關(guān)于教師培訓(xùn)心得體會模板合集7篇
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時，通常就可以寫一篇心得體會將其記下來，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧，下面是小編為大家收集的教師培訓(xùn)心得體會7篇，希望能夠幫助到大家。
教師培訓(xùn)心得體會 篇1
我懷著一顆求真向上的心，參加了仁懷市教育和科學(xué)技術(shù)局組織的為期四天的“名師手把手指導(dǎo)備課”培訓(xùn)。對待這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的機會，我非常珍惜，感到受益匪淺。面對深刻而全方位的新課程改革、日益復(fù)雜的學(xué)生思想道德，很多時候讓我們覺得有些霧里看花，水中望月，無所適從。這次培訓(xùn)內(nèi)容豐富，形式多樣，有各級教育專家的專題報告，更有優(yōu)秀的教案學(xué)習(xí)。這次的學(xué)習(xí)，對我既有觀念上的洗禮，也有理論上的提高，既有知識上的積淀，也有教學(xué)技藝的增長，這是收獲豐厚的一次學(xué)習(xí)。
一、數(shù)學(xué)理念的提升
雖然從事教育工作已久，但面對當(dāng)今的形式，時代要求我們不斷進步，吸取營養(yǎng)，為祖國的教育事業(yè)能夠有突飛猛進的發(fā)展貢獻我們的力量。在這次學(xué)習(xí)中老師為我們總結(jié)了數(shù)學(xué)的思想方法和活動經(jīng)驗，這讓我在數(shù)學(xué)理念上有了更深刻的認(rèn)識。我正是缺少了這樣的一些理論基礎(chǔ)，使得在實際教學(xué)中缺乏高度和深度。我認(rèn)為一位教師除了自身要具備較高的隨機應(yīng)變的能力外，更要汲取豐富理念，這樣才能真正具備駕馭課堂的能力。
二、有效備課
新課程開闊了人們的教學(xué)視野。教學(xué)是師生雙方的交往過程（生生交往、與文本和環(huán)境的對話都可以廣義的理解為師生交往），課堂教學(xué)是一系列激發(fā)學(xué)生積極參與探究活動的事件。新課程的備課要在傳統(tǒng)的“為學(xué)生”備課的基礎(chǔ)上，更加強調(diào)“讓學(xué)生”的備課。觀念是行為的“指揮棒”，教師要在新課改的精神下轉(zhuǎn)變觀念，要實現(xiàn)新課程的有效備課。有效備課對于年輕的教師來說，有時根本不能備的得心應(yīng)手，我認(rèn)為在備課的時候一定要抓住學(xué)生能力的培養(yǎng)：一是以培養(yǎng)學(xué)生獲取新知識的能力；二是以培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問題的能力；三是以培養(yǎng)學(xué)生交流與合作的能力；四是以培養(yǎng)學(xué)生搜集與處理信息的能力。學(xué)生的能力培養(yǎng)好了，可以做到事半功倍的效果，學(xué)生是課堂的主體，真正做到課堂是學(xué)生的課堂。
三、更新教學(xué)觀念
通過學(xué)習(xí)，使我耳目一新，在課堂教學(xué)中，要打破教師主課堂的慣例，徹底拋棄教師心靈深處沉積的傳統(tǒng)的專制思想觀念。師道尊嚴(yán)的思想在課堂上令學(xué)生不敢多說不敢質(zhì)疑極大地壓制了學(xué)生創(chuàng)造思維的發(fā)展。我們教師只有從觀念上更新，允許學(xué)生提出獨到的見解，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種和諧、寬松的“心理安全”環(huán)境和無拘無束的“心理自由”環(huán)境，才能創(chuàng)造出師生平等、共樂融融、共享教學(xué)民主的氛圍。
令我欣慰的是，“師手把手把手指導(dǎo)備課”培訓(xùn)班里有許多優(yōu)秀的老師，我們有很多的話題可以一同交流和探討。我們有很多的觀點可以一起抒發(fā)和碰撞。每一次的聆聽講座，我們都能踴躍發(fā)言，大膽地陳述自己的觀點想法，提出自己感到疑惑的難以解決的問題。我們從教學(xué)活動的目標(biāo)定位談到重難點的確定，從課堂上學(xué)生的自讀自悟談到教師指導(dǎo)策略的運用，從情境的創(chuàng)設(shè)談到學(xué)生發(fā)展的層次性和差異性，使自己能與他人有更多思維碰撞的機會。我在學(xué)習(xí)中始終信奉“他山之石，可以攻玉”的信條，堅持和其他優(yōu)秀教師保持密切聯(lián)系，按時交流各自的感受與作業(yè)，使自己能博采眾長、開闊視野。
在名師手把手把手指導(dǎo)備課”培訓(xùn)的這幾天里，來自專家的諄諄教誨，來自各位優(yōu)秀教師的傾情相助匯成了一股股沁人肺腑的暖流、匯成了一陣陣催人奮進的號角，支持、激勵著我始終不敢有絲毫的懈怠和停留。展望未來的工作、學(xué)習(xí)之路，將是永無止境而又艱難曲折的，而我卻愿在這快樂而無止境的追求中去實現(xiàn)自己的夢想！
教師培訓(xùn)心得體會 篇2
這些日子，我們參加了20xx年東莞市專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育公需課培訓(xùn)，通過看專家學(xué)者的上課課件，通過與其他教師同行學(xué)習(xí)、討論，使我拓寬了學(xué)習(xí)的視野，更新了教育的觀念，收獲良多。下面談?wù)勎覍Ρ敬闻嘤?xùn)學(xué)習(xí)的心得體會:
一、加強自身師德修養(yǎng)，展現(xiàn)教師人格魅力(師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會)
教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽。在對靈魂塑造的過程中，教師既要有比較淵博的知識，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會文明的楷模。為此，教師要時刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。那么，如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個方面做起:
1、熱愛祖國，愛崗敬業(yè)
熱愛祖國，獻身教育事業(yè)，是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。尤其在市場經(jīng)濟條件下，在教育大發(fā)展的今天，教師要正確處理好奉獻與索取的關(guān)系，不計較個人得失，發(fā)揚“紅燭”精神，甘做“人梯”，安于“粉筆生涯”，以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的高尚情懷，獻身教育，鞠躬盡瘁。相反，如果教師不熱愛自己的事業(yè)，“身在曹營心在漢”，必定不能把工作做好。
2、熱愛學(xué)生，誨人不倦
熱愛學(xué)生，誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德，是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每一個學(xué)生，都希望得到教師的愛，師愛是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，從而激勵他們對學(xué)習(xí)的興趣和愛好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生，是熱愛學(xué)生的起點。教師僅僅把功課教好是不夠的，還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長，為學(xué)生的一生著想，從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，愛護學(xué)生，因勢利導(dǎo)地進行有針對性的教育。熱愛學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的感情，允許學(xué)生獨立思考，切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在日常的教育教學(xué)工作中，認(rèn)真評價學(xué)生的行為，和善平等地對待學(xué)生，絕不能為了樹立自己的威信而對學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當(dāng)學(xué)生進步時，教師不要吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生犯錯或退步時，教師也不要任自己的批評侮辱之話泛濫。多一點微笑，多一點贊美，多一點信任，你會得到的回報。
3、以身作則，為人師表
在日常教學(xué)實踐活動中，教師只有以身立教，為人師表，才能有力地說服學(xué)生，感染學(xué)生。無數(shù)經(jīng)驗證明，身教重于言教，“不能正其身，如正人何?”“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從�！边@說明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情，自己本身堅決不做，以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來教育和感化學(xué)生。
誠實正直，勤奮好學(xué)，禮貌待人，是教師以身作則，為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅定正確的政治方向，沒有遠大的理想，其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦，好學(xué)進去，自己必須勤奮好學(xué)，廣學(xué)博覽，精益求精。教師在日常教學(xué)中，要用文雅和親切的語言啟迪學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操，以自己的模范行為，影響教育學(xué)生。
二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專業(yè)成長
隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，人類正在進入信息社會。在知識經(jīng)濟時代，知識老化速度大大加快，學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類生存和發(fā)展的重要手段。教師終身學(xué)習(xí)，不僅是時代的呼喚，教育發(fā)展的要求，也是教師教學(xué)自我提升的需要�！皣�(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時俱進，活到老，學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實踐中汲取能量和資源;善于在任何時間向任何人學(xué)習(xí)，包括在教學(xué)過程中和學(xué)生分享知識;善于和同事交流，擴大視野，促進自身專業(yè)成長。
教師終身學(xué)習(xí)已成為全球教育改革的突破口。要促進自身專業(yè)化成長，教師就要具有終身學(xué)習(xí)的理念，擁有自主學(xué)習(xí)、自我學(xué)習(xí)的觀點。因為終身學(xué)習(xí)已成為未來每個社會成員的基本生存方式，那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點已經(jīng)過時，人們再也不能只通過一段時間的集中學(xué)習(xí)，獲得一輩子享用的知識技能。只有主動去掌握新概念，學(xué)習(xí)新理念，研究新問題，培養(yǎng)適應(yīng)新環(huán)境的能力，才會使自己重視終身受益。
教育是全社會的大事，但重任主要落在教師身上。時代在變，對人才的要求也在變，教師必須認(rèn)清終身學(xué)習(xí)對自身成長和發(fā)展的重要性，自覺地樹立終身學(xué)習(xí)的觀點，不斷地提高自身的素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。
首先要加強政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國素質(zhì)教育堅持“五育并舉，德育為首”的原則，教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點對教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，正確的教育觀可以造就人才，錯誤的教育思想則會摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對學(xué)生起直接影響作用。
教師培訓(xùn)心得體會 篇3
在地理教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì)，具有獨特的優(yōu)勢。地理亦文亦理，涉及自然科學(xué)與人文社會多方面的知識，綜合性、實踐性、時代性強，更能激起學(xué)生質(zhì)疑、探究、想象和創(chuàng)造的欲望。因此，只要努力用科學(xué)的方法激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識，啟迪學(xué)生的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，就不僅能發(fā)展學(xué)生的地理才能，而且能養(yǎng)成學(xué)生超越自我、勇于創(chuàng)新的品格。我在實行地理課改心得體會如下：
一、激發(fā)創(chuàng)新意識
創(chuàng)新意識是個人根據(jù)社會和個體生活發(fā)展的需要表現(xiàn)出來的創(chuàng)造的意向、愿望和動機。創(chuàng)新意識是人們進行創(chuàng)造性活動的出發(fā)點和內(nèi)在動力，是形成創(chuàng)新素質(zhì)的起點。
(一)要營造一個鼓勵創(chuàng)新和想像的課堂氣氛。在課堂教學(xué)中教師要尊重學(xué)生的主體地位，從灌輸知識轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生思考，鼓勵學(xué)生探索與創(chuàng)新。創(chuàng)設(shè)民主、平等、自由、和諧的教學(xué)氣氛，形成一個無拘無束的思維空間，讓學(xué)生處于一種輕松愉快的心理狀態(tài)，積極思維，弛騁想像，敢于標(biāo)新立異，打破陳規(guī)，懷疑一切。為此，教師要在相信學(xué)生具有創(chuàng)造潛力的基礎(chǔ)上，充分調(diào)動學(xué)生的思維與想象。如：上課適當(dāng)允許學(xué)生隨時舉手提出問題、講出思想的火花;允許學(xué)生和老師爭論;課堂提問時經(jīng)常問“你說呢?”“你認(rèn)為呢?”“你的觀點呢”“你的看法呢?”“還有不同的想法嗎?”“再想想?”等，鼓勵學(xué)生自由地表達自己的觀點。一旦學(xué)生成功，要及時贊揚鼓勵，讓學(xué)生體驗創(chuàng)新的喜悅。例如經(jīng)常以：“很好!”“很有新意!”“你真會動腦筋!”“你的想法真令人驚奇!”等語氣贊揚學(xué)生的新觀點。即使不成功，也不輕易否定，以免挫傷他們的自尊心和自信心。尤其當(dāng)學(xué)生對教師和書本的觀點有異議時，教師不要馬上給予價值判斷，而要與學(xué)生互相切磋，共同探討，求得正確的結(jié)論。盡量消除學(xué)生怕答錯的思想負擔(dān)。
(二)要培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)識興趣。郭沫若說：“興趣出勤奮，興趣出天才”。當(dāng)一個人對某種事物發(fā)生興趣時，他就會產(chǎn)生強烈的好奇心，主動到地、積極地、執(zhí)著地探索該事物的奧秘。興趣具有一種巨大的推動力，可以激發(fā)人的想象力和創(chuàng)造力。要使學(xué)生在在將來的地理學(xué)領(lǐng)域中有所創(chuàng)新，就必須首先培養(yǎng)學(xué)生對這門課的濃厚興趣。為此，教師要教育學(xué)生充分認(rèn)識學(xué)習(xí)地理的目的和意義，理直氣壯地向?qū)W生說明學(xué)習(xí)地理對學(xué)生成才的重要作用，展現(xiàn)學(xué)科知識的魅力。還要培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)習(xí)過程本身和教學(xué)內(nèi)容的興趣。努力采取多樣化的教學(xué)方法和教學(xué)手段，巧妙運用具體的激趣方法。如：創(chuàng)設(shè)情景、巧妙設(shè)疑、藝術(shù)語言、課前講地理、演講辯論、增舉時事、聯(lián)系熱點等。
(三)要激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造動機。人的活動都是在一定動機支配下進行的。正確的學(xué)習(xí)動機是學(xué)生學(xué)習(xí)主動性、積極性、創(chuàng)造性的內(nèi)在動力。在地理教學(xué)中，要讓學(xué)生懂得創(chuàng)新的重要意義：創(chuàng)新是時代的呼喚;創(chuàng)新是我國實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的現(xiàn)實需要;創(chuàng)新也是個人自我發(fā)展的必備素質(zhì)和未來競爭的前提。21世紀(jì)的人才標(biāo)準(zhǔn)不但要求知識淵博，而且需具備創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。一個國家擁有創(chuàng)新人才多少，將決定經(jīng)濟發(fā)展的快慢和科技進步的大校當(dāng)學(xué)生明白了創(chuàng)新的意義后，他們就會產(chǎn)生強烈的創(chuàng)造動機和責(zé)任意識，自覺地為中華民族的全面振興和為美好的人生去創(chuàng)造。
二、啟迪創(chuàng)新思維
創(chuàng)新思維又稱創(chuàng)造性思維，是指善于運用已有的知識分析研究面臨的事物或問題，從而找到創(chuàng)造性地解釋這些事物或解決這些問題的新途徑、新方法、新結(jié)論的一種優(yōu)良的心理品質(zhì)。這種心理品質(zhì)是創(chuàng)新素質(zhì)的核心。
(一)要鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問難。強烈的求知欲，是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，也是創(chuàng)新的催化劑。創(chuàng)新思維往往是從疑問和驚奇開始的。沒有疑問便沒有思考，沒有思考便沒有人的想象、直覺、靈感等創(chuàng)新思維要素的動作。地理教學(xué)中要要善待學(xué)生提出的問題，善待提出問題的學(xué)生。鼓勵學(xué)生自覺地探索新事物，創(chuàng)造性地解決新問題。善于創(chuàng)設(shè)問題，留出課堂“空白”，讓學(xué)生去質(zhì)疑、解疑。例如：學(xué)習(xí)了地球自轉(zhuǎn)的規(guī)律和結(jié)果后，讓學(xué)生課后思考“如果地球反向自轉(zhuǎn)，一天還是24小時嗎?產(chǎn)生的結(jié)果會有什么變化嗎?”;在分析了長江洪水日益頻繁之后，留給學(xué)生課后思考題“為什么洪水日益頻繁?你認(rèn)為防治洪水災(zāi)害的最好方法是什么?”，并允許學(xué)生異想天開，充分發(fā)表自己的新觀點新想法。
(二)要訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維。發(fā)散思維是指從已知信息中產(chǎn)生大量變化的、獨特的新信息的一種沿不同方向、在不同范圍、不因循傳統(tǒng)的思想方式。發(fā)散思維是創(chuàng)新思維的核心。沒有思維的發(fā)散，就談不上思維的集中、求異和獨創(chuàng)。培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，應(yīng)著重啟發(fā)學(xué)生從不同角度對同一問題進行思考。在課堂教學(xué)中，要重視一題多解、一題多思、一題多變，誘導(dǎo)學(xué)生從不同角度、不同側(cè)面思考和尋找答案，產(chǎn)生盡可能多、盡可能新、盡可能獨特的解題思路、方法。例如：“如何把南極洲豐富的水資源運到撒哈拉沙漠，使其變?yōu)榫G洲良田?”“如何開采月球上的礦產(chǎn)資源?”“人類怎樣向外星球移民?”“如何減輕巴拿馬運河太繁忙的交通?”等問題，十分利于學(xué)生發(fā)散性思維的訓(xùn)練。
(三)要啟發(fā)學(xué)生的形象思維。形象思維是以表象或具體語言進行的思維活動，是以形象方式反映現(xiàn)實或表述知、情、意的思維方式。盡管在人的思維發(fā)展的里程中，形象思維是較初級的形式，但是它在創(chuàng)新思維中卻占著主導(dǎo)地位。培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的形象思維，教師要善于把比較抽象的教學(xué)內(nèi)容形象化，豐富學(xué)生有關(guān)視覺、聽覺、語言的形象。教師可以采用敘述法、聯(lián)想法、想象法進行訓(xùn)練。例如：經(jīng)常要學(xué)生看地圖說地理分布;看漫畫講地理含義;看圖表分析地理規(guī)律;看景觀聯(lián)想地理特征等。通過這些的訓(xùn)練，可以提高學(xué)生對事物的敏感性，從而提高形象思維能力，培養(yǎng)創(chuàng)造力。
三、 培養(yǎng)創(chuàng)新能力
創(chuàng)新能力是根據(jù)一切已知信息，產(chǎn)生出某種新穎、獨特、有社會或個人價值的產(chǎn)品的能力。創(chuàng)新能力是創(chuàng)新素質(zhì)的集中體現(xiàn)。
(一)要在課堂開展好課內(nèi)活動。著重強調(diào)學(xué)生親自實踐、發(fā)現(xiàn)、體驗，強調(diào)學(xué)以致用，教、學(xué)、做合一。開展利于學(xué)生創(chuàng)造性發(fā)揮的學(xué)習(xí)活動。如：課堂知識競賽、小組討論、正反辯論等。通過這些活動，學(xué)生可以在體驗知識中、運用知識中捕捉到創(chuàng)新靈感，從而有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。例如：在學(xué)習(xí)了板塊構(gòu)造學(xué)說、海底擴張學(xué)說、大陸漂移假說之后，組織學(xué)生進行題為“為三個理論找證據(jù)”的小組比賽。學(xué)生集體的智慧閃爍著創(chuàng)新的火花，從輪廓、形狀、地形、氣候、生物、化石、地層、火山、地震、慣性力的分析、天體引潮力的分析，甚至神話、典故、傳說、風(fēng)俗習(xí)慣等等多方面進行了分析。
(二)要開展豐富多彩的課外活動。在學(xué)生創(chuàng)造力的形成上，課外活動起著十分重要的作用。課外活動通常具有知識性、科學(xué)性、實踐性、靈活性、趣味性等特點。在這種活動中學(xué)生不僅可以獲得創(chuàng)造力發(fā)展所需要的良好環(huán)境，而且開始了真正的創(chuàng)造活動。作為地理教師，應(yīng)該大力開展一些內(nèi)容豐富、形式多樣的課外活動。比如：組織各類興趣小組(天文、氣象、地震、環(huán)保、軍事地理等)、舉辦專題講座、開展演講和知識競賽、參觀調(diào)查、結(jié)合實際撰寫地理小論文、參加各種公益活動等。在這些活動中，學(xué)生開始了真正的創(chuàng)造活動。學(xué)生經(jīng)常參加這些活動，不僅可以擴大視野、啟迪思維，而且可以選擇自己感興趣而課堂教學(xué)未觸及和深入的問題去研究，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力。
(三)要促成創(chuàng)造性人格品質(zhì)。人的創(chuàng)新能力與他的人格品質(zhì)有著密切聯(lián)系，情緒、動機、堅持性、獨立性等都影響著創(chuàng)新能力的發(fā)展。有創(chuàng)造性的學(xué)生多表現(xiàn)為自信、富有責(zé)任感、富有想象力、獨立性強、求知欲旺、嘗試?yán)щy、興趣廣泛、勇于探索、毫不猶豫地把握時機等。為此要鼓勵學(xué)生自信敢為，促使其創(chuàng)造個性自由充分地發(fā)展。同時要培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的環(huán)境觀、資源觀、人口觀和可持續(xù)發(fā)展的觀念，努力培養(yǎng)學(xué)生成為符合跨世紀(jì)需要的新型人才。
“創(chuàng)新是實施素質(zhì)教育的一項重大課題，教育在國家經(jīng)濟社會發(fā)展中所具有的基礎(chǔ)性戰(zhàn)略地位，決定了它必須大力倡導(dǎo)創(chuàng)新精神，這是擺在教育尤其是基礎(chǔ)教育面前的一項緊迫任務(wù)�！迸囵B(yǎng)跨世紀(jì)人才的創(chuàng)新素質(zhì)，我們地理教師責(zé)無旁貸。
教師培訓(xùn)心得體會 篇4
20xx年x月xx、xx號我有幸參加了xx市骨干教師培訓(xùn)會，這次培訓(xùn)，時間雖然短暫，但是讓我感受頗豐，收獲頗多。其中印象最深刻的是錢志亮老師所講的“誰能使課堂有效————專業(yè)化的教師”通過錢老師的講訴令我豁然開朗，反思了以往工作中的不足。下面是我通過培訓(xùn)所獲得的：
錢老師對教育教學(xué)工作很有見解，以鮮活的實例和豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述，使我的教育觀念又進一步得到更新，真是受益匪淺。 他談到教師專業(yè)化“�！痹谀睦铮恳新殬I(yè)理想、教育觀念、知識水平、教學(xué)能力、德育能力，人際協(xié)調(diào)、教學(xué)科學(xué)意識與能力。我想現(xiàn)在我們教師在專業(yè)化成長的道路上大多數(shù)都只注重自己的業(yè)務(wù)水平，如：多做題、多研究各類題型、分析高考題等等。而忽視了人際協(xié)調(diào)這方面，作為教師不僅要具備高水平的教學(xué)能力，還應(yīng)該花心思去與學(xué)生相處學(xué)會處理好與學(xué)生之間的關(guān)系。因為現(xiàn)在有一部分學(xué)生是因為喜歡教師而去喜歡學(xué)科的。我認(rèn)為作為一名教師如果與學(xué)生的關(guān)系都處理不好的話，那他不會成為一名好老師。在教師備課方面錢老師總結(jié)了“備教材、備心境、備學(xué)生、備導(dǎo)入、備方法、備設(shè)問、備層次、備訓(xùn)練、備語言、備板書、備課件、備小結(jié)”這12個方面。在平時備課時，我們大多數(shù)都會注重備教材、備學(xué)生、備導(dǎo)入、備方法、備設(shè)問、備層次、備訓(xùn)練、備語言、備板書、備課件、備小結(jié)這幾個方面，很可能會不在意“備心境”這個環(huán)節(jié)，有的時候可能會很匆忙的趕去上課，有時會情緒低落的站在講臺上，有時會帶著一身的怨氣去上課…。我認(rèn)為錢老師所提出的的確是我們應(yīng)該注意的，要做好上課的心理準(zhǔn)備工作，凝神定氣，用心專一，融入情感，置身其境。用飽滿的熱情去感染我們的學(xué)生，我想這對我們的教學(xué)會起到一個事半功倍的作用。
短暫的兩天培訓(xùn)很快就過去了，但作為老師的我感到自己今后責(zé)任的重大。要做好一個教師，就必須勤學(xué)習(xí)，多思考，多交流，多反思。我爭取在今后的工作中，多學(xué)習(xí)先進經(jīng)驗，不斷改進，不斷提高，積極探索，善于總結(jié)，使自己的教育教學(xué)工作水平有更大的提高。
教師培訓(xùn)心得體會 篇5
8月22日——8月26日，我在教師進修學(xué)校參加了光澤縣首期小學(xué)村級骨干教師培訓(xùn)班培訓(xùn)，期間認(rèn)真聆聽了黃國才、黃英琳、黃淙濱、官紅梅等老師的講授，受益匪淺，感受頗深，反思如下：
一、加強了學(xué)習(xí)
以前培訓(xùn)也較多，對新課改也有一定的認(rèn)識，但通過這次培訓(xùn)，我才發(fā)現(xiàn)自己的認(rèn)識不系統(tǒng)、不全面。特別是黃國才老師的《小學(xué)教師做研究寫論文與專業(yè)成長》《在教學(xué)實踐中改進教學(xué)，在改進教學(xué)中提升境界》、黃英琳老師的《農(nóng)村小學(xué)實施綜合實踐活動課程思考與策略》，黃淙濱老師的《幸福人教幸�！方o我留下了深刻的印象，讓我加強了學(xué)習(xí)，學(xué)到了知識。
我特別喜歡黃淙濱老師關(guān)于幸福的言論：早上想上班，晚上想回家，一定的活動是生理幸福的必要。是啊，學(xué)會面帶微笑才能享受生活，懂得播種快樂才能收獲幸福。我想，我會在今天的工作中享受著教育的幸福，把一堂課精彩地演繹，把每一句話精心地鍛造，把校園變成追求卓越的教育夢工地。，你的那一杯杯清涼的水滋潤著我的心房；你的那一絲絲微笑讓我懂得了享受教育的快樂幸福，你的那一一句親切的話語為我今后的工作指明了方向……如果讓我給你評個級，我會毫不猶豫地寫上“優(yōu)”。
實驗小學(xué)林遐老師的《走進學(xué)生的心靈》讓我學(xué)到了許多與孩子溝通交流的方法。
�。�1）把孩子的學(xué)習(xí)以外的事放在心上。
（2）賞識學(xué)生是良方。
（3）講究批評的方式。
李坊中小的曾立軍老師讓我明白了片斷教學(xué)的基本要求和教學(xué)方法。
二、找到了差距
培訓(xùn)其實是一個反思、進步的過程，與授課老師所講的標(biāo)準(zhǔn)、與優(yōu)秀老師、與教學(xué)大師相比，自身不足很明顯。今后只有快馬加鞭，加強學(xué)習(xí)，提高教育教學(xué)能力才能不虛此次培訓(xùn)。
三、解決了一些不惑
當(dāng)老師的確有些問題總解決不好，我也一樣，如新理念的實施，怎樣減輕壓力，當(dāng)好老師等問題也讓我困惑不解，這次培訓(xùn)使我在這些方面有了一些新認(rèn)識，解決了很多疑惑。
華美英教師談到在古詩“初聞涕淚滿衣裳”教學(xué)中，“裳”的讀音為“cháng”，而我們?nèi)粘＝虒W(xué)中卻讀成了輕聲，聽了這堂課后我受益匪淺。
四、作了反思
通過培訓(xùn)，我認(rèn)識到了反思的作用，知道一位優(yōu)秀教師的成長一定離不開反思。反思讓我認(rèn)識了自身在教育教學(xué)上的不足，反思也讓我認(rèn)識到了只有努力，只有加強學(xué)習(xí)，才能做好一名教師。作為語文教師，不是只懂一些語文理論知識就行，我們要加強自身的文化修養(yǎng)，培養(yǎng)自身良好的人文精神，這樣才能把自己的人文精神滲透到學(xué)生身上教師要培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，要在以下幾方面加強自身修養(yǎng)。首先是情感上要豐富而真誠，“感人心者莫先乎情。”語文教學(xué)是情感教學(xué)，主要體現(xiàn)在學(xué)生與作者，學(xué)生與教師，教師與作者及學(xué)生與學(xué)生的情感交流上，通過交流來感受對方情感上的美，以使學(xué)生受到熏陶，從而內(nèi)化為自己的思想情感。其次，教師要身正為范。在言行上要有風(fēng)度。言的'風(fēng)度即指教師的語言有感染力，這主要包括語言的運用和表達上要有藝術(shù)性�！靶小钡娘L(fēng)度主要一點就是用自己的行動來教育學(xué)生，做學(xué)生行為的表率。最后，語文教師要學(xué)高為師，有較高的藝術(shù)鑒賞能力和藝術(shù)修養(yǎng)，只有這樣我們才能引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)教材、生活中的美，才能引導(dǎo)其去感受，去創(chuàng)造美。
好的語文教師是一座橋。是學(xué)生與學(xué)生，學(xué)生與課本，學(xué)生與社會之間的橋。在教學(xué)中，教材是語文知識的載體，學(xué)生是獲取語文知識的主體。教師的任務(wù)是如何能讓學(xué)生從教材中獲取知識，并把這些知識遷移，運用到自身發(fā)展中去，教師這座橋就是為學(xué)生走進教材，與教材交流，汲取知識養(yǎng)分而鋪設(shè)的一條通道。我們的任務(wù)就是解決學(xué)生與教材交流時出現(xiàn)的障礙和引導(dǎo)學(xué)生怎樣更好理解教材，運用好教材。我們不能把我們對教材的認(rèn)識強加給學(xué)生，而是要給學(xué)生發(fā)揮的余地。同時也要承認(rèn)學(xué)生對教材理解的差異性，總之，教師要扮演好橋的角色，就是讓教師不要越權(quán)代替學(xué)生思考代替作者言論。要讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的能力，與教材交流。也就是說，教師應(yīng)該是學(xué)生與教材聯(lián)系的紐帶。在課堂上，教師應(yīng)該作為引導(dǎo)者出現(xiàn)，而不是主導(dǎo)者。
那么，教師如何能扮演好橋的角色呢？在參加了市小學(xué)語文骨干培訓(xùn)班，認(rèn)真聆聽了專家的先進理念，聆聽了許多特級教師優(yōu)秀教師的課堂教學(xué)藝術(shù)后，我想，首先，要提起學(xué)生對教材的興趣，因為興趣是學(xué)習(xí)的首要條件。只有激起了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，才能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。否則，橋就搭不成，或者就是橋搭成了學(xué)生也不愿意通過。這一點我認(rèn)為應(yīng)從減輕學(xué)生閱讀時的心理壓力，提高學(xué)生感悟上入手，要讓學(xué)生感受到閱讀教材是一種享受，而不是沉重的負擔(dān)。教材是磚，要用來引玉，而不是作為單純的任務(wù)來完成。所以語文教師在教學(xué)時不要讓學(xué)生感到閱讀就是為了回答問題和做“條塊”式的分析，而要他感到閱讀是為了感受一種美。其次，我們要設(shè)計好教材，充分挖掘教材中學(xué)生發(fā)現(xiàn)不了或感受不到的藝術(shù)美和思想美，使學(xué)生感到教材不僅是知識的載體而是藝術(shù)，思想的結(jié)晶，要讓學(xué)生萌發(fā)從教材中感受到這些東西的欲望，最后我們在教學(xué)中重點教給學(xué)生理解教材的方法，讓學(xué)生運用這種方法獲取他們需要的新知識并加以運用，以達到葉圣陶先生所說的：“教是為了不教”的終極目標(biāo)。
總之，培訓(xùn)讓我學(xué)習(xí)到了新知識，認(rèn)識到新不足，知道了：為了更好地工作，就得更好地生活，就得開拓視野，改變觀念，把握好人生。
教師培訓(xùn)心得體會 篇6
今天，聽了臨高縣關(guān)工委領(lǐng)導(dǎo)劉春華和波蓮中學(xué)校長王東偉兩位老師做了關(guān)于家長學(xué)校工作理論知識以及經(jīng)驗介紹，我覺得我們學(xué)校的家長學(xué)校工作做得扎實、有效，但還有改善的空間。對于家教方法，有很多觀念我很受啟發(fā)。
一、心為物役，道所不載。
君子役物，小人役于物�，F(xiàn)在我們身邊有太多的誘惑，電腦、手機、網(wǎng)絡(luò)，孩子愛玩，大人也愛玩。如何控制這些誘惑，我們大人要做孩子的榜樣。想讓孩子怎樣，我們應(yīng)該先怎樣。陪她學(xué)習(xí)、讀書，陪她游戲，陪她娛樂。做孩子的伙伴，而不是監(jiān)工!
二、正心、正行、正思、正能量
孩子是一張白紙，我們要將正確的思想注入他們的心田，并讓正直在他們心里生長、生根、發(fā)芽。讓我想起我們小時候，即已經(jīng)被取代的思想品德課本，雖然都是以灌輸為主的內(nèi)容，但那時候從里面知道了好多正確的思想道德品質(zhì)。所謂德行的教育真的應(yīng)該是德育為首。我們應(yīng)該用多贊美的方式，相信孩子們的潛力，喚醒孩子心中的正能量。我們班的紀(jì)律有些松散，所以這學(xué)期，我比較嚴(yán)厲。好多孩子有轉(zhuǎn)變，比如王麗妹同學(xué)，在課上能夠少接話了;王小波同學(xué)，據(jù)說一向不交作業(yè)，這學(xué)期幾乎沒有一天交作業(yè)�？墒牵械臅r候就把握不好度了，微笑、贊美少了點，謝謝兩位老師這個時候提醒了我，今后的教育教學(xué)中我要注意夸獎和激勵孩子們。
三、關(guān)注孩子的終身發(fā)展，追求卓越的精神
我一直認(rèn)為我們做教師的要關(guān)注孩子們的終身發(fā)展，不看眼前的1分2分。培養(yǎng)孩子們的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣比考試成績要重要的多。王老師所講的“追求卓越精神”我想就應(yīng)該是做最好的自己吧。其實，我一向知道女兒不追求卓越，凡事不爭第一，差不多就行了。我也沒覺得是不對的，但現(xiàn)在想想該追求的還是要拼搏。
最后，用兩位老師的話自勉：天下沒有白費的努力，福不唐捐!
教師培訓(xùn)心得體會 篇7
“我不知道你是誰，但我知道你是為了誰”，為了我們的教育，為了學(xué)生的發(fā)展，為了我們教師的專業(yè)成長，我們來到了九中進行了為期三天的集中培訓(xùn)。三位老師的講座很精彩，也很受用。私下里，我們這樣感嘆：如果我們早接觸這樣的老師就好了！“海到無涯天作岸，山至絕頂我為峰”，也許我不能為峰，但正如河流一樣，每一條河流都有自己的生命曲線，但每一條河流都有自己的夢想，那就是奔向大海。為了心中的夢想，我們要不斷地積累自己的“厚度”。三天的學(xué)習(xí)我積累了多少呢？下面就從以下幾個方面談?wù)勎业囊稽c體會。
一、有效學(xué)習(xí)
在“有效學(xué)習(xí)”的專題培訓(xùn)中，彭小虎老師介紹了小學(xué)階段學(xué)生的發(fā)展特點及小學(xué)教師的任務(wù)，列舉了有效學(xué)習(xí)的案例，推薦了學(xué)生課外閱讀的相關(guān)書籍等等。特別是對如何有效學(xué)習(xí)，彭老師結(jié)合他自己的教學(xué)實踐給我們做了具體的講解和指導(dǎo)。
其中，“經(jīng)典誦讀”和“看畫說詩”的學(xué)習(xí)方法真讓我如獲至寶。因為我的教育對象是一群聽力失聰?shù)暮⒆�，他們失去了由聽覺獲得語言的重要途徑。因而，背誦積累對他們來說就尤為重要了。教學(xué)中，我曾不懈地指導(dǎo)學(xué)生背誦，但每學(xué)期下來至多也只能背個十來篇。而且，一邊背著，一邊遺忘著。而彭小虎老師的經(jīng)典誦讀方法給了我很好的啟迪和思考。
而“看畫說詩”的練習(xí)方法，就更適合我們的聾生了。因為，優(yōu)美、生動的畫面把沉睡在學(xué)生記憶中的與之相關(guān)聯(lián)的文字符號給激活了。
另外，我想補充一點的是：彭小虎老師說，一次他的學(xué)生在一次戶外活動中，看著眼前的景色，情不自禁的吟誦，被電視臺無意中“抓拍”到了，就進行了宣傳報道。我想，既然學(xué)生這么的詩情畫意，這么的情不自禁，那么我們?yōu)槭裁床欢嘟o他們提供展示自己的平臺呢？讓他們在語言實踐的環(huán)境中，盡情地放飛詩情。
總之，彭小虎老師的這節(jié)講座，讓我獲益匪淺。關(guān)注孩子的發(fā)展特點，尊重孩子的個性，小團體的激勵、引領(lǐng)作用，教師的督促作用，教學(xué)具有教育性的彰顯等等都給了我深深的啟迪和思考。
二、 有效教學(xué)
在“有效教學(xué)”的專題培訓(xùn)中，彭小虎老師首先給我們闡釋了素質(zhì)教育與應(yīng)試教育和諧的這樣一個理念。然后，結(jié)合實際的案例對課程的整體規(guī)劃與教學(xué)的具體實施做了具體的闡述。
其中，案例中課程內(nèi)容的調(diào)整，真讓人贊賞不已。如，語文學(xué)習(xí)領(lǐng)域的尋根識字、經(jīng)典誦讀、日記表達、看畫說詩、階梯閱讀；藝術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的弓弦樂隊、管樂隊、古箏藝術(shù)中心；校本課程領(lǐng)域的軟陶課、剪紙課、扎染課、繩藝課、課本劇課程等等。學(xué)生在這樣一個充滿詩意、充滿智慧、充滿朝氣的氛圍中學(xué)習(xí)是多么的快樂和幸福呀。
對我觸動最大的還是課程實施中“先學(xué)后教，自主成長”的課堂教學(xué)模式。我贊嘆教師的編題能力，更贊嘆教師引導(dǎo)學(xué)生去總結(jié)、提煉、歸類的教學(xué)方法，因為他是在教給學(xué)生的學(xué)習(xí)方法呀，他注重的是學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，是學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。
教學(xué)是簡單的，教學(xué)的簡單化是把學(xué)習(xí)的主動權(quán)與責(zé)任還給學(xué)生，追求的方法的科學(xué)性，而不是沉湎于內(nèi)容的繁瑣設(shè)計；育人是復(fù)雜的，育人的復(fù)雜化是對學(xué)生個性的尊重，強調(diào)的是過程的藝術(shù)性，而不是急功近利的簡單粗暴。我想，這就是這節(jié)講座的魅力和價值所在吧。
三、有效研修
教師專業(yè)成長的內(nèi)驅(qū)力源于教師的心態(tài)和追求。一個優(yōu)秀的教師總是把教學(xué)作為境界，作為對自己人格魅力與教學(xué)智慧的挑戰(zhàn)去追求，在過程中不斷反思這一步做的怎么樣，有沒有問題，是不是可以做得更好。就如顧泠沅所說：“名師的產(chǎn)生是追求卓越的結(jié)果”。
而學(xué)識素養(yǎng)和哲學(xué)思考又決定著專業(yè)成長的高度。因此，我們要把教師這個職業(yè)當(dāng)做事業(yè)來追求，要以研究者的姿態(tài)從事教育工作，不斷地學(xué)習(xí)，有自己的哲學(xué)思考，努力提升自己的學(xué)識素養(yǎng)和教學(xué)學(xué)術(shù)水平。
那么我們該如何進行研究，研究什么問題，如何在個性化的研究過程中實現(xiàn)自己的專業(yè)發(fā)展，提升職業(yè)生活的水平與境界？王薦和田良臣兩位老師給了我們很好的引領(lǐng)和指導(dǎo)。
1、不斷學(xué)習(xí)，提升專業(yè)素養(yǎng)
教師專業(yè)素養(yǎng)的高低在很大程度上取決于他對學(xué)習(xí)的喜愛程度。因此，一個優(yōu)秀的教師首先必須是一個在學(xué)習(xí)領(lǐng)域有著獨到體悟、發(fā)現(xiàn)和實踐的學(xué)習(xí)者。三位老師的講座雖然沒有對學(xué)習(xí)的重要意義有過多的闡述，但三位老師的成長史已經(jīng)很好地詮釋了學(xué)習(xí)的重要作用。實事求是地說，他們的基礎(chǔ)學(xué)歷并不高，但他們?yōu)槭裁茨艹蔀椴┦�？為什么會成為教育專家？其中一個很重要的原因就是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)豐厚了他們的思想，學(xué)習(xí)豐盈了他們的人生，學(xué)習(xí)讓他們一步步走向卓越。
一個愛學(xué)習(xí)、會學(xué)習(xí)的教師還會潛移默化地影響他的同事和學(xué)生。因此，作為一個老師一定要愛學(xué)習(xí)，廣泛閱讀，苦練基本功，力爭使自己成為一個學(xué)習(xí)型、科研型的老師。
2、更新知識觀念，重構(gòu)新的教學(xué)觀
有什么樣的知識觀就有什么樣的教學(xué)觀�！爸R本體論”知識觀將知識視為結(jié)果，忽視了知識生成的過程以及知識人的個性化加工。在這種知識觀指導(dǎo)下，教師個體教學(xué)哲學(xué)缺失，而教師個體的教學(xué)哲學(xué)是支持教師獲得教學(xué)智慧、形成教學(xué)個性的前提，是教師專業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。
學(xué)生也是被動地接受知識，死記硬背，停留在“知道是什么”的水平上，很少深入到“如何形成知識”、“怎樣有效地學(xué)習(xí)、運用知識”這一層面。這種知識教學(xué)忽視了知識本身所具有的認(rèn)知價值和學(xué)習(xí)主體的心理因素，學(xué)生不能將知識內(nèi)化為主體的認(rèn)知圖式，形成相應(yīng)的智慧技能。
因此，我們要變“知識本體論”知識觀為知識價值論（建構(gòu)主義的知識觀），這種觀點強調(diào)知識的生成性、情境性。而知識觀的嬗變要求我們重構(gòu)新的教學(xué)觀。
新的教學(xué)觀認(rèn)為，教學(xué)就是要讓學(xué)生進行自由的思考，不墨守傳統(tǒng)知識的結(jié)論，而馳騁于可能的世界之中。教學(xué)不是去培養(yǎng)學(xué)生接受知識的習(xí)慣，而是要讓學(xué)生學(xué)會不斷追問，不被權(quán)威和傳統(tǒng)所束縛。教與學(xué)都是充滿個性的創(chuàng)造性活動，是一種身心合一的智慧生成過程。
在這種教學(xué)觀指導(dǎo)下的課堂才是一個新型的、生成性的課堂，這樣的學(xué)習(xí)才是師生一起走過的幸福而快樂的生命歷程。
3、研究文獻，確立研究的起點
重視文獻研究是我這次培訓(xùn)的一個很大的收獲。教師通過對自己日常教學(xué)實踐的反思、概括、提煉屬于自己的教育哲學(xué)，找到教學(xué)學(xué)術(shù)研究的論題和變革日常教學(xué)的邏輯起點。在這一過程中，文獻研究的作用是不容忽視的。因為，如果你不研究文獻，你就不能很好地了解相關(guān)領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀（包括主要學(xué)術(shù)觀點、前人研究成果和研究水平、爭論焦點、存在的問題及可能的原因等）、新水平、新動態(tài)、新技術(shù)和新發(fā)現(xiàn)、發(fā)展前景等等，當(dāng)然，你也就無法提出自己的見解和研究思路，也就無法確立自己研究的起點。
因此，我們要重視文獻研究，嘗試寫文獻綜述，要利用各種信息渠道，收集那些最具前沿性、權(quán)威性、代表性的相關(guān)文獻，進行文獻篩選，創(chuàng)造性的解讀文獻，確立研究的起點。
“我們的課堂有多大？我們的課堂裝得下多大的世界？”審視我們的課堂，自己要有怎樣的教改？展望自己的未來，自己還要進行怎樣的追求？“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！倍虝旱呐嘤�(xùn)結(jié)束了，但我們的思考沒有結(jié)束，“當(dāng)你把學(xué)過的東西忘掉了，剩下的就是素質(zhì)。”我想以上這些體會也是能被我終生帶走了的東西。
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