佛學(xué)經(jīng)典語錄
在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)常接觸到語錄吧，語錄是指富有哲理與特殊意義的名人之言、網(wǎng)民言論、社會事件所產(chǎn)生的新詞條。究竟什么樣的語錄才是優(yōu)秀經(jīng)典的語錄呢？下面是小編整理的佛學(xué)經(jīng)典語錄，歡迎閱讀與收藏。
佛學(xué)經(jīng)典語錄1
1、感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。凡是能站在別人的角度為他人著想，這個就是慈悲。
2、人，只要擁有微笑，就能夠豁達樂觀地活著；人，只要時刻保持微笑，就能夠在漫漫人生道路上擁有一張永久的通行證。
3、每個人都擁有生命，但并非每個人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命對他來說，是種懲罰。
4、這是因為，清醒的人看得太真切，一較真兒，生活中便煩惱遍地；而糊涂的人，計較得少，雖然活得簡單粗糙，卻因此覓得了人生的大境界。
5、敞開心扉，寬容的對待別人你就會擁有全世界，記住，千萬別為利來，為利往，笑看人生，你就是最幸福的人。
6、別人講我們不好，不用生氣、難過。說我們好也不用高興，這不好中有好，好中有壞，就看你會不會用？
7、內(nèi)心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算一個五官端正的人。人生的真理只藏在平淡無味之中。
8、夢想是一個幸福的念想，想著想著就快樂了，它執(zhí)著地立在那里，是生活的一個界標，代表著活力與向上。
9、給生活貼上夢想的標簽，那些普通的日子就升華了，平淡的時光染上華麗的色彩，點石成金，就是這么回事。
10、聰明之人，一味向前看；智慧之人，事事向后看；聰明之人，是戰(zhàn)勝別人的人；智慧之人，是戰(zhàn)勝自己的人。
11、別人永遠對，我永遠錯，這樣子比較沒煩惱。來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。
12、如果你能每天吶喊遍「我用不著為這點小事而煩惱」，你會發(fā)現(xiàn)，你心里有種不可思議的力量，試試看，很管用的。
13、用平常心來生活，用慚愧心來待人，心來處事，用菩提心契佛心。多講點笑話，以幽默的態(tài)度處事，這樣子日子會好過點。
14、信佛，學(xué)佛，不是為自己，乃是為切苦海中的眾生。佛不渡無緣的人，不能渡的人，我們就把他當做菩薩來看。
15、如果你能每天吶喊二十一遍「我用不著為這一點小事而煩惱」，你會發(fā)現(xiàn)，你心里有一種不可思議的力量，試試看，很管用的。
16、這是大多數(shù)人對幸福和煩惱的理解。差學(xué)生以為考了高分就可以沒有煩惱，貧窮的人以為有了錢就可以得到幸福。
17、別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們�？墒俏覀儾荒芤虼硕骱迍e人，為什么？我們定要保有顆完整的本性和顆清凈的心。
18、與任何人接觸時，要常常問自己，我有什么對他有用？使他得益。如果我不能以個人的道德學(xué)問和修持的力量，來使人受益，就等于欠了份債。
19、認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。今日的執(zhí)著，會造成明日的后悔。 你可以擁有愛，但不要執(zhí)著，因為分離是必然的。 不要浪費你的生命在你定會后悔的地方上。
20、活著天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發(fā)現(xiàn)有人卻沒有腳。多分心力去注意別人，就少分心力反省自己，你懂嗎？
21、得不到的東西，我們會直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在起。當有天，你深入了解后，你會發(fā)現(xiàn)原不是你想像中的那么美好。
22、個人如果不能從內(nèi)心去原諒別人，那他就永遠不會心安理得。心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。
23、你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是直想改變他，那樣子你會很痛苦。要學(xué)學(xué)怎樣忍受他才是。你要學(xué)學(xué)怎樣包容他才是。
24、是非天天有，不聽自然無，是非天天有，不聽還是有，是非天天有，看你怎么辦？真正的布施，就是把你的煩惱、憂慮、分別和執(zhí)著心通通放下。
25、佛陀從不勉強別人去做他不喜歡的事情，佛陀只是告訴眾生，何者是善？何者是惡？善惡還是要自己去選擇，生命還是要自己去掌握。
26、不要因為小小的爭執(zhí)，遠離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。勇于接受別人的批評，正好可以調(diào)整自己的缺點。
27、人與人之間的很多矛盾都是從傲慢中來的；都覺得自己比別人更高明，比別人更有見識，比別人更正確，于是相互輕視，矛盾也就逐漸生起了。
28、學(xué)會把自己的心態(tài)放低、放平，多看自己的缺點，多看別人的優(yōu)點，讓傲慢的心變得謙虛恭敬，這樣您所處的環(huán)境自然就融洽了。
29、修心當以凈心為要，修道當以無我為基。過去事，過去心，不可記得；現(xiàn)在事，現(xiàn)在心，隨緣即可；未來事，未來心，何必勞心。
30、幸福，不是收獲的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于駕馭自己情緒和心態(tài)的人，才能獲得平靜，感受到幸福的味道。
31、有福別等。兒孫自有兒孫福，別為兒孫做馬牛。別祈望子孫長大、萬事安排得當才享福，要爭取時間，享受眼前福。健康是幸福的載體，人生無病就是福，長輩的健康也是子孫的幸福。要注意休息和調(diào)理，別為子孫過分操勞。疲勞是健康的第一殺手。累垮身體，累出病來，就失去享福的底線和資本，也給子孫帶來拖累和煩惱。
32、活著的氣度是昂首挺胸，獨立寒冬，面對漫天大雪，而巍然不動的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于書房，面不改色，揮筆題書的那份悠然寧靜。
33、活著，一定要有氣度，這不僅僅是涵養(yǎng)，也是一種標識。在與人交往中，為人所看中的第一要素即是氣度。修煉人生，展示自己活著的氣度，讓生命更有意義。
34、如果你自己明明對，別人硬說你不對，你也要向人懺悔，修行就是修這些。你什么事都能忍下來，才會進步。就是明明是你對，你也要向他人求懺悔，那就是修行了。當你的錯誤顯露時，可不要發(fā)脾氣，別以為任性或吵鬧，可以隱藏或克服你的缺點。
35、有恨別記。心胸開闊，仁善為懷，小事糊涂，世事看淡，恩怨不計，舊恨不記，保持“天天有個好心情”。古人的長壽“三不知：不知恩怨、不知年齡、不知疾病”，把“不知恩怨”列為榜首，足見“有恨別記”的重要。人到晚年，腦子往往忘近記遠，要提倡別提舊怨別記舊恨。耿耿于懷有損身體，還是以“相逢一笑泯恩仇”保健康。
36、如果你能夠平平安安的渡過天，那就是種福氣了。多少人在今天已經(jīng)見不到明天的太陽，多少人在今天已經(jīng)成了殘廢，多少人在今天已經(jīng)失去了自由，多少人在今天已經(jīng)家破人亡。
37、不要因為小小的爭執(zhí)，遠離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。勇于接受別人的批評，正好可以調(diào)整自己的缺點。
38、夸獎我們，贊嘆我們的，這都不是名師。會講我們，指示我們的，這才是善知識，有了他們我們才會進步。你目前所擁有的都將隨著你的死亡而成為他人的，那為何不現(xiàn)在就布施給真正需要的人呢？
39、有氣別忍。人生在世，各自都有難念的經(jīng)和難破的題。任何人在生活中都可能遇到這樣那樣不順心的“氣事”。氣是客觀存在，有氣別忍，憋氣則氣結(jié)，氣結(jié)則病生。中醫(yī)云：“不通則痛，通則不痛”。遇到“氣事”，要找人“通”氣，多方吐露，一吐為快，快吐為安。要多交益友和摯友。朋友是最佳的“通氣筒”，也是為你傾注生命活力的“打氣筒”。
40、如果你準備結(jié)婚的話，你定要忍耐包容對方的缺點，世界上沒有絕對幸福圓滿的婚姻，幸福只是來自于無限的容忍與互相尊重。
41、說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不夸已能，不揚人惡，自然能化敵為友。個常�？磩e人缺點的人，自己本身就不夠好，因為他沒有時間檢討他自己。
42、了解永恒真理的人，就不會為任何的生離死別而哀傷悲泣，因為生離死別是必然的。雖然你討厭個人，但卻又能發(fā)覺他的優(yōu)點好處，像這樣子有修養(yǎng)的人，天下真是太少了。
43、如果你自己明明對，別人硬說你不對，你也要向人懺悔，修行就是修這些。你什么事都能忍下來，才會進步。就是明明是你對，你也要向他人求懺悔，那就是修行了。
44、人不是壞的，只是習(xí)氣罷了，每個人都有習(xí)氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，能原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。
45、你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你定要放下，才能得到真正的快樂。這個世界本來就是痛苦的，沒有例外的。
46、有錢別省。生不帶來，死不帶去。有錢存在健康銀行最保險。健康高于財富，有了健康，才擁有一切。民間順口溜說得好：不怕賺得少，只怕死得早；留得健康在，何怕賺不來。為了健康，要舍得養(yǎng)生保健，“該出手時就出手”，該花則花，該行善則行善，有錢別省。
47、學(xué)會把自己的心態(tài)放低放平，多看自己的缺點，多看別人的優(yōu)點，讓傲慢的心變得謙虛恭敬，這樣您所處的環(huán)境自然就融洽了。
48、修心當以凈心為要，修道當以無我為基。過去事，過去心，不可記得；現(xiàn)在事，現(xiàn)在心，隨緣即可；未來事，未來心，何必勞心。
49、幸福，不是收獲的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于駕馭自己情緒和心態(tài)的人，才能獲得平靜，感受到幸福的味道。
50、當你手中抓住一件東西不放時，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機會選擇別的。人的心若死執(zhí)自己的觀念，不肯放下，那么他的智慧也只能達到某種程度而已。
51、世界上沒有個永遠不被毀謗的人，也沒有個永遠被贊嘆的人。當你話多的時候，別人要批評你，當你話少的時候，別人要批評你，當你沈默的時候，別人還是要批評你。在這個世界上，沒有個不被批評的。不要因為眾生的愚疑，而帶來了自己的煩惱。不要因為眾生的無知，而痛苦了你自己。
佛學(xué)經(jīng)典語錄2
1、什么是善惡?一切為自己就是惡，處處為別人就是善。
2、心是最大的騙子，別人能騙你時，而它卻會騙你輩子。
3、內(nèi)心的快樂是真正的快樂，精神的享受是最大的享受。
4、我們確實有如是的優(yōu)點，但也要隱藏幾分，這個叫做涵養(yǎng)。
5、得生與否，全由信愿之有無;品位高下，全由持名之深淺。
6、人在愛欲之中獨生獨死，獨去獨來�？鄻纷援�，無有代者。
7、眼睛不要老是睜得那么大，我且問你，百年以后，那樣是你的。
8、我昔所造諸惡業(yè)，皆由無始貪瞋癡，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。
9、佛言：夫為道者，如被干草，火來須避。道人見欲，必當遠之。
10、來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。
11、福禍無門，惟人自召。善惡之報，如影隨形;三世因果，循環(huán)不失。
12、仇恨永遠不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恒的至理。
13、你永遠要感謝給你逆境的眾生。你隨時要認命，因為你是人。
14、念佛無難事，所難在一心。一心亦無難，難在斷愛根。
15、但能無心，便是究竟。若不直下無心，累劫修行，終不成道。
16、一切有為法，盡是因緣合和，緣起時起，緣盡還無，不外如是。
17、一切隨緣就叫解脫。不執(zhí)著不攀緣，苦樂完全取決于自己。
18、學(xué)佛不是對死亡的一種寄托，而是當下就活得自在和超越。
19、作在心，秧在身，不須怨訴更尤人，欲得不招無間業(yè)，莫謗如來正。
20、真正的布施，就是把你的煩惱憂慮分別和執(zhí)著心通通放下。
21、若人欲了知，三世一切佛。應(yīng)觀法界性，一切唯心造。
22、多講點笑話，以幽默的態(tài)度處事，這樣子日子會好過一點。
23、多分心力去注意別人，就少分心力反省自己，你懂嗎?
24、聲在聞中，自有生滅。非為汝聞聲生聲滅，令汝聞性為有為無。
25、真如妙體，于空無相體中，具足恒沙之用，無事不應(yīng)。
26、至道之要唯在息心，心即息，則萬緣休罷廓同太虛了然無寄。
27、所有的病患，醫(yī)生最難治，所有的眾生，自以為是的人最難渡。
28、人人愛此色身，誰信身為苦本;刻刻貪圖快樂，不知樂是苦因。
29、與其你去排斥它已成的事實，你不如去接受它，這個叫做認命。
30、以無我無人無眾生無壽者，修一切善法，即得阿耨多羅三藐三菩提。
31、勸君莫借風(fēng)流債，借得來時還得快。室中自有代還人，汝欲賴時她不賴。
32、若人造重罪，作已深自責(zé);懺悔更不造，能拔根本業(yè)。
33、此有故彼有，此生故彼生;此無故彼無，此滅故彼滅。
34、你看眾生的過錯，你永遠污染你自己，你根本不可能修行。
35、欲知前世因，今生受者是;欲知來世果，今生造者是。
36、你硬要把單純的事情看得很嚴重，那樣子你會很痛苦。
37、只要自覺心安，東西南北都好。如有人未度，切莫自己逃了。
38、心不馳求，不妄想，不緣諸境，即此火宅塵勞便是解脫。
39、諸法因緣生，諸法因緣滅。因緣生滅法，佛說皆是空。
40、菩提本自性，性凈是菩提，亦非可修相，更無可作相。
41、事來不受，一切處無心，永寂如空，畢竟清凈，自然解脫。
42、彌陀好念，勿虛彼國之金臺;閻老無情，莫惹他家之鐵棒。
43、不要常常覺得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還要多。
44、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
45、慈悲跟世間所講的愛情是一樁事情，一個是覺悟，一個是迷惑。
46、所謂的放下，就是去除你的分別心是非心得失心執(zhí)著心。
47、別人傷害你，愉快的承受，無怨無恨，才能了結(jié)怨恨，不再繼續(xù)結(jié)怨。
48、念佛時，即見佛時，亦即成佛時。求生時，即往生時，亦即度生時。
49、發(fā)菩提心者，非為己利，原為盡十方遍法界，一切極苦有情之所依怙。
50、個常�？磩e人缺點的人，自己本身就不夠好，因為他沒有時間檢討他自己。
51、脫虛妄纏縛，破生死巢窟，第一要根器猛利軒豁，次辦長久不退之心。
佛學(xué)經(jīng)典語錄3
1、善惡一念之間。
2、法尚應(yīng)舍，何況非法。
3、諸行性相，悉皆無常。
4、慈悲是你最好的武器。
5、凡事要隨緣，不要攀緣。
6、我不入地獄，誰入地獄？
7、稻穗成熟，頭自然低下。
8、一花一世界，一葉一菩提。
9、恨別人，痛苦的卻是自己。
10、作福莫如惜福，悔過莫如寡過。
11、黃金無種子，惟生于勤儉之家。
12、說法者，無法可說，是名說法。
13、佛語有云：生不帶來，死不帶去。
14、遇順境處之淡然，遇逆境處之泰然。
15、長大成人方是我，合眼朦朧又是誰？
16、不患人之不重己，應(yīng)患己之不重人。
17、三界輪回淫為本，六道往返愛為基。
18、掃地掃地掃心地，心地不掃空掃地。
19、無事莫把閑話聊，是非往往閑話生。
20、吵鬧處，須冷靜。冷落處，須熱情。
21、想編織未來的美夢，現(xiàn)在正是時候。
22、一切無心無住著，世出世法莫不皆爾。
23、若無‘是非’掛心頭，便是人間好時節(jié)。
24、菩薩以正覺為習(xí)慣，眾生卻以煩惱為習(xí)慣。
25、我觀是南閻浮提眾生，舉心動念無不是罪。
26、修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂于寂寞。
27、樂天知命，無喜無憂，妙性朗然，其樂難述。
28、諸余罪中，殺業(yè)最重；諸功德中，放生第一。
29、天上天下，唯我獨尊，自觀自在，守本真心。
30、能忍之人，事事稱心；善嗔之人，時時地獄。
31、甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悅。
32、有田不種，必?zé)o收成；有錢不用，必空積聚。
33、物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。
34、自以為擁有財富的人，其實是被財富所擁有。
35、前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。
36、常常使別人過快樂日子的人，自己也必定很快樂。
37、所謂的“放下”即是把什么事都化為沒有的力量。
38、心懷善念，日日是好日；里鄰和睦，處處是凈土。
39、如果你真的愛他，那么你必須容忍他部份的缺點。
40、認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
41、佛法是什么？佛法既現(xiàn)實又超越，既超越又現(xiàn)實。
42、用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人，是可恥的。
43、疾苦在身，宜善攝心，不為外境所搖，中心亦不起念。
44、不想改過的人，無法調(diào)教；不想向善的人，無法得度。
45、菩提并無樹，明鏡亦無臺，世本無一物，何處染塵埃！
46、念佛無難事，所難在一心。一心亦無難，難在斷愛根。
47、于一切法，應(yīng)如是知，如是見，如是信解，不生法相。
48、諸法因緣生，我說是因緣；因緣盡故滅，我作如是說。
49、由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖。
50、仇恨永遠不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恒的至理。
51、口四者。兩舌。惡口。妄言。綺語。意三者。嫉。恚。疑。
52、凡所有相皆是虛妄。虛妄者，言其是假非真，非謂絕對沒有。
53、當念身中四大，各自有名，都無我者，我既都無。其如幻耳。
54、所謂的放下，就是去除你的分別心、是非心、得失心、執(zhí)著心。
55、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
56、人很奇怪，不了解自己，卻又每天想去干涉別人，弄得痛苦不堪。
57、你每天若看見眾生的過失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行。
58、只說好話不做好事，好話等于廢話；只做好事不說好話，好事等于無事。
59、多年行腳覓歸途，入室知為道路愚。檢點舊時新衣缽，了無一物可提扶。
60、二八佳人體似酥，腰間仗劍斬愚夫。雖然不見頭落地，暗里摧君骨髓枯。
61、且破心頭一點癡，十方何處不加持，圓明佛眼常相照，只是當人不自知。
62、一切眾生性清凈，從本無生無可滅。即此身心是幻生，幻化之中無罪福。
63、治學(xué)不厭是智者，教育不倦是仁者，做事不苦是勤者，受苦不訴是能者。
64、厭離未切終難去，欣愛非深豈易生。鐵圍山外蓮花國，掣斷情韁始放行。
65、反復(fù)叮嚀無相形，覺時戀夢夢戀醒。慈悲空灑常啼淚，沉醉心扉依舊扃。。
66、與其說你賺錢，不如說你被錢所賺，因為錢賺走了你的青春、時間、體力，和生命。
67、皺者為變，不皺非變；變者受滅，彼不變者，原無生滅，云何于中受汝生死？
68、修百世方可同舟渡。修千世方能同枕眠，前生五百次的凝眸，換今生的擦肩。
69、應(yīng)如是生清凈心，不應(yīng)住色生心，不應(yīng)住聲香味觸法生心，應(yīng)無所住而生其心。
70、以拾為有，則不貪；以忙為樂，則不苦；以勤為富，則不貧；以忍為力，則不懼。
71、財色于人。人之不舍。譬如刀刃有蜜。不足一餐之美。小兒舔之。則有割舌之患。
72、你不必和因果爭吵，因果從來就不會誤人。你也不必和命運爭吵，命運它是最公平的審判官。
73、拘那含牟尼佛偈佛不見身知是佛，若實有知別無佛。智者能知罪性空，坦然不懼于生死。
74、愛欲莫甚于色。色之為欲，其大無外，賴有一矣，若使二同，普天之人，無能為道者矣。
75、自我觀照，反求諸己；自我更新，不斷凈化；自我實踐，不向外求；自我離相，不計內(nèi)外。
76、你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。
77、惡人害賢者，猶仰天而唾，唾不至天，還從己墮。逆風(fēng)揚塵，塵不至彼，還坌己身。賢不可毀，禍必滅己。
78、佛陀從不勉強別人，做不喜做的事情，他只告訴眾生，何者善？何者惡？生命還是要自己掌握。
79、兩君子無爭，相讓故也。一君子一小人無爭，有容故也。爭者兩小人也，有識者奈何自處于小人。
80、忘記并不等于從未存在，一切自在來源于選擇。而不是刻意，不如放開，放下的越多，擁有的就越多。
81、以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實，名物不實，是以物無物也。
82、命運是一種理解和行動，當然恒心要比聰明實在的多，放棄努力永遠是失敗的宿命。必須承認生命需要無畏，才能找到路。
83、不必要盼望得到誰得理解，做自己能做的，盡心盡力，天下的故事，是經(jīng)常也是無常，所以，不需要大驚小怪。
84、戀愛不是慈善事業(yè)，不能隨便施舍的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的。可是人們至死都還在執(zhí)著與追求。
85、春來柳絲青，秋去柳絲黃，人生這一場，別離容易再見難，不管世間誰和誰擦肩，一份友好，一份溫暖，別錯過了這一趟人間。
86、我們真正發(fā)菩提心自行化他、弘法利生，一生都讓佛菩薩安排。別人對我毀謗、讚譽不必放在心上，身心才會清凈、自在。
87、如果你自己明明對，別人硬說你不對，你也要向人懺悔，修行就是修這些。你什么事都能忍下來，才會進步。就是明明是你對，你也要向他人求懺悔，那就是修行了。
88、一迷為心，決定惑為色身之內(nèi)，不知色身外洎山河虛空大地，咸是妙明真心中物，譬如澄清百千大海，棄之，唯認一浮漚體，目為全潮，窮盡瀛渤，汝等即是迷中倍人。
佛學(xué)經(jīng)典語錄4
1、一花一世界，一草一天堂，一樹一菩提，一葉一如來，一砂一極樂，一石一乾坤，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清凈。
2、菩提本無樹，明境亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。
3、不可說。(有些話是不能說出來的。一旦失口，往往一絲脆弱的牽伴都會斷掉，縱然痛惜也)
4、色即是空，空即是色。
5、人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷;如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。
6、一花一世界，一佛一如來。
7、前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。
8、大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。
9、苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。
10、菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。
11、我不入地獄，誰入地獄。
12、良心是每一個人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠騙不了你自己的良心。
13、與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養(yǎng)不夠。
14、如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內(nèi)心，你放不下。
15、好好的管教你自己，不要管別人。
16、一切皆為虛幻。
17、不懂得自愛的人，是沒有能力去愛別人的。
18、有時候我們要冷靜問問自已，我們在追求什么?我們活著為了什么?
19、不要因為小小的爭執(zhí)，遠離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。
20、感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。
21、凡是能站在別人的角度為他人著想，這個就是慈悲。
22、說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不夸已能，不揚人惡，自然能化敵為友。
23、誠實的面對你內(nèi)心的矛盾和污點，不要欺騙你自己。
24、因果不曾虧欠過我們什么，所以請不要抱怨。
25、大多數(shù)的人一輩子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。
26、心是最大的騙子，別人能騙你一時，而它卻會騙你一輩子
27、只要自覺心安，東西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
28、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。
29、別說別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
30、福報不夠的人，就會常常聽到是非;福報夠的人，從來就沒聽到過是非。
31、人生八苦：生、老、病、死、愛別離、怨長久、求不得、放不下。
32、命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。
33、一念愚即般若絕，一念智即般若生。
34、笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時間。
35、一切皆為虛幻。凡所有相皆是虛妄，若見諸相非相則見如來。
36、坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。
37、一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。
38、佛曰：由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖。
39、忘記并不等于從未存在，一切自在來源于選擇，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越覺得擁有的更多。
40、愛別離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。不過是滿眼空花，一片虛幻。
41、佛曰：緣來則去，緣聚則散，緣起則生，緣落則滅。
42、世間為何多苦惱?佛曰：只因不識自我。
43、妙諦青青翠竹無非般若，郁郁黃花皆是妙諦。
44、人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。
45、修行是點滴的工夫。
46、在順境中修行，永遠不能成佛。
47、你永遠要感謝給你逆境的眾生。
48、當你快樂時，你要想，這快樂不是永恒的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恒的。
49、認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
50、當你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你�！獌艨辗◣�
51、問佛∶世間為何有那麼多遺憾?佛說∶這是一個婆娑世界，婆娑既遺憾，沒有遺憾，給你再多幸福也不會體會快樂。
52、春花秋月夏杜鵑，冬雪寂寂溢清寒。
53、佛曰：凈心守志�？蓵恋�。譬如磨鏡。垢去明存。斷欲無求。當?shù)盟廾?/p>
54、佛曰：人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷;如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦!
55、佛曰：從忘我到無我，那就是禪心的顯現(xiàn)了。
56、佛曰：不可說，不可說，一說即是錯。
57、問佛：為何我的感情總是起起落落?佛說：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有漲落，浮浮沉沉方為太平。
58、佛曰：吾法念無念念。行無行行。言無言言。修無修修。會者近爾。迷者遠乎。言語道斷。非物所拘。差之毫厘。失之須臾。
59、佛說：萬物皆無常，有生必有滅;不執(zhí)著于生滅，心便能寂靜不起念，而得到永恒的喜樂人因企求永遠的美好、不死而生出了諸多痛苦。
60、佛曰：剎那便是永恒。古寺月色參禪何須山水地，滅卻心頭火亦涼。
61、佛曰：凈心守志�？蓵恋�。譬如磨鏡。垢去明存。斷欲無求。當?shù)盟廾?/p>
62、佛曰：種如是因，收如是果，一切唯心造。
63、輪回自然界萬物最燦爛之日，為何就是委地之時?
64、問佛∶如果遇到了可以愛的人，卻又怕不能把握怎麼辦?佛曰∶留人間多少愛，迎浮世千重變;和有情人，做快樂事，別問是劫是緣。
65、佛曰：執(zhí)著如淵，是漸入死亡的沿線佛曰：執(zhí)著如塵，是徒勞的無功而返佛曰：執(zhí)著如淚，是滴入心中的破碎，破碎而飛散佛曰：不要再求五百年，入我空門，早已超脫涅磐。
66、禪者心也，心中有禪，坐亦禪，立亦禪，行亦禪、睡亦禪，時時處處莫非禪也。禪也是頓生的，特定的時間，特定的空間，人頓悟，得禪意�！抖U語》
67、空中，梧桐落葉飄零;眼前，蕭瑟秋花凝霜。一位秀才問趙州禪師：“此情此景，如何感悟人生?”趙州禪師淡淡地說：“不雨花猶落，無風(fēng)絮自飛�！薄⒂腥藛柎簖堉呛槎U師：“什么是微妙的禪?”智洪禪師回答：“風(fēng)送水聲來枕畔，月移山影到窗前�！�
68、問佛∶如何讓人們的心不再感到孤單?佛說∶每一顆心生來就是孤單而殘缺的，多數(shù)帶著這種殘缺度過一生，只因與能使它圓滿的另一半相遇時，不是疏忽錯過就是已失去擁有它的資格。
69、佛曰：忘記并不等于從未存在，一切自在來源于選擇，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越覺得擁有的更多。
70、佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。
71、佛曰：坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。
72、佛曰：笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時間。
73、佛曰：剎那便是永恒(若人生了悟如佛，無悲無喜無夢無幻，無愛無恨四大皆空，生與死又有何區(qū)別。不能了，不能悟，不能舍，不能棄，參不透，舍不得。)
74、佛曰：不可說,不可說,一說即是錯 不可說者，指佛家實相也，實相一相，所謂無相，故不可說也。因一說即為相也。
75、佛教信仰的目標是涅槃，意譯“滅”、“滅度”、“寂滅”、“圓寂”等。是佛教全部修習(xí)所要達到的最高理想，一般指熄滅生死輪回后的境界.
76、佛曰：一念愚即般若絕，一念智即般若生。
77、佛曰：菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃。
78、人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。
79、如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內(nèi)心，你放不下。
80、你永遠要感謝給你逆境的眾生。
81、你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。
82、當你快樂時，你要想這快樂不是永恒的。當你痛苦時，你要想這痛苦也不是永恒的。
83、今日的執(zhí)著，會造成明日的后悔。
84、你可以擁有愛，但不要執(zhí)著，因為分離是必然的。
85、不要浪費你的生命在你一定會后悔的地方上。
86、你什么時候放下，什么時候就沒有煩惱。
87、每一種創(chuàng)傷，都是一種成熟。
88、狂妄的人有救，自卑的人沒有救，認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
89、你不要一直不滿人家，你應(yīng)該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。
90、一個人如果不能從內(nèi)心去原諒別人，那他就永遠不會心安理得。
91、心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。
92、毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。
93、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰?如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎?
94、永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。
95、請你用慈悲心和溫和的態(tài)度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。
96、同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢?同樣的心里，你為什么要充滿著煩惱呢?
97、得不到的東西，我們會一直以為他是美好的`，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在一起。當有一天，你深入了解后，你會發(fā)現(xiàn)原不是你想像中的那么美好。
98、活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發(fā)現(xiàn)有人卻沒有腳。
99、多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎?
100、來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。
101、慈悲是你最好的武器。
102、只要面對現(xiàn)實，你才能超越現(xiàn)實。
103、當你手中抓住一件東西不放時，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機會選擇別的。人的心若死執(zhí)自己的觀念，不肯放下，那么他的智慧也只能達到某種程度而已
104、如果你能夠平平安安的渡過一天，那就是一種福氣了。多少人在今天已經(jīng)見不到明天的太陽，多少人在今天已經(jīng)成了殘廢，多少人在今天已經(jīng)失去了自由，多少人在今天已經(jīng)家破人亡。
105、你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就認命。
106、你希望掌握永恒，那你必須控制現(xiàn)在。
107、惡口永遠不要出自于我們的口中，不管他有多壞，有多惡。你愈罵他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知識。
108、別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人，為什么?我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清凈的心。
109、如果一個人沒有苦難的感受，就不容易對他人給予同情。你要學(xué)救苦救難的精神，就得先受苦受難。
110、世界原本就不是屬于你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執(zhí)著。萬物皆為我所用，但非我所屬。
111、雖然我們不能改變周遭的世界，我們就只好改變自己，用慈悲心和智慧心來面對這一切。
112、憎恨別人對自己是一種很大的損失。
113、每一個人都擁有生命，但并非每個人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。
114、情執(zhí)是苦惱的原因，放下情執(zhí)，你才能得到自在
115、不要太肯定自己的看法，這樣子比較少后悔。
116、當你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。
117、用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人，是可恥的。
118、默默的關(guān)懷與祝福別人，那是一種無形的布施。
119、不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒有智慧與經(jīng)驗的正確判斷，通常都會有錯誤的。
120、要了解一個人，只需要看他的出發(fā)點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
121、人生的真理，只是藏在平淡無味之中。
122、不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自于真才實學(xué)的。有德自然香。
123、時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧!
124、你硬要把單純的事情看得很嚴重，那樣子你會很痛苦。
125、永遠扭曲別人善意的人，無藥可救。
126、說一句謊話，要編造十句謊話來彌補，何苦呢?
127、白白的過一天，無所事事，就像犯了竊盜罪一樣
128、廣結(jié)眾緣，就是不要去傷害任何一個人。
129、沉默是毀謗最好的答覆。
130、對人恭敬，就是在莊嚴你自己。
131、擁有一顆無私的愛心，便擁有了一切。
佛學(xué)經(jīng)典語錄5
1.深夜，寺里一人一佛，佛坐人站。
2.人：圣明的佛，我是一個已婚之人，我現(xiàn)在狂熱地愛上了另一個女人，我真的不知道該怎么辦。
3.佛：你能確定你現(xiàn)在愛上的這個女人就是你生命里唯一的最后一個女人嗎?
4.人：是的。
5.佛：你離婚，然后娶她。
6.人：可是我現(xiàn)在的愛人溫柔，善良，賢惠，我這樣做是否有一點殘忍，有一點不道德。
7.佛：在婚姻中沒有愛才是殘忍和不道德的，你現(xiàn)在愛上了別人已不愛她了，你這樣做是正確的。
8.人：可是我愛人很愛我，真的很愛我。
9.佛：那她就是幸福的。
10.人：我要與她離婚后另娶她人，她應(yīng)該是很痛苦的又怎么會是幸福的呢?
11.佛：在婚姻里她還擁有她對你的愛，而你在婚姻中已失去對她的愛，因為你愛上了別人，正謂擁有的就是幸福的，失去的才是痛苦的，所以痛苦的人是你。
12.人：可是我要和她離婚后另娶她人，應(yīng)該是她失去了我，她應(yīng)該才是痛苦的。
13.佛：你錯了，你只是她婚姻中真愛的一個具體，當你這個具體不存在的時候，她的真愛會延續(xù)到另一個具體，因為她在婚姻中的真愛從沒有失去過。所以她才是幸福的而你才是痛苦的。
14.人：她說過今生只愛我一個，她不會愛上別人的。
15.佛：這樣的話你也說過嗎?
16.人：我…我…我……
17.佛：你現(xiàn)在看你面前香爐里的三根蠟燭，哪根最亮。
19.人：我真的不知道，好像都是一樣的亮。
20.佛：這三根蠟燭就好比是三個女人，其中一根就是你現(xiàn)在所愛的那個女人，蕓蕓眾生，女人何止千百萬萬，你連這三根蠟燭哪根最亮都不知道，都不能把你現(xiàn)在愛的人找出來，你為什么又能確
21.定你現(xiàn)在愛的這個女人就是你生命里唯一的最后一個女人呢?
22.人：我…我…我……
23.佛：你現(xiàn)在拿一根蠟燭放在你的眼前，用心看看哪根最亮。
24.人：當然是眼前的這根最亮。
25.佛：你現(xiàn)在把它放回原處，再看看哪根最亮。
26.人：我真的還是看不出哪根最亮。
27.佛：其實你剛拿的那根蠟燭就好比是你現(xiàn)在愛的那個最后的女人，所謂愛由心生，當你感覺你愛她時，你用心去看就覺的它最亮，當你把它放回原處，你卻找不到最亮的一點感覺，你這種所謂的最后的唯一的愛只是鏡花水月，到頭來終究是一場空。
28.人：哦，我懂了，你并不是要我與我的愛人離婚，你是在點化我。
29.佛：看破不說破，你去吧。
30.人：我現(xiàn)在真的知道我愛的是誰了，她就是我現(xiàn)在的愛人。
佛學(xué)經(jīng)典語錄6
1. 一個常�？磩e人缺點的人，自己本身就不夠好，因為他沒有時間檢討他自己。
2. 是非天天有，不聽自然無，是非天天有，不聽還是有，是非天天有，看你怎么辦?真正的布施，就是把你的煩惱憂慮分別和執(zhí)著心通通放下。
3. 如果你真的愛他，那么你必須容忍他部份的缺點。
4. 要克服對死亡的恐懼，你必須要接受世上所有的人，都會死去的觀念。
5. 當你手中抓住一件東西不放時，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機會選擇別的。人的心若死執(zhí)自己的觀念，不肯放下，那么他的智慧也只能達到某種程度而已。
6. 你硬把單純的事情看的很嚴重，那樣子你會很痛苦。
7. 仇恨永遠不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恒的至理。
8. 你認命比抱怨還要好，對于不可改變的事實，你除了認命以外，沒有更好的辦法了。
9. 不要因為眾生的愚疑，而帶來了自己的煩惱。不要因為眾生的無知，而痛苦了你自己。
10. 別人講我們不好，不用生氣難過。說我們好也不用高興，這不好中有好，好中有壞，就看你會不會用?
11. 如果你自己明明對，別人硬說你不對，你也要向人懺悔，修行就是修這些。你什么事都能忍下來，才會進步。就是明明是你對，你也要向他人求懺悔，那就是修行了。當你的錯誤顯露時，可不要發(fā)脾氣，別以為任性或吵鬧，可以隱藏或克服你的缺點。
12. 不要常常覺得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還要多。
13. 愚癡的人，一直想要別人了解他。有智慧的人，卻努力的了解自己。
14. 別人永遠對，我永遠錯，這樣子比較沒煩惱。
15. 來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。
16. 未成佛果，先結(jié)善緣。
17. 清珠投于濁水，濁水不得不清。佛號放入亂心，亂心不得不佛。
18. 無明實性即佛性，幻化空身即法身。
19. 法本法無法，無法法亦法。今付無法時，法法何曾法。令一切眾生生歡喜者，則令一切如來歡喜。
20. 月影松濤含道趣，花香鳥語透禪機。
21. 人天福報非久計，苦海茫茫莫留連。
22. 身是菩提樹，心為明鏡臺。時時勤拂拭，勿使惹塵埃!
23. 每一種創(chuàng)傷都是一種成熟。
24. 你不要一直不滿人家，要一直檢討自己才對。不滿人家是苦了你自己。
25. 修行是修正自己錯誤的觀念。
26. 毀滅一個人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。
27. 創(chuàng)造機會的人是勇者，等待機會的人是愚者。
28. 修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂于寂寞。
29. 不要太肯定自己的看法，這樣子比較少后悔。
30. 內(nèi)心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算一個五官端正的人。人生的真理只藏在平淡無味之中。
31. 能為別人設(shè)想的人永遠不寂寞。
32. 時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧!
33. 慈悲是你最好的武器。
34. 只要面對現(xiàn)實，你才能超越現(xiàn)實。
35. 良心是每一個人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠騙不了你自己的良心。
36. 不懂得自愛的人，是沒有能力去愛別人的。
佛學(xué)經(jīng)典語錄7
1. 學(xué)佛就是在學(xué)做人而已。
2. 正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
3. 有時候我們要冷靜問問自已，我們在追求什么?我們活著為了什么?
4. 不要因為小小的爭執(zhí)，遠離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。勇于接受別人的批評，正好可以調(diào)整自己的缺點。
5. 感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。
6. 凡是能站在別人的角度為他人著想，這個就是慈悲。
7. 學(xué)佛不是對死亡的一種寄托，而是當下就活得自在和超越。
8. 佛陀從不勉強別人去做他不喜歡的事情，佛陀只是告訴眾生，何者是善?何者是惡?善惡還是要自己去選擇，生命還是要自己去掌握。
9. 所謂的放下，就是去除你的分別心是非心得失心執(zhí)著心。
10. 說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不夸已能，不揚人惡，自然能化敵為友。
佛學(xué)經(jīng)典語錄8
1、要了解一個人，只需要看他的出發(fā)點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
2、與其你去排斥它已成的事實，你不如去接受它，這個叫做認命。
3、學(xué)佛是對自己的良心交待，不是做給別人看的。
4、醫(yī)生難醫(yī)命終之人，佛陀難渡無緣的眾生。
5、今生的相識是前世的五百次回眸換來的。
6、多少人要離開這個世間時，都會說出同一句話，這世界真是無奈與凄涼啊!
7、多講點笑話，以幽默的態(tài)度處事，這樣子日子會好過一點。
8、心清自然涼，心誠自然靈。
9、我不入地獄，誰入地獄?
10、不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自于真才實學(xué)的。有德自然香。
11、人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。
12、不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。
13、你不要一直不滿人家，你應(yīng)該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。
14、認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
15、禍往者福來。
16、當你勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那么再好的言語都沒有用的。
17、凡事太盡，緣分勢必早盡。
18、救人一命，勝造七級浮屠。
19、時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧!
20、與人相處之道，在于無限的容忍。
21、你可以擁有愛，但不要執(zhí)著，因為分離是必然的。
22、一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。
23、你每天若看見眾生的過失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行
24、知錯能改，善莫大焉。
25、當你快樂時，你要想，這快樂不是永恒的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恒的。
26、學(xué)佛第一個觀念，永遠不去看眾生的過錯。你看眾生的過錯，你永遠污染你自己，你根不可能修行。
27、情執(zhí)是苦惱的原因，放下情執(zhí)，你才能得到自在。
28、別說別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
29、修行就是修正自己錯誤的觀念。
30、你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他，那樣子你會很痛苦。要學(xué)學(xué)怎樣忍受他才是。你要學(xué)學(xué)怎樣包容他才是。
31、沈默是毀謗最好的答覆。
32、一花一世界，一草一天堂，一葉一如來，一沙一極樂，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清靜。這一切都是一種心境。心若無物，就可以一花一世界，一草一天堂。
33、苦海無邊，回頭是岸�？嗪o邊，回頭是岸
34、當你煩惱的時候，你就要告訴你自己，這一切都是假的，你煩惱什么?
35、君子能忍，必成大器。
36、九九歸一、終成正果。
37、人不是壞的，只是習(xí)氣罷了，每個人都有習(xí)氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。
佛學(xué)經(jīng)典語錄9
1、培養(yǎng)自學(xué)的能力，才不會在茍安中退步；培養(yǎng)教人的胸懷，才能將經(jīng)驗傳承下來。
2、水之性，在由高而下，故宜因勢利導(dǎo)，以為疏通之則；人之性，在有所獲得，故當喜拾布施，以為結(jié)緣之方。
3、敢于發(fā)問，問出智慧；長于聽聞，聞出對話；善于溝通，談出共識；勇于思考，想出創(chuàng)意；受于鍛鏈，磨出實力；安于靜修，修出道德。
4、自我觀照，反求諸己；自我更新，不斷凈化；自我實踐，不向外求；自我離相，不計內(nèi)外。
5、做事要能知己，若拾寸就尺，不易獲得成功；處世要能知人，若拾長取短，容易導(dǎo)致失敗。
6、只說好話不做好事，好話等于廢話；只做好事不說好話，好事等于無事。
7、皈依三寶是平等的精神，因為生佛一如，無高無下；受持五戒是自由的尊重，因為不侵犯人，彼此受益。
8、培養(yǎng)興趣，而不養(yǎng)成癖好；學(xué)習(xí)正直，而不學(xué)成古板。
9、不擇細流終成海洋，不辭土壤終成高山，不恥下問終致淵博，不飾過失終達善美。
10、以言語譏人，取禍之大端；以度量容人，集福之要術(shù)；以勢力折人，招尤之未遠；以道德化人，得譽之流長。
11、自己不學(xué)好，別人幫不了；自己要學(xué)好，誰也擋不了。
12、用智慧確定方向，方向必到；用意志克服困難，困難必解。
13、凡事皆有利弊，只要懂得權(quán)衡之道，往大處著眼，枯石朽木也能入藥；凡人皆有長短，只要懂得用人之道，取彼之所長，破銅爛鐵也能成鋼。
14、不吃過頭的飯，不講過頭的話，不走過頭的路，不做過頭的事。本份，照顧當下；過頭，失去未來。
15、幸運，總是垂青于勇敢的人；福報，總是降臨于厚道的人。
16、真理要靠力量來實踐，力量要靠真理來發(fā)揮。
17、以智慧燈來點亮心光，以自性佛來成就內(nèi)心，以六度法來治療心病，以七圣財來豐富內(nèi)財。
18、人的健康，主要在身心健全，而非勇武有力；人的長壽，主要指延續(xù)慧命，而非長命百歲。
19、世間最好的東西，是歡喜；世間最貴的善舉，是結(jié)緣；世間最大的力量，是忍耐；世間最強的愿力，是甘愿。
20、養(yǎng)生之道，在于吃得澹，吃得粗，吃得少；處世之道，在于吃得苦，吃得虧，吃得重。
21、在學(xué)識上要力求博大精深，在修養(yǎng)上要力求忍耐包容。
22、人的能力在努力中可以增加，人的學(xué)問在虛心下可以進步。
23、有為法雖假，棄之則佛道難成；無為法雖真，執(zhí)之則慧光不朗。
24、有能力的人，處處給人方便；無能力的人，處處給人為難。
25、用感情換取他人的信仰，無法長久；用道德建立他人的尊敬，歷久彌深。
26、自學(xué)，是成功的動力；自律，是成功的條件；自信，是成功的方法；自尊，是成功的要素。
27、法無善惡，善惡是法；境無損益，損益在人。
28、失敗之人，不外乎一意孤行、剛愎自用；成功之人，大多能與人為善、從善如流。
29、以拾為有，則不貪；以忙為樂，則不苦；以勤為富，則不貧；以忍為力，則不懼。
30、做人要和滾雪球，愈滾愈有人緣；做事要如織錦繡，愈織愈有成就。
31、牙齒以堅硬易毀，故圣賢貴柔；刀刃以尖銳快摧，故圣賢貴渾；神龍以難見稱瑞，故圣賢貴潛；滄海以汪洋難量，故圣賢貴深。
32、在貧困中，要有忠心志氣；在危難中，要有信心勇氣；在富貴中，要有善心義氣；在修持中，要有正心道氣。
33、事，無法要求『完美』，但至少要能『完成』，才算盡到己責(zé)；人，無法要求『萬能』，但至少做到『可能』，就能堪受擔當。
34、心懷善念，日日是好日；里鄰和睦，處處是凈土。
35、一個登山的人在懸崖峭壁，所迫切需要的是青藤小樹；一個上進的人在人生險途，所急于需要的是善言指南。
36、目中有人助緣多，口中有德福報多，耳中清凈和諧多，心中有佛歡喜多。
37、『學(xué)習(xí)吃虧』能養(yǎng)德，『人我互調(diào)』能慈悲；『當然如此』能自在，『享有就好』能常樂。
38、不患人之不重己，應(yīng)患己之不重人。
39、生產(chǎn)好似搖錢樹，節(jié)儉猶如聚寶盆，勤快能換萬擔糧，用心擁有全宇宙。
40、依附得人，可獲終身快樂；投靠非類，將造一生之殃。
41、看得破的人，處處都是生機；看不破的人，處處都是困境。
42、安排自己能獲得快樂，充實自己能獲得知識，掌握自己能獲得平安，創(chuàng)造自己能獲得成功。
43、受社會教育，為一家謀生；受心靈教育，為萬眾化導(dǎo)。
44、有田不種，必?zé)o收成；有錢不用，必空積聚。
45、能吃虧可以獲得大便宜，能受苦可以獲得大安樂，能和氣可以獲得大力量，能散財可以獲得大聚集。
46、不想改過的人，無法調(diào)教；不想向善的人，無法得度。
47、世學(xué)有漏，佛法無邊；知識變易，真理常新。
48、交友以無瞋為自在，做人以無癡為清涼，用心以無相為凈土，修行以無得為涅盤。
49、水入污泥，雖清亦濁；人入邪惡，雖正亦奸。
50、為了體驗人生，應(yīng)以道德嚴律人格；為了追求學(xué)問，應(yīng)以智慧擴充心光。
51、人生最大的悲哀，是自己對前途沒有希望；人生最壞的習(xí)慣，是自己對工作沒有計劃。
52、由『無常』，可悟緣起緣滅，必能精進；由『無我』，可知性真性實，必得自在。
53、時間是一秒一秒給你的，所以要一秒一秒的用；書籍是一字一字寫就的，所以要一字一字的讀。
54、沒有新觀念，不會有進步；沒有大格局，不會有遠見。
55、為了完成自己，任何考驗都得忍受；為了解決紛爭，任何責(zé)任皆得擔當。
56、求學(xué)讀書要：讀做一個人，讀明一點理，讀悟一點緣，讀懂一顆心。
57、若要身體好，飲食要吃少；若要人緣好，誠懇莫驕傲；若要家庭好，關(guān)懷最重要；若要事業(yè)好，勤勞來創(chuàng)造。
58、不辭小水，方能成就海洋；不積小善，無以圓滿至德。
59、培才愛才，才可以傳燈；教人用人，才可以傳宗。
60、治學(xué)不厭是智者，教育不倦是仁者，做事不苦是勤者，受苦不訴是能者。
61、研究要靠資料，發(fā)明得靠才華，讀書需要深思，做事應(yīng)該明辨。
62、信其言，不察其行，是智者之愚；信其行，不察其言，是愚者之智；察其言，亦察其行，是智者之智；不察言，亦不察行，是愚者之愚。
63、不愿說理是固執(zhí)，不會說理是愚者，不敢說理是奴隸，不肯說理是無知。
64、思想要國際化，生活要律儀化，語言要古典化，學(xué)習(xí)要現(xiàn)代化。
65、有道之書盡讀，明事之書多讀，閑雜之書少讀，邪妄之書不讀。
66、用兵擇其勇，用人擇其才，用理擇其道，用錢擇其德。
67、胸襟寬大，條條都是大路；心意清凈，處處都是凈土。
68、知苦惱，才會本份不妄求；知慚愧，始能進步不退化。
69、死，要死得有價值；死有重如泰山，有輕如鴻毛；活，要活得有尊嚴；活有流芳百世，有遺臭萬年。
70、人生之大病，不在無用，而在無明；事業(yè)之成功，不在學(xué)歷，而在學(xué)力。
71、所謂學(xué)問，在于治事，事不治，縱學(xué)無益；所謂佛法，在于治心，心不治，縱修無成。
72、作家在稿紙上耕耘，農(nóng)夫在土地上耕耘，教師在黑板上耕耘，禪者在心地上耕耘。
73、坐姿如鐘，必須穩(wěn)重；站立如松，必須正直；容貌如鏡，必須明凈；行止如法，必須合儀；思想如流，必須清澄。
74、金錢可以買得到奴隸，但買不到人緣；金錢可以買得到群眾，但買不到人心；金錢可以買得到魚肉，但買不到食慾；金錢可以買得到高樓，但買不到自在；金錢可以買得到美服，但買不到氣質(zhì)；金錢可以買得到股票，但買不到滿足；金錢可以買得到書籍，但買不到智慧；金錢可以買得到床舖，但買不到睡眠。
75、布施可以種一收十，持戒可以三業(yè)清凈，忍辱可以自他得益，精進可以無事不成，禪定可以身心安住，智慧可以洞察秋毫。
76、失敗者，往往是熱度只有五分鐘的人；成功者，往往是堅持最后五分鐘的人。
77、工作時沒有貴賤之分，服務(wù)時沒有高低之別，讀書時沒有老少之分，修道時沒有圣凡之界。
78、人我相處之道，靠生活教育來訓(xùn)練；自我提昇之道，靠思想教育來啟發(fā)。
79、知己、律己，是立身處世之要道；容他、助他，是人際相處之良津。
80、做人要能隨遇而安、隨緣生活、隨心自在、隨喜而做；處事要從澹處著眼、疑處用心、無處下手、拙處力行。
81、上課聞道要有歡喜心，指導(dǎo)訓(xùn)話要有接受心，做事?lián)斠杏赂倚�，和人相處要有恭敬心�?/p>
82、為人父母，要心甘情愿養(yǎng)育子女；為人師長，要心甘情愿作育英才；為人學(xué)生，要心甘情愿承受教誨；為人子女，要心甘情愿孝養(yǎng)父母。
83、勇氣須從一念中求，仁慈須從行儀里找。
84、要做行為正直坦蕩的君子，不做沒有是非觀念的小人。
85、不妄求是知足的生命，不投機是本份的性格，不計謀是誠實的做人，不自私是凈化的身心。
86、為學(xué)當重聞思修，將來必須說寫做，若能具備戒定慧，必可清凈樂融融。
87、生活的教育重于知識的教育，道德的教育重于功利的教育，普及的教育重于特權(quán)的教育，自覺的教育重于接受的教育。
88、做大事要有魄力，做小事要能細心，做難事要肯忍耐，做善事要求無相。
89、事事肯放過他人則德日昇，事事不放過自己則學(xué)日密。
90、個人的性格，影響自己一生，群眾的性格，影響萬世族親。
91、求革新不可太快，厭惡人不可太兇，要他好不可太過，用人才不可太急，聽發(fā)言不可太率，對自己不可太寬。
佛學(xué)經(jīng)典語錄10
一、人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。
二、與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養(yǎng)不夠。
三、如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內(nèi)心，你放不下。
四、好好的管教你自己，不要管別人。
五、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。
六、別說別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
七、學(xué)佛是對自己的良心交待，不是做給別人看的。
八、福報不夠的人，就會常常聽到是非；福報夠的人，從來就沒聽到過是非。
九、修行是點滴的工夫。
十、在順境中修行，永遠不能成佛。
十一、你永遠要感謝給你逆境的眾生。
十二、你隨時要認命，因為你是人。
十三、你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。
十四、這個世界本來就是痛苦的，沒有例外的。
十五、當你快樂時，你要想，這快樂不是永恒的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恒的。
十六、認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
十七、今日的執(zhí)著，會造成明日的后悔。
十八、你可以擁有愛，但不要執(zhí)著，因為分離是必然的。
十九、不要浪費你的生命在你一定會后悔的地方上。
二十、你什么時候放下，什么時候就沒有煩惱。
二一、內(nèi)心沒有分別心，就是真正的苦行。
二二、學(xué)佛第一個觀念，永遠不去看眾生的過錯。你看眾生的過錯，你永遠污染你自己，你根本不可能修行。
二三、你每天若看見眾生的過失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行
二四、業(yè)障深重的人，一天到晚都在看別人的過失與缺點，真正修行的人，從不會去看別人的過失與缺點。
二五、每一種創(chuàng)傷，都是一種成熟。
二六、當你知道迷惑時，并不可憐， 當你不知道迷惑時，才是最可憐的。
二七、狂妄的人有救，自卑的人沒有救。
二八、你不要一直不滿人家，你應(yīng)該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。
二九、一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。
三十、當你煩惱的時候，你就要告訴你自己，這一切都是假的，你煩惱什么？
三一、當你未學(xué)佛的時候，你看什么都不順。當你學(xué)佛以后，你要看什么都很順。
三二、你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他，那樣子你會很痛苦。要學(xué)學(xué)怎樣忍受他才是。你要學(xué)學(xué)怎樣包容他才是。
三三、承認自己的偉大，就是認同自己的愚疑。
三四、修行就是修正自己錯誤的觀念。
三五、醫(yī)生難醫(yī)命終之人，佛陀難渡無緣的眾生。
三六、一個人如果不能從內(nèi)心去原諒別人，那他就永遠不會心安理得。
三七、心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。
三八、毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。
三九、當你勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那么再好的言語都沒有用的。
四十、不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。
佛學(xué)經(jīng)典語錄11
1.佛說：堪回首，人生如夢。愛也悠悠，恨也悠悠。到頭來也是竹籃打水——一場空。
2.佛說：留人間多少愛，迎浮世千重變;和有情人，做快樂事，別問是劫是緣。
3.佛說：由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖。
4.佛說：坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。
5.佛說：人生有八苦：生老病死愛別離怨長久求不得放不下。
6.佛說：愛情是一種遇見，遇見是一種緣分，佛又說五百年的修行才換來今生的擦肩而過。
7.佛說：霓虹燈下的幻影，是因為思念的腳步輕輕踏出紅塵萬丈;千絲萬縷的情意，直到遇見了你，才劃過一道憂郁的淚痕。
8.問佛∶如果遇到了可以愛的人,卻又怕不能把握怎么辦?佛曰∶留人間多少愛,迎浮世千重變;和有情人,做快樂事,別問是劫是緣
9.愛情不是做買賣，失意了就要傾家蕩產(chǎn);愛情也不是下賭注，輸?shù)袅司妥兂筛F光蛋。愛情是兩顆心的碰橦和相許，如同和諧的樂譜的音符，譜寫人間的圣潔，相隨一生
10.你來過一下子，我卻要想念一輩子。不要認為他愛你便不會離開你。在你的一再傷害下，他也是會離開，那因為你不懂得珍惜，不值得他去愛。你要懂得珍惜，才能夠懂得愛情
佛學(xué)經(jīng)典語錄12
1、內(nèi)心沒有分別心，就是真正的苦行。
2、如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內(nèi)心，你放不下。
3、學(xué)佛第一個觀念，永遠不去看眾生的過錯。你看眾生的過錯，你永遠污染你自己，你根本不可能修行。
4、你不要一直不滿人家，你應(yīng)該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。
5、人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。
6、由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖
7、前世五百年的回眸才換得今世的擦肩而過。
8、一念愚即般若絕，一念智即般若生。
9、人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。
10、好好的管教你自己，不要管別人。
11、一花一世界，一葉一如來。
12、緣來則去，緣聚則散，緣起則生，緣落則滅。
13、你可以擁有愛，但不要執(zhí)著，因為分離是必然的。
14、今日的執(zhí)著，會造成明日的后悔。
15、菩提本無樹，明鏡亦非臺，原本無一物，何處染塵埃。
16、業(yè)障深重的人，一天到晚都在看別人的過失與缺點，真正修行的人，從不會去看別人的過失與缺點。
17、別說別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
18、你什么時候放下，什么時候就沒有煩惱。
19、色即是空，空即是色。
20、大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。
21、愛別離，怨憎會，撒手西歸，全無是類，不過是滿眼空花，一片虛幻。
22、人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷;如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。
23、每一種創(chuàng)傷，都是一種成熟。
24、一切皆為虛幻。
25、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。
26、福報不夠的人，就會常常聽到是非;福報夠的人，從來就沒聽到過是非。
27、你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。
28、這個世界本來就是痛苦的，沒有例外的。
29、與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修，養(yǎng)不夠。
30、認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
佛學(xué)經(jīng)典語錄13
在中國，很多人都信佛，即使不是佛教的教徒，也會耳濡目染，然后潛移默化地接受很多佛學(xué)里的人生哲學(xué)，我本人也是如此。
以下的10句話，是佛家十大經(jīng)典禪語：
1、一切皆為虛幻。
2、不可說。（有些話是不能說出來的。一旦失口，往往一絲脆弱的牽伴都會斷掉，縱然痛惜也）
3、色即是空，空即是色。
4、人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。
5、一花一世界，一佛一如來。
6、前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。
7、大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。
8、苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。
9、菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。
10、我不入地獄，誰入地獄。
怎么理解這10句經(jīng)典禪語呢？以下部分是轉(zhuǎn)載的內(nèi)容，我覺得理解得還挺深刻的：
一、一切皆為虛幻
這句出金剛經(jīng)：所有相皆是虛妄；一切有為法如夢幻泡影，如露亦如電，當作如是觀。
對于愛情：美好的愛情，動人的愛情，原來都是虛幻的！可是虛幻的愛情卻也是最美的！如墜夢中，近在眼前，卻觸摸不到；遙遠的總是最美，因為遙不可及，充滿想象，卻難以了解。真正的最美，在于人心所營造的幻境。這種美，值得我們凡人一直去追尋，即使花去畢生的時間，得到心碎的結(jié)局，卻依然在憧憬。
對于生活：如果人不執(zhí)著世間的一切物質(zhì)名利，就不會被物質(zhì)名利所控制；正由于人追求這些感官之物，才會變得不快樂……一切皆流，無物永駐。凡人就是太在乎自己的感覺、感受，因為才會身處于水深火熱之中，所以記得佛家的句：一切皆為虛幻。
人生如夢隨風(fēng)散！聚散，喜憂皆是緣！
二、不可說
很多的東西都是“只可意會不可言傳”的！佛的很多境界需要自己去悟，去修心。佛陀教化眾生要拋棄妄念執(zhí)著，進入到非想非非想的狀態(tài)！“說”這一行為本身需要一個妄念才能實行，所以不可說！佛陀有這么多經(jīng)書，這么多語錄就是為了教化眾生不得已而為之，故禪宗講求不執(zhí)著于文字就是這個道理。
有句話很好的說明了這句佛家經(jīng)典：有的事可說不可做，有的可做卻不可說，有的既不可說又不可做。
最后送上一段，讓大家最自己去體會。《涅盤經(jīng)》云：「不生生不可說，生生亦不可說，生不生亦不可說，不生不生亦不可說，生亦不可說，不生亦不可說。有因緣故，亦可得說。
三、色即是空，空即是色。
此句出自“般若波羅密多心經(jīng)”。 由唐代玄奘法師所譯，盡得禪宗精髓！
全句為“色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復(fù)如是�！�
佛家講“色”是指眼睛所看到的一切，這句話基本要闡述的是萬物本空的理念。不要對萬物起執(zhí)情，而使身心不得自在，使得談空卻又戀空，其實戀取世事和戀空并無分別，同樣是執(zhí)取而不放。 一切能見到或不能見到的事物現(xiàn)象，是人們虛妄產(chǎn)生的幻覺。
色即是空，使人們認識到事物的現(xiàn)象，認識到諸多的苦和煩惱都是虛妄產(chǎn)生的。空即是色，則由事物的共性，因緣關(guān)系，讓人們知道因果報應(yīng)，善惡循環(huán)。所謂：要知前世因，今生受者是，要知后世果，今生做者是。
“色即是空,空即是色”是勸人向善的基礎(chǔ)。
四、人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦 。
人生在世間時時刻刻像處于荊棘叢林之中一樣，處處暗藏危險或者誘惑。只有不動妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行動無偏頗，從而有效地規(guī)避風(fēng)險，抵制誘惑。否則就會痛苦繞身。
心動則物動，心靜則物靜。
一念愚即般若絕，一念智即般若生。
以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物。
物不得名之功，名不得物之實，名物不實，是以物無。佛語有云：生不帶來，死不帶去。
五、一花一世界，一佛一如來。
原文應(yīng)是: 一花一世界，一葉一如來。 出自《華嚴經(jīng)》：昔時佛祖拈花，惟迦葉微笑，既而步往極樂。 從一朵花中便能悟出整個世界，得升天堂！
佛曰：一花一世界，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清靜。 這一切都是一種心境。心若無物就可以一花一世界，一草一天堂。 參透這些，一花一草便是整個世界，而整個世界也便空如花草。
處處皆是佛，一切眾生人人皆是佛。
六、前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。
這句話，并不出自佛經(jīng)，而是出自一個故事。 佛說：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。
前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩。 今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回憶。
萬發(fā)緣生，皆系緣分！ 偶然的相遇，驀然回首，注定了彼此的一生，只為了眼光交會的剎那。
七、大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。
大悲是無盡的慈悲，不是感情，所以不能用淚來形容；大悟就是開大智慧，這個智慧不是言語能表達的；大笑就是真正的高興，內(nèi)心的喜悅又怎么是笑聲能表達的呢？
年齡越長，對于這句的體會就越深刻。
八、苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。
這是佛家勸人改惡從善的話。語出宋·釋普濟《五燈會元》卷五十三：“廣額正是個殺人不眨眼底漢，放下屠刀，立地成佛�！� 比喻作惡的人一旦認識了自己的罪行，決心改過，仍可以很快變成好人。
儒家把和諧導(dǎo)向社會理想，道家把和諧導(dǎo)向事物本源，佛家則把和諧導(dǎo)向內(nèi)心世界。 佛家認為，境由心生。內(nèi)心平和，見事皆和。
禪宗有云：心險佛眾生，平等眾生佛。心中若無佛，向何處求佛？眾生皆有佛性。
九、菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。
此乃六祖慧可的悟禪之言。
心非心,物非物,心高于物。
心是心,物是物,心物合一,心物是一。
人在塵中，不是塵，塵在心中，化灰塵。
世間人，法無定法，然后知非法法也；天下事，了猶未了，何妨以不了了之。
切莫刻意的尋求，人人皆由佛性，重在修心和意,而不是外在的。
十、我不入地獄，誰入地獄？
源自《地藏菩薩本愿經(jīng)》，當年地藏王菩薩原可以成佛，但他見地獄里有無數(shù)受苦的魂靈，
不忍離去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地獄，誰入地獄，地獄不空，誓不成佛！”
于是有一這句話的由來，屬于佛教的大乘
佛學(xué)經(jīng)典語錄14
佛學(xué)經(jīng)典之一： 人生最大的財富是健康。
此經(jīng)典雖是人人皆知，但要真正領(lǐng)悟，又非易事，試看古今中外之人，或為名所惑，或為利所動，或為官而奔波，或為愛情而苦惱。把名、利、祿、情，視為人生的最高追求，卻不知人生最大的財富只是自身的健康。記得有篇小說寫一個愛財如命的財迷，進了一座黃金山，山內(nèi)皆是黃金珠寶，大喜若狂。但因貪得無厭，終于陷入黃金山而無法出來，于是黃金山中留下幾根白骨，豈不悲哉?由此可見，健康是最寶貴的，也是人生最大的財富。如果一個人想通了這一點。
佛學(xué)經(jīng)典之二：人生最可憐的是嫉妒。
嫉妒是人生最容易碰到的事，李斯因嫉妒同學(xué)韓非的才能，向秦王進讒言而致韓非死在獄中；龐涓因嫉妒孫臏的學(xué)識超過自己，用毒計陷害孫臏，使孫臏致殘。如以佛家妙語悟之，李斯、龐涓都是極可憐的人，他們縱然陰謀得逞于一時，但最后都不得善終。嫉妒是一種病，患嫉妒病的人，一生都不得安寧。他們今天害怕某人超過自己，明天又擔心某人走在他前頭，他終日生活在一種可憐的病態(tài)之中；相反，歷史上真正功成名就的人，都以嫉妒為可恥。
歐陽修是北宋文壇領(lǐng)袖，他當年識拔后生蘇東坡，有人便對歐陽修說：“蘇東坡才情極富，若公識拔此人，只怕十年之后，天下人只知蘇東坡而不知歐陽修�！钡珰W陽修一笑了之，依舊提拔蘇東坡。后人更加崇敬歐陽修。蘇東坡脫穎而出后，更是感恩在心，他為歐陽修寫的悼文，名動千古。
佛學(xué)經(jīng)典之三：人生最大的敵人是自己。
此話最為重要。人的一生總會遇到一些敵人，如流氓、無賴、小人，此等衣冠禽獸之徒可惡之極，但看穿了，也無非是一堆垃圾。人最大的敵人，還是人自己。一個人能戰(zhàn)勝自己，也就攻無不克、戰(zhàn)無不勝了。怕的是自己患了病，茫然不知，處事猶豫不決，或過高地估價自己，由此而自大；或過分地崇拜他人，由此而自卑。一旦戰(zhàn)勝自己，也就在思想上有了一個飛躍，人生會打開新的一頁。
佛學(xué)經(jīng)典之四：人生最大的幸福是放得下。
一個人在處世中，拿得起是一種勇氣，放得下是一種肚量。對于人生道路上的鮮花、鼓掌，有處世經(jīng)驗的人大都能等閑視之，屢經(jīng)風(fēng)雨的人更有自知之明。但對于坎坷與泥濘，能以平常心視之，就非容易。大的挫折與大的災(zāi)難，能不為之所動，能坦然承受之，這就是一種肚量。佛家以大肚能容天下之事為樂事，這便是一種極高的境界。既來之，則安之，便是一種超脫，但這種超脫又需多年磨練才能養(yǎng)成。拿得起，實為可貴，放得下，才是人生處世之真諦。
僅以上四條佛家妙語，我以為足夠每個人受用終生。歸納起來說，便是擁有健康、拋棄嫉妒、戰(zhàn)勝自己、腳踏實地。這樣做人，便不會有煩惱，不會疾病滋生。人的疾病，既有病理方面，也有心理方面的，后者對人的健康更為重要。心理上有了承受逆境的能力，有了病，也能正確對待，坦然處之，變有病為無病。佛家妙語，精誠之言，給我們凡夫俗子多少可貴的啟示呀！
佛學(xué)經(jīng)典語錄15
1、認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
2、是心不必更求心，是佛何勞更覓佛，倘于言句上作露布，境物上生解會，則墮在骨董袋中。
3、所有一切眾生語，悉以諸音而說法。
4、向外馳求，不知攝心返照回光，如是學(xué)佛，殊難得其實益。
5、你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。
6、若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。
7、一匹驢，吃再好的草，也不會成為一匹俊馬。用執(zhí)著和分別心去修行，再大的精進，也不會成佛。
8、內(nèi)心沒有分別心，就是真正的苦行。
9、大多數(shù)的人一輩子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。
10、真正的布施，就是把你的煩惱、憂慮、分別和執(zhí)著心通通放下。
11、若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。
12、默默的關(guān)懷與祝福別人，那是一種無形的布施。
13、多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎?
14、當你知道迷惑時，并不可憐，當你不知道迷惑時，才是最可憐的。
15、承認自己的偉大，就是認同自己的愚疑。
16、云何應(yīng)住?云何降伏其心?
17、在你貧窮的時候，那你就用身體去布施，譬如說掃地、灑水、搬東西等，這也是一種布施。
18、白白的過一天，無所事事，就像犯了竊盜罪一樣。
19、戀愛不是慈善事業(yè)，不能隨便施舍的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的�？墒侨藗冎了蓝歼�在執(zhí)著與追求。
20、良心是每一個人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠騙不了你自己的良心。
21、念念無相，念念無為，即是學(xué)佛。
22、修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂于寂寞。
23、菩薩應(yīng)離一切相，發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。
24、佛法無多子，長遠心難得，學(xué)道如初心，作佛也有余，始終總不變，真是大丈夫。
25、悟佛之言，定要行佛之行。
26、你隨時要認命，因為你是人。
27、你要感謝告訴你缺點的人。
28、擁有一顆無私的愛心，便擁有了一切。
29、狂妄的人有救，自卑的人沒有救。
30、不要因為小小的爭執(zhí)，遠離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。
31、諸行性相，悉皆無常。
32、對人恭敬，就是在莊嚴你自己。
33、因果不曾虧欠過我們什么，所以請不要抱怨。
34、一切處無心者，即修菩提、解脫、涅盤、寂滅、禪定乃至六度，皆見性處。
35、菩薩不與法縛，不求法縛。
36、一切法相本為緣生，緣生之法，當體即空。
37、但悟一心，更無少法可得。
38、只有面對現(xiàn)實，你才能超越現(xiàn)實。
39、福報不夠的人，就會常常聽到是非;福報夠的人，從來就沒聽到過是非。
40、人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。
41、諸心皆為非心，是名為心。
42、法尚應(yīng)舍，何況非法。
43、永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。
44、別人講我們不好，不用生氣、難過。說我們好也不用高興，這不好中有好，好中有壞，就看你會不會用?
45、真心是菩薩凈土。
46、一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。
47、佛祖奚以異于人，而所以異于人者，能自護心念耳。
48、若能一切隨他去，便是世間自在人。
49、是非天天有，不聽自然無，是非天天有，不聽還是有，是非天天有，看你怎么辦?
50、如果你能每天吶喊二十一遍“我用不著為這一點小事而煩惱”，你會發(fā)現(xiàn)，你心里有一種不可思議的力量，試試看，很管用的。
51、眼睛不要老是睜得那么大，我且問你，百年以后，那一樣是你的。
52、一切為天下，建立大慈意，修仁安眾生，是為最吉祥。
53、一切皆為虛幻。
54、舍一切煩惱是布施，與諸法無所起是持戒，與諸法無所念是忍辱，與諸法離相是精進，與諸法無所住是禪定，與諸法無戲論是智慧。
55、如果你自己明明對，別人硬說你不對，你也要向人懺悔，修行就是修這些。你什么事都能忍下來，才會進步。就是明明是你對，你也要向他人求懺悔，那就是修行了。
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