太原早秋原文及賞析
賞析，是一個漢語詞匯，意思是欣賞并分析（詩文等），通過鑒賞與分析得出理性的認識，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗、藝術(shù)觀點和藝術(shù)興趣對形象加以補充和完善。下面是小編幫大家整理的太原早秋原文及賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
原文：
歲落眾芳歇，時當大火流。
霜威出塞早，云色渡河秋。
夢繞邊城月，心飛故國樓。
思歸若汾水，無日不悠悠。
譯文
光陰逝去，花草漸漸凋零；隨著大火星漸漸西移，夏天慢慢離去。
秋霜早早地從北方來到這里，黃河以北已經(jīng)呈出一派秋天的氣息。
夜夜秋夢都纏繞著邊城上空的月亮，心卻隨著月光回到了家鄉(xiāng)的樓上。
思鄉(xiāng)之情就像這綿綿不斷的汾河水，無時無刻不在悠悠地流向家鄉(xiāng)。
注釋
太原：即并州，唐時隸河東道。
歲落：光陰逝去。眾芳歇：花草已凋零。
大火：星名，二十八宿之一，即心宿�！对娊�(jīng)·七月》“七月流火”即指此星。這顆星每年夏歷五月的黃昏出現(xiàn)于正南方，位置最高，六七月開始向下行，故稱“流火”。時當大火流，即時當夏歷七月之后。張衡《定情歌》：“大火流兮草蟲鳴�！薄秷D書編》：“大火，心星也。以六月之昏，加于地之南，至七月之昏，則下而西流矣�！�
塞：關(guān)塞，指長城。李白北游曾到雁門一帶的`關(guān)塞上。秋天了，他想到塞外，當早感霜威。
云色渡河秋：云彩飄過黃河，也呈現(xiàn)秋色。
故國：家鄉(xiāng)。
汾水：汾河。黃河第二大支流，發(fā)源于山西寧武縣管涔山，流經(jīng)山西中部、南部入黃河�！短屏渥ⅰ罚悍谒鲂弥�，歷太原、汾、晉、絳、蒲五州，入河�！短藉居钣洝罚悍谒�，出靜樂縣北管涔山，東流入太原郡界。
賞析：
作者雖心緒不高，而此詩格調(diào)自高，且?guī)н吶娭劢�，即所謂“健舉之至，行氣如虹”（《唐宋詩醇》）。后半反復寫懷歸之意，意重而不覺其重，語直而不覺其直，原因在于詩人措辭設(shè)喻之新奇巧妙。
創(chuàng)作背景
此詩作于唐玄宗開元二十三年（735）秋天。這年夏季作者應(yīng)友人元演之邀，同來太原，意欲攀桂以求聞達，然而輾轉(zhuǎn)三晉，時歷半載，終未能得到實現(xiàn)抱負之機會，故有懷歸之意。到了秋季便寫下了這首懷鄉(xiāng)之作。
名家評價
明·凌宏憲《唐詩廣選》：只是一個直捷（末二句下）。
清·王夫之《唐詩評選》：兩折詩，以平敘，故不損。李、杜五言近體，其格局隨風會而降者，往往多有。供奉于此體似不著意，乃有入高、岑一派詩；既以備古今眾制，亦若曰：非吾不能為之也。此自是才人一累，若曹孟德之啖冶葛，示無畏以欺人。其本色詩，則自在景云、神龍之上，非天寶諸公可至，能棟者當自知之。
清·愛新覺羅·弘歷《唐宋詩醇》：健舉之至，行氣如虹。唐汝詢曰：唐人汾上作必用《秋風辭》，太白曰：“云色渡河秋”，便無蹊徑。
近代·高步瀛《唐宋詩舉要》：格調(diào)高逸。
日本·近滕元粹《李太白詩醇》：嚴滄浪曰：“出塞”字，更用得好。
作者簡介
李白（701～762）字太白，號青蓮居士。祖籍隴西成紀（今甘肅天水附近），先世于隋末流徙西域，李白即生于中亞碎葉（今巴爾喀什湖南面的楚河流域，唐時屬安西都護府管轄）。李白詩歌以抒情為主。他真正能夠廣泛地從當時的民間文藝和秦、漢、魏以來的樂府民歌吸取其豐富營養(yǎng)，集中提高而形成他的獨特風貌。有“詩仙”之稱。與杜甫齊名，世稱“李杜”。存世詩文千余篇，有《李太白集》三十卷。
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