實用的移風易俗倡議書4篇
在我們平凡的日常里，在很多情況下我們需要用到倡議書，在寫作上，倡議書有一定的書寫規(guī)范。如何寫一份恰當?shù)某h書呢？下面是小編精心整理的移風易俗倡議書4篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
移風易俗倡議書 篇1
全縣干部群眾居民朋友們：
崇尚禮儀、重視人情是中華民族悠久的文化傳統(tǒng)。勤儉節(jié)約、反對浪費向來是一個社會文明的重要標志，也是衡量一個人是否具有文明素質的重要尺度。近年來，隨著經濟的快速發(fā)展，廣大人民群眾的生活水平也有了很大的提高。在物質逐漸富有的同時，也慢慢滋生了人們講排場、比闊氣、慕虛榮等種種鋪張浪費的行為。使得人情成為一種債務，請客成為一種負擔，人人深陷其中，卻又無法脫離，苦不堪言。使得中華民族“勤儉節(jié)約、艱苦樸素”的優(yōu)良傳統(tǒng)在現(xiàn)實生活中已逐漸走樣、變異，不僅嚴重影響了社會風氣，同時也給和諧社會的構建帶來了危害。在年初召開的縣政協(xié)七屆四次會議上，縣政協(xié)委員積極建言，建議倡導勤儉節(jié)約，移風易俗。這一建議引起縣委領導高度重視，根據(jù)縣委領導批示，縣委宣傳部、縣文明辦就倡導勤儉節(jié)約、移風易俗特向全縣干部群眾居民朋友們發(fā)出如下倡議：
一、全縣人民要充分認識到革除陋習、移風易俗的重要性和必要性，堅持厲行節(jié)約、勤儉持家的優(yōu)良傳統(tǒng)。堅持“革陋習、樹新風”從我做起、從現(xiàn)在做起。頂住他人的“輿論”壓力，從自己的實際出發(fā)，不攀比、不鋪張，敢于破舊立新。
二、做好表率，用實際行動為移風易俗創(chuàng)造濃厚氛圍。革除陋習、移風易俗、勤儉持家是社會和諧建設的一項重要任務，而且也是一個需要長期努力的過程。各部門、各單位要把倡導勤儉節(jié)約，移風易俗教育活動與學習實踐科學發(fā)展觀活動結合起來，倡導干部職工帶頭抵制講排場、比闊氣、大操大辦酒宴等不良習氣。黨員干部、特別是領導干部要做好表率、樹立榜樣。
三、長抓不懈，努力促使文明社會新風氣的形成。各級各部門黨組織要關注、關心干部職工的日常生活，教育干部職工拋棄陳舊落后的'思想觀念，引導青年職工“新事新辦”。各社區(qū)各村黨支部也要高度重視農村的移風易俗，成立鄉(xiāng)風文明理事會，引導廣大人民群眾樹立正確的價值觀，用崇高的家庭美德和社會公德來要求自己，用先進的社會主義“榮辱觀”引導自己，積極迅速的投身到移風易俗、樹立新風的潮流中去。從參加一次文明祝賀，舉辦一次簡約儀式做起，用實際行動，為優(yōu)化社會風氣貢獻力量。
良好的習慣需要我們去養(yǎng)成，社會的文明需要我們去創(chuàng)造。 告別陋習，才能走向文明。在勤儉節(jié)約，移風易俗的過程中，每一個人都是行動者。廣大干部居民朋友們，讓我們一起行動，共同努力，勤儉節(jié)約，移風易俗，摒棄陋習，走進文明，用自己的一言一行，澆灌出絢麗多彩的文明之花，為建設更具實力、充滿活力、富有魅力、文明和諧的新白河貢獻力量!
移風易俗倡議書 篇2
村民們：
近年來，隨著經濟的快速發(fā)展和物質生活的逐漸富裕，婚事喜事隆重盛辦、喪事大操大辦的不良風氣日漸盛行，導致廣大群眾不堪經濟重負，不堪時間耗費和環(huán)境壓力，有損中華傳統(tǒng)美德，影響社會文明進程。為弘揚社會主義核心價值觀。引導廣大村民群眾建立勤儉節(jié)約、文明高尚的生活方式，以實際行動破舊立新，移風易俗，我們特發(fā)出如下倡議：
一、移風易俗。
廣大村民群眾要以移風易俗、倡導文明新風為己任，堅持婚事新辦、喪事簡辦和凡事從簡的`原則，黨員干部要帶頭，從自身做起，從現(xiàn)在做起，從動員身邊的家人、親屬、朋友、同事做起，爭做移風易俗的模范。
二、婚事新辦。
1、提倡婚事新辦。鼓勵、支持新婚夫婦參加集體婚禮或旅游結婚，樹立健康文明的婚俗新風。倡導婚事不大辦宴席，不化整為零、異地再辦，不搞豪華車隊，本村村民婚禮酒席不超過35桌(含分散場次，每桌不超過10人)，同時婚宴精簡菜肴，不鋪張浪費，不發(fā)放禮金、禮品，婚禮儀式簡樸、氛圍溫馨。
2、黨員干部本人及家庭成員操辦婚事應參照《關于深入開展移風易俗、綜合治理大操大辦、推進基層黨風廉潔建設工作方案》文件精神，帶頭從簡，酒席不超過25桌(含分散場次，每桌不超過10人)，不鋪張浪費，不借機斂財，不發(fā)放禮金、禮品。
三、喪事簡辦。
1、樹立厚養(yǎng)簡葬觀念。提倡老人在世時多盡孝道，孝老敬老;老人去世時，喪事從簡。喪事活動必須遵守公共秩序，尊重他人合法權益。
2、推行文明殯葬
實行遺體火化，不得土葬或者將骨灰裝棺再葬，不得超標準建墓立碑，禁止修建“活人墓”、大墓、豪華墓。
3、提倡文明節(jié)儉辦喪事。本村村民操辦喪事酒席不超過40桌(含分散場次，每桌不超過10人)，父母喪事，兄弟較多的(含3人以上)喪事酒席不超過50桌(含分散場次，每桌不超過10人)。膳食從簡，不發(fā)放禮金、禮品，每場活動樂隊不得超過3支，每隊人數(shù)不超過15人。
4、黨員干部本人及家庭成員操辦喪事應參照《關于深入開展移風易俗、綜合治理大操大辦、推進基層黨風廉潔建設工作方案》文件精神帶頭從簡，酒席不超過30桌(含分散場次，每桌不超過10人)，父母喪事，兄弟較多的(含3人以上)喪事酒席不超過40桌(含分散場次，每桌不超過10人)，不鋪張浪費，不借機斂財，不發(fā)放禮金、禮品，每場活動樂隊不得超過3支，每隊人數(shù)不超過15人。
四、喜事小辦。
提倡孩子滿月、訂婚、老人做壽、喬遷等喜事小辦，在親朋好友間可以通過一束鮮花、一條短信、一杯清茶、一句問候等文明方式，表達賀意，增進感情。杜絕濫發(fā)請柬、大擺筵席、派發(fā)紅包錢款、鋪張浪費辦喜事，自覺抵制他有我有相互攀比、奢華闊氣顯排場的不良習氣。
五、辦事有序。
我們倡導由各自然村理事會推選有威望、有能力的村民，組成紅白理事會，統(tǒng)一宴請標準，在幫助料理紅白喜事的同時，起到監(jiān)督作用。
良好的習俗需要我們去培養(yǎng)，文明的社會需要我們去創(chuàng)造。廣大村民要從自身做起，從現(xiàn)在做起，移風易俗，破除陳規(guī)陋習，大力營造節(jié)儉文明的社會新風尚，共創(chuàng)和諧十洋、共建美好家園!
移風易俗倡議書 篇3
全縣廣大干部群眾：
勤儉節(jié)約，艱苦奮斗，是中華民族的傳統(tǒng)美德，然而，隨著經濟的快速發(fā)展和物質生活的逐漸富裕，個別地方婚喪嫁娶大操大辦、講排場、慕虛榮、比闊氣的現(xiàn)象愈演愈烈，不僅致使人情消費持續(xù)攀升，廣大干部群眾不堪重負，而且阻礙了正常的'人際關系，敗壞了社會風氣。為倡樹文明新風，推進移風易俗，培育健康文明的生活方式，近日，縣文明委組織推進節(jié)儉養(yǎng)德移風易俗工作，為此我們倡議：
一、婚事新辦，崇尚節(jié)儉。要堅持適度辦婚禮、節(jié)儉過日子，摒棄搞攀比、講排場的不良風氣。控制宴請桌數(shù)、酒席檔次，不鋪張浪費；不搞豪華車隊，不過量飲酒，不動用公車。提倡公益婚禮、集體婚禮、旅游結婚等方式辦理婚事，樹立文明節(jié)儉、個性現(xiàn)代的婚俗新風。
二、喪事簡辦，恪守孝道。百善孝為先，要弘揚孝老敬老風尚，樹立厚養(yǎng)薄葬的新觀念。簡化治喪儀式，不搞封建迷信，不占用公共場所，不影響居民正常生活；控制治喪時間和喪葬規(guī)模；不設酒席宴請，不收非親人員禮金、禮物；嚴格殯葬管理，不亂埋亂葬，樹立文明、節(jié)儉、平安的喪葬新風。
三、破舊立新，移風易俗。倡議在生兒育女、升學入伍、生日慶典、喬遷新居等喜慶事宜時，自覺抵制盲從攀比、跟風宴席，做到能免則免、能減則減，不講排場，不比闊氣，盡量不請客、少請客，不送禮、不收禮，用其他積極健康的慶祝方式代替大操大辦、鋪張浪費，自覺除陋習、樹新風。
四、干部帶頭，做好表率。廣大黨員干部要自覺帶頭，率先垂范，自覺反對鋪張浪費，不濫發(fā)請?zhí)�，不大操大辦，做移風易俗、勤儉節(jié)約、文明辦事的表率；要動員自己的家屬及親朋好友積極行動起來，反對奢靡浪費之風，形成良好的社會氛圍。
廣大干部群眾，倡導移風易俗，樹立良好風尚，是文明城市創(chuàng)建的基本內容，也是我們每個公民責無旁貸的義務，讓我們攜起手來，破陳規(guī)，除陋習，傳文明，樹新風，為營造清純簡樸的社會風氣，促進經濟社會又好又快發(fā)展作出應有的貢獻！
移風易俗倡議書 篇4
全鎮(zhèn)父老鄉(xiāng)親們：
近年來，在白事操辦過程中大操大辦、互相攀比、鋪張浪費的現(xiàn)象越來越嚴重，甚至出現(xiàn)低俗表演，這不僅對逝者不尊，也加重了百姓經濟負擔，敗壞了社會風氣。新時代需要倡導文明新風，踐行社會主義核心價值觀，大力弘揚中華民族勤儉節(jié)約、尊老盡孝的優(yōu)良傳統(tǒng)。為此，鎮(zhèn)黨委、政府決定在全鎮(zhèn)范圍內實行移風易俗白事改革，具體要求如下：
一、一律取消吹鼓手。自xx年xx月xx日起，全鎮(zhèn)白事一律取消吹鼓手（含吹棚、搭臺唱戲）,白事采用電子音樂，所用音樂音響由村委會負責免費提供。
二、一律禁止散葬亂埋。自xx年xx月xx日起，全鎮(zhèn)對去世老人，一律禁止散葬亂埋，統(tǒng)一安葬到公墓，嚴禁對原有老墳墓硬化。凡不執(zhí)行“兩個一律”的，將對當事人依法處理。
三、倡導白事從簡。各村成立白事理事會，制定適合本村白事的統(tǒng)一流程、統(tǒng)一標準。自xx年xx月xx日起，倡導電子花圈，倡導操辦白事酒席量力而行，不擺闊、不攀比、不浪費。
四、倡導崇尚孝道。百善孝為先，古有“二十四孝”，“孝道”是中華民族的傳統(tǒng)美德，是千百年來中國社會維系家庭關系的道德準則，全鎮(zhèn)群眾要樹立厚養(yǎng)薄葬的.理念，履行子女應盡的贍養(yǎng)義務，既要滿足老人的正常物質需求，更要給予老人足夠的精神慰藉，讓老人安享晚年。
黨員干部要做移風易俗白事改革的堅定實踐者、組織者和推動者，切實發(fā)揮模范帶頭作用。
父老鄉(xiāng)親們，古圣先賢孝為宗，萬善之門孝為基，移風易俗，白事改革，移舊俗、除陋習，尚科學、倡新風，讓我們共同努力，為建設生態(tài)、和諧、文明、美麗新壩做出應有的貢獻。
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