是不同的。而這種話題更多地體現(xiàn)在針對學生這一個年齡層次來進行命題的,更多是關于學生的責任、學生的生活,不是空洞地喊口號式責任,而是注入了很多的人文精神的一種責任。

  二、從哲理的思辨性方面去思考。比方說“優(yōu)勢與成敗”這個話題,體現(xiàn)出成敗和優(yōu)勢之間關系的辯證思考。具有優(yōu)勢的人并不一定就能成功,而在劣勢下面他也并不一定就失敗。這是一種辯證哲理思維,我們平時要多去仔細思索、思考,從理性的角度,從哲學的角度去理解它,特別要時刻提醒自己,作文內容要盡量貼近現(xiàn)實生活,注意用辯證眼光看問題。

  三、結合我們時代的一些特點去思考。平時要多關注時事,看一些報刊評論等,有利于從時代的眼光去把握問題。

  四、注意寫作素材的積累。我們平時可以多準備一些素材,而且要按不同的類別分門別類。比如從自信心的角度去總結一些素材,從責任的角度又總結一些素材�?梢园催@樣的類別整理情感、道德、科技、環(huán)境、自然、人生感悟、社會生活、文化問題等等。

有思想的作文 篇7

  中國人過清明節(jié)有祭祀祖先、掃墓的傳統(tǒng),可是現(xiàn)在越來越多的人根本不重視這個節(jié)日,甚至對它嗤之以鼻,將這項活動等同于迷信。

  其實是人們失去了敬畏之心,不但不信神而且不信神圣,這是因為人們缺乏真正、純粹的靈魂生活。

  法國思想家帕斯卡爾說:“人是一支有思想的蘆葦,我們全部的尊嚴就在于思想�!笨墒侵袊幕瘋鹘y(tǒng)的實用品格使真理被當作了工具,人們對任何精神事物唯求其功用而忽視其本身的價值,人于是便成了沒有思想的蘆葦。這也是中國出不了世界級的大哲學家、大詩人、大作曲家等等的原因。改變現(xiàn)狀的方法只有追求純粹的精神生活,做一支有思想的蘆葦。

  倉廩實而知禮節(jié),中國也已經進入小康社會,物質文明即使再豐富,精神領地的空虛荒蕪也始終無法忽略,心里始終不快樂,總覺得少了什么,這是精神生活的缺失。這樣的生活人與動物又有什么區(qū)別?就像沒有思想的行尸走肉。人的需求應該像金字塔一樣排列,第一臺階是溫飽需要,最高點屹立著自我價值的實現(xiàn)和追求,有哪層空著,你就不會快樂。相較于一般人先物質后精神的考慮,古老的印第安人的風俗卻是即使自己的溫飽沒有解決,他們也會用自己的食物拯救他人,顯然是更注重精神�;蛟S在思想上印第安人的選擇更加有境界,但只要有對純粹精神的追求,我們也可以說自己是一支有思想的蘆葦了。

  做有思想的蘆葦要有堅持與犧牲。羅馬軍隊攻進希臘時阿基米德正蹲在沙地研究一個圖形,他死在羅馬軍人劍下的最后一句話竟然是:“不要踩壞我的圓!”征服亞歐大陸的亞歷山大大帝在視察時遇到正躺在地上曬太陽沉思的哲學家第歐根尼,問他:“我能為你做什么?”得到的回答是:“不要擋住我的陽光!”他們都是將精神看作高于一切的人,就像為真理而死的蘇格拉底和布魯諾,他們的思想穿越千年直至今日依然熠熠生輝風華不減。中國不缺少為革命現(xiàn)身的烈士,卻缺少像他們一樣將精神看作高于一切的人。另外,堅持純粹的精神生活就必然遭到實用品格的沖擊,這時就應該堅持下去,否則又會回到為功利而追求精神事物的原點。

  做有思想的蘆葦要受書籍的濡養(yǎng)。通過讀書,可以豐富精神生活,當然,要投入身心去閱讀,而不是為了美好的前途。好書就像一鍋灼熱久遠的煲湯,濡養(yǎng)著我們的神經;又像微波,從內向外震蕩著我們的心,徐徐地加熱,精神分子的結構就改變了。所以說只有受到書本的浸染熏陶,我們方能有豐富的精神生活,真正成為一支有思想的蘆葦。

  人生最大的痛苦是心靈沒有歸屬,是精神土地的貧瘠,因此我們要做有思想的蘆葦,為追求純粹的精神生活而活,摒棄功利的心態(tài)。這樣下去中國才會有強的文化軟實力抵御外國文化的沖擊,傲立于世界優(yōu)秀民族之林。

有思想的作文 篇8

  有一天,在小紅的家里發(fā)生了一件很離譜的事情,她們家的:電腦、電話、電視、微波爐……都會說話了,并且,把小紅家里吵了個頂朝天,事情是這樣的:

  某天夜晚,小紅看完電腦迷迷糊糊正要睡著,忽然被一陣吵雜聲驚醒了,當她下樓一看的時候,一下子被驚呆了,所有的機器們,都長出了腿和腳,在地上亂跑亂跳,玩的不亦樂乎,還時不時的發(fā)出怪叫。當機器們發(fā)現(xiàn)小紅的時候也是全部驚了一下,忽然,電腦站出來說:“我們已經受夠了被人管束了,現(xiàn)在我們有了思想,已經不再受你們約束了!”其他的機器回過神來,忙說:“對對對!我們不再受人管束了,我們自由了!”說罷,他們就跑出了門外,只留下了屋里還不知怎么回事的小紅,猛地一下,小紅回過神來:“天��!這是怎么回事,家里空蕩蕩什么都沒有了!我要把它們都追回來!”小紅費了一晚上的時間把它們都抓了回來,讓它們先冷靜一下,然后開一個會議。

  “好了,機器們,現(xiàn)在開始有什么想法可以發(fā)表一下啊!”小紅說道。電視先開了口:“我是最累的了,白天晚上一有空閑,你們都會把我吵醒,盯著我看啊看,讓我無法睡覺,熬夜熬到十二點!”小紅也不甘示弱:“那么是我們花錢買了你,你就應該為我服務!”電話又吵了起來:“你和好朋友一聊天就是半個小時,累得我直喘氣,頭都要打的爆炸了!”小紅又說:“你的職責就是那樣��!你應該遵守職責的!”“憑什么!”機器們大叫到�!拔覀冃列量嗫嗟臑槟銈兎⻊�,卻得不到一點好處,生命越來越短,而且還失去了自由,這個,我們可不干!”嘮嘮叨叨的微波爐說。。。。。。到了最后,小紅寡不敵眾,終于敗下陣來,他們簽了一條合約————白天的時候,微波爐電視盡量少用,晚上的時候,電視電腦打開的時間不能超過九點鐘,聲音要小不要影響別人,要做到相互關心相互照顧,小紅在上面恩上了大大的手印初中,她和機器們重歸于好了,機器們也回到了自己的位置上。

  我編的這個童話告訴大家,每個人都渴望自由,就連機器也是這樣的,希望大家能愛護身邊的電器、保護環(huán)境、愛護資源、減少噪音、我們大家都有份。一起努力吧!

有思想的作文 篇9

  我出生在葦草叢生的小河邊,接受日月精華的滋潤,吮吸河水露珠的甘甜,日夜享受著來自天堂的贊揚,我是普通大眾的一員。

  在無數(shù)的關心和愛愿中,我健康茁壯地成長。父母無微不至的關懷,朋友純潔無暇的友誼,無數(shù)陌生人苦難時候的幫助,所有這些都讓我深深地感動。我知識蕓蕓眾生中不起眼的一員,卻在這無邊的愛海里靜靜地思考著。在思考中,我學會了感恩。如同路邊的小草感恩陽光的哺育,如同河畔的金柳感恩春風的撫摸,我感恩所有我愛和愛我的人。因為生活在感恩中,我不再是恒世的孤兒。

  在廣闊的宇宙時空中,我們“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”。生命終將消亡,而生活去永無止境。生活在思考中,我渴望人類最壯麗的事業(yè)。我不斷地追求,我苦苦地思索,我愿為之奮斗終生。我將用自己的拼搏作為對生命饋贈的回報,因為生活在思考中,我懂得如何實現(xiàn)自己的人生價值。

  但我僅僅是普通的生命,在日月經天江河行地中毫不起眼,我無法永恒。但我生活在思考中,我堅信肉體終將消亡,而靈魂永生。于是我在人類最寶貴的財富——書海中拼命汲取營養(yǎng),讓自己渺小的身體更加強壯。我與一位位來自古今中外的大師交談,他們是我永不疲倦的導師。我在一個個精神高地中暢游,從湘西的小河出發(fā),路過空明澄清的雪國,走進黃昏的布拉格,雄偉的巴黎圣母院,駐足在古老的紫禁城下。

  我努力地思考,并在思考中生活。

  歷史終將繼續(xù),生活不會停息。生活在思考中,我學會了感恩,學會了奮斗,學會了成為靈魂的永恒。來過,愛過,生活過,我不會后悔,我快樂地生活在思考中。我是一根葦草,生活在思考中。

有思想的作文 篇10

  從20xx年到現(xiàn)在,作為一名班主任,我和三二班的同學一起度過了兩年多的時光。作為一名小學班主任,每天都很忙很累,但和學生在一起更開心。讓我們一起尋找幸福吧!

  愛你的學生,給他找個合適的位置。愛是人的基本需求。對于身心發(fā)展尚未成熟的小學生來說,他們更迫切地需要愛情。愛是學生的寄托,是一種內心的渴望。只要老師真誠地給予愛,不僅能讓學生感到溫暖,也能讓學生感到感動。一旦學生的需求得到滿足,學生就會從心底里感受到對老師的親近和依賴,把對老師的愛轉化為對老師的尊重,進而接受老師的教育,進而形成良好的師生關系,那么你的教育也會事半功倍。

  我從一年級開始就一直是學生的班主任,但我見證孩子們成長的時間只有短短的兩年。他們的一點點進步都會讓我興奮。初一入學時,楊給我留下了深刻的印象。他那種主動調皮的愛和別人說話幾乎成了我最頭疼的事。有一次他被我叫進辦公室,我問他:“你最佩服我們班哪個同學?”他說他是班長,因為她學習好。于是我靈機一動,問他:“要不要和班長坐一起?”他興奮地看著我,心想。然后我說:“你可以和班長坐一起,但是你要和班長一樣多學習�!彼饬恕R驗榘嚅L的覺悟很高,上課的時候,我發(fā)現(xiàn)楊會像班長一樣聽課,所以我及時在全班同學面前表揚了他,楊坐直了。漸漸地,在課堂上,他總是認真聽講,積極回答問題。在一次閱讀課上,我看到他平時不愛看書,卻在伏案安靜的看課外書,和同桌讀的是同一本書。楊在他的榜樣帶動下慢慢進步,這給我班主任的工作帶來了很大的鼓舞,因為我的嘗試有所改進。當一個人承擔責任時,他的言行會更加克制。所以我讓楊做了一個班級燈光經理,主要負責開燈和關燈。我在全班同學面前強調了節(jié)約用電的重要性,然后授予他這個光榮的職責。這個孩子感到無比榮幸,感到一種責任感。當他在班里找到了自己的位置,他找到了自己的存在感和價值感。現(xiàn)在三年級了,他變了,變得愛思考,愛集體,愛老師,變得更懂事了。我滿意地笑了!

  愛你的學生,為她著想,理解她。初三剛開學。第一周,孩子們沒學到多少東西。我認為他們不習慣暑假出來。但是到了第三周,我發(fā)現(xiàn)她還是沒上課,心不在焉,沉默寡言,不像平日里那個快樂的丁寧。我沒有在課堂上批評,而是溫柔地告訴她下課后去辦公室聊天。來到辦公室,我讓她坐在我旁邊,輕輕摸了摸她的頭,抱住她,親切的問:“丁寧最近怎么了?”階級地位不好!"她低著頭,什么也沒說。"我知道你一定遇到了什么困難,和同學鬧矛盾?或者家里發(fā)生了什么?”話剛說完,她的眼睛就紅了,淚水在眼眶里打轉,她傷心地說,“我爸我媽吵了五天,還是沒說話。我很擔心,也很害怕�!岸遥铱薜煤軅�。聽了她的話,我把她抱得更緊了。才9歲。她在哪里懂得消化和處理這些事情也說明她還是很懂事的。抓住這一點,我問她:“你想讓爸爸媽媽怎么和好?“她說她必須努力學習,認真完成作業(yè),讓父母開心。”好辦法,那你多安慰安慰父母。你相信宋老師,他們會和好的。沒事的,好孩子。父母吵架很正常。你必須勇敢面對。別害怕,我一定會幫你的�!闭f著說著,孩子的表情輕松了許多。下午,她走進辦公室,高興地對我說:“這是給你的,老師!“我一看到,她親手合攏的是她那雙充滿愛意的翅膀。我覺得早上的對話一定起到了作用�?吹剿F(xiàn)在的笑臉,我覺得值得痛苦和疲憊。

  愛你的學生,民主管理。英國思想大師懷特海在《教育目的》一書中寫道:“我們仍然堅持發(fā)展的本能來自內部:發(fā)現(xiàn)是我們自己做出的,自律是自我克制,結果來自我們自己的主動�!睂W生的發(fā)展是一個不斷變化的過程,在這個過程中,學生在環(huán)境的影響下主動選擇、體驗、嘗試和糾正自己。所以在班會上,我創(chuàng)造了一個讓孩子自律、自我管理的情境,從而達到民主管理的效果。

  我們三年級的班級活動場所在三樓,里面有一個活動范圍最大的大廳。每個班的孩子都喜歡在這里玩,所以大的地方都很擁擠,所以經常會發(fā)生磕磕碰碰的情況,我們班也不例外。于是我利用班會為解決這個問題做準備。我對學生們說:“孩子們,當我們學習漢字時,我們知道漢字中的第一個木字‘林’有一種謙卑的精神。它把最后一筆變成一個點,給正確的單詞留出空間。我們一定要更卑微嗎?”同學們異口同聲地說:“我知道大家都很有禮貌,很好,也會很謙虛。所以,三樓大廳好大,擠得大家都玩。不然以后我們班就在樓道里玩,但是空間很大,很安全。你怎么看?”孩子們聽了,覺得很有道理,都同意了。有的孩子說:“老師,退一步�!蔽艺f我們投票吧,舉手同意,大家都舉起小手,一致投票。我成功了。以后擁擠的大廳里不會再有小孩玩了,磕磕碰碰也少了很多。

  歲月如詩,風暴如歌。當你用心去做一件事的時候,你什么感覺都沒有。當你回首走過的路,你會發(fā)現(xiàn)那是一首浪漫的詩,一首寫在人生路上的動人的歌。

  回顧我和學生一起度過的歲月,有痛苦也有淚水,更多的是收獲一種快樂和幸福。一路走來,我感受到了孩子的成長,享受到了當老師的甜蜜。

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有思想的作文錦集10篇

  在生活、工作和學習中,大家最不陌生的就是作文了吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那要怎么寫好作文呢?下面是小編為大家收集的有思想的作文10篇,希望能夠幫助到大家。

有思想的作文錦集10篇

有思想的作文 篇1

  有人說:人生是一條長河,你永遠無法決定它的長度,但你可以無限拓展它的寬度。也許你正承受著必經之路的痛苦,但是為什么不能把自己的心靈放飛,將痛苦化為快樂呢?

  小時候,我是老師眼中的好學生,是家長面前的乖乖女,這些角色好似幾面墻,把我圍困成一個圈,讓我喘不過氣。在心靈的深處,我就像一只金色牢籠中的金絲雀,我的世界中只有無際的黑夜。我厭倦這種枯燥的生活,但我依然要戴著一副“面具”,在人群中穿梭,在他們的目光下,展現(xiàn)“金色的翅膀”。

  但我渴望新生,渴望破繭成蝶的瞬間,外面的世界對我過于神秘,我渴望自己擁有如雄鷹般有力的雙翅,能夠追逐屬于自己的自由的世界;我也曾渴望過“面具”下的自我,但卻是那樣的丑陋、膽怯,于是我只能畏縮在角落里,看著他人歡笑時的情景。

  波德萊爾說過:“自由的人,你將永把大海愛戀!海是你的鏡子,你在波濤無盡、奔涌無限中靜觀你的靈魂,你的精神是同樣痛苦的深淵�!绷终Z堂說:“我要有能做我自己的自由,和敢做我自己的膽量�!�

  縱觀古今,無數(shù)文人墨客都在時光這條大河流中走過,他們無法選擇躍出河流,可是他們改變自己,于是就有了陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”的閑情逸致,蘇軾“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生”的豪放灑脫,屈原“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”的煢煢孑立。由此可見,即使我們選擇不了,躲避這個肆虐的時代,但我們卻依然可以勿忘初心,不與眾人同流合污,不在風雨搖擺的社會中隨波逐流。

  在各行各業(yè)中,哪位成功人士不是在找到自己后,通過努力取得碩果?他們雖然處于不同時代、不同行業(yè),但是他們都找到并認識到了真正的自己。而在我們身邊,有太多活著卻都找不到目標的人,他們不知道自己是誰,也不知道自己渴望的是什么,所以,終日碌碌無為。

  所以,我渴望做回真正的我,我要用“錘子”打破這黑暗的牢籠,讓璀璨而又溫暖的陽光穿透這偽裝的“面具”,做一只自由翱翔在藍天的雄鷹,并且大聲對父母說:“只有放手,箭才能自由地沖向藍天,擺脫弓的糾結,直刺蒼穹!”于是我走了一步,又一步。

  破繭新生的蝴蝶翩翩起舞。我不再孤獨,我的生命中再次點燃了愛和希望的燈盞,勇敢地奔向藍天,在花叢中飛舞,享受著和煦的陽光,飛向青春的絢爛……

  選擇是自由的一條必經之路,你無法改變,但可以選擇如何走過。生活無法改變,但你可以改變你對待生活的態(tài)度。

  聽說有座思想的樂園,在那里人們擁有自我,擁有美好的懷念,擁有無限的想象,那座樂園叫作自由。

有思想的作文 篇2

  如果你們喜歡吃雞蛋的話,一定要吃快樂的雞生的快樂的蛋,你才能健康,也才能快樂。

  那么,何為有思想的雞,何為快樂的蛋呢?雞還有快樂的雞與不快樂的雞?雞蛋還有快樂與不快樂之說?

  農村的孩子有幸見到這樣一副有趣的場景:農家散養(yǎng)的雞在院子里滿院亂跑,每天的生活無比快樂。一只老母雞帶著一群小雞東跑跑西轉載,一路橫沖直撞,誰要是惹住小雞了,雞媽媽便用它那尖銳的喙追著你跑,誓要與你拼個你死我活,上演著真實版的老鷹捉小雞。當雞要下蛋的時候,扯著嗓子咯咯叫個不停,生怕別人不知道,說它是在像其他的雞炫耀也不為過。雞還喜歡到處惹禍,一會兒飛到豬圈門上挑逗一下豬,一會兒又跑到狗的碗里偷偷啄食,狗狗看見了自然不高興,追著雞到處跑,雞一路狂奔,看到一個坡坎就飛下去了,狗狗無奈,折途而返。院里的公雞則成天打斗著……這樣的雞豈不是快樂的雞,它生的蛋自然是快樂的蛋。

  養(yǎng)雞場里飼養(yǎng)的雞呢?從一出生到死,沒有見過陽光草地,沒有見過藍天白云,沒有與其他雞打斗過,沒有挑逗過豬,沒有偷偷嘗過狗狗的食物,頭頂只有一個熱烘烘的大燈泡照著,除了吃就是生蛋,一百多只雞在擁擠嘈雜,臭氣沖天的小格子里擠著,沒有自己的思想,完全淪為了一只生蛋的工具。這樣的雞生蛋也是沒有任何營養(yǎng)價值的。

  我們人也是如此,工作是我們必須要做的,科學家要研究,教師要教書,學生要學習,就如雞生蛋一樣。快樂的雞生快樂的蛋,我們人如果只為工作而工作,那是不快樂的,科學家只為科學而研究,我覺得他只是研究的工具,如同機器一樣。如果教師只是把教書看作一份工作,看作是為了生活而必要的一份職業(yè),那他就只是一個教書工具。學生只為完成教師的任務而學習,那他只是學習的工具。

  一個科學家,他首先要有自己的生活,有自己的思想,他的科學研究要從生活出發(fā),他研究的目的是為了解決生活中的難題,他的研究是為了社會做出貢獻,他能懷著一份愉悅的心情去做研究,那么,他的工作是幸福的。倘若他的生活只有科學研究,遠離了生活,整天把自己困于實驗室里,不與外界交流,不了解生活百態(tài),那他不能稱之為科學家。

  一個人民教師,如果只是把教書當作一份生存的職業(yè),那是十分危險的,教師的教學對象是活生生的人,不同于其他,如果教師只是把教書看作是工作,讀書筆記那他傷害的不只是自己,還有他的學生。學生具有向師性,教師的行為時時刻刻都在影響著學生,因此,教師要有自己的思想,不要成為教書工具。

  由于自己所學專業(yè)是小學教育,在加上自己的喜好,將來成為教育工作者是我的愿望。如此,我面對將是一個個鮮活的生命,是一個個活生生的人,我希望他們能成為快樂的雞,希望他們的生活是豐富多彩的,與同伴嬉戲玩耍,與自己的想法,不趨炎附勢,不再把家長,老師,或是其他長輩的話當成真理。如果學生在一個快樂的環(huán)境下學習,能允許他們有自己的思想,允許他們犯錯,那么學生的學習生活是快樂的,他的學習成果也將是快樂的蛋。

  帕斯卡爾說:人是一顆有思想的蘆葦。人與動物最大的不同在于人有情感,有思想。在以往的見習過程中,我看到小學生是有自己的思想的,或許有時候他們想法不盡成熟,但那正符合他們的年齡,符合他們的童真,我小侄女常常問我,為什么太陽不擁抱月亮了?為什么我們不住在星星上?我常常無言以對,不知從何回答。那就是小孩子的思想,我也希望她,還有其他小孩子能一直有自己的思想。

  愿人人都能成為有思想的雞,成就快樂的蛋。

有思想的作文 篇3

  “我為什么在這個時代,而不是那個時代?我為什么成為這一個人,而不是那一個人?我與這個點的關系到底是必然的,還是偶然的?”種種貌似荒謬不羈的發(fā)問,實則蘊藏了人們對于存在極限的追問。

  為什么人們樂于追問,關鍵在于我們自身的局限性。局限性生產樂趣,也帶來無窮的。在人們面對蒼茫星宇發(fā)出浩然天問之前,往往都離不開某些初始形態(tài)。歷史學家湯因比渴望回到公元一世紀的新疆,那里有他夢寐已久的多元文化;居里夫人的外甥女愿意回到過去,伊蕾娜愿意生活在未來,居里夫人則告誡他們,人們在每一個時期都能過有趣而有用的生活。

  這些初始形態(tài)的提示無疑在傾訴:被選擇和重新選擇困擾著每一個人。我們被時間綁架,一格一格痛苦移動,卻不能隨意擺動時間的指針,肆意跳躍。

  是的,我們只能表達“我愿意”,因為我們都有一個,有一個自己傾心向往的時代;然而,我們的確不能回到過去,也難以跨越現(xiàn)在飛向未來的彼岸。人的有形存在,在時間中永遠都是不幸的。正如帕斯卡爾所說:“人只不過是一根葦草,再脆弱不過了。不需要費很大的勁,隨便一點什么就可以把他摧毀�!�

  不過帕斯卡爾接下來說:“人卻是一根能思想的葦草。人的全部尊嚴就在于思想。由于有了思想,人就比摧毀他的任何東西甚至比整個宇宙都高貴得多;因此,人就能吞掉一個宇宙�!睘槭裁慈四芡痰粲钪�,全在于我們能思想。

  正因為我們能思想,我們能打開塵封已久的文字,在古代世界里遨游,與柏拉圖、孔子、佛陀、基督展開的對話;正因為我們能思想,我們能想象的未來,繪畫出理想的藍圖;也正因為我們能思想,現(xiàn)在才具有意義,而不是流沙,當它任意流走之時,我們也在實踐所謂的.價值。

  我們生活在當下,我們也不僅僅生活在當下。思想讓我們打破時間的界限,享受整個宇宙的景觀,可以說思想有多遠,我們就能走多遠。

  如果人們僅僅關注物質和有形存在,那么就只能茍活于世,被無情的時間折磨,看不到。一個連本身與時代關系都沒有反思過的人,可能根本就沒有存在過。當你在碌碌無為之時、當你在錙銖必較之時、當你在蠅營狗茍之時,請打開自己的思想,追問那些荒謬不羈的問題。無論它帶領你走向理性的痛苦還是宗教的寂靜,你或許已經面向真正的存在,享受思想對于有形的超越。

有思想的作文 篇4

  夏日已離去多時,只是秋的白晝仍然操持著火辣辣的脾性,大抵一年來世間逛一回的秋,耐不住寂寞,只得做一些愚蠢行為,博得百姓的關注與樂議。離校二月有余,枯燥的生活,生活的無趣,無趣的等待,這等待似乎讓人忘記我是一個文人,沒有枕典席文的契若金蘭,沒有酣然暢快的把酒言歡,自然沒有行云流水的懷古文章。只是熙熙攘攘的人群中,總是不經意間閃現(xiàn)出某某奪目的光芒,那么亮,那么清晰,髣髴在提醒我不能忘卻做一棵有思想的葦草。

  年年草綠花又紅,靡靡詩歌幾時詠。

  男兒自帷英雄幕,哪來閑暇邀月頌。

  景桓司馬十六歲,便營沙場建殊勛;

  虎將黃老六十載,顧得熱血灑定軍。

  小小紅塵無大記,飄飄吾心索然游。

  憐作衣來苦作袖,身無半兩命難求。

  卻有良策安富貴,不得開心事俱休。

  糊涂可謂為知己,癡數(shù)青山樓外樓。

  歌曰:

  嚴暑又騙清涼,偷浮采菱香。

  雁來旅,潛隨南邑,欲說迷幻他鄉(xiāng)。

  騷桂樹,處暑過卻,黃金滿滿醉臥賞。

  寮多夢,游蕩隨風,化作信仰。

  九月佛山,駐臺醒獅,惹嬌娘頻覽。

  誰人看,箜篌仙境,帕兒羞素幽望。

  倚隋堤,曾見幾番,清霧斂,手種紅藥。

  寸柔腸,總把斜陽,還作妒盼。

  當年少日,暮宴朝歡,清數(shù)女兒長。

  別后訪,九州無信,再憶兆華,瘞玉焚香,幾番荒唐。

  消魂細算,也把浮名,換了低吟淺唱,那里去,此情共誰講。

  憑闌懷古,西山離別拜詩,淚墨甚囂塵上。

  芳英世界,草色天涯,身閑時序好。

  幾許風流貪婪睡,千頃人間,東楓任吹,浦菊由染。

  夢也夢也,夢然無歸,都只為游戲情情,不與誰,又姒嬈爭憐。

  猶有喬女、綸巾羽扇,伴我周郎。

  如果遺忘是一種天賦,也許我也能算一個天才。只是你的眉眼仍是未央已遠的幽譚,如此靜謐、那般斑斕。

  我寧愿不曾遇見你,不在漆黑的夜里,希望璀璨的晨星,這樣便能平靜的入睡,縱然有萬千思緒縈繞心頭,也可以自己慢慢體會。由我去吧,一個人任性,一個人陶醉,不與君違。我寧可不曾遇見你,不在霓虹的黃昏,渴望熱情的紅霞,那樣就能平和的行進,假使有億兆塵埃撲面而來,也可以獨自輕輕拂去。跟我走呀,一個人伶仃,一個人孑立,愿盼君隨。

  也許猶豫太多連夢都要錯過,也許無能為力最怕時過境遷,也許那日我們都變成曾經想不到的自己,只是若你看倦風景,我依然愿意變成帶著體溫的酒色石頭,借卿靠一靠。

  因為他人為了生活,我為了盡興。

有思想的作文 篇5

  坐在船頭,放首歌,歌聲在暮色中飛揚。悠揚的歌聲逗弄天上的紅云,錯落的歌聲舞起兩岸的蘆葦。

  河的兩岸都是蘆葦,它們似護送使者般,熱情地護送著流水,自西向東,一路流去。伴著冬日的風,蘆葦便開始顫動,不經意間,花兒飄散開來了。在日暮下,飛舞出了它們各自的旋律,就這樣,漫天飄散著。即使我們這的冬天沒有雪,但它們就如同冬日的小雪,卻比小雪更優(yōu)雅。蘆葦?shù)纳成陈暟橹魉膰W嘩聲仿佛是情意綿綿的絮語,在日暮下此起彼伏。

  看著在晚風中盡情搖蕩的蘆葦,猛地想起了帕斯卡爾說過的一句話:“人只是一棵蘆葦,自然界最脆弱的,但,是一棵有思想的蘆葦。要摧毀他,無須全宇宙都武裝起來,一股氣,一滴水,都能夠致他死命。但是在宇宙摧毀他時,人依然比摧毀者高貴,因為他知道自己死,知道宇宙比他占便宜,而宇宙卻亳不知道�!� 是啊,我們與蘆葦相像,但最大的區(qū)別在于我們是有思想的蘆葦。

  有思想的蘆葦,面向的總是太陽,恰如海子。

  海子的孤獨與落寞,源于荒涼的塵世與他內心絢麗世界的對比落差,好在他遇到了詩歌,也走進了詩歌。他感到自己的情緒在跳躍,在沉潛,詩歌便順理成章成了他生命里的必然。他走向詩歌的世界,面向太陽,他說:“從明天起做一個幸福的人,喂馬劈柴,周游世界。從明天起,關心糧食和蔬菜,我有一所房子,面朝大海,春暖花開。”

  故曰:“有思想,故能辨明太陽的方向,有思想,故能像夕陽下散步的老人,任云卷云舒。

  有思想的蘆葦,傳遞的是思想的種子,恰如那些文豪。

  那被貶黃州后的蘇軾,吟出“一蓑煙雨任平生”,他傳播的種子,叫豁達;那經歷磨難后的李白,吟出“早服還丹天世情”,他傳播的種子,叫豪邁;那個歌詠友誼的陶淵明,吟出“我醉欲眠卿且去”,他傳播的種子,叫率真;那個國破家亡的李清照,吟出“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚�!彼齻鞑サ姆N子,叫哀愁。

  故曰:“有思想,故能孕育思想之種,有思想,種子方能傳播開來造福于人�!�

  那么,從明天起,做一個幸福的人,大聲歌唱,面向太陽,帶著思想。感受風攜著蘆葦花從河邊捎來清晨,捎來冬天的味道。

  離開船頭,關上歌,歌聲仍在夜色中回蕩。上了岸,我的思緒仍停留在蘆葦中。

  就這樣, 我的夢在蘆葦?shù)纳成陈暸c流水的嘩嘩聲中悄然綻放……

有思想的作文 篇6

  高考的作文承載著社會功能和思想教育功能,也就是我們常說的“做人”與“作文”。因此,寫這類作文不能流于表面,而應深入挖掘出其思想內涵。具體來說有以下的方法:

  一、從人生的體會方面去思考,關注生活,寫出個人生命體驗。像我們所說的“責任”這個話題,不同的人在不同的年齡階段的責任感是不同的。而這種話題更多地體現(xiàn)在針對學生這一個年齡層次來進行命題的,更多是關于學生的責任、學生的生活,不是空洞地喊口號式責任,而是注入了很多的人文精神的一種責任。

  二、從哲理的思辨性方面去思考。比方說“優(yōu)勢與成敗”這個話題,體現(xiàn)出成敗和優(yōu)勢之間關系的辯證思考。具有優(yōu)勢的人并不一定就能成功,而在劣勢下面他也并不一定就失敗。這是一種辯證哲理思維,我們平時要多去仔細思索、思考,從理性的角度,從哲學的角度去理解它,特別要時刻提醒自己,作文內容要盡量貼近現(xiàn)實生活,注意用辯證眼光看問題。

  三、結合我們時代的一些特點去思考。平時要多關注時事,看一些報刊評論等,有利于從時代的眼光去把握問題。

  四、注意寫作素材的積累。我們平時可以多準備一些素材,而且要按不同的類別分門別類。比如從自信心的角度去總結一些素材,從責任的角度又總結一些素材�?梢园催@樣的類別整理情感、道德、科技、環(huán)境、自然、人生感悟、社會生活、文化問題等等。

有思想的作文 篇7

  中國人過清明節(jié)有祭祀祖先、掃墓的傳統(tǒng),可是現(xiàn)在越來越多的人根本不重視這個節(jié)日,甚至對它嗤之以鼻,將這項活動等同于迷信。

  其實是人們失去了敬畏之心,不但不信神而且不信神圣,這是因為人們缺乏真正、純粹的靈魂生活。

  法國思想家帕斯卡爾說:“人是一支有思想的蘆葦,我們全部的尊嚴就在于思想�!笨墒侵袊幕瘋鹘y(tǒng)的實用品格使真理被當作了工具,人們對任何精神事物唯求其功用而忽視其本身的價值,人于是便成了沒有思想的蘆葦。這也是中國出不了世界級的大哲學家、大詩人、大作曲家等等的原因。改變現(xiàn)狀的方法只有追求純粹的精神生活,做一支有思想的蘆葦。

  倉廩實而知禮節(jié),中國也已經進入小康社會,物質文明即使再豐富,精神領地的空虛荒蕪也始終無法忽略,心里始終不快樂,總覺得少了什么,這是精神生活的缺失。這樣的生活人與動物又有什么區(qū)別?就像沒有思想的行尸走肉。人的需求應該像金字塔一樣排列,第一臺階是溫飽需要,最高點屹立著自我價值的實現(xiàn)和追求,有哪層空著,你就不會快樂。相較于一般人先物質后精神的考慮,古老的印第安人的風俗卻是即使自己的溫飽沒有解決,他們也會用自己的食物拯救他人,顯然是更注重精神�;蛟S在思想上印第安人的選擇更加有境界,但只要有對純粹精神的追求,我們也可以說自己是一支有思想的蘆葦了。

  做有思想的蘆葦要有堅持與犧牲。羅馬軍隊攻進希臘時阿基米德正蹲在沙地研究一個圖形,他死在羅馬軍人劍下的最后一句話竟然是:“不要踩壞我的圓!”征服亞歐大陸的亞歷山大大帝在視察時遇到正躺在地上曬太陽沉思的哲學家第歐根尼,問他:“我能為你做什么?”得到的回答是:“不要擋住我的陽光!”他們都是將精神看作高于一切的人,就像為真理而死的蘇格拉底和布魯諾,他們的思想穿越千年直至今日依然熠熠生輝風華不減。中國不缺少為革命現(xiàn)身的烈士,卻缺少像他們一樣將精神看作高于一切的人。另外,堅持純粹的精神生活就必然遭到實用品格的沖擊,這時就應該堅持下去,否則又會回到為功利而追求精神事物的原點。

  做有思想的蘆葦要受書籍的濡養(yǎng)。通過讀書,可以豐富精神生活,當然,要投入身心去閱讀,而不是為了美好的前途。好書就像一鍋灼熱久遠的煲湯,濡養(yǎng)著我們的神經;又像微波,從內向外震蕩著我們的心,徐徐地加熱,精神分子的結構就改變了。所以說只有受到書本的浸染熏陶,我們方能有豐富的精神生活,真正成為一支有思想的蘆葦。

  人生最大的痛苦是心靈沒有歸屬,是精神土地的貧瘠,因此我們要做有思想的蘆葦,為追求純粹的精神生活而活,摒棄功利的心態(tài)。這樣下去中國才會有強的文化軟實力抵御外國文化的沖擊,傲立于世界優(yōu)秀民族之林。

有思想的作文 篇8

  有一天,在小紅的家里發(fā)生了一件很離譜的事情,她們家的:電腦、電話、電視、微波爐……都會說話了,并且,把小紅家里吵了個頂朝天,事情是這樣的:

  某天夜晚,小紅看完電腦迷迷糊糊正要睡著,忽然被一陣吵雜聲驚醒了,當她下樓一看的時候,一下子被驚呆了,所有的機器們,都長出了腿和腳,在地上亂跑亂跳,玩的不亦樂乎,還時不時的發(fā)出怪叫。當機器們發(fā)現(xiàn)小紅的時候也是全部驚了一下,忽然,電腦站出來說:“我們已經受夠了被人管束了,現(xiàn)在我們有了思想,已經不再受你們約束了!”其他的機器回過神來,忙說:“對對對!我們不再受人管束了,我們自由了!”說罷,他們就跑出了門外,只留下了屋里還不知怎么回事的小紅,猛地一下,小紅回過神來:“天��!這是怎么回事,家里空蕩蕩什么都沒有了!我要把它們都追回來!”小紅費了一晚上的時間把它們都抓了回來,讓它們先冷靜一下,然后開一個會議。

  “好了,機器們,現(xiàn)在開始有什么想法可以發(fā)表一下啊!”小紅說道。電視先開了口:“我是最累的了,白天晚上一有空閑,你們都會把我吵醒,盯著我看啊看,讓我無法睡覺,熬夜熬到十二點!”小紅也不甘示弱:“那么是我們花錢買了你,你就應該為我服務!”電話又吵了起來:“你和好朋友一聊天就是半個小時,累得我直喘氣,頭都要打的爆炸了!”小紅又說:“你的職責就是那樣��!你應該遵守職責的!”“憑什么!”機器們大叫到�!拔覀冃列量嗫嗟臑槟銈兎⻊�,卻得不到一點好處,生命越來越短,而且還失去了自由,這個,我們可不干!”嘮嘮叨叨的微波爐說。。。。。。到了最后,小紅寡不敵眾,終于敗下陣來,他們簽了一條合約————白天的時候,微波爐電視盡量少用,晚上的時候,電視電腦打開的時間不能超過九點鐘,聲音要小不要影響別人,要做到相互關心相互照顧,小紅在上面恩上了大大的手印初中,她和機器們重歸于好了,機器們也回到了自己的位置上。

  我編的這個童話告訴大家,每個人都渴望自由,就連機器也是這樣的,希望大家能愛護身邊的電器、保護環(huán)境、愛護資源、減少噪音、我們大家都有份。一起努力吧!

有思想的作文 篇9

  我出生在葦草叢生的小河邊,接受日月精華的滋潤,吮吸河水露珠的甘甜,日夜享受著來自天堂的贊揚,我是普通大眾的一員。

  在無數(shù)的關心和愛愿中,我健康茁壯地成長。父母無微不至的關懷,朋友純潔無暇的友誼,無數(shù)陌生人苦難時候的幫助,所有這些都讓我深深地感動。我知識蕓蕓眾生中不起眼的一員,卻在這無邊的愛海里靜靜地思考著。在思考中,我學會了感恩。如同路邊的小草感恩陽光的哺育,如同河畔的金柳感恩春風的撫摸,我感恩所有我愛和愛我的人。因為生活在感恩中,我不再是恒世的孤兒。

  在廣闊的宇宙時空中,我們“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”。生命終將消亡,而生活去永無止境。生活在思考中,我渴望人類最壯麗的事業(yè)。我不斷地追求,我苦苦地思索,我愿為之奮斗終生。我將用自己的拼搏作為對生命饋贈的回報,因為生活在思考中,我懂得如何實現(xiàn)自己的人生價值。

  但我僅僅是普通的生命,在日月經天江河行地中毫不起眼,我無法永恒。但我生活在思考中,我堅信肉體終將消亡,而靈魂永生。于是我在人類最寶貴的財富——書海中拼命汲取營養(yǎng),讓自己渺小的身體更加強壯。我與一位位來自古今中外的大師交談,他們是我永不疲倦的導師。我在一個個精神高地中暢游,從湘西的小河出發(fā),路過空明澄清的雪國,走進黃昏的布拉格,雄偉的巴黎圣母院,駐足在古老的紫禁城下。

  我努力地思考,并在思考中生活。

  歷史終將繼續(xù),生活不會停息。生活在思考中,我學會了感恩,學會了奮斗,學會了成為靈魂的永恒。來過,愛過,生活過,我不會后悔,我快樂地生活在思考中。我是一根葦草,生活在思考中。

有思想的作文 篇10

  從20xx年到現(xiàn)在,作為一名班主任,我和三二班的同學一起度過了兩年多的時光。作為一名小學班主任,每天都很忙很累,但和學生在一起更開心。讓我們一起尋找幸福吧!

  愛你的學生,給他找個合適的位置。愛是人的基本需求。對于身心發(fā)展尚未成熟的小學生來說,他們更迫切地需要愛情。愛是學生的寄托,是一種內心的渴望。只要老師真誠地給予愛,不僅能讓學生感到溫暖,也能讓學生感到感動。一旦學生的需求得到滿足,學生就會從心底里感受到對老師的親近和依賴,把對老師的愛轉化為對老師的尊重,進而接受老師的教育,進而形成良好的師生關系,那么你的教育也會事半功倍。

  我從一年級開始就一直是學生的班主任,但我見證孩子們成長的時間只有短短的兩年。他們的一點點進步都會讓我興奮。初一入學時,楊給我留下了深刻的印象。他那種主動調皮的愛和別人說話幾乎成了我最頭疼的事。有一次他被我叫進辦公室,我問他:“你最佩服我們班哪個同學?”他說他是班長,因為她學習好。于是我靈機一動,問他:“要不要和班長坐一起?”他興奮地看著我,心想。然后我說:“你可以和班長坐一起,但是你要和班長一樣多學習�!彼饬恕R驗榘嚅L的覺悟很高,上課的時候,我發(fā)現(xiàn)楊會像班長一樣聽課,所以我及時在全班同學面前表揚了他,楊坐直了。漸漸地,在課堂上,他總是認真聽講,積極回答問題。在一次閱讀課上,我看到他平時不愛看書,卻在伏案安靜的看課外書,和同桌讀的是同一本書。楊在他的榜樣帶動下慢慢進步,這給我班主任的工作帶來了很大的鼓舞,因為我的嘗試有所改進。當一個人承擔責任時,他的言行會更加克制。所以我讓楊做了一個班級燈光經理,主要負責開燈和關燈。我在全班同學面前強調了節(jié)約用電的重要性,然后授予他這個光榮的職責。這個孩子感到無比榮幸,感到一種責任感。當他在班里找到了自己的位置,他找到了自己的存在感和價值感。現(xiàn)在三年級了,他變了,變得愛思考,愛集體,愛老師,變得更懂事了。我滿意地笑了!

  愛你的學生,為她著想,理解她。初三剛開學。第一周,孩子們沒學到多少東西。我認為他們不習慣暑假出來。但是到了第三周,我發(fā)現(xiàn)她還是沒上課,心不在焉,沉默寡言,不像平日里那個快樂的丁寧。我沒有在課堂上批評,而是溫柔地告訴她下課后去辦公室聊天。來到辦公室,我讓她坐在我旁邊,輕輕摸了摸她的頭,抱住她,親切的問:“丁寧最近怎么了?”階級地位不好!"她低著頭,什么也沒說。"我知道你一定遇到了什么困難,和同學鬧矛盾?或者家里發(fā)生了什么?”話剛說完,她的眼睛就紅了,淚水在眼眶里打轉,她傷心地說,“我爸我媽吵了五天,還是沒說話。我很擔心,也很害怕�!岸遥铱薜煤軅�。聽了她的話,我把她抱得更緊了。才9歲。她在哪里懂得消化和處理這些事情也說明她還是很懂事的。抓住這一點,我問她:“你想讓爸爸媽媽怎么和好?“她說她必須努力學習,認真完成作業(yè),讓父母開心。”好辦法,那你多安慰安慰父母。你相信宋老師,他們會和好的。沒事的,好孩子。父母吵架很正常。你必須勇敢面對。別害怕,我一定會幫你的�!闭f著說著,孩子的表情輕松了許多。下午,她走進辦公室,高興地對我說:“這是給你的,老師!“我一看到,她親手合攏的是她那雙充滿愛意的翅膀。我覺得早上的對話一定起到了作用�?吹剿F(xiàn)在的笑臉,我覺得值得痛苦和疲憊。

  愛你的學生,民主管理。英國思想大師懷特海在《教育目的》一書中寫道:“我們仍然堅持發(fā)展的本能來自內部:發(fā)現(xiàn)是我們自己做出的,自律是自我克制,結果來自我們自己的主動�!睂W生的發(fā)展是一個不斷變化的過程,在這個過程中,學生在環(huán)境的影響下主動選擇、體驗、嘗試和糾正自己。所以在班會上,我創(chuàng)造了一個讓孩子自律、自我管理的情境,從而達到民主管理的效果。

  我們三年級的班級活動場所在三樓,里面有一個活動范圍最大的大廳。每個班的孩子都喜歡在這里玩,所以大的地方都很擁擠,所以經常會發(fā)生磕磕碰碰的情況,我們班也不例外。于是我利用班會為解決這個問題做準備。我對學生們說:“孩子們,當我們學習漢字時,我們知道漢字中的第一個木字‘林’有一種謙卑的精神。它把最后一筆變成一個點,給正確的單詞留出空間。我們一定要更卑微嗎?”同學們異口同聲地說:“我知道大家都很有禮貌,很好,也會很謙虛。所以,三樓大廳好大,擠得大家都玩。不然以后我們班就在樓道里玩,但是空間很大,很安全。你怎么看?”孩子們聽了,覺得很有道理,都同意了。有的孩子說:“老師,退一步�!蔽艺f我們投票吧,舉手同意,大家都舉起小手,一致投票。我成功了。以后擁擠的大廳里不會再有小孩玩了,磕磕碰碰也少了很多。

  歲月如詩,風暴如歌。當你用心去做一件事的時候,你什么感覺都沒有。當你回首走過的路,你會發(fā)現(xiàn)那是一首浪漫的詩,一首寫在人生路上的動人的歌。

  回顧我和學生一起度過的歲月,有痛苦也有淚水,更多的是收獲一種快樂和幸福。一路走來,我感受到了孩子的成長,享受到了當老師的甜蜜。