精選快與慢作文錦集6篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編為大家整理的快與慢作文7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
快與慢作文 篇1
快和慢都有自己好和不好的地方。我總是忘記哪些事需要很快，哪些需要慢，即使知道了，也總是做不到�？欤旧隙际菍�(duì)于我們好的地方，而慢，切有許多不好的地方�？旌�，那就相反慢不好。
快有哪些好的地方呢？比如說在比賽跑步時(shí)，跑得需要快，要不然就贏不了比賽，相反，慢就不好。在這一點(diǎn)，我做的還可以吧。
寫字也需要快，如果是考試的話寫字不快，那這張?jiān)嚲韮晒?jié)課都寫不完。在這一點(diǎn)上，我做得不是很好，我寫字很慢，每次考語文的時(shí)候我都是在老師下課后給的那點(diǎn)時(shí)間才寫完的，有時(shí)還沒有寫完作文老師就收卷了。
吃飯要快，這樣才能長出一個(gè)健健康康的身體。如果吃飯不快的話就會(huì)產(chǎn)生消化不良，這樣就長不出健康的身體。這一點(diǎn)我做的可能還不夠好，有時(shí)我吃飯很快，有時(shí)吃得非常慢。快就快到了三分鐘就吃完。吃得慢就滿到了一個(gè)半小時(shí)才吃完，這是多大的差別啊。
快，慢都需要合理的調(diào)整，希望我能把那些慢的習(xí)慣改正過來。
快與慢作文 篇2
記得有一位學(xué)者曾提出一個(gè)口號(hào)：比慢。
在當(dāng)今生活越來越快的時(shí)候，快餐、快遞、快車才是一種時(shí)尚，慢怎么行？
但就是慢，讓我們體會(huì)到了生活的樂趣。
八十年代曾流行一首歌，其中有這么一句歌詞：“馬兒啊，你慢些走呃慢些走呃，請(qǐng)讓我把這美麗景色看個(gè)夠。”是啊，慢些走吧，讓我們慢慢欣賞。
可是在八十年代之后，生活節(jié)奏卻越來越快了。
生活節(jié)奏快，本來是一件好事，問題在于，在我們快速發(fā)展的同時(shí)，卻并沒有提高我們的生活質(zhì)量。你看，天空越來越暗了，河水越來越黑了，空氣越來越臭了，樹木越來越矮，魚蝦越來越小……所有這一切，都是由于社會(huì)發(fā)展太快引起，快到我們沒有來得及關(guān)注我們生存的環(huán)境受到了什么樣的傷害。
因此，我們可以說，慢也是一種智慧。
自古帶兵打仗，講的是“兵貴神速”，可是司馬懿卻慢慢騰騰地拖啊拖，哪怕是諸葛亮送去婦人的衣服，司馬懿也只是微笑著問諸葛亮每天吃多少飯，休息了多少時(shí)間。諸葛亮求快勝，司馬懿卻偏偏慢慢來，最后的結(jié)局誰都知道：諸葛亮累死了，司馬家的后代得了天下。
太極拳慢吧，慢悠悠的，可是好多快拳高手?jǐn)∮谔珮O拳師手下。這是張三豐幾十年武術(shù)的最高境界。
是“慢”成就了司馬懿和張三豐，慢不僅是一種智慧。慢還是一種豁達(dá)。
天下雨了，大家都在跑，只有一個(gè)人在慢慢走，別人催促他，他卻說前面一樣有雨，何必快跑。這是一種豁達(dá)。只有在看透了世事的時(shí)候，才會(huì)有這樣一種淡然。
這種豁達(dá)在蘇軾的詞中也表現(xiàn)得淋漓盡致。他曾在《定風(fēng)波》寫道：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行�！庇陙砹耍⒉患�，他有一種慢的態(tài)度：“竹杖芒鞋輕勝馬”、“一蓑煙雨任平生”。這種慢，是一種豁達(dá)，也是對(duì)生活的一種享受。了解生活，熱愛生活，看到生活中的種不順和種得意，就對(duì)生活有一種慢慢享受的態(tài)度，從而變得豁達(dá)而寬厚。
慢也是一種享受。在智慧與豁達(dá)的前提下，
“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須�！碧迫藢懺娨彩菈蚵牧�，與現(xiàn)在文人動(dòng)不動(dòng)一天數(shù)萬字，哪一種創(chuàng)作更是一種享受，從神態(tài)上都可以看出，捻須而吟，在慢慢地品味中，去吟安一個(gè)字，他說是一種苦，這何嘗不是一種享受！當(dāng)我們今天讀唐詩時(shí)，那一種欣賞與陶醉已成為中國人一出生就能夠體味到的樂趣。假如唐人像今天一樣一天幾萬字，創(chuàng)作速度快是快了，但會(huì)不會(huì)讓我們今天還能夠享受呢？
一本《本草綱目》二十年，一部《資治通鑒》十九年，一本《紅樓夢(mèng)》十年，慢慢磨出來的東西才是精品，才是后人的一種享受。當(dāng)然后人享受時(shí)也要慢慢來，假如一天就將《紅樓夢(mèng)》讀完，那也就沒有樂趣了�！侗静菥V目》能夠滋潤中華民族上千年，而《紅樓夢(mèng)》養(yǎng)活了成千紅學(xué)家，這都是得益于慢。
慢是一種智慧，慢是一種豁達(dá)，慢更是一種享受。對(duì)生活有透徹的理解，擁有豁達(dá)的胸懷，就可以好好地欣賞生活、享受生活了。
人生路上，請(qǐng)慢慢走，慢慢欣賞，看一路春暖花開。
快與慢作文 篇3
快速向前，一切美好消逝在身后；慢步欣賞，留一顆心結(jié)自己，一切美好銘記于心。
每個(gè)人不過是人生過客，短短數(shù)十載，又何需來也匆匆，去也匆匆？太過匆忙的步伐只會(huì)令你失去很多，不妨放慢腳步，甚至停一停，坐下來，同身邊的親人，朋友一起漫談，品味人生的真諦。
和珅人人皆知。他的一生總在“忙碌”著，不停地追逐名利、金錢，快速前進(jìn)的步伐未曾停過，然而，他卻是孤獨(dú)空虛的，他沒有推心置腹的朋友，沒有真情至善的親情……都是由于他過于匆忙和快速，無視身旁的一切，一生辛苦追逐，卻換來后人的唾棄，千古的罪名。一味地向前，快速向前，有時(shí)會(huì)使你失去一切。囫圇吞棗，我們不會(huì)有所收獲；含英咀華，卻使我們大受禆益。
總是求快，冷卻了人與人之間的熱情，稀釋了多少人間的溫馨。親情也需我們慢慢品味。
小時(shí)候，路口有條小溝，那時(shí)的我是可以躍過去的，但每次哥哥總會(huì)蹲下來背我。我并不拒絕，哥哥背著我，慢慢地跨過小溝。經(jīng)過小溝時(shí)，我都會(huì)放慢腳步，然后哥穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)谋成衔摇?/p>
這就是親情，包含著哥哥對(duì)小妹的疼愛，小妹對(duì)哥哥的信賴。
假如，每次我都快步走在哥哥前頭，而躍過小溝，也就沒有機(jī)會(huì)體會(huì)到哥哥對(duì)我的疼愛。慢慢地體會(huì)那是一種享受。追蹤著鹿的人是看不見山的，不停地追逐的人是漠視一切的。
我們都需要停一停，無論你是多么的匆忙，注意身邊曾經(jīng)漠視的一切，你將會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來天如此蔚藍(lán)，樹木如此蒼綠，父母已如此憔悴……
匆匆一生，你將后悔自己：什么也未曾帶走，什么也未曾留下。生活需要快和慢相益結(jié)合，人生更是如此。
快與慢作文 篇4
獵豹以快作為自己行動(dòng)的法則，劉翔以快作為自己奮斗的目標(biāo)。正因此，草原才有恐怖的“閃電殺手”，東方才有了一顆閃亮奧運(yùn)新星。
快使他們達(dá)到了自己的目標(biāo)，證明了自己的價(jià)值。生活需要快，即需要一種快的生活節(jié)奏。
生活節(jié)奏快，才能提高自己的成功幾率。二十一世紀(jì)是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)與競爭的時(shí)代，曾經(jīng)有人就專門把高考比喻成“千軍萬馬擠獨(dú)木橋”。面對(duì)這一浪又一浪的挑戰(zhàn)，只有加快生活節(jié)奏。提高自己的成功幾率才是穩(wěn)中求勝的關(guān)鍵。
瘋狂英語的創(chuàng)始人李陽，為了加快他學(xué)英語的生活節(jié)奏，他不分晝夜，被很多人稱之為“瘋子”，他的執(zhí)著和瘋狂最終使他獲得了成功。偉大的法國19世紀(jì)作家巴爾扎克，他每天工作至少14個(gè)小時(shí)以上，以一種超乎想象的狂熱生活節(jié)奏進(jìn)行著他的寫作事業(yè)，最終他的創(chuàng)作成為19世紀(jì)文學(xué)的顛峰，他的作品也成為人類最寶貴的精神財(cái)富。
生活節(jié)奏快，才更容易養(yǎng)成敏捷的思維。生活節(jié)奏快的人，無疑會(huì)比其他人在相同的時(shí)間內(nèi)做更多的事。他會(huì)永遠(yuǎn)走在別人的前面，比別人看的高，看的遠(yuǎn)。豐富的見聞與經(jīng)驗(yàn)會(huì)慢慢開發(fā)思維，人們常說“手腳越動(dòng)越勤快，腦子越動(dòng)越靈活”，快，無疑也是思維活躍的體現(xiàn)。
我國偉大的周恩來總理在印度萬隆會(huì)議上，當(dāng)聽到一些國家代表公開攻擊共產(chǎn)主義，會(huì)議出現(xiàn)危急之時(shí)，立馬提出了“求同存異”的方針，促進(jìn)會(huì)議賀滿成功。周恩來那驚人的應(yīng)變能力，誰說不與他那日理萬機(jī)的快速生活節(jié)奏有關(guān)呢？繁多的事物促使周恩來加快處理問題的'速度，也使他見多識(shí)廣。有了驚人的思維轉(zhuǎn)變和應(yīng)對(duì)問題的能力。
生活節(jié)奏快，才能在競爭中取得優(yōu)勢(shì)。當(dāng)今社會(huì)，競爭無處不在，競爭不僅表現(xiàn)為實(shí)力競爭，更表現(xiàn)為一種時(shí)間的競爭，速度的競爭，效率的競爭，這三點(diǎn)無疑與快速的生活節(jié)奏有密切的聯(lián)系，養(yǎng)成快的生活節(jié)奏，可使我們相對(duì)別人贏得更多的時(shí)間和更多的機(jī)會(huì)，會(huì)留下時(shí)間讓我們?nèi)スタ藙e人沒有攀越的難關(guān)，獲得更多的知識(shí)和技能，擴(kuò)展我們的知識(shí)面，同時(shí)又可以讓我及時(shí)復(fù)習(xí)，達(dá)到“溫故而知新”，如此一來，還真可謂是一舉三得。
讓我們養(yǎng)成一種快的生活節(jié)奏吧!快會(huì)讓我們效率倍增，讓我們達(dá)到一種前所未來的高度與境界
快與慢作文 篇5
“思考”是什么？在讀到丹尼爾·卡尼曼的《思考，快與慢》這本書之前，也許我從未想到或者即使想到也不知如何回答這個(gè)問題。讀了這本書之后，我開始對(duì)思考的定義有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和了解。
在這本書中，作者并沒有像我們平時(shí)所讀到的職場心理學(xué)作品中所采用的敘述方法，而是開門見山，直截了當(dāng)?shù)奶岢�，人類的思考模式其�?shí)有兩種，系統(tǒng)一是指人不采取控制措施，無意識(shí)的思考，系統(tǒng)二是指人控制自己的大腦，有意識(shí)的進(jìn)行思考。由于我們思維慣性的普遍存在，在面對(duì)問題時(shí)，我們總是習(xí)慣于采用系統(tǒng)一的思考模式，這種思考方式極其快捷方便，能夠在第一時(shí)間在腦海中形成觀念，從而使我們能夠?qū)κ挛锂a(chǎn)生初步的認(rèn)識(shí)。
然而，真正的思考并不是循規(guī)蹈矩，按部就班，而是控制自己的大腦，不再貪圖便利，要努力跳出思維的慣性，對(duì)事物進(jìn)行進(jìn)一步的分析、探究和推理，只有這樣才能形成真知，作出正確的判斷，達(dá)到最好的效果。
回到工作來說，每天的工作很瑣碎，雜亂無章，似乎一成不變，于是這種安逸的精神狀態(tài)使我們的思考能力逐漸懈怠，面對(duì)工作難免因循守舊，墨守成規(guī)。而一旦遇到新的挑戰(zhàn)，則習(xí)慣性地憑借舊經(jīng)驗(yàn)應(yīng)對(duì)新問題，這無異于緣木求魚，自然難有所得。而這本書使我明白，真正的思考是主動(dòng)的，有意識(shí)的，深入細(xì)致的探索，這才是面對(duì)工作和生活的正確之道。
快與慢作文 篇6
我們生活在這樣一個(gè)時(shí)代——快餐、快遞、快車已然成為時(shí)尚，只要稍稍放慢腳步，就跟不上時(shí)代滾滾而去的車輪�！坝賱t不達(dá)”“慢工出細(xì)活”漸漸在現(xiàn)代人的生活中消失。
此時(shí)，人們不禁疑問：快與慢到底孰優(yōu)孰劣?
二戰(zhàn)時(shí)，德國能在短時(shí)間內(nèi)取得很大勝利，主要在于他們強(qiáng)調(diào)了一個(gè)快字。德國通過快速反應(yīng)裝甲部隊(duì)在短短幾十天內(nèi)，攻占了大部分的歐洲國家。而面對(duì)德國的閃電戰(zhàn)術(shù)，英法等國似乎毫無察覺，過慢的反應(yīng)讓他們措手不及，損失慘重。
快，總是能造就成功。不拖泥帶水，快刀斬亂麻，讓很多事情變得簡單許多。曹操夜襲烏巢，一夜急狠換得官渡之勝;面對(duì)非典，果斷的命令、快速的隔離、緊急的治療才挽救了一個(gè)個(gè)垂危的生命……快，讓我們的生活充滿了競爭與速度感，讓我們馬不停蹄，抓住一個(gè)又一個(gè)機(jī)會(huì)。
那么，快就優(yōu)于慢嗎?
“寧停一分，不爭一秒”這句交通警示語發(fā)出了的聲音。
李時(shí)珍十一年著成《本草綱目》，司馬光十九年完成《資治通鑒》，曹雪芹十載著就《紅樓夢(mèng)》。他們經(jīng)歷悠悠歲月，傾注畢生心血，終成傳世著作。相比之下，當(dāng)代許多作家，一味求快，連續(xù)不斷地出版作品，往往忽略了內(nèi)涵和深度，成為曇花一現(xiàn)。
慢是一種智慧，一種豁達(dá)，一種享受。在阿爾卑斯山口，樹立著這樣一塊路牌：慢慢走，欣賞啊!有時(shí)，慢能讓我們的生活更加充實(shí)，看到更多美好，體驗(yàn)更多經(jīng)歷，細(xì)細(xì)品嘗生活的酸甜苦辣。
其實(shí)，快與慢并不是對(duì)立的，快慢共存，往往能擦出令人驚喜的火花。
巴黎塞納河的兩岸，就是快與慢的完美結(jié)合。右岸繁華喧鬧，蓬勃奢侈，生活快速地進(jìn)行;左岸悠然寧靜，滄桑樸素，一切舒緩而有條不紊。其是，右岸是生活的縮影，左岸是藝術(shù)的代言。生活也應(yīng)是如此，該快則快，該慢則慢，重要的是找到快慢的平衡點(diǎn)，就能在快與慢之間游刃有余。
生活，應(yīng)是快與慢的交響曲。
圓谷幸吉，可以說是日本一度最出色的長跑運(yùn)動(dòng)員。
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