【熱門】讀后感的作文匯編7篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編精心整理的讀后感的作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀后感的作文 篇1
這學(xué)期，在代課老師陳方老師的帶領(lǐng)下，我們讀了六年起上學(xué)期讀的第一本書，就是——《我的媽媽是精靈》。
這本書主要講的是，有一個小女孩他的媽媽不是人類，在小女孩在9歲的時候，發(fā)現(xiàn)了她媽媽的秘密，所以，那個小女孩的爸爸想要離婚，但那個小女孩卻不那么認為，因為，她他的媽媽經(jīng)常用魔力幫助他，那個小女孩也和他的好朋友李雨辰一起想辦法，可當她發(fā)現(xiàn)，他的媽媽得喝青蛙血才能變成人樣時，她驚呆了，第二天小女孩的爸爸媽媽就去辦離婚證了，后來，他又去了精靈車站送媽媽。
我讀了后，很感動，因為小女孩小小年紀就會為他人著想。
讀后感的作文 篇2
讀海子的詩歌，我能莫名的感動，不知不覺被海子詩里透漏出的對生命，對自然的熱愛所深深折服。記得剛剛讀《活在珍貴的人間》時，我莫名的哭了。確實是這樣啊，我們活在人間，活在自然中。享受著自然賜予我們的一切。里面的這樣幾句話，我覺得所述道理尤為深刻。他說：活在這珍貴的人間，太陽強烈，水波溫柔，一層層白云覆蓋著，我，踩在青草上，感到自己是徹底干凈的黑土地，活在這珍貴的人間，泥土高濺，撲打面頰，活在這珍貴的人間，人類和植物一樣幸福，愛情和雨水一樣幸福。讀完這首詩，我覺得生命是如此溫暖、純潔而親切。活著是幸福的，能感受自然是幸福的。
給我印象最深，感觸最多是他的大愛，博愛的思想。我覺得當今世界正是缺乏這種思想，人人都為了自己的有一點蠅頭小利，忽視了人際關(guān)系的培養(yǎng)，忽視了熱愛這個世界。所以當我讀到《五月的麥地》時，我徹底理解了海子，感受到了他的個性�！段逶碌柠湹亍肥呛Ｗ拥囊皇赚F(xiàn)代詩歌。這首詩寄托著海子的烏托邦的理想，他希望四海之內(nèi)皆為兄弟，大家相親相愛，互尊互敬，并且過著甜美的生活。他說：全世界的兄弟們，要在麥地里擁抱，東方，南方，北方和西方。海子的內(nèi)心世界是十分復(fù)雜而矛盾的。現(xiàn)實與理想、物質(zhì)與精神，在他的詩歌中，呈現(xiàn)出一種不和諧的對抗狀態(tài)�！拔矣幸凰孔樱娉蠛�，春暖花開”，可以理解為海子心目中的理想世界，這個世界單純而美麗，浩淼而開闊。這也是許多人心中的美好境界。
海子的詩歌還有好多，好詩也還有好多，篇幅有限，就不一一列舉了。讀后會很有感觸的，建議大家去讀。也許我還讀不懂海子，但從他身上我確實明白了許多，改變了許多。關(guān)于海子的臥軌，歷年來總是眾說紛紜，我不知道該信服哪一種說法。我只知道，我喜歡的海子，就是那個喜愛自然，心中有著大愛的詩人……
讀后感的作文 篇3
一提到最偉大的俄語文學(xué)作品，很多人首先會想到托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基，想到他們的代表作《戰(zhàn)爭與和平》和《卡拉馬佐夫兄弟》。英國作家毛姆把《戰(zhàn)爭與和平》列為他心目中的世界十大名作之首，奧地利心理學(xué)家弗洛伊德則宣稱，《卡拉馬佐夫兄弟》才是最偉大的小說。毛姆主要是從文學(xué)創(chuàng)作角度來看的，而弗洛伊德之所以推崇《卡拉馬佐夫兄弟》，是欣賞里面的弒父情結(jié)，認為揭示了普遍的、深度的人性。這兩本書我都讀過，然而讀了《靜靜的頓河》之后，我以為最卓越的俄語文學(xué)作品，應(yīng)該是后者。
現(xiàn)在，我們把這三部作品比較一下，說明《靜靜的頓河》為什么勝出?
從結(jié)構(gòu)樣式看，《戰(zhàn)爭與和平》與《靜靜的頓河》最為接近，都屬于史詩巨著，都展示了宏大的歷史場景，塑造了眾多生動的藝術(shù)形象，那種對于歷史橫斷面的全景式描繪，創(chuàng)造了不僅屬于俄羅斯民族的巨幅生活畫卷，也是關(guān)于人類生活場景的百科全書。
從結(jié)構(gòu)處理和人物塑造上對比，肖洛霍夫和托爾斯泰各有勝負，托爾斯泰擅長處理復(fù)雜的人物關(guān)系，營造繁復(fù)而精密的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，從而使他的作品在結(jié)構(gòu)上極其嚴整，這一點，肖洛霍夫似乎略有不及。從已經(jīng)寫成的作品的看，(尤其是前兩卷設(shè)計的線索)《靜靜的頓河》在早期的結(jié)構(gòu)處理上，似乎是想寫四條線索：一是以葛里高利為中心的麥列霍夫家族，代表自耕農(nóng)、中農(nóng)階層，二是以科什沃依為中心的貧雇農(nóng)革命分子，三是以李斯特尼斯基父子為中心的地主階層、�；逝�，四是莫霍夫家族為代表的商人階層。但是后來，后兩條線索明顯地中斷了，李斯特尼斯基父子的結(jié)局只是在結(jié)尾部分，間接地有個交代，而莫霍夫逃走以后，就不知所蹤了。再從全書的結(jié)構(gòu)看，《靜靜的頓河》在結(jié)構(gòu)處理上，不夠嚴整，尤其是第二、第三卷的內(nèi)容，松散、拖沓，插入了很多和主體情節(jié)不相干的內(nèi)容，比如革命者本丘克和安娜的故事，而主人公葛里高利幾乎被淹沒地看不見了，直到第四部，才漸漸顯露出來，使得結(jié)構(gòu)的主體清晰、明確，首位連貫。所以，從藝術(shù)結(jié)構(gòu)看，托爾斯泰高出一籌。
再從人物塑造的成就看，表面看，兩個人的成就不相上下，主體人物都塑造的生動、鮮明，然而，仔細體會，我以為，肖洛霍夫要高出一籌�！稇�(zhàn)爭與和平》也許是因為描寫貴族的生活，所以，塑造的人物有明顯的“做作”痕跡，這也許是因為貴族的生活和舉止都符合倫理規(guī)范的緣故，溫文爾雅，循規(guī)蹈矩，但是總是給人感覺缺乏更多的生氣和活力。《靜靜的頓河》就不一樣，塑造的人物極其生動、鮮明，不僅躍然紙上，甚至可以從書本里跳出來，有站到讀者面前那種真切感。而幾個主要人物的塑造，更是渾然天成，沒有一絲一毫的斧鑿痕跡，熱情艷麗的阿克西妮亞，貞潔賢淑的娜塔莉亞，放蕩妖冶的達麗亞，脾氣暴躁的潘苔萊，粗野頑固的彼得羅，狡猾又愚蠢的福明，等等，即使一個小人物，一個普通的哥薩克男人或者女人，都描寫的非常生動，而且這種生動有一種自然而然的美感、真實感，仿佛只是用精準的白描把原本真實的生活臨摹下來一樣，沒有任何人工雕琢的痕跡。更重要的，在這種真實之中，有一種高貴的“誠摯”，這恰是作品的根本魅力所在。因為任何藝術(shù)形象都要通過感染受眾，才能使形象真正“活”起來，并成為經(jīng)典。這也就是為什么很多創(chuàng)造了不朽的藝術(shù)形象的作品，最終都得以保留，因為時代可以更迭，故事也可以重復(fù)，但是獨特的“人”的魅力不會因此而衰減，不同時代的人，都可以通過對藝術(shù)形象的解讀，觀照到自己的生活�！鹅o靜的頓河》比《戰(zhàn)爭與和平》更能深入人心，也許正是在這個意義上顯現(xiàn)出它的“誠摯”。
至于說《靜靜的頓河》和《卡拉馬佐夫兄弟》相比較，顯然，這是文學(xué)和非文學(xué)的區(qū)別，《靜靜的頓河》是最純粹的文學(xué)，沒有一句說教，甚至沒有任何議論，它對人生的深刻把握和揭示都是通過情節(jié)進展的人物來展現(xiàn)的，自然而然，非常純粹，任何一個讀到結(jié)尾的人，都可以在這種漫長的敘述之后，領(lǐng)悟到那種勘比希臘悲劇一般的悲壯與滄桑感，似乎我們在“這個在太陽的`寒光照耀下、光輝燦爛的大千世界”所經(jīng)歷、所感受的一切，一切的悲歡哀樂，都包含其中了。而《卡拉馬佐夫兄弟》顯然是“小眾”作品了，它更像是一部用文學(xué)語言寫成的哲學(xué)著作，尤其是“宗教大法官”那段，連篇累牘的說教，如同哲學(xué)分析。俄國人的哲學(xué)思想，大都體現(xiàn)在文學(xué)作品里，似乎俄國人不太擅長哲學(xué)敘述，這一點和德國人形成鮮明的對照：德國人的文學(xué)作品都充斥著濃重的哲學(xué)思辨，比如《浮士德》，比如卡夫卡。從這個意義上，《卡拉馬佐夫兄弟》和《靜靜的頓河》這二者，沒有可比性。
迄今為止，《靜靜的頓河》被譯成92種語言，在全球上百個國家一版再版，發(fā)行量超過一億冊，20xx年還被聯(lián)合國教科文組織確定為肖洛霍夫年，以紀念這位傾倒眾生的偉大作家。蘇聯(lián)解體之后，許多體制內(nèi)的曾經(jīng)的御用寫手們的作品都銷聲匿跡了，而《靜靜的頓河》仍然二度登上俄語暢銷書排行榜的榜首，實在不是偶然的。很多人反對肖洛霍夫的一個原因，是因為他是體制內(nèi)作家，而且還是官方的作協(xié)主席。作為體制內(nèi)的文化官僚，肖洛霍夫曾經(jīng)支持蘇聯(lián)官方的文化高壓政策，有為虎作倀的劣跡。不過，一個人的思想和所作所為總是復(fù)雜的，不能以他個人的功過掩蓋其藝術(shù)成就，海德格爾始終是一個忠實的納粹黨徒，但不可否認，他是二十世紀最有影響力的思想巨擘;同樣的，不可否認肖洛霍夫巨大的藝術(shù)成就，毫無疑問，肖洛霍夫是繼托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基之后，全球最具影響力的俄語文學(xué)大師。以思想成就而論，肖洛霍夫要比托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基稍遜一籌，但是以才情而論，肖洛霍夫是更純粹的文學(xué)家，《靜靜的頓河》無愧于俄語文學(xué)的顛峰之作。
讀后感的作文 篇4
大自然的生存法則就是弱肉強食，人類也不例外。所以列那每次吃掉一只動物，就代表一個弱小的黨派被一個強大的黨派所吞并，這種群雄爭霸的場面我國歷史上也出現(xiàn)過，五代十國就是一個很好的例子。在這篇《列那狐的故事》中的主人公列那經(jīng)常這樣子做過。
有一次，你用花言巧語騙葉森格論把自己粗大的尾巴伸進冰冷得冰窟窿中去釣肥大的鰻魚們，而列那你卻滿臉得意地托著腮，躲到遠處的灌木叢里觀看葉森格倫的“釣魚”行動�？墒且箾鋈缢�，拴在葉森格倫尾巴上的水桶逐漸被冰凍住了，可憐的他還自認為桶中已裝滿魚呢，便對自己越來越重的尾巴毫不為意。不多一會兒，那些冰塊變的又厚又硬，葉森格倫終于動不了了。當他大喊列那時，狡猾的列那卻一走了之，留下了可憐的葉森格倫，使他被出來打獵的紳士斬斷了他凍在冰里的尾巴。
還有一次，你故意躺在魚販子去城里的必經(jīng)之路上裝死，使魚販子把你扔在裝滿鮮魚的車上。你小心翼翼地用鋒利的牙齒咬裂了一個大魚筐，看著那些美味的活魚，你抓起一條，便津津有味地享用起來，不多一會兒，就把三十條鮮魚塞進了肚子。飽餐一頓后，你抓住這個千載難逢的好機會，又咬裂了一個魚筐，靈巧地串起幾條新鮮的鰻魚，做成一條美麗的魚項鏈掛在自己的脖
子上，然后悄悄地順著車尾滑了下來，雖然十分小心，卻還是弄出了一點點響動。氣急敗壞的商販們當即停下大車，去追趕列那，但是列那總是比他們快一步，漸漸的列那消失在商販的視線，迎接他的將是熱烈的贊賞，而商販們只好無耐的上車了。
然而，列那也不是常勝將軍，他也被他人戲耍時。白頰鳥梅賞支多次識破列那的詭計，從列那的嘴中逃生;公貓?zhí)菖嗲擅畹仳_過列那獨享了他們共同的戰(zhàn)立品—香腸;就連被他捉弄多次的葉森格倫也曾成功地戲弄過列那，把他偷來的魚全部拿走。
列那這個既狡猾又可愛的動物形象向我們表達了中世紀時法國政府的無能和腐朽，讓我們在動物王國里看到了這一幕幕。
讀后感的作文 篇5
最近，上語文課學(xué)了一篇文章《最大的麥穗》，這篇文章讓我很感觸很深。
這篇課文主要寫了一位古希臘大學(xué)者名叫蘇格拉底。一天，他帶領(lǐng)幾個弟子來到一塊麥地邊摘麥穗。那正是收獲的季節(jié)，地里滿是沉甸甸的麥穗。蘇格拉底對弟子們說，讓他們?nèi)サ乩镎粋�最大的麥穗，只許進不許退，蘇格拉底在麥地的盡頭等弟子們。
弟子們聽懂了老師的要求后，就走進了麥地。他們一邊低著頭往前走，一邊用心地挑挑揀揀，走到麥地的盡頭時所有人都兩手空空。那是因為他們總以為機會還很多，完全沒有必要過早地定奪。
揭示了：人的一生仿佛也在麥地中行走，也在尋找那最大的一穗。有的人見了顆粒飽滿的“麥穗”就不失時機的摘下它；有的人則東張西望，一再的錯失良機。當然，追求應(yīng)該是最大的，但把眼前的一穗拿在手中，這才是實實在在的。
讀后感的作文 篇6
前幾天，我們學(xué)習(xí)了《彩色的翅膀》一課，課文中那些駐扎在海島上的戰(zhàn)士們對祖國濃濃的熱愛，深深地打動了我。
這邊文章主要寫了戰(zhàn)士小高從遙遠的黑龍江探親回來，提了一紙箱小昆蟲帶到寶石島，經(jīng)過島上的嘗瓜會，作者才知道這個西瓜不平凡的來歷，而小高帶來的那些小昆蟲，就是為了給西瓜花授粉，使祖國海島充滿生機，更加美好。
讀了課文，小高千里迢迢把昆蟲帶到海島的做法令我十分感動。戰(zhàn)士回家探親，誰會不帶些家鄉(xiāng)土特產(chǎn)，分給戰(zhàn)友；誰會不帶些相片，在遠離故土的時間里感受暖暖親情；誰會不帶些棉衣棉被，在凄冷的寒夜里增添些溫暖。這些對于一個常年在外的邊防戰(zhàn)士來
說是多么重要�。〉谛「邥灤铍y受時，他卻把這些扔在一邊，懷里只抱著一箱昆蟲。小高為什么這樣做呢？難道昆蟲比親人的關(guān)心還重要嗎？對于我們來說，昆蟲太普通，太常見了，但對小高，對一名海島戰(zhàn)士而言可不一樣，這不是一般的昆蟲，這是寶石島的希望，有了它們，寶石島上才會生長更多的植物，戰(zhàn)士們在島上就能吃到自己種植的新鮮瓜果蔬菜了，他們熱愛海島的精神令我感動。
那個特別的“嘗瓜會”也給我留下了深刻的印象。我們都吃過西瓜，都愛吃西瓜，在水果店里就能買到，可寶石島的西瓜不一樣，吃的時候還要開會，因為這個西瓜的來歷太不一般了。在海島上種西瓜面臨著重重困難，一是沒有昆蟲授粉，二是不小心，結(jié)出來的小西瓜會被巨浪打掉，三是戰(zhàn)士們要訓(xùn)練，不能一心一意地看護小瓜。但寶石島的戰(zhàn)士們不怕，想出了各種方法，又是澆水，又是施肥，還要人工授粉，終于有了第一次“嘗瓜會”。
啊！海島的戰(zhàn)士們，你們熱愛海島、扎根海島、建設(shè)海島的精神令我感動！
讀后感的作文 篇7
巴金是我們婦孺皆知的一位偉大的作家。他筆下的《家》又描繪了怎樣的一幅歷史背景呢？
《家》中點出了兩個極端的人物。一個是以自我為中心，隨心所欲的封建制度的隨從者----高老太爺；另一個則是反封建，崇尚新思想的民主青年-----高覺慧。故事就由這兒展開。
小說中覺新是一個言聽計從的人，不敢反抗只會逆來順受，最后造成悲劇的產(chǎn)生。但我最敬佩的人物就是覺慧，因為“五四運動”使他成為一個激進青年，敢于反抗高老太爺?shù)闹家�，反對封建。在我看來，他是一個不屈不撓的民主先驅(qū)者，是一個充滿朝氣的先進青年，是一個熱情勇敢的叛逆者。
書中描繪的時代是封建時代，迂腐的時代。他們家中的情景就能代表當時整個中國的情形。富貴人家的男孩可以到學(xué)堂里讀書，女孩只能呆在家里老老實實的做一個淑女，生女孩就是為別人家生的，總要嫁人，“無才便是德”，家中的錢主要給男孩使用。這就是封建社會的災(zāi)難。
記得我小的時候，家里沒有弟弟，同村的人看待我們的眼光就是不一般。他們對女孩的偏見就是封建殘毒。更讓人不能接受的是自己的父母都有點看不起自己的女兒，現(xiàn)在，有的女孩年齡不大竟已經(jīng)外出打工掙錢。想想書里的事，看看眼前的景，我覺得自己很幸運，爸爸媽媽的思想很先進，我為有這樣的父母而驕傲，自豪！更主要的還是當今的時代不同了。教育面對所有人，讓有志之士能充分發(fā)揮他們的潛能。所以我覺得，在學(xué)校里應(yīng)當不懈努力，不斷進步，全面發(fā)展，把握著美好的時光，將來成為社會的棟梁。巴金筆下的社會是一個充斥著封建腐臭的社會，叫人喘不過氣來。和現(xiàn)代的社會比起來，封建社會確實要永埋地下!
在新中國六十年華誕之際，再讀《家》，我們的心會為之一顫，讓我們昂起頭向前走，向著美好的未來沖刺，去創(chuàng)造祖國嶄新的明天！
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