簡單的人生哲理的語錄摘錄69句
修行的真正目的,是學(xué)會控制自心,使心不受外在事物的操控。就好比我們看電影,因為知道它是假的,所以即使會動感情,也能隨時跳出故事場景,我們的心是自由的。同樣,在人間這座劇場當(dāng)中,如果我們學(xué)會以出離心面對生命的大戲,就將獲得自我控制的能力。下面是小編精心準(zhǔn)備的人生哲理的語錄69句,僅供參考,歡迎大家閱讀。
1、無論何時,只要你努力嘗試,就不會失敗。
2、時光未央,不訴離殤。
3、成功的標(biāo)準(zhǔn)并不僅僅來自美國社會的承認(rèn)。他們大多數(shù)人的成功是在經(jīng)歷了生活心理環(huán)境的大震蕩后,又找到了新的平衡,也超越了自己。
4、須交有道之人,莫結(jié)無義之友。開方便之門,閑是非之口。
5、俗話說"物以類聚,人以群分",想跟好人交朋友,除非自己是一個好人;假設(shè)自己沒那么好,交往范圍就窄了,想跟好人相交,又怎么能夠?所以,從小就要學(xué)好,在自己變壞之前便遠(yuǎn)離壞人,跟著好人學(xué)好樣。
6、分別完全是一種主觀計度。本來沒有的事,一分別、一計度,問題就來了,煩惱就起來了。煩惱起來了,我們的身心就不得安寧,就不得自在。
7、偽善的朋友, 比公開的敵人更壞。
8、月滿則虧,水滿則盈。萬事萬物,到了極限必然會回落。對標(biāo)桿,只高一厘米,對愛情,只多一點點,對人生,徐步漸行,我們會因此而少了許多壓力,多了許多空間,這便是聰明人的生活方式。
9、每次在甜蜜的幸福中,都是要說再見的。
10、愚蠢而優(yōu)選為愚蠢的標(biāo)本,這是愚蠢者對人類社會的貢獻(xiàn)。馬屁而錘煉成馬屁的經(jīng)典,這是馬屁家對自己一生的告慰。
11、文雅就是善良地做事,和善地說話。
12、真正的男子漢應(yīng)該是勇敢而不粗野、深沉而不拘泥、摯愛而不發(fā)狂、剛毅而不固執(zhí)。
13、箭笑弓說:"你為啥總是駝背彎腰,挺不起胸膛?" 弓回答說:"我如果像你,咱倆誰都沒有力量了。"
14、你出生的時候,你哭著,周圍的人笑著;你逝去的時候,你笑著,而周圍的人在哭!一切都是輪回!我們都在輪回中! 沒有孤立的生命,也沒有孤立的環(huán)境。 生命是各類有機生物相互聯(lián)結(jié)休戚與共的網(wǎng)絡(luò)。 怒則氣上,喜則氣緩,思則氣結(jié),悲則氣消,恐則氣下,寒則氣收,熱則氣泄,驚則氣亂,勞則氣耗!
15、有限的生命無法窮盡無限的知識。
16、在外界壓力承受不了時,學(xué)會彎曲一下。
17、神經(jīng)脆弱而易怒的人無法適應(yīng)多變的社會。
18、去發(fā)現(xiàn)別人的長處,而不要去挑剔別人的缺點。
19、晴天娃娃之所以悲傷,是因為太痛了,所以他學(xué)會了偽裝。
20、人生最重要的不是已經(jīng)失去的,也不是尚未得到的,而是此刻擁有的。過去無法挽回,明天還是未知,只有當(dāng)下是實實在在的。
21、挽起一面輕紗,看清天邊月牙。愛像水墨青花,何懼剎那芳華。
22、夢里走了很多路,醒來時卻在床上
23、人有四安:安心、安身、安家、安業(yè);人有四感:感恩、感謝、感化、感動;人有四福:知福、惜福、培福、種福;人有四它:面對它、接受它、處理它、放下它。
24、知識改變思想,思想影響態(tài)度,態(tài)度引發(fā)言語,言語激勵行動,行動產(chǎn)生習(xí)慣,習(xí)慣能塑造人格,人格轉(zhuǎn)變命運。 相信創(chuàng)造自己永遠(yuǎn)比證明自己重要! 窮人規(guī)劃生活,富人規(guī)劃人生,窮人看今天,富人看未來!窮人缺的是錢,富人缺的是時間,富人總是把一切變成資本,窮人總是把有限的變成負(fù)債! 做人五個好:官不在大小,能干就好;朋友不在多少,有知己就好;子女不在多少,有孝順就好;錢沒有多少,夠花就好;麻煩不在多少,心寬就好!
25、把簡單的東西變成復(fù)雜,需要想像力,但故弄玄虛;把復(fù)雜的東西變成簡單,需要概括力,更需要誠實。智者寂寂總無為,愚人碌碌把身縛。萬物之間無差別,虛妄偏愛何執(zhí)著。整天思慮太用心,豈非犯了大過錯?唯有強迫自己面對最壞的情況,在精神上先接受了它以后,才會使我們處在一個可以集中精神力解決問題的地位。寬容就是忘卻。人人都有痛苦,人人都有傷疤,動輒去揭,便添新創(chuàng),舊痕新傷難愈合。
26、真正的人生,是內(nèi)心郁郁蔥蔥蓬勃靈動地對生活的熱愛,真正的碧水,是內(nèi)心坦坦蕩蕩從從容容的寧靜祥和。 那些高低起伏,那些曲折坎坷,只是為了引領(lǐng)我們?nèi)タ匆惶幣c眾不同的風(fēng)景。 人生何處不道場,每個人都是歲月的行者。 運用智力所取得的成就,是人類一心一意尋求知識,或探求人生與自然美的結(jié)果。 這些成就有時可能被與自負(fù)和野心聯(lián)系起來,但實際上它們并不是自負(fù)和野心的結(jié)果,而是純潔無私的思想,經(jīng)過長期艱苦努力而產(chǎn)生的自然產(chǎn)物。
27、始終不能丟棄的兩種東西:童心和理想。丟失童心的人把工作當(dāng)成生活,丟失理想的人認(rèn)為生活就是工作。
28、向朋友敞開你的心扉吧——別忘了先把秘密藏好。
29、是到全民向教育提問的時候了。中國現(xiàn)行教育的弊病有目共睹,有什么理由繼續(xù)忍受?可以毫不夸張地說,在今日中國,教育是最落后的領(lǐng)域,它剝奪孩子的童年,扼殺少年人的求知欲,阻礙青年人的獨立思考,它的所作所為正是教育的反面。改變無疑是艱難的,牽涉到體制、教師、教材各個方面。但是,前提是澄清教育的理念,弄清楚一個問題:教育究竟何為?
30、西方有一句諺語:"你要永遠(yuǎn)快樂,只有向痛苦里去找。"我們應(yīng)接受人生中的不完美,在缺憾中尋找屬于自己的人生。不完美是人生的一部分,一旦懂得了這一點,我們就能走出追求"完美"的欲火,閑看花落花開。
31、只要專心撒下種子即可,能否長出綠草來就只能看天意了,擔(dān)心、焦慮、抱怨都是無益的,最好的辦法是以一顆平常心來接納一切發(fā)生的事情。平常心,說起來容易做起來卻很難,這需要我們在做事時力求"事前不困惑,事中不退縮,事后不后悔",既能認(rèn)真、積極去努力爭取,又能坦然面對任何結(jié)果。
32、對眾人過錯的檢查和對眾人優(yōu)點的檢查很容易,對自己過錯的檢查和對自己優(yōu)點的檢查就困難了。
33、宋高宗年代,孫懋進(jìn)宮拜見皇上,曾經(jīng)談及公正可以產(chǎn)生賢明。皇上問道:"怎樣才可以產(chǎn)生公正?"孫懋回答說:"廉潔可以產(chǎn)生公正?"又問:"怎樣才可以產(chǎn)生廉潔?"回答說:"節(jié)儉可以產(chǎn)生廉潔。"
34、凡是做人必須有寬厚和氣的胸懷,在家里不論貧富也必須有寬和之氣。這是陽春三月的景象,萬物由此生長,如果一直苛刻急躁煩瑣,即使所堅持的沒有什么不對之處,也免不了有秋天蕭條衰敗的跡象,萬物隨之凋零殞落。感召的道理是這樣,天道人事通;ハ嘁揽。
35、我們這些人應(yīng)當(dāng)讓別人來對我忠誠盡心盡力,而不要做錯事反讓別人來寬恕原諒我。
36、災(zāi)禍降臨的時候不要憂愁,自己要會解救。幸福來臨的時候不要過于高興,也要會接受。
37、面對著青天而心存畏懼,那么聽到大自然的雷聲就不會感到害怕。走在平地上惟恐跌跤,身在大風(fēng)大浪里就沒有什么顧慮。
38、貪得無厭的人雖然富有,但是精神空虛;知道滿足的人雖然貧窮,但是精神豐富。
39、把過去當(dāng)做回憶,那些酸甜苦辣的體驗是生活的調(diào)味劑,讓我感受到生命的真實,而不是靠主觀臆想活著!
40、你別女朋友當(dāng)皇后,你就是皇上,你把女朋友當(dāng)公主,你就是駙馬,你把女朋友當(dāng)奴才,你就是太監(jiān)!
41、成為一個給予的.人,而不是一個總是收取的人。
42、不要只為報償而生活,要懂得分享與割舍。
43、所謂"五蘊皆空"不是等這五樣分離了才空,而是當(dāng)下就空。
44、學(xué)佛要以修為主,不能停留在口頭上,要口說心行,心口如一。
45、因為沒有修行,我們來到了今天,如果我們還不修行,還將無邊際地走下去,等待我們的是無盡的黑暗。
46、出家人有二種縛:一者見縛,二者利養(yǎng)縛。又有二種障法:一者親近白衣,二者憎惡善人。又有二種癰瘡:一者求見他過,二者自覆其罪。又有二種不凈心:一者讀誦外道經(jīng)文,二者蓄好衣缽!斗ㄔ分榱帧
47、當(dāng)你懷疑時,不妨嘗試一小步。
48、無論你處理任何事情,若心存尊重他人的想法,是一件非常有幫助的事情。
49、說什么一個人比另一個人更痛苦根本是假話,每個人其實都有同樣多的痛苦。真的痛苦的話,人就會拼了命想辦法從那種景況下逃脫出來。沒有逃走,是因為姐姐只是喜歡把自己置身于不幸的感覺里不是嗎?對這樣的人為什么要同情?——清秀(對大木鈴)
50、對呀,生命、生活都很美好,干嘛和自己過不去。
51、火,還是不應(yīng)該重燃的。重燃了,從前那些美麗的回憶也會化為烏有。如果我們沒有重聚,也許我會帶著他深深的思念活著,直到肉體衰朽;可是,這一刻,我卻恨他。所有的美好日子,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)一去不回了。
52、無論何時都應(yīng)勤儉節(jié)約 奢侈浪費是一種可恥行為,勤儉節(jié)約是一種美德。無論何時我們都要勤儉節(jié)約,貧窮時要勤儉節(jié)約,富有時更要勤儉節(jié)約。只有這樣,我們才能守住富有,并且也會越來越富有。
53、你能傷害到的人,只有最愛你的人,因為別人根本不在乎你。
54、如果害怕失去你就放棄擁有的權(quán)利,那么人生也就失去了它的意義。
55、佩服她的人有很多,喜歡她的人更不少,但她始終堅持獨身。我問她為什么,她說,"我要等一個可以在深夜講心事的人。"
56、身在外鄉(xiāng)的人象是一片飄零的落葉,終究是要歸根的。
57、宇智波與千手,得到雙方力量的人就可以得到真正的幸福。采取這種作法又如何呢?
58、再難也要堅持;再好也要淡泊;再差也要自信;再多也要節(jié)。辉倮湟惨獰崆椋辉倮垡惨獝圩约。先學(xué)會愛自己,再學(xué)會愛別人;先學(xué)會從眾,再學(xué)會與眾不同;先學(xué)會怎樣生活,再學(xué)會體驗生活;先要求自己,再要求別人;先學(xué)會適應(yīng),再學(xué)會獨立。
59、如果我能夠看到自己的背影,我想它一定很憂傷,因為我總是把快樂都留在了前面。
60、人不管長多大,都仍然在尋覓容身之所的旅程上前行,人的一生,就仿佛身負(fù)沉重行李,走在遙遠(yuǎn)的旅程上……初聽,覺得詩句很煩人的話,可是慢慢想想,老人家的話果然還是有道理啊。也許算不上什么行李,不過任何人的雙臂中都抱著些珍貴的東西,但是擁有的時候永遠(yuǎn)不會留意到。注意到那份沉重,卻是在一切都從手中悄然滑落了的時候。不知道多少次反復(fù)想著,那種玩意兒再也不要擁有了,可是不知道什么時候又背起了。也許索性全部拋棄會比較輕松,可無論如何還是不想那樣做。因為沒有那些家伙的話,旅程將會多么無趣啊。
61、開謝盈虧,花月依舊,幾度離合,人卻老了。
62、一個愛情的生存時間或長或短,但必須有一個最短限度,這是愛情之為愛情的質(zhì)的保證。周國平談愛情經(jīng)典語錄。小于這個限度,兩情無論怎樣熱烈,也只能算作一時的迷戀,不能稱作—愛情。
63、每一個人的長處和短處是同一枚錢幣的兩面,就看你把哪一面翻了出來。換一種說法,就每一個人的潛質(zhì)而言,本無所謂短長,短長是運用的結(jié)果,用得好就是長處,用得不好就成了短處。
64、過度思考問題會產(chǎn)生困擾及不必要的憂慮。
65、虛心接受錯誤便是勝利。
66、節(jié)儉是窮人的財富,富人的智慧。
67、緣分叵測,我們無從得知下一刻會產(chǎn)生一些什么。
68、微笑和沉默沉靜是兩個有效的兵器:微笑能辦理許多問題,沉默沉靜能制止很多問題。
69、好伴侶不易找到,更難疏散,也不行能健忘。
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