快與慢的作文15篇
無論是在學(xué)校還是在社會中,大家或多或少都會接觸過作文吧,借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。你所見過的作文是什么樣的呢?以下是小編為大家整理的快與慢的作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
快與慢的作文1
快馬揚(yáng)鞭何需急,慢步賞花自在行?炫c慢,決定人生的態(tài)度和高度,而人生只有快與慢的適度結(jié)合才能欣賞到海岸線上的那抹霽雨初晴。
慢是一種藝術(shù)。紅樓一夢,醒向何處?悼紅軒中,批閱十載,增刪五次。曹雪芹一生艱辛,只為《紅樓夢》的橫空出世;魯迅致力文學(xué)半生,只為國民思想的覺醒;保爾的不懈追求,只為了人類科技的進(jìn)步。這些偉人立足于自身的信念,不求速度,只求獲得人生真諦,這才是真正的慢味人生。
慢是一種境界。潯陽岸旁歌影猶存,輕攏慢捻的一曲,醉了煙花三月,漾了一池碧波,好似白居易筆下的“草長鶯飛,楊柳堤煙”。深冬的臘月,在空無一人的長街獨賞“天人作巧,剪水飛花”的驚雪。尋一處桃源,沏一壺清茶,憑清溪流水洗滌沾染浮塵的心境,是“采菊東籬下,悠然見南山”的寧靜。
等一等,讓疾風(fēng)助舞浮云,聆聽畫梁雙燕驚殘夢的呢喃;停一停,讓微風(fēng)輕撫燥怒,探尋馳騁萬里戰(zhàn)沙場的動魄。我行爾動,我靜爾休,這本就是形容人生最貼切的一句話。握緊雙手,里面什么也沒有,而張開雙手,世界卻在你手中。
快是一種時尚。走馬觀花,浮光掠影,在快節(jié)奏的今天,這是我們行走的唯一方式。快餐、快遞、快車,衣食住行無一不快。當(dāng)年令人驚嘆不已的“深圳速度”而今早已是見怪不怪,曾經(jīng)的滄海桑田在現(xiàn)代人的彈指一瞬間天翻地覆?,成了時代的代名詞。
快是一種能量。李小鵬是中國體操界獲得最多次世界冠軍的人他在退役后,沒有放慢生活的步伐,他的人生,有很多次可以停歇的時刻,但他卻從未貪戀過。他不斷地追求,不斷的拼搏,力求做更多的事情,力求為自己的生命增加長度;他不斷嘗試,不斷接觸新的領(lǐng)域,力求做更好的事情,力求為自己的生命增加寬度。
人生就是一場旅行,不在乎目的地,在乎的應(yīng)該是沿途的風(fēng)景以及看風(fēng)景的心情,F(xiàn)代生活燈紅酒綠,有多少人低頭趕路錯過秀麗山河?慢下腳步,傾聽靈魂的聲音吧,人生何必太匆匆。
在城市飛快前進(jìn)的速度下,且臨風(fēng),且船移。這,才是快與慢最完美的結(jié)合,這,才是最精彩的人生。
快與慢的作文2
上學(xué)的路途中,“喔伊喔伊”的聲音傳來,十字路口上,兩臺卡車親吻了對方,想必又是為了趕時間,闖紅燈吧!駕駛者為了提前到達(dá)目的地,冒著失去生命的危險;如果不闖過去,最壞的結(jié)果也只是遲到而已,絕不會因此而受傷或失去生命。舍去“捷徑”、舍去“快”,雖然花更多的時間,卻能換來更大的平安。
我常常也想要貪快,而吃盡了苦頭,放學(xué)在培訓(xùn)班寫功課,我回到座位開始奮筆疾書,面對抄寫作業(yè)從來都是睜一只眼,閉一只眼的,眼睛看著書,手上如同馬達(dá)快轉(zhuǎn),只聽見筆尖“沙沙!”的響聲。十分鐘后,我站起來說:“我寫完了!”宋老師慢慢抬起頭看了我一眼說:“那么快,檢查過了么?”我胸有成竹地直接沖上講臺,說:“檢查過了!”宋老師接過本仔細(xì)的看著,而我心里這時已在暗暗的想:待會可以痛快的玩了。
老師放下本子,我自信滿滿地準(zhǔn)備回位。“干什么,拿回去重寫。”這句話彷彿是一道晴空霹靂,正中我的腦門,我摸不著頭緒的問:“我哪兒寫錯了?”老師緊皺著眉頭回答:“自己檢查一遍!蔽蚁褚恢焕г诨\里的小鳥,腳像是被磁鐵磁住了,呆呆地坐在教室里。同學(xué)們都出去玩了我接過本子一掃“沒錯呀。于是原封不動地重抄了一遍又交給老師看,她看了生氣地說:“你還是不知錯在哪。 彼钢咀痈嬖V我:“你看,你把“向”寫成“響”,做事要認(rèn)真!崩蠋熣Z重心長地說,我只好又重抄了一遍后,走出了教室,細(xì)細(xì)的想著老師的話。
更慘的是,考試時為了圖快,提筆就寫,想贏得時間,結(jié)果“欲速則不達(dá)”,以致造成讀題不準(zhǔn),漏洞百出;不是語文造句的句號沒寫被扣分,就是數(shù)學(xué)應(yīng)用題看錯題目而失分,再不然,答案算出來了,答卻寫錯了,結(jié)果“瞎子點燈白費蠟”,這些做法不僅不能贏得時間,反而使我白白浪費考場上的許多寶貴時間。多次的教訓(xùn),我才了解:解題時不僅要仔細(xì),更要注意思寫結(jié)合,不圖快,力求一次正確、保證成功,萬萬不能有“反正后面要檢查”的依賴思想。
有時候慢其實是快,舍其實是得。諸葛亮求快勝,司馬懿卻偏偏慢慢來,最后諸葛亮累死了,司馬家的后代得了天下;我為了貪快、想贏得時間,能夠玩樂,能夠得高分,沒想到卻浪費更多時間,損失更多分?jǐn)?shù),簡直是得不償失呀!俗話說:“慢工出細(xì)活!蔽乙崛ァ扒罂臁钡男膽B(tài),小心謹(jǐn)慎地做功課、看題目作答,雖然花了不少時間,但是卻能夠節(jié)省更多的力氣,得到更好的成績。
快與慢的作文3
快與慢是一對反義詞,它們各具特色?欤茏屛覀兘葑阆鹊,先拔頭籌;慢,可以使我們明察秋毫,統(tǒng)籌全局。但快與慢,也有自身的不足。只有正確地把握好快與慢的節(jié)奏,才是引領(lǐng)美好生活的航標(biāo)。
人們都說過猶不及,當(dāng)我們一心想著摘取勝利的果實,而一味加快我們的速度時,結(jié)果往往是事與愿違的。在城市化不斷加快的今天,什么都提倡要快,GDP增長要快,人們的生活節(jié)奏要快,城市改造要快……但我們沒有想到的是,一味求快會讓我們的頭腦過熱,缺乏長遠(yuǎn)的思考。古時候就有拔苗助長的故事,一心收成的農(nóng)夫因為想要快點得到莊稼,而惹出了一個大笑話,最終什么也沒得到。但當(dāng)我們嘲笑農(nóng)夫的無知與不切實際時,我們沒有發(fā)現(xiàn),其實我們也在犯著同樣的錯誤,一心求快的豆腐渣的工程,一心只想著GDP“大躍進(jìn)”而進(jìn)行的城市改造,一味想著成績的功利化教育……這都是人們想要快的結(jié)果。的確,快能使我們先拔頭籌,提早品嘗成功的喜悅,但我們的成功卻是畸形的,這樣的發(fā)展是不可能持續(xù)下去的。我們可以“快”,但我們卻不可以只求快。
慢或許是大多數(shù)人不屑的,因為速度太慢會使我們與別人的差距越拉越大。但慢卻可以讓我們看得更高,望得更遠(yuǎn)。但太慢了也是不利于社會、集體、個人的發(fā)展的。政府所承諾給人民群眾的,一拖再拖,直至自動取消這類的事,時常發(fā)生;權(quán)利受到侵害的貧苦大眾,想請有關(guān)部門為自己討回公道,而政府的回答是回家耐心等候,這樣的慢動作怎么可以幫助人民解決燃眉之急?你可以慢一點,考慮清楚一點,但慢并不是讓事情半途而廢,并不是你工作效率太低、不負(fù)責(zé)任的一個借口。我們可以“慢”,但我們的慢不可以超過一個度。
把我豪快與慢的節(jié)奏,需要我們的智慧。因此,我們必須要做到具體問題具體分析,該快時就要快,該慢時就要放慢腳步?炫c慢相結(jié)合,能夠使我們事半功倍。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己一味求快而頭腦過熱時,放慢自己的腳步,或許你會發(fā)現(xiàn)有更好的路;當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己走的太慢時,嘗試加快步伐,以適應(yīng)周圍的變化。
快與慢,是我們想問題,辦事情的兩種不同狀態(tài),它們既是對立的又是統(tǒng)一的,快與慢相結(jié)合,會讓我們?nèi)〉酶蟮某晒Α?/p>
快與慢的作文4
當(dāng)今社會,辦什么事都講究個速度。出門奔高速公路,吃飯吃快餐,送信要快遞……快,就一定是最好的嗎?這點我不敢茍同。
俗話說得好,尺有所短,寸有所長。慢并非是差也,慢也有其誘人的地方,我們欣賞沿途的風(fēng)景得慢走,品味一篇佳作得細(xì)品,吃飯要香得細(xì)嚼慢咽……如此說來,慢,也非一無是處。
對于我們這年紀(jì)的人來說,青春是一種活力的象征,是奔跑而并非散步的年齡。有首歌叫《加速度》,我們是翔飛于藍(lán)天的雛鷹,只有不斷飛翔,不斷博擊風(fēng)雨,不斷加速才可使我們的雙翼更加豐滿,更加堅韌有力。是啊,快對我們來說更是一種企求。進(jìn)入高三,我們只有不斷積累知識,不斷加速學(xué)習(xí),才能更好更快地提升自己的實力。迎風(fēng)直上,站在前列,才有可能獲得勝利,慢一步,你會永遠(yuǎn)被落下;慢一拍,你就很難跟上集體的節(jié)奏。一百一十米跨欄奧運冠軍劉翔正因他快速飛跑而使外國人驚嘆。由此而言,快,確定應(yīng)當(dāng)為世人所親睞,所追求的了。
誠然,快是一種挑戰(zhàn)極限,那么慢則是一種穩(wěn)抓穩(wěn)打。就拿這會來說,離考試結(jié)束也不過只剩下短短幾十分鐘的時間,就我所在考場中,已經(jīng)有一大部分人做完了試卷,坐在座位上無所事事,甚至有的在睡覺。相比而言,我承認(rèn)他們速度比我快多了,但這樣真的是好的嗎?假如能做既快又好也就罷了,假如不能呢,與其錯誤一大堆等到后來復(fù)查,還不如做的時候細(xì)心認(rèn)真呢!慢一點,你或許可以更仔細(xì)一點,避免一些無謂的失誤,那樣不也是贏得成功的方法之一嗎!有句話叫:追著鹿的人是看不見山的。記得一篇文章里寫到一個博士生出來工作,他沒有選擇一步登天,直升高級職位,而是讓從基層慢慢做起,讓老板一步步地發(fā)現(xiàn)了他的超常的能力。他也因此更加熟實業(yè)務(wù),更加能夠了解工作,使日后的管理更加得心應(yīng)手,最終穩(wěn)穩(wěn)地坐上副總的職位。
有人喜歡騎摩托,追求風(fēng)一般的感覺;
有的人喜歡散步,向往安逸閑適的心境……
其實,快與慢,只在于你的選擇。生活中的事情誰也說不準(zhǔn),當(dāng)快則快,該慢則慢。我們不可一味追求速度,卻也不可以一味地散慢拖拉!
我們應(yīng)當(dāng)擁有一個有快亦有慢,快慢適度的人生,那才是一個完美的人生。
快與慢的作文5
子在川上曰“逝者如斯,不舍晝夜”軍者營中吟“先發(fā)制人,后發(fā)制于人”。似乎冥蒼早已注定,可屬時光流年的快慢總是猶太極雙魚般,相克相生,又取決于某些亙古的標(biāo)準(zhǔn)。
快與慢取決于心態(tài)。古剎千年,達(dá)摩始劍,依舊將快與慢渭徑分明于少林寺里,武僧古菀揮汗,拳如疾風(fēng)撼晨鐘,勢如閃電擊古梁,棍法出神入化,他們將“快”視作生活的節(jié)奏,用肢體的速度追逐武術(shù)國粹的巔峰。然而在紅墻那邊的修禪堂誦經(jīng)堂里,高僧們卻是心靜若水,虔誠持香,微憩誦經(jīng),用那些古老的經(jīng)文祈禱人間的安康,靜而慢是他們求拜的標(biāo)準(zhǔn)。同是少林高僧,舍利之軀,快與慢則取決于他們的心態(tài)。前者諧武,自應(yīng)惜時如金,全力以赴。而后者誦經(jīng)修禪,自應(yīng)本著敬畏虔誠的心態(tài),慢條斯理,小心謹(jǐn)然。
快與慢取決于事態(tài)。他,意氣風(fēng)發(fā),貴妃研墨力士脫靴,放蕩不羈口吐盛唐。他豪言云帆滄海,天生我材。然而,他官場無依落寞寂,貶謫經(jīng)年無以酬志,只好與月與影三人對飲。對,他便是盛唐奇才李白,在才為世賞時,他得意若鷹旅途中攀廬望瀑乘舟游玩千里,日日有行程,而當(dāng)他得罪皇帝玄宗時,貶謫僻野,落寞若失群之鷺,整日無心從政憂郁悱惻,只好是今朝有酒今朝醉。步調(diào)慢了下來,再無前日的快節(jié)奏生活,俯瞰古今,因為事態(tài)改變生活節(jié)奏的人著實司空見慣,或許并非事態(tài)日趨變壞的也依復(fù)如是,美國歷任總統(tǒng)退休后也會從案牘勞形到閑庭散步。老演員們退出臺前亦會消泯曾連夜趕赴片場的時光,坐在院里清茶晚報,坐看夕陽正紅。事態(tài)決定我們時間的快與慢,自是理所當(dāng)然。
快與慢取決于文化。中國素有茶道,在中式茶道里,喝茶是很有講究的,洗盞更壺,洗茶泡茶,微火保溫,積養(yǎng)紫砂,無不是耗時耗力的活兒,但在傳統(tǒng)的中國愛茶人眼里,用幾個時辰沏出一杯好茶是很有成就感和幸福感的。而在西方,你喝一杯果汁,用手握幾個橙子就好了,我不敢妄自評論兩者是非,但我敢肯定,這種差異來源于東西方文化的不同與相隔萬里。
無論是逝者如斯還是先發(fā)制人,無論是日行千里還是佇足散步,無論是快與慢,都取決于你的歷經(jīng)種種。因為有了快慢,生活才有了激揚(yáng)與閑適的交融;因為有了快慢,生活才有了樊籠羈處的怠慢與鴻蒙之極的積極!
快與慢的作文6
快,能捷足先登,先拔頭籌,故我們要快;慢,可明察秋毫,統(tǒng)籌全局,故我們也要慢,然而現(xiàn)今社會兩者相衡而取其一時,我們往往選擇“快”!可是,快而無效,快而不精,有用嗎?姑且借用猶太人的名言:“腳步別走得太快,讓我們的靈魂跟上。”讓我們一一中適當(dāng)?shù)墓?jié)奏在追求快的社會中走穩(wěn),站穩(wěn)!
慢工出精品,時間會把污濁打磨掉;快,或許也只是帶著半點上路罷了。美國導(dǎo)演用14年時間去完成“功夫熊貓”在漫長的時間里,不斷反復(fù)修改,再拍攝,再修改,14年后,呈現(xiàn)我們眼前的就是一出完美戲,使得票房大賣,售票量持續(xù)榜首,創(chuàng)造的收益也令人驚羨,反觀先進(jìn)的電視劇,電影等,大多實行快到砍亂麻,生怕播放晚一點,市場收益就會損失過千,何不學(xué)學(xué)《功夫熊貓“,創(chuàng)造真正有價值,有技術(shù)涵養(yǎng)的電視。靠,不一定是好,或許會讓我們錯漏百出。
殊不知循序漸進(jìn)就是真理?奈何非要追求快速度?現(xiàn)在的家長為了不讓自己家的孩子輸在起跑線上,就選者過早的讓孩子們?nèi)⒓优嘤?xùn)班,技能班,希望孩子將來能有一技之長,謀求更好的工作職位。稚幼的心靈這么快就面臨社會競爭,他們能承受得了嗎?聯(lián)想到近幾年,中國出國留學(xué)的人數(shù)持續(xù)上身,高溫不斷,甚至出現(xiàn)低齡化,為何!原因很簡單,家長為了讓孩子盡快培養(yǎng)生活技能,盡快融入社會,盡快比同齡孩子快一步。最近不斷處于熱論中的“著名小孩“就是很好的例子,然而不得不想想,他有童年嗎?他們童年是兒童理應(yīng)有的童年嗎?我想,大概不是!改革開放30年了,追求快速度的觀念也該從此慢慢淡化吧?要不然今后的孩子還會使孩子嗎?早已是大小孩吧?
雖說我們現(xiàn)在要慢下來,但也不能忽視快的作用,應(yīng)該快的地方,我們就應(yīng)該堅持!就像黃巖島事件來說,為什么中國要喝溫和太多?而不速戰(zhàn)速決,難道主權(quán)問題還有商量之地嗎?別人都已經(jīng)如此大肆侵犯,而我們還在大談“和平共處“?現(xiàn)在別人都已經(jīng)如此不想和平共處,正虎視眈眈我國,我們就應(yīng)該強(qiáng)硬點,快速解決問題,要不然以后會有更多小國無視中國!
應(yīng)快則快,應(yīng)慢則慢,反對基金冒險,應(yīng)在綜合平穩(wěn)中穩(wěn)步發(fā)展。
快與慢的作文7
面對落后,面對落后就要挨打的情況,我們便要快馬加鞭,迎難而上,加快腳步擺脫困難;而當(dāng)今社會快速發(fā)展,卻出現(xiàn)了種種弊端,令人窒息,我們還要加快腳步,還是要稍微“慢”下來呢?因此,快與慢是各具特色優(yōu)勢,我們要辯證地分析,選擇合適的“腳步”。
果斷地選擇快“腳步”,國家會變強(qiáng),變大。建國初期,我們深刻地體會到了“弱國無外交”的尷尬,究其本質(zhì)是我們國家弱,國家落后,腳步慢人一拍。經(jīng)過幾十年后,我國果斷抓住機(jī)遇,進(jìn)行改革開放。通過實施一系列的政策,我國的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,比之前的翻了好幾翻。同時隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,GDP的飛速上升,我國的國際地位一躍就躍上了前列,備受國外關(guān)注。因此可見,面對特殊情況,我們要果斷做出抉擇。同樣,我們面對落后,果斷進(jìn)行改革開放,加快發(fā)展的步伐,從而建設(shè)了一個富強(qiáng),偉大的祖國。因此,選擇快的腳步,讓我們強(qiáng)大,更能讓國家強(qiáng)大。
君不知“過猶不及”的含義嗎?在這里,我們可以引申為過快的發(fā)展,會造成種種弊端。因此,我們在加快步伐的時候,也應(yīng)該稍微“慢”下來,整治一下我們的弊端。
當(dāng)今社會,經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,人的腳步也相應(yīng)地加快了。但有些人卻不能自制,太快了,擾亂了社會秩序。所謂的“瘦肉精”,“毒膠囊”……現(xiàn)象層出不窮,人們?yōu)榱俗屟矍暗睦,盲目地加快腳步,創(chuàng)造業(yè)績。但正因為如此,卻給廣大人民群眾造成了種種傷害,傷得我們遍體鱗傷。更令人窒息的是,小悅悅事件,那個冷漠的18:1比例,令我們撕心裂肺,同時更令人反思,思考。毫無疑問,我們應(yīng)該意識到,在這快速發(fā)展的社會里,卻出現(xiàn)了倒退的現(xiàn)象,出現(xiàn)了利益“短視”。道德滑坡,道德“沙塵暴”等令人窒息的可怕的現(xiàn)象。因此,我們在加快步伐的今天,也是時候稍微慢下來,整治一下我們以往的弊端了。
辯證地看待“快與慢”,能讓我們更能駛向成功的彼岸。體壇“一厘米王”布勃卡,是位撐桿運動員。他將自己每次的比賽成績都定在比賽之前高一厘米之上。因為他明白過快,會令自己倒退,不如慢下來,一步步地邁向成功。正如他所想,辯證看待快與慢,我們會更容易成功。
辯證地看待快與慢,選擇合適的步伐,我們會更能成功,國家會更加強(qiáng)大。
快與慢的作文8
兵法云“兵貴神速”,談交戰(zhàn)用兵的快;諺語說“欲速則不達(dá)”,“心急吃不了熱豆腐”,顯慢的真諦!翱臁迸c“慢”似一對冤家,各據(jù)半壁江山,互不相讓。而我說,快慢各有長,把快與慢結(jié)合在一起,才是上上策。
快是一種象征。它代表著時代的步伐。走馬觀花,浮光掠影,在快節(jié)奏的今天,這是我們必須的行走方式。我們追求快,追求速度,來也匆匆,去也匆匆,雖然對此時而無奈,卻也享受其樂。看改革開放以來,如雷貫耳的“深圳速度”,激勵著多少的昂揚(yáng)斗志;看高潮迭起的奧運會賽場,博爾特、菲爾普斯一次次用速度征服對手,征服觀眾,書寫歷史。快,是一種進(jìn)步,一種能力,一門藝術(shù)。我們緊跟其后,一步步感受快的氣息與魅力。我們需要快,我們必須快。
而慢是一份豁達(dá)。不再去回首因慢而挨打的中國近代史,無需去擔(dān)心“快”將人間的溫情冷卻。走過千山玩水,慢早已沉淀一份淡然,成就一份豁達(dá)。細(xì)嚼慢咽,精雕細(xì)琢,用慢創(chuàng)造的往往是永恒的精品,僅要文火足矣。李時珍一本《本草綱目》用二十年的光陰;司馬光著《資治通鑒》走過十九年,司馬遷著《史記》耗時十三載,曹雪芹一部《紅樓夢》夢過十年……精品,是這樣煉出來的。慢中的豁達(dá)與智慧,早已滲透在點滴之中。慢,慢慢的享受,慢慢的醞釀,收獲一份從容的生命姿態(tài)。
殊不知,快與慢的完美融合則是一種智慧。在享受快與慢的同時,更應(yīng)該找到它們的交集。
楚河漢界,仕相炮馬,各顯神通。是“卒”厲害還是“車”兇悍?小卒一步一個腳印,卻也勇往直前,絕不回頭,無所畏懼。深入腹地,你將仕能奈何幾分!車來勢洶洶,橫沖直撞,了無障礙便直闖無忌,誰見了都怕三分。可是,烽火戰(zhàn)場,它們誰都少不得,誰又能說清是快車好還是慢卒好呢。此時的戰(zhàn)場,正是聯(lián)合車與卒的力量,快慢相輔,沖鋒陷陣。
捧起一本好書,是一目十行還是咬文嚼字?快讀一氣呵成,掌握文本主旨,領(lǐng)悟精髓;慢讀品字賞詞,感受字里行間的細(xì)膩。顯然,二者皆不可少,各有其妙。這便是聯(lián)合的智慧。
生活中的許許多多都是快慢并行的。而控制節(jié)奏,駕馭快慢則是一門高超的學(xué)問,一種智慧。尺有所短寸有所長,我們不能一味地追求速度或是慢節(jié)拍,當(dāng)快則快,當(dāng)慢則慢,要知道,快慢相宜才是真正的境界。
我們的生活需要快與慢的結(jié)合,人生亦然。把握快與慢的平衡,你便是真正的贏家。
快與慢的作文9
在這個快速發(fā)展的時代中,有的人的腳步走得快,能趕上社會發(fā)展的潮流,雖能捷足先登,先拔頭籌,容易摔倒,忽視細(xì)節(jié)。慢,能明察秋毫,統(tǒng)籌全局,但容易落后于社會發(fā)展的大潮。因此,我們需要辯證對待快與慢,想清楚何時該快,何時該慢。
慢中能夠出精品,獲得非凡的成就。制作《功夫熊貓》這一部動漫的工作人員,為了能夠更好描繪動漫中主人公阿寶的形象,親自到四川,觀察熊貓的生活、形態(tài),甚至連阿寶做夢那幾分鐘的一段影片,為了獲得更佳的效果,人工繪畫,花費幾日的時間。經(jīng)過《功夫熊貓》工作人員的精心制作,《功夫熊貓》在全球首映中,獲得了青少年的好評。在慢中,制作人員捕捉到了阿寶的各種形態(tài),生活習(xí)慣;在慢中,制作人員的成果得到大眾的贊賞;在慢中,制作人員獲得了非凡的成就。慢,也是獲得成就的一種方法。
因為經(jīng)濟(jì)發(fā)展快,中國在國際上樹起了尊嚴(yán),經(jīng)濟(jì)發(fā)展快,中華民族開始奔向了小康。眾觀現(xiàn)今中國的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)的增長速度快得驚人,踴躍世界的前三名,甚至超過了日本,使中國的國際競爭力,聲望迅速提高。同時,國內(nèi)的人民口袋鼓起來,衣、食、住、穿不用愁,精神消費增長了,人民對精神食糧追求的欲望愈加旺盛。經(jīng)濟(jì)的快速增長,讓中國立足于世界民族之林,推動中國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,促進(jìn)了生活水平的不斷提高!翱臁弊屩袊鴱(qiáng)大了,使人民富裕了。
但是,沒有事物是完美無瑕的,每一事件都會有其固有的缺陷。《功夫熊貓》是工作人員在“慢”所煉出的精品。精品,自然也備受眾人的喜愛,但是,在“慢”的過程中,他們同時也耗費了大量人力,物力,財力,甚至是時間,所獲得的利益也自然減少。“快”意味著效率高、速度快。效率有了,速度有了,但是質(zhì)量呢?中國的GDP雖然在快速增長,大部分人衣食無憂,但細(xì)心地看一下周圍,城市邊沿的貧民區(qū),鄉(xiāng)村里的孤獨老人和留守兒童,大面積的森林,草地被破壞,我們還能說經(jīng)濟(jì)的增長快意味著好嗎?再看我們的地球,也因工業(yè)的快速發(fā)展,而不再像以前那樣美好。
過度“慢”不行,因為已落后于世界發(fā)展潮流,過猶不及也不可取,因為會忽視細(xì)節(jié),因此,辯證認(rèn)識快與慢,慢中求進(jìn),快中注意細(xì)節(jié),統(tǒng)籌全局,只有這樣,我們的社會,工作會更順利、完美。
快與慢的作文10
走得太快,跑得太慢,就會失去了欣賞沿途美景的趣味,走得太快,行得太慢,就會沒有往日一心向前的斗志,停滯不前。那么,把握好快與慢的節(jié)奏,已成為當(dāng)前最考驗我們的命題。
我們?yōu)槭裁磫适Я寺哪芰δ兀孔類邸翱爝M(jìn)”,狂點“刷新”;寄信最好是快寄;坐車,最好是高速公路;坐飛機(jī),最好是直航;做事,最好名利雙收;創(chuàng)業(yè),最好是一夜暴富;結(jié)婚,最好是現(xiàn)車現(xiàn)房……我們只嘆一句:一萬年太久,只爭朝夕,F(xiàn)在人們的心態(tài)就是不能等,可以快,但不可以快,但是過快,往往造成的結(jié)果是欲速則不達(dá)。我們在快的同時,迎來了更多是的災(zāi)難和意外,更低的效率與結(jié)果,就這樣,我們在“急之國”消耗的是自己。慢點,悠著點,讓生活喝上一杯碧螺春,細(xì)細(xì)品來,必有一陣味覺盛宴;讓生活少喝一二鍋頭,太嗆太辣,人們消化不來的。
但不是意味著我們什么都要慢,有一些事情必須馬上處理,方能解決──校車事故過后,天堂的孩子仍在微笑,他們的父母感到一陣暖意。不為什么,正是政府對此時的高度重視及承諾的安全保障。20xx年底,國務(wù)院發(fā)布了《校車安全條例》牽動人心,首先是制度賦權(quán),給予校車在道路繁忙是優(yōu)先通行等權(quán)利,在者是實現(xiàn)“快給一輛安全校車”的民生要求!翱臁本褪侨绱梭w現(xiàn)的,雖然這些賦權(quán)是一次次校車事故案例逼出來的,但政府的調(diào)理快一步,國家關(guān)懷民生的腳步就會大一步,這不僅是對天堂孩子的安慰,還是對孩子和家長的安全保障。這樣的快,必須快馬加鞭,必須毫不猶豫。
城市與農(nóng)村的矛盾,就是快與慢的矛盾。城市發(fā)展太快,農(nóng)村發(fā)展太慢,就由我們當(dāng)年迫不及待把發(fā)展由農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市開始,農(nóng)村注定跟不上步伐。許多人不再把衣錦還鄉(xiāng)作為一種榮耀,許多人迫不及待的實現(xiàn)“農(nóng)轉(zhuǎn)非”迫不及待要跳出“農(nóng)門”,所以才導(dǎo)致城市與農(nóng)村步伐不整齊,節(jié)奏不一樣的結(jié)果。城市固然需要加快腳步,發(fā)展經(jīng)濟(jì),提升生產(chǎn)力,但農(nóng)村的慢發(fā)展也可以成為人們心目中的的一片凈土,我們厭倦了城市的快節(jié)奏時,不妨回到農(nóng)村,找一菩提樹,找一張明鏡臺,坐下即如來,低頭即觀音,不必忌諱農(nóng)村,讓農(nóng)村的慢發(fā)展成為我們另一片廣闊的天空……
快,慢,關(guān)鍵在于我們?nèi)绾嗡伎,快在捷足先登,先撥頭籌;慢在明察秋毫,統(tǒng)籌全局,都是我們急需把握的方向和節(jié)奏。
快與慢的作文11
中國有句俗話:“快刀斬亂麻。”
中國還有句俗話:“慢工出細(xì)活!
現(xiàn)代生活燈紅酒綠,高速向前,每個人都在追求高速度、高效率,信奉“時間就是金錢”這一至理名言。于是每個人都行色匆匆,甚至于未必記得剛剛與你擦肩而過的人的模樣。
可有些事是急不得的。只有靜下心來,慢慢地欣賞才能出味的。就像工夫茶,一遍水下去,是喝不得的,那是洗滌茶葉上的微塵的。只有到第二遍、第三遍,茶葉經(jīng)過沸水的'洗禮,在沉沉浮浮之后慢慢舒展開來,那時,清香四溢,唇齒間茶香纏繞,這才是品茶的絕佳時機(jī),才有可能品出茶之韻,茶之魂。
所以,放慢腳步吧!
放慢腳步,置身于自然,感受心情自由的舒暢與自然融為一體的和諧安寧。
放慢腳步,流連于戲劇,領(lǐng)略那舉手投足水袖輕拂間的纏綿悱惻和心靈的情感釋放后的回蕩。
放慢腳步,駐足于書海,感悟人生的哲學(xué),穿越時空與先人交流。
可慢就一定意味著踏實嗎?
不一定。有的人慢是因為猶豫,是因為逃避,是因為缺乏面對問題的勇氣。當(dāng)他遇到問題時,他選擇慢,讓時間來決定一切,來解決一切,無論何種后果,他兩手一拍,肩頭一聳,一臉無辜:“這是順其自然,我也沒辦法!彼娴臒o辦法嗎?不,他有辦法,但他不去實施,因為他害怕承擔(dān),承擔(dān)后果,承擔(dān)責(zé)任,所以他推托,以“時間”為借口,將本應(yīng)挑起的擔(dān)子推得一干二凈。這種慢,是無勇無能的表現(xiàn),是缺乏責(zé)任感、缺乏魄力的表現(xiàn)。
非典來臨,是那一聲聲果斷的命令,一道道快速拉起的隔離帶,一個個匆匆忙忙的身影,才控制住了病情的發(fā)展,才挽救了一個又一個垂危的生命。
洪水暴發(fā),是那一艘艘如離弦之箭在水上穿梭的沖鋒舟,一個個矯健而迅速的救人動作,一道道飛速摞起的沙包圍墻,才保護(hù)了家園,最大程度地保住了人民的財產(chǎn)。
在某些方面,快,意味著匆忙與失去樂趣;慢,意味著充實與升華。而在另一些時候,快,意味著果斷與效率;慢,意味著猶豫與膽小。在該快的時候,請勇敢地向前大步邁進(jìn)!在該慢的時候,請輕輕地放慢腳步流連一下!
快與慢的作文12
現(xiàn)代交通的一大特點就是快,汽車在柏油馬路上奔馳,飛機(jī)在萬里高空翱翔,使得古人在一年半載才能趕完的路程變得如此之短。特別是近年來的高鐵,更是速度的奇跡,快到南京到上海不過是一頓飯的工夫。因此有人說,快好。
也有人有不同的聲音,他們說,慢好。你不是舉高鐵的例子嗎?那前些天才出的事不就是高鐵太快了導(dǎo)致的?地鐵追尾的事故不也是快的悲慘后果嗎?所以應(yīng)當(dāng)慢下來,慢了才有安全,才有質(zhì)量。
在我看來,究竟是快好還是慢好的問題的關(guān)鍵,不是在于爭個你死我活非要一個好一個壞。而是要汲取快點速度,慢的質(zhì)量,達(dá)到高效才是王道。
快是一種現(xiàn)代社會的新理念,快節(jié)奏的生活使人們加緊步伐追趕潮流,快速度的生產(chǎn)消費使現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,快的好處就在于它能以最短的時間達(dá)成目標(biāo),從而節(jié)約一切生活的成本。麥當(dāng)勞的快餐遍布全球,而其之所以有如此大的規(guī)模的原因就是講求速度。快捷用餐方便了生活。但很多時候人們又是一味的追求快,只有快人就會變得盲目,一旦盲目事情完成的質(zhì)量就打了折扣。
慢是一種生活態(tài)度。悠閑地沏上一杯茶便花了一個美好的下午,十年時間熟練工人才繡出了一幅無與倫比的蘇繡。慢的好處就在于它能保證事情完成時達(dá)到最好的狀態(tài),從而精化細(xì)化每個細(xì)節(jié),水彩畫大師張保全幾年時間磨出的作品價格上萬,人們追求的就是他畫出的精妙意境。然而一味說慢好倒也不對,慢了就會浪費大量的時間精力,無法與節(jié)約成本的快相比。
因此最佳方案就是將兩者結(jié)合,取兩者的長處使事情達(dá)到最佳目標(biāo)。快的速度是一種催化,促進(jìn)反應(yīng)進(jìn)行,慢的質(zhì)量是一種保證,確保任務(wù)成功完成。“天橋驕子”是一期關(guān)于服裝設(shè)計的真人秀。設(shè)計師們在規(guī)定的時間內(nèi)完成作品以晉級。而通常時間給的都少的可憐,設(shè)計師們卻能在如此有限的時間里發(fā)揮無限的創(chuàng)意,化腐朽為神奇,其中的密鑰,就在于快的速度與慢的質(zhì)量相結(jié)合。飛快縫制與精細(xì)剪裁,高速描圖與認(rèn)真制版,快與慢在他們身上一點也不矛盾,相反卻是互幫互助的好兄弟,促成完美作品的誕生。由此可見,快與慢的結(jié)合,才能帶來成功。
又回到開始,有人說高鐵相撞反映了中國當(dāng)代迅猛發(fā)展的潛在問題。那么此時解決問題的最佳選擇也就成了速度與質(zhì)量相結(jié)合。飛速發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時注意工程質(zhì)量,交通事故等也能就此避免。
說到底,快與慢誰好,并不是站在對立面的,速度與質(zhì)量并重,才是最好。
快與慢的作文13
快與慢是一對反義詞,其實正正是我們獨特的生活方式。快,我能捷足先登,先拔頭籌;慢,可明察秋毫,統(tǒng)籌全局?炫c慢各具特色,因此,我們要正確把握好快與慢的節(jié)奏,實現(xiàn)智慧人生,精彩人生,燦爛人生。
人生需要效率,需要快,正所謂效率是成功的生命線。因此,在人生追求的確需要講究效率,但要堅持適當(dāng)?shù)亩,不能陷入盲目的“快行”行列,否則人生就會趨向失敗。目看當(dāng)今社會,人心浮躁,拜金主義。主義一路歡歌,“唯速度主義”日益成為人們追求人生,實現(xiàn)成功的不二法門。于是乎家長們將“成名要趁早”作為萬事金典,興致勃勃地牽著兒女走進(jìn)娛樂圈;社會大搞“孝子工程”,倡導(dǎo)五年內(nèi)造百萬孝子;城市精神創(chuàng)建也湊湊熱鬧,名城興起精神創(chuàng)建熱潮……無可置疑,家長的孩子成長夢需要速度,孝子需要盡快培育以挽救當(dāng)今社會的道德淪陷,城市精神需要快建立一渲染市人;但我們必須清醒的意識到,一旦過分催促孩子成才則會漸漸將孩子的天真和稚趣抹殺掉,孝子批量造最終無疑成了道德綁架;精神的過程過快植入大腦,最終只是“竹籃打水”……因此,在快速發(fā)展中把握適當(dāng)?shù)亩泉q為重要。
人生發(fā)展同樣需要慢。當(dāng)我們靜下心來,切合外界的寧靜,我們的感知和能力就能發(fā)揮到極致,再利用這種極致的感知能力認(rèn)真思索,觀察細(xì)致,從而實現(xiàn)人生事業(yè)的突破。就拿曾蔭權(quán)先生的經(jīng)歷來說,眾所周知,他是一個慢主義者。無論做任何考察工作渠道任何地方,都會細(xì)細(xì)觀察,慢慢品味當(dāng)?shù)氐娜饲槠肺,漸漸地,他培養(yǎng)出一種能感受人間呼聲的能力,這也是就為他成功擔(dān)任香港特別行政區(qū)長官作了很好的鋪墊,他也是憑著蠻火出細(xì)工實現(xiàn)事業(yè)的輝煌。由此可見,成功需要慢慢來。
生活中,難免有些人會唾棄慢而崇山快,其實,他們沒有意識到慢是為了更好地突顯快。從卡梅隆先生在漫長人生道路上不斷創(chuàng)造奇跡,我們可得知慢是現(xiàn)實快的輔助器。十二年前,成為奧斯卡頒獎典禮上最大的贏家的卡梅隆沒有沉溺于掌聲和盛贊,更沒有順著這加速度的成名浪潮快速把自己捧上高峰;他而是靜下心來,重新慢慢研究,細(xì)細(xì)咀嚼下一部作品;十二年后,《阿凡達(dá)》的引爆全場突顯了成功的快,卡梅隆的人生又快速向精彩邁向一大步了。
其實,當(dāng)我們善于處理好生活中的快與慢,并且致力于這么做,我們的人生將充滿韌性,更精彩不斷。
快與慢的作文14
快嗎?或許不。
慢了嗎?似乎也不是。
快生活?旃(jié)奏。在如今這個信息發(fā)達(dá),交通路線錯綜復(fù)雜擁擠的時代里,我們總是
能看見大批大批的人忙碌而匆匆地走著。匆匆的腳步,匆匆的身影,他們停不下來,甚至沒有想過要停下來。
快是一件好事。
學(xué)生若沒有絲毫壓力,肆無忌憚地過著悠閑生活,只怕最終只是荒廢了他大把最好的青春時光。那些平凡的上班族們,若是沒有每天排得滿滿的大事小事的日程表,那他們的生活還會如此的充實嗎?那些挑著菜擔(dān)每天一大早便匆匆地向市場趕去的老奶奶老爺爺們,若是不緊不慢,他們能趕在市場最熱鬧最擁擠的買菜高峰時將自己辛勤培育的新鮮蔬菜賣出嗎?
答案,是不得而知的。
當(dāng)我們無法改變世界改變時代時,我們只能選擇適應(yīng),然而我們卻在逐漸適應(yīng)的過程里淡忘了那些我們曾經(jīng)最真實的初衷。
晚上有的,只是匆匆的腳步聲。沒有歡樂的笑聲,沒有打招呼問候的話語聲,有的只是人與人之間逐漸越來越突顯越來越厚實,甚至連我們自己都沒有意識到的冷漠與隔閡。
我們遺忘了那些角落里的美好。春天的樹枝都換上了嫩綠的新葉。校園里的那棵梨花樹開花了,滿樹雪白而又小巧可愛的梨花星星點點地閃爍著,我們忘了停足去欣賞,哪怕是一片刻的停留。上學(xué)的路上遇見一個小小孩因嬉跑玩耍時不小心跌倒,趴在地上大哭著,我們忘了停下那匆匆地趕去學(xué)校以免遲到被罰的步子,給予那個哭泣的小孩,一只攙扶的手,一個安撫的微笑,一句親切的話語。我們甚至?xí)?jīng)常忘了給路過的熟人打聲招呼,問問好。這些都不是特別或者困難的事情,它們平凡而又普通。其實一切本是自然的,只是被我們遺忘在了那個最深的角落。
換種說法而言,是時代忘了它們。
為什么不在每一個舒適愜意的午后,留給自己三分鐘的空白。只在這三分鐘里,什么也不去想。無論你是什么身份,無論你在何方。你只需要在這三分鐘里褪去功利的渴望,金錢的世俗,爭奪的野心以及所有的不安于躁動,你只需要在這三分鐘里,用緩行來代替平日里的忙碌緊張。
為什么不多一些靜心的思考,而不是草草而過,空追那虛假的速度與你超我趕的不安。
為什么。為什么。
人生是一場長長的旅行。工作是為了生活,而生活卻不是為了工作。如今“快”已成為我們生活中必不可缺的一部分,但它卻不應(yīng)該是我們生活的全部。
快嗎?或許不。
慢了嗎?似乎也不是。
快與慢的作文15
從小對跑步的熱愛讓他練就了火車頭般的速度和節(jié)奏。然而信心滿滿的他卻在日本奧運會上被超越了。
立志要雪恥,第二天他便又開始了訓(xùn)練,日復(fù)一日風(fēng)雨無阻,可最終他沒能出現(xiàn)在墨西哥賽場上。他自殺了,留下一紙遺書:“我累了,再也跑不動了!
這恰恰是每個人心里時常浮現(xiàn)的卻又最難以啟齒的話。圓谷也是用生命來換取這一句話的呀!在跑滿對手的跑道里,在充滿反擊意味的訓(xùn)練中,在名利雙求的壓力下,圓谷,哪怕任何人,都會變得步履維艱,最終倒下。這也是我們現(xiàn)在步入的跑道,你追我趕,優(yōu)勝劣汰是如今高速發(fā)展的社會給我們的生存法則。
我承認(rèn)這個社會需要快。從二輪車、三輪車到四輪車飛機(jī)磁懸浮;從快餐、快速面到速溶咖啡;從電報到電話視頻;寫信、日記變成了微博,溝通與交流一短再短。漸漸地,求快變成了利欲的放大鏡、人類貪求之心潛滋暗長的催化劑。瘦肉精還不夠,塑化劑又揚(yáng)名立網(wǎng);河南“健美豬”被曝光,“化妝豬”又在重慶站起來。盲目求快,讓生產(chǎn)者忘了人活著的價值。但是我是“理解”他們的,正像斯大林說的“延緩速度就是落后,落后就要挨打!鄙钤谶@樣的年代,我們沒有慢下來的資格。
然而仔細(xì)掂量一番,人這一生,無非是從搖籃到墳?zāi)惯@段短短的路程,若從不曾淡然靜坐,從不曾佩韋緩行,便是走在別人前頭獲得更多名利又如何?到頭來,“赤條條來去”自己的靈魂因太多負(fù)重也帶不走了,只拖著行尸走肉,先前的快變得尤其慢,此正是物極必反,快慢想成。
那么,不如就慢下來,看人來人往潮起潮落,我只鎮(zhèn)定自若獨坐其中。圓谷是最后才徹悟的,但他終究是怯懦的,走向快的極端——停,我的意思是,這著實需要一股不小的勇氣。高收入的中石化只是經(jīng)石油價格稍微一跌便開始慨嘆囊中羞澀,叫一般人怎能不為自己的微小得失悲悲戚戚提心吊膽?這慢需要最多的內(nèi)心矛盾做出讓步,需要最真切的夢想和最誠懇的心態(tài)構(gòu)建,需要把握內(nèi)心的節(jié)奏;這真的與外界的沉浮世事無關(guān),它哪怕在你面對自己時出現(xiàn)過一秒,也值得欣慰。
寫到這兒,我想以一個寓言來結(jié)尾:一群人急匆匆地趕路,突然,一個人停了下來,眾人問:“怎么不走了?”那人笑了笑,說:“走得太快,靈魂落在了后面,我要等等它!
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