三國(guó)演義讀書(shū)筆記（精選25篇）
認(rèn)真讀完一本著作后，你心中有什么感想呢？寫(xiě)一份讀書(shū)筆記，記錄收獲與付出吧。那么讀書(shū)筆記到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家收集的三國(guó)演義讀書(shū)筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記 1
讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，對(duì)曹操一定認(rèn)識(shí)不少吧!你們一定會(huì)說(shuō)，曹操是一個(gè)陰險(xiǎn)，狡詐，疑神疑鬼的反面人物吧!
說(shuō)到這兒，我只想說(shuō)：“不!不是這樣的!”曹操這樣疑神疑鬼，可是全面考慮啊!你想想，曹操的家人遠(yuǎn)隔千里，也許已經(jīng)好幾年沒(méi)見(jiàn)面了……要是他出了差錯(cuò)，他有個(gè)三長(zhǎng)二短，他就再也不能和家人見(jiàn)到面了……如果你和你的家人再也見(jiàn)不到面了，你會(huì)怎么想?林俊杰的歌曲《曹操》中唱道：“獨(dú)自走下長(zhǎng)板坡，月光太溫柔，曹操不啰嗦，一心要那荊州。用陰謀、陽(yáng)謀，明說(shuō)，暗奪，淡薄!……”
每當(dāng)聽(tīng)MP3聽(tīng)到這兒時(shí)，我的腦海中閃過(guò)一個(gè)畫(huà)現(xiàn);曹操在長(zhǎng)板坡上獨(dú)自思索，他也許在考慮，不，是考慮考慮再考慮!他在考慮著他早已擬好的'計(jì)策是否是萬(wàn)全之策!他這樣都是為了和親人見(jiàn)上一面!當(dāng)關(guān)羽在笑話(huà)曹操是“亂世奸雄”時(shí)，……唉!關(guān)羽根本不了解，不了解曹操的內(nèi)心世界!不了解曹操是怎么想的!MP3還在播放著，我早已思緒萬(wàn)千。那聽(tīng)了上百遍的音樂(lè)還在播放著：“兒女情長(zhǎng)，被亂世左右——誰(shuí)來(lái)煮酒……”
按這樣說(shuō)的話(huà)，那么，曹操一定也像其它英雄一樣，是講義氣，德高望重的人了!
三國(guó)演義讀書(shū)筆記 2
我第一次接觸到這本書(shū)時(shí)，還是幼年時(shí)期。那時(shí)的我什么都不懂，還不識(shí)字，只認(rèn)得幾個(gè)拼音，媽媽就給我買(mǎi)了一本注音版的《三國(guó)演義》，插圖精美別致。因?yàn)榭床欢淖帧Ｋ晕抑荒芸磮D試著去理解，圖上畫(huà)的，都是一群人拿著武器，向敵方?jīng)_去，頓時(shí)血流成河，我想：“這種打打殺殺的，有意思嗎？這種書(shū)應(yīng)該適合男孩子看，我還是去看公主故事吧！”那本書(shū)就被我遺忘在了角落中。
三年級(jí)時(shí)，學(xué)了不少知識(shí)，思想也更成熟了，此時(shí)再讀三國(guó)，又有了不一樣的看法。順著作者的指引，借東風(fēng)讓我看到了諸葛亮的神機(jī)妙算；白帝城托孤讓我看到了劉備的創(chuàng)業(yè)未半，中道崩卒的艱難；單刀赴會(huì)讓我看到了關(guān)羽的忠肝義膽；據(jù)水?dāng)鄻虻膹堬w，粗中有細(xì)；周瑜打黃蓋中看出周瑜的軍事智慧和老臣的忠貞不移。每個(gè)人都有自己的人物特點(diǎn)，性格分明，讀起來(lái)還挺有味道。
這次放了暑假，我有幸再品了一次三國(guó)，讀過(guò)三國(guó)的人都知道，這部書(shū)在尊重歷史走向的前提下有著尊劉貶曹的傾向，整體上就是尊蜀漢劉氏為正統(tǒng)，貶曹魏為篡漢的'賊子，《三國(guó)演義》畢竟是小說(shuō)，不是正史，作者是加入了個(gè)人情感寫(xiě)這本書(shū)的。這兩方面的原因，使得羅貫中把劉備集團(tuán)理想化而予以熱情歌頌。另一方面，羅貫中之所以“貶曹”，是因?yàn)椴懿僭谌龂?guó)演義中作為“奸雄”的典型、不僅不忠于劉氏王朝，而且常常屠戮百姓，摧殘人才，為人多疑，陰險(xiǎn)狡詐。
不過(guò)跳出三國(guó)演義，歷史中的曹操好象不是這樣的，讀他的《蒿里行》，“鎧甲生蟣虱，萬(wàn)姓以死亡。白骨露于野，千里無(wú)雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c�！边@首詩(shī)對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了批判，不僅對(duì)因戰(zhàn)亂而陷于水深火熱之中的苦難人民表示了極大的悲憤和同情，而且對(duì)造成人民疾苦的首惡元兇給予了無(wú)情的揭露和鞭撻。這是一個(gè)具有豪邁氣魄和憂(yōu)患意識(shí)政治家呀？！他在短歌行中引用“青青子衿，悠悠我心�！痹涑鲎浴对�(shī)經(jīng).鄭風(fēng)》�！扒嗲嘧玉疲朴莆倚��？v我不往，子寧不嗣音?青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來(lái)?”短歌行中則句接“但為君顧，沉吟至今”，讓我看到了一個(gè)求賢若渴、禮賢下士的軍事家。東臨碣石時(shí)曹操借許悠之計(jì)，以少勝多，擊退了他在北方的主要對(duì)手——大軍閥袁紹。此時(shí)曹操眼中是“水何澹澹，山島竦峙。樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。此時(shí)曹操心中更是得勝而歸，所向披靡，躊躇滿(mǎn)志，雄心勃勃，氣吞山河，一副“得志才子”的形象躍然紙上，他明明是一位意氣昂揚(yáng)的文學(xué)家嘛！又如《龜雖壽》曹操時(shí)年53歲，他寫(xiě)道“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。”筆力遒勁，韻律沉雄，內(nèi)蘊(yùn)著一股自強(qiáng)不息的豪邁氣概，深刻地表達(dá)了曹操老當(dāng)益壯、銳意進(jìn)取的精神面貌。好一個(gè)雄心壯志的領(lǐng)導(dǎo)者！
又一次合上三國(guó)，我在想，人們總是站在自己的立場(chǎng)，抒發(fā)著個(gè)人情感，描述著當(dāng)年發(fā)生的事情。戰(zhàn)役總有勝負(fù)，歷史卻沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，英雄也好，奸雄也罷，不過(guò)生前身后名。也許只有真正活在一個(gè)時(shí)代中做一朵歷史洪流中的浪花，呼嘯著加入獻(xiàn)身者的滾滾洪流中，推動(dòng)歷史向前發(fā)展，才是一生中最值得驕傲和自豪的事情。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記 3
讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，使我受益匪淺�！度龂�(guó)演義》是四大名著之一。這本書(shū)刻畫(huà)了200多個(gè)人物形象，把許多人物寫(xiě)得妙筆生花，比如有：劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、曹操等。這本書(shū)主要寫(xiě)魏、蜀、吳三國(guó)之間的激烈斗爭(zhēng)，這本書(shū)從東漢末年一直寫(xiě)到晉朝時(shí)代。書(shū)中有幾個(gè)人物讓我對(duì)他們銘記在心。
劉備，從開(kāi)始的桃園三結(jié)義這件事情就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的.感受，他非常重情義，也很有愛(ài)心，也非常顧全大局，從三顧茅廬這個(gè)故事來(lái)說(shuō)，劉備為了統(tǒng)一亂世，三次才請(qǐng)到了諸葛亮，他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備有一個(gè)缺點(diǎn)，而這個(gè)缺點(diǎn)就是受到巨大的打擊之后無(wú)法控制住自己，關(guān)羽、張飛被殺害后，他控制不住自己的情緒，不聽(tīng)諸葛亮的勸言，一定要攻打吳國(guó)，導(dǎo)致失去了一名將士，如果他當(dāng)初聽(tīng)了諸葛亮的勸言，也就不會(huì)損失一名將士了。
關(guān)羽，他一生獲得了許多戰(zhàn)功。比如說(shuō)：千里走單騎，過(guò)五關(guān)斬六將等等。在書(shū)中描寫(xiě)關(guān)羽的一句話(huà)是：丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，手拿青龍偃月刀，還有赤兔馬。這樣搭配，簡(jiǎn)直是無(wú)人能擋。
這些人物中我最佩服的是劉備，他不但武功好，而且人品也好。他還教我們什么事情都要冷靜對(duì)待。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記 4
我是一個(gè)愛(ài)看書(shū)的人四大名著早已讀的滾瓜爛熟�？砂嗬锿蝗挥科鹑龂�(guó)演義的高潮。我只好在涌進(jìn)書(shū)海讀起來(lái)。
三國(guó)演義主要講了：由于張角的“黃巾起義”而涌出了三位豪杰，也就是本書(shū)的三位主人公：劉備，關(guān)羽，張飛。同時(shí)還涌出了一代奸雄——曹操。于是劉關(guān)張三人和幸運(yùn)兒孫權(quán)還有曹操可是了三國(guó)鼎立的形勢(shì)。
后來(lái)就講了關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將，劉備得諸葛亮如魚(yú)得水等多個(gè)劇情。這里我最佩服的是趙云。俗話(huà)說(shuō)的好：“一呂二趙三典韋”。雖然趙云沒(méi)有‘不孝子’呂布勇猛，可我佩服的還是趙云，因?yàn)橼w云有勇也有謀，可呂布為了錢(qián)連自己的義父都敢殺。中國(guó)自古以來(lái)講求文武皆備，即所謂劍膽琴心。但真正的做大事者需要?jiǎng)δ懗嘈�。赤心，也叫赤子之心，既有善惡之別又能懲惡揚(yáng)善，向劉備一樣。如果劉備沒(méi)有赤子之心那么他們?nèi)擞肋h(yuǎn)成不了世界上的亮點(diǎn)。呂布可謂勇猛但是他缺少一顆赤子之心，乃成為“三姓家奴”。所以真正的`第一應(yīng)該是趙云!話(huà)說(shuō)趙云因?yàn)橐雇肀徊苘娡灰u而和大部隊(duì)走散，只身一人穿行于曹軍之中猶如無(wú)人之境。終于尋得了劉備的兒子“阿斗”才殺回來(lái)，這才有了劉備摔阿斗的典故�，F(xiàn)在你們了解趙云了吧!可事情恰恰與我預(yù)料的相反。不是我所希望的蜀國(guó)得到江山而是我所反對(duì)的魏國(guó)得到江山，也就是曹操一方。
再說(shuō)曹操。曹操年輕時(shí)父親曾給他看過(guò)一掛。算卦的人說(shuō)曹操在太平盛世里是忠臣。可在亂世里是個(gè)奸雄。可是偏偏實(shí)現(xiàn)了最不好的那一預(yù)言，曹操偏偏在亂世里長(zhǎng)大。于是它成為了一代奸雄。其實(shí)曹操也挺厲害的，沒(méi)有軍師也能成就天下大業(yè)�？刹懿偈鞘鞘强炭虨樽约褐�，所以殘害了許多無(wú)辜。劉備是時(shí)時(shí)刻刻為百姓著想，所以他得了許多民心�？刹懿僖餐ψ⒅赜胁胖俊１热缭诠俣赡且粦�(zhàn)，許攸去投奔曹操，曹操聽(tīng)了，來(lái)不及穿鞋就去見(jiàn)他，這才有歷史上官渡這一篇。還有幸運(yùn)兒孫權(quán)。孫權(quán)的江山完全是靠他爸爸孫堅(jiān)打下來(lái)的。在江東有一個(gè)傳說(shuō)，找文官就找張昭，找武官就找周瑜。其實(shí)孫權(quán)就是一普普通通的人物。他就會(huì)防守，不會(huì)攻擊。要不是他爸爸，他才不會(huì)成為吳國(guó)的帶領(lǐng)人呢!
這本書(shū)也只能介紹到這了，如果我們班又進(jìn)行某一本書(shū)的高潮我很愿意為你講解哦!
三國(guó)演義讀書(shū)筆記 5
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著�！度龂�(guó)演義》刻畫(huà)了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人�！度龂�(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無(wú)不各具神態(tài)。這些人物給了我很深的教育。書(shū)中雖有這么多眾多的人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠�！度龂�(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的.方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記 6
在寒假里，我讀了許多的書(shū)，有《昆蟲(chóng)記》、《水滸傳》、《岳飛傳》。但在這些書(shū)中我最喜歡《三國(guó)演義》。
這本書(shū)主要描寫(xiě)了公元184年到230年間的歷史故事，起自黃巾軍起義，終于西晉統(tǒng)一。它集中地描寫(xiě)了三國(guó)時(shí)期各封建統(tǒng)治集團(tuán)之間在軍事上、政治上、外交上的種種斗爭(zhēng)，斗爭(zhēng)的方式有公開(kāi)的、有隱蔽的。通過(guò)這些斗爭(zhēng)，作者揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與腐朽；譴責(zé)了王權(quán)的`殘暴和丑惡；反映了人民在時(shí)代的災(zāi)難和痛苦，也表現(xiàn)了他們對(duì)統(tǒng)治集團(tuán)的愛(ài)憎和向往，以及他們反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)分裂、要求和平統(tǒng)一的愿望。
在眾多的三國(guó)人物中，我最敬佩的人是趙云。趙云人稱(chēng)“常山趙子龍”，趙云勇冠三軍，是赫赫有名的“五虎上將”之一。在長(zhǎng)坂坡單騎救主時(shí)，他在曹操的十萬(wàn)大軍中殺了個(gè)七進(jìn)七出，眾多曹軍名將與他交手，卻奈何不了他。這件事讓我想起了一首描寫(xiě)趙子龍的詩(shī)：“血染征袍透甲紅，亂世誰(shuí)敢與爭(zhēng)鋒。單槍救困扶危主，唯有常山趙子龍�！蔽遗宸w云，佩服他在戰(zhàn)場(chǎng)上無(wú)懼無(wú)畏的膽量，佩服他在做人上高尚的精神，更佩服他的忠義。
我喜歡讀這本書(shū)，這本書(shū)百看不厭，里面的每個(gè)故事妙趣橫生、惟妙惟肖，你一定會(huì)喜歡這本書(shū)的。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記 7
當(dāng)我讀完《三國(guó)演義》后，有一個(gè)故事使我記憶猶新的就是“馬謖拒諫失街亭”。
這個(gè)故事是說(shuō)司馬懿攻打街亭。馬謖愿去守街亭，并立下了軍令狀。諸葛亮便派他和平平去守街亭。到了街亭，馬謖要在山上下寨，王平再三勸阻，馬謖還是上山下寨。魏軍到了街亭，看馬謖在山上下寨，立刻切斷水源，放火燒山。最后馬謖逃走，街亭失守。
這個(gè)故事表面是因?yàn)轳R謖不聽(tīng)勸告，一塞上山下寨，使蜀軍亂套，街亭失守。但我認(rèn)為主要原因卻不在他身上，諸葛亮也存在很大的.問(wèn)題。劉備生前說(shuō)過(guò)，馬謖這個(gè)人不可大用�？芍T葛亮就是“聰明一世，糊涂一時(shí)”，讓馬謖去官運(yùn)亨通蜀軍的咽喉城——街亭，害的蜀軍失去了它。
一個(gè)人再好也不可能十全十美。諸葛亮可是蜀軍中的一位絕頂聰明的軍師，可他也會(huì)犯很多錯(cuò)誤。有時(shí)優(yōu)點(diǎn)不可能是個(gè)純優(yōu)點(diǎn)，它中間也包含著不好的因素。如：諸葛亮太謹(jǐn)慎了，不敢直出敘谷，攻打眉城，不然他應(yīng)該早就攻取長(zhǎng)安了。
“人無(wú)完人，金無(wú)足赤”，每個(gè)人都有缺點(diǎn)，但我們一定要努力改正缺點(diǎn)，爭(zhēng)取讓缺點(diǎn)變得更少。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記 8
神威能奮武，儒雅更知文，天日心如鏡，春秋義薄云。
那一日，三位長(zhǎng)相奇特的人相繼走進(jìn)一家客棧，他們一見(jiàn)如故，便決定在桃園結(jié)義，這一切仿佛是冥冥中注定。也許當(dāng)時(shí)他們誰(shuí)也沒(méi)想到他們會(huì)干出一番大事業(yè)，但歷史潮流讓他們成了三國(guó)中最令人敬佩的梟雄。
讀《三國(guó)演義》給我最大的感受是戰(zhàn)場(chǎng)的殘酷，掌權(quán)者的爾虞我詐以及那些將士們的赤膽忠心。作者將每個(gè)人物都刻畫(huà)的栩栩如生，而三國(guó)人物中我最喜歡那位紅臉美髯的關(guān)云長(zhǎng)。他不同于那莽漢子張飛，做事急急躁躁，不懂得為大局著想；他不同于那能夠運(yùn)籌帷幄的諸葛亮，整日煞費(fèi)心機(jī)去算計(jì)對(duì)手；他也不同于那以仁義征服人心的劉備，卻常常怯步不敢前進(jìn)。
關(guān)公本名關(guān)羽，子云長(zhǎng)，出生于公元年，卒于公元29年，策馬橫刀，馳騁疆場(chǎng)，征服群雄，輔佐劉備完成三分大業(yè)。他撫一把胡須，提刀上馬，片刻華雄人頭落地，杯酒尚溫；他赤裸臂膀，手執(zhí)棋子，面容平靜，竟一點(diǎn)看不出華佗正在為他刮骨療毒；他坐騎赤兔，手提偃月刀，過(guò)五關(guān)斬六將，霸氣非凡；他單刀赴會(huì)，不露懼色……他戎馬一生，忠義一生，當(dāng)麥城失利之后，他毅然選擇忠于劉備，最終慘死，成了無(wú)頭鬼。試想一下如果他受降，榮華富貴享受不盡，榮譽(yù)也是滿(mǎn)載而至，天下格局會(huì)不會(huì)變化呢？可他萬(wàn)分敬重的大哥劉備對(duì)他有如何，也許只有關(guān)羽自己知道，而我所能讀出來(lái)的是：曹操是十分看重關(guān)羽的，并極力想把他招錄麾下。當(dāng)麥城沒(méi)有失守時(shí)，劉備完全可以去營(yíng)救，但他還是為了所謂大局著想，放棄了兄弟。當(dāng)關(guān)羽死后，曹操為他舉行了一個(gè)隆重的葬禮，可以說(shuō)曹操對(duì)關(guān)羽的`器重不亞于劉備，但為何關(guān)羽還是選擇劉備，估計(jì)就是因?yàn)楫?dāng)年的桃園三結(jié)義吧，就是因?yàn)樾值芮榱x吧。
他忠貞守義，赤誠(chéng)勇猛，他是義氣的化身，他是我們心中那個(gè)威風(fēng)凜凜的武神。電影《關(guān)云長(zhǎng)》講述的就是關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將的故事，劇中關(guān)羽外表剛勁，內(nèi)心柔情，俠義忠貞，仿佛將歷史中的那位武神活脫脫的搬進(jìn)了熒屏，但又似乎少了點(diǎn)三兄弟彼此的信任，也許這就是關(guān)羽的遺憾。
余秋雨說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)，沒(méi)有悲劇就沒(méi)有悲壯，沒(méi)有悲壯就沒(méi)有崇高，關(guān)羽的悲劇，有蘊(yùn)含多少滄桑的感傷和無(wú)盡蒼涼。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記 9
曹操是三國(guó)的主角之一。多少年來(lái)，人們一直忘不了他的細(xì)眼白臉的奸詐形象，包括羅貫中、司馬光在內(nèi)的古代夫子們，總是戴著封建正統(tǒng)觀(guān)念的有色眼鏡來(lái)審視這個(gè)人，以至被罵得體無(wú)完膚，遺臭了1700多年。但在當(dāng)代歷史學(xué)家眼中，曹操則沒(méi)有那么壞，是一位功大于過(guò)的歷史人物。我們想，功大也好，過(guò)大也好，至少大家都承認(rèn)曹操是一位能人，是一位智慧和膽略非同時(shí)代人可及的大腕。
曹操字孟德。小名阿瞞，本姓夏侯，老家在沛國(guó)譙縣，他父親年輕時(shí)被太監(jiān)曹騰收為養(yǎng)子，就跟著姓了曹。初任洛陽(yáng)北部尉，率兵鎮(zhèn)壓黃巾起義，后在何進(jìn)手下任典軍校尉，董卓亂朝，他行刺未遂，潛逃出洛陽(yáng)，發(fā)矯詔討董卓，并加入討董聯(lián)軍，盟散后，曹操以?xún)贾轂楦鶕?jù)地，招賢納士，積蓄力量，先后擊敗黃巾軍和呂布、張邈的進(jìn)攻。公元196年，他率部迎漢獻(xiàn)帝駕幸許都，狹天子以號(hào)今天下．從此漢室大政歸他一人掌握，此后他利用這種政治優(yōu)勢(shì)先后除袁術(shù)、滅昌布、驅(qū)劉備、降張繡，大破袁紹，完成北方的統(tǒng)一。公元208年南擊劉備、劉表，乘亂襲入荊州，因勝利沖昏頭腦，戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上一誤再誤，致遭赤壁大敗，統(tǒng)一·中國(guó)之宏業(yè)因此付諸東流，三國(guó)鼎立局面初步形成，又西擊韓遂、馬超、張魯，平定關(guān)中，占領(lǐng)漢中，內(nèi)政上選賢任能，為政得宜，境內(nèi)安定，又排除異己，使?jié)h獻(xiàn)帝進(jìn)一步傀儡化，權(quán)勢(shì)日益煊赫，自晉魏王，公元220年病逝，年66歲，曹丕繼位后，追封為魏武帝。
曹操之所以能開(kāi)創(chuàng)統(tǒng)一北方的基業(yè)，首先得益于他超人的戰(zhàn)略洞察力和縱橫捭闔的政治手段。在《三國(guó)》中，曹操的謀略可以說(shuō)無(wú)人可敵，至少不比諸葛亮差。在軍閥混戰(zhàn)中，他為了保護(hù)自己，對(duì)付敵人，常常采用挑撥離間、借刀殺人、隔岸觀(guān)火的手段，他以計(jì)挑起了袁術(shù)與劉備的矛盾，使兩方殺得難解難分，自己卻冷眼旁觀(guān)，坐待敵人削弱。他看到呂布與劉備過(guò)分親密，便設(shè)法離間他們的關(guān)系。尤其是迎天子駕幸許都，透露他極為遠(yuǎn)大的`戰(zhàn)略目光，漢獻(xiàn)帝自被董卓劫到長(zhǎng)安后，司徒王允和呂布合謀殺死董卓，漢獻(xiàn)帝又落到李催、郭汜的手里，后來(lái)?xiàng)罘�、董承又將漢獻(xiàn)挾持到洛陽(yáng)，這些人把漢獻(xiàn)帝搶來(lái)奪去，無(wú)非是以為奇貨可居，漢獻(xiàn)帝返回洛陽(yáng)后，曹操敏銳地意識(shí)到，如果搶先把漢獻(xiàn)帝搶到手，就可以用皇帝的名義發(fā)號(hào)施令，在政治上取得有利地位。公元196年，曹操領(lǐng)兵入洛陽(yáng)，親自朝見(jiàn)漢獻(xiàn)帝，他為了’便于控制皇帝，借口洛陽(yáng)破壞嚴(yán)重，皇帝無(wú)法居住，就強(qiáng)迫漢獻(xiàn)帝遷都許昌，曹操用皇帝的名義發(fā)布自已為大將軍，封武平侯，封袁紹為太尉，袁紹以太尉位在大將軍以下，拒不接受任命，曹操看到自己的實(shí)力不如袁紹，干脆就將大將軍一職讓給了袁紹。曹操在用兵打仗上也頗有一套。濮陽(yáng)城大戰(zhàn)呂布時(shí)，陳宮以田氏詐為內(nèi)應(yīng)，誘曹操進(jìn)濮陽(yáng)城，遭到重重圍困，幸虧被典韋救了出去，曹操將計(jì)就計(jì)，詐言自己被火燒死，一邊設(shè)伏要道誘呂布來(lái)攻，呂布信以為真，果然傾眾來(lái)攻，遇伏犬?dāng)�。公�?00年袁、曹官渡大戰(zhàn)時(shí)，袁紹手下的顏良先被斬殺，接著又派文丑自延津渡河南攻。曹操面對(duì)敵軍，下令以后軍為前軍，以前軍為后軍，糧草先行，軍兵在后，豐厚的糧食輜重成了袁軍的誘餌，待文丑軍迫近時(shí)，操令部下解衣卸甲，盡放其馬，文丑軍一哄而上，前來(lái)?yè)寠Z，隊(duì)形頓時(shí)混亂，曹操乘機(jī)下令掩擊，文丑軍大敗。象這種富有想象力、創(chuàng)造力的奇謀，在曹操那里還可以找出很多。
善于玩弄權(quán)術(shù)，是曹操的另一重要特點(diǎn)，他的“奸雄”綽號(hào)即由此而來(lái)。例如對(duì)于狂士禰衡，曹操恨入骨髓，早就想殺之而后快，但他又怕自己親手殺死禰衡，后世會(huì)遭罵名，故借劉表之手置之死地。關(guān)云長(zhǎng)投降了曹操之后，曹操深知云長(zhǎng)不會(huì)在此處久留，故當(dāng)云長(zhǎng)一行20余人自許都出走之后，曹操并不追趕，程昱曾勸他說(shuō)：“您這樣厚待關(guān)某，他卻不辭而別。其罪莫大，如果讓他歸附袁紹，必后患無(wú)窮，不如追而殺之，以絕后患�！辈懿偌傩市实卣f(shuō)：“我以前已經(jīng)對(duì)他許過(guò)愿，今天不能失信，他要走就讓他走吧�！辈⑶疫�派張遼贈(zèng)送路費(fèi)、征袍，以作紀(jì)念。曹操客客氣氣，給人以忠厚的印象，實(shí)際上他早就布置了五道插翅難越的關(guān)卡，擋住關(guān)云長(zhǎng)的去路，只是他過(guò)低地估計(jì)了關(guān)云長(zhǎng)過(guò)五關(guān)斬六將的能耐，才讓關(guān)羽僥幸逃走。后來(lái)曹操看到云長(zhǎng)已逃離虎口，不可追及，趕緊又派人補(bǔ)送通行證，以示“關(guān)懷”，暗中捅刀子，明里卻要做好人，奸雄嘴臉表現(xiàn)得淋漓盡致。其實(shí)，奸也是一種智慧，曹操的奸也有可愛(ài)的地方，他從他的奸中撈了大量的好處。
殘忍也是曹操的本性之一。他曾有一句名言：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我�！彼男闹荨⑹种�，決不次于三國(guó)的任何人。一個(gè)最有代表性的例子是他自洛陽(yáng)逃出后，殘忍地殺死了好友呂伯奢一家。他與陳宮夜宿呂家時(shí)，聞?dòng)心サ吨�，又有“縛而殺之”之語(yǔ)，他把人家要?dú)⒇i待客誤認(rèn)為是要對(duì)自己下毒手，起來(lái)殺死呂伯奢家屬，不久方知為誤會(huì)，途中遇呂伯奢，本應(yīng)解釋誤會(huì)，或遠(yuǎn)躲他處，不意竟殘忍將呂殺死，陳宮罵他“知而故殺，大不義也”。另有一次是曹父被陶謙部下誤殺，曹操興兵報(bào)仇，竟對(duì)無(wú)辜的百姓大加殺戮。他對(duì)前去復(fù)仇的部下下令說(shuō)，只要攻下陶謙的城池，城中百姓一律殺光。他的部隊(duì)所到之處，殺戮人民，發(fā)掘墳?zāi)�，沿途遭到空前的浩劫�?/p>
總之，曹操是極為復(fù)雜的人物，他的一生做了很多壞事，但也做了不少好事，他削平了北方的各路割據(jù)軍閥，恢復(fù)了北方的封建秩序，使那里的人民過(guò)}r安定的生活。他選賢任能，整頓吏治，政治清明。他在文學(xué)上有很高的成就，如“老驥伏櫪，志在千里”、“何以解憂(yōu)，唯有杜康”等千古名句，就出自他的筆下�？傊懿俨焕槲覈�(guó)歷史上卓越的政治家、軍事家、文學(xué)家。他的短處雖然顯而易見(jiàn)，但自古以來(lái)不少人過(guò)分夸大了他的缺點(diǎn)，把人看扁了，看成一無(wú)是處。魯迅就說(shuō)過(guò)：“其實(shí)，曹操是一個(gè)很有本事的人，至少是一個(gè)英雄�！�
三國(guó)演義讀書(shū)筆記 10
東漢末年，朝廷昏暗、民不聊生，爆發(fā)了黃巾軍起義，是一個(gè)天下大亂的時(shí)代，也是一個(gè)英雄輩出、建功立業(yè)的時(shí)代。
《桃園三結(jié)義》是全書(shū)的重要開(kāi)篇，也是大家耳熟能詳?shù)闹适隆Ｖv述了劉備、關(guān)羽、張飛三人相遇、相識(shí)、相知的過(guò)程，說(shuō)明凡成大事者，既要有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，還要有天時(shí)地利人和的條件。
第二至四章主要描寫(xiě)了群雄與宦官及董卓之間的斗爭(zhēng)，分別引出了老謀深算的曹操、心胸狹隘的袁紹、橫行霸道的董卓、有勇無(wú)謀的呂布、忠誠(chéng)朝廷的王允、熱血之士陳宮、勇猛威烈的孫堅(jiān)、驕縱傲慢的袁術(shù)、軟弱短視的劉表以及眾多的謀臣武將，描繪岀一幅場(chǎng)面宏大的群雄爭(zhēng)鋒圖，情節(jié)緊張、犬牙交錯(cuò)，十分復(fù)雜。通過(guò)這幾章的閱讀，讓我懂得了在處理復(fù)雜問(wèn)題時(shí)，既要有勇更要有謀，二者缺一不可。
第五至八章的重點(diǎn)是對(duì)曹操的描寫(xiě)。講述了曹操依靠自己的實(shí)力，運(yùn)用計(jì)謀進(jìn)京誅殺了李傕和郭汜后脅迫漢獻(xiàn)帝遷都許昌，掌握了天下大權(quán)，達(dá)到了挾天子以令諸侯的目的，刻畫(huà)出他既有英雄的一面，也有奸詐的一面。《青梅煮酒論英雄》通過(guò)劉備與曹操的交鋒，突出了劉備善于隱忍的性格，也揭露了曹操的圖謀不軌和野心勃勃�！哆^(guò)五關(guān)斬六將》表現(xiàn)了曹操具有慧眼識(shí)英雄的能力，也襯托出關(guān)羽的.重情重義和忠貞不二。《官渡之戰(zhàn)》場(chǎng)面龐大，氣勢(shì)如虹。突出了曹操的雄謀大略和袁紹的目光短淺。
第九章描寫(xiě)劉備從襄陽(yáng)逃出后巧遇水鏡先生并得到指點(diǎn)，知道了被稱(chēng)為臥龍、鳳雛的諸葛亮和龐統(tǒng)兩位曠世奇才;同時(shí)他還得到了著名謀士徐庶的輔佐，大敗曹軍。為劉備“三顧茅廬”埋下了伏筆。第十章《三顧茅廬》是家喻戶(hù)曉、婦孺皆知的故事，通過(guò)劉備三次親赴吾、臥龍崗拜會(huì)諸葛亮的曲折過(guò)程，描寫(xiě)了劉備求賢若渴的心情，也刻畫(huà)出諸葛亮奇才大志、遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、胸懷天下的形象。說(shuō)明機(jī)會(huì)總是留給最有準(zhǔn)備的人，是金子總會(huì)發(fā)光的，讀來(lái)令人茅塞頓開(kāi)。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記 11
歷史是死的，沒(méi)有多少人會(huì)對(duì)枯燥無(wú)味的歷史感興趣，惟有在歷史中注入民俗文化情感，使歷史變?yōu)閺V大人民群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的故事，那么它才會(huì)生動(dòng)形象惹人喜愛(ài)�！度龂�(guó)演義》就是個(gè)很好的例子。
三國(guó)是一段紛爭(zhēng)的歷史，一百多年的腥風(fēng)血雨在中國(guó)歷史中，可它卻成了廣大民眾茶余飯后喜愛(ài)談?wù)摰脑?huà)題，這主要?dú)w功于羅貫中在《三國(guó)演義》中傾注的.民俗文化情感。
羅貫中曾云游四海，網(wǎng)羅天下對(duì)三國(guó)的民族記憶，這種記憶其實(shí)受到人們對(duì)歷史的改編，融合了人們的愛(ài)狠情仇，包含人們的真是理想，下面我們來(lái)共同探討《三國(guó)演義》中的民俗文化情感。
《三國(guó)演義》中，神化了兩位關(guān)鍵人物，一位是武圣關(guān)羽，另一位是諸葛亮。
關(guān)羽有著“面如重棗，唇若涂脂，丹鳳眼，臥蠶眉”的健朗體魄，又有將義氣看成是比生命比戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)更重要的事。這儼然是一個(gè)人民心中的理想形象，人民十分渴望有這樣一位英雄人物出現(xiàn)。關(guān)羽“溫酒斬華雄”估計(jì)是人們最喜愛(ài)的篇目，位居弓馬手，武藝擎天地，溫酒未涼而取強(qiáng)敵首級(jí)，轉(zhuǎn)瞬之間，數(shù)行之言而關(guān)羽武藝，氣質(zhì)，威嚴(yán)全顯，怎能不讓人驚嘆。后來(lái)關(guān)羽被孫權(quán)，呂蒙等人設(shè)計(jì)殺害，其靈魂附身呂蒙痛罵孫權(quán)：“碧眼小兒！紫髯鼠輩！還認(rèn)我否！我來(lái)漢壽亭侯關(guān)云長(zhǎng)也”讓孫權(quán)魂不附體。呂蒙七竅流血而死。這樣的死后復(fù)仇怎不讓人驚嘆，讓人大呼痛快！因此，關(guān)羽正在小說(shuō)中并非人的形象，而是神，是世人推崇向往的神。
諸葛亮又是一個(gè)典型，草船借箭，借東風(fēng)。七擒孟獲，錦囊殺魏延等早已成為婦孺皆知的故事，這些故事或許不是都發(fā)生過(guò)，有些可能是人民添加上去體現(xiàn)諸葛亮智的，當(dāng)他們都體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們希望當(dāng)朝統(tǒng)治者任用像諸葛亮這樣的賢能之人的愿望。其中最精彩的我認(rèn)為就是智激周瑜的故事了，赤壁之戰(zhàn)前夕，周瑜原本不希望江東發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，希望請(qǐng)和于曹魏，諸葛亮在于他一次交談中，不經(jīng)意間默誦了曹操的兒子曹植所賦的《銅雀臺(tái)賦》，其中有這樣的句子：“攬二喬于東南兮，樂(lè)朝夕與之共”。大喬可是孫權(quán)的妻子啊，小喬又嫁給了周瑜，怎能不讓周瑜憤怒！“周瑜聽(tīng)罷，勃然大怒，離座指北而罵“老賊欺我太甚。””。可見(jiàn)諸葛亮不僅讓周瑜改編了觀(guān)念，又讓他與曹氏集團(tuán)結(jié)下了不共戴天之仇。我想各位讀過(guò)后都會(huì)對(duì)諸葛亮的只會(huì)感到敬佩。
《三國(guó)演義》中的民俗文化不僅為整部小說(shuō)增添了別樣的風(fēng)味，有恰如其分地展現(xiàn)出人民群眾的理想，有君主，就會(huì)有文臣武將，《三國(guó)演義》是以劉備為正統(tǒng)的，劉備旗下五虎上將，劉備龐統(tǒng)的是當(dāng)時(shí)不可多得的人才，表現(xiàn)當(dāng)時(shí)人們渴望社會(huì)安定，渴望生活幸福美滿(mǎn)的愿望。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記 12
很早我就讀過(guò)曹操的一句話(huà)：“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已�！敝钡胶倮镂易x了《三國(guó)演義》這本名著，它很吸引我，讀完這本書(shū)，我學(xué)到了很多做人的道理。
初讀《三國(guó)演義》，我是感到心潮澎湃，激動(dòng)不已的。讀到“關(guān)云長(zhǎng)溫酒斬華雄”，我由衷的對(duì)關(guān)羽的驍勇善戰(zhàn)拍手叫好；讀到“諸葛亮草船借箭”，雖然這是個(gè)從小就耳熟能詳?shù)墓适�，但是我還是不由自主的對(duì)他的神機(jī)妙算和運(yùn)籌帷幄感到佩服；讀到關(guān)云長(zhǎng)千里走單騎的故事，我更是對(duì)他的兄弟情義佩服不已......合上書(shū)本，我久久不能平靜，激動(dòng)的心情獻(xiàn)給遠(yuǎn)去的歷史，獻(xiàn)給那些曾經(jīng)鮮活的故事！
讀《三國(guó)演義》，讓我感受最深的便是其中各種人物的真情真意，豪情義氣！我最敬佩的.便是關(guān)云長(zhǎng)的忠義。關(guān)云長(zhǎng)過(guò)五關(guān)斬六將，單刀赴會(huì)，水淹七軍，刮骨療傷等等，展現(xiàn)的是他是驍勇善戰(zhàn)，機(jī)智勇敢的形象，而千里走單騎，則體現(xiàn)了他的忠義，重情重義，就算是對(duì)于曹操，關(guān)云長(zhǎng)也是知恩圖報(bào)，不忘曹操的舊情，這是他的義！從書(shū)中我們知道，放走曹操，他會(huì)面臨被處死的軍紀(jì)，這是需要多大的勇氣，為了一個(gè)義字，他會(huì)不顧自己的生死，這就是他的重情重義，俠膽豪情！
關(guān)云長(zhǎng)是我最喜歡的人物，他忠貞守義，機(jī)智勇猛，他威風(fēng)凜凜，是讓人敬畏的大將軍！正是他的忠義之心，讓人們記住他！“大江東去浪淘盡……”書(shū)中的故事離我們很遠(yuǎn)了，但是也有我們要學(xué)習(xí)的地方，我們要學(xué)習(xí)的便是要講信義，做個(gè)守信用的人！
三國(guó)演義讀書(shū)筆記 13
我仰慕過(guò)行俠仗義的《水滸傳》中的英雄豪杰;也深思過(guò)《紅樓夢(mèng)》里盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的四大家族;品嘗過(guò)《西游記》中有著令人羨慕的齊天大圣孫悟空;但令我記憶最深刻的還是有著各個(gè)計(jì)謀而不被任何人察覺(jué)的《三國(guó)演義》了。
其中我最喜歡的人那毫無(wú)疑問(wèn)的就是諸葛亮了。他是蜀漢劉備的軍師，輔佐劉備左右。他是無(wú)人不曉的政治家、發(fā)明家、軍事家、文學(xué)家和戰(zhàn)略家。他智勇雙全、沉著冷靜、知己知彼、膽識(shí)過(guò)人······
最令我欣賞的部分就是劉關(guān)張三兄弟的桃園三結(jié)義了。他們共同的信念是——不求同年同月生，但求同年同月死。當(dāng)關(guān)羽聽(tīng)聞大哥劉備沒(méi)死的消息后，義無(wú)反顧的選擇了去找大哥，舍棄了曹操給的`一切榮華富貴——寶馬、金銀珠寶、三天一小宴，五天一大宴的好處，想讓關(guān)羽留下。但他仍然堅(jiān)持去找他大哥，他過(guò)五關(guān)斬六將，最后終于找到了他大哥，兄弟見(jiàn)面抱頭痛哭，生死之情讓人感動(dòng)!
《三國(guó)演義》這本名著，讓我深感震撼。人物描寫(xiě)入木三分，情節(jié)跌宕起伏，越看越想看。我每當(dāng)想到我國(guó)以前有這么多英雄豪杰，我都無(wú)比的激動(dòng)與興奮。
他們有的為國(guó)家捐軀;有的不顧親情去報(bào)效國(guó)家;有的行事莽撞，但粗中有細(xì);有的才智超群，武藝高強(qiáng)。他們都有自己的風(fēng)格氣質(zhì)，都有為忠于自己國(guó)家，為國(guó)家獻(xiàn)身的精神品質(zhì)。
《三國(guó)演義》讓我增加了許多知識(shí)，了解了歷史，三十六計(jì)，一計(jì)連一計(jì)，妙趣橫生，引人入勝。如果讓我去感謝一個(gè)人，那就是作者羅貫中了，他留給了我們這樣一部令人蕩氣回腸的長(zhǎng)篇巨著。
《三國(guó)演義》讓我久久回味!
三國(guó)演義讀書(shū)筆記 14
讀完《三國(guó)演義》，我對(duì)書(shū)中的人物感受頗深，現(xiàn)在和大家分享一下。
首先是劉備，桃園三結(jié)義相識(shí)了關(guān)羽和張飛，他們是好兄弟，一起玩耍，一起討論，可以看出劉備很重情重義。其次，也非常的愛(ài)惜人才，他為了統(tǒng)一亂世，三顧茅廬。尤其是最后一次，在門(mén)外等了好幾個(gè)時(shí)辰，也沒(méi)有埋怨諸葛亮一句話(huà)，他堅(jiān)持不懈的精神值得我們學(xué)習(xí)。但是人不是十全十美的，他也有一些不足，就比如當(dāng)他失去自己的兄弟時(shí)，不能控制住自己的情緒，堅(jiān)持攻打吳國(guó)，結(jié)果損失了一員戰(zhàn)將。如果劉備當(dāng)時(shí)聽(tīng)取諸葛亮的勸告，說(shuō)不定就能聯(lián)吳抗曹。
然后是關(guān)羽，他一生立了許多戰(zhàn)功，比如說(shuō)：過(guò)五關(guān)斬六將、千里走單騎等等。他也比較重情義，為了找劉備，關(guān)羽千里走單騎，經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，最終才和劉備匯合，想想那激動(dòng)的場(chǎng)面，真為他們高興。在書(shū)中對(duì)關(guān)羽的外貌描寫(xiě)的.這一句話(huà)是：丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，手拿青龍偃月刀，還有赤兔馬。這樣的衣著搭配，想想就覺(jué)得威風(fēng)。
最后是曹操，他是有名的政治家、軍事家、詩(shī)人。他在統(tǒng)一魏國(guó)時(shí)，可以說(shuō)是知己知彼，百戰(zhàn)百勝，他的策略，完全可以統(tǒng)一天下。但他生性多疑，不敢嘗試，結(jié)果大敗而歸，被司馬家統(tǒng)一了亂世。
我非常推薦大家去看一看《三國(guó)演義》這本書(shū)，它讓我學(xué)到許多道理：劉備告訴我們要認(rèn)真思考，重情重義；關(guān)羽告訴我們要忠誠(chéng)，因?yàn)檫@樣才能得到他人的信任；曹操告訴我們不要多疑，去大膽嘗試。只要我們?nèi)￠L(zhǎng)補(bǔ)短，勇敢無(wú)畏，才能戰(zhàn)勝困難。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記 15
《三國(guó)演義》，一首用血肉之軀、靈魂之石譜寫(xiě)的歷史悲曲。在刀光劍影、斷壁殘墻、千軍萬(wàn)馬之下，那種忠信仁義、生死不渝的英雄氣概，又豈是卿卿我我、紙醉金迷所能比擬的？從古到今，又有多少英雄豪杰在那亂石穿空，驚濤拍岸的風(fēng)云亂世中逐鹿群雄，東征西討，最終卻被歷史所淘汰？
但，在戰(zhàn)火紛飛的三國(guó)時(shí)代，誰(shuí)？才是真正的英雄？
曹操？在少年便被評(píng)價(jià)為治世之能臣，亂世之英雄的曹操，對(duì)人才求賢若渴，而許攸就是一個(gè)實(shí)例。當(dāng)初，袁紹驕傲自大，不采納許攸意見(jiàn)并羞辱他。后來(lái)，許攸投奔曹操。沒(méi)想到曹操竟連鞋也顧不得穿，光著腳就跑出去迎接，見(jiàn)到許攸倒頭便拜。作為一位高高在上的領(lǐng)導(dǎo)級(jí)人物，面對(duì)賢才，能屈能伸，不恥下跪，這是一種何等難能可貴的`高尚情操啊！真不愧為大丈夫！他，擁有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，憑借天子這個(gè)有利籌碼，挾天子以令諸侯，在兵荒馬亂中占有一席之地；在官渡之戰(zhàn)中，憑借他的文韜武略，以少勝多，一統(tǒng)北方！但卻又因他的多疑、剛愎自用，而令多數(shù)的戰(zhàn)爭(zhēng)以敗局收?qǐng)�，令他的有才之士�?fù)屈含冤。神醫(yī)華佗正是一個(gè)很好的例子。治風(fēng)疾神醫(yī)身死，傳遺命奸雄數(shù)終里曹操因疑慮華佗借治病之名殺害他，卻使一代神醫(yī)華佗冤死獄中。難道，這就是英雄的所作所為嗎？
那么，劉備是英雄嗎？也許有人會(huì)舉手投足地贊成�；蛟S也是，劉備著以仁義當(dāng)先，以仁政治國(guó)，三顧茅廬邀諸葛，真可謂集德仁義于一身的圣主。在青梅煮酒論英雄中，曹操的談吐看似隨意而閑適，卻處處咄咄逼人、暗藏殺機(jī)。劉備心知自己羽翼未豐，仍需借助他人一臂之力，因而在談吐中不斷后退，在危急時(shí)刻急中生智，巧渡難關(guān)。但他鮮為人知的一面又有多少人質(zhì)疑過(guò)？我認(rèn)為，在某些時(shí)候，劉備畢竟也是官場(chǎng)之人，心思緊密。但他的用人之心，竟比墨還黑呀！其黑在利用人近乎殘忍卑鄙。白帝城托孤時(shí)他對(duì)孔明說(shuō)：若嗣子可輔，輔之，若其不才，君請(qǐng)自取。這一招可真歹毒。一招欲擒故縱，便讓一個(gè)抵三個(gè)臭皮匠的孔明死心塌地服從，抽泣著說(shuō)出了那句千古名言 鞠躬盡瘁，死而后已。想必善用心計(jì)的劉備一定是貽笑九泉了吧！若這不算，那么呂布之死又怎么解釋呢？作為歷史上禮賢下士的楷模，做出如此作為又何以成英雄呢？那袁紹呢？我認(rèn)為他色厲膽薄。愛(ài)才卻不懂得敬才惜才，好謀劃卻無(wú)決斷，貪生怕死，目光短淺，看見(jiàn)蠅頭小利就拼命追逐，也不算英雄！
三國(guó)演義讀書(shū)筆記 16
滾滾長(zhǎng)江東逝水浪花淘盡，英雄是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在幾度夕陽(yáng)紅，白發(fā)漁樵江渚上慣看秋月春風(fēng)一壺濁酒喜相逢，古今多少事都付笑談中。
沏一杯清茶，點(diǎn)一盞青燈，在入夜月升時(shí)，手捧微黃的書(shū)卷，走進(jìn)戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)的《三國(guó)》，三國(guó)是亂世，但正是亂世才盡顯英雄本色，才能演繹出一部恢弘的畫(huà)卷。《三國(guó)演義》描寫(xiě)的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史，反映了三國(guó)時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng)以及各類(lèi)社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化。魯迅在《中國(guó)小說(shuō)的歷史的變遷》稱(chēng)：“因?yàn)槿龂?guó)底事情，不像五代那樣紛亂;又不像楚漢那樣簡(jiǎn)單;恰是不簡(jiǎn)不繁，適于作小說(shuō)。而且三國(guó)時(shí)底英雄，智術(shù)武勇，非常動(dòng)人�！�
書(shū)中刻畫(huà)了近二百個(gè)人物形象。諸葛亮是作者心目中的“賢相”的化身，他具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的高風(fēng)亮節(jié)，具有經(jīng)世濟(jì)民再造太平盛世的雄心壯志，而且作者還賦予他呼風(fēng)喚雨、神機(jī)妙算的奇異本領(lǐng)。曹操則被塑造成一位“寧教我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我”的奸雄，既有雄才大略，又殘暴，是一個(gè)政治野心家和陰謀家。關(guān)羽“威猛剛毅”、“義重如山”，但主要以個(gè)人恩怨為前提。劉備則被塑造成為仁民愛(ài)物、禮賢下士、知人善任的'仁君典型。
讓我印象最深刻的，是《赤壁之戰(zhàn)》。話(huà)說(shuō)曹操豪情滿(mǎn)懷，揮師南下，想要奪取江南，吞并東吳，消滅孫權(quán)、劉備統(tǒng)一中原。孫權(quán)與劉備聯(lián)合，率軍在赤壁與其相抗。黃蓋獻(xiàn)上火攻之計(jì)，周瑜、黃蓋又連施苦肉計(jì)，再使闞澤去送詐降書(shū)。后來(lái)火燒赤壁，曹軍損傷無(wú)數(shù)，只得丟盔棄甲，狼狽而逃。過(guò)分的自信就等于自負(fù)。曹操呀，你的敗是必然的還是天意?是因?yàn)槟闾^(guò)驕傲，太過(guò)相信自己的實(shí)力!
一曲曲蕩氣回腸的歌，一章章動(dòng)人心魄的詩(shī)，一聲聲發(fā)自肺腑的嘆，一位位威武高大的將，一個(gè)個(gè)出生入死的兵。這就是三國(guó)。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記 17
在短短的寒假中，我讀了好多書(shū)，其中，我覺(jué)得最有意義的是《三國(guó)演義》。
這本書(shū)內(nèi)容主要講的是魏、蜀、吳三國(guó)紛爭(zhēng)的故事。它敘述了東漢帝到晉武帝的近一百年發(fā)生的.事情。它反應(yīng)人民在動(dòng)亂年代的災(zāi)難和痛苦，以及反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、分裂，希望和平。讓我看的想哭，有時(shí)讓我拍手贊好，感到津津有味。
在書(shū)中，講了東漢末年，宦官專(zhuān)權(quán)，朝廷腐敗，官吏貪瀆，豪強(qiáng)橫行，使得百姓民不聊生。此時(shí)出現(xiàn)三位英雄：關(guān)羽、劉備、張飛，他們桃園三結(jié)義共同報(bào)國(guó)。他們不怕危險(xiǎn)、奮力拼殺、逐漸壯大起來(lái)，拯救百姓，贏(yíng)取民心。
在書(shū)中，我覺(jué)得精彩的故事是關(guān)羽的《刮骨療毒》。關(guān)羽竟然能強(qiáng)忍疼痛刮骨，沒(méi)有大聲喊叫。這種精神最令我佩服了。我讀后感到自己膽量太小了，怕天黑，因?yàn)樘鞛鹾谝黄袝r(shí)還會(huì)發(fā)出奇怪的聲音，讓人毛骨悚然。我佩服關(guān)羽，我想要向關(guān)羽一樣勇敢。
讀完《三國(guó)演義》之后，我感到收獲諸多，我覺(jué)得我們應(yīng)該像英雄人物一樣全心全意幫助別人、無(wú)私奉獻(xiàn)，具有大無(wú)畏精神，做一個(gè)全面發(fā)展的好孩子。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記 18
這天，我讀了少年版的三國(guó)演義。這本書(shū)資料豐富，人物個(gè)性鮮明，然后故事鮮活形象，令我百看不厭。在這書(shū)中，鮮明刻畫(huà)了孫權(quán)的以貌取人，劉備的仁慈與敬才，曹操的奸詐與自負(fù)，孔明的足智多謀，周瑜的君子之言，小人之腹等等，這許許多多的故事，讓我懂得了許多道理。
比如，第一章，豪杰聚首桃園結(jié)義，讓我懂了干什么事，都要重情重義，遇事要有情有義，待人要情義相融。第十五章，劉玄德三顧茅廬，以禮求賢，禮待賢達(dá)的故事，讓我慬得了做人要謙虛，做事要律己，待人以禮，處事以理；同時(shí)也感到，如果四（6）班的每一個(gè)成員，都能很好地輔佐班干部工作，這樣我們班的.群眾就會(huì)更加有魅力。
這篇小說(shuō)，不只是教給了我們?nèi)绾未颂幨�，也教給了我們自身要有寬闊的胸懷，遇事不能斤斤計(jì)較，如孔明施計(jì)三氣周瑜，原因在于周瑜氣量狹小造成其悲慘結(jié)局，這讓我體會(huì)到，看到一個(gè)比你強(qiáng)的人，就應(yīng)當(dāng)虛心地向他學(xué)習(xí)，而不能用一種嫉妒的眼光來(lái)看待他，否則就會(huì)越來(lái)越來(lái)恨他，最后自己氣死了自己，所以我們要放開(kāi)胸懷，如大海納百川的容量，才會(huì)有取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同進(jìn)步。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記 19
讀了《三國(guó)演義》后，我覺(jué)得里面的諸葛亮真實(shí)太棒了。
諸葛亮他號(hào)稱(chēng)“臥龍”上知天文。下知地理，知識(shí)淵博，輔佐劉備打了許多勝仗。他為什么有那么淵博的知識(shí)呢?因?yàn)樗畹嚼�，學(xué)到老。就如在“草船借箭”這個(gè)故事中，正是因?yàn)橹T葛亮他知天文，懂地理，識(shí)人心，所以才能借到十萬(wàn)支箭。再如“火燒博望坡”這個(gè)故事吧!諸葛亮知道夏侯墩驕傲自大，所以命趙云和劉備詐敗，引夏侯墩深入，再一網(wǎng)打盡。
看完諸葛亮的`種種事跡，我明白了知識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的，如果只停留在原點(diǎn)，而不去更新，將回被社會(huì)淘汰，只有“活到老，學(xué)到老”才能取得成功。所以，現(xiàn)在我們只有好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大以后才能為祖國(guó)做貢獻(xiàn)，才能為人民服務(wù)，才能成為有用之才。如果，現(xiàn)在不好好學(xué)習(xí)，
將來(lái)長(zhǎng)大再后悔就來(lái)不及了。正如詩(shī)中說(shuō)的：“少壯不努力，老大徒傷悲�！�
三國(guó)演義讀書(shū)筆記 20
過(guò)生日的那天，爸爸媽媽送給我一套《三國(guó)演義》連環(huán)畫(huà)，我特別喜歡讀，甚至到了愛(ài)不釋手的程度。故事中的人物眾多，印象最深的有：性格多疑的曹操、足智多謀的諸葛亮、禮賢下士的劉備、重情重義的關(guān)云長(zhǎng)等。
下面我給大家介紹一下我最喜歡的情節(jié)——赤壁大戰(zhàn)。
赤壁大戰(zhàn)是由于曹軍不擅水戰(zhàn)，曹操采用了龐統(tǒng)的連環(huán)計(jì)，將大小船只連在一起。周瑜借此機(jī)會(huì)，決定用火攻。通曉天文知識(shí)的諸葛亮幫助他借東風(fēng)，忠心耿耿的黃蓋使出了苦肉計(jì)，最后火燒曹營(yíng)，大敗了剛愎自用的曹操。要不是后來(lái)關(guān)羽在華容道念起舊情，放了曹操，強(qiáng)大的曹軍差一點(diǎn)就全軍覆沒(méi)了。這是《三國(guó)演義》中最著名的.一場(chǎng)戰(zhàn)役，形成了魏、蜀、吳三國(guó)三足鼎立的局面。
這個(gè)故事告訴我們，一是驕兵必?cái)。瑥?qiáng)大的曹操由于輕敵，幾乎全軍覆沒(méi);二是遇事要多動(dòng)腦筋，要善于分析問(wèn)題，找準(zhǔn)突破口，比如說(shuō)周瑜的火攻，以弱勝?gòu)?qiáng)。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記 21
“寧教我負(fù)天下人，莫教天下人負(fù)我”曹操的“奸”在《三國(guó)演義》中表現(xiàn)得淋漓盡致，在“煮酒論英雄”中曹操說(shuō)：“夫雄者，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也”。從中便可看出曹操的野心與奸像�！皰短熳右粤钪T侯”的曹操盡管他多“奸”，野心多大，但還是被諸葛亮耍的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。在華容道中曹操更是被諸葛亮智算。曹操雖說(shuō)他“奸”，但他在用人方面卻是做到了“用人不疑，疑人不用”，所以他才會(huì)被計(jì)算，在赤壁之戰(zhàn)中失敗。人對(duì)于仁人志士更是以禮相待�！凹樾鄣谋砻鎯�(nèi)心也有著對(duì)仁人志士的尊敬與豁達(dá)大度，可野心太大的他最終還是死于此。
紛紛世事無(wú)窮盡，天數(shù)茫茫不可逃，鼎足三分已成夢(mèng)，后人憑吊空牢騷�？础度龂�(guó)演義》，品世事紛爭(zhēng)。
若人生是一片土地，那么讀書(shū)便是耕耘，想收獲生活的人，要學(xué)會(huì)讀書(shū);若人生是一個(gè)海洋，那么讀書(shū)便是舟楫，想到達(dá)生活彼岸的人，要學(xué)會(huì)讀書(shū)。因?yàn)橐槐緯?shū)，是一種人生。人生即滄海。盈盈月光，我掬一杯最清的，落落余暉，我擁一縷最暖的，灼灼紅葉，我拾一片最熱的;萋萋芳草，我摘一束最燦的;漫漫人生，我要采世最重要的——義氣，百萬(wàn)史書(shū)，我選擇了經(jīng)典的一本——《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》，描寫(xiě)了曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和戰(zhàn)斗。在廣闊的社會(huì)歷史背景上，展示出那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜又極具特色的政治、軍事矛盾沖突。它也是我國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作，有極高的文學(xué)價(jià)值和歷史價(jià)值。
東漢末年，漢靈帝昏庸無(wú)能，導(dǎo)致天下大亂，群雄紛爭(zhēng)，黃巾起義爆發(fā)。在鎮(zhèn)壓起義軍的過(guò)程中涌現(xiàn)出一批割據(jù)一方、擁兵自重的豪強(qiáng)，他們各自為了自己的利益又重新混戰(zhàn)。不久以后，董卓當(dāng)了丞相，殺了許多大臣，司徒王允巧施連環(huán)計(jì)，除了董卓。之后，諸侯混戰(zhàn)，漸漸地形成了三股鼎足的勢(shì)力，三國(guó)鼎立后，又經(jīng)過(guò)了一次次的`戰(zhàn)爭(zhēng)，最后，魏國(guó)滅了蜀國(guó)，西晉代魏滅了吳國(guó)，統(tǒng)一了天下。
在三國(guó)那么的人物里，大多數(shù)人都喜歡孔明，認(rèn)為孔明是英雄�？酌魉愕糜⑿�，他足智多謀，處事果斷，上通天文，下曉地理，是千年難遇的一代賢相�；馃乱�、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無(wú)不體現(xiàn)了這一點(diǎn)。然而，我認(rèn)為他完全可以有更大作為。劉禪無(wú)能，根本扶不起來(lái)，他卻把自己的一生死死地綁在了蜀國(guó)這輛毫無(wú)希望的戰(zhàn)車(chē)上;孫權(quán)則不過(guò)仰仗父兄基業(yè)，建功甚少;周瑜雖年少有為，但氣度狹小，意氣用事;呂布，一見(jiàn)利忘義之徒也……
所以，三國(guó)英雄，曹操莫屬，而我最欣賞的也是曹操。雖然為了突出劉備的仁義，他被寫(xiě)成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)才能使晉國(guó)統(tǒng)一天下，所以他是一位真正的英雄。
這部史詩(shī)巨作，無(wú)論是在藝術(shù)構(gòu)思，還是在人物形象的刻畫(huà)上，都是非常成功的，是我國(guó)古代小說(shuō)的里程碑，是中華文庫(kù)里不可多得的瑰寶。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記 22
假期讀《三國(guó)演義》讓我有了很深的感悟。而且，我還相識(shí)了一些傳奇人物：劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、周瑜、呂布......我最欽佩的是人物是諸葛亮。
諸葛亮，復(fù)姓諸葛，名亮，字孔明。他喜愛(ài)作《梁父吟》，他自比管仲、樂(lè)毅，就連司馬微都覺(jué)得他可以和姜子牙、張子房相比。諸葛亮他才高八斗，學(xué)富五車(chē)；他洞悉天下，了解天氣，而且赤膽忠心，從不背叛他的主公。諸葛亮，他真宏大，我以后肯定要多多讀書(shū)，多駕馭學(xué)問(wèn)，我也想成為像諸葛亮那么聰慧的人，以后做大事！
我最厭煩的就是呂布了。雖說(shuō)呂布是個(gè)威猛的人，可是他卻是個(gè)見(jiàn)利忘義、有勇無(wú)謀的小人。其中有一回，寫(xiě)董卓給呂布金銀財(cái)寶，他立刻殺了他的干爹，又認(rèn)了董卓為干爹。可見(jiàn)，他是多么見(jiàn)利忘義啊！
我認(rèn)為最有意思的人是曹操。曹操，他很聰慧，但是他把這聰慧用錯(cuò)了地方，反倒是聰慧反被聰慧誤，所以我認(rèn)為他最好玩。
書(shū)中我最喜愛(ài)閱讀的是第七回。這一回是講曹操煮酒論英雄，曹操請(qǐng)劉備去喝酒，可是劉備一到，天空一黑，打算下雨了。這時(shí)，曹操說(shuō)：“劉備，當(dāng)今日下，你認(rèn)為誰(shuí)是英雄�。俊眲湔f(shuō)了幾個(gè)他心中的英雄，曹操又說(shuō)：“英雄肯定要胸懷大志，而當(dāng)今之，只有你我二人才能稱(chēng)英雄�！眲湟詾樗蛔R(shí)破了，嚇得筷子都掉到地上了。這時(shí)正好天空中打雷，于是劉備借著古代圣人聽(tīng)到雷聲也會(huì)膽怯為由掩飾過(guò)去了。曹操見(jiàn)他這樣膽小，就不再懷疑。
《三國(guó)演義》這本書(shū)刻畫(huà)的'人物形象可真生動(dòng)，我好欽佩羅貫中呀，我現(xiàn)在要閱讀更多的優(yōu)秀圖書(shū)，將來(lái)也寫(xiě)出像《三國(guó)演義》這么好看的作品。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記 23
閱讀猶如飲食，在這些“食物”中，有著如甜點(diǎn)一樣的消遣書(shū)籍，也有回味無(wú)窮的古典名著，但這些名著中，對(duì)我來(lái)說(shuō)最耐人尋味的就要屬《三國(guó)演義》了。因?yàn)樗屛腋惺艿健白x書(shū)之樂(lè)”
初次“食”這本《三國(guó)演義》時(shí)，看到劉關(guān)張結(jié)為異姓兄弟，并且討伐黃巾軍時(shí)，那場(chǎng)面，仿佛身臨其境，浴血奮殺的情境讓我義憤填膺，這是我第一次感受到這種“讀書(shū)之樂(lè)”這種誘惑讓我不得不往下看，看得讓我被這些英雄豪氣深深渲染，看到趙云救阿斗的時(shí)候，那威猛雄壯的身姿無(wú)可匹敵，一人抵抗千軍萬(wàn)馬，那舞著槍?zhuān)瑩]著劍的形象，深深刻在我的腦海里，直至做夢(mèng)也能夢(mèng)見(jiàn)他。
英雄當(dāng)然也不只他一個(gè)，還有眾人皆知的傳奇人物——關(guān)羽。
水淹七軍，刮骨療傷等等事跡，都能體現(xiàn)了他的威猛，斬殺華雄時(shí)，曹操原來(lái)想給關(guān)羽一杯壯膽酒，但關(guān)羽說(shuō)等他回來(lái)時(shí)再喝，他打開(kāi)城門(mén)，揮動(dòng)著青龍偃月刀，不幾回合，就將華雄斬殺，等到拿酒時(shí)，酒竟然還是溫的！看的我又驚異佩服，又興奮地載歌載舞，每當(dāng)別人說(shuō)起這故事是，我總是驕傲的搶著說(shuō)，似乎是自己親身經(jīng)驗(yàn)一樣。
說(shuō)關(guān)羽是是說(shuō)不完的，所以只好放下，說(shuō)起另一位智者——諸葛亮。
諸葛亮七擒孟獲，這是我最喜愛(ài)的.一個(gè)他的故事，七擒，當(dāng)我看到了才知道，原來(lái)是其次抓住了蠻王孟獲，每次看到孟獲被捕，我就樂(lè)的前仰后合，上氣不接下氣，這也上我感受到了諸葛亮的聰慧才智和寬厚大度，使我更加佩服他。
至于“奸雄”曹操嗎，我并不怎么喜愛(ài)他，但他的一件事卻讓我記得很清晰，就是——割須棄袍。平常傲岸的目空一切的曹操，今日怎么割須棄袍了？原來(lái)他是為了保命而割須棄袍的。當(dāng)時(shí)曹操自己?jiǎn)螛屍ヱR被馬超追殺，馬超對(duì)士兵們喊：“前面有胡須的是曹操，殺了他，賞金萬(wàn)兩！”話(huà)音未落，曹操便割了自己心愛(ài)的胡須。馬超見(jiàn)了，又大喊到：“前面穿黃袍的是曹操，殺了他，賞金萬(wàn)兩！”曹操接著又棄了自己心愛(ài)的袍子�？催@段是看的我“咯咯”直笑。
讀書(shū)給了我許多歡樂(lè)，也增長(zhǎng)了我不少學(xué)問(wèn)，我信任，我時(shí)刻都會(huì)記著，“食”書(shū)的感覺(jué)是多么奇妙！
三國(guó)演義讀書(shū)筆記 24
我是一個(gè)名副其實(shí)的小書(shū)蟲(chóng)，在暑假里我看了很多書(shū)：《西游記》、《我要做個(gè)還孩子》、《小兵張嘎》、《三國(guó)演義》等。在這些書(shū)中讓我最喜歡的就數(shù)《三國(guó)演義》了，真不愧是四大名著，一篇又一篇耐人尋味的故事在我心中回蕩，讓我回味無(wú)窮。
第一篇映入我眼簾的就是這篇“宴桃園豪杰結(jié)義”。我很好奇以前怎會(huì)有如此的兄弟情義，非親兄弟卻更勝親兄弟�！安磺笸晖峦丈�，只求同年同月同日死”。我想只有在當(dāng)時(shí)那種戰(zhàn)亂紛飛的年代才會(huì)有這種情同手足的兄弟情義吧！
劉備、張飛、關(guān)羽不同的行業(yè)，他們?nèi)说男愿褚彩峭耆煌�。張飛是個(gè)賣(mài)豬肉的，他身長(zhǎng)八尺、面貌兇悍、豹頭環(huán)眼、燕頷虎須、聲若巨雷、勢(shì)如奔馬，是個(gè)名副其實(shí)的大神。諸葛亮料事如神，未出茅廬已知三分天下，可見(jiàn)多么有才智；張飛、關(guān)羽、趙云等蜀國(guó)虎將，哪個(gè)不是讓敵人膽顫心驚，所以蜀國(guó)能算得上十分完美的。
魏國(guó)才智多謀，曹操用兵天下無(wú)雙，司馬懿用兵如神，這也是三國(guó)統(tǒng)晉的'一個(gè)重要原因。曹操雖奸，但他就是用奸計(jì)成功成為一代“奸雄”，挾天子以令諸侯可見(jiàn)他的智謀，這也為建魏打下了良好的基礎(chǔ)！“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”顯示出他的陰險(xiǎn)，但也轉(zhuǎn)念一想，如果當(dāng)時(shí)他不殺呂伯奢，萬(wàn)一他回家后發(fā)現(xiàn)曹操殺了他家人，而帶兵追殺，曹操極有可能就退出歷史了！
吳國(guó)是一個(gè)不可小視的國(guó)家，擁有三江六郡，國(guó)險(xiǎn)民附，孫權(quán)時(shí)期最為昌盛。三顧茅廬時(shí)諸葛亮就說(shuō)：“孫權(quán)據(jù)有江東已歷三世，此可用為援而不可圖之�！毕裰荑ぁⅣ斆C等豪杰，讓吳國(guó)變得更加厲害，其實(shí)東吳算中了一點(diǎn)，就是助弱抗強(qiáng)。劉備敗落時(shí)，東吳聯(lián)蜀抗魏，劉備強(qiáng)大時(shí)，東吳就聯(lián)魏抗蜀。但也因?yàn)檫@樣，讓司馬懿滅了蜀國(guó)，打了吳國(guó)統(tǒng)一了天下。
這是我眼中的三國(guó)戰(zhàn)況，怎么樣？建議同學(xué)們也去細(xì)細(xì)品味一下這本書(shū)，相信你們也會(huì)有收獲的！
三國(guó)演義讀書(shū)筆記 25
今年寒假我讀了一本名叫《三國(guó)演義》的名著，作者是羅貫中。
羅貫中，名本，字貫中，號(hào)湖海散人，元末明初小說(shuō)家。山西并州太原府人，其它主要作品有小說(shuō)《隋唐兩朝志傳》，《殘?zhí)莆宕费萘x》，《三遂平故傳》，《水滸全傳》。代表作品有章回體小說(shuō)《三國(guó)演義》。
本節(jié)主要講得是：從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生事，是一部情節(jié)曲折的章回體小說(shuō)，是結(jié)合真實(shí)歷史民間傳聞編撰而成的。小說(shuō)講解并描述的是東漢末年時(shí)期魏、蜀、吳、三國(guó)為統(tǒng)一天下而興起的斗爭(zhēng)，其中存在著形形色色的人物形象，有曹操亂世奸雄的形象，關(guān)公手持青龍偃月刀，長(zhǎng)須飄飄的形象，張飛豪邁奔放草莽英雄的形象，現(xiàn)實(shí)與想象結(jié)合構(gòu)造出一部文學(xué)史上的巔峰之作。
賞《三國(guó)演義》，翻閱此書(shū)，首先映入眼簾的是一頁(yè)畫(huà)，劉關(guān)張雙手各端一碗酒，共立不求同年同月同日生、但求同年同月同日死的誓約，面前香爐直立立焚著三炷芳香，面前香霧繚繞，桃花滿(mǎn)園，此情此景無(wú)不令人感慨萬(wàn)千！如今桃園三結(jié)義己成為人們廣為流傳的佳話(huà)，他們之間的深厚友情也無(wú)不叫人感動(dòng)。
品《三國(guó)》，會(huì)從中收獲到不少為人處事的閱歷，它為我前方末知的道路燃起一盞明燈，周公瑾正值英年素有大志，功成名就，本應(yīng)度過(guò)一段美妙人生，就因嫉妒諸葛亮比自己城府深，竟生出既生瑜、何生亮的.怨言，設(shè)計(jì)陷害最終賠了夫人又折兵結(jié)果慪氣含鮮血而死，生前所得盡失。它用事實(shí)警戒我要以寬心來(lái)看待事物，接受事物這一事列，給了我很大的啟示。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔細(xì)致細(xì)地走好追求勝利過(guò)程中的每一段路，信任勝利肯定會(huì)不遠(yuǎn)的。當(dāng)我們看著別人勝利時(shí)，往往忽視了他們?cè)趧倮缆飞细冻龅钠D辛。就像冰心說(shuō)的勝利的花，人們只驚異它現(xiàn)的驚艷！然而當(dāng)時(shí)它的芽?jī)�，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨我堅(jiān)信陽(yáng)光總在風(fēng)雨后！
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