演講稿的特點

　　演講稿的格式由稱謂、開場白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。在充滿活力，日益開放的今天，在很多情況下我們需要用到演講稿，寫起演講稿來就毫無頭緒？以下是小編為大家收集的演講稿的特點，歡迎大家分享。

　　演講稿的特點1

　　1.內(nèi)容的紀念性

　　救然是叫節(jié)日演講，那它本身涉及的內(nèi)容必然離不開相關(guān)的節(jié)日。例如節(jié)日演講辭《神奇的力——在五四青年節(jié)聯(lián)歡晚會上的即興演講》，盡管篇幅很短，但演講者仍是將主題扣在了節(jié)日上，提倡繼續(xù)弘揚五四運動的精神，關(guān)心祖國，熱愛祖國。使內(nèi)容不知不覺地帶有了紀念意義。相反，如果演講者對五四運動只字不提，大講特講其它無關(guān)內(nèi)容，那也就不能稱其為“節(jié)日演講辭”了。

　　可以這樣說，所有的節(jié)日演講辭內(nèi)容都有紀念色彩。元旦演講是為了紀念舊年已逝、新年正至，把這一天視為全新生活的一個起點;端午節(jié)是為了紀念愛國詩人屈原流傳下的節(jié)日，廣為眾人熟知;西方群眾性的傳統(tǒng)節(jié)日圣誕節(jié)，是為了紀念耶穌于公元354年 12月25日誕生;在世界環(huán)境日里發(fā)表演講，就一定要呼吁人們熱愛環(huán)境、保護家園，這樣的演講無疑是對“環(huán)境保護日”的紀念。

　　2.情感的豐富性

　　所有演講辭都不可缺少情感沒有情感的演講辭便是語言堆砌的墳墓，毫無生命力可言。而節(jié)日演講辭里面，由于受節(jié)日特點的影響，會更充分地體現(xiàn)出豐富的情感。我們說節(jié)日演講具有情感的豐富性，而非情感的單一性，這是因為節(jié)日本身色彩紛呈，風格各異，所以導致丁演講辭中情感的多樣性和不固定性。讓我們看看節(jié)日演講辭中，主要有哪些情感。

　　情感有時體現(xiàn)為嚴肅，例如周恩來同志的《在延安各界舉行的“雙十二”紀念會上的講演》，開篇講道：“諸位先生，諸位同志，‘雙十二’事變過了整整十年了，中國從內(nèi)戰(zhàn)轉(zhuǎn)入抗戰(zhàn)，現(xiàn)在又不幸地回到內(nèi)戰(zhàn)，這是值得大家研究的一段歷史教訓!”演講者的語氣是嚴肅的，因為所講的內(nèi)容是嚴肅的，“雙十二”紀念日也是一個嚴肅的節(jié)日。

　　情感有時體現(xiàn)為活潑，這完全與前一種情形相反，例如項金紅的《在北航學生記者元旦晚會上的致辭》：剛才主持人說“請宣傳部長發(fā)言”。很抱歉，今晚我不當“宣傳部長”只作一名20xx年前的老學生記者，來和大家聊聊，請接受我這顆依然青春的心!

　　3.主題的獨特性

　　不同的節(jié)日，性質(zhì)是不一樣的。有紀念性節(jié)日，如勞動節(jié)、端午節(jié);也有慶祝性節(jié)日，如國慶節(jié)、教師節(jié)。有倡導性節(jié)日，如植樹節(jié)、助殘日;也有風俗性節(jié)日，如元宵節(jié)、清明節(jié)，如此等等。因此，撰寫節(jié)日演講稿，必須根據(jù)節(jié)日的獨特性質(zhì)確立主題，只有這樣，才能突出演講的思想文化意義。例如，在護士節(jié)發(fā)表演講，就應(yīng)當通過緬懷南丁格爾的業(yè)績，激發(fā)護士的職業(yè)責任心和自豪感，以體現(xiàn)獨特的紀念意義。

　　4.內(nèi)容的現(xiàn)實感

　　無論在什么節(jié)日里發(fā)表演講，都必須與演講者的現(xiàn)實生活緊密結(jié)合起來，這是演講作為一種現(xiàn)實的社會實踐活動的性質(zhì)決定的。因此，撰寫節(jié)日演講稿，一定要突出內(nèi)容的現(xiàn)實感，以產(chǎn)生強烈的社會效應(yīng)。例如，在教師節(jié)發(fā)表演講，就應(yīng)當著重講述老師們現(xiàn)實工作的感人事跡，從而頌揚人民教師無私奉獻的真摯情懷和崇高精神。

　　5.語言的個性化

　　口日演講有著特定的背景意義和主題要求。在同一場合下發(fā)表節(jié)日演講，容易出現(xiàn)千篇一律的弊病。因此，要想講出特色，給聽眾以耳目一新之感，就必須注重語言的個性化。這就要求在撰稿的時候，善于運用富有個性色彩的語言敘事說理，表情達意。例如，一個富有幽默感的人在青年節(jié)發(fā)表演講，就可以運用充滿情趣的語言來表現(xiàn)自己獨特的氣質(zhì)和志向。

　　演講稿的特點2

　　第一：針對性

　　演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會效果；其次是要懂得聽眾有不同的對象和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如黨團集會、專業(yè)性會議、服務(wù)性俱樂部、學校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合，寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設(shè)計不同的演講內(nèi)容。

　　第二：可講性

　　演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的`要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講；對聽講者來說應(yīng)好聽。因此，演講稿寫成之后，作者能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處（如句子過長），均應(yīng)修改與調(diào)整。

　　第三：鼓動性

　　演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨到之處，發(fā)人深思，語言表達要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。

　　第四：整體性

　　演講稿并不能獨立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個文字依據(jù)，是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件，共同構(gòu)成了演講活動的整體。撰寫演講稿時，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個方面：

　　首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達方式，以便更好地溝通。

　　其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨到、深刻的觀點和見解，而且還要對聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運用進行設(shè)計并加以注釋，以達到的傳播效果。

　　另外，還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素，以強化演講的現(xiàn)場效果。

　　第五：口語性

　　口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會議文書如大會工作報告、領(lǐng)導講話稿等，并不太講究口語性，雖然由某一領(lǐng)導在臺上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會發(fā)生曲解。具體要做到：

　　把長句改成適聽的短句；

　　把倒裝句改為常規(guī)句；

　　把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去；

　　把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞；

　　把生僻的詞換成常用的詞；

　　把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。

　　這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。

　　第六：臨場性

　　演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內(nèi)容及時作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對，或饒有興趣，或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時，要充分考慮它的臨場性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題，以及應(yīng)付各種情況的對策。總之，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場技巧。

　　演講稿的特點3

　　第一主題明確

　　所謂上什么山唱什么歌，見什么人說什么話，寫演講稿不能閉門造車，一定要全面考慮聽眾的感受。必須要明白演講者在聽眾中的身份、屬于怎樣一個群體、理解力怎樣、喜好如何，等等。也就是要“對口味”，如果牛頭不對馬嘴，還沒等你說兩句，別人就神游八方。比如說，你參加“七一”演講比賽，這時你的聽眾里有很多熟悉黨史和黨建工作的專家，如果你夸夸其談，大道理講的很多，對方可能會反感，這時候，演講的口氣要體現(xiàn)出你的老練，不亢不卑，既不夸夸其談，又不讓人覺得你很“小兒科”；同時，這些聽眾可能對你演講的題材有自己的見解和理解，你一定要在立意和說理上高人一籌，每句話都掂量一下是不是太“小家子氣”了，是不是你的一家之談，是不是跟落入俗套了，要盡量避免說一些大家都知道的、很膚淺的事情，但也切忌過分拘謹，瞻前顧后，什么都不敢講，施展不開手腳。又比如說，你寫的是學校閉幕式上的演講，演講的對象是學生，這時候，演講者既要有做為長者必要的端莊和風范，又要避免變成老夫子，講話“一二三四”、倚老賣老。在文風上一定要注意瀟灑飄逸，重點要在展示演講者學識、見識上，思想境界上，知識沉淀和洞達世事上的過人之處，不能光想著怎樣以理服人，演講的口氣更不能以權(quán)壓人、以勢壓人，這樣誰都不會喜歡。

　　第二有時要進行必要的語言轉(zhuǎn)化

　　這點主要說的是經(jīng)常從事公文寫作的人，由于長期的語言和文字習慣，寫演講稿可能也會一本正經(jīng)，按公文的套路來寫。這樣的結(jié)果，就往往會讓下面的聽眾覺得欠缺真實感，是從模式里走出來的。所以，寫演講稿時，要避開我們長期從事公文寫作，養(yǎng)成的一些弊病，避免將公文寫作中的一些官方語言帶到演講稿中去，要將這些“官話、套話”進行必要口語化，轉(zhuǎn)化為我們平時說話的樣子。

　　第三要講的繪聲繪色

　　文字是靜態(tài)的東西，而演講是有聲的舞臺，要把無聲的文字轉(zhuǎn)變?yōu)橛新暤恼Z言，就要把演講稿寫得朗朗上口、絲絲入耳。朗朗上口說的是講的流利，絲絲入耳說的是讓人聽得有滋味、聽得仔細。要達到這個要求，寫演講稿的時候，你不要把它當作文章來寫，而要把它當成話來說，寫完之后最好自己默讀一下，看是不是象平常拉家常一樣，是不是跟聽別人講故事、講評書一樣生動。

　　首先，文字的內(nèi)容上，要注重體現(xiàn)你敏銳的觀察力。 我們平時在聽別人講話時，給你留下深刻印象的，往往不是事物本身的模樣，也不是這件事有多重要，而是別人對某件事獨到的見解，對某件事細致入微的描述，以及這件事與聽眾存在怎樣的利害關(guān)系。要想把文章寫的繪聲繪色，既要從深層次上考慮某事與受眾的關(guān)系，又要學會“畫像”，還原事物的本來面貌。因此說，在撰寫某一主題的演講稿時時，必須先去了解這一事情、這一工作、這一人物在現(xiàn)實生活中的表現(xiàn)，生活中的原型，千萬不能把人或者事寫成某種模板，也不能讓別人一眼就看出這個是你編的，最好是要寫的讓別人能夠在現(xiàn)實生活中找到影子，這樣就會讓人感同身受，達到感動別人的目的。

　　其次，表達形式上，要注重語言的節(jié)奏。為什么對文字的節(jié)奏要特別強調(diào)?這是由演講本身的特點決定的，演講，一般來說都帶有一定的鼓動性，你想要鼓動別人，在語言的節(jié)奏上肯定要抑揚頓挫，或張或馳，或緊或松，或快或慢，或長句，或短句，要張馳有度，始終抓住聽眾的神經(jīng)，讓聽眾跟著你的思維走。

　　第四，要講的頭頭是道

　　所謂頭頭是道，指的是演講稿的邏輯結(jié)構(gòu)必須符合“以講為主”這個特點，整個結(jié)構(gòu)的安排，必須以講起來很順，聽起來易懂、能夠吸引人為標準。至于怎樣才能講的頭頭是道，聽起來玄虛，其實也不難，我用三句話來歸納：

　　(一)開頭部分：

　　開篇點題不喜平。這點說的是兩方面的內(nèi)容，一方面是開篇點題。由于演講稿是說給別人聽的，而且是一次性，聽眾聽完以后，就不可能回頭再聽，因此，主題不僅要很明確，而且要盡早“出場”，最好是在文章的開頭部分就提出來，避免讓聽眾聽的稀里糊涂、不知所云，更不能等你整篇都說完了，別人還不懂得你要表達的中心思想在哪里，跟聽眾玩“猜猜我是誰”的游戲是有風險的。另一方面是“不喜平”。這也是演講本身的性質(zhì)決定的。演講稿的開頭，也叫開場白。它在演講稿的結(jié)構(gòu)中處于顯著的地位，具有重要的作用。好的演講稿，一開頭就應(yīng)該用最簡潔的語言、最經(jīng)濟的時間，把聽眾的注意力和興奮點吸引過來，起到“鎮(zhèn)住對方”、出奇制勝的效果。演講稿的開頭有多種方法，通常用的，有開門見山式，就是直接提出演講的中心，不講多余的話，使聽眾一聽就知道演講的主題是什么、重點在哪里，把聽眾的注意力集中在你想說的事情上面上；有說明緣由式的，就是把你要弘揚哪種精神、要批駁哪種行為的原因講出來，縮短與聽眾的距離，使聽眾急著了解下文；還有就是貼近生活式的，你可以借助某事件、某一比喻、或一段笑話，喚起聽眾的注意，然后以此為“中介”，把這些引申到你要講的主題和內(nèi)容上來；還有提問式和懸念式，就是出一些激發(fā)聽眾思考的問題，或者在講述某一事物時留下一些懸念，讓聽眾思考，這樣不僅使聽眾產(chǎn)生興趣，而且迫使聽眾同演講者一道動腦筋思考問題，不容易走神。當然，開頭的方法很多，千姿百態(tài)，但目的均在于吸引“眼球”，引起聽眾注意，一開頭就把聽眾的目光聚焦在你身上。

　　(二)主體部分：

　　簡明生動情理中。很多人喜歡看金庸的武俠小說，為什么呢，在于其迂回曲折的小說情節(jié)。演講稿是口頭表達材料，不同于小說、故事，在內(nèi)容上不適合過多的迂回曲折，以免把聽眾搞懵。但是演講稿的語言，一定要條理清楚、簡捷明了、生動形象，有時還要曲折含蓄，峰回路轉(zhuǎn)。要讓聽眾聽的清楚明白，并能始終抓住聽眾的興奮點，不讓其患上“聽覺疲勞癥”，這就是我說的“簡明生動”。但是不管你的表達手法的如何千變?nèi)f化，但都要始終服務(wù)于主題，服務(wù)于中心思想。這就是我所說的“情理中”。

　　先說簡明，要讓聽眾感興趣，先要讓他知道你在說什么。你前前后后的說理、抒情以及舉的例子、講的故事，必須如行云流水，表達順暢，讓聽眾一聽就明白，一聽就能聽出所以然來，不至于混淆不清，或者聽得很累。那么，怎樣才能使演講稿的結(jié)構(gòu)層次清晰明了呢?最簡單的方法就是樹立明顯的、有聲的語言標志。我們平時說的“首先、其次、再次”，“一是、二是、三是”，也是屬于有聲的標志之一，在公文中，起到劃分層次的作用。但是，演講不同于開會，如果這類詞語用的太多，就會給人很“八股”，作報告一樣的感覺。因此，在演講中這些詞要盡量少用或者不用，我們所說的有聲標志，是指運用排比、對偶、反復、設(shè)問、對比、引用等多種修辭手法，使演講稿的各段、各層通過巧妙過渡，區(qū)分開來，讓聽眾能夠簡簡單單地聽明白。

　　再說生動。演講稿要通過不斷變換素材、情節(jié)或者遞進層次來保持文字表達上的一波三折，牢牢抓住聽眾的敏感神經(jīng)。這里有一個度的問題。大家知道平鋪直敘，呆板沉滯，固然會使聽眾厭倦，但如果內(nèi)容變換過于頻繁，也會造成聽眾注意力渙散，所以要“適而可止”。同時演講稿的語氣不能千篇一律、一成不變，要根據(jù)內(nèi)容、情節(jié)的發(fā)展，不斷調(diào)整變化，或莊重，或詼諧，或激昂，或舒緩……要讓演講者“演”的真情流露，“講”的靈動跳躍，讓聽眾聽的心潮澎湃、感同身受。

　　(三)結(jié)尾部分：

　　余音繚繞不停息。就是說，好的演講稿，你講完以后，在聽眾的耳里，仍然是余音繚繞，回味無窮，不肯離去。要做到這一點，不容易，有內(nèi)容上的要求，也有形式上的要求。內(nèi)容上，在于你結(jié)尾的升華或者號召，要給人耳目一新、想都想不出來的感覺。這就好比拉二胡，好的曲子，往往會在結(jié)尾的時候，加快節(jié)奏，或者將曲意引向高潮，然后果斷停止旋律，讓人留下很多念想。一般說來，演講的結(jié)尾有這么幾種方式，一種是總結(jié)式的，把前面講過的總結(jié)一下，以便聽眾聽的明白；這種結(jié)尾要注意的是，不能單單是總結(jié)，總結(jié)的同時要注意升華，或感情升華、或思想升華，要把聽眾引向一個更高的層次；一種是展望未來式的，在演講結(jié)束時，提出任務(wù)，指明前途，提出希望，發(fā)出號召，以起到鼓舞聽眾、振奮精神的作用，如果能激發(fā)聽眾的共鳴，就容易收到預期的效果；一種是前進號角式的，用充滿激情的話語或用名言、詩句、歌曲作結(jié)尾，加強演講的力度，使聽眾受到鼓舞，受到啟發(fā)，接受你的觀點。不管是哪一點，在表達形式上，都是要求要避免就事論事、簡單重復，即使是同一句話也要用不同的方式，或者更高的立意去表達。

　　演講稿的特點4

　　一、演講寫作語言的特點

　　1．演講寫作語言是以敘述語體為基調(diào)，綜合運用了其他各種語言體裁。寫作時，文體一定其語言趨向也就定了，因為一定的文體需要與之相適應(yīng)的語體進行寫作，而語體的形成反過來推動文體的成熟和發(fā)展。二者緊密聯(lián)系、互相對應(yīng)。演講寫作語言的特點就在于不論描寫、抒情還是議論、說明，都染上敘述的色彩表現(xiàn)出來。如魯迅的《讀書雜談》：從總體框架上看是篇論文，它有論點、論據(jù)、論證及從個別到一般的推理；從所用的語言體裁上看，它既有說明、議論又有記敘、描寫等手法的運用，但這些通通被納入了敘述的格調(diào)之中，故不難看出，它不是一般的論文，而是以議論為主的演講詞。

　　2．演講寫作語言有“聲音感”和“動作感”。聲音感即當看作為演講稿的文字符號時，仿佛感到它在耳邊發(fā)出聲音。遣詞用字是造成有聲感的一個方面，另一方面來自演講寫作語言特殊性，即口頭語言與書面語言的結(jié)合。演講稿是為了說而寫的，而寫是說的記錄。凡說、講必然有聲音高低、抑揚頓挫，把“說”記錄下來，就是把口頭語言聲音感記錄下來，那聲音感必然體現(xiàn)在書面語言里，給人以有聲感。

　　動作感，一是演講寫作語言本身就包括動作，當書面語言轉(zhuǎn)化為口頭語言的時候，隨著聲音的出現(xiàn)自然會有一定的動作與聲音聯(lián)在一起表示某種意向。二是當人們看著書面語言的時候，隨著聲音的出現(xiàn)，腦海里會浮現(xiàn)出與演講者同步的神態(tài)動作。所以說演講語言的聲音和動作是有內(nèi)在聯(lián)系、不可分割的。

　　3．演講寫作語言是文學化的口頭語言�？陬^語言也是演講寫作語言的基礎(chǔ)，但其口語化不是一般的口語，是經(jīng)過加工的口語。即把口頭語言轉(zhuǎn)化為書面語言，首先去掉它的易逝性。進而可以反復推敲、加工提煉，去掉那些羅嗦、不準確、不通順的部分，使之成為簡潔、準確、鮮明、生動的聯(lián)系緊密、內(nèi)涵豐富的適于口頭表達的語言，即文學化的口語。

　　二、演講寫作語言的運用

　　運用演講寫作語言，首先與一般寫作語言的運用是相同的；其次它是用于演講稿寫作的，所以它受演講稿特點的制約。

　　1．演講寫作語言的“雙向”選定。雙向指演講寫作語言運動的方向：圍繞演講稿的主旨縱向發(fā)展和圍繞演講的目的橫向聯(lián)系。

　　寫作語言運動的縱向發(fā)展是所有文章都不例外的，因為文章（包括演講稿）都有主題或主旨，寫作中的語言運用都必須圍繞主題、主旨。但一方面初稿、二稿中的語言未必真正圍繞、表現(xiàn)和突出主題；另一方面，草稿既然是筆者圍繞主題所為，那被選用的語言之間就形成了一定的語言環(huán)境體系，或明或暗，似隱似現(xiàn)地體現(xiàn)著主題。再從這個主題出發(fā)，在已經(jīng)形成的語言環(huán)境體系里調(diào)動語言，使語言產(chǎn)生運動，使每個字、詞、句緊密圍繞主題，隨著主題的逐漸明晰，語言則向縱深發(fā)展。

　　寫作語言運動的橫向聯(lián)系，即與演講的時間、空間環(huán)境的聯(lián)系（為其他文章寫作語言所少見），其中主要是與聽眾的思想、心理和情緒溝通。為此而選定的語言雖與主題較遠，而從演講目的出發(fā)，都是不可少的。這部分語言有淺、深兩個層次。淺層次的一聽就覺得出來，如“同學們”、“主席先生”、“同志們，主席沒有告訴我能占用多少時間”等等。深層次的就不明顯了，如周恩來《在上海魯迅逝世十周年紀念會上的演說》開始的一段話（略）�？梢�，淺層次的與主題無關(guān)，與目的有關(guān)；而深層次的不僅從目的出發(fā)，而且與主旨也相關(guān)聯(lián)。

　　2．要保持口語的樸實風格。演講稿必須是敘述型口語化的。這種風格的語言平易、上口、入耳、便于傳播。演講是“講”給別人“聽”的，這種“雙邊活動”要求“講”與“聽”中間不能有梗阻。而講的聲音是短暫易逝的，要想讓人聽準、聽懂就得說聽眾熟悉又經(jīng)常講的語言，且要用一口氣說完的短句。這和其他文章大不相同——演講語言是平中見奇、淺中見深、喻難以易。

　　有人認為演講語言是大實話、口頭語，不美。所以演講時便向散文語言靠攏（還有向詩歌語言靠攏的）——優(yōu)美倒是優(yōu)美，但裝扮粉飾之后的最大缺陷是沒有保持演講語言應(yīng)有的風格，混同了演講稿與其他文章的界限，從而使演講停留在較淺的層次上，最終影響演講效果。

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