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端午節(jié)

小學(xué)生端午節(jié)演講稿

時(shí)間:2021-09-03 09:01:48 端午節(jié) 我要投稿

小學(xué)生端午節(jié)演講稿精選15篇

  演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚,層次簡(jiǎn)明。在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)中,演講稿在演講中起到的作用越來(lái)越大,如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢?下面是小編為大家整理的小學(xué)生端午節(jié)演講稿,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

小學(xué)生端午節(jié)演講稿精選15篇

小學(xué)生端午節(jié)演講稿1

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  很多同學(xué)都喜歡過(guò)節(jié),但是大家是否有想過(guò)節(jié)日是怎么來(lái)的呢?對(duì)于即將迎面而來(lái)的端午節(jié),你是否去了解過(guò)它的來(lái)源呢?作為一名中華兒女,我們要多去了解一些中華文化,慢慢的積累起來(lái),我們就能在自己的思想上提升一個(gè)高度,也讓自己成為一名更加內(nèi)含底蘊(yùn)深厚的華夏兒女。那么就讓我們一起走進(jìn)端午節(jié),感受端午節(jié)吧!

  想必大家都知道端午節(jié)是和大詩(shī)人屈原有關(guān)聯(lián)的,屈原是一名振振有名的愛(ài)國(guó)大詩(shī)人,他愛(ài)國(guó),最后投身于汨羅河,最后人們?yōu)榱思o(jì)念他而在端午節(jié)這一天向河里投粽子,以此來(lái)紀(jì)念他,愛(ài)戴他。其實(shí)更早大家是在端午節(jié)這一天祈求身體健康,祛病除災(zāi)。直到今天,我們依舊繼承著以前的習(xí)俗,每每端午,就在耳朵背后帶上一片艾葉,話說(shuō)這樣就不會(huì)感到頭痛了。所以我也總是在這一天早早就帶好了艾葉,為了祈求一個(gè)健康的身體。

  我相信大家的家庭在端午這一天,也有很多不同的習(xí)俗。這些習(xí)俗雖然看起來(lái)簡(jiǎn)單也不太符合實(shí)際,但是確實(shí)我們一筆非常豐厚的財(cái)富啊。在文化上,我們是需要去尊重和繼承的,這是我們每個(gè)人身上的責(zé)任。不管是紀(jì)念屈原,還是為了祈求一份健康,我認(rèn)為大家都應(yīng)該把這樣的習(xí)俗和文化傳承下去,不至于到未來(lái)的世界丟失了這些美好的文化。所以在這里,我熱烈的號(hào)召大家,端午佳節(jié),請(qǐng)?jiān)谄匠t兆拥耐瑫r(shí),多去了解一些鄉(xiāng)俗文化,為我們文化的繼承傳播一份力量!

  端午節(jié),希望大家可以在家里開(kāi)開(kāi)心心的包個(gè)粽子,體驗(yàn)勞動(dòng)的快樂(lè),也體驗(yàn)端午給我們帶來(lái)的成就感。也希望大家?guī)е环莩嗾\(chéng)的心嘗一顆粽子,去紀(jì)念我們屈原詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷,也為我們良好的傳統(tǒng)文化接力傳承!同學(xué)們,端午節(jié)就這樣到來(lái)了,在了解了節(jié)日文化的情況下,讓我們衷心的為我們的端午祝福,為我們的祖國(guó)祝福,也為我們綿延不斷的中華文化祝福吧!這一個(gè)端午節(jié),是一個(gè)你我安康的節(jié)日,也祝愿不遠(yuǎn)的未來(lái),我們能夠有一個(gè)更好的未來(lái)。即使這是一個(gè)紀(jì)念性的節(jié)日,但是也希望能夠帶來(lái)一些未來(lái)的希望,讓你我,在這條道路上共同前行,共同健健康康的成長(zhǎng)!

小學(xué)生端午節(jié)演講稿2

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  我最喜歡的就是五月初五的端午節(jié)了。

  到那天早上,大家都把菖蒲,艾草插在大門上,據(jù)說(shuō)可以除邪避兇。

  端午節(jié)能嘗到好吃的粽子。粽子的種類繁多,有豆粽 ,有紅糖粽,有棗粽,有肉粽……真讓我雙眼發(fā)光!我忍不住沖上,拿起一個(gè)粽子,使勁一咬,“哇!好美味啊!”我不禁大口大口地吃起來(lái)。

  在端午節(jié)還能觀看刺激的賽龍舟。每到那天,江邊就響起了洪亮的大鼓聲、歡呼聲、吶喊聲,響成一片。選手們身穿彩衣,緊握船漿,喊著整齊的口號(hào),奮力地?cái)[動(dòng)船漿,向終點(diǎn)駛?cè)。一只只龍舟象一條條巨龍?jiān)诮由戏瓭L、飛馳。人們?cè)诤影哆叢煌5睾爸佑椭?/p>

  說(shuō)到端午節(jié),還有個(gè)美麗的傳說(shuō)呢!傳說(shuō)楚國(guó)詩(shī)人屈原因?yàn)閲?guó)家被占領(lǐng)了而投江自盡。人們怕魚吃了屈原的尸體,就紛紛劃著小船來(lái)到江面上打撈,還把粽子投下江去,希望魚只吃粽子不傷害屈原的尸身。

  這就是我們家鄉(xiāng)的端午節(jié),你喜歡嗎?

小學(xué)生端午節(jié)演講稿3

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  農(nóng)歷五月初五,是我國(guó)民間隆重的傳統(tǒng)節(jié)日之一端午節(jié)。

  在我們的家鄉(xiāng),首先,家家戶戶都要先打算一盆水,水里面泡上艾葉,然后,全家人用這盆水洗澡或洗臉。據(jù)說(shuō)這樣可以洗去晦氣,還有辟邪的作用。所以大家用這水洗過(guò)后,心里總是有種安全感,預(yù)示著以后的日子平平安安健健康康。

  之后,媽媽又用艾葉和雞蛋一起煮,煮熟后的雞蛋會(huì)變成淡青色,聞聞,淡淡的清香,令人精神抖擻;嘗嘗,營(yíng)養(yǎng)又美味。

  最后,當(dāng)然是和親朋好友一起去看刺激的賽龍舟啦!哇!人真多呀!里三層外三層。紅色的信號(hào)彈一下子飛上了天。十幾條顏色各異栩栩如生的龍舟一起沖鋒陷陣,你追我趕。龍舟健兒們高喊著整潔的口號(hào),大家的心情也被他們感染了,都在為他們打氣。我也情不自禁地大聲喝彩著。比賽持續(xù)了很久,最終有一支龍舟一馬當(dāng)先,得到了第一名!大家掌聲雷動(dòng)。

  這就是我最喜愛(ài)的家鄉(xiāng)的端午節(jié)!真期望下個(gè)端午節(jié)快點(diǎn)到來(lái)。

小學(xué)生端午節(jié)演講稿4

各位老師、同學(xué)們:

  大家早上好!

  粽葉香飄端午,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

  端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)相信大家都很清楚,它是紀(jì)念我國(guó)的詩(shī)人、愛(ài)國(guó)主義者屈原的節(jié)日。屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。當(dāng)時(shí)在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下,卻不能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤,依舊墨守陳規(guī),沒(méi)有改革的銳志,在國(guó)力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級(jí)政治改革的國(guó)家拋在了后面。面對(duì)連年的戰(zhàn)爭(zhēng)失敗,割地求和,統(tǒng)治階級(jí)采取的辦法是偏安一隅,置國(guó)家存亡不顧,依舊過(guò)著醉生夢(mèng)死的。生活。

  屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里,他對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí),于是在國(guó)內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對(duì)壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心。

  這一片冰心,穿透了兩千年的時(shí)空,依然光耀在中華大地。兩千年之后的今天,我們談?wù)撉膼?ài)國(guó)主義,倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛(ài)自由,和平的精神,是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神,要體會(huì)到屈原對(duì)于國(guó)家人民的深厚感情,體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

  和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng)、民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó),學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,學(xué)會(huì)珍惜我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛(ài)國(guó)的理念,對(duì)幸福和平生活的向往,掃凈了自戰(zhàn)爭(zhēng)之后彌漫在中國(guó)人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來(lái)的。

  最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵(lì),為中華之崛起而讀書,做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人,能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng),無(wú)愧于炎黃子孫的人。謝謝大家!

小學(xué)生端午節(jié)演講稿5

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  端午節(jié)到了各種有趣的活動(dòng)也開(kāi)始了,吃粽子,劃龍舟等,都在端午節(jié)這一天開(kāi)始,這是我們最喜歡的節(jié)日,因?yàn)檫@一天我們可以去看龍舟比賽,去親手做粽子,體驗(yàn)端午的快樂(lè)。

  節(jié)日都是有重大寓意,端午是為了紀(jì)念古代屈原,紀(jì)念他的優(yōu)秀品質(zhì),從古代一直流傳到如今,也成為了一直文化傳承,有著深遠(yuǎn)的意義,我們?cè)谶^(guò)端午時(shí)也應(yīng)該享受端午的故事,去聽(tīng)端午蘊(yùn)含的意義,歷史長(zhǎng)河中,每一個(gè)節(jié)點(diǎn)都會(huì)有那么一些人值得我們留意值得我們尊重。

  我們作為傳承者不但要學(xué)會(huì)傳承古老文化,也要學(xué)會(huì)繼承優(yōu)秀品質(zhì),屈原是一個(gè)令人敬佩,值得尊敬的人,他的高尚從古至今的無(wú)數(shù)人為之折服,我們過(guò)端午不但是享受節(jié)日的喜慶,也是在學(xué)習(xí)文化。這是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的精華,也是我們每個(gè)人都必須銘記的歷史。

  端午這一天我們都應(yīng)該積極展開(kāi)活動(dòng),無(wú)論是在家中還是去游玩,我們都應(yīng)該知道節(jié)日的重點(diǎn)包粽子,我覺(jué)得只有自己包的粽子才是最好吃,因?yàn)槭墙?jīng)過(guò)了自己努力練習(xí)獲得的,這不但能夠讓我們體會(huì)到包粽子的樂(lè)趣,也可以讓我們吃到自己做的粽子。

  一年只有一次端午,在這一天,在電視上我們可以看到很多龍舟比賽,展現(xiàn)的是團(tuán)隊(duì)的力量,端午的美麗就在于這里,有著這樣有趣的活動(dòng),讓我們每年都不能忘懷,我甚至都想親自參加,可是自己不會(huì)劃船。真是非常開(kāi)心這一天的到來(lái),因?yàn)檫@是我們歡樂(lè)的開(kāi)始讓我們品嘗節(jié)日樂(lè)趣。

  這是全國(guó)性的重大節(jié)日,其中的精粹文化,不但是千年來(lái)精華,更是一種精神,是我們不屈的靈魂,有著歷史的屬性,節(jié)日的隆重卻是靠著歷史的背景,也蘊(yùn)含了古人對(duì)美好生活的向往,我們繼承了這樣的文化,就應(yīng)該時(shí)刻牢記歷史,不忘推陳出新,不斷前進(jìn)。

  當(dāng)這一天到來(lái)我們也會(huì)放假,可以去旅游,也可以去拜訪親人,時(shí)間充裕讓我們可以放松自己,可以與家人一起體會(huì)節(jié)日的快樂(lè),不但可以讓我們大飽眼?待堉,也可以唇齒留香吃粽子,這是都很有趣的節(jié)日,我非常喜歡這樣的節(jié)日,也希望同學(xué)們都不要忘記,開(kāi)開(kāi)心心過(guò)端午,快快樂(lè)樂(lè)看龍舟,讓我們?cè)诠?jié)日這一天放松自己,去感受文化的厚重,體驗(yàn)不同的端午。

  謝謝大家!

小學(xué)生端午節(jié)演講稿6

各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家早上好!

  轉(zhuǎn)眼間,到了一年一度的端午節(jié),今年是我國(guó)把端午節(jié)首次例為國(guó)家法定假日,以此來(lái)發(fā)揚(yáng)傳承此節(jié)日,端午節(jié)一是紀(jì)念屈原,二是通過(guò)通過(guò)包粽子,插艾葉來(lái)驅(qū)毒消災(zāi),此刻商家也打算打一場(chǎng)“粽子戰(zhàn)”。

  端午,一開(kāi)始是為了紀(jì)念我國(guó)偉大詩(shī)人屈原投江的事。那時(shí)因?yàn)榫骰栌。屈原一身正義卻遭排擠流放,對(duì)國(guó)家的前途感到擔(dān)憂,但是自己又不能分擔(dān),所以在江邊,憤然抱起大石頭跳江了,江邊的漁夫們看見(jiàn)了,立即劃著船去打撈,為了防止魚兒吃屈原的尸體,將包著竹葉的米團(tuán)拋入江中,所以演變到今天有劃龍舟,吃粽子的習(xí)俗。

  吃粽子,大家一定也不生疏吧,它是用青竹了包上泡好的糯米,把它綁成一個(gè)近三角的形狀,餡有許多,如蜜棗綠豆紅豆豆沙,也可放入肉,你要你想吃什么,都可以包,可以說(shuō)“一包天下”。粽子好吃不好包,當(dāng)你想到你吃到口味不同的粽子時(shí),你又沒(méi)有想到怎樣包粽子嗎,此刻我就給你介紹一下吧,先要把上好的糯米泡上幾個(gè)小時(shí),用二張青綠的葉子疊加在一起折成一個(gè)錐形,把泡好的糯米放在里面,不能放的太多,以免煮熟簡(jiǎn)單脹開(kāi),然后把上面的口用青葉合攏折成一個(gè)三角形,然后有細(xì)繩綁緊一個(gè)粽子就包好了。

  可此刻大家工作都忙了,端午節(jié)也沒(méi)有時(shí)間去包,還有一些年青人都不知道包,所以商家利用這個(gè)節(jié)日,推出了許多品牌品種的粽子,如現(xiàn)煮現(xiàn)買的粽,也有可以放著慢慢吃的冷凍粽,真是應(yīng)有盡有,它們比味道比品種比價(jià)格,誰(shuí)都想乘這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日賺一把。好了不說(shuō)了,吃粽子去了。

小學(xué)生端午節(jié)演講稿7

尊敬的同學(xué)們、老師們:

  大家好!

  同學(xué)們,農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),今年的端午節(jié)是6月6日,也就是本周四。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)很多,其中,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,出生在20xx多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇,最有名的是《離騷》。后來(lái),秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月初五這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。

  百姓們愛(ài)戴屈原,當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝進(jìn)竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)的來(lái)到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之,我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗。因此,端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。

  希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵(lì),為中華之崛起而讀書,做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人,能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng),無(wú)愧于炎黃子孫的人。

  謝謝大家!

小學(xué)生端午節(jié)演講稿8

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  今天是端午節(jié),端午節(jié)的`時(shí)候,有些人家吃粽子,有些人家吃包子。

  媽媽去上班的時(shí)候,對(duì)哥哥說(shuō):“吃完早飯,帶著彤彤去窯上!蔽液透绺,還有奶奶吃過(guò)早飯。哥哥就開(kāi)始收拾他的作業(yè),我在一旁看電視。哥哥收拾好后,我?guī)透绺绫持鴷,他騎著電動(dòng)車,我們就出發(fā)了。

  到了窯上,我把書包放到床上,就去樓上了。到廚房一看,他們都開(kāi)始抱起來(lái)了。我看見(jiàn)桌子上有好多包好的粽子,再看看盆兒里,還有剩了點(diǎn)兒粽子餡。

  昨天,媽媽從家里帶了一袋江米,爸爸又去城里買了蜜棗和粽子葉。阿姨把江米和粽子葉泡了一晚上。

  爸爸買的粽子葉太窄了,媽媽就拿了兩片粽子葉。我也想學(xué),就對(duì)媽媽說(shuō):“媽媽你教我吧。”媽媽一邊給我做示范,一邊講包粽子的要領(lǐng)。

  可是我總是學(xué)不會(huì),這兩片粽子葉包不是合在一起,就是拿不住,都快被我弄壞了。

  后來(lái),媽媽讓我拿一片粽子葉學(xué)。右手拿葉子的根部,左手拿住離右手很近的位置,然后右手往里一折。葉子的底部是尖尖,這樣裝東西就不容易漏了。

  粽子餡裝滿后,把剩下的葉子往下一折。折過(guò)來(lái)后,往每個(gè)邊上折,這的時(shí)候不能有空隙。

  粽子包好后,鍋里正在住著,看著鍋里香噴噴的粽子,口水都快流出來(lái)了。真是難忘的一天。

小學(xué)生端午節(jié)演講稿9

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  今天是農(nóng)歷五月初五,又到了我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。民間流傳著這樣一首兒歌:“五月五,是端陽(yáng),門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。”端午節(jié)始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有2000多年歷史。那么它到底是一個(gè)什么樣的節(jié)日呢?

  第一,端午節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人的節(jié)日,是愛(ài)國(guó)的節(jié)日。因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原見(jiàn)國(guó)破人亡,五月初五投汨羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬(wàn)舟齊發(fā)、吶喊鼓樂(lè)嚇退蛟龍,以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念,后來(lái)演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過(guò)千百年的傳承,屈原的愛(ài)國(guó)主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國(guó)人傳遞愛(ài)國(guó)主義情感和精神的重要儀式。

  第二點(diǎn),端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí),天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,病蟲害漸多,是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。端午這一天,成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲,小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福佑安的愿望。這樣來(lái)看,端午節(jié)是中國(guó)最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。

  第三點(diǎn),端午節(jié)是體育節(jié),因?yàn)槿藗冊(cè)谶@天要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。端午競(jìng)渡能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用,F(xiàn)在龍舟競(jìng)渡逐漸演變成一項(xiàng)國(guó)際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。

  第四點(diǎn),端午節(jié)是美食節(jié),因?yàn)槲覀円钥煽隰兆印x代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表?芍^粽葉飄香粽子可口。

  同學(xué)們,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,因?yàn)榈赜虿煌,各地的?xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少,今天的國(guó)旗下講話,我們了解了端午文化,也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)過(guò)好中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!今年的端午節(jié),你打算好了嗎?

  “五月五,是端陽(yáng),門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。”

  謝謝大家!

小學(xué)生端午節(jié)演講稿10

親愛(ài)的老師,同學(xué)們:

  大家好!

  端午即將到來(lái),作為xx小學(xué)的一員,今天我在這里和大家分享自己的心情,端午應(yīng)該算的上是最美好的節(jié)日之一了,對(duì)我來(lái)說(shuō),能吃到美味的粽子的端午節(jié)無(wú)疑能給自己帶來(lái)好心情,相信同學(xué)們也喜歡粽子吧,那么大家對(duì)端午的文化又有著怎樣的了解呢?其實(shí)按照我個(gè)人的理解,只要能在端午這天過(guò)得開(kāi)心,那便是有意義的。

  大家應(yīng)該都知道端午節(jié)是紀(jì)念屈原的,但是實(shí)際上在屈原之前便已經(jīng)存在端午節(jié)了,只是沒(méi)有像今天這般普及,也沒(méi)有龍舟與粽子。記得去年的端午節(jié),我嘗試了自己包粽子,其實(shí)以前我是不會(huì)這樣技能的,但是我的奶奶認(rèn)為包粽子也是一項(xiàng)傳統(tǒng)的手藝,因?yàn)楝F(xiàn)在的年輕人基本都不怎么學(xué)習(xí),明明老一輩人都會(huì)包粽子,可是父母這一輩的人都不愿意主動(dòng)去學(xué),認(rèn)為自己在外面買粽子吃比自己動(dòng)手做要方便得多,味道也好一些,但是這樣的話就沒(méi)什么意義了,畢竟自己做的才是最好的,現(xiàn)在不是都流行“隔代親”的說(shuō)法嗎?我與爺爺奶奶的關(guān)系是非常好的,因此在去年的端午節(jié),我學(xué)會(huì)了包粽子。

  其實(shí)歷年的端午節(jié)我都有一個(gè)比較遺憾的地方,那就是沒(méi)有親身體驗(yàn)過(guò)劃龍舟,只在電視上看到過(guò),因此我計(jì)劃在今年的端午假期去劃船,這應(yīng)該算是一種另類的劃龍舟方式吧,不過(guò)我覺(jué)得端午節(jié)的活動(dòng),重在參與,只要能夠體會(huì)其中的文化內(nèi)涵,那么我就沒(méi)有白白度過(guò)端午節(jié)。其實(shí)說(shuō)到端午節(jié),有種東西我一直沒(méi)有分辨清楚,那邊是艾葉,和另外一種植物很像,我以前一直以為兩者是同一種植物,結(jié)果最近在網(wǎng)上查詢的時(shí)候發(fā)現(xiàn)完全不是這樣,不過(guò)我還是很喜歡艾葉水散發(fā)的那種清香的。

  我已經(jīng)為自己的端午假期規(guī)劃好行程了,不知道大家是如何準(zhǔn)備的呢?其實(shí)我覺(jué)得我們可以自發(fā)組織一個(gè)活動(dòng),晚上一起聚個(gè)餐,也算是活躍一下氣氛吧,畢竟每年的端午節(jié)讓我感到比較遺憾的便是參與的人太少,數(shù)來(lái)數(shù)去只有家中的幾個(gè)人,如果爺爺奶奶不在家的話可能就需要到外面買粽子吃了。

  今年的端午節(jié)我會(huì)去自己包粽子,然后給父母一個(gè)驚喜,說(shuō)起來(lái)他們還不知道我會(huì)包粽子呢,我可以在他們面前好好炫耀一番,然后再共同度過(guò)這個(gè)端午佳節(jié),果然我還是最喜歡端午節(jié)。

  謝謝大家!

小學(xué)生端午節(jié)演講稿11

  尊敬的老師,同學(xué)們:

  你們好!

  無(wú)庸諱言,這些年來(lái),我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下――大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗――吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

  在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字,當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙,我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō),它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力――在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話說(shuō)的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性

  謝謝大家!

小學(xué)生端午節(jié)演講稿12

老師和學(xué)生:

  大家早上好!

  今天我在國(guó)旗下演講的主題是端午節(jié)。

  農(nóng)歷五月初五是中國(guó)傳統(tǒng)的——端午節(jié)。端午節(jié),也叫端陽(yáng)節(jié)。關(guān)于端午節(jié)的起源有很多傳說(shuō),其中紀(jì)念屈原的說(shuō)法最為流行。在農(nóng)歷的這一天,人們將通過(guò)賽龍舟和包餃子來(lái)紀(jì)念不朽的靈魂屈原。

  屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇,如:《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇。后來(lái),秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

  百姓們愛(ài)戴屈原,當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

  屈原離世已有兩千多年了,今天我們來(lái)紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

  讓我們懷著對(duì)偉大愛(ài)國(guó)之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。

  感謝大家耐心的傾聽(tīng),在此,請(qǐng)接受我對(duì)各位的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂(lè)!謝謝。

小學(xué)生端午節(jié)演講稿13

親愛(ài)的老師們,親愛(ài)的學(xué)生們:

  今天國(guó)旗下演講的主題是紀(jì)念屈原,慶祝端午節(jié)。

  眾所周知,農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。那端午節(jié)是怎么來(lái)的呢?端午節(jié)也叫端午!岸宋纭钡囊馑己汀皡浅钡囊馑家粯印=小宋纭拖窠小畢浅。《端午》中“五”字與“午”相通。按照地支的順序,五月是“正午”的月份。還有,因?yàn)橹形缡恰愱?yáng)’,端午也叫‘端陽(yáng)’。5月5日,月,日都是五天,所以我們稱五天,也稱中午。此外,端午節(jié)還有許多別稱,如夏季節(jié)、玉蘭節(jié)、女兒節(jié)、中秋節(jié)、圖拉節(jié)、詩(shī)人節(jié)等。

  端午節(jié)有這么多別稱,間接說(shuō)明了端午節(jié)習(xí)俗起源的分歧。事實(shí)完全一樣。關(guān)于端午節(jié)的起源,至少有四五種說(shuō)法,如:紀(jì)念屈原;吳越的民族圖騰祭祀理論;從夏至節(jié)三代開(kāi)始;月不順,日不順,等等。迄今為止,關(guān)于端午節(jié)的起源,最有影響的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原的學(xué)說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)人把賽龍舟和賽龍舟作為端午節(jié)的主要習(xí)俗。據(jù)傳說(shuō),起源于古代楚國(guó)的人不愿意放棄他們的圣人屈原

  投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。

  端午節(jié)吃粽子,這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫"角黍"、"筒粽"。其由來(lái)已久,花樣繁多。每年五月初,中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來(lái),在中國(guó)盛行不衰,而且流傳到日本及東南亞諸國(guó)。

  中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!為了傳承屈原的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng),所以,我們一定要好好學(xué)習(xí),天天向上。

  謝謝大家。

小學(xué)生端午節(jié)演講稿14

尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  今天國(guó)旗下的講話的主題是:紀(jì)念屈原,過(guò)端午節(jié)。

  大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來(lái)的呢?端午亦稱端五,"端"的意思和"初"相同,稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通,按地支順序推算,五月正是"午"月。又因午時(shí)為"陽(yáng)辰",所以端五也叫"端陽(yáng)"。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。

  端午節(jié)的別稱之多,間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源,時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法,諸如:紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō),等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域,我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡、賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。

  端午節(jié)吃粽子,這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫"角黍"、"筒粽"。其由來(lái)已久,花樣繁多。每年五月初,中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來(lái),在中國(guó)盛行不衰,而且流傳到日本及東南亞諸國(guó)。

  中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!為了傳承屈原的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng),所以,我們一定要好好學(xué)習(xí),天天向上。

  謝謝大家。

小學(xué)生端午節(jié)演講稿15

親愛(ài)的老師和同學(xué)們:

  大家好!

  端午節(jié),門口放滿了艾,香香滿滿,吃粽子,灑白酒,把龍舟下水。這些都是端午節(jié)最熱鬧的活動(dòng)。但是隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大規(guī)模入侵,中國(guó)人不再在意流傳了幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是把目光轉(zhuǎn)向了圣誕節(jié)愚人節(jié)。面對(duì)這種情況,我們不得不感到難過(guò),問(wèn)端午節(jié)是否不再是最后一個(gè)名字。

  不用說(shuō),這么多年來(lái),中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日似乎總是離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃綠餃子,元宵節(jié)吃餃子,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)就更不用說(shuō)了。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼形成了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食習(xí)俗——.如今,滿足溫飽的人們正在全面走向小康社會(huì)。他們想吃多少就吃多少。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力突然失去了它獨(dú)特的魅力。

  在繼承傳統(tǒng)文化中,我們保留了聚寶盆卻不善于保護(hù)和挖掘。比如當(dāng)代有多少年輕人熟悉并會(huì)使用繁體字?連字都不懂怎么理解古文化?再比如造紙。由于中國(guó)造紙的工業(yè)化生產(chǎn),傳統(tǒng)手工業(yè)喪失了。很多優(yōu)質(zhì)的宣紙只能在日本或者韓國(guó)買。它們不僅繼承了我們傳統(tǒng)的造紙技術(shù),而且有了新的發(fā)展。以端午節(jié)為例,它已經(jīng)融入了周邊國(guó)家的文化,形成了獨(dú)特的生命力。在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),端午節(jié)被稱為輪子節(jié),這是一個(gè)祈禱水稻移植后豐收的日子。

  長(zhǎng)期以來(lái),中國(guó)人注重創(chuàng)新,但他們往往忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持。文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,精神文明的第二個(gè)斷層會(huì)帶來(lái)什么?有句話說(shuō)的好:只有國(guó)家的才是世界的。

  面對(duì)全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,如何保護(hù)和傳承我們的傳統(tǒng)文化顯然是一個(gè)不可回避的問(wèn)題。國(guó)外節(jié)日的繁榮與傳統(tǒng)節(jié)日的疲軟形成對(duì)比,凸顯了這個(gè)問(wèn)題的緊迫性。

  事實(shí)上,不僅是傳統(tǒng)節(jié)日,整個(gè)中國(guó)民俗文化的生存環(huán)境都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力、先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方價(jià)值觀和生活方式,對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的傳統(tǒng)民俗文化生態(tài)造成了一定的影響。

  中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩,文化豐富,保存了人類獨(dú)特的文化記憶。我們必須對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺跡懷有敬畏之心,并予以高度重視。我們是中華民族的棟梁,中華文明需要我們共同的傳承。同學(xué)們,不要忽視中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓中華文明在中國(guó)徹底繁榮起來(lái)!

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