2021端午節(jié)隨筆15篇
在平時的學習、工作中,大家一定都接觸過隨筆吧?隨筆,顧名思義就是隨筆一記,篇幅一般比較短小。想看看大家都在寫什么樣的隨筆嗎?以下是小編為大家收集的2021端午節(jié)隨筆,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
2021端午節(jié)隨筆1
小時候,端午這天家家戶戶都會有特定的食物—棕兒,出現(xiàn)在家家戶戶的飯桌上。棕兒吃起來吧!有種苦澀的味道。一般為了去掉此種苦味,飯桌上都會擺著白糖,這是最初的去苦澀的方法,后續(xù),逐漸可以用肉、棗、紅豆、來去除苦澀的味道,當時棕兒一般以黃色的六邊形,亮相于餐桌上。如今不管是顏色,還是形狀,都是千變?nèi)f化,形態(tài)各異的。
為何只有端午棕兒,才會出現(xiàn)在餐桌之上。大們的回復是:“后人為紀念投身汨羅的屈原”。
屈原是誰呀!翻開歷史的篇章,屈原(約公元前340或339年~公元前278年),戰(zhàn)國時期楚國詩人、政治家,出生地楚國丹陽,湖北省宜昌市,羋姓,屈氏,名平,字原;又自云名正則,字靈均,戰(zhàn)國時。楚武王熊通之子屈瑕的后代。
少年時受過良好的教育,博聞強志,志向遠大。早年受楚懷王信任,任左徒、三閭大夫,兼管內(nèi)政外交大事。 他提倡“美政”,主張對內(nèi)舉賢任能,修明法度,對外力主聯(lián)齊抗秦。因遭貴族排擠毀謗,被先后流放至漢北和沅湘流域。秦將白起攻破楚都郢(今湖北江陵)后,屈原自沉于汨羅江,以身殉國。
屈原,年少時,可謂意氣風化,不單是高官,還深受楚當權(quán)者的信任,有能力也有平臺,借改革達富國強兵之舉。精忠報國之心,顯露無疑。正當一切順風順水之時,張儀出現(xiàn)了,張儀運用捭闔縱橫之術(shù),深受楚當權(quán)者信任,慢慢的就和屈原疏遠了。屈原逐漸從楚國的政權(quán)中心,流落外地。發(fā)出了,舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒的無奈?蓢@他,滿腹經(jīng)綸敵不過,豐功偉績少人提。就在張儀的計劃步步實施時,楚國也必將滅亡。楚國子弟多才俊,尸橫遍野在郢城之后,無力回天,愛國情懷熱血紅,全赴汨羅江水中。
楚已是國破家亡,瞬間楚人輪為亡國之奴。如果當初當權(quán)者信屈原,不信張儀,或許又是另一翻景像。
屈原一躍,漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。
古代智慧,我輩只能望洋興嘆了。為了能讓屈原從形式當中吃到棕子,可謂是展萬家之所長。
飯團和棕子原材料均為米,飯團沒有任何包裹為魚蝦所食,棕兒多了棕葉的包裹最終為屈原所食,兩者本為白米,多了棕葉之后,色澤上卻能有著天差地別之感,飯團遇水立即分化,棕兒遇水,緊緊相依。剛出爐的棕兒,拔開瞬間,熱氣騰騰,咬一口還有種苦澀的味道在其中,飯團放久一點,就會變質(zhì),而棕兒放久一點,除味道有所差別,質(zhì)卻沒有變。棕兒代表的人物——屈原,和月餅所代表的人物——嫦娥,已流傳世界,不朽的中華民族。雖是云里霧里的典故,典故必會源源流長。
如今,端午已成法定節(jié)假日,棕兒已進千家萬戶,端午和中秋,逐漸變成團圓的象征。
棕兒味雖苦澀,我輩不能忘。端午節(jié)已被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之中,我輩絕不能忘,屈原精忠報國之心,我輩更不能忘。
2021端午節(jié)隨筆2
每年的端午,總會想起屈原,想起這個偉大的愛國詩人,想起他留給我們的不僅僅是艾葉和粽子的香,更多的是一種臨死不屈的愛國精神,一種憂國憂民的閃光品格;想起屈原所寫的《離騷》、《天問》、《九歌》、《九章》等不朽詩篇,想起屈原抱石投汨羅江的無奈,他是用生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。其實,端午就是感悟那段歷史,感受屈原憂國憂民的高尚情懷;體味他那“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的百折不撓,領(lǐng)會著他因報國無門而痛投汨羅江的千般痛楚的心情!
在傳統(tǒng)文化日益被人忘記的時候,重溫端午和感悟端午文化,是我們當前唯一能做的!
而我,在端午節(jié)感受到的友情、親情、歷史文化,就是我端午最大的收獲!
端午是一種傳說、一種懷念、一種味道。端午的情愫始終在我的腦海里縈繞。
2021端午節(jié)隨筆3
小時候的我,眼里的美好似乎只有春節(jié),春節(jié)時的無憂無慮,春節(jié)時的走親訪友,春節(jié)時的那一串小鞭炮。端午對于我而言,似乎只是一個舶來詞,因為我家壓根兒就不把它當一回事,每年它匆匆忙忙地來,悄無聲息地走。隨著年歲的增長,我們變得懷舊,也就開始重拾了散落在身邊的傳統(tǒng)文化,端午就這樣被悄悄地激活了。重視端午,在我的記憶中,也就有了這么幾回。
端午記憶之一:那套黃黃的虎皮衣
兒子的降生,我們一家人開始忙碌了許多。尤其到了那年的端午節(jié),那時的我似乎還很不懂事,也不知道那些個玩意兒。記得媽媽回了一趟老家,拿回來許多東西,什么虎皮衣服,什么虎皮褲子。母親瞧見我疑惑的眼神,連忙走到我身邊說:“這些衣服就是給小孩子穿的,這樣那些蛇蟲八腳不會來咬了!蔽野胄虐胍傻乜粗赣H,一會兒給兒子洗澡,一會兒給兒子更衣。說也奇怪,那套虎皮衣褲穿在兒子的身上是那樣合身,那樣帥氣!那年夏天,許是虎皮衣褲的庇護,許是我們的心里作用,兒子平平安安地度過了第一個炎熱的夏天。從此,端午在我的心中便與黃黃的虎皮衣褲維系在了一起。
端午記憶之二:那片長長的菖蒲葉
20__年搬了新家,底樓的那戶人家非常重視傳統(tǒng)節(jié)日,每逢節(jié)日都和他家的祖宗提前見面。我記得那年的端午,他家早早地在大門的門框上方掛上了艾葉和菖蒲。上樓、下樓時分,我總是不自覺地瞄上一眼——哦,端午要來了。也許是耳濡目染的緣故,端午那天上午我趁送兒子笛子班的時間,來到了吉水菜場門口,巧遇了賣菖蒲的老人,于是,那根長長的菖蒲就來到了我家。我央求了老公半天,才同意給我在門框上方訂一個小小的釘子。像得到獎品的孩子似的,我滿心歡喜地拿著菖蒲,小心翼翼地爬上凳子,把它恭恭敬敬地供奉了起來,心里自然也默默地祈禱:全家老小身體健健康康,平平安安!
端午記憶之三:那個暖暖的下午
端午節(jié)的傳統(tǒng)習俗就是吃粽子。在我的老家,稍微上點年紀的婦女都會包粽子,我的母親自然也不例外。記得去年這個時候,我們?nèi)叶既ムl(xiāng)下。聽說我們回去過端午,前一天晚上,母親就開始準備粽葉、糯米和各種食材。開始包粽子了。她先取一片葉子,將這片葉子卷成一個圓錐體,然后先放一些糯米,再在中間放一個棗,接著在里面放上糯米,中間再夾幾個棗,最后把多余的粽葉包過來,用線把葉子捆好。一來二去,一個粽子就包好了。她包的粽子又結(jié)實又漂亮,活像一個個胖娃娃在睡覺。不多時,那香噴噴的粽子就出鍋了。不用說,那個暖暖的下午也就在我的心中駐足。
那身“時尚”的虎皮衣褲,那根長長的菖蒲艾草,那個香甜可口的粽子,共同編織了一個熱熱鬧鬧的端午節(jié),共同描摹了一個甜甜的端午記憶。
2021端午節(jié)隨筆4
今天是端午節(jié),若非我的工作極其清閑,我還真就不知道呢。這些天始終在瞎忙,忙著寫我的長篇小說,從而導致我只記得今天該上什么班,別的就什么都不知道了。有人說這是專注的精神與境界,但在我看來,自己純粹就是個傻子。
平常情況下的周一,哪次不是瑣事纏身,累得不行?要么跑到腿疼,要么聊到嘴疼,腿與嘴的受累,正是保安行業(yè)的特性,不足為奇。而這個周一,由于是端午佳節(jié),是國家規(guī)定的法定假日,公立幼兒園也是要放假一天的,故而,我也借了個光,享受一日之閑。對于保安來說,雖然沒有正式的假期,但我之前就已經(jīng)說過了,看少有人進出的崗,又與假期何異呢。
我這個人很怪,凡遇節(jié)日,無論大小,都不上心,即便是在中國倍受關(guān)注,倍受矚目,影響力非比尋常的的農(nóng)歷春節(jié),我也不上心。記得以前我小的時候,還知道吃喝玩樂這幾樣嘞,可現(xiàn)在長大了,居然連這幾樣都不以為然了,以至于常有人講我成長了一歲,也便成熟了一歲。
我卻笑而不答,怕對方嘲笑我“虛無主義”、“頹廢主義”、“過度現(xiàn)實主義”的極致!疤摕o主義”和“頹廢主義”倒是很好理解,那么“過度現(xiàn)實主義”又是何意呢?簡單地說,現(xiàn)實過頭,便是虛無,就跟科學的盡頭是神學乃一個道理。一個人,越往上走,越往深學,才越知自己的渺小,宇宙的博大。
另外,我討厭“長一歲”這個說法,我更喜歡“老一歲”這個說法,只是春節(jié)期間這么說總歸不太好,誰讓老與死是近親呢。但我常常慨嘆自己已老,以至于對春節(jié)就更加不上心了。
言歸正傳,還講端午。由于是周一,按照規(guī)定,我自動調(diào)到最喜歡的午班上去了。一早起來,上廁所、洗臉,然后回到寢室,拿起手機,打開微信,好一頓問候。我跟其他人還不一樣,問候極其簡短,因為是單發(fā)的,而非群發(fā)的,單發(fā)若還要我逐個長篇大論,我怕自己手會骨折。
我絲毫不認為自己的這種做法是沒有誠意的表現(xiàn),相反,我覺得自己非常有誠意,能夠花費時間給一些網(wǎng)友送去問候,這本身就是一份誠意,誰要說這不算誠意的話,那么我也無話可說了。
鑒于我的誠意,我也得到了這些網(wǎng)友的回饋。這類有關(guān)節(jié)日的問候與寒暄,其實就是在借節(jié)日之氣氛增加彼此之間的交流,進而增進彼此之間的友誼。在網(wǎng)絡(luò)世界里認識的所謂好友,通常要聊,倘若長時間不聊,情分就會減退。此與現(xiàn)實生活中結(jié)識的朋友又完全不同,即便有日子不聊了,情分仍在。
網(wǎng)絡(luò)世界的本質(zhì),真假難辨,我也曾迷蒙過,可后來也就澄明了?搭^像,訴真情,怕是連自己都不盡然相信,無非是一種憧憬,一份幻想,一點消遣。
誠然有趣的是,每逢佳節(jié),一些詩詞文章群里的才子佳人們便會借題發(fā)揮,乘興而書,或文章,或詩歌,或古詩,或古詞,可謂是接踵而至,層出不窮。我也不曉得他們都是在什么時候?qū)懴碌,反正當正日子來臨,便會發(fā)在各種群組里,就好像足球比賽里的觀眾席上那數(shù)以萬計穿著統(tǒng)一著裝,喊著統(tǒng)一口號的觀眾排起的人浪,一排坐下,又一排站起,還不忘高舉兩張堅硬的,色彩鮮明的,似乎永遠不會褪色的,永遠不會銹住的牌子,其中一個牌子上寫著“慶端午”,另外一個牌子上則寫著“憶屈原”。
我沒有寫,也沒有為他們之所作所為鼓掌叫好,哪怕是最簡單的贊美都沒有。我不想違心做事,既然不曾細心閱讀他們的作品,且讀之有慨,也就沒有做任何評價,我既不想欺騙他們,也不想欺騙我自己。
那類東西給我感覺未免千篇一律,無非是對懷才不遇、壯志未酬,直到恨恨而死的屈原的悲壯的痛訴與呼聲。說句不當說的話,屈原的精神的確是頂了不起的,然而后世之人為紀念他所作的文章,除了敬仰他的精神,亦不乏另外一個含義,那就是借屈原映射自己,愴然喟嘆,自己又何嘗不是個懷才不遇、壯志未酬之人呢?
我記得辛棄疾曾寫過兩篇《北固樓》,其中一篇是《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》。詞句如下:
何處望神州?滿眼風光北固樓。千古興亡多少事?悠悠。不盡長江滾滾流。
年少萬兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手?曹劉。生子當如孫仲謀。
這闋詞表面上是借登臨北固樓抒發(fā)對孫權(quán)的欽佩與贊美,敢于直面對抗曹操的英勇無畏之決心,恪守父兄基業(yè),坐斷東南,獨霸一方,與曹劉形成三分天下之勢?蓪嶋H上呢,也是在氣惱自己未能得到重用,憤恨當權(quán)者的平庸與怯弱。
若非這類詩詞讀多了,也斷不敢直抒胸臆,振臂高呼——純粹的文人,終歸是羸弱的!
偶翻微信上的朋友圈,見一位網(wǎng)友姐姐發(fā)了一篇自己寫的詩作,題為“一曲《離騷》,借問九天”,內(nèi)容如下:
昏君無道害忠良,
報國無門恨楚王。
天問離騷滄浪水,
至今吟唱汨羅江。
我看罷,當即點了個贊,非由心,僅禮貌爾,并留下了幾個字的評論,“今天寫屈原的文章,比包的粽子還多!辈⒏缴蟽扇齻表情。
她很快就回復了我,就一句話,“閑著沒事,寫著玩!
我沒有再說什么,因為我很清楚,很多人的精神和抱負是被壓抑著的,被誰壓抑著?被自己的身份壓抑著。但凡寫文章的,都是有思想,有精神,有抱負的。所謂的玩心,只因他還沒有登高一呼的資格,策動輿論的能力,索性故作謙遜,以玩心自遣,以玩心自嘲,以免被人譏誚冷啐,“你算什么,裝什么權(quán)威!”。
縱觀古今,凡郁郁不得志者,選擇的路通常只有兩條,一是屈原,二是陶潛,再無第三類。
2021端午節(jié)隨筆5
當艾草長滿田野山村,大街小巷飄著艾草幽香的時候,又一個粽香飄溢的端午節(jié)如期而至。于是,那個悲壯的傳說、飛渡的龍舟、甜美的粽子融入心田。在幸福年代秉承中國傳統(tǒng)文化,不免回望先人,遙寄哀思。
每年農(nóng)歷五月初五的端午節(jié)又稱端五節(jié)、端陽節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖蒲節(jié)、龍舟節(jié)、解粽節(jié)、粽子節(jié)、詩人節(jié)等等名稱,本來是夏季一個驅(qū)除瘟疫的節(jié)日,終因歷史或傳說的某種事件,使之成為紀念的節(jié)日。20xx年5月20日,端午節(jié)經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。20xx年開始,端午節(jié)被正式列入為國家法定節(jié)日,規(guī)定端午節(jié),放假一天(農(nóng)歷端午當日)。20xx年9月30日,在聯(lián)合國教科文組織保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會第四次會議時審議并批準端午節(jié)列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》,它成為中國首個入選世界非遺的節(jié)日。由此,端午節(jié)不僅僅是紀念屈原、伍子胥、曹娥的節(jié)日,給我們的感覺,更是一個舉國歡騰,普天同慶的喜慶日子。
屈原,中國著名的愛國詩人。眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。如此悲壯的偉人,如此悲壯的事跡。時過境遷數(shù)千年后的今天,漸漸地被淡化,我們所看到的只是粽子,只是龍舟,只是被國家確立的法定節(jié)日。沒有多少人會記得幾千年前的今天,有一位偉大的愛國詩人心如刀割,絕望地投江自盡。
社會時尚有一種魔力,它把很多事件、存在的生命力都用“流行”這個特殊的度量衡來衡量。都是寄托情思、拉動消費的重要資源,不管是西洋的情人節(jié)、圣誕節(jié),還是我們傳統(tǒng)的春節(jié)、中秋節(jié),只要能流行開來,能成為時尚的,就是好節(jié)。端午節(jié)漸漸地變了味,粽子充滿了時尚的味道,原先的原滋原味的.粽子擺不上市面,而是各大商場打出的各樣格式的粽子品牌在吸引著客戶的眼球。此時,有誰會想到屈原?又有誰會真正了解端午節(jié)的文化內(nèi)涵?端午節(jié)變成商家獲取利益的平臺,處處充滿了微笑的陷阱。這就是當今社會的現(xiàn)實。
當我們“過節(jié)思源”之后,不由覺得端午的意義,不僅“使傳統(tǒng)文化得到一個載體,使公民對傳統(tǒng)文化的享有權(quán)利處于行使和享受的狀態(tài)”;能以“吃粽子和賽龍舟的習俗,增進社交、增進社會團結(jié)的機會”;也不僅“端午插蒲艾,既驅(qū)趕蚊蟲又美化環(huán)境”,還應(yīng)該能以端午節(jié),來感懷和繼承屈原那種憂國憂民、心懷祖國、感念黎民的精神。雖然隨著社會的發(fā)展,生活節(jié)奏的加快,使我們的傳統(tǒng)的生活方式發(fā)生了改變,但是,傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族的魂寶,是廣大人民群眾智慧的結(jié)晶。因此,我們要從積極意義上挖掘中華民族文化底蘊,努力傳承和創(chuàng)造出多姿多彩的民間文化和藝術(shù),讓中華民族文化生生不息、絢麗多姿。端午節(jié)如此,其他節(jié)日也是如此。
2021端午節(jié)隨筆6
小時候,我和小伙伴們都特別愛吃粽子,但不是常吃。有個節(jié)日要吃雞蛋,戴“花絨”,這才由大人口中得知這個節(jié)日是五月端,而我們只關(guān)心能否吃到粽子,對于為什么叫五月端,就一無所知了。
五月端在祖輩心中是有分量的,和春節(jié),清明節(jié),中秋節(jié),冬節(jié)一樣隆重。這時大人們煮雞蛋給我們吃,而平時是很少吃到雞蛋的;大人們給我們買紅黃綠三色的“花絨”,綰在我們手腕上,腳腕上,戴在我們脖子上,說這樣可以避災辟邪,讓我們長命。那時有騎著自行車的販子走村竄巷地叫賣“花絨”的,“花絨”裹在一個滴溜骨碌的六棱柱架子上,色澤絢麗,柔軟。每當這時看到他們,我們就會央求大人們給我們買;開頭有一個人買了,漸漸地就圍了一圈人,挑選,講價,仿佛成了街市上一個親切,熱鬧的攤點。
端午節(jié)還有一個習俗就是吃粽子。九十年代,街上很少有賣粽子的,我很少吃過粽子,對粽子是陌生的;但看到別人吃粽子自然是異常羨慕的,只有有錢人家的孩子才可以吃粽子的。我也吃過幾回粽子,是親戚家送來的,蘆葦葉包的,三棱錐形,餡料是黏米和紅棗,甜,黏,香。吃過了一回,還惦記那個味道,每當看見蘆葦就容易想到粽子。每逢這個節(jié)日,村里富裕人家的一些老實、有禮貌的孩子們就會,依偎著家人到河邊采摘新鮮的蘆葦葉,要又大又寬的那種,回家洗干凈,開始包粽子。包粽子是個藝術(shù)活了,我們又不會參與,只知道粽子好吃,對包粽子卻也是著迷的;無奈哦,只得羨慕,心里直流口水了。粽子的味道和工藝對我有著很大的魅力,對這個吃粽子的節(jié)日也就“上心”了,懵懂中,期望這個節(jié)日早早到來。
如今又到了吃粽子的節(jié)日了。這天,下起了小雨,只有中午晴了一會兒;然而,沒有絲毫影響人們的激情。人們走到街上買了各種東西,蔬菜,肉,雞蛋等等,為準備一份端午的盛宴而忙碌,像往年一樣,想過一個祥和吉慶的節(jié)。人們以過節(jié)來紀念過去的歲月,犒勞自己,感受著生活的美好。這樣可以鼓勵自己努力工作,給兒孫帶來樂趣,合家盼望著幸福,平安,喜慶;可以凝聚家人的心,讓家的味道變得濃烈,芬芳。這天,我還是吃著煮雞蛋,味道還是如小時候的香,對粽子就不那么十分渴望了。周圍的孩子們也不戴“花絨”了,有的只穿著由紅色繡花的綢緞做的褲子,有的打扮和平常一樣,在門口調(diào)皮的玩耍。幾乎家家門上都插著艾草,這一點至今沒變 。
小時候吃粽子已變成心中一段美味的回憶了。那時大人們只知道端午節(jié)是祖輩們定下來的,規(guī)規(guī)矩矩地過節(jié)享受就是了,卻很少有知道來歷的,也很少給我們講起。直到我上了初中,學了屈原的一篇文章,才知道這個節(jié)日是為了紀念屈大夫的,也叫做端午節(jié)。我得知屈原是一位忠誠的大臣,寫下了一部名作《離騷》;但受到惡人的排擠,無奈最后投江而死。《離騷》比較難懂,我只記得 “哀民之多艱”這一句。我雖然難以理解《離騷》,但同情屈原的遭遇。端午節(jié)人們包粽子投入江中,祭奠忠誠大夫,與英魂共享美食、安樂,寄托了哀思,也彰顯了尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。
現(xiàn)在,即便吃不到粽子,只要想到或看到粽子,就會生起歡喜之感,好像每天都是吉祥的端午節(jié)。我知道人們用綠蘆葦葉,包著黏米,大紅棗,芝麻之類的餡料,包成三棱錐形,用白線捆好,放到蒸籠里蒸煮,熟了的粽子成灰綠色,鼓鼓的外形,吃起來,味道沒得說。記得有一次在長途車站,我買了一個粽子,花了五元錢,味道一樣甜。雖然貴點,我仍感到很滿意,當然也有很多人買。
有時候,我想,粽子為什要用青綠色的蘆葦葉包成?人們可能也有這個疑問吧。這要先從蘆葦說起。傳說神仙喜歡在蘆葦蓋的棚子下乘涼,蘆葦就意味著吉祥如意,用蘆葦葉做的粽子就沾上了喜慶的含義了,能給人們帶來好運氣。觀音菩薩喜歡竹葉,竹葉就成了吉祥的代稱了,所以有的地方人們喜歡用寬大的那種竹葉來包粽子,圖個吉利。那種竹葉也類似蘆葦葉。
許多人們?yōu)槭裁磹鄢贼兆?我以為,粽子味道固然是美的,但粽子也是一種素食齋飯,就像臘八節(jié)人們喝臘八粥一樣,吃粽子寓意著虔誠之心,以祈求神靈祖宗的保佑。
人們把煮熟的粽子,拿一些投入到河流江湖中來紀念屈原大夫,表示哀悼,為什會有這個舉動?每個人的看法可能不同。諸葛亮渡瀘水時,受到阻礙,就曾以羊馬的肉做成饅頭,投到瀘水中祭奠水中的亡靈,或超度他們轉(zhuǎn)世,或勸導他們隨隊伍回歸故里。祭祀完了,風平浪靜,順利渡過瀘水?梢娫谀菚r候已經(jīng)有投食物到河里祭祀亡魂的做法了,之前也一定有這樣的古老做法。所以用粽子來懷念屈大夫,也是隨古風的。“神鬼之德,其明盛矣!”尊重逝去英靈,早已是一種風土人情了。
念端午節(jié),對屈大夫的《離騷》一書也倍加敬重了,定猶如他這個人一般璀璨奪目,我心中生起一個念頭:要趁這個端午節(jié),手捧這本千古絕唱的奇書來,讓心靈化入書中,體會仁人的德行,作一場情感之旅。
2021端午節(jié)隨筆7
啊,又到了端午節(jié),這個傳統(tǒng)的節(jié)日。
對目前的我而言,端午節(jié)和平時有兩點不同:一是回宿舍的路上可以看見有擺攤賣粽子的;二是早上要發(fā)送N條祝福端午節(jié)的短信給朋友和老師。
一說到端午節(jié),我就想到粽子,繼而想到屈原,繼而想到“路漫漫其修遠兮,我將上下而求索”,繼而想到上中學時語文課被強迫背誦《離騷》,繼而想到高考寫作文時候的抓耳撓腮,繼而我現(xiàn)在就想抓耳撓腮。
上高中時候,一次開學時候發(fā)新課本,清點完之后沒事翻著新課本玩,突然發(fā)現(xiàn)旁邊一個女生在那樂,問她為什么這么樂,她說“你發(fā)現(xiàn)沒有,這個學期語文課只有兩篇課文需要背誦,而且就一段”,繼而我也跟著樂。
晚上組里組織一起出去吃自助,哎,在這個摳門的公司,上次組織吃飯都是年前的事情了,看看人家的公司,動輒就組織出去玩。
與往常不同,這次出去吃飯,總經(jīng)理和技術(shù)總監(jiān)竟然都來參加,對我們這個小小的研發(fā)組真實受寵若驚。上個星期組長就開會通知大家到時候一定不要請假。說實話,誰請假啊,著鐵公雞的公司,好不容易拔次毛,大家還不輪圓了腮幫子。
你看你看,大家中午都留著肚子兮;你看你看,中午吃飯的時候女生都去喝粥兮;你看你看,二姐再有兩個月就生寶寶了,不照樣挺著大肚子來參加兮。
挺欽佩總經(jīng)理的。高處不勝寒,一個八百人公司的總經(jīng)理肯定有我目前無法想象的壓力和繁忙的工作,卻還能在端午節(jié)抽空來鼓舞士氣?赡苓@輩子我都不會達到他的那種高度,但至少我要嘗試著學習他的那種一心多用的本領(lǐng)。
祝愿大家都能過一個美滿的端午節(jié)。
2021端午節(jié)隨筆8
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。學校放三天假,說到端午節(jié),自然也就想到了屈原,據(jù)說,屈原是在農(nóng)歷五月初五受冤,抱著石頭自投舊羅江后,當?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救。直行至洞庭湖,終不見屈原的尸體。老百姓為了不讓屈原被魚兒吃掉,家家做粽子,把粽子投進舊羅江中。這是習以為常的說法!
晚上媽媽和爸爸帶我一起去外婆家過節(jié),這時,外婆正在包香噴噴的糯米粽子。外婆說:“中國江南民間端午節(jié)有吃”五黃“的食俗。”五黃“指黃鱔,黃魚,黃瓜,咸蛋黃及雄黃酒。”這時,外公要跟我講講端午節(jié)的習俗,聽說在江南地區(qū):他們?yōu)榱蓑?qū)邪,用艾,菖蒲和蒜這”端午三友“驅(qū)鬼,還有一種重要的驅(qū)鬼方法,是在室內(nèi)掛避邪驅(qū)鬼的符咒。
這時,香噴噴的粽子煮好了,剛煮好的粽子熱氣騰騰的,我第一個坐在位子上,說:“外婆,我來幫您嘗嘗粽子熟不熟”。外婆笑瞇瞇的說:“看你這只小饞貓,好!外婆給你先來一個!蔽野阳杖~撥開,看到了糯米粽子,聞一聞,哇!真香啊!真讓人流口水,不能光看不吃呀,我馬上狼吞虎咽地吃了起來。外婆說:“現(xiàn)在的粽子品種可多啦!有豆沙粽,水晶粽,肉粽,咸肉粽……”聽著聽著,口水早就已是“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天!
去了外婆家,我不僅了解了不少的知識,有吃到了好吃的端午節(jié)的粽子,真是高興呀!
2021端午節(jié)隨筆9
中國有許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日,如:元旦節(jié)、清明節(jié)、母親節(jié)、勞動節(jié)、端午節(jié)、兒童節(jié)等其他節(jié)日,其中我最喜歡的就是端午節(jié),因為我端午節(jié)過得最快樂。
這天是農(nóng)歷五月初五,是端午節(jié)。聽爸爸說:“戰(zhàn)國時期有個愛國人士,他叫屈原!鼻俏膶W史上第一位偉大的愛國詩人,屈原曾多次勸國君楚懷王聯(lián)齊抗秦,但昏庸無能楚懷王聽信小人,以致國破家。屈原聽到自己國家將要滅亡,便抱著石頭自投舊羅自盡。當?shù)匕傩章動嵙⒖虅澊瑩凭龋毙卸赐ズ,終不見屈原尸體,老百姓為了不讓魚兒吃掉屈原的尸體,家家戶戶包粽子,然后把粽子投入舊羅,讓魚兒吃飽,這樣就不能吃到屈原的尸體。端午節(jié)就這樣慢慢的傳下來。端午節(jié)還要賽龍舟、帶彩帶線和掛香包等形式來紀念屈原。”爸爸說完,我似懂非懂地點了點頭。
“快過來吖,包粽子咯!”媽媽喊道。我們連忙跑出去,我拿了兩片粽葉,學著媽媽那樣包,可包來包去一點都不像媽媽包的那樣,反而把糯米灑了一地。我氣地把粽葉丟在地上。媽媽說道:“做事不能做一半就跑了,要慢慢來,首先要把粽葉繞成一個三角行的樣貌,然后把糯米放進去!蔽野凑諎寢屨f是那樣做,包成第一個粽子我很高興的說我會包粽子了阿,之后連續(xù)包了好幾個。這時,媽媽邊說邊包地說:“在我們老家過端午節(jié)要插艾葉草、葉菖蒲、賽龍舟、飲雄黃酒等習俗!卑昧唆兆,我們就煮起來了。過了半個多鐘粽子也煮熟了,媽媽就拿給我吃,哇!真香,好好吃哦,這是我們包的粽子,不由也不膩!睅追昼娺^去了,一吊粽子被我們吃完了。
哇!這天過得真快,讓我明白了很多知識,也明白了許多間風俗,讓我感到很開心很快樂地過完這個端午節(jié)。
2021端午節(jié)隨筆10
端午是一條河流,源頭是汩羅江,從屈原投江的那一刻起,已汩汩流淌了二千多年。
喜歡端午,只是緣于一個樸素的愿望。在那物質(zhì)匱乏的年代,除了春節(jié),就是端午,父母要為孩子每人張羅一套衣裳,還會有一個小小的香囊,那是母親在深夜借著昏暗的燈光一針一錢勾出來的。端午的清晨,換上新衣,佩在衣襟的香囊緩緩地釋放著釅釅的香味,氤氳著兒時的整個端午。
家鄉(xiāng)的端午是要吃粽子的,串串粽子就懸掛在廳屋廊間。有一年,吃多了,加上糯米不易消化,結(jié)果反了胃,腹積難消,痛了整整一宿。之后,對粽子我便敬而遠之,數(shù)年不聞粽葉香了。在外讀書那年,母親托人捎了幾串粽子,便隨意扔在寢室的桌上。上課時,楊梅的吆喝聲遠遠傳來,閃念之間,就想起了家鄉(xiāng),想起了端午,就特想吃粽子。下課后,直奔宿舍,幾串粽子卻不翼而飛。轉(zhuǎn)身,室友們卻一臉燦爛:“你家鄉(xiāng)的粽子真是好吃呀!”我又一次與粽子失之交臂,而節(jié)日的盛宴也就繼續(xù)著空白。
工作后,有了自己的小家庭。此時,女兒的端午也就是一套春夏換季的新衣,和一串街頭買來的粽子。以為端午就這樣漸行漸遠。母親卻執(zhí)拗地打來電話,要我別忘了端午的祭祀,要在門楣和中庭各釘一幅菖蒲。我聞過隔年的菖蒲,也曾在屈原《離騷》的眾多香草中找尋過菖蒲的原形。“清明插柳,端午懸艾”,菖蒲成了端午一道隆重的儀式。在母親的殷殷叮嚀中,才發(fā)覺端午從來未曾離我遠去。
韓國江陵端午祭的申遺成功,就象一場交通事故,讓步履匆匆的我突然停了下來。在端午的若有若無之間,重新勾起些許往事。小時讀過《白蛇傳》,以為白蛇在端午的現(xiàn)形只是個傳說,后來才明白選擇雄黃酒作為道具自有憑據(jù)。端午已近夏至,陽氣熾盛,記得母親在庭院的角落除灑雄黃,正是為了避蟲避蛇。端午的雄黃酒讓白蛇不勝酒力,也自在情理之中啊!
端午也在人們的懷念之中,明晰起來。接著就有了傳統(tǒng)節(jié)日的休假,我不再有工作的忙碌,可以偷閑回一趟老家了。可以重溫心中那份母親對節(jié)日祭祀的莊嚴與凝重。女兒可以吃上母親包裹的豆粽,一覺醒來,可以穿上母親早早折疊好,放在床頭的新衣了。午飯后,可以去看那場龍舟競渡,將端午劃向我的記憶深處……
走在端午的路上,以為端午的源頭就是屈原了。待讀到聞一多先生的《端午考》,才知道端午的儀式出百里而不同,紀念的對象也各異。就象滾滾長江,一路奔流,支流越來越多,到了入海口,已是一片寬闊的水域了?墒羌偃羲萁,到了青藏高原,那千年不化的冰川,何處才是源頭呢?屈原之前,南方的吳越民族早就在端午的節(jié)日里祭祀祖先的圖騰了,這應(yīng)該才是端午真正的起源吧!可是這都已不重要了,讓我牽掛的,是端午還會向何處流淌,何時才能找到屬于自己的入?!
2021端午節(jié)隨筆11
今年的端午節(jié)
有些不一樣,有點趣味
本是紅紅火火的天氣
今年卻是細雨綿綿
原會在家鄉(xiāng)沐著龍舟水
今年卻在異鄉(xiāng)嘆息人生
剛出爐的粽子
裹著美味的稻香
溢出的則是
辛勤勞動的氣息
江河上的龍舟賽
是一幅美麗又扣人心弦的畫
即便人們分不出流下的是汗水,還是雨水
但永遠是一年中最激奮、最具有意義的時刻
屈原一定想不到
在二千多年以后
人們竟會如何隆重的祭祀他
如果他還活著
一定不會讓人們這樣做
因為他是反對祭祀的代表
況且他也不想百姓如此的傷財
如果海子還活著
他一定會為端午節(jié)的美而感染
給美味的粽子,宏偉的龍舟賽
譜寫更多的詩句
也許他并沒有想到
人活著才是最具有價值的
才能超越一切事物的心靈
每個人都想在佳節(jié)時
找到一份心靈的歸宿
情感就是一張拼圖
是慢慢拼積起來的
不會因歲月的變換而褪色
不會因距離而散落
如藝術(shù)
之所以能成為人們欣賞的窗口
就是因為它永恒
2021端午節(jié)隨筆12
不覺又快要過端午節(jié)了,粽葉飄香,我似乎聞到了粽子的香味,味蕾蠕動,思維隨動,不覺掀起了感情的波瀾,我又想起了兒時過端午節(jié),到坡地里去挖艾草、爬到門樓上放艾草、系著五彩繩跑到大街上蹦跳的情景一幕幕浮現(xiàn)在眼前,字里行間飄蕩著端午的粽子香。
那個年代的鄉(xiāng)村,每逢過端午節(jié)的時候,仍一代代相傳著古人的一種神秘說法,認為端午是“毒日”、“惡日”,會給世人帶來某種災禍,被越傳越神,人們?yōu)榱吮苄,便有了過端午的習俗。其實,這是由于過端午的時候正是夏季,容易燥熱,人易生病,瘟疫也易流行,蛇蝎也易侵入,這個時期是最脆弱的時期。不管是什么原因,家家戶戶到了這個時候,都格外小心,想方設(shè)法避邪氣、避蛇蝎。
兒時記得端午節(jié)這天,清晨起來就開始忙,各家各戶女主人的第一件事,就是將無色的線擰成小繩,系到孩子們的手腕、腳腕上,大人們在為孩子們系“五彩繩“的時候,都叮囑要閉住嘴,不說話,直到手上、腳上都系上了才能說話。手上系著的“五彩繩”叫“手鎖”, 腳上系著的則叫“腳鎖”, 因都是用五彩繩系的,所以統(tǒng)稱為“五鎖”。
系好了“五鎖”,大人們就叮囑說,戴上“五鎖”能避邪,尤其是避蛇,蛇見了腳上纏著花花綠綠的“五鎖’都會離得遠遠的。還有,這“五鎖”不能隨便丟棄,如果第二天不想戴了,只能把它丟到河里,把這種瘟疫類的東西徹底沖走。兒時的我不管信不信,都會像雞啄米似的點頭稱是,而且戴在手上、腳上還顯得很漂亮,小伙伴們都是這樣,還故意跑到大街上,逗趣似的伸伸手、伸伸腳,展示展示自己的“五鎖”,歪歪頭、低低頭地看看別人的“五鎖”, 比試著誰的更漂亮些。
有了這個避邪避蛇的“保護傘”,我和小伙伴們就嬉鬧著跑到大約四五里外的山上、坡里采艾草,童稚的歡笑聲在路上、坡里、山澗回蕩,處處洋溢著青蔥歲月里過端午的氣息。左瞧瞧,右看看,等到每人采的艾草差不多夠了,就一起興高采烈地往家趕,身后留下一路歡樂一路歌。到家后每人急著搬出凳子,把艾草放到自己的門樓上,據(jù)說也是為了熏蟲、避邪。這樣,就“大功告成”了。
因我家街門外就是一片寬闊的場地,也是南北東西路的交界處,平時都是小伙伴們玩聚、嬉鬧的天地,端午節(jié)這天就更不例外了,自然成了小伙伴們的樂園。小伙伴們把艾草放到了門樓上,就你招呼我、我招呼他地從家里趕過來了,大多時候都是圍聚在我家的東墻跟下,敘說著過端午節(jié)的歡樂,做著各種有趣的游戲。女孩跳房、踢毽子、后折腰,男孩則打楗、打陀螺、摸瞎胡……過端午節(jié)的歡樂在這里飄蕩。那時候,小伙伴們過端午節(jié)的興致都很高,真是樂不思歸,每次直到大人們喊著吃飯了,才不情愿地、戀戀不舍似的慢慢散去,過端午的信息也隨風飄去。
過端午節(jié)還有吃粽子的風俗。那個年代,除了在集市上買的粽子,大都是用葦子葉包的,兒時的東河有一片葦子,既是一道靚麗的風景,又是吹葦葉哨的好材料,葦葉還可包粽子,過端午節(jié)的時候,跟人家打個招呼就行了,采摘既方便,又實惠,包的粽子可一飽全家人的口福。那時包粽子的米大多是用黍子碾成的大黃米,這在當時就屬于最好的了。一走進家門,粽葉飄香,一揭開鍋,香味撲鼻,看了就很想吃。吃著黃橙橙的大黃米粽子,心里那個香甜啊!
記得我家過端午節(jié)時,大多是祖母包粽子,每到端午節(jié)時,我就想起了祖母包的粽子,粽葉飄香,勾起了我對往事的回憶。祖母心靈手巧,包的是一個個大三角粽子,層層剝開粽葉,里面是濕潤飽滿、略顯微黃的大黃米,迅即散發(fā)出米的香氣,美美的吃上一口,唇齒間留有余香,味道好極了。吃完了粽子,跑出家門,問一下鄰居伙伴們,大多沒吃粽子,有的是家里大人嫌麻煩,不愿包粽子,有的家人就不會包粽子,便把粽葉和大黃米或小黃米一起蒸,吃的雖有粽子味,但卻吃的不是真正的粽子,感覺大不同。所以,每每想起這些,我就更加感激心靈手巧的祖母,是她讓我美美地吃上了真正的粽子,在我獲得優(yōu)越感的同時,也讓小伙伴們分享,有時把他們叫到我家里,把大大的粽子分給他們吃,也等于吃上了端午節(jié)的粽子,分享了端午節(jié)的歡樂。那個年代,能吃上這樣的粽子也是一頓美餐。
粽葉、葦葉一樣飄香,飄出來的“端午”不一樣,F(xiàn)在,生活條件好了,從過端午的歡樂到粽葉飄香,我真切地感受到了過去和現(xiàn)在過端午節(jié)的不一樣。過去的端午節(jié)傳統(tǒng)色彩濃郁,節(jié)日氛圍濃濃;現(xiàn)在的端午節(jié)文明了、時尚了,而節(jié)日氣氛淡化了。過去過端午節(jié),都在好好地打算著,精心地準備著包好粽子,過好端午節(jié),忙碌中充盈著快樂;現(xiàn)在的平日里都經(jīng)常買粽子吃,過端午節(jié)也不用忙活了,清閑了,卻缺少忙碌著過端午節(jié)的熱鬧氛圍。過去過端午節(jié),祖母包的粽子香味特別濃,給我留下的印象特別深;現(xiàn)在包的粽子質(zhì)量好多了,不斷花樣翻新,也小巧玲瓏,好看多了,但我總感到缺少了點什么,缺少了點什么呢?
近年來,國家更重視包括端午節(jié)在內(nèi)的傳統(tǒng)節(jié)日了,蘊含著傳統(tǒng)節(jié)日復蘇的氣息,這可謂一件大好事。尊重
傳統(tǒng)、繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)節(jié)日,把傳統(tǒng)節(jié)日與現(xiàn)代文明接軌,與精神生活聯(lián)姻,演繹到社會活動中,延伸到家人團聚的餐桌上,過著傳統(tǒng)節(jié)日,享受天倫之樂,品嘗陳年佳釀,憶屈原,說秋瑾,話端午,是多么充盈和浪漫的節(jié)日啊!愿這朵傳統(tǒng)的奇葩之花在中華大地綻放美麗!
2021端午節(jié)隨筆13
端午,好像與我沒有什么干系,我沒有去任何地方,可是天空的藍有些渾濁,好似我心底油然而生的感傷。
——題記
一連幾天陰雨不斷,卻在清明這天放晴了。取之心底的壓抑,不由得有幾絲感傷。
前些時候,是木棉花由盛轉(zhuǎn)衰的過渡期。眼看著木棉花一朵朵飄落,落在城市的底層,“零落成泥輾作塵”。儲蓄了一年的力量,如今卻被踐踏,我想,這不是它想要的。
沒由來的,很自然地想到了早已離開塵世的人。正如木棉花一樣,在釋放過光彩后,離開所依存的世界。無論在過后,別人對自己的評價是贊揚還是鄙視,都是未知。
忽然,好像看見了空中的亡靈。此時。我能做的,只是握一握他們虛無的手。是安慰,也算是祭拜吧。
驀然醒悟,原來人生不過如此。既然死后的,是不能決定的,那么,就只有像木棉一樣,綻放畢生的含蓄。
想著,陽光就透過薄薄的云層釋放出來,我仿佛看見了光束,澄明,純凈?纱藭r的天空,怪誕得出奇——云塊很薄很淡;天空的顏色模糊且朦朧,些許暗淡,些許明朗;陽光刺眼,卻找不到根源。
此時的天空正如我的心情,復雜、混亂,唯一感知到的,是那么點感傷與憂郁。
二
再來,就是無盡的惆悵。我突然想起了陳舊的往事——我回過頭去看自己成長的道路,一天一天地觀望,我以孤獨的姿態(tài)站在路邊上雙手插在風衣的兜里,我看到無數(shù)的人群從我身邊面無表情地走過,偶爾有人停下來,對我微笑,燦若桃花。我知道,這些停留下來的人,最終會成為我生命中的溫暖,看到他們,我會想起不離不棄。
原來最終留給我溫暖和想望的還是朋友。每個人都一樣吧。
我想起了郭敬明的話:
習慣了送你上車,再跑到馬路對面看你在車上安靜地坐下來
習慣了替你買甜品,看你笑得像孩子
習慣了走在路上替你看車,牽著你的手拉你過馬路
習慣了你突然難過的性格,我就陪你不說話
習慣了深夜的電話,窗外淅瀝的雨聲
習慣了手機短信里的笑臉和生氣
習慣了你的記性差,說過的話老忘記
習慣了你對人的依賴盡管我也是個孩子
習慣了你四處跑的性格老找不到人
習慣了對自由的你有無窮的牽掛
習慣了你突然出現(xiàn)在我面前說一起出去玩
習慣了你的眼睛里明亮的光
也習慣了你的眼睛中深深的暗
習慣了在你難過的時候給你寫紙條
習慣了發(fā)短信叫你記著吃飯
我們彼此習慣了 所以不離不棄
只因為我們是朋友,所以給彼此最深情的祝福,叫做不離不棄。
三
由想起了曾經(jīng)發(fā)誓不再想的話——我不想長大。
因為長大就是一種煉獄,在這個過程中,我們被洗去了純真,以及許許多多的美好。
我是多么不想忘記童年的美好,那些往事如同美麗的水晶球,那是我們所有孩子曾經(jīng)的夢境,如同愛麗斯夢游仙境?墒,長大的愛麗斯丟失了鑰匙,她是該難過地蹲下來哭泣還是該繼續(xù)勇敢地往前走?
可是,一個人總是要忘記一些事情,那么他才能記住另外一些事情。
大人們總是會逼著我們這樣做。
后記
那個雨夜,風箏飄落,本以為幸福就此落腳,可是卻是未然。
我必須在青春的洗禮中,勇敢地站起來,去堅強地面對。
2021端午節(jié)隨筆14
今天是端午節(jié),爸爸帶我去玩。
上午,爸爸騎著摩托車帶我去奶奶家玩,這車風風火火地向奶奶家駛?cè)ァ2灰粫䞍,到了奶奶家,我一下車便叫冷,慈祥的奶奶拿來一件外套為我穿上,穿后果然暖和多了。我問奶奶:“姐姐在哪呢?”奶奶說:“別理她!”我又問:“那我跟誰玩呢?”奶奶又回答說:“這不是現(xiàn)成的小寶寶陪你玩嘛!”我只好極不情愿地跟瑋佳(兩歲的小妹妹)玩了,不過,還是玩得挺開心的!
吃完午飯,我和爸爸在奶奶門口打起了羽毛球,首先我發(fā)球,把球打到了線那邊,爸爸第一次打時,忙得不知所措,球快掉地上來了,他才慌忙跑過去接球,可惜,球已掉在了地上。爸爸輸了一分!我鼓勵他說:“爸爸,做事要一心一意,不能三心二意!卑职值玫搅斯膭,果然接到了第二球。
羽毛球比賽讓我們大汗淋漓,在這炎熱的夏天里,運動后吃根冰棒解解熱真的很爽。我們又去了體育場,沒一會兒,我來了個猴子爬樹,哥哥來了個倒掛金鉤,爸爸在打籃球。原來我們在體育方面各有各的擅長項目。
!今天可真快活呀!能在奶奶家打羽毛球,吃可口的冰棒,能在體育場表演自己擅長的體育項目絕招,可真是爽快極了。
2021端午節(jié)隨筆15
今年的端午節(jié)又要到了。
每年的端午節(jié),都會油然想起小時候一家人在一起,唯一的一次包粽子、吃粽子的情形,仿佛昨天的事情。
那時正趕上“文革”時期,糧食比較緊張,過節(jié)包粽子對普通家庭來講是很難的事情。每年端午節(jié)那天,媽媽總是早早起床,抱一大捆柴禾,然后,燒水給我們姐弟三人煮雞蛋。我排行最小,還沒上小學,每次吃雞蛋時,媽媽總是從一眼就能數(shù)出個數(shù)的裝雞蛋的鍋里給我拿出幾個,說:“你最小,姐姐和哥哥照顧你,給你四個,他們每人三個!比缓螅瑡寢尯桶职肿陲堊狼,一邊吃著苞米面餑餑、喝著糊糊粥,一邊看著我們姐弟幾個剝雞蛋皮、吃雞蛋;叵肫甬敃r的情景,心頭一陣酸楚:那時生活清苦,爸媽更清苦!
從我記事時起,每年過端午節(jié),我都沒看過爸媽吃雞蛋,而吃雞蛋的就是我們姐弟幾個。過節(jié)吃粽子就更是奢望了。
我上小學一年級那年過端午節(jié),是我終生難忘的。過節(jié)頭幾天,爸爸把我們姐弟三個叫到一塊堆兒,顯得神秘卻又不失莊重,他故意清了清嗓子,笑呵呵地大聲宣布說:“今年端午節(jié)——我們不但管夠吃雞蛋,我們還一起包粽子、煮粽子、吃粽子。好不好?”“好!”不等爸爸說完,我們姐弟幾個幾乎異口同聲。
端午節(jié)的那天早上,我們?nèi)铱倓訂T。媽媽還是第一個起床,緊接著是爸爸,平時好睡懶覺的我們姐弟三個,早已被過節(jié)吃粽子的興奮勁兒喚醒了,忽地一下子全都起了床。爸爸把事先浸泡好的粽子葉放到桌旁;媽媽把準備好的紅棗和糯米端過來;我們幾個洗好手,坐在桌旁一起學包粽子。那個高興勁兒就別提了!這可是我們家最熱鬧、最豐盛的一次端午節(jié)呵!-
不到半個時辰的功夫,粽子就包好了。媽媽一邊往鍋里放著包好的粽子,一邊看著煮雞蛋的鍋。爸爸指揮著我們:哥哥抱柴禾;姐姐燒鍋水;我負責擺碗筷、準備白糖。那喜慶勁兒!-
不知是我嘴饞還是怎么的,好像過了好長時間,雞蛋和粽子才出鍋,媽媽又用涼水浸泡一會兒,這才將煮熟的雞蛋和粽子擺上飯桌。一切就緒,全家人圍坐在桌旁,爸媽一邊幫我們剝雞蛋皮和粽子葉,一邊很是滿足地說:“吃吧,但不要吃多了,下頓還有!”我和哥哥互相比著吃著雞蛋和粽子?粗覀兊某韵鄡海憬阈χ矌臀覀儌z剝雞蛋皮、剝粽子葉,“慢點吃,”姐姐勸著我倆,透露著對弟弟的關(guān)愛。吃著香甜的粽子,我的心里美滋滋的,比粘粽子的白糖還甜,甜得就要從心里流出來了!
姐姐看看碗里的雞蛋和粽子,又看看我和哥哥,不無感激地沖爸媽微笑著說:“這是爸媽的勞動汗水換來的,也是爸媽領(lǐng)我們勞動取得的成果。”爸爸趕忙接過話頭:“自己勞動的果實,吃起來更香!”
看著爸媽喜氣洋洋地吃著雞蛋和粽子,我們姐弟三個會心地笑了。笑得那么燦爛,那么充滿自信;感恩的心悄然振飛:爸媽真好!我們一輩子都要孝敬爸媽,不辜負爸媽的希望!
長大多年以后,有一年過端午節(jié),爸爸才告訴我,我們家那年的端午“盛宴”,是他用家里每月糧店供應(yīng)的不多的大米,到幾里外的農(nóng)村換來的……聽了爸爸的講述,酸苦的淚水霎時盈滿了我的眼眶……
而今,爸媽兩位老人都已離開了我們。想起當年爸媽在世時,一家人在一起過節(jié)包粽子的情景,感慨萬千。令我更加想念父母,感謝他們的養(yǎng)育之恩!
端午節(jié),凝聚親情,承載著不老的親情。
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