實(shí)用的快與慢作文7篇

　　無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編為大家收集的快與慢作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

快與慢作文 篇1

　　雄鷹醉心于快走踏清秋的馳騁，野鶴卻賦情于漫步睨山林的清幽，快與慢，都能決定人生的態(tài)度與高度。可是浮云總有疾風(fēng)助舞才能舒卷六合，燥怒總有安寧輕撫才能還我清明，而人生只有快與慢的適度結(jié)合才能欣賞到海岸線(xiàn)上的那抹霽云初曉，在那百花深處。

　　兵法上總講究兵貴神速，元兵也正是憑借著速度才打破了南宋的層層關(guān)卡，快，似乎成了士兵肩頭上最沉重的負(fù)擔(dān)，直到生命的盡頭，他們才有權(quán)利慢慢踽行，去看那日暮窮途，卻不知鄉(xiāng)關(guān)何處。

　　球場(chǎng)上有句話(huà)：“誰(shuí)控制了速度，誰(shuí)就控制了整場(chǎng)比賽�！痹谶@個(gè)被速度掌控的時(shí)代里，快，就像是生命的出口，高樓的迅速崛起與事物的日新月異，變成了自然的平衡。在鍵盤(pán)上迅速游移的雙手，與短短時(shí)間就可快速發(fā)出的電子郵件已然不屑于擦去紅箋小字輾轉(zhuǎn)旅途的塵埃。

　　可是看著一生追逐于名利卻被疲憊失敗的人生棄于青史角落的和紳，看著鐵騎野馬沖入歐洲的草原霸主成吉思汗兩手空空的落寞無(wú)奈，看著行走在城市邊緣的白領(lǐng)精致妝容下掩蓋不住的蒼白，不禁深深疑惑起來(lái)，他們錯(cuò)過(guò)了一些什么，不是嗎？烏龜比兔子，不是更能多講些道路上的風(fēng)景嗎？他們?cè)谌松�道路上的急行軍，不正是像畢淑敏說(shuō)的那樣，其實(shí)歲月一直在消逝，今日的得總會(huì)變成明日的失嗎？

　　那么，我們又將“慢”——那朵閑云、那泓清泉、那人生的調(diào)味劑置于何處呢？

　　我想講一個(gè)故事：有一個(gè)人非常害怕他的影子，他每天都不停地跑，可是無(wú)論他跑得多快，影子總是在他身后，不久他力竭而死。一個(gè)老者嘆息著說(shuō)：“其實(shí)要甩掉自己的影子很容易，只要找片綠蔭坐下來(lái)歇歇就行了�！�

　　老者的智慧，是雋永而又意味深長(zhǎng)的.，這是人生的態(tài)度，也是很多人都難以企及的高度。

　　而楊貴妃無(wú)疑是聰明的，她將快與慢結(jié)合成舞蹈的精髓，或胡笳長(zhǎng)笛急舒袖，或緩歌慢舞凝絲竹，試問(wèn)她若是終日不厭煩地水袖輕舒，或是終日如火般狂歌伴舞，又如何引得君王帶笑看，又如何引得荔枝翻塵來(lái)？

　　我行爾動(dòng)，我靜爾休，這本就是形容人生最貼切的一句話(huà)。握緊雙手，里面什么也沒(méi)有，而張開(kāi)雙手，世界卻在你手中。日日追逐著朝陽(yáng)而去，你永遠(yuǎn)也無(wú)法得見(jiàn)夕陽(yáng)的那抹艷色。

　　潯陽(yáng)岸旁歌影猶存，清淡的月色讓人憶起那婷婷裊裊的箏娘，輕攏慢捻的一曲，醉了煙花三月，醉了一池碧波，連白居易筆下《琵琶行》中的淚漬，也變的真切起來(lái)。

　　我們每個(gè)人都有這樣的權(quán)利，在疲憊的時(shí)候，放慢腳步行走，或杯浮綠蟻，或清茗煮茶，將松籟奏成一闋中天曲，譜進(jìn)我們自己的弦音，讓亦步亦趨地跟在我們身后的清幽渲染人生的繁華，在城市飛快前進(jìn)的速度下，且臨風(fēng)，且船移。這，才是快與慢最完美的結(jié)合，就像雅典衛(wèi)城廊柱下光與影的共舞，這，才是最精彩的人生。

　　將快與慢結(jié)合起來(lái)酌情調(diào)度，用雷厲風(fēng)行的速度認(rèn)真做事，用小泉淡儂的清緩來(lái)品味人生。

　　你會(huì)發(fā)現(xiàn)，在飛鳥(niǎo)悠遠(yuǎn)蒼涼的世界里，也許只有靜臥的塵沙，是它唯一的干糧。

快與慢作文 篇2

　　快與慢是一對(duì)反義詞，他們各有優(yōu)點(diǎn)與不足�？欤�可捷足先登，以會(huì)導(dǎo)致急功近利。慢，可統(tǒng)籌全局，也會(huì)導(dǎo)致因循守舊，落后于他人。因此，快與慢，應(yīng)辯證對(duì)待，把握好快與慢的節(jié)奏。從而找到一通往成功的道路。

　　快，能先拔頭籌，捷足先登，所以我們要快。正如馬云快速到看到網(wǎng)上購(gòu)物這一市場(chǎng)，而捷足先登地創(chuàng)建了淘寶。從而使他的事業(yè)更上一層樓。國(guó)內(nèi)有馬云，國(guó)外也有喬布斯。喬布斯他正是因?yàn)榭焖俚亓私獾搅巳藗兊男枨�，而從同行不能及的速度推出蘋(píng)果一系列的產(chǎn)品，生活中許多類(lèi)似的事例無(wú)不告訴我們快的重要性，那么我們是否要快了？

　　在我看來(lái)要快未必好，在如今經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)代，沒(méi)有人可以否認(rèn)中國(guó)GDP增長(zhǎng)的速度，中國(guó)快速增長(zhǎng)的GDP會(huì)讓別人認(rèn)為中國(guó)要崛起了，要復(fù)興了。但，其實(shí)不然，中國(guó)GDP盡管快速發(fā)展，但人民生活水平提高緩慢，收入差距懸殊。雖然GDP快速增長(zhǎng)，但過(guò)于急功近利，不能做到統(tǒng)籌全局，所以使得人們的幸福指數(shù)下降。

　　快的同時(shí)也要統(tǒng)籌全局，把握好快的'節(jié)奏。

　　慢，可明察秋毫，統(tǒng)籌全面，因此我們要慢。在當(dāng)今物欲橫流的社會(huì)中，使人變得浮躁，急功近利�，F(xiàn)今已經(jīng)沒(méi)有幾個(gè)人可慢下來(lái)。但也有個(gè)別例子，正如火熱的美國(guó)影片《功夫熊貓》，此片之所以會(huì)風(fēng)靡全球，正是因?yàn)槠鋭?chuàng)作團(tuán)體提倡“慢主義”，主張慢工出細(xì)活，無(wú)論是一個(gè)鏡頭還是一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作也要統(tǒng)籌這全片來(lái)考慮。但是現(xiàn)在的世人會(huì)誤以為慢就是以不變應(yīng)萬(wàn)變，最終落后于世界大潮流，加速自身的滅亡。這正如柯達(dá)破產(chǎn)給我們啟示一樣�？逻_(dá)本是統(tǒng)治膠片行業(yè)百年的龍頭。但是柯達(dá)卻洋洋得意一點(diǎn)成就，就停下前進(jìn)的步伐，柯達(dá)本以為這樣慢行會(huì)更有利于統(tǒng)籌全局，然而柯達(dá)卻誤解了“慢”而造成了因循守舊，不肯創(chuàng)新的局面，這樣錯(cuò)誤的理解，使得曾經(jīng)輝煌一時(shí)的柯達(dá)在其一百年之際，被迫申請(qǐng)破產(chǎn)保護(hù)。

　　慢的同時(shí)也應(yīng)縱觀各方，正確操縱慢的方法。

　　綜上所述，我們應(yīng)合理把握快與慢，在追求快的同時(shí)應(yīng)統(tǒng)籌全局，在慢的同時(shí)亦要把握時(shí)機(jī)，捷足先登。

　　我們應(yīng)要學(xué)會(huì)辯證對(duì)待快與慢，也要學(xué)會(huì)用我們的智慧，正確把握快與慢的節(jié)奏，從而找到一條離成功更為接近的道路。

快與慢作文 篇3

　　快是一種永不滿(mǎn)足的精神，慢則是一種知足常樂(lè)的精神；快是一種開(kāi)拓進(jìn)取的精神，慢則是一種追求閑適的精神；快是一種力爭(zhēng)上游的精神，慢則是一種安貧樂(lè)道的精神�？炫c慢一起構(gòu)筑我們精彩的人生。

　　快能使人眼界開(kāi)闊，擁有一顆永不滿(mǎn)足于現(xiàn)狀的心；慢則使人心靈簡(jiǎn)單，學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)有的一切事物。

　　愛(ài)迪生一生發(fā)明無(wú)數(shù)，他似乎永不滿(mǎn)足于現(xiàn)有的.東西，他總是不停地忙碌著，發(fā)明完電燈又去辦實(shí)業(yè)，以求在實(shí)踐中獲得更多的靈感，終獲得"發(fā)明大王"的稱(chēng)號(hào)；孟德?tīng)栠@輩子好像沒(méi)干別的事，就是去研究他的豌豆，他細(xì)心觀察生活中最平凡的植物，卻發(fā)現(xiàn)了著名的遺傳定律。無(wú)論是馬不停蹄地搞發(fā)明的愛(ài)迪生還是一生只研究豌豆的孟德?tīng)�，都為人�?lèi)的文明與進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)。

　　快能使人志存高遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)積極進(jìn)��；慢則使人內(nèi)心寧?kù)o，追求閑適。

　　袁隆平在鄉(xiāng)間教書(shū)的時(shí)候，并未滿(mǎn)足于書(shū)本，而是親自下地干活，認(rèn)真研究水稻的雜交，不斷試驗(yàn)新品種、新方法，銳意創(chuàng)新，最后成功研制"燦型一號(hào)"；然而享譽(yù)世界的他并未在世界大舞臺(tái)上踴躍活動(dòng)，而是回到曾經(jīng)的田地里繼續(xù)做一位農(nóng)民，守著那塊土地，過(guò)著安寧平靜的生活。袁隆平的一生是快與慢的結(jié)合，他不僅擁有遠(yuǎn)大的志向，積極創(chuàng)新，而且功成名就后守住心靈的寧?kù)o，享受閑適的生活。

　　快能使人斗志昂揚(yáng)，力爭(zhēng)上游；慢則使人悠然自得，安貧樂(lè)道。

　　漢代董仲舒可謂一生都在為"獨(dú)尊儒術(shù)"做不懈努力，不僅使儒家思想居于正統(tǒng)地位，而且極受漢武帝重用；而晉代陶淵明則"不為五斗米折腰"，辭官歸去，在南山下煮一壺酒，細(xì)細(xì)賞菊，悠然自得。他們分別用自己的生活解釋了快與慢的真諦，至于兩者誰(shuí)更好，留予世人評(píng)說(shuō)。

　　快與慢是一首和諧動(dòng)人的歌曲，快是高音，慢是低音，都不可或缺，一起構(gòu)筑我們精彩的人生。

快與慢作文 篇4

　　生命是一次攀登，你可以健步如飛以登上更高的山峰，也可以徐徐前行，看夠沿途的風(fēng)景。

　　生命是一場(chǎng)盛宴，你可以狼吞虎咽享受更多的美食，也可以細(xì)嚼慢咽嘗盡其中甘苦。

　　是的，生命是一次抉擇，快與慢，全由你自己決定。

　　有這樣一則故事，兩個(gè)同時(shí)學(xué)畫(huà)的孩子，都很有天分，都很愛(ài)好畫(huà)畫(huà)。A埋頭作畫(huà)，幾乎天天出新品，一年后便辦了一個(gè)盛大的畫(huà)展，年少的他享盡贊譽(yù)，更是成為少年們的楷模;B也是很刻苦的練習(xí)，卻總是對(duì)自己的畫(huà)不滿(mǎn)意，畫(huà)了撕撕了畫(huà)，這么著，一年下來(lái)也就一兩張拿得出手的作品。二十年后，B辦了一個(gè)畫(huà)展，引起了整個(gè)畫(huà)壇的轟動(dòng)，最終成為一代名家。而A呢，早已被塵封，歷史的光環(huán)不再閃耀。

　　同樣的條件下成長(zhǎng)的兩個(gè)孩子，一個(gè)僅僅追求速度而忽略了內(nèi)在的陶冶，成為曇花一現(xiàn);另一個(gè)，厚積薄發(fā)而取得了成功�？旌吐�，注定了不同的結(jié)局。

　　說(shuō)道這里，也許你會(huì)說(shuō)，慢不是對(duì)時(shí)間的浪費(fèi)么?人的一生何其短暫，哪里經(jīng)得起慢慢的虛度?——然而，慢真的是對(duì)時(shí)間的放縱么?

　　相傳上帝曾讓天使麥克帶一只蝸牛散步，蝸牛動(dòng)作緩慢，性情急躁的麥克對(duì)它又拉有扯，卻無(wú)濟(jì)于事，最終，麥克放棄了努力，以幾乎靜止的速度跟著蝸牛。很快，他就驚奇的發(fā)現(xiàn)，自己天天行走的天地間竟是如此美好，帶著晚霞的微風(fēng)，送來(lái)恬然的淡淡的花香……他意識(shí)到，不是他帶著蝸牛散步，而是蝸牛帶著他散步啊!有時(shí)候，真的需要放慢腳步，才能領(lǐng)悟到生命的真諦……說(shuō)道這里，你還會(huì)說(shuō)，慢是對(duì)生命的揮霍么?不，真正意義上的慢，是一種學(xué)會(huì)欣賞沿途風(fēng)景的悠哉，一種智者的大徹大悟!

　　反觀如今的生活，方便面，快餐店，高速路，甚至快遞……一切都與快接軌。更有甚者，不少人養(yǎng)成了刷牙收書(shū)包，聽(tīng)歌做作業(yè)，吃飯瞄電視的“快”習(xí)慣，殊不知，快并不等于快樂(lè)!試問(wèn)，你可曾從方便面中嗅出慢火燉出的健康?你可曾從高速路邊欣賞到迷人的風(fēng)光?你可曾從快遞來(lái)的禮物中感受到祝福翩翩而至的溫馨?答案，不言而喻。

　　有首歌是這樣的：“我想去桂林，我想去桂林，有時(shí)間的`時(shí)候我卻沒(méi)有錢(qián)，可是有了錢(qián)的時(shí)候我卻沒(méi)時(shí)間……” 等到有錢(qián)有時(shí)間的時(shí)候已是垂垂老矣……——是啊，生命，是一個(gè)過(guò)程，宛如一次花開(kāi)。而生命的真諦，絕非用生命去換取物質(zhì)利益，而是一種心靈的享受，我們要的，并非是曇花一現(xiàn)的瞬間，而是，聆聽(tīng)花開(kāi)的聲音，期盼她綻放的美好過(guò)程。

　　慢一點(diǎn)，讓我們?cè)谏�命的攀登中，多看看沿途的風(fēng)景;慢一點(diǎn)，讓我們?cè)谏�命的盛宴中�?xì)細(xì)品味馨香的滋味。給自己一顆悠然坦然釋然的心，我相信，即使在鋼筋水泥鑄就的快節(jié)奏里，你也可以收獲真正的成功，領(lǐng)悟到更深更遠(yuǎn)的生命真諦。

快與慢作文 篇5

　　“陌上花開(kāi)，可緩緩而歸矣�！甭�下來(lái)，看更多的精致，莫不是一種精致的生活態(tài)度？快節(jié)奏的時(shí)代讓人類(lèi)的腳步匆匆，在忙碌之后，依然愿意品一杯香茗，約一群老友，在茶香氤氳中徜徉。慢下來(lái)，與靈魂同行，靜品生活之味，慢賞生活之景。紐約鬧市中心，瓊美喀山湖畔，木心先生聽(tīng)著外面車(chē)馬喧嘶，步履匆匆，渾然不顧，只自顧自沏上一杯清茶，紅日賞花，清泉沽月，氣定神閑，一個(gè)個(gè)、一行行、不急不徐地爬著格子，他在慢行之路上踽踽，他讓靈魂不掉隊(duì)。多想回到那個(gè)“從前的車(chē)、馬、郵件都慢”的時(shí)代，癡情于那悠遠(yuǎn)而綿長(zhǎng)的歲月。多喜歡這樣一句話(huà)“我想你了，就翻五座山，跨兩條河，去見(jiàn)你”，這是一份慢慢行走的美，把思念化作路上的風(fēng)景，在相見(jiàn)的那一刻，慢慢說(shuō)給你聽(tīng)。慢是一種篤定，“一生，只夠愛(ài)一個(gè)人。”這是慢的魔力。一個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)需要用一生的時(shí)間來(lái)慢慢欣賞，也許他的缺點(diǎn)在你心中也會(huì)慢慢變得美好�？上У氖�，現(xiàn)在的我們總是缺了這一份心情。究竟是時(shí)代的腳步走得太快，還是，我們?cè)贈(zèng)]有慢的心境？功名驅(qū)使，還是欲望？蔣勛在《品味四講》里寫(xiě)“忙，就是心死”。

　　試想忙碌的人們像長(zhǎng)腿的`移動(dòng)硬盤(pán)，心靈卻沒(méi)有了自由。慢下來(lái)，才不會(huì)把自己置于疲于奔命的漩渦。沈從文小院漫步，月下賞荷，他以詩(shī)化的文字來(lái)詮釋自己的情感，讀他的文字，心緒也會(huì)平復(fù)而變得緩慢；慢下來(lái)，讓我們得以忘卻名利，得以專(zhuān)注于生命之本質(zhì)，讓生命在這一刻得以舒展，讓生命的尊嚴(yán)如花綻放。慢下來(lái)，更是一種與世無(wú)爭(zhēng)的別樣人生境界。這樣境界，將內(nèi)化為一個(gè)人對(duì)世界的價(jià)值觀，沉淀為一個(gè)人的精神品格。在阿爾卑斯山兜風(fēng)，一定會(huì)看到一個(gè)標(biāo)語(yǔ)：“慢慢走，欣賞��！”人生如旅途，匆匆忙忙的急馳而過(guò)，無(wú)暇回首流連風(fēng)景，錯(cuò)過(guò)了如此華美的世界，這是一件多么惋惜的事啊！我想錢(qián)武肅王的夫人在緩緩的歸途中，可以欣賞到淡白的梨花，如蝴蝶般的柳絮，而忙碌的我們卻已經(jīng)不知今夕何夕。我愿意停下腳步，去看看田間阡陌上的花，別催我歸去，慢慢走，我要輕嗅這香氣。

快與慢作文 篇6

　　快與慢，是快好還是慢好呢？我給大家講一個(gè)故事吧！

　　在一個(gè)小鎮(zhèn)里，住著一個(gè)百萬(wàn)富翁和一個(gè)連飯都吃不起的窮人，還有其他的普通百姓。一天公主過(guò)生日，邀請(qǐng)了許多來(lái)自各國(guó)的嘉賓，其中富人和窮人也被邀請(qǐng)了。富人對(duì)來(lái)邀請(qǐng)他的士兵說(shuō)：“能參加公主的`生日派對(duì)，對(duì)我來(lái)說(shuō)真是太榮幸了�！倍�窮人想：“終于可以填飽肚子了。”富人吩咐仆人快快備好馬車(chē)，往城堡趕去。窮人卻不慌不忙的準(zhǔn)備著送給公主的禮物，富人見(jiàn)了對(duì)窮人說(shuō)：“伙計(jì)，你沒(méi)有馬車(chē)，只能走路去城堡，勸你趕快趕路吧！”窮人說(shuō)：“雖然我沒(méi)有馬車(chē)，但現(xiàn)在才中午，先睡一覺(jué)也不遲�！庇谑歉F人愜意的去睡了一覺(jué)才走。

　　富人走了一半時(shí)突然發(fā)現(xiàn)忘記拿送給公主的禮物了！富人又匆匆回家拿禮物。此時(shí)，富人剛好碰到剛剛睡醒的窮人。富人拿了禮物又繼續(xù)趕路。不知過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間，富人又想起在家里等他帶她去參加生日聚會(huì)的妻子和頑皮的孩子，富人只好又回去接他的妻子和孩子。

　　……

　　不知不覺(jué)天已到了晚上，而窮人還沒(méi)走到一半，富人也在途中。又過(guò)了很久，窮人終于在天還沒(méi)亮之前到達(dá)了王宮，富人也相繼趕來(lái)�？蛇@時(shí)王宮里的人們陸續(xù)出來(lái)，富人和窮人傻眼了。窮人朝天說(shuō)道：“我的晚飯��！”富人也搖頭嘆道：“哎！沒(méi)能趕上�！闭f(shuō)完，富人和窮人只好失望地離去了。

　　現(xiàn)在，你認(rèn)為快好，還是慢好呢？

快與慢作文 篇7

　　現(xiàn)代交通的一大特點(diǎn)就是快，汽車(chē)在柏油馬路上奔馳，飛機(jī)在萬(wàn)里高空翱翔，使得古人在一年半載才能趕完的路程變得如此之短。特別是近年來(lái)的高鐵，更是速度的奇跡，快到南京到上海不過(guò)是一頓飯的工夫。因此有人說(shuō)，快好。

　　也有人有不同的聲音，他們說(shuō)，慢好。你不是舉高鐵的例子嗎？那前些天才出的事不就是高鐵太快了導(dǎo)致的？地鐵追尾的事故不也是快的悲慘后果嗎？所以應(yīng)當(dāng)慢下來(lái)，慢了才有安全，才有質(zhì)量。

　　在我看來(lái)，究竟是快好還是慢好的問(wèn)題的關(guān)鍵，不是在于爭(zhēng)個(gè)你死我活非要一個(gè)好一個(gè)壞。而是要汲取快點(diǎn)速度，慢的質(zhì)量，達(dá)到高效才是王道。

　　快是一種現(xiàn)代社會(huì)的新理念，快節(jié)奏的生活使人們加緊步伐追趕潮流，快速度的生產(chǎn)消費(fèi)使現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，快的好處就在于它能以最短的時(shí)間達(dá)成目標(biāo)，從而節(jié)約一切生活的成本。麥當(dāng)勞的快餐遍布全球，而其之所以有如此大的規(guī)模的原因就是講求速度�？旖萦貌头奖懔松�活。但很多時(shí)候人們又是一味的追求快，只有快人就會(huì)變得盲目，一旦盲目事情完成的質(zhì)量就打了折扣。

　　慢是一種生活態(tài)度。悠閑地沏上一杯茶便花了一個(gè)美好的下午，十年時(shí)間熟練工人才繡出了一幅無(wú)與倫比的蘇繡。慢的好處就在于它能保證事情完成時(shí)達(dá)到最好的狀態(tài)，從而精化細(xì)化每個(gè)細(xì)節(jié)，水彩畫(huà)大師張保全幾年時(shí)間磨出的作品價(jià)格上萬(wàn)，人們追求的就是他畫(huà)出的精妙意境。然而一味說(shuō)慢好倒也不對(duì)，慢了就會(huì)浪費(fèi)大量的時(shí)間精力，無(wú)法與節(jié)約成本的'快相比。

　　因此最佳方案就是將兩者結(jié)合，取兩者的長(zhǎng)處使事情達(dá)到最佳目標(biāo)�？斓乃俣仁且环N催化，促進(jìn)反應(yīng)進(jìn)行，慢的質(zhì)量是一種保證，確保任務(wù)成功完成�！疤鞓蝌溩印笔且黄陉P(guān)于服裝設(shè)計(jì)的真人秀。設(shè)計(jì)師們?cè)谝?guī)定的時(shí)間內(nèi)完成作品以晉級(jí)。而通常時(shí)間給的都少的可憐，設(shè)計(jì)師們卻能在如此有限的時(shí)間里發(fā)揮無(wú)限的創(chuàng)意，化腐朽為神奇，其中的密鑰，就在于快的速度與慢的質(zhì)量相結(jié)合。飛快縫制與精細(xì)剪裁，高速描圖與認(rèn)真制版，快與慢在他們身上一點(diǎn)也不矛盾，相反卻是互幫互助的好兄弟，促成完美作品的誕生。由此可見(jiàn)，快與慢的結(jié)合，才能帶來(lái)成功。

　　又回到開(kāi)始，有人說(shuō)高鐵相撞反映了中國(guó)當(dāng)代迅猛發(fā)展的潛在問(wèn)題。那么此時(shí)解決問(wèn)題的最佳選擇也就成了速度與質(zhì)量相結(jié)合。飛速發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)注意工程質(zhì)量，交通事故等也能就此避免。

　　說(shuō)到底，快與慢誰(shuí)好，并不是站在對(duì)立面的，速度與質(zhì)量并重，才是最好。

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