有關(guān)快與慢作文匯編10篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都接觸過作文吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編整理的快與慢作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
快與慢作文 篇1
當(dāng)今社會，辦什么事都講究個速度。出門奔高速公路，吃飯吃快餐，送信要快遞……快，就一定是最好的嗎？這點我不敢茍同。
俗話說得好，尺有所短，寸有所長。慢并非是差也，慢也有其誘人的地方，我們欣賞沿途的風(fēng)景得慢走，品味一篇佳作得細(xì)品，吃飯要香得細(xì)嚼慢咽……如此說來，慢，也非一無是處。
對于我們這年紀(jì)的人來說，青春是一種活力的象征，是奔跑而并非散步的年齡。有首歌叫《加速度》，我們是翔飛于藍(lán)天的雛鷹，只有不斷飛翔，不斷博擊風(fēng)雨，不斷加速才可使我們的雙翼更加豐滿，更加堅韌有力。是啊，快對我們來說更是一種企求。進(jìn)入高三，我們只有不斷積累知識，不斷加速學(xué)習(xí)，才能更好更快地提升自己的實力。迎風(fēng)直上，站在前列，才有可能獲得勝利，慢一步，你會永遠(yuǎn)被落下；慢一拍，你就很難跟上集體的節(jié)奏。一百一十米跨欄奧運冠軍劉翔正因他快速飛跑而使外國人驚嘆。由此而言，快，確定應(yīng)當(dāng)為世人所親睞，所追求的了。
誠然，快是一種挑戰(zhàn)極限，那么慢則是一種穩(wěn)抓穩(wěn)打。就拿這會來說，離考試結(jié)束也不過只剩下短短幾十分鐘的時間，就我所在考場中，已經(jīng)有一大部分人做完了試卷，坐在座位上無所事事，甚至有的在睡覺。相比而言，我承認(rèn)他們速度比我快多了，但這樣真的是好的嗎？假如能做既快又好也就罷了，假如不能呢，與其錯誤一大堆等到后來復(fù)查，還不如做的時候細(xì)心認(rèn)真呢！慢一點，你或許可以更仔細(xì)一點，避免一些無謂的失誤，那樣不也是贏得成功的方法之一嗎！有句話叫：追著鹿的人是看不見山的。記得一篇文章里寫到一個博士生出來工作，他沒有選擇一步登天，直升高級職位，而是讓從基層慢慢做起，讓老板一步步地發(fā)現(xiàn)了他的超常的能力。他也因此更加熟實業(yè)務(wù)，更加能夠了解工作，使日后的管理更加得心應(yīng)手，最終穩(wěn)穩(wěn)地坐上副總的職位。
有人喜歡騎摩托，追求風(fēng)一般的感覺；
有的人喜歡散步，向往安逸閑適的心境……
其實，快與慢，只在于你的選擇。生活中的事情誰也說不準(zhǔn)，當(dāng)快則快，該慢則慢。我們不可一味追求速度，卻也不可以一味地散慢拖拉！
我們應(yīng)當(dāng)擁有一個有快亦有慢，快慢適度的人生，那才是一個完美的人生。
快與慢作文 篇2
快與慢是一對反義詞，他們各有優(yōu)點與不足�？�，可捷足先登，以會導(dǎo)致急功近利。慢，可統(tǒng)籌全局，也會導(dǎo)致因循守舊，落后于他人。因此，快與慢，應(yīng)辯證對待，把握好快與慢的節(jié)奏。從而找到一通往成功的道路。
快，能先拔頭籌，捷足先登，所以我們要快。正如馬云快速到看到網(wǎng)上購物這一市場，而捷足先登地創(chuàng)建了淘寶。從而使他的事業(yè)更上一層樓。國內(nèi)有馬云，國外也有喬布斯。喬布斯他正是因為快速地了解到了人們的需求，而從同行不能及的速度推出蘋果一系列的產(chǎn)品，生活中許多類似的事例無不告訴我們快的重要性，那么我們是否要快了？
在我看來要快未必好，在如今經(jīng)濟快速發(fā)展的時代，沒有人可以否認(rèn)中國GDP增長的速度，中國快速增長的GDP會讓別人認(rèn)為中國要崛起了，要復(fù)興了。但，其實不然，中國GDP盡管快速發(fā)展，但人民生活水平提高緩慢，收入差距懸殊。雖然GDP快速增長，但過于急功近利，不能做到統(tǒng)籌全局，所以使得人們的幸福指數(shù)下降。
快的同時也要統(tǒng)籌全局，把握好快的節(jié)奏。
慢，可明察秋毫，統(tǒng)籌全面，因此我們要慢。在當(dāng)今物欲橫流的社會中，使人變得浮躁，急功近利�，F(xiàn)今已經(jīng)沒有幾個人可慢下來。但也有個別例子，正如火熱的美國影片《功夫熊貓》，此片之所以會風(fēng)靡全球，正是因為其創(chuàng)作團(tuán)體提倡“慢主義”，主張慢工出細(xì)活，無論是一個鏡頭還是一個細(xì)微的動作也要統(tǒng)籌這全片來考慮。但是現(xiàn)在的世人會誤以為慢就是以不變應(yīng)萬變，最終落后于世界大潮流，加速自身的滅亡。這正如柯達(dá)破產(chǎn)給我們啟示一樣�？逻_(dá)本是統(tǒng)治膠片行業(yè)百年的龍頭。但是柯達(dá)卻洋洋得意一點成就，就停下前進(jìn)的步伐，柯達(dá)本以為這樣慢行會更有利于統(tǒng)籌全局，然而柯達(dá)卻誤解了“慢”而造成了因循守舊，不肯創(chuàng)新的局面，這樣錯誤的理解，使得曾經(jīng)輝煌一時的柯達(dá)在其一百年之際，被迫申請破產(chǎn)保護(hù)。
慢的同時也應(yīng)縱觀各方，正確操縱慢的方法。
綜上所述，我們應(yīng)合理把握快與慢，在追求快的同時應(yīng)統(tǒng)籌全局，在慢的同時亦要把握時機，捷足先登。
我們應(yīng)要學(xué)會辯證對待快與慢，也要學(xué)會用我們的智慧，正確把握快與慢的節(jié)奏，從而找到一條離成功更為接近的道路。
快與慢作文 篇3
子在川上曰“逝者如斯，不舍晝夜”軍者營中吟“先發(fā)制人，后發(fā)制于人”。似乎冥蒼早已注定，可屬時光流年的快慢總是猶太極雙魚般，相克相生，又取決于某些亙古的標(biāo)準(zhǔn)。
快與慢取決于心態(tài)。古剎千年，達(dá)摩始劍，依舊將快與慢渭徑分明于少林寺里，武僧古菀揮汗，拳如疾風(fēng)撼晨鐘，勢如閃電擊古梁，棍法出神入化，他們將“快”視作生活的節(jié)奏，用肢體的速度追逐武術(shù)國粹的巔峰。然而在紅墻那邊的修禪堂誦經(jīng)堂里，高僧們卻是心靜若水，虔誠持香，微憩誦經(jīng)，用那些古老的經(jīng)文祈禱人間的安康，靜而慢是他們求拜的標(biāo)準(zhǔn)。同是少林高僧，舍利之軀，快與慢則取決于他們的心態(tài)。前者諧武，自應(yīng)惜時如金，全力以赴。而后者誦經(jīng)修禪，自應(yīng)本著敬畏虔誠的心態(tài)，慢條斯理，小心謹(jǐn)然。
快與慢取決于事態(tài)。他，意氣風(fēng)發(fā)，貴妃研墨力士脫靴，放蕩不羈口吐盛唐。他豪言云帆滄海，天生我材。然而，他官場無依落寞寂，貶謫經(jīng)年無以酬志，只好與月與影三人對飲。對，他便是盛唐奇才李白，在才為世賞時，他得意若鷹旅途中攀廬望瀑乘舟游玩千里，日日有行程，而當(dāng)他得罪皇帝玄宗時，貶謫僻野，落寞若失群之鷺，整日無心從政憂郁悱惻，只好是今朝有酒今朝醉。步調(diào)慢了下來，再無前日的快節(jié)奏生活，俯瞰古今，因為事態(tài)改變生活節(jié)奏的人著實司空見慣，或許并非事態(tài)日趨變壞的也依復(fù)如是，美國歷任總統(tǒng)退休后也會從案牘勞形到閑庭散步。老演員們退出臺前亦會消泯曾連夜趕赴片場的時光，坐在院里清茶晚報，坐看夕陽正紅。事態(tài)決定我們時間的快與慢，自是理所當(dāng)然。
快與慢取決于文化。中國素有茶道，在中式茶道里，喝茶是很有講究的，洗盞更壺，洗茶泡茶，微火保溫，積養(yǎng)紫砂，無不是耗時耗力的活兒，但在傳統(tǒng)的中國愛茶人眼里，用幾個時辰沏出一杯好茶是很有成就感和幸福感的。而在西方，你喝一杯果汁，用手握幾個橙子就好了，我不敢妄自評論兩者是非，但我敢肯定，這種差異來源于東西方文化的不同與相隔萬里。
無論是逝者如斯還是先發(fā)制人，無論是日行千里還是佇足散步，無論是快與慢，都取決于你的歷經(jīng)種種。因為有了快慢，生活才有了激揚與閑適的交融；因為有了快慢，生活才有了樊籠羈處的怠慢與鴻蒙之極的積極！
快與慢作文 篇4
在生活中，我們大部分的時間都被快給占領(lǐng)了，而我們也習(xí)慣了快生活，其實我們可以慢下來，享受生活。
平日里，我無法慢慢品嘗早餐，也無法欣賞學(xué)校路上的風(fēng)景。我總是匆忙地吃上幾口，又匆忙地背上書包飛奔到學(xué)校上學(xué)。
慢是什么？
我想慢是一種悠閑的心境。周末，來到草坪上鋪開野餐墊，再掛好吊床，我捧上一本書躺在上面，輕輕搖晃，看倦了就放下書閉上眼，感受風(fēng)在身邊輕輕吹過。坐在草坪上看著小河里的魚兒自由自在地玩耍，也會讓你的心靈安靜下來。
我最愛的是在雨中彈琴。輕輕地?fù)芤幌虑傧�，古箏悠然自在的琴聲立刻與外面的雨滴聲融為一體，曲子的旋律與外面的雨聲和諧地融和在一起，我感覺仿佛在雨中漫步一樣悠閑。有時候練倦了我就會爬上窗臺，坐在上面靜靜地聽雨滴落下來的聲音，看著雨一滴一滴落下來拍打在樹葉上。有時還會閉上眼睛發(fā)會兒呆，讓時間慢慢流走。
在生活中要有快也要有慢，但只有我們慢下來，才能發(fā)現(xiàn)生活中不一樣的美。
快與慢作文 篇5
快與慢是一對反義詞，其實正正是我們獨特的生活方式。快，我能捷足先登，先拔頭籌；慢，可明察秋毫，統(tǒng)籌全局�？炫c慢各具特色，因此，我們要正確把握好快與慢的節(jié)奏，實現(xiàn)智慧人生，精彩人生，燦爛人生。
人生需要效率，需要快，正所謂效率是成功的生命線。因此，在人生追求的確需要講究效率，但要堅持適當(dāng)?shù)亩�，不能陷入盲目的“快行”行列，否則人生就會趨向失敗。目看當(dāng)今社會，人心浮躁，拜金主義。主義一路歡歌，“唯速度主義”日益成為人們追求人生，實現(xiàn)成功的不二法門。于是乎家長們將“成名要趁早”作為萬事金典，興致勃勃地牽著兒女走進(jìn)娛樂圈；社會大搞“孝子工程”，倡導(dǎo)五年內(nèi)造百萬孝子；城市精神創(chuàng)建也湊湊熱鬧，名城興起精神創(chuàng)建熱潮……無可置疑，家長的孩子成長夢需要速度，孝子需要盡快培育以挽救當(dāng)今社會的道德淪陷，城市精神需要快建立一渲染市人；但我們必須清醒的意識到，一旦過分催促孩子成才則會漸漸將孩子的天真和稚趣抹殺掉，孝子批量造最終無疑成了道德綁架；精神的過程過快植入大腦，最終只是“竹籃打水”……因此，在快速發(fā)展中把握適當(dāng)?shù)亩泉q為重要。
人生發(fā)展同樣需要慢。當(dāng)我們靜下心來，切合外界的寧靜，我們的感知和能力就能發(fā)揮到極致，再利用這種極致的感知能力認(rèn)真思索，觀察細(xì)致，從而實現(xiàn)人生事業(yè)的突破。就拿曾蔭權(quán)先生的經(jīng)歷來說，眾所周知，他是一個慢主義者。無論做任何考察工作渠道任何地方，都會細(xì)細(xì)觀察，慢慢品味當(dāng)?shù)氐娜饲槠肺�，漸漸地，他培養(yǎng)出一種能感受人間呼聲的能力，這也是就為他成功擔(dān)任香港特別行政區(qū)長官作了很好的鋪墊，他也是憑著蠻火出細(xì)工實現(xiàn)事業(yè)的輝煌。由此可見，成功需要慢慢來。
生活中，難免有些人會唾棄慢而崇山快，其實，他們沒有意識到慢是為了更好地突顯快。從卡梅隆先生在漫長人生道路上不斷創(chuàng)造奇跡，我們可得知慢是現(xiàn)實快的輔助器。十二年前，成為奧斯卡頒獎典禮上最大的贏家的卡梅隆沒有沉溺于掌聲和盛贊，更沒有順著這加速度的成名浪潮快速把自己捧上高峰；他而是靜下心來，重新慢慢研究，細(xì)細(xì)咀嚼下一部作品；十二年后，《阿凡達(dá)》的引爆全場突顯了成功的快，卡梅隆的人生又快速向精彩邁向一大步了。
其實，當(dāng)我們善于處理好生活中的快與慢，并且致力于這么做，我們的人生將充滿韌性，更精彩不斷。
快與慢作文 篇6
我坐在車上，看著窗外的風(fēng)景。周圍的道旁樹快速移動著。
我們似乎處在一個無法停下來的怪圈里。我們過著不能停下來思考，沒有時間去感受，氣喘吁吁的生活。可我們到底在趕什么？是不是高速就高效？
從古時候的步行、騎馬，到現(xiàn)在的汽車、火車、輪船、飛機，人類的步伐變得越來越快。我們國家是高鐵建設(shè)最快的國家，溫州高鐵事故造成巨大的災(zāi)難讓國人觸目驚心，也引起國人對高鐵的質(zhì)疑與反思�？欤瑥拇司鸵馕吨惶�。
可是，快一定不好嗎？
有時候，慢也不一定意味著腳踏實地，而意味著缺乏面對問題的勇氣。有些人面對選擇時總會猶豫不定，還冠冕堂皇地說：“不要急，慢慢來�！睆亩褧r間浪費掉，辦事沒有效率，甚至因此失去機會。這時候，你還會說他腳踏實地嗎？
“非典”來臨時，病毒傳播迅速，感染了很多人，甚至有很多人死亡。若不是上上下下果斷決定，快速處置，能挽救那么多生命嗎？
地震時，瞬間倒塌的樓房，讓很多來不及逃出來的人們面臨生命危險。若不及時救援，能緩解地震帶來的損失嗎？
洪水來臨，湍急的水流困住了很多沒有逃到岸上的人。若不是那一個個迅速救人的身影，能最大限度保證人民的生命安全嗎？
培根說過：“真正迅速的人，并非事情僅僅做得快，而是做得成功而有效的人�！笨焖傥幢刈钣行�，慢也未必最成功，所以一味地追求快或強調(diào)慢都是不足的。只有認(rèn)真做事，提高效率，才能做到最好。
坐在車?yán)锏奈遥此埔粍硬粍�，其實飛快的車速把我?guī)У竭b遠(yuǎn)的目的地。
快與慢作文 篇7
中國有句俗話：“快刀斬亂麻。”
中國還有句俗話：“慢工出細(xì)活�！�
現(xiàn)代生活燈紅酒綠，高速向前，每個人都在追求高速度、高效率，信奉“時間就是金錢”這一至理名言。于是每個人都行色匆匆，甚至于未必記得剛剛與你擦肩而過的人的模樣。
可有些事是急不得的。只有靜下心來，慢慢地欣賞才能出味的。就像工夫茶，一遍水下去，是喝不得的，那是洗滌茶葉上的微塵的.。只有到第二遍、第三遍，茶葉經(jīng)過沸水的洗禮，在沉沉浮浮之后慢慢舒展開來，那時，清香四溢，唇齒間茶香纏繞，這才是品茶的絕佳時機，才有可能品出茶之韻，茶之魂。
所以，放慢腳步吧！
放慢腳步，置身于自然，感受心情自由的舒暢與自然融為一體的和諧安寧。
放慢腳步，流連于戲劇，領(lǐng)略那舉手投足水袖輕拂間的纏綿悱惻和心靈的情感釋放后的回蕩。
放慢腳步，駐足于書海，感悟人生的哲學(xué)，穿越時空與先人交流。
可慢就一定意味著踏實嗎？
不一定。有的人慢是因為猶豫，是因為逃避，是因為缺乏面對問題的勇氣。當(dāng)他遇到問題時，他選擇慢，讓時間來決定一切，來解決一切，無論何種后果，他兩手一拍，肩頭一聳，一臉無辜：“這是順其自然，我也沒辦法�！彼娴臒o辦法嗎？不，他有辦法，但他不去實施，因為他害怕承擔(dān)，承擔(dān)后果，承擔(dān)責(zé)任，所以他推托，以“時間”為借口，將本應(yīng)挑起的擔(dān)子推得一干二凈。這種慢，是無勇無能的表現(xiàn)，是缺乏責(zé)任感、缺乏魄力的表現(xiàn)。
非典來臨，是那一聲聲果斷的命令，一道道快速拉起的隔離帶，一個個匆匆忙忙的身影，才控制住了病情的發(fā)展，才挽救了一個又一個垂危的生命。
洪水暴發(fā)，是那一艘艘如離弦之箭在水上穿梭的沖鋒舟，一個個矯健而迅速的救人動作，一道道飛速摞起的沙包圍墻，才保護(hù)了家園，最大程度地保住了人民的財產(chǎn)。
在某些方面，快，意味著匆忙與失去樂趣；慢，意味著充實與升華。而在另一些時候，快，意味著果斷與效率；慢，意味著猶豫與膽小。在該快的時候，請勇敢地向前大步邁進(jìn)！在該慢的時候，請輕輕地放慢腳步流連一下！
快與慢作文 篇8
在當(dāng)今時代，“快餐文化”已成為一道標(biāo)志性的風(fēng)景線。而俗語有云：“慢工出細(xì)活”。那么，在而今的生活中，究竟是“快”是真，“慢”是假，還是“快”是虛，“慢”是實？
快與慢如影隨形，沒有“慢”的基礎(chǔ)，就沒有“快”的動力。人人都知道，瑞士人的生活向來是快節(jié)奏并且精準(zhǔn)的，也正是由于他們這份對時間近乎苛刻的要求，才造就了舉世聞名的瑞士手表。但同時，瑞士人享受生活的程度也是不亞于法國人的。他們比美國人講究吃，愿意用心并且仔細(xì)地花費時間準(zhǔn)備豐盛而營養(yǎng)的餐飯；他們也比美國人講究穿，愿意花費時間來慢慢挑選一件考究的晚宴禮服。因此，瑞士人是既快又慢，這樣他們才會有著充實卻又不乏愜意的生活。
快與慢環(huán)環(huán)相扣，沒有“慢”的塑形，就沒有“快”的雕琢。一個孩子想要捉一只美麗的花蝴蝶，幾次都不得要領(lǐng)，受了驚動的花蝴蝶便從花朵上翩然起飛，孩子記得向母親哭鬧起來。旁邊的一位老者見了，慈祥地笑著說：“孩子，捉蝴蝶心要慢，手要快�！敝灰娝o靜將雙手移向花朵上一只白蝶的翅后，不慌不忙，然后卻猛然一闔雙手——白蝶的翅膀便在手心輕微地扇動。“心要慢，手要快”——正是由于有了平和而不急躁的心，才有手掌那準(zhǔn)確而又迅速的一闔，才有了最終如同那美麗的蝶兒一樣精美而又真實的成果。
快與慢彼此相融，沒有“慢”的調(diào)和，就沒有“快”的馳騁。有人說“快即是慢”，初見這句話，總覺得似一個謬論般。但其實，快與慢不僅能獨立存在，同時也相互聯(lián)系，相互依存。有時候，確實“快即是慢”，而有時候，則是無快也無慢，慢是最慢的快，它在一定條件下，不僅有著慢所帶來的平和、精準(zhǔn)、細(xì)膩，這有著快所具有的高效、迅捷、便利。同樣，在一定的條件下，快也是最快的慢。這時的快與慢相輔相成，無法從中剝離出絕對的快，更無法從中剝離出絕對的慢。
因此，快與慢并不是絕對的，相互分離的。只有你把握了快與慢的準(zhǔn)確結(jié)合，有效地支配你的時間，這樣你才把握了生活的速度，思想的速度，生命的速度。
快與慢作文 篇9
快與慢
路隊訓(xùn)練的時候，我們剛在操場上站完隊，女生和男生爭了起來。
男生說： “你們總是那么嬌氣，下樓那么慢，明天是最后一天計分了，別給咱們班拖后腿！”
我們女生覺得很委屈，說： “我們也是和你們一樣走的呀，從來沒有人掉過隊�！�
我們誰也說服不了誰，找方老師評理。
方老師問清原委后，說： “你們交換一下位置，再訓(xùn)練一次吧�！�
我們交換位置訓(xùn)練。一會兒，男生落在后面好遠(yuǎn)。他們不作聲了。
這是怎么回事呢？方老師讓我們分別測量男生女生走過的路程。結(jié)果很快出來了，從五樓到一樓，男生走內(nèi)圈，女生走外圈，女生比男生多走了31米。
方老師說：“同學(xué)們，上樓與下樓時，并排的兩隊走過的路程是不一樣的。這樣的現(xiàn)象還可以在運動場上看出來。在彎道上，外圈的半徑比內(nèi)圈的半徑長，外圈的路程要比內(nèi)圈的長。走彎道時，走在外圈的應(yīng)該適當(dāng)放慢腳步，走在內(nèi)圈的應(yīng)該加快腳步，這樣隊伍就整齊了�！�
我們又訓(xùn)練了幾次，隊伍果然很整齊了。
快與慢作文 篇10
上學(xué)的路途中，“喔伊喔伊”的聲音傳來，十字路口上，兩臺卡車親吻了對方，想必又是為了趕時間，闖紅燈吧！駕駛者為了提前到達(dá)目的地，冒著失去生命的危險；如果不闖過去，最壞的結(jié)果也只是遲到而已，絕不會因此而受傷或失去生命。舍去“捷徑”、舍去“快”，雖然花更多的時間，卻能換來更大的平安。
我常常也想要貪快，而吃盡了苦頭，放學(xué)在培訓(xùn)班寫功課，我回到座位開始奮筆疾書，面對抄寫作業(yè)從來都是睜一只眼，閉一只眼的，眼睛看著書，手上如同馬達(dá)快轉(zhuǎn)，只聽見筆尖“沙沙！”的響聲。十分鐘后，我站起來說：“我寫完了！”宋老師慢慢抬起頭看了我一眼說：“那么快，檢查過了么？”我胸有成竹地直接沖上講臺，說：“檢查過了！”宋老師接過本仔細(xì)的看著，而我心里這時已在暗暗的想：待會可以痛快的玩了。
老師放下本子，我自信滿滿地準(zhǔn)備回位�！案墒裁�，拿回去重寫�！边@句話彷彿是一道晴空霹靂，正中我的腦門，我摸不著頭緒的問：“我哪兒寫錯了？”老師緊皺著眉頭回答：“自己檢查一遍。”我像一只困在籠里的小鳥，腳像是被磁鐵磁住了，呆呆地坐在教室里。同學(xué)們都出去玩了我接過本子一掃“沒錯呀。于是原封不動地重抄了一遍又交給老師看，她看了生氣地說：“你還是不知錯在哪啊！”她指著本子告訴我：“你看，你把“向”寫成“響”，做事要認(rèn)真�！崩蠋熣Z重心長地說，我只好又重抄了一遍后，走出了教室，細(xì)細(xì)的想著老師的話。
更慘的是，考試時為了圖快，提筆就寫，想贏得時間，結(jié)果“欲速則不達(dá)”，以致造成讀題不準(zhǔn)，漏洞百出；不是語文造句的句號沒寫被扣分，就是數(shù)學(xué)應(yīng)用題看錯題目而失分，再不然，答案算出來了，答卻寫錯了，結(jié)果“瞎子點燈白費蠟”，這些做法不僅不能贏得時間，反而使我白白浪費考場上的許多寶貴時間。多次的教訓(xùn)，我才了解：解題時不僅要仔細(xì)，更要注意思寫結(jié)合，不圖快，力求一次正確、保證成功，萬萬不能有“反正后面要檢查”的依賴思想。
有時候慢其實是快，舍其實是得。諸葛亮求快勝，司馬懿卻偏偏慢慢來，最后諸葛亮累死了，司馬家的后代得了天下；我為了貪快、想贏得時間，能夠玩樂，能夠得高分，沒想到卻浪費更多時間，損失更多分?jǐn)?shù)，簡直是得不償失呀！俗話說：“慢工出細(xì)活�！蔽乙崛ァ扒罂臁钡男膽B(tài)，小心謹(jǐn)慎地做功課、看題目作答，雖然花了不少時間，但是卻能夠節(jié)省更多的力氣，得到更好的成績。
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