【必備】讀書作文合集五篇

　　無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。那要怎么寫好作文呢？以下是小編為大家收集的讀書作文5篇，希望對(duì)大家有所幫助。

讀書作文 篇1

　　各位老師同學(xué)：

　　大家好！我很高興能被選中站在這里，為大家講一個(gè)故事。

　　我今天要講的故事是關(guān)于讀書成就夢(mèng)想的故事。

　　哦，忘了做自我介紹，我是五四班的鄭豆豆。

　　莎士比亞說過：“書籍是全世界的營養(yǎng)品。

　　，高爾基說過：“書是人類進(jìn)步的階梯”。

　　從古代的孔子到現(xiàn)代的魯迅，從鑿壁借光到懸梁刺股，人們讀書手不釋卷的例子不勝枚舉。

　　古今中外，屹立于世間最璀璨最明亮的那顆明珠就是“知識(shí)”。

　　偉人領(lǐng)袖毛澤東同志以其智慧知識(shí)閃耀歷史長河。

　　多讀書，讀好書，開啟智慧之門。

　　只有這樣，才能陶冶我們的情操，才能尋得追逐夢(mèng)想的方向，讓我們認(rèn)真讀好書傳遞文明，傳揚(yáng)智慧；讓我們?cè)跁�海中遨游，在文字里漫步，在書卷里進(jìn)步，在書香里成長。

　　讓讀書成就我們的夢(mèng)想。

　　英國偉大物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家牛頓先生就非常熱愛讀書。

　　小時(shí)候因家庭變故曾被迫休學(xué)經(jīng)商。

　　離開心愛的校園對(duì)一個(gè)勤奮好學(xué)的孩子來說是多么殘酷的事情，為此牛頓特別傷心。

　　為了讀書，他在半路的一個(gè)籬笆下堅(jiān)持頑強(qiáng)自學(xué)，雖然艱苦，但知識(shí)的力量卻讓他感到其樂無窮。

　　最后終在舅舅的幫助下如愿以償?shù)貜?fù)學(xué)了，成為了歷史上一個(gè)偉大的科學(xué)家。

　　現(xiàn)在我們不在籬笆下讀書、學(xué)習(xí)，而是坐在寬敞明亮的教室里讀書、寫字，比起偉人不知要舒服多少倍，我們更要以偉人為榜樣，克服一切困難，刻苦學(xué)習(xí)，努力向上，用知識(shí)武裝我們的頭腦，用文化提升我們的素養(yǎng)，讓追求書寫無愧的人生，讓讀書成就我們一個(gè)個(gè)美麗的夢(mèng)想，引領(lǐng)我們走向燦爛的明天，去續(xù)寫偉大中華的輝煌！

　　謝謝大家！

讀書作文 篇2

　　讀一本好書，可以使人在精神上得到升華。而我，也愛讀書，我這個(gè)好習(xí)慣來源于媽媽的培養(yǎng)，以前媽媽限定我每天晚上寫完作業(yè)后必須閱讀半小時(shí)的書，起初，我把它當(dāng)作是一種任務(wù)似的在完成，到了后來，我把它看成是一種樂趣，媽媽不限定我讀什么樣的書，只要健康向上，通俗易懂的都可以讀。

　　要讀書，更要讀好書。我讀過中外名著、人文歷史、自然科學(xué)，傳記與未解之迷等等，如《嘉麗妹妹》、《簡愛》、《小王子》、《領(lǐng)袖人物傳記》、《童年》……我都是如饑似渴地讀過好幾遍，有的歌頌了人間真愛，有的講述了家庭瑣事，還有中外文明與歷史未解之迷，金頂下的風(fēng)景，那是緬甸；鄉(xiāng)村都市，那是仰光；紅寶石之鄉(xiāng)，那是抹谷；萬塔之城，那是蒲甘……

　　讀書要有好方法。只讀不思考沒用，只思考不讀也沒用，要用心去感悟，如果你認(rèn)為在短時(shí)間內(nèi)多讀書是好的，那么你就大錯(cuò)特錯(cuò)，可以說你已經(jīng)成為“為讀而生存的傀儡了”！要把讀書當(dāng)作是一種樂趣。我向同學(xué)們介紹一下我的讀書方法：我讀書從不拼速度，別人四天看完的書，我要七天看完，而那三天絕對(duì)不是消磨時(shí)間，用手指指著一個(gè)字一個(gè)字的讀，遇到我喜歡的詞和好句子都要多讀兩遍，每篇文章都要了解它的主要內(nèi)容，表達(dá)的思想感情以及歌頌、贊揚(yáng)的的誰。要給每篇文章提出問題，并自己解答，解答不了可以詢問爸爸和媽媽，遇到不懂的詞語，就要查字典，聯(lián)系上下文章的內(nèi)容慢慢理解其中的意思，這樣記憶才更加深刻 。

　　讀書，使我受益匪淺。

讀書作文 篇3

　　我想讓每個(gè)人的底氣都來源于別人高攀不起的實(shí)力

　　一個(gè)人啊，獨(dú)行久了，總會(huì)有一種失落感，可他們不會(huì)表現(xiàn)出來，還是和同伴一起嬉笑玩樂，聊天聊地，就是從來不聊自己的心底話。于是他們表面上快樂著，靈魂上孤獨(dú)著，心里還納悶著為何別人總這樣高興呢。

　　自在的獨(dú)行歸于心底的安寧，安寧來自于自己真正的實(shí)力和知識(shí)的高度，萬般皆下品，唯有讀書高。是了，不讀書，人言則無以為信；不讀書，你的三觀都來自于周圍的親朋好友，甚至于連自己的見解都隨波逐流，毫無根基。所以萬般皆下品，唯有讀書高。

　　有人說，讀書的風(fēng)格決定你的品格，不一定完全正確，但是，讀小白文的人和讀金庸武俠的人是不一樣的，讀金庸用的人和讀川端康成的人不一樣，讀川端康城的人和讀但丁神曲的又不一樣。由此，讀小白文與但丁神曲之間便形成了一道鴻溝，其間迥異顯然可見。

　　同樣是讀書，而長遠(yuǎn)來看，思想截然不同，這就是讀書與讀好書的區(qū)別所在了。嚴(yán)格意義上來講，也是嚴(yán)肅文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的差異。

　　嚴(yán)肅文學(xué)可究可考，而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也必有其存在意義。在物欲橫流的時(shí)代里，人們得無所愿，天真的情感找不到依托，沉浸在虛構(gòu)幻想里，放松一下，偶爾忘記壓力，無可厚非的看起小白文。但是會(huì)一直掉進(jìn)小白文里止步不前嗎？不會(huì)的，十年前我們喜歡看喜羊羊，十年后還會(huì)為了看喜羊羊而不睡覺嗎？

　　人成長到什么樣的年齡，思想亦隨之。

　　當(dāng)從小白文變成老白文，又在文學(xué)的邊緣試探，那踏入嚴(yán)肅文學(xué)的行列還會(huì)遠(yuǎn)嗎？

　　讀書要有所悟，所悟不必深遠(yuǎn)，自己了于心就好。讀書也不必追求意義，世間很多事如此，當(dāng)開始追求意義時(shí)，本身便失了真諦。讀書人之所以讀書，大抵是感覺書里的世界要比眼中的世界有生趣的多吧，是懷念讀書時(shí)“此心安處是吾鄉(xiāng)”的寧靜吧。

讀書作文 篇4

　　讀書是一種“遇見”。打開書本的剎那，就開啟了一扇去往不同時(shí)空的大門，碰見各種各樣的人，聽說形形色色的事，接觸不同年代留下來的思想精華。而選擇怎樣的“遇見”，讀書人理應(yīng)有屬于自己的主動(dòng)權(quán)。

　　蘇東坡說得好：“書富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得其所欲求者爾。”那么，什么才是“所欲求者”?我想，除了要選擇那些契合自己的興趣愛好和功課長進(jìn)的書籍外，關(guān)鍵一定要按優(yōu)中選優(yōu)、精中選精的原則，去選讀那些經(jīng)受過時(shí)間和一代又一代讀者淘洗的經(jīng)典。須知，讀一本經(jīng)典抵得上讀幾十本、上百本普通之書。而對(duì)于那些平庸的書籍，我們還是少讀或者不讀為妙。那樣的“遇見”，只是重復(fù)，只會(huì)無端損耗你去選擇讀一本經(jīng)典的時(shí)間和精力，因此太不值得。

　　交朋友要交五湖四海的朋友，讀書當(dāng)然也是“遇見”的人和事越多越好，讀書面越廣越好。讀報(bào)看到一個(gè)材料：在當(dāng)年的西南聯(lián)大，許多教授在讀書方面都是學(xué)貫中西，打通文理。因此，吳宓、陳岱孫、金岳霖、賀麟等能用中國話語、中國文化嫻熟詮釋西學(xué);馮至講《浮士德》時(shí)，可以用“天行健，君子以自強(qiáng)不息”來詮釋《浮士德》“一個(gè)越來越高尚越純潔的努力，直到死亡”的主題。一些從事自然科學(xué)研究的教授，也有深厚的傳統(tǒng)文化學(xué)識(shí)。物理學(xué)教授王竹溪編寫《新部首大字典》，在語言學(xué)界頗有影響;化學(xué)系教授黃子卿工于書法，熱愛舊體詩，時(shí)常與文學(xué)教授游國恩探討詩歌;年輕的數(shù)學(xué)家華羅庚則對(duì)散曲充滿熱愛……

　　讀書的“遇見”，又并非不動(dòng)腦筋地匆匆而過，而是一種主觀能動(dòng)的行為。換言之，一定要避免人云亦云的做法，要“運(yùn)用腦髓，放出眼光”，善于從無疑處讀出有疑。誠如孟子所云，“盡信書，則不如無書。”據(jù)說，梁啟超先生對(duì)于所讀之書是不愿輕易相信的。他作《王荊公》，為搞清楚王安石新政的真相，不僅反復(fù)研讀王臨川全集，還參閱宋人文集筆記凡數(shù)十種。所以，當(dāng)與《宋史》互相參證時(shí)，他始發(fā)現(xiàn)其中的一些以訛傳訛抑或故意詆毀、污蔑的謬誤，然后，他“一一詳辯之”，以還原歷史真相。這種實(shí)事求是的“遇見”方式，不僅是對(duì)歷史負(fù)責(zé)，也是對(duì)自己的治學(xué)態(tài)度負(fù)責(zé)。

　　從書本中來，到生活中去，則是一種以“遇見”疊加“遇見”而解疑釋惑的有效方法。延伸或者跳出書本的平面“遇見”，而到現(xiàn)實(shí)的`自然與社會(huì)中去作立體的“遇見”，其效果或許會(huì)更精彩，更生動(dòng)。歷史地理學(xué)家葛劍雄教授，就對(duì)讀書與旅行之間的關(guān)系有著獨(dú)到的理解。他說：“我是搞歷史地理的，旅行有時(shí)會(huì)帶來契機(jī)，長期解不開的謎解開了。我曾和鳳凰衛(wèi)視拍過‘告別三峽’的紀(jì)錄片，就看到當(dāng)?shù)匾粋�(gè)鹽場，鹵水直接從山里流出來，這種鹵水看著普通，其實(shí)咸得不得了，直接放在鍋里煮就成了鹽。這里的鹽場一直到上個(gè)世紀(jì)六七十年代還在用，后來才停掉。我研究移民史，巴人曾遷到這里煮鹵產(chǎn)鹽，巴人為什么一度很強(qiáng)勢(shì)，地盤能擴(kuò)展那么大?他們控制著鹽是一個(gè)很重要的因素�！痹�本，葛劍雄教授在讀書中無法解開的疑竇，想不到因?yàn)橐淮闻募o(jì)錄片的“遇見”，終于茅塞頓開。從這個(gè)意義上說，在現(xiàn)實(shí)自然與社會(huì)中的立體“遇見”，無疑是對(duì)書本知識(shí)一種必不可少的重要補(bǔ)充和佐證。

　　想起楊絳先生說過：“讀書好比串門兒——隱身的串門兒。要參見欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者，不必事先打招呼求見，也不怕攪擾主人。翻開書面就闖進(jìn)大門，翻過幾頁就登堂入室，而且可以經(jīng)常去，時(shí)刻去，如果不得要領(lǐng)，還可以不辭而別或者另請(qǐng)高明，和他對(duì)質(zhì)�！边@無疑是對(duì)“讀書是一種遇見”最生動(dòng)的詮釋。而一個(gè)會(huì)“串門”、�！坝鲆姟钡淖x書人，更讓“讀書是為了遇見更好的自己”成為可能，水到渠成。

讀書作文 篇5

　　一時(shí)讀書，一生讀書。

　　——題記

　　窗外，雨悄無聲息的落下，窗前，一個(gè)愛書如命的小女孩正歪著腦袋，輕嗅書的芳香······

　　書，和你在一起，我懂得了太多太多。

　　《紅樓夢(mèng)》，和你在一起，我看到了世間的變化，感受到了社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天，不禁對(duì)人間炎涼生發(fā)出感慨，賈府的起起落落，更是封建王朝的挽歌。寶、黛試圖為愛沖破禮教，結(jié)局卻是那樣悲慘，催人淚下�；ㄖx花飛飛滿天。紅消香斷有誰憐。而我，比起大觀園的姑娘們卻幸運(yùn)多了。沒有了禮教的束縛，我擁有自由，擁有夢(mèng)想，可以為理想而努力拼搏。夢(mèng)在紅樓。

　　《狼王夢(mèng)》，和你在一起。滄桑幾許，人生幾何。母愛深，深深幾許�！独峭鯄�(mèng)》，詮釋了人間大愛，母狼紫嵐面對(duì)自己的孩子冷酷嚴(yán)厲，而又有誰知道，在平靜的表面后，竟隱藏著那樣濃烈的愛，她不可能看著自己的愛子們一敗涂地，為了使他們成為狼王，他必須讓狼子們不再依賴，而作為母親的她，又是怎樣的痛苦。夢(mèng)想、生命、愛貫穿了狼的整個(gè)精神世界。

　　《三國演義》，和你在一起。“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，幾度夕陽紅�！背踝x《三國》時(shí)，我只是被當(dāng)中的故事情節(jié)所打動(dòng)，而再讀時(shí)，卻被書中的英雄氣概所吸引，在這本書中，我很喜歡關(guān)羽，他的忠義之舉，智勇之能，一展無遺。他重情重義，背負(fù)著忠君的滄桑與巍峨，透著不盡的壯烈與蒼涼。他智勇雙全，戰(zhàn)場上盡顯他矯健雄姿。關(guān)與演繹了千年不變的精魂，演繹了蕩氣回腸的凝重，忠義永存，英雄無愧。

　　好書伴我成長，和書在一起時(shí)，所有人時(shí)間復(fù)雜的人際關(guān)系，層出不窮的欲望，全都泯滅。一時(shí)讀書，直至領(lǐng)悟到書中的皮毛罷了，而一生讀書，才能真正領(lǐng)悟到書中蘊(yùn)含的智慧，一本好書，成就一個(gè)夢(mèng)想。用心讀書。

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