《宇宙與人》觀后感
當(dāng)認(rèn)真看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少吧，需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫觀后感了。為了讓您不再為寫觀后感頭疼，下面是小編幫大家整理的《宇宙與人》觀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《宇宙與人》觀后感1
宇宙，這個(gè)名詞給人以浩渺、空曠的時(shí)空之感，其中深藏著物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的偉大力量；
人類，至今為止唯一發(fā)現(xiàn)的擁有生命的國(guó)度，挑剔地選擇了地球這顆行星，生根發(fā)芽，繁育發(fā)展。
數(shù)千年前，人類的思想開(kāi)始脫離混沌的時(shí)候，就開(kāi)始思考宇宙，開(kāi)始對(duì)生命的起源充滿好奇。宇宙究竟是什么，宇宙與人又有什么密不可分的關(guān)系。但限于當(dāng)時(shí)科技水平的限制，人類只能借助于天空飛翔的鳥(niǎo)來(lái)幻想宇宙。而事實(shí)是，這種愿望終于在400多年前得到了實(shí)現(xiàn)。人類的眼睛真的延長(zhǎng)了，望遠(yuǎn)鏡給人類文明所起的作用，可以說(shuō)超過(guò)一切其它單件的工具，因?yàn)闆](méi)有它，就沒(méi)有可能了解天體的基本運(yùn)動(dòng)，就沒(méi)有可能在天體的觀察中得到的牛頓定律，也就沒(méi)有以這個(gè)定律為基礎(chǔ)的現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)。于是，我們的生活就從此日新月異。
關(guān)于宇宙的起源，可謂眾說(shuō)紛紜。最具影響力的莫過(guò)于大爆炸說(shuō)。與其他宇宙模型相比，它能說(shuō)明較多的觀測(cè)事實(shí)。 它的主要觀點(diǎn)是認(rèn)為我們的宇宙曾有一段從熱到冷的演化歷程。在這個(gè)時(shí)期里，宇宙體系并不是靜止的，而是在不斷地膨脹，使物質(zhì)密度從密到稀地演化。這一從熱到冷、從密到稀的過(guò)程如同一次規(guī)模巨大的爆發(fā) 。宇宙間的氣態(tài)物質(zhì)，逐漸凝聚成氣云，再進(jìn)一步形成各種各樣的恒星體系，成為我們今天看到的宇宙。雖然大爆炸說(shuō)廣為大家所接受，但科學(xué)是在不斷向前的，最近哈勃望遠(yuǎn)鏡拍攝的幾張照片又讓天文學(xué)家們開(kāi)始對(duì)這一學(xué)說(shuō)產(chǎn)生諸多疑問(wèn)。宇宙形成的真正原因，還是一個(gè)謎團(tuán)，等著一代代的科學(xué)家們?nèi)ヌ剿鳎ジ倪M(jìn)。我們應(yīng)該抱著懷疑的態(tài)度，只有在不斷的爭(zhēng)論中，真理才會(huì)離我們?cè)絹?lái)越近。
許多人又會(huì)有這樣的疑問(wèn)，人類的生命又是怎么起源的呢？
這要?dú)w功于我們擁有一顆叫太陽(yáng)的恒星�？梢哉f(shuō)太陽(yáng)的光輝對(duì)地球的生命是最根本的，陽(yáng)光在地球表面已經(jīng)掠過(guò)了40多億年，今天的生態(tài)就是純粹陽(yáng)光的塑造，這種塑造使得地球擁有了一個(gè)長(zhǎng)達(dá)40億年的生命鏈�，F(xiàn)在，我們可以精確地知道，這顆價(jià)值非凡的發(fā)光體非常的巨大，它的直徑相當(dāng)于110個(gè)地球，它的表面是6000度的高溫，經(jīng)過(guò)一億五千萬(wàn)公里空間的傳輸，地球只得到它的光輝的5億分之一，但僅僅這個(gè)零頭卻恰恰讓我們受用無(wú)窮。
人類非常羨慕太陽(yáng)的這種核能，但是卻以破壞性的舉動(dòng)宣告了我們對(duì)這種能源的掌控，這就是氫彈。一朵這樣的核聚變?cè)颇茌p易地抹平一座幾百萬(wàn)人的城市。隨著社會(huì)的進(jìn)步，人類越來(lái)越意識(shí)到，這樣寶貴的能源資源不能用于毀滅人類文明，而應(yīng)該去造福大眾。這里要解決的難題，是如何約束溫度極高的核反應(yīng)。由于地球上任何物質(zhì)都不能承受熱核反應(yīng)所需要的1000萬(wàn)度以上的高溫，于是人們?cè)囼?yàn)用能量約束能量，用強(qiáng)磁場(chǎng)來(lái)懸浮聚變的核能。目前，許多國(guó)家都有了自己的核電站，核源造福百姓的愿望離我們?cè)絹?lái)越近了。但我們對(duì)核能源的利用率尚處于較低的階段，還有許多問(wèn)題等待我們?nèi)ソ鉀Q。只要我們好好利用太陽(yáng)給我們的啟示，相信我們不會(huì)坐吃山空的，能源將是取之不盡，用之不竭的。
人類經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展，開(kāi)始逐漸變得自大傲慢起來(lái)。我們開(kāi)始肆意地破壞環(huán)境，開(kāi)始無(wú)所顧忌地改造宇宙賜予我們的一切。我們認(rèn)為我們所得到的都是理所當(dāng)然，殊不知，既然太陽(yáng)可以孕育一個(gè)星球，也就可以輕而易舉地毀滅一個(gè)星球。我們現(xiàn)在的所作所為只會(huì)讓我們自食其果，如果我們不能意識(shí)到環(huán)境對(duì)我們的重要性的話，我們總有一天會(huì)煙消云散，宇宙不止只有我們地球一個(gè)行星。
從人類用笨拙的手在巖壁上用簡(jiǎn)單的圖形記錄自己的生活，到創(chuàng)造輝煌的史前文明，最后穿越宗教的黑暗，迎來(lái)科學(xué)的曙光，只用了幾萬(wàn)年。今天，人類更加強(qiáng)大，這種強(qiáng)大連人類自己都為之振奮。的確，宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，但是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自己來(lái)建設(shè)，否則，文明的級(jí)別越高，毀滅的概率也就越大。人與宇宙只有和諧相處，我們才會(huì)走得更遠(yuǎn)，會(huì)得到宇宙更多的眷顧。
《宇宙與人》觀后感2
浩茫宇宙，包容了一切事物，包括可能的，不可能的；現(xiàn)在的，未來(lái)的；而人，一個(gè)小小的生物，落足于一個(gè)宇宙中的小小的塵埃――地球上，二者根本沒(méi)有可以比較的余地。然而，人的思想?yún)s比宇宙還大，比宇宙還廣，于是便比起來(lái)了：宇宙，人，孰為主宰？
應(yīng)該說(shuō)，宇宙的誕生是一個(gè)奇跡，但生命的誕生更是一個(gè)奇跡，一個(gè)純粹的物質(zhì)世界，卻能創(chuàng)造出智能，創(chuàng)造出了人類去反思這個(gè)宇宙，這也許就是哲學(xué)的真正根源所在。
世界的本原是物質(zhì)。150億年前，一個(gè)溫度高得不可思議的能量奇點(diǎn)突然爆裂，造就了這個(gè)充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。而且，這一爆炸過(guò)程至今仍在進(jìn)行著，因?yàn)橐坏┯钪嫱Ｖ瓜蛲膺\(yùn)動(dòng)，它必將會(huì)被自身的引力所滅亡。所以說(shuō)運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，從這里我們可以得到答案。宇宙的萬(wàn)物，大至一個(gè)星體，小至一粒塵埃，都是由原子所組成的，只不過(guò)是在原子的數(shù)目上的差異。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構(gòu)成，微粒再由更小的微粒構(gòu)成，究竟有沒(méi)有最小的不可分的微粒以構(gòu)成這個(gè)宇宙，至今科學(xué)尚未發(fā)現(xiàn)。但可以相信，只有未被認(rèn)識(shí)的事物，沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物，終究有一天，科學(xué)必將揭示整個(gè)宇宙的奧秘。
如果這個(gè)世界只存在物質(zhì)，而沒(méi)有一個(gè)更高級(jí)的形式去意識(shí)到這個(gè)物質(zhì)世界，那么這個(gè)世界的存在將毫無(wú)意義。宇宙選擇了生命、然后又選擇了人。地球的環(huán)境是那么的適宜，有不遠(yuǎn)又不近的太陽(yáng)在源源不斷提供著生命所需的光和熱，液態(tài)水為生命誕生提供了溫床，時(shí)刻不停繞著地球轉(zhuǎn)動(dòng)的月球給了生命的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，還有那些為我們阻擋外來(lái)行星入侵的地球行星伙伴們。這種種的一切，促使生命產(chǎn)生了。
人類產(chǎn)生的又是那么的恰到時(shí)候，上一代的地球統(tǒng)治者——恐龍為我們承擔(dān)了一次毀滅性的打擊，人類從此走進(jìn)地球的統(tǒng)治。在發(fā)現(xiàn)了自然規(guī)律這一寶藏之后，人類按著宇宙事先制定的法則，一步步將地球改造成按人類意志發(fā)展的生機(jī)勃勃的世界。而今，人類已有能力采取措施來(lái)避免恐龍的悲劇，也許人類會(huì)永遠(yuǎn)在這個(gè)星球上生存下去。然而，事物是辯證的，人類在改造自然、向自然索取的同時(shí)，也在破壞著自然，并且促使著這個(gè)自然向著不利于人類發(fā)展的環(huán)境轉(zhuǎn)化。環(huán)境污染、人口膨脹已經(jīng)讓人類吃夠苦頭，如果不采取有效措施去遏制這個(gè)勢(shì)頭，恐怕將來(lái)毀滅地球的，不是一顆行星，而是人類自己了�！坝钪嬉呀�(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，但是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自己來(lái)建設(shè)，否則，文明的級(jí)別越高，毀滅的概率也就越大，”我們應(yīng)該感謝這個(gè)宇宙，好好珍惜這來(lái)之不易的奇跡，愛(ài)護(hù)好自己和自己的同類，讓這個(gè)宇宙為這個(gè)地球而驕傲！
比起整個(gè)宇宙的歷史，人的生命是短暫的，猶如劃過(guò)夜空的流星一樣轉(zhuǎn)瞬即逝，是選擇碌碌無(wú)為還是選擇充滿追求，是每個(gè)人必須思考的問(wèn)題，也是一個(gè)必須時(shí)刻不忘的問(wèn)題。前者的命運(yùn)，直如同一顆宇宙塵埃，在生命終結(jié)的一剎那，將無(wú)聲無(wú)息地消沉在這無(wú)邊無(wú)際的宇宙之中。人應(yīng)該對(duì)生命充滿熱愛(ài)，對(duì)生活充滿希望，充滿追求，珍惜自己的生命以及組成生命的材料——時(shí)間，方可使自己平凡、短暫的生命在瞬息之間迸發(fā)出最耀眼的光芒！
我們有能力，有義務(wù)來(lái)保衛(wèi)我們的文明，提高我們的道德水準(zhǔn)，來(lái)保護(hù)我們的家園。人類是不會(huì)辜負(fù)宇宙對(duì)我們的一片厚愛(ài)的！正如影片最后慷慨的：“從人類用笨拙的手在巖壁上用簡(jiǎn)單的圖形記錄自己的生活，到創(chuàng)造輝煌的史前文明，最后穿越宗教的黑暗，迎來(lái)科學(xué)的曙光，只用了幾萬(wàn)年。今天，人類更加強(qiáng)大，這種強(qiáng)大連人類自己都為之振奮。的確，宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，但是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自己來(lái)建設(shè)，否則，文明的級(jí)別越高，毀滅的概率也就越大。我們相信，一個(gè)還擁有40億年太陽(yáng)光輝的智能生命，將不會(huì)辜負(fù)如此厚愛(ài)我們的宇宙”。
宇宙，一個(gè)偉大物質(zhì)演化的史詩(shī)，它一個(gè)沒(méi)有知覺(jué)的物質(zhì)系統(tǒng)，創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)不可思議的能夠理解它的生物。我崇尚宇宙的偉大，我更崇尚生命的堅(jiān)強(qiáng)！我們成長(zhǎng)在宇宙，但智能會(huì)走他自己的路，而不屈服于一切，今天我們小心得鉆出大氣層，明天，我們要駕著光速?zèng)_破謎團(tuán)！
《宇宙與人》觀后感3
浩茫的宇宙充斥著未知與神秘，人這一小小而又奇妙的生物的誕生也揭開(kāi)了探索宇宙的序幕。從上古描述天空的神話到“地心說(shuō)”，從哥白尼的“日心說(shuō)”到伽利略發(fā)明了望遠(yuǎn)鏡，隨著科技的發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越了解到自我是如此渺小地生活在一個(gè)奧妙無(wú)窮的物質(zhì)世界中。馬克思主義不但向我們介紹了一個(gè)物質(zhì)的世界，也幫忙我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)這個(gè)宇宙與自身。
一、宇宙是物質(zhì)的，是客觀存在的。
從影片中，我們清楚的地了解到宇宙的本原是物質(zhì)。150億年前，一個(gè)溫度高得不可思議的能量奇點(diǎn)突然爆裂，造就了這個(gè)充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。并且，這一爆炸過(guò)程至今仍在進(jìn)行著，因?yàn)橐坏┯钪嫱Ｖ瓜蛲膺\(yùn)動(dòng)，它必將會(huì)被自身的引力所滅亡。所以說(shuō)運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，從那里我們能夠得到答案。宇宙的萬(wàn)物，大至一個(gè)星體，小至一粒塵埃，都是由原子所組成的，只可是是在原子的數(shù)目上的差異。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構(gòu)成，微粒再由更小的微粒構(gòu)成。正是這些運(yùn)動(dòng)著微粒構(gòu)成了一個(gè)純粹的物質(zhì)世界。
在探索宇宙的過(guò)程中，學(xué)者們各抒己見(jiàn)，大致可分為唯心論與唯物論。唯心論更加傾向于意識(shí)，認(rèn)為物由心生，不去想，那個(gè)物體就不存在了�？墒俏覀�?cè)囅胍幌�，先閉上眼睛，那么我們對(duì)接下來(lái)會(huì)接觸的事物并沒(méi)有印象，這樣就貼合唯心論的條件了。然后去觸摸一只小兔子，這時(shí)實(shí)驗(yàn)者會(huì)很清楚的意識(shí)到自我在撫摸一只兔子。按照唯心論的說(shuō)法，既然心里沒(méi)有想到這只兔子，它就不會(huì)存在，那么也是感覺(jué)不到的。很顯然這是錯(cuò)的。同樣，唯心論也暗含了沒(méi)有人類也自然沒(méi)有物質(zhì)的觀點(diǎn)，而《宇宙與人》正說(shuō)明了這一點(diǎn)的錯(cuò)誤性。在150億年前，也就是人類還不存在的時(shí)候，宇宙就已經(jīng)確確實(shí)實(shí)的存在了。
所以宇宙是客觀存在的物質(zhì)世界。
二、宇宙是能夠被認(rèn)識(shí)的
宇宙的誕生是一個(gè)奇跡，但生命的.誕生更是一個(gè)奇跡，一個(gè)純粹的物質(zhì)世界，卻能創(chuàng)造出智能，創(chuàng)造出了人類去了解這個(gè)宇宙。
上古的神話給宇宙蒙上了一層神秘的面紗，使宇宙因無(wú)法被認(rèn)識(shí)而更加神秘。可是，科學(xué)家們并沒(méi)有停止過(guò)對(duì)宇宙的探索，他們用一次又一次的實(shí)踐告訴我們宇宙是能夠被認(rèn)識(shí)的。哥白尼所闡述的“日心說(shuō)”雖然在當(dāng)時(shí)被視為謬論，可是伽利略發(fā)明了望遠(yuǎn)鏡，用實(shí)踐證明了他認(rèn)識(shí)的正確性。宇宙正是在這從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐，從實(shí)踐再到認(rèn)識(shí)的過(guò)程中慢慢被揭示的。并且這個(gè)過(guò)程一向反復(fù)延續(xù)著。美國(guó)國(guó)家航空航天局、西西里島觀測(cè)站、德國(guó)天空巡警隊(duì)以及各國(guó)的射電、紅外、光學(xué)望遠(yuǎn)鏡，宇宙的神秘面紗正一點(diǎn)一點(diǎn)被揭開(kāi)。是否有外來(lái)生物、是否還有其他智能的形式存在，至今科學(xué)尚未發(fā)現(xiàn)任何有利可靠的證據(jù)。但能夠相信，僅有未被認(rèn)識(shí)的事物，沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物，終究有一天，科學(xué)必將揭示整個(gè)宇宙的奧秘。
三、宇宙與人
影片名為《宇宙與人》，除了向我們揭示宇宙，還要啟迪我們?nèi)ニ伎既伺c宇宙的關(guān)系。宇宙與人的概念是相互依靠的，因?yàn)橛钪娴拇嬖诋a(chǎn)生了人，因?yàn)槿说奶剿魇刮覀冇辛擞钪娴母拍�。我覺(jué)得他們更像是戀人的關(guān)系。
人類在探索宇宙的同時(shí)，也在試著去改造它。既然它作為我們的戀人，我們就有義務(wù)來(lái)保衛(wèi)它所以我們要提高的道德水準(zhǔn)，來(lái)保護(hù)我們的家園。對(duì)于宇宙的厚愛(ài)，人類是不會(huì)辜負(fù)的！正如影片最終感慨的：“從人類用笨拙的手在巖壁上用簡(jiǎn)單的圖形記錄自我的生活，到創(chuàng)造輝煌的史前禮貌，最終穿越宗教的黑暗，迎來(lái)科學(xué)的曙光，只用了幾萬(wàn)年。既然宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，那么精神的道德準(zhǔn)則就要靠我們自我來(lái)建設(shè)，否則，禮貌的級(jí)別越高，毀滅的概率也就越大，好好珍惜這來(lái)之不易的奇跡，愛(ài)護(hù)好自我和自我的同類，讓這個(gè)宇宙為這個(gè)地球而驕傲！
影片《宇宙與人》帶領(lǐng)著我們?cè)谟钪嬷袝秤�，徜徉在宇�?50億年的時(shí)空里，遙看地球的誕生，生命的進(jìn)化，聆聽(tīng)物質(zhì)創(chuàng)生的述說(shuō)，觀賞宇宙?zhèn)ゴ蟮氖吩?shī)般進(jìn)程。影片詳盡、真切地表現(xiàn)人類所認(rèn)識(shí)到的宇宙重大事件以及人類認(rèn)識(shí)宇宙的智慧。
《宇宙與人》觀后感4
浩茫的宇宙充斥著未知與神秘，人這一小小而又奇妙的生物的誕生也揭開(kāi)了探索宇宙的序幕。(心得體會(huì) )從上古描述天空的神話到“地心說(shuō)”，從哥白尼的“日心說(shuō)”到伽利略發(fā)明了望遠(yuǎn)鏡，隨著科技的發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越了解到自己是如此渺小地生活在一個(gè)奧妙無(wú)窮的物質(zhì)世界中。馬克思主義不但向我們介紹了一個(gè)物質(zhì)的世界，也幫助我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)這個(gè)宇宙與自身。
一、宇宙是物質(zhì)的，是客觀存在的。
從影片中，我們清楚的地了解到宇宙的本原是物質(zhì)。150億年前，一個(gè)溫度高得不可思議的能量奇點(diǎn)突然爆裂，造就了這個(gè)充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。而且，這一爆炸過(guò)程至今仍在進(jìn)行著，因?yàn)橐坏┯钪嫱Ｖ瓜蛲膺\(yùn)動(dòng)，它必將會(huì)被自身的引力所滅亡。所以說(shuō)運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，從這里我們可以得到答案。宇宙的萬(wàn)物，大至一個(gè)星體，小至一粒塵埃，都是由原子所組成的，只不過(guò)是在原子的數(shù)目上的差異。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構(gòu)成，微粒再由更小的微粒構(gòu)成。正是這些運(yùn)動(dòng)著微粒構(gòu)成了一個(gè)純粹的物質(zhì)世界。
在探索宇宙的過(guò)程中，學(xué)者們各抒己見(jiàn)，大致可分為唯心論與唯物論。唯心論更加傾向于意識(shí)，認(rèn)為物由心生，不去想，那個(gè)物體就不存在了�？墒俏覀�?cè)囅胍幌�，先閉上眼睛，那么我們對(duì)接下來(lái)會(huì)接觸的事物并沒(méi)有印象，這樣就符合唯心論的條件了。然后去觸摸一只小兔子，這時(shí)實(shí)驗(yàn)者會(huì)很清楚的意識(shí)到自己在撫摸一只兔子。按照唯心論的說(shuō)法，既然心里沒(méi)有想到這只兔子，它就不會(huì)存在，那么也是感覺(jué)不到的。很顯然這是錯(cuò)的。同樣，唯心論也暗含了沒(méi)有人類也自然沒(méi)有物質(zhì)的觀點(diǎn)，而《宇宙與人》正說(shuō)明了這一點(diǎn)的錯(cuò)誤性。在150億年前，也就是人類還不存在的時(shí)候，宇宙就已經(jīng)確確實(shí)實(shí)的存在了。
因此宇宙是客觀存在的物質(zhì)世界。
二、宇宙是可以被認(rèn)識(shí)的
宇宙的誕生是一個(gè)奇跡，但生命的誕生更是一個(gè)奇跡，一個(gè)純粹的物質(zhì)世界，卻能創(chuàng)造出智能，創(chuàng)造出了人類去了解這個(gè)宇宙。
上古的神話給宇宙蒙上了一層神秘的面紗，使宇宙因無(wú)法被認(rèn)識(shí)而更加神秘。但是，科學(xué)家們并沒(méi)有停止過(guò)對(duì)宇宙的探索，他們用一次又一次的實(shí)踐告訴我們宇宙是可以被認(rèn)識(shí)的。哥白尼所闡述的“日心說(shuō)”雖然在當(dāng)時(shí)被視為謬論，但是伽利略發(fā)明了望遠(yuǎn)鏡，用實(shí)踐證明了他認(rèn)識(shí)的正確性。宇宙正是在這從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐，從實(shí)踐再到認(rèn)識(shí)的過(guò)程中慢慢被揭示的。而且這個(gè)過(guò)程一直反復(fù)延續(xù)著。 美國(guó)國(guó)家航空航天局、西西里島觀測(cè)站、德國(guó)天空巡
警隊(duì)以及各國(guó)的射電、紅外、光學(xué)望遠(yuǎn)鏡，宇宙的神秘面紗正一點(diǎn)一點(diǎn)被揭開(kāi)。是否有外來(lái)生物、是否還有其他智能的形式存在，至今科學(xué)尚未發(fā)現(xiàn)任何有利可靠的證據(jù)。但可以相信，只有未被認(rèn)識(shí)的事物，沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物，終究有一天，科學(xué)必將揭示整個(gè)宇宙的奧秘。
三、宇宙與人
影片名為《宇宙與人》，除了向我們揭示宇宙，還要啟迪我們?nèi)ニ伎既伺c宇宙的關(guān)系。宇宙與人的概念是相互依賴的，因?yàn)橛钪娴拇嬖诋a(chǎn)生了人，因?yàn)槿说奶剿魇刮覀冇辛擞钪娴母拍�。我覺(jué)得他們更像是戀人的關(guān)系。
人類在探索宇宙的同時(shí)，也在試著去改造它。既然它作為我們的戀人，我們就有義務(wù)來(lái)保衛(wèi)它因此我們要提高的道德水準(zhǔn)，來(lái)保護(hù)我們的家園。對(duì)于宇宙的厚愛(ài)，人類是不會(huì)辜負(fù)的！正如影片最后感慨的：“從人類用笨拙的手在巖壁上用簡(jiǎn)單的圖形記錄自己的生活，到創(chuàng)造輝煌的史前文明，最后穿越宗教的黑暗，迎來(lái)科學(xué)的曙光，只用了幾萬(wàn)年。既然宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，那么精神的道德準(zhǔn)則就要靠我們自己來(lái)建設(shè)，否則，文明的級(jí)別越高，毀滅的概率也就越大，好好珍惜這來(lái)之不易的奇跡，愛(ài)護(hù)好自己和自己的同類，讓這個(gè)宇宙為這個(gè)地球而驕傲！
影片《宇宙與人》帶領(lǐng)著我們?cè)谟钪嬷袝秤�，徜徉在宇�?50億年的時(shí)空里，遙看地球的誕生，生命的進(jìn)化，聆聽(tīng)物質(zhì)創(chuàng)生的述說(shuō)，觀賞宇宙?zhèn)ゴ蟮氖吩?shī)般進(jìn)程。影片詳盡、真切地表現(xiàn)人類所認(rèn)識(shí)到的宇宙重大事件以及人類認(rèn)識(shí)宇宙的智慧。
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