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端午節(jié)

端午節(jié)端午節(jié)作文

時(shí)間:2021-06-14 10:58:08 端午節(jié) 我要投稿

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  在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?以下是小編收集整理的端午節(jié)端午節(jié)作文3篇,歡迎大家分享。

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端午節(jié)端午節(jié)作文 篇1

  看到滿街的條幅,聽(tīng)到粽子的叫賣聲,讀過(guò)網(wǎng)絡(luò)上鋪天蓋地有關(guān)屈原的貼子,忽然醒悟:明天就是端午節(jié)了。而明天的端午節(jié),只是城里人親朋聚餐的因由,是小攤小販賺錢的契機(jī),是商家推銷自己的良策,與屈原無(wú)關(guān)。

  明天是五月初五,是城里人的端午節(jié),而在家鄉(xiāng),端午節(jié)卻是五月十五。因?yàn)槲逶鲁跷遛r(nóng)活正忙,稻田里的秧苗還未插完,棉田里的雜草還未除凈,正是農(nóng)人們播種豐收播種希望的黃金時(shí)期,他們哪里會(huì)有閑心坐下來(lái)過(guò)節(jié)呢,即使勉強(qiáng)自己將身體坐到了餐桌的旁邊,他們依然會(huì)魂不守舍,他們的心仍在田間地頭,仍在那些莊稼的身上。于是我們的祖先便想出了一個(gè)折衷的辦法,節(jié)也要過(guò),農(nóng)活也不耽誤,只好讓端午節(jié)作出讓步,等農(nóng)活做完后,就把端午節(jié)作為慶祝播種的節(jié)日吧。這樣的端午節(jié),自然與屈原無(wú)關(guān)了。

  在我的印象中,端午節(jié)是家鄉(xiāng)人每年必過(guò)的四大節(jié)日之一。根據(jù)農(nóng)活完成情況的不同,家鄉(xiāng)人又把端午節(jié)分為早端午、中端午和晚端午。早端午是五月初五,在家鄉(xiāng)起初是沒(méi)有的,后來(lái)因?yàn)檗r(nóng)村與城市親友網(wǎng)絡(luò)的擴(kuò)大,有好些嫁到城里的女兒都在這一天回家來(lái)過(guò)端午節(jié),于是有親友在城里的人家便把這一天當(dāng)成他們的端午節(jié)了,后來(lái)得到大家的普遍認(rèn)可,自然而然的便形成了早端午的概念。更有家道殷實(shí)的大戶人家以此作為端午節(jié)的前奏,于是五月初五也就有小端午之說(shuō)了。而那些家道殷實(shí)的人家多半都是那一方的地主或者富戶,家里都請(qǐng)有長(zhǎng)工或短工,在五月初五這一天,長(zhǎng)工或短工都還在為他們辛勤的勞動(dòng),他們有些之所以選在五月初五過(guò)端午,其主要目的還是為了慰勞一下那些長(zhǎng)短工們,讓他們死心踏地的為他們賣命,同時(shí)也是一種積德行善的途徑,以此博得鄉(xiāng)鄰的口碑,可謂一舉多得,他們又何樂(lè)而不為呢。于是,即使家鄉(xiāng)的早端午是五月初五,是屈原投江的日子,但這一天依然與屈原無(wú)關(guān)。

  家鄉(xiāng)的中端午是五月十五,也稱正端午。顧名思義,這一天才是家鄉(xiāng)人真正意義上的端午節(jié),因?yàn)榈竭@一天為止,家鄉(xiāng)大部分人都把一年的希望播到了地里,農(nóng)活可以暫時(shí)告一段落了,為了紀(jì)念他們播種的辛苦,為了慶祝他們階段性的勝利,他們便借用了這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日,只是賦予了它暫新的內(nèi)涵罷了。這一天,姑娘多的人家可就熱鬧了,因?yàn)樵谶@一天,姑娘女婿都攜著子女回娘家過(guò)節(jié),其實(shí)也沒(méi)有誰(shuí)作出一個(gè)什么規(guī)定,只是大家都這樣,于是便有了一種約定俗成的默契,后來(lái)在家鄉(xiāng)便有了這樣的一種說(shuō)法,端午節(jié)便是姑娘回娘家的日子,當(dāng)然也就與屈原無(wú)關(guān)了。

  家鄉(xiāng)的晚端午是五月廿五,也稱末端午或尾端午。也就是說(shuō)到這一天為止,家鄉(xiāng)的端午節(jié)才算過(guò)完了。據(jù)說(shuō)之所以有這個(gè)末端午之說(shuō),一是為了與早端午相呼應(yīng),二是照顧那些田多勞少又無(wú)力請(qǐng)工的人家,他們往往在正端午這一天還在地里勞作,等到他們收工上岸,人家的`端午早過(guò)完了,于是他們便在五月廿五這天過(guò)晚端午,也算是坐上了端午的末班車吧,只是節(jié)日的氣氛淡了許多,但親情依舊,慶祝的心情依舊,從某種意義上說(shuō),是他們?yōu)槎宋绻?jié)劃上了一個(gè)圓滿的句號(hào)。只是,這樣的端午節(jié),依舊與屈原無(wú)關(guān)。

  從早端午到晚端午,家鄉(xiāng)的端午節(jié)足足要過(guò)二十一天,而家鄉(xiāng)的春節(jié)從臘月廿四過(guò)小年開(kāi)始算起到正月十五花燈送年為止,滿打滿算也就二十二天,因此,家鄉(xiāng)的那些德高望重的長(zhǎng)者便大聲呼吁,鄉(xiāng)親們啊,端午節(jié)的戰(zhàn)線再不能拉長(zhǎng)了,否則就要超過(guò)春節(jié)了,那還成什么體統(tǒng)呢,沒(méi)有規(guī)矩不能成方圓!到這時(shí),才遏制住了端午節(jié)繼續(xù)發(fā)展的勢(shì)頭,否則,家鄉(xiāng)人一定會(huì)把端午節(jié)弄得比春節(jié)還要隆重。由此可見(jiàn),端午節(jié)在家鄉(xiāng)人的心目中是多么的重要,只因家鄉(xiāng)的端午節(jié)象征著播種,象征著希望,所以仍然與屈原無(wú)關(guān)

端午節(jié)端午節(jié)作文 篇2

  每年農(nóng)歷的五月初五就是端午節(jié)。端午節(jié)又節(jié)稱端陽(yáng)節(jié),它是個(gè)古老的傳統(tǒng)節(jié)日,至今已有20xx多年歷史。每年的這個(gè)節(jié)日里,就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、掛艾葉菖蒲等等的風(fēng)俗。

  我好盼望端午節(jié)的到來(lái)啊!因?yàn)槲铱梢猿缘酵馄艑W(xué)包地棕子。我們家的棕子品種可豐富了,有甜的、有青豆的、有栗子的,而且里面都加了我最喜歡的仔排,可香了,說(shuō)地我直咽口水。每年的端 午節(jié),外婆總會(huì)早早地把糯米用水泡好,把包棕子的材料準(zhǔn)備好。我學(xué)著外婆地樣子拿出一大一小的兩張棕葉,折出一個(gè)角,在這個(gè)角里放入一點(diǎn)糯米,再放上仔排和青豆,再蓋上一層糯米。心想包棕 子也不是很難嗎?可是當(dāng)我把棕葉蓋上去的時(shí)候,糯米就直往外鉆,就像一個(gè)頑皮地小孩不聽(tīng)使喚,急得我直冒汗。外婆笑著對(duì)我說(shuō):“糯米不能放的太多,否則就包不下了!闭f(shuō)著外婆接過(guò)我手上的 棕子,用熟練地技術(shù),不一會(huì)就把棕子包好了。

  其實(shí),不管做什么事,只要我們用心學(xué),都能學(xué)會(huì)。瞧,多有趣的節(jié)日啊!

端午節(jié)端午節(jié)作文 篇3

  曾經(jīng),有一位叫屈原的詩(shī)人。他身為一個(gè)楚國(guó)人,不忍看到自己的祖國(guó)被秦國(guó)攻破,于五月五日,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。附近楚國(guó)百姓得知,紛紛前來(lái)憑吊屈原大夫的死,漁夫劃起漁舟來(lái)打撈屈原大夫的真身。

  一個(gè)漁民把糯米制成的飯團(tuán)拋向水中,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,據(jù)說(shuō)糯米可以粘住魚(yú)的嘴,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗。賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。??劃龍舟分游江、招魂、競(jìng)渡、回舟四個(gè)程序,有一整套的鑼鼓和唱腔,其中競(jìng)渡雖然熱烈,但招魂最為感人。端午節(jié)這天,屈原故里人們主要的活動(dòng)就是看龍舟,吃完早飯,便身著節(jié)日盛裝,扶老攜幼從四面八方往西陵峽“屈原沱”匯集,傾城出動(dòng),爭(zhēng)看競(jìng)渡。端午陽(yáng)的屈原沱兩岸,人山人海,鑼鼓喧天,鞭炮齊鳴,熱鬧非凡,江上七條龍舟飛渡,岸邊數(shù)萬(wàn)名群眾觀戰(zhàn)。場(chǎng)面之壯觀,氣氛之熱烈,令人驚嘆。

  每當(dāng)這時(shí),我不禁在心里默念起屈原大夫的絕作:

  《懷沙》:懷沙

  滔滔孟夏兮,草木莽莽。

  傷懷永哀兮,汩徂南土。

  眴兮杳杳,孔靜幽默。

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