經(jīng)典伴我成長(zhǎng)作文集合15篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編精心整理的經(jīng)典伴我成長(zhǎng)作文，歡迎大家分享。
經(jīng)典伴我成長(zhǎng)作文1
她就在我身邊，輕盈無(wú)息，卻時(shí)刻能嗅到她的味道。她與我一起長(zhǎng)途跋涉在淚水與笑語(yǔ)并存的成長(zhǎng)道路上，一路繽紛，一路芬芳。
稚氣的童音努力念出完整的句子：“鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌……”興奮的小臉在媽媽期待的目光下紅撲撲的，亮晶晶的眼眸此刻盯著墻上的掛圖，想要念出掛圖上的字。而她一定帶著充滿暖意的笑容，看著小小的人兒稚嫩地走到她身邊，開(kāi)始一起與她的旅途。
于是，她陪我聽(tīng)完了似乎永遠(yuǎn)也讀不到盡頭的《全唐詩(shī)》，她陪我一同分享了第一次用鉛筆，懷著虔誠(chéng)的心情寫(xiě)下端端正正的方塊字后，內(nèi)心小小的成就感；她知道我漸漸長(zhǎng)大后對(duì)一切文字的好奇，對(duì)書(shū)本的渴望；她等待我走完這段啟蒙的路途，去通向下一個(gè)更廣闊更燦爛的世界。
而我終于清楚地知道了她的名字，于是我們更加親密無(wú)間。我在每一本童話書(shū)里找到她贈(zèng)予的快樂(lè)，我在翻閱散發(fā)著油墨清香的書(shū)本時(shí)，對(duì)那些似曾相識(shí)的文字著迷，我在每日瑯瑯的讀詩(shī)聲中似乎也聽(tīng)見(jiàn)她的低吟。然而我所領(lǐng)略的終究不過(guò)是滄海一粟的風(fēng)景。
直到無(wú)數(shù)個(gè)星光的黑夜接替溫和的白晝，直到我的心漸漸聰敏，我開(kāi)始真正走進(jìn)那個(gè)奇妙的世界，無(wú)數(shù)如煙花般絢爛的幻景撲面而來(lái)。
“細(xì)雨濕衣看不見(jiàn)，閑花落地聽(tīng)無(wú)聲�！狈路鹪跒跻孪镏行岬竭@微雨之中的淡淡花香；“菱透浮萍綠錦池”“滿架薔薇一院香”，我愛(ài)這些字字充滿香氣與顏色的句子，能頓時(shí)用淡彩描繪出一幅幅醉人景象，讓我只有靜語(yǔ)默賞。
“此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭�！薄笆晟纼擅Ｃ！薄跋囝櫆I千行”字字都仿佛悲傷得透出水來(lái)，流成一條河，沖擊著你的心房，帶給人無(wú)聲的情感力量的震撼。
我終于明白她帶給我的世界的最美所在。古韻的詩(shī)句包含了這世間的萬(wàn)千景象，洋溢千古各種如今依然能引起共鳴的情感。
我沉迷于這里，我知道在這個(gè)世界，她——經(jīng)典詩(shī)句，會(huì)一直在我身邊，陪我跋涉。
經(jīng)典伴我成長(zhǎng)作文2
中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，詩(shī)詞作為其中的一支，它通過(guò)樸實(shí)的文字、優(yōu)美的韻律、凝練的語(yǔ)言來(lái)反映生活、抒發(fā)情感。兒時(shí)的我，就與詩(shī)詞結(jié)下了不解之緣。
剛咿呀學(xué)語(yǔ)的我，每天便隨父母拿著鵝的圖片誦著“鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥清波”，雖不明其義，但那簡(jiǎn)短的句子卻朗朗上口，令我牢記于心。每次在電視上或鄉(xiāng)下見(jiàn)到鵝時(shí)，這首《鵝》就會(huì)脫口而出。
大一些時(shí)，幼兒園的老師教我“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”，雖然并不完全懂那些句子，但在我心中種下了要珍惜糧食的信念。
讀小學(xué)時(shí)，我已經(jīng)能夠讀懂“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的瀑布是那么雄奇壯麗，也能夠理解“臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”的親情是多么可貴，還能夠體會(huì)“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”的對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)親人的思念之情，雖然不一定那么準(zhǔn)確，但我對(duì)詩(shī)詞的理解在逐步加深。
升初中后，隨著閱讀理解能力的提高，我讀到了更多優(yōu)美的詩(shī)詞。當(dāng)讀到“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪情壯志、“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的堅(jiān)定信念時(shí)，我不禁熱血沸騰，真想披甲上陣，與詩(shī)人共御外敵；當(dāng)讀到“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青”的愛(ài)國(guó)情操時(shí)，我不禁被深深折服，立志要忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)，為偉大的祖國(guó)奉獻(xiàn)一切；當(dāng)讀到“人有悲歡離合，月有陰情圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的豪放與灑脫時(shí)，我倍受感染，告訴自己事無(wú)完事、人無(wú)完人，不要過(guò)于計(jì)較得失；當(dāng)看到“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”的悲哀與無(wú)奈時(shí)，我禁不住神色黯然，深深體會(huì)到了詩(shī)人的愁緒……從詩(shī)詞中，我學(xué)會(huì)了珍惜，學(xué)會(huì)了欣賞，學(xué)會(huì)了感恩，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)了愛(ài)國(guó)，學(xué)會(huì)了灑脫，學(xué)到了優(yōu)美的語(yǔ)言。
中國(guó)的詩(shī)詞，細(xì)膩處如少女情懷，欲語(yǔ)還羞；豪放處似天馬行空，徜徉恣肆；悲傷時(shí)如杜鵑啼血，寸斷肝腸，激昂時(shí)似金戈鐵馬，銳不可擋。中國(guó)的詩(shī)詞，國(guó)學(xué)中一顆璀璨的明珠，它是語(yǔ)言中的精靈，它是會(huì)燃燒的句子，它激勵(lì)我前進(jìn)，它指引我提高，它將一直伴著我成長(zhǎng)。
經(jīng)典伴我成長(zhǎng)作文3
《三國(guó)演義》是元末明初著名小說(shuō)家羅貫中的代表作之一，是中國(guó)四大名著之一。
本書(shū)用章回小說(shuō)的形式，講述了三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三國(guó)之間的戰(zhàn)斗與紛爭(zhēng)，以及后來(lái)被西晉統(tǒng)一的故事。
《三國(guó)演義》中刻畫(huà)了許許多多栩栩如生的人物形象，比如曹操、劉備、關(guān)羽、張飛、孫權(quán)等等，他們都有不同的性格特點(diǎn)，比如：曹操的陰險(xiǎn)狡詐、劉備的寬以待人、關(guān)羽的重義輕利、張飛的粗魯勇猛......其中，我最喜歡的是諸葛亮。他神機(jī)妙算、心胸開(kāi)闊、顧全大局......上有草船借箭之離間計(jì)，下有七擒孟獲之攻心為上計(jì)。他不愧是上知天文、下知地理的臥龍；不愧是巧設(shè)空城計(jì)、火燒博望坡的軍師；不愧是六出祁山、鞠躬盡瘁的良臣......
《三國(guó)演義》講述了許許多多的故事。比如桃園三結(jié)義、三英戰(zhàn)呂布、三顧茅廬等等。其中我最敬佩的是關(guān)云長(zhǎng)刮骨療毒一事。關(guān)云長(zhǎng)揮軍攻打曹兵時(shí)，手臂上中了毒劍。華佗親自前來(lái)為他治療，關(guān)云長(zhǎng)拒絕使用麻夫散，一邊悠閑地和馬良下棋，一邊任由華佗割開(kāi)皮肉，用刀子刮去骨頭上的毒。雖然流出的血裝滿了一盆子，可關(guān)云長(zhǎng)卻面不改容，這需要多么堅(jiān)定的毅力�。�
《三國(guó)演義》的每個(gè)章節(jié)都生動(dòng)的給讀者演繹著真實(shí)人生，讓我們從中學(xué)到了很多為人處事的道理。比如曹操讓我明白做人不能太狡詐；諸葛亮讓我明白做人應(yīng)該重承諾；關(guān)羽讓我明白做人應(yīng)該講義氣；劉備讓我明白做人要善于聽(tīng)取好的意見(jiàn)，不能太固執(zhí)，忠言逆耳利于行......
在閱讀《三國(guó)演義》的過(guò)程中我還學(xué)到了不少的知識(shí)。比如一個(gè)朝代興衰的規(guī)律，如何分析一個(gè)人物的性格......總之，《三國(guó)演義》里值得我們分析學(xué)習(xí)的東西很多，我想毛澤東爺爺曾把《三國(guó)演義》整整讀了五次大概就是這個(gè)原因吧！
什么樣的著作才稱得上為經(jīng)典，那就必須是像《三國(guó)演義》一樣經(jīng)得起反復(fù)推敲、反復(fù)閱讀的作品，因?yàn)橹挥羞@樣的作品，才能伴隨我們一生的成長(zhǎng)。
經(jīng)典伴我成長(zhǎng)作文4
書(shū)，是打開(kāi)知識(shí)大門(mén)的金鑰匙；書(shū)，是通往成功的橋梁；書(shū)，是伴著我青少年成長(zhǎng)的搖籃；書(shū)，是知識(shí)的源泉；書(shū)，是一縷陽(yáng)光照亮我們的生活；書(shū)，像冬日里的一團(tuán)烈火，溫暖人心；書(shū)，像一位偉大的老師，給我指明方向，為我排擾解難；書(shū)，更像是一位知心朋友，感動(dòng)我，激勵(lì)我，幫助我，教導(dǎo)我，安慰我。有一天，我從書(shū)架里看見(jiàn)了一本書(shū)——《經(jīng)典誦讀》，我想這本書(shū)到底是從哪來(lái)的呢？于是我坐在椅子上，手捏拳頭放在頭上想：這到底是從哪來(lái)的呢？我左思右想終于想到—是每年開(kāi)學(xué)時(shí)老師連同語(yǔ)文書(shū)、數(shù)學(xué)書(shū)、英語(yǔ)書(shū)、科學(xué)書(shū)、品德書(shū)一起發(fā)下來(lái)的。我打開(kāi)書(shū)看見(jiàn)里面有許許多多的唐詩(shī)、宋詞。
我打開(kāi)139頁(yè)看見(jiàn)一首詩(shī)，我便不由自主地讀起“長(zhǎng)相思，清.納蘭性德， 山一程……”讀完了我就翻到第141頁(yè)看到作者簡(jiǎn)介，納蘭性德他是1654—1685，是滿州正黃旗人。由于他年青時(shí)聰明好學(xué)，22歲中進(jìn)士，又善于騎射，授三等侍衛(wèi)，不久就晉升為一等。他寫(xiě)過(guò)很多詩(shī)比如：《通志堂集》《飲水集》等。
隨后我看到一首詩(shī)叫《勸學(xué)》。我一看，看到一句經(jīng)典詩(shī)句“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲�！蔽矣浀萌ツ昊乩霞視r(shí)，看見(jiàn)奶奶頭發(fā)白了許多。奶奶叫我過(guò)去了，她用沙啞的聲音對(duì)我說(shuō)：“孫女，你要好好學(xué)習(xí)，知道嗎？黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲�！薄澳棠蹋诎l(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。是什么意思��？”奶奶對(duì)我說(shuō)：“你看奶奶白發(fā)蒼蒼什么學(xué)問(wèn)都沒(méi)有，正是因?yàn)樾r(shí)候家里窮沒(méi)上幾天學(xué)，很后悔莫及，你看你現(xiàn)在家里條件多好呀，你一定要好好學(xué)習(xí)，不要等老了再后悔當(dāng)初沒(méi)好好學(xué)習(xí)，從現(xiàn)在開(kāi)始你一定要好好學(xué)習(xí)啊。”我毫不猶豫地答應(yīng)了。
俗話說(shuō)：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉�！睍�(shū)籍是人類世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有了書(shū)，就好像世界沒(méi)有太陽(yáng)；智慧里沒(méi)有了書(shū)，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有了翅膀。書(shū)使我的生活更加精彩，讓我的人生更加絢麗，給了我童年的樂(lè)趣和美好的向往，教我去思索人生從幼稚走向成熟。在我成長(zhǎng)的道路上，書(shū)，是我不右缺少的好朋友們，書(shū)，伴我成長(zhǎng)。
經(jīng)典伴我成長(zhǎng)作文5
一桌好菜，可以滋養(yǎng)人的脾胃；一位摯友，可以陶冶人的性情；一個(gè)經(jīng)典，可以潔凈人的心靈。經(jīng)典是古今文學(xué)寶庫(kù)中一顆顆璀璨的珍珠，散發(fā)著耀眼的光芒，它使我們的精神得到升華，把我們從污濁的泥潭中拉出來(lái)，到達(dá)我們心靈的那方凈土，又能給我們智慧的啟迪，讓我們打開(kāi)知識(shí)的殿堂。
小時(shí)候讀《三字經(jīng)》，感覺(jué)朗朗上口，讓我們熟識(shí)了最基本的人生觀；后來(lái)讀《論語(yǔ)》，讓我們學(xué)會(huì)了理性的思考，懂得了“言必信，行必果”，恭敬、勤敏、寬厚、誠(chéng)信是一個(gè)人最基本的道德觀；讀“國(guó)破山河在，城春草木生”，讓我們體會(huì)到詩(shī)人杜甫因國(guó)家破裂，城池荒涼而感到的深深地悲涼之情，而“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，又讓我們驚嘆于他的豪邁；讀“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里”，讓我們看到了詩(shī)人李白對(duì)自由的渴望，而恰恰相反又映射了他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)深深的無(wú)奈，而《蜀道難》又讓我們見(jiàn)證了他的浪漫氣質(zhì)和熱愛(ài)祖國(guó)河山的感情；讀“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，讓我們認(rèn)識(shí)了一個(gè)哀愁多怨的李清照，而“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”，又讓我們被這樣一個(gè)芊芊女子的豪邁氣概所折服；讀《西游記》，我們熟記了孫悟空的神通廣大、機(jī)智勇敢，豬八戒的憨厚可愛(ài)，沙和尚的任勞任怨，佩服于唐三藏的堅(jiān)定信念；讀文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，讓我們學(xué)習(xí)了他堅(jiān)貞氣節(jié)和視死如歸的情懷，令人不得不為之動(dòng)容；《水滸傳》中水泊梁山上眾位英雄好漢豪義無(wú)雙，又使我們心中的正氣久久地蕩氣回腸；手捧《紅樓夢(mèng)》，又讓我們感受到大觀園深處寶玉與黛玉的愛(ài)恨情仇，認(rèn)識(shí)到那個(gè)時(shí)代的悲哀與無(wú)奈；從《中華上下五千年》中，讓我們發(fā)現(xiàn)歷史的滾滾車(chē)輪下，有太多的帝王因貪圖享樂(lè)而承受著王朝覆滅的悲哀，太多的佞臣遭到世代百姓的唾棄，又有太多的忠良仁人志士名垂青史，后人傳誦。
經(jīng)典讓我們見(jiàn)證歷史，認(rèn)識(shí)最基本的人生觀、道德觀，讓我們體會(huì)到豪邁、激情、堅(jiān)定、正直、善良、勤懇和忠義，它像春雨一樣滋潤(rùn)著我們的內(nèi)心，又仿佛一縷縷春風(fēng)給我送來(lái)了生機(jī)，又如同沙漠中的綠洲給人以希望。經(jīng)典是美好的，是不朽的，它讓我們明白世間的美與丑，善與惡，對(duì)與錯(cuò)。同時(shí)，它又是我們最好的老師，它指引著我們走向正直，走向希望。
經(jīng)典伴我成長(zhǎng)作文6
中華上下五千年，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)經(jīng)典之作，一本好書(shū)，如果你能讀懂作者的思想，它將是你開(kāi)啟智慧大門(mén)的鑰匙；是你心靈的聆聽(tīng)者；是你思想的啟明星，它將讓你受益一生。對(duì)于我而言，書(shū)是我成長(zhǎng)的伙伴，在我成長(zhǎng)的道路上扮演著重要的角色，讓我的生活更富有活力。
小學(xué)六年級(jí)時(shí)，老師讓我們摘抄名家名篇，在當(dāng)時(shí)只是把它當(dāng)作老師布置的作業(yè)，從來(lái)都是只用手寫(xiě)不用腦記；囫圇吞棗不去理解其中的含義。后來(lái)我在一次語(yǔ)文考試中吃了虧。當(dāng)時(shí)真是啞巴吃黃連，有苦說(shuō)不出。那種滋味讓我至今難忘。全怪自己，世界上沒(méi)有賣(mài)后悔藥的；從那以后我開(kāi)始用心去理解和體會(huì)每一個(gè)字每一句話的含義。
書(shū)是人類進(jìn)步的階梯，這句話沒(méi)錯(cuò)，在我身上得以體現(xiàn)。自從我真正開(kāi)始用腦子讀書(shū)，我的作文有了進(jìn)步，我的語(yǔ)文成績(jī)也有所提高；對(duì)于我的言談舉止，表達(dá)能力也有幫助。身處在現(xiàn)在的社會(huì)家庭，我們很幸福，因?yàn)槲覀兛梢钥磿?shū)，滿足精神需要，從小就可以接觸名著，在名著的熏陶下我不知不覺(jué)已經(jīng)走過(guò)十四個(gè)春秋。時(shí)光飛逝，把握時(shí)間好好讀書(shū)。
最近我對(duì)《孟子》一書(shū)很有興趣。在《孟子，告天下》中有這樣一句話：故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。意思是說(shuō)：上天要把重大的擔(dān)子加給這個(gè)人，必定要先使他的心志受困苦，使他的筋骨受勞累，使他的肌體受饑餓，使他的身子受困乏，使他每做一事都受干擾、被打亂，以此來(lái)使他心理受振動(dòng)、性格變堅(jiān)韌，增加他所缺少的才能。這讓我深刻的體會(huì)到，每一段成功的故事背后，都必須付出艱辛。
讀書(shū)讓我懂得了的道理，它會(huì)在我失落時(shí)鼓勵(lì)我；在我驕傲?xí)r提醒我；在我迷失時(shí)指引我；在我犯錯(cuò)時(shí)批評(píng)我。書(shū)是我的良師益友，俗話說(shuō)“活到老，學(xué)到老”名著會(huì)一直陪伴我成長(zhǎng)。
經(jīng)典伴我成長(zhǎng)作文7
書(shū)像一顆種子，在我們的心間萌芽；書(shū)像一把鑰匙，幫我們打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的大門(mén)；書(shū)像一匹駿馬，帶我們領(lǐng)略人世的真諦。
我打小就愛(ài)看書(shū)，覺(jué)得書(shū)里面的東西都很好玩。我每天都喜歡聽(tīng)老媽給我講童話故事，而且我也夢(mèng)想著能有一天，我可以像童話里的人物會(huì)魔法。漸漸地，我上了一年級(jí)，我認(rèn)識(shí)一些字了，終于不用老媽再給我講故事了。從故事里，我學(xué)會(huì)了要懂禮貌，見(jiàn)到叔叔阿姨要問(wèn)好。
我上了二年級(jí)，認(rèn)識(shí)的字也差不多了，閱讀理解能力也有待提高。所以，我開(kāi)始看短篇小說(shuō)，我讀的津津有味，可有人卻說(shuō)我是書(shū)呆子，可我并沒(méi)有反駁他們，心里想：做個(gè)書(shū)呆子也挺好的嘛！我同桌看見(jiàn)我在看書(shū)，也學(xué)著我津津有味的看了起來(lái)，正所謂近朱者赤，近墨者黑！哈哈！對(duì)吧！
我上三四年級(jí)的時(shí)候，因?yàn)槭艿揭欢昙?jí)看書(shū)的熏陶，我又學(xué)會(huì)了謙虛、謹(jǐn)慎，還有禮儀。因?yàn)槲覍W(xué)會(huì)了這些，所以我很聽(tīng)話，也很謙虛。正是因?yàn)槲姨?tīng)話了，被他們這些力氣、氣勢(shì)上占優(yōu)勢(shì)的男生呼來(lái)喝去，所以我下決心，一定要考出好成績(jī)，令他們對(duì)我刮目相看，可是考試還有作文��！我怎么才能考到第一呢？這件事又使我思考了半天，突然，我想到了一個(gè)好主意，那就是多看書(shū)，書(shū)可以帶給我素材��！想到這，我就迫不及待的拿出書(shū)看了起來(lái)。這件事我又從書(shū)中獲得了一個(gè)道理：要奮發(fā)圖強(qiáng)、勵(lì)精圖治，考出好成績(jī)，才能讓別人對(duì)你有尊重感。
如今，我已經(jīng)上了五年級(jí)了，徹底的將書(shū)融入到了我的生活中，經(jīng)常一個(gè)星期看9本厚書(shū)，而且我每天都看，從不間斷。書(shū)也讓我認(rèn)識(shí)了很多字，還學(xué)會(huì)了無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)。書(shū)，將它的所有精華都毫無(wú)保留的給了我，所以，我永遠(yuǎn)都會(huì)讀書(shū)的，我要讀盡人間書(shū)，識(shí)遍天下字，我相信，總有一天，我的夢(mèng)想會(huì)實(shí)現(xiàn)的。
讀書(shū)能給我們帶來(lái)樂(lè)趣，帶來(lái)知識(shí)，讓我們一起快樂(lè)的閱讀吧！
經(jīng)典伴我成長(zhǎng)作文8
經(jīng)典如黑夜中的一顆明星，點(diǎn)綴了夜空，他又如沙漠中的一顆小草，點(diǎn)染了沙土，而在當(dāng)今，他似一個(gè)知識(shí)庫(kù)，點(diǎn)亮了我們的心靈。國(guó)學(xué)，需要我們用一輩子去體會(huì)，而國(guó)學(xué)中的精華，一生也學(xué)不完。
儒家文化融合百家而為國(guó)學(xué)，中國(guó)文化海納百川而成經(jīng)典�！短圃�(shī)》，《宋詞》，《三字經(jīng)》，《弟子規(guī)》……這些都是國(guó)學(xué)，這些都是中華文化的精髓。古往今來(lái)，多少文人雅客無(wú)不沉浸在這經(jīng)典中，不能自拔……
“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”是覆舟倒海蕩起人生的信念，以春意的盎然引燃前行的火燭；“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！笔强耧L(fēng)呼嘯高吼人生的信念，以滄海的壯闊泛起執(zhí)著的海浪……這些詩(shī)句中蘊(yùn)含著的是詩(shī)人心中的苦樂(lè)，哀歡。
詩(shī)詞伴隨著我們的成長(zhǎng)。兒時(shí)駱賓王的“鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥清波。”是歡樂(lè)；后來(lái)的“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。
誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦？”是責(zé)任；長(zhǎng)大了是“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的珍貴……
"不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。"我們作為這古老中華的一員，應(yīng)盡自己的一份力量將這五千年的華夏文明傳承下去。雖然一個(gè)人的力量是渺小的，但“用眾人之力，則無(wú)不勝也�！敝灰總�(gè)人盡自己的一份力量，就會(huì)積累成一大份。將國(guó)學(xué)經(jīng)典傳承下去是我們義不容辭的責(zé)任，它如最璀璨的一顆星，照亮了中華文明。
國(guó)學(xué)是先人用盡一生而總結(jié)的道理，那是對(duì)人生的品讀，那里有人世的滄桑，有歷史的痕跡，有生命的真諦，那些都是中國(guó)的驕傲，那些沉積著一個(gè)偉大的名族不變的精魂，國(guó)學(xué)把我們帶到一個(gè)新的境界，使我們修身養(yǎng)性，教會(huì)我們?nèi)绾巫稣嫒�，教�?huì)我們分清美丑，明辨是非。國(guó)學(xué)使我們從圣人和智者的叮嚀中品位人生的真諦，從一件小事，從一句話，從一個(gè)動(dòng)作，從一個(gè)事物中，我們都能感悟到崇高的境界和高尚的情懷。
品讀國(guó)學(xué)，就是在品讀人生。懂得國(guó)學(xué)，你就懂得了人生！所以多讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，讓國(guó)學(xué)經(jīng)典陪伴我們成長(zhǎng)吧！
經(jīng)典伴我成長(zhǎng)作文9
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，華廈文明璀璨奪目。中華文化的精髓便是國(guó)學(xué)經(jīng)典。
國(guó)學(xué)，是中華五千年歷史中無(wú)數(shù)先生總結(jié)一生得出的道理。它給了后人無(wú)限的教誨。學(xué)國(guó)學(xué)使我們修身養(yǎng)性，教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈�，讓我們學(xué)會(huì)如何辯明是非與黑白。
國(guó)學(xué)經(jīng)典有很多，單是《論語(yǔ)》就讓我們成長(zhǎng)生活中真正了解到許多道理。
小時(shí)的我很懶，雖然不很愛(ài)學(xué)習(xí)，但成績(jī)還不錯(cuò)。家人讓我好好學(xué)習(xí)，我也照做。語(yǔ)文作業(yè)，拿老師講好的格式套。數(shù)學(xué)作業(yè)，拿書(shū)本上的公式套�？傊褪遣辉付嘞�，什么題該怎么做就怎么做，很少換另外的角度去思考問(wèn)題，而且就算思考了，也從沒(méi)去證實(shí)過(guò)它。直到讀過(guò)《論語(yǔ)》中的“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠”才明白：只學(xué)習(xí)卻不思考，就會(huì)迷茫而沒(méi)有收獲；只是空想，卻不學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑而不能肯定它。它教會(huì)我學(xué)習(xí)的時(shí)候，同樣需要思考，兩相結(jié)合，這樣才能在學(xué)習(xí)上更進(jìn)一步。
稍大些的我，不知不覺(jué)更愛(ài)學(xué)習(xí)了。生活中要做的事越來(lái)越多，這讓我學(xué)習(xí)的時(shí)間越來(lái)越少。所以什么做勞動(dòng)之類的活都被我推托給了家人或同學(xué)。但我發(fā)現(xiàn)這讓我遭受了許多白眼。我很納悶。這時(shí)《論語(yǔ)》中“己所不欲，勿施于人”點(diǎn)醒了我。是��！自己都不愿做的事，怎么能讓別人做呢？了解到這一點(diǎn)后，我與同學(xué)之間就和睦多了。
漸漸長(zhǎng)大的我，開(kāi)始逐步了解和關(guān)注社會(huì)。我越來(lái)越努力，希望為未來(lái)真正踏入社會(huì)的自己打下一個(gè)好基礎(chǔ)。但老天似乎不想讓我如愿，使我在生活中一次次失敗、犯錯(cuò)。我將要放棄了，可《論語(yǔ)》中說(shuō)：“人非圣賢，熟能無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉”。簡(jiǎn)單說(shuō)，就是：我們不是圣人或賢人，誰(shuí)能不犯錯(cuò)？錯(cuò)了能夠改正，就是最好的了。我懂了，知道自己還有機(jī)會(huì)，頓時(shí)信心爆棚，相信未來(lái)一定會(huì)出現(xiàn)雨后彩虹。
………
我的成長(zhǎng)中少不了國(guó)學(xué)經(jīng)典給我勇氣和毅力。它是中華文化的精髓，作為一名中國(guó)人，我們永遠(yuǎn)都少不了國(guó)學(xué)經(jīng)典的陪伴。
經(jīng)典伴我成長(zhǎng)作文10
儒家文化融合百家而為國(guó)學(xué)，中國(guó)文化海納百川而成經(jīng)典�！短圃�(shī)》、《三字經(jīng)》、《宋詞》、《論語(yǔ)》等一些國(guó)學(xué)經(jīng)典，都是中國(guó)文化的精髓。國(guó)學(xué)就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，國(guó)學(xué)是要讀的，讀懂了，自然就了解了。
我們從小時(shí)候的《唐詩(shī)》、《三字經(jīng)》，到現(xiàn)在的《論語(yǔ)》和《道德經(jīng)》，它們總能使我們感受頗深，國(guó)學(xué)是需要我們認(rèn)真的體會(huì)，需用一生去學(xué)，國(guó)學(xué)是先人用盡一生而總結(jié)的道理，那是對(duì)人品的品讀，那里有人世的滄桑，有歷史的痕跡，有生命的真諦，那些都是中國(guó)的驕傲，那些沉積著一個(gè)偉大的民族不變的精魂，國(guó)學(xué)把我們帶到一個(gè)新的境界，使我們修身養(yǎng)性，教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈耍虝?huì)我們分辨美丑，明辨是非。國(guó)學(xué)使我們從圣人和智者的叮嚀中品味人生的真諦，從一件小事·，從一句話，從一個(gè)動(dòng)作，從一個(gè)事物中，我們都能夠感悟到崇高的境界和高尚的情懷，國(guó)學(xué)經(jīng)典能引領(lǐng)我們不斷領(lǐng)悟人生的意義，端正我們的人生態(tài)度。
《論語(yǔ)》使我們修身養(yǎng)性，德性人生�！墩撜Z(yǔ)》花了相當(dāng)篇幅直截了當(dāng)?shù)年U明君子與小人的不同點(diǎn)，如“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”、“君子周而不比，小人比而不周”。孔子一生主張“仁”，“夫仁者，已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人”。教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈嗜�，《論語(yǔ)》的真諦，就是要告訴大家，怎樣才能攀上人生的高峰，怎樣才能體會(huì)人生的意義，怎樣才是真正的對(duì)人有仁愛(ài)之心，怎樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種生活。
《道德經(jīng)》是我們認(rèn)識(shí)最深的國(guó)學(xué)經(jīng)典，他總能用一句最簡(jiǎn)短而精辟的話把我們帶到另一個(gè)美好的境界，那里都是真善美。這就是國(guó)學(xué)的力量，在國(guó)學(xué)中一旦看懂人生，便會(huì)是生活升華到另一個(gè)水平線——不計(jì)較得失，無(wú)論世事沉浮，每一次都是以平常的心態(tài)去面對(duì)�？摧p人生的權(quán)勢(shì)名利，看輕世間的繁華昌盛，看透人生的真諦，超然物外，你就會(huì)別有一番滋味�！吧仙迫羲评f(wàn)物而不爭(zhēng)”，最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬(wàn)物而不爭(zhēng)名利。這句話就是真善美的最高境界，這句話也是老子一生的堅(jiān)守，權(quán)勢(shì)名利看輕了，世間就安靜了。
品讀國(guó)學(xué)，就是在品讀人生。懂得國(guó)學(xué)，你就懂得了人生！
經(jīng)典伴我成長(zhǎng)作文11
記得一年級(jí)剛?cè)雽W(xué)不久，學(xué)校舉行了經(jīng)典誦讀比賽，我表演的《兩小兒辯日》舞臺(tái)劇贏得了一片喝彩。那是我第一次與經(jīng)典親密接觸，她讓我明白了知識(shí)如宇宙般廣闊，學(xué)海無(wú)涯永無(wú)止境。經(jīng)典，那時(shí)便在我幼小的心靈里深深地扎了根，萌了芽。她是那么神奇，那么富有哲理，讓我想要在經(jīng)典的世界中一探究竟。從那以后，我愛(ài)上了經(jīng)典，她在我眼前，漸漸清晰明朗起來(lái)。
閑暇時(shí)我就會(huì)一頭扎進(jìn)那些經(jīng)典書(shū)籍里去咬文嚼字，細(xì)細(xì)品味。我最喜歡一邊慵懶地曬著太陽(yáng)，一邊津津有味地捧著我心愛(ài)的經(jīng)典書(shū)籍閱讀，來(lái)給我的身體和精神都補(bǔ)鈣。
在翰墨書(shū)香的六一校園里，我整天沐浴在經(jīng)典的人文氣息中，不斷汲取國(guó)學(xué)知識(shí)，鑄造好品格�！胺彩骂A(yù)則立，不預(yù)則廢”，警醒著我做任何事都要養(yǎng)成明確目標(biāo)、條理清楚的好習(xí)慣；“讀書(shū)有三到，謂心到、眼到、口到”，教會(huì)我讀書(shū)的好方法；“與朋友交，言而有信”，提醒我真誠(chéng)待人，說(shuō)到做到……現(xiàn)在，我已經(jīng)和經(jīng)典成為了密不可分的好朋友。
我曾為自己沙啞的嗓音而感到自卑，我害怕唱歌，害怕演講，總覺(jué)得自己的聲音不好聽(tīng)。每次當(dāng)我聽(tīng)到別人洪亮如鐘的嗓音時(shí)，就羨慕不已。這時(shí)，我讀到了一篇經(jīng)典的好文章《最厲害的一招》，里面講述了一位左臂殘缺的小男孩兒，他不斷挑戰(zhàn)自己，成為了夢(mèng)寐以求的柔道運(yùn)動(dòng)員，并利用自己的劣勢(shì)戰(zhàn)勝了強(qiáng)大的對(duì)手，收獲了成功。我恍然大悟，深受啟發(fā)。原來(lái)劣勢(shì)可以轉(zhuǎn)變?yōu)閮?yōu)勢(shì)，這篇文章像一盞明燈，為我指引了前進(jìn)的方向，從此以后我下定決心磨練自己，去勇敢地接受一次又一次的挑戰(zhàn)，跳舞、演講、單口相聲、大隊(duì)委競(jìng)選……哪里有舞臺(tái)哪里就必定有我的身影。曾經(jīng)讓我自卑的嗓音反而成了我特殊的標(biāo)記。我的表達(dá)能力越來(lái)越好，也更加大方自信。
經(jīng)典，在我膽怯時(shí)帶給我自信，在我取得成績(jī)?nèi)滩蛔§乓珪r(shí)教會(huì)我謙虛，在我低落時(shí)，她又帶我走向光明。經(jīng)典在我心里，開(kāi)出了一朵優(yōu)雅的小花，散發(fā)著淡淡的清香……
經(jīng)典伴我成長(zhǎng)作文12
《三國(guó)演義》描寫(xiě)的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的`歷史風(fēng)云。全書(shū)反映了三國(guó)時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng)，概括了這一時(shí)代的歷史巨變。書(shū)中塑造了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽，粗中有細(xì)的張飛，赤膊上陣的許褚、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、軟弱無(wú)能的劉禪……
我最崇拜的三國(guó)英雄是諸葛亮。他是—個(gè)忠臣，—個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且—生謹(jǐn)慎，可謂是個(gè)奇才！火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延等，這些都顯示出他的非凡才智�？伤膊⒎巧裣�，他也有失策出錯(cuò)的時(shí)候，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。神機(jī)妙算的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤，不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé)，也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H，更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，人無(wú)完人，我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。
我喜愛(ài)的三國(guó)猛將是張飛。長(zhǎng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒(méi)。只可惜關(guān)羽一死，張飛便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè)觀，使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使，以病死五丈原為告終。可見(jiàn)，在生活中，當(dāng)我們遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂(lè)觀的態(tài)度去對(duì)待它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。
《三國(guó)演義》這本書(shū)人物描寫(xiě)栩栩如生，故事敘述也有聲有色。在我心中，《三國(guó)演義》是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨著。隨著我的成長(zhǎng)，每次研讀《三國(guó)演義》都有不同的感受，它真是伴我成長(zhǎng)的一本好書(shū)！
經(jīng)典伴我成長(zhǎng)作文13
從幼時(shí)搖頭晃腦吟誦“床前明月光”到今朝抑揚(yáng)頓挫誦讀“怒發(fā)沖冠憑欄處”，古詩(shī)詞始終都是語(yǔ)文學(xué)習(xí)不可或缺的一部分，它作為中華民族悠遠(yuǎn)文化凝結(jié)的精華，筆墨之間描繪出的盡是壯麗的歷史篇章。從我牙牙學(xué)語(yǔ)之時(shí)，國(guó)學(xué)經(jīng)典便一直陪伴我成長(zhǎng)。
猶記初上小學(xué)時(shí)背誦《長(zhǎng)歌行》，只知“老大徒傷悲”警醒我們要珍惜時(shí)間，卻惰于去深究其他語(yǔ)句的意味，也難以體會(huì)字句中的巧妙安排，只是去背誦，去朗讀。而如今學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，從簡(jiǎn)短的語(yǔ)句去探索詩(shī)人精神世界，去尋覓文思泉涌揮墨寫(xiě)下的語(yǔ)句究竟包含怎樣的情感，去品讀傳世名篇暗藏的筆法之精妙。從最初的不求甚解到現(xiàn)在的鉆之彌深，國(guó)學(xué)經(jīng)典一直陪伴著我們從幼稚走向成熟，也不斷向我們出著難題，激勵(lì)我們翻越山丘。而在這漫長(zhǎng)的時(shí)間中，我們逐漸體味到國(guó)學(xué)經(jīng)典的美妙之處；體味到它晦澀語(yǔ)句中的壯志豪情，興衰起伏，又或是蘊(yùn)含的大自然的鬼斧神工。一路走來(lái)，總少不了國(guó)學(xué)經(jīng)典的陪伴。
毫不夸張的說(shuō)，國(guó)學(xué)經(jīng)典幾乎包羅萬(wàn)象，它能穿梭古今，引領(lǐng)我們泛舟歷史長(zhǎng)河；它能妙筆生花，展現(xiàn)山河之綺麗；它能抒發(fā)壯志，教給我們高風(fēng)亮節(jié)；一個(gè)人應(yīng)有的胸懷寬廣，凌寒傲骨，浸刻在詩(shī)詞曲賦之中，如文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照漢青”教給我們熱愛(ài)家國(guó)，教給我們民族精神。詩(shī)詞亦能描繪壯麗歷史。一如他人評(píng)價(jià)李白“秀口一吐，便是半個(gè)盛唐”，字里行間那個(gè)輝煌的時(shí)代便躍然紙上。
成長(zhǎng)的路上有苦有甜，免不了的則是不斷的學(xué)習(xí)。國(guó)學(xué)經(jīng)典作為中華傳統(tǒng)文化，始終浸潤(rùn)在我們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)之中。它教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈�，如何處事，教�?dǎo)我們勤奮學(xué)習(xí)，珍惜時(shí)間，教導(dǎo)我們熱愛(ài)家國(guó)，熱愛(ài)自然美景，隨著我們年齡的增長(zhǎng)，對(duì)事物的理解能力加強(qiáng)，國(guó)學(xué)經(jīng)典在我們的精神上印刻下的痕跡便愈深。
國(guó)學(xué)經(jīng)典伴隨著每個(gè)人成長(zhǎng)，也默默潤(rùn)澤了我們的心靈。
經(jīng)典伴我成長(zhǎng)作文14
中華上下五千年，各種經(jīng)典也是枚不勝舉。其中我最喜歡的是《論語(yǔ)》這一中華經(jīng)典。它從我記事起，便一直陪伴著我。
《論語(yǔ)》是一本以記錄春秋時(shí)思想家兼教育家孔子和其弟子及再傳弟子言行為主的匯編，是儒家重要的經(jīng)典之一。一共20卷。論語(yǔ)以記言為主，論是一串的意思，語(yǔ)是話語(yǔ)。
《論語(yǔ)》是媽媽從小就要求我熟讀的一本書(shū)，它教給我許多道理以及做事的方法，令我受益匪淺。粗看它，它不過(guò)是一本語(yǔ)錄，但卻包含了孔子及其弟子的政治思想、人生觀、世界觀、教育理念等。
《論語(yǔ)》里最常見(jiàn)的詞匯，無(wú)非是中庸、君子、禮仁。中庸指的是“對(duì)人處事采取不偏不倚、調(diào)和折衷的態(tài)度”。這種思想體現(xiàn)了“忍”文化。這固然是好的，能避免許多不必要的爭(zhēng)端，但過(guò)度的“忍”卻能使一個(gè)民族沉睡，古代中國(guó)的發(fā)展就是一個(gè)有力的證據(jù)。中庸是儒家的為人之道，體現(xiàn)了儒家學(xué)派的軟弱性。
君子是一個(gè)意義深刻的詞。事實(shí)上，君子就是孔子他們?nèi)寮覍W(xué)派的一種自稱，是理想的“中庸”的人。比如“君子不器”、“先行其言而后從之斗”，都體現(xiàn)了君子的優(yōu)良品質(zhì)。與君子相對(duì)的當(dāng)然就是小人了，《論語(yǔ)》直截了當(dāng)?shù)年U明君子和小人的不同點(diǎn)，如“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”、“君子周而不比，小人比而不周”。
孔子生活在動(dòng)蕩不安的春秋時(shí)代，禮，表現(xiàn)了孔子對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿�？鬃拥亩Y的核心是“正名”，即“名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂(lè)不興；禮樂(lè)不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無(wú)所措手足”。
仁，是孔子的道德觀，孔子認(rèn)為，“克己復(fù)禮為仁”。克制自己，遵循“禮”，這就便是“仁”了�！叭收邜�(ài)人”，這里愛(ài)的“人”是指上層社會(huì)的王室貴族；尊重朝廷貴族，“不犯上”，也說(shuō)明孔子對(duì)“禮”的尊重。此外，孔子還把“仁”當(dāng)作“人”的標(biāo)準(zhǔn)：“仁者，人也�！�
中華經(jīng)典，將我的經(jīng)典又添一頁(yè)傳奇，中華經(jīng)典，伴我成長(zhǎng)。
經(jīng)典伴我成長(zhǎng)作文15
國(guó)學(xué)，如夜空中的一顆明星，照亮了整片大地；如沙漠中的一片綠洲，滋養(yǎng)了一方生靈；如春夜里的一陣細(xì)雨，滋潤(rùn)世間萬(wàn)物。
我能體會(huì)到“國(guó)破山河在，城春草木深。”的憂國(guó)憂民；能體會(huì)到“本是同根生，相煎何太急？”的悲憤；能體會(huì)到“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)�！钡膷槏槹凉�；能體會(huì)到“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤�！钡臐嵣碜院茫荒荏w會(huì)到“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁�！钡膼�(ài)國(guó)之心；更能體會(huì)到“莫道不銷(xiāo)魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦�！钡墓陋�(dú)寂寞……
如果說(shuō)國(guó)學(xué)是片汪洋，那么我就只是一滴牛毛細(xì)雨罷了；如果說(shuō)國(guó)學(xué)是片森林，那么我只是其中的一片葉子而已；如果說(shuō)國(guó)學(xué)是浩瀚無(wú)垠宇宙，那么我只不過(guò)是一只渺小的螞蟻而已。其實(shí)我對(duì)于國(guó)學(xué)還是了解甚少，我所接觸的只不過(guò)是它的冰山一角罷了。
第一次看國(guó)學(xué)經(jīng)典的書(shū)，是那本百看不厭的《三國(guó)演義》。那時(shí)我八歲，處于擁有極強(qiáng)好奇心的年齡段，我不知道這本書(shū)為什么這么多年來(lái)仍然被譽(yù)為名著，所以打算“探究竟”剛開(kāi)始看的時(shí)候，我覺(jué)得這本書(shū)內(nèi)容煩瑣，毫無(wú)趣味，可是我看著看著，對(duì)它產(chǎn)生了極大的興趣，對(duì)它愛(ài)不釋手：吃飯拿著，上學(xué)帶著，連走路都想著。另外一本書(shū)，是我們中華民族之國(guó)粹：《論語(yǔ)》第一次接觸它是在六年級(jí)時(shí)，爸爸推薦的，我自然也讀了，只是沒(méi)有那么用心去讀就是了。但它還是給我的生活帶來(lái)了極大的影響。其中說(shuō)的：“己所不欲，勿施于人�！边@句話我記得最清楚，給我的印象也最深刻�！墩撜Z(yǔ)》使我們修身養(yǎng)性，德行人生，教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈�，怎樣才能攀上人生的高峰，怎樣才能體會(huì)到人生的意義，怎樣才是真正地對(duì)人有“仁愛(ài)”之心，怎樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)生活�！恫烁丁方虝�(huì)我們要在普通的生活中尋找快樂(lè)的影子，在榮譽(yù)面前保持警醒，在挫折面前學(xué)會(huì)堅(jiān)持，它充滿了哲理的味道，充滿了富于通變的處世哲學(xué)，充滿了無(wú)窮趣味。教會(huì)了我怎樣面對(duì)生活，面對(duì)人生。
讀書(shū)好似爬山，爬的越高，望的越遠(yuǎn)；讀書(shū)好似耕耘，汗水流的多，收獲越滿。讓我們多讀這些書(shū)，讓國(guó)學(xué)和我們一起長(zhǎng)大吧！
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