關(guān)于端午節(jié)端午節(jié)作文3篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編為大家整理的端午節(jié)端午節(jié)作文3篇，歡迎閱讀與收藏。
端午節(jié)端午節(jié)作文 篇1
童年，是一葉載滿糖果的小舟，甜的、酸的；童年是一支能畫出彩色的筆，綠的、藍(lán)的；童年又是一支歡樂的歌曲。童年是多么有趣，童年又有很多趣事。
我現(xiàn)在就是一個(gè)童年快樂的孩子。
去年端午節(jié)，爸爸媽媽帶我到奶奶家。奶奶正在利索的包粽子，我看了心里癢癢的，就對(duì)奶奶說：“奶奶，我來包包看�！蹦棠淘炔煌猓髞磉�是被我的花言巧語迷住了，便同意了。奶奶告訴我，先把粽葉卷成一個(gè)漏斗的樣子，然后往里面加入米，再將粽葉包起來，最后用麻繩把粽子裹緊。我照奶奶的樣子，一會(huì)就學(xué)會(huì)了。我就有模有樣地包了起來。前面幾步我包得很好，媽媽在旁邊不停的夸獎(jiǎng)我“璐璐包得真不錯(cuò)，真能干�！蹦棠桃苍谂钥粗野�。見我包得那么好，奶奶樂得笑開了牙。最后一步了，奶奶叫我用線把粽子捆起來扎緊，然后打個(gè)死結(jié)。說完后，奶奶和媽媽出去了。我把粽子捆好后想：打死結(jié)太丑了，我來打一個(gè)蝴蝶結(jié)吧。于是我把包好的粽子打成蝴蝶結(jié)，并把前面的粽子都打成蝴蝶結(jié)。做完后，我向外喊道：“奶奶，我包好了�！蹦棠虘�(yīng)聲走了進(jìn)來，看我包的粽子，連連夸道：“璐璐包得真好看，味道一定不錯(cuò)。”于是，奶奶把包好的粽子放進(jìn)鍋里煮了起來。
到了時(shí)間，奶奶把鍋打開一看，鍋里成了一國粥。原來是我粗心，非要把死結(jié)改成蝴蝶結(jié)。這下好了，一鍋粽子變成了一鍋粥。那天晚上，本來要吃粽子的，可卻改成吃粽子粥了，真有趣。
每當(dāng)想起去年端午節(jié)的這件事，我都樂得“哈哈”笑起來。
端午節(jié)端午節(jié)作文 篇2
端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等。端午節(jié)是中國漢族人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日，以圍繞才華橫溢、遺世獨(dú)立的楚國大夫屈原而展開，傳播至華夏各地，民俗文化共享，屈原之名人盡皆知，追懷華夏民族的高潔情懷。但有例外，東吳一帶的端午節(jié)歷來不紀(jì)念屈原，而是紀(jì)念五月五日被投入大江的伍子胥，且吳越地區(qū)以龍舟競渡在此日舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗更是早于春秋很久。端午節(jié)有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒的習(xí)俗�！岸宋绻�(jié)”為國家法定節(jié)假日之一，并被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
二、端午節(jié)起源傳說：紀(jì)念屈原
傳說端午節(jié)是為了紀(jì)念戰(zhàn)國時(shí)代楚國詩人屈原，他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國。屈平，字原，通常稱為屈原，又自云名正則，號(hào)靈均，漢族，戰(zhàn)國末期楚國丹陽(今湖北秭歸)人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。
此說最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和南朝宗懔《荊楚歲時(shí)記》。據(jù)說，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團(tuán)投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來就成了吃粽子的習(xí)俗�？磥�，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩為證：“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀�，不能洗得直臣冤�！�
端午節(jié)端午節(jié)作文 篇3
端午節(jié)在老家是很隆重的，很令孩子們期待，端午節(jié)粽子是主角，家家戶戶都要包。
包粽子要用專門的粽葉，粽葉大概是竹子的一種，這種竹子矮小但是葉子很大，有一兩尺長，一兩寸寬。包粽子也是個(gè)技術(shù)活，取一片粽葉中間一窩兩頭交疊就有了一個(gè)斗，裝進(jìn)糯米及餡料稍微壓實(shí)，將交疊的部分蓋過來包住封口，富余的部分在粽子上一折橫著包上，用細(xì)麻繩在中間一捆就包好了，粽子綁在一根細(xì)繩上形成一串。我包粽子總把糯米捏散也捆不起來，到現(xiàn)在還不會(huì)包粽子。包粽子一般都用糯米，糯米用水泡過放些硼砂攪勻了就可以包，硼砂有害于身體健康，不知道為何要放？煮熟的粽子剝了粽葉插上筷子，蘸白糖吃，我卻不大愛吃。我原以為粽子里面是不放餡料的，上高中后在同學(xué)家看到了加了紅豆的粽子，大學(xué)時(shí)在省城的大商場有大粽子賣，里面又是雞蛋、又是臘肉餡料十分豐富，相當(dāng)好吃。粽子是浙江嘉興的有名，以前去上海路過嘉興總會(huì)在站臺(tái)上買嘉興粽子，現(xiàn)在很多地方都可以買到嘉興粽子。除了粽子，端午節(jié)還要吃蛋，端午節(jié)吃的蛋主要是咸蛋，老家叫“藏蛋”。母親將稻草燒成灰，撒上鹽用水拌濕了，粘滿每一個(gè)蛋，裝到壇子里腌上一兩個(gè)月，到端午節(jié)再拿出來煮。腌咸蛋的方法很多，用稻草灰腌似乎更有家鄉(xiāng)的味道，多年后我還幫老鄉(xiāng)從老家燒了稻草帶一大包灰來。茶蛋比咸蛋要好吃，小時(shí)候覺得吃茶蛋有些奢侈，只有鎮(zhèn)上叔叔家會(huì)煮，先將雞蛋煮熟了，用筷子敲破殼再放到茶葉水里煮就成了茶蛋。
中國傳統(tǒng)的節(jié)日端午節(jié)相對(duì)簡單而統(tǒng)一，似乎全國都吃粽子，包粽子用的粽葉南北都有賣，粽子的包法差不多，形狀差不多，都是用糯米包餡料，味道也差不多。對(duì)孩子們來講，各地的歡樂是不一樣的。小學(xué)時(shí)我隨爺爺奶奶，爺爺奶奶在一個(gè)千年古鎮(zhèn)，盡管鎮(zhèn)子嚴(yán)重毀壞敗落，但很多舊時(shí)的繁華散落在民間，端午節(jié)過得比較講究，家家戶戶要插艾草和菖蒲，艾草和菖蒲捆做小捆，每道門、每扇窗戶都要在兩邊擺上一捆。各種小吃和主菜比農(nóng)村要豐富很多，據(jù)說還要喝雄黃酒，那時(shí)人們已經(jīng)知道雄黃有毒，不再喝了，但還是會(huì)用雄黃在孩子的額頭上寫“王”字。端午節(jié)沒有太多繁文縟節(jié)的禮數(shù)，孩子們是快樂的，這天我總要和小伙伴去望湖亭，這個(gè)建于晉朝的'古亭矗立在江西兩大水系的交匯處，累毀于戰(zhàn)火，充滿歷史故事和蒼傷，抗戰(zhàn)時(shí)受到狂轟濫炸，沒有維護(hù)到我小時(shí)候只剩下一個(gè)架子還頑強(qiáng)地挺立在古鎮(zhèn)的最高點(diǎn)，登亭依舊可將古鎮(zhèn)及浩瀚的鄱陽湖盡收眼底。端午節(jié)這天鎮(zhèn)里的小孩子們都涌向望湖亭，每人都帶了煮熟的腌蛋，多半染成水紅色，有的拿在手上，有的用蛋袋兜著很神氣地掛在胸前。大家聚在一些免不了要“抗蛋”，就是將兩個(gè)蛋對(duì)撞，看誰的不經(jīng)撞，大家都只有一個(gè)蛋破了再也不能和別人撞了，總有孩子在被撞破蛋后幻想用木頭做假蛋去撞破所有人的蛋。
小學(xué)畢業(yè)我回到父母身邊，鄉(xiāng)下的端午節(jié)過得比鎮(zhèn)里要粗糙許多，不過鄉(xiāng)村也有鄉(xiāng)村的樂趣，可以看賽龍舟。所謂的龍舟其實(shí)就是平日里打漁的小船，比賽在兩個(gè)河邊的村子間進(jìn)行，各派出一條，兩個(gè)村子平日因?yàn)榇驖O有些嫌隙，賽龍舟總憋著火來，未免在水上打起來，龍舟賽往往看不成，后來干脆就不賽了，即便一個(gè)村子劃來了船，另一個(gè)村也不響應(yīng)，龍舟賽成了一條船的表演，一船青壯的小伙子大喊“劃喲”、“劃喲”，很齊整地將船劃得飛快。龍舟賽看不成，不過每年端午節(jié)來河邊到成了習(xí)慣，呼朋喚友姐姐弟弟一起去河邊，人群熙熙攘攘好不熱鬧，也有人摘了剛熟的桃子來販賣。
現(xiàn)在端午節(jié)成為一個(gè)法定的假期，窩在城市的高樓里盡管依然可以在家里包粽子，煮蛋吃，但是氣氛卻沒有了，兒時(shí)的快樂孩子們恐怕是體會(huì)不到了。
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