【精品】快與慢作文集錦八篇
在平平淡淡的學習、工作、生活中，許多人都寫過作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編為大家收集的快與慢作文9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
快與慢作文 篇1
快與慢，是快好還是慢好呢？我給大家講一個故事吧！
在一個小鎮(zhèn)里，住著一個百萬富翁和一個連飯都吃不起的窮人，還有其他的普通百姓。一天公主過生日，邀請了許多來自各國的嘉賓，其中富人和窮人也被邀請了。富人對來邀請他的士兵說：“能參加公主的生日派對，對我來說真是太榮幸了�！倍F人想：“終于可以填飽肚子了�！备蝗朔愿榔腿丝炜靷浜民R車，往城堡趕去。窮人卻不慌不忙的準備著送給公主的禮物，富人見了對窮人說：“伙計，你沒有馬車，只能走路去城堡，勸你趕快趕路吧！”窮人說：“雖然我沒有馬車，但現(xiàn)在才中午，先睡一覺也不遲�！庇谑歉F人愜意的去睡了一覺才走。
富人走了一半時突然發(fā)現(xiàn)忘記拿送給公主的禮物了！富人又匆匆回家拿禮物。此時，富人剛好碰到剛剛睡醒的窮人。富人拿了禮物又繼續(xù)趕路。不知過了多長時間，富人又想起在家里等他帶她去參加生日聚會的妻子和頑皮的孩子，富人只好又回去接他的妻子和孩子。
……
不知不覺天已到了晚上，而窮人還沒走到一半，富人也在途中。又過了很久，窮人終于在天還沒亮之前到達了王宮，富人也相繼趕來。可這時王宮里的人們陸續(xù)出來，富人和窮人傻眼了。窮人朝天說道：“我的晚飯�。 备蝗艘矒u頭嘆道：“哎！沒能趕上�！闭f完，富人和窮人只好失望地離去了。
現(xiàn)在，你認為快好，還是慢好呢？
快與慢作文 篇2
我坐在車上，看著窗外的風景。周圍的道旁樹快速移動著。
我們似乎處在一個無法停下來的怪圈里。我們過著不能停下來思考，沒有時間去感受，氣喘吁吁的生活�？晌覀兊降自谮s什么？是不是高速就高效？
從古時候的步行、騎馬，到現(xiàn)在的汽車、火車、輪船、飛機，人類的步伐變得越來越快。我們國家是高鐵建設最快的國家，溫州高鐵事故造成巨大的災難讓國人觸目驚心，也引起國人對高鐵的質疑與反思。快，從此就意味著不踏實。
可是，快一定不好嗎？
有時候，慢也不一定意味著腳踏實地，而意味著缺乏面對問題的勇氣。有些人面對選擇時總會猶豫不定，還冠冕堂皇地說：“不要急，慢慢來�！睆亩褧r間浪費掉，辦事沒有效率，甚至因此失去機會。這時候，你還會說他腳踏實地嗎？
“非典”來臨時，病毒傳播迅速，感染了很多人，甚至有很多人死亡。若不是上上下下果斷決定，快速處置，能挽救那么多生命嗎？
地震時，瞬間倒塌的樓房，讓很多來不及逃出來的人們面臨生命危險。若不及時救援，能緩解地震帶來的損失嗎？
洪水來臨，湍急的水流困住了很多沒有逃到岸上的人。若不是那一個個迅速救人的身影，能最大限度保證人民的生命安全嗎？
培根說過：“真正迅速的人，并非事情僅僅做得快，而是做得成功而有效的人。”快速未必最有效，慢也未必最成功，所以一味地追求快或強調慢都是不足的。只有認真做事，提高效率，才能做到最好。
坐在車里的我，看似一動不動，其實飛快的車速把我?guī)У竭b遠的目的地。
快與慢作文 篇3
這天，我閑來沒事做，便推了車子出去兜風。
公園里，也難為是一個風和日麗的禮拜天上午，便就有人在閑逛。在湖邊有一對情侶在散步；花園旁幾個大伯手拿快板、頭琴在奏著悠悠的小曲；一些老人在打太極拳，還有人在邊哼著小調便慢悠悠地走。各式各樣的人在做著不同的事，只是有一個共同點：一切都是慢的。是呵，你看，沒有人急急匆匆，更沒人風風火火，這里只有不緊不慢。而我，在這里卻又顯得有些不協(xié)調了。我這么想著，不好意思的吐了吐舌頭，放慢了速度。
不一會出了公園，上了大馬路，我差一點就被疾駛而過的汽車碾扁。
到了十字路口，剛剛好是紅燈，便有這種聲音出來：“媽的，再不快點我的客戶就要跑啦！”“怎么回事��！偏偏在這會紅燈！”……類似的抱怨比比皆是。我怎么就找不到剛才那種舒適悠閑的感覺了呢？我疑惑起來。
“嘀嘀”“嘟嘟”交織在一起，和慢形成了對比。
快，慢，快，慢……
快與慢作文 篇4
并不是所有的嗚咽都代表悲傷，也并不是所有的笑容都表示快樂，同樣，并不是所有的快節(jié)奏都應該受到譴責，也并不是所有的慢動作都值得提倡。和諧的生活，和諧的社會需要快節(jié)奏與慢動作的共同演繹。
這方面，朱光亞是我們行動的指南！
面對百廢待興的新中國，朱光亞懷著一顆年輕而赤誠的心匆匆趕回中國；面對一封由北京發(fā)來的加急電報，他懷揣著內疚之心離開年老的雙親，趕往北京。面對祖國的召喚他的行動是如此之快，他的快是因為盼望祖國的崛起，民族強盛的迫切心情。他的快贏得了國人的尊重，這樣的快是構建和諧社會所不可或缺的。
是誰？在汶川地震發(fā)生時第一時間趕往災區(qū)？是誰，在7﹒16大連新港火災發(fā)生時第一時間率領專家趕往現(xiàn)場，指導救災？是溫總理，是劉金國。因為心懷百姓，心懷天下，他們不顧危險，不怕困難，以最快的速度趕赴現(xiàn)場。他們的速度之快讓我們驚訝，也讓我們感動！
快的節(jié)奏是如此美妙，卻也摻雜著不和諧的`音符。試想，如果一首歌中本該慢的地方反而快了，它還會悅耳動聽嗎？
古人說欲速則不達。在如今這個物欲橫流、燈紅酒綠的社會，有多少人在追求所謂的高速度，所謂的刺激？
提起高速度，那些發(fā)生在我們身邊的畫面浮現(xiàn)在腦海中：十字路口，綠燈剛亮，前面的司機啟動稍慢，后面的喇叭聲就此起彼伏；在銀行、餐廳等公共場所，看見長龍般的隊伍就心情急躁，恨不得“見縫插針”；在機動車道，那一幕幕因“快”而釀成的慘劇依然不可“遏制”地上演……
形形色色的“快節(jié)奏”充斥著社會的方方面面，不和諧的“快”讓我們錯失了多少沿途的美景？吞噬多少無辜的靈魂？
該慢的時候還是慢下來吧！慢閱讀，慢生活，這何嘗不是一種提高生活質量創(chuàng)造和諧社會的途徑。
這個社會需要慢，同樣需要快，這兩者是相輔相成的。只有掌握好兩者的度，才能奏出最和諧的旋律！
快與慢作文 篇5
在平時的學習中，我雖然很努力并且付出不少的辛苦，可不知為什么，每到考試，我的成績總不盡如人意，漸漸地我覺得我腦筋太笨，甚至懷疑我的腦細胞都是直的。要不，為什么在思考問題時總轉不過彎來呢？
雖然父母和老師都說我腦子不笨，但我總認為那是他們鼓勵我，讓我有一顆上進心，不對學習失掉信心，但不管怎樣，我總懷疑自己是一個笨學生，甚至是不可救藥的。我在一本書上看到，人們在一些平常的事情中，可能有快腦子與慢腦子之分，快腦子就是腦核心表面十分柔軟，富有光澤，像是開得非常鮮艷的花朵。而慢腦子的腦核心則表面十分堅硬，而且粗糙，用手一摸冰涼冰涼的。在我看來，我就是屬于后者，因此，我學習加倍努力，以縮短和其他同學的差距。但在一節(jié)數(shù)學課上，我徹底改變了對自己的看法。
那是一次數(shù)學小考，老師出了幾道附加題，我原以為這又是一場磨難，誰知這幾道附加題的類型我平時都見過，我竟然都做對了。這令我十分意外，也十分高興，我忽然覺得我的腦核心不再是冰涼的了，而是一朵十分美麗的鮮花。這件事過去以后，我改變了快腦子與慢腦子的看法。
因為我明白了一個道理：世界上根本沒有快腦子與慢腦子之分，只有勤奮與懶惰之分，快腦子是靠自己的努力，長時間的知識積累所表現(xiàn)出來的實力，即使真有慢腦子，只要靠自己的努力，長時間的知識積累，什么事情都能做到。這可能就是勤能補拙的道理吧！
快與慢作文 篇6
現(xiàn)代交通的一大特點就是快，汽車在柏油馬路上奔馳，飛機在萬里高空翱翔，使得古人在一年半載才能趕完的路程變得如此之短。特別是近年來的高鐵，更是速度的奇跡，快到南京到上海不過是一頓飯的工夫。因此有人說，快好。
也有人有不同的聲音，他們說，慢好。你不是舉高鐵的例子嗎？那前些天才出的事不就是高鐵太快了導致的？地鐵追尾的事故不也是快的悲慘后果嗎？所以應當慢下來，慢了才有安全，才有質量。
在我看來，究竟是快好還是慢好的問題的關鍵，不是在于爭個你死我活非要一個好一個壞。而是要汲取快點速度，慢的質量，達到高效才是王道。
快是一種現(xiàn)代社會的新理念，快節(jié)奏的生活使人們加緊步伐追趕潮流，快速度的生產消費使現(xiàn)代經濟飛速發(fā)展，快的好處就在于它能以最短的時間達成目標，從而節(jié)約一切生活的成本。麥當勞的快餐遍布全球，而其之所以有如此大的規(guī)模的原因就是講求速度�？旖萦貌头奖懔松�。但很多時候人們又是一味的追求快，只有快人就會變得盲目，一旦盲目事情完成的質量就打了折扣。
慢是一種生活態(tài)度。悠閑地沏上一杯茶便花了一個美好的下午，十年時間熟練工人才繡出了一幅無與倫比的蘇繡。慢的好處就在于它能保證事情完成時達到最好的狀態(tài)，從而精化細化每個細節(jié)，水彩畫大師張保全幾年時間磨出的作品價格上萬，人們追求的就是他畫出的精妙意境。然而一味說慢好倒也不對，慢了就會浪費大量的時間精力，無法與節(jié)約成本的快相比。
因此最佳方案就是將兩者結合，取兩者的長處使事情達到最佳目標。快的速度是一種催化，促進反應進行，慢的質量是一種保證，確保任務成功完成�！疤鞓蝌溩印笔且黄陉P于服裝設計的真人秀。設計師們在規(guī)定的時間內完成作品以晉級。而通常時間給的都少的可憐，設計師們卻能在如此有限的時間里發(fā)揮無限的創(chuàng)意，化腐朽為神奇，其中的密鑰，就在于快的速度與慢的質量相結合。飛快縫制與精細剪裁，高速描圖與認真制版，快與慢在他們身上一點也不矛盾，相反卻是互幫互助的好兄弟，促成完美作品的誕生。由此可見，快與慢的結合，才能帶來成功。
又回到開始，有人說高鐵相撞反映了中國當代迅猛發(fā)展的潛在問題。那么此時解決問題的最佳選擇也就成了速度與質量相結合。飛速發(fā)展經濟的同時注意工程質量，交通事故等也能就此避免。
說到底，快與慢誰好，并不是站在對立面的，速度與質量并重，才是最好。
快與慢作文 篇7
子在川上曰“逝者如斯，不舍晝夜”軍者營中吟“先發(fā)制人，后發(fā)制于人”。似乎冥蒼早已注定，可屬時光流年的快慢總是猶太極雙魚般，相克相生，又取決于某些亙古的標準。
快與慢取決于心態(tài)。古剎千年，達摩始劍，依舊將快與慢渭徑分明于少林寺里，武僧古菀揮汗，拳如疾風撼晨鐘，勢如閃電擊古梁，棍法出神入化，他們將“快”視作生活的節(jié)奏，用肢體的速度追逐武術國粹的巔峰。然而在紅墻那邊的修禪堂誦經堂里，高僧們卻是心靜若水，虔誠持香，微憩誦經，用那些古老的經文祈禱人間的安康，靜而慢是他們求拜的標準。同是少林高僧，舍利之軀，快與慢則取決于他們的心態(tài)。前者諧武，自應惜時如金，全力以赴。而后者誦經修禪，自應本著敬畏虔誠的心態(tài)，慢條斯理，小心謹然。
快與慢取決于事態(tài)。他，意氣風發(fā)，貴妃研墨力士脫靴，放蕩不羈口吐盛唐。他豪言云帆滄海，天生我材。然而，他官場無依落寞寂，貶謫經年無以酬志，只好與月與影三人對飲。對，他便是盛唐奇才李白，在才為世賞時，他得意若鷹旅途中攀廬望瀑乘舟游玩千里，日日有行程，而當他得罪皇帝玄宗時，貶謫僻野，落寞若失群之鷺，整日無心從政憂郁悱惻，只好是今朝有酒今朝醉。步調慢了下來，再無前日的快節(jié)奏生活，俯瞰古今，因為事態(tài)改變生活節(jié)奏的人著實司空見慣，或許并非事態(tài)日趨變壞的也依復如是，美國歷任總統(tǒng)退休后也會從案牘勞形到閑庭散步。老演員們退出臺前亦會消泯曾連夜趕赴片場的時光，坐在院里清茶晚報，坐看夕陽正紅。事態(tài)決定我們時間的快與慢，自是理所當然。
快與慢取決于文化。中國素有茶道，在中式茶道里，喝茶是很有講究的，洗盞更壺，洗茶泡茶，微火保溫，積養(yǎng)紫砂，無不是耗時耗力的活兒，但在傳統(tǒng)的中國愛茶人眼里，用幾個時辰沏出一杯好茶是很有成就感和幸福感的。而在西方，你喝一杯果汁，用手握幾個橙子就好了，我不敢妄自評論兩者是非，但我敢肯定，這種差異來源于東西方文化的不同與相隔萬里。
無論是逝者如斯還是先發(fā)制人，無論是日行千里還是佇足散步，無論是快與慢，都取決于你的歷經種種。因為有了快慢，生活才有了激揚與閑適的交融；因為有了快慢，生活才有了樊籠羈處的怠慢與鴻蒙之極的積極！
快與慢作文 篇8
記得有一位學者曾提出一個口號：比慢。
在當今生活越來越快的時候，快餐、快遞、快車才是一種時尚，慢怎么行？
但就是慢，讓我們體會到了生活的樂趣。
八十年代曾流行一首歌，其中有這么一句歌詞：“馬兒啊，你慢些走呃慢些走呃，請讓我把這美麗景色看個夠�！笔前�，慢些走吧，讓我們慢慢欣賞。
可是在八十年代之后，生活節(jié)奏卻越來越快了。
生活節(jié)奏快，本來是一件好事，問題在于，在我們快速發(fā)展的同時，卻并沒有提高我們的生活質量。你看，天空越來越暗了，河水越來越黑了，空氣越來越臭了，樹木越來越矮，魚蝦越來越小……所有這一切，都是由于社會發(fā)展太快引起，快到我們沒有來得及關注我們生存的環(huán)境受到了什么樣的傷害。
因此，我們可以說，慢也是一種智慧。
自古帶兵打仗，講的是“兵貴神速”，可是司馬懿卻慢慢騰騰地拖啊拖，哪怕是諸葛亮送去婦人的衣服，司馬懿也只是微笑著問諸葛亮每天吃多少飯，休息了多少時間。諸葛亮求快勝，司馬懿卻偏偏慢慢來，最后的結局誰都知道：諸葛亮累死了，司馬家的后代得了天下。
太極拳慢吧，慢悠悠的，可是好多快拳高手敗于太極拳師手下。這是張三豐幾十年武術的最高境界。
是“慢”成就了司馬懿和張三豐，慢不僅是一種智慧。慢還是一種豁達。
天下雨了，大家都在跑，只有一個人在慢慢走，別人催促他，他卻說前面一樣有雨，何必快跑。這是一種豁達。只有在看透了世事的時候，才會有這樣一種淡然。
這種豁達在蘇軾的詞中也表現(xiàn)得淋漓盡致。他曾在《定風波》寫道：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。”雨來了，并不急，他有一種慢的態(tài)度：“竹杖芒鞋輕勝馬”、“一蓑煙雨任平生”。這種慢，是一種豁達，也是對生活的一種享受。了解生活，熱愛生活，看到生活中的種不順和種得意，就對生活有一種慢慢享受的態(tài)度，從而變得豁達而寬厚。
慢也是一種享受。在智慧與豁達的前提下，
“吟安一個字，捻斷數(shù)莖須�！碧迫藢懺娨彩菈蚵牧耍c現(xiàn)在文人動不動一天數(shù)萬字，哪一種創(chuàng)作更是一種享受，從神態(tài)上都可以看出，捻須而吟，在慢慢地品味中，去吟安一個字，他說是一種苦，這何嘗不是一種享受！當我們今天讀唐詩時，那一種欣賞與陶醉已成為中國人一出生就能夠體味到的樂趣。假如唐人像今天一樣一天幾萬字，創(chuàng)作速度快是快了，但會不會讓我們今天還能夠享受呢？
一本《本草綱目》二十年，一部《資治通鑒》十九年，一本《紅樓夢》十年，慢慢磨出來的東西才是精品，才是后人的一種享受。當然后人享受時也要慢慢來，假如一天就將《紅樓夢》讀完，那也就沒有樂趣了�！侗静菥V目》能夠滋潤中華民族上千年，而《紅樓夢》養(yǎng)活了成千紅學家，這都是得益于慢。
慢是一種智慧，慢是一種豁達，慢更是一種享受。對生活有透徹的理解，擁有豁達的胸懷，就可以好好地欣賞生活、享受生活了。
人生路上，請慢慢走，慢慢欣賞，看一路春暖花開。
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