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《三字經(jīng)》讀后感

時(shí)間:2021-09-19 19:20:23 讀后感大全 我要投稿

《三字經(jīng)》讀后感集錦15篇

  當(dāng)閱讀完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢?下面是小編精心整理的《三字經(jīng)》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《三字經(jīng)》讀后感集錦15篇

《三字經(jīng)》讀后感1

  經(jīng)歷了多少滄海桑田,經(jīng)過(guò)了多少風(fēng)風(fēng)雨雨,中華民族的燦爛文化一向毅力于世界之巔,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。其中以少兒?jiǎn)⒚勺x物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書(shū)最大的特點(diǎn)就是三字一句、含義簡(jiǎn)單易懂、讀起來(lái)朗朗上口,但至今為止還未探索出這本書(shū)的作者,即使如此,有些人們也把它譜成曲,讓優(yōu)美的旋律凈化心靈,升華個(gè)人思想,讓你在體味韻律的同時(shí),獲得并體察到了人生存在的意義以及人的內(nèi)心世界。

  人之初,性本善。

  這兩句放在《三字經(jīng)》的開(kāi)頭,一語(yǔ)雙關(guān),既從人的本性開(kāi)始寫(xiě)起,結(jié)構(gòu)明確,也闡述了人的本性,即人出生的時(shí)候,天性本來(lái)是善良的,經(jīng)過(guò)錢文忠教授介紹:最初提出這一觀點(diǎn)的人是儒家思想創(chuàng)立者孟子。在孟子的言論中,重點(diǎn)以“仁”為主,我同意這種看法,因?yàn)檫@種觀點(diǎn)能夠使很多人避免“霧里看花”,從而走上不歸之路,人性本善,是人類內(nèi)心世界真是的寫(xiě)照。

  性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。

  人的本性差距不大,可是由于受到后天外來(lái)環(huán)境的熏染,差距越來(lái)越大。可見(jiàn)在古代,就有人對(duì)“后天環(huán)境”做出了評(píng)價(jià),認(rèn)為導(dǎo)致人性不一樣的根本原因是受到外來(lái)因素的影響,這句“古訓(xùn)”一向沿用至今。在這個(gè)繁華都市,形形色色的事物,在給人們?cè)鎏順?lè)趣的同時(shí),也在無(wú)形中改變了人們的天性,沉溺于其中,從而便有了教育。

  茍不教,性乃遷,教之道,貴以專。

  “如果不去理解教育,善良的本性就會(huì)受到變遷,而學(xué)習(xí)的根本辦法,就是專一”。這是錢文忠教授對(duì)這句話的理解,我對(duì)這句話,情有獨(dú)鐘,因?yàn)槿诵愿竦酿B(yǎng)成是要受到后天教育的影響,對(duì)于18歲以下未成年人,他們沒(méi)有辨別是非的本事,很容易受到不良因素的影響,上網(wǎng)、打游戲、逃學(xué)、說(shuō)臟話,這些現(xiàn)象在中學(xué)生中已經(jīng)是很普遍了,而教育就是挖掘他們本性的善良,讓他們有一個(gè)健康向上的人生態(tài)度,這才是社會(huì)發(fā)展的要求。

  對(duì)于學(xué)習(xí),最重要的條件就是專一。所謂“一心不能二用”。古時(shí),有“江南才子”之稱的唐伯虎。幼時(shí),也因“心不�!倍艿浇處煹慕陶d,但最終當(dāng)他悟出其中的道理時(shí),技藝已經(jīng)超過(guò)了他的教師。是在我們的學(xué)習(xí)生活中,為什么有成績(jī)好壞之分呢?仔細(xì)想想最根本還是自我的心思問(wèn)題,是不是花心思學(xué)習(xí)了,是不是“用心專一”了。當(dāng)機(jī)會(huì)從身邊溜走的時(shí)候,要想想當(dāng)時(shí)為什么不用心一點(diǎn)兒呢?

  《三字經(jīng)》的經(jīng)典語(yǔ)句,教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發(fā)芽。

《三字經(jīng)》讀后感2

  《三字經(jīng)》是我們學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化必不可卻的入門之書(shū)。據(jù)材料引見(jiàn),《三字經(jīng)》是中國(guó)近年來(lái)傳布最廣的啟蒙讀物,還被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界兒童道德叢書(shū)》。全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),文筆天然流利,深入淺出,講究押韻,朗朗上口,很是適合背誦識(shí)記,百讀不厭。內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地輿、_和道德,以及一些傳說(shuō),普遍流傳而又言簡(jiǎn)意賅。

  如今的每個(gè)家庭都只要一個(gè)獨(dú)生后代,許多青少年社會(huì)問(wèn)題的呈現(xiàn)都是家庭作風(fēng)不良或教育不嚴(yán)而形成的。《三字經(jīng)》中“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼”。還有“養(yǎng)不教,父之過(guò)。教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為�!钡榷颊f(shuō)明了為人父母的權(quán)利和嚴(yán)格要求后代的重要性。此刻的獨(dú)生后代有許多嬌生慣養(yǎng),以自我為中心的毛病,而《三字經(jīng)》教育人們孝敬父母,友好兄弟。書(shū)中說(shuō)“香九齡,能溫席”,“融四歲,能讓梨”。如果我們的教育以身作則、從小學(xué)起,經(jīng)常給孩子講“漢代的黃香,九歲時(shí)就懂得孝敬父母,夏天為父母搖扇子,冬天以身體為父母溫暖床席。孔融四歲的時(shí)候,就懂得謙讓長(zhǎng)輩,吃梨時(shí)挑小的,大的讓兄長(zhǎng)吃。那這個(gè)社會(huì)還會(huì)呈現(xiàn)那么多不和諧的現(xiàn)象嗎?

  《三字經(jīng)》作者具有不凡的歸納綜合和言語(yǔ)表達(dá)能力,這從其對(duì)歷史的表述中便可見(jiàn)一斑,文中對(duì)中國(guó)上下五千年歷史的變遷,寥寥三百余字,卻集其要點(diǎn)和精髓,讓人耳目一新,頗有登高望遠(yuǎn),一覽眾山小之意。如”夏有禹,商有湯,周文武,稱三王。夏傳子,家天下。四百載,遷夏社。湯伐夏,國(guó)號(hào)商。六百載,至紂亡。周武王,始誅紂。八百載,最長(zhǎng)久�!傲攘葦�(shù)字,卻包含了夏商周三代的先后順序,”三王“所指、三個(gè)朝代的建國(guó)君王、延續(xù)時(shí)間,以及從夏朝起頭摒棄禪讓、王位世襲等豐碩的知識(shí)。

  《三字經(jīng)》雖然重在傳道,可是并非枯燥的說(shuō)教,它記載了大量的歷史人物和故事,如孟母三遷、孔融讓梨、黃香孝父、孔子拜師、趙普讀《論語(yǔ)》、公孫弘抄書(shū)、孫敬頭吊頸讀書(shū)、蘇秦錐刺股讀書(shū)、孫康映雪讀書(shū)等,這讓人在學(xué)習(xí)中添了不少樂(lè)趣,也讓讀者對(duì)為人、處事、求學(xué)、結(jié)交等方面有了更為直觀的體驗(yàn)。

  《三字經(jīng)》在結(jié)尾時(shí)提出了一個(gè)重要問(wèn)題,就是給子孫兒女留下什么遺產(chǎn)。作者的立場(chǎng)是”人遺子,金滿籯;我教子,獨(dú)一經(jīng)�!八f(shuō)世人留下許多金銀財(cái)富給兒女,我呢?教育后代,唯有一冊(cè)經(jīng)書(shū)而已。在教育后代的問(wèn)題上,很附和現(xiàn)代觀念。

  解讀《三字經(jīng)》能讓更多文化并不高的人也能理解文化,使文化通俗化。讀完《三字經(jīng)》,能對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化有進(jìn)一步認(rèn)識(shí),可以陶冶情操,提高涵養(yǎng),弘揚(yáng)正氣。

《三字經(jīng)》讀后感3

  我們要珍惜自己的黃金時(shí)間,用功讀書(shū);人若是不學(xué)習(xí),就不懂禮儀,不能成才;從小學(xué)會(huì)尊老愛(ài)幼,知道父母的甘苦,孝順父母……這一個(gè)個(gè)道理都來(lái)自于“道理的寶庫(kù)”——《三字經(jīng)》。你看過(guò)《三字經(jīng)》這本書(shū)嗎?可好看了!三字一句,六字一行,像順口溜似的,便于謹(jǐn)記,真有趣!

  里面的一言一語(yǔ)都蘊(yùn)含著一個(gè)個(gè)道理,都成了我的座右銘。正因?yàn)椤度纸?jīng)》這本書(shū)陪伴了我的童年,現(xiàn)在,我的見(jiàn)識(shí)不斷增長(zhǎng),視野不斷開(kāi)拓。

  “人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)�!边@是《三字經(jīng)》中的第一句話,也是我們要學(xué)會(huì)做人的第一個(gè)道理。是啊!人生下來(lái)原本都是一樣的,但如果從小就沒(méi)有受到良好的教育,善良的本性自然就會(huì)變壞。有些父母從小就寵壞孩子,等孩子長(zhǎng)大后卻嫌棄父母,漸漸誤入歧途。學(xué)好難,可學(xué)壞就容易了!我也不禁搖頭嘆息�,F(xiàn)在那些坐牢的犯罪分子們,難道一生下來(lái)就注定是犯罪的命運(yùn)嗎?不是。因?yàn)樗麄儚男〔粫?huì)區(qū)分善惡,惡漸漸侵蝕了他們的靈魂,令他們喪失了人性,迷失了自己,才會(huì)成了他們永遠(yuǎn)的罪過(guò)。才會(huì)造成現(xiàn)在不堪設(shè)想的后果。讀了這句話,我感觸很深,腦子里刻著這樣一句話:我們從小就要好好學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)辨別是非,將來(lái)做一個(gè)能為社會(huì)作貢獻(xiàn)的人才!

  我曾看過(guò)這一句:稻糧菽,麥?zhǔn)蝠ⅰ4肆�,人所食。讀著讀著,我不禁臉紅了,還真想挖個(gè)洞鉆進(jìn)去。這句話就像一塊抹布,把我心里的污跡抹得一干二凈�!罢l(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦。”這句話誰(shuí)都會(huì)說(shuō),甚至都背厭了。可行動(dòng)呢?我也常斥責(zé)自己:農(nóng)民伯伯千辛萬(wàn)苦地種稻溫飽每一個(gè)人,我們卻若無(wú)其事地浪費(fèi)糧食,這對(duì)得起農(nóng)民伯伯嗎?回憶起農(nóng)民伯伯,他們無(wú)論天氣多么嚴(yán)熱,不論多么寒冷,他們都日夜不停地耕種著的那種滋味,讓我無(wú)比慚愧。這句話讓我想起了一件事:有一次,中午在家里吃飯,我吃飽了,可許多菜還在碗里動(dòng)也沒(méi)動(dòng)。我瞧四周沒(méi)人,便把飯偷偷地倒進(jìn)了垃圾筒里,還不以為然地走開(kāi)了�,F(xiàn)在認(rèn)真地想想,哎,還真不應(yīng)該。當(dāng)我們吃到香噴噴的飯菜時(shí),可別忘了辛勤耕種的農(nóng)民伯伯。愛(ài)惜糧食,節(jié)約糧食!

  《三字經(jīng)》可真是一本好書(shū)!“道理的寶庫(kù)”這個(gè)光榮稱號(hào)給予它可真沒(méi)錯(cuò)!我們要牢記《三字經(jīng)》中的大小道理,并讀中思考,把書(shū)里的知識(shí)真正內(nèi)化為自己的東西。日積月累,相信我們一定能成為一個(gè)有教養(yǎng)的人。在此,我就贈(zèng)大家一句我讀《三字經(jīng)》后感受最深的一句話,希望大家喜歡吧:海有邊,山有路。學(xué)無(wú)涯,不停步!

《三字經(jīng)》讀后感4

  “人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,信乃遷。教之道,貴以專……”《三字經(jīng)》,我們?cè)偈煜げ贿^(guò)的國(guó)學(xué)經(jīng)典,成書(shū)大約在宋朝時(shí)期,可九百多年過(guò)去了,這本宋朝時(shí)的兒童教材如今依舊家喻戶曉。

  《三字經(jīng)》雖然只有一千多字,可那些三個(gè)字三個(gè)字拼出的句子卻有著深刻的教育意義。書(shū)中含有大量的歷史典故和傳說(shuō),語(yǔ)言生動(dòng),言簡(jiǎn)意賅,內(nèi)容廣泛,極易成誦。并用前人的故事來(lái)教孩子們做人的道理,許多內(nèi)容直到現(xiàn)在還適用。

  《三字經(jīng)》中所引用的故事都膾炙人口,意義深刻。例如孟母三遷、黃香溫席、孔融讓梨等故事。五子登科的故事給了我很大的啟發(fā)。從前,燕山府有個(gè)叫竇禹鈞的人,原先為富不仁,結(jié)果惹怒了上天,三十歲還膝下無(wú)子,后來(lái)他已故的父親托夢(mèng)給他,告訴他要趕快悔過(guò)從善后來(lái)改邪歸正,做了許多善事,,教導(dǎo)兒子們仰慕圣賢,刻苦學(xué)習(xí),為人處世,不愧不怍。結(jié)果,他的五個(gè)兒子都品學(xué)兼優(yōu),先后登科及第: 竇禹鈞本人也享受八十二歲高壽,無(wú)疾而終。當(dāng)朝太師馮道還特地寫(xiě)了首詩(shī):“燕山竇十郎,教子有義方;靈椿一株老,丹桂五技芳�!� 《三字經(jīng)》也以“竇燕山,有義方,教五子,名俱揚(yáng)”的句子,歌頌此事;又逐漸演化為“五子登科”的吉祥圖案,寄托了一般人家期望子弟都能像竇家五子那樣連袂獲取功名。這個(gè)故事說(shuō)明了因果報(bào)應(yīng)、勸世勵(lì)俗的道理,鼓勵(lì)世人多做善事,起到了良好的教育作用。

  再如黃香溫席的故事�!跋憔琵g,能溫席。”黃香幼年喪母,因此對(duì)父親十分孝順。在寒冷的冬天,小小的農(nóng)舍里沒(méi)有任何保暖措施,十分的冷。黃香不忍心父親晚上挨凍,便鉆進(jìn)父親的被子里,用自己的體溫溫暖了被窩后才叫父親睡覺(jué);炎熱的夏天,酷熱難耐,黃香又怕父親熱著,拿著大蒲扇把蚊蟲(chóng)扇跑,把父親的枕頭和床扇涼,好讓父親早些入睡,自己卻滿頭是汗。這個(gè)故事告訴我們,孝敬長(zhǎng)輩,是中華民族的傳統(tǒng)美德,更是我們做人的根本,父母為我們不辭勞苦地奔波卻沒(méi)絲毫怨言,所以懂事后的我們更該為父母著想,孝敬父母,努力學(xué)習(xí),讓父母過(guò)上好日子。

  無(wú)可否認(rèn),《三字經(jīng)》是一部偉大的文學(xué)作品更是我們?nèi)松飞系牧紟熣娪�。它的篇幅很短,但卻蘊(yùn)含著許多深刻的道理,每一小段都讓人受益匪淺。雖然書(shū)中不免有些言論現(xiàn)在已經(jīng)不適用了,但金無(wú)足赤,人無(wú)完人,錯(cuò)誤是不可避免的。這些不足,不就是要我們這些后來(lái)的讀者去更正嗎?

  《三字經(jīng)》,進(jìn)一步加深了我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同與熱愛(ài),提高了自我修養(yǎng)。它深遠(yuǎn)而持久地影響著每個(gè)中華兒女,讓我們繼承這些中華民族的美德,將其發(fā)揚(yáng)光大!

《三字經(jīng)》讀后感5

  尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們大家下午好,我是五(四)班的潘思奇,我演講的題目是(熟讀三字經(jīng),學(xué)好真本領(lǐng))

  《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華,是國(guó)學(xué)經(jīng)典之一,《三字經(jīng)》讀后感。它易讀、易記、易解�!度纸�(jīng)》內(nèi)容豐富多彩,有自然常識(shí)、有歷史故事、有道德常規(guī)、也有人生哲理。他教會(huì)我們知識(shí),也教會(huì)我們做人做事,還教會(huì)我們要認(rèn)真讀書(shū)以及如何讀書(shū)�!度纸�(jīng)》運(yùn)用事理并舉的方法,以大量典故、故事,闡述了豐富深刻的人生哲理,有倡導(dǎo)尊敬師長(zhǎng),寬厚待人的,有頌揚(yáng)勤勞節(jié)儉,清正廉潔的,有勸誡謹(jǐn)慎持身,悔過(guò)改錯(cuò)的,有愛(ài)國(guó)愛(ài)民,弘揚(yáng)正氣的,有激勵(lì)立志勤學(xué),發(fā)憤圖強(qiáng)的,可以說(shuō)這些內(nèi)容包含了我們生活的諸多方面,讀后感《《三字經(jīng)》讀后感》。

  作為一個(gè)小學(xué)生,我讀了《三字經(jīng)》,在如何對(duì)待讀書(shū)方面,感受最深刻的有:

  “蠶吐絲,蜂釀蜜。人不學(xué),不如物”。蠶可吐絲,為人類造福;蜂也可釀蜜,為人類做事。身為學(xué)生的我們,不懂得自己應(yīng)盡的本分,好好兒讀書(shū),豈不是連動(dòng)物都不如了嗎?

  讀書(shū)必須懂得“學(xué)則智,不學(xué)則愚,有不滿則進(jìn)步�!薄坝撞粚W(xué),老何為”所以我們現(xiàn)在要勤奮好學(xué),不懂就問(wèn),多讀書(shū),讀好書(shū)。知識(shí)就是力量,滿腹經(jīng)綸,一身才智才能有為,才能為社會(huì)、為人類多作貢獻(xiàn)。萬(wàn)丈高樓平地起,小學(xué)生在我們的學(xué)業(yè)的征途上是打基礎(chǔ)的階段,我們一定要為進(jìn)入社會(huì)為長(zhǎng)大有所作為而打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  “玉不琢,不成器”玉不經(jīng)過(guò)雕琢,就不能成玉器,是玉就得雕琢,是人才也得磨練,那怎么磨練呢?就是要我們努力學(xué)習(xí),積累知識(shí),不然長(zhǎng)大后就不能成大器。

  “頭懸梁、錐刺股”,則告誡我們學(xué)習(xí)要刻苦,要珍惜學(xué)校、家庭、社會(huì)給我們提供的良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,好好學(xué)習(xí)天天向上。所謂“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”,我們整天不愁吃不愁穿,要珍惜時(shí)間,學(xué)習(xí)中也無(wú)須“頭懸梁、錐刺股”但也不能沉迷于電視、游戲,玩樂(lè)有度,不忘學(xué)習(xí)的根本。

  而“讀史者,考實(shí)錄�!备嬖V我們學(xué)習(xí)要認(rèn)真,不能似是而非,似懂非懂,讀史尚得考史進(jìn)而考實(shí),我們更應(yīng)該一絲不茍,字不懂就翻字典,記不清拿不準(zhǔn)就多翻書(shū)�?傊畬W(xué)習(xí)要認(rèn)真,掌握知識(shí)要牢固,不能在學(xué)習(xí)上來(lái)半點(diǎn)馬虎,馬虎就是捏著自已的鼻子哄眼睛。

  一開(kāi)始學(xué)這些的時(shí)候,字難認(rèn),不好讀,典故又不懂,我很不喜歡,后來(lái)讀得多了,書(shū)里又講了它們的意思,讓我明白了很多道理,我越來(lái)越喜歡三字經(jīng)了,高興的時(shí)候我總會(huì)不自覺(jué)地背上幾段,現(xiàn)在《三字經(jīng)》成了我的好朋友,伴我成長(zhǎng),陪我長(zhǎng)大。

  讓我們一起熟讀三字經(jīng),參悟其中的道理吧!

  我的講話完畢,謝謝大家

《三字經(jīng)》讀后感6

  我們剛剛能聽(tīng)得懂大人們說(shuō)話時(shí),父母一直在給我們灌輸著“父母呼,應(yīng)勿緩”的道理。我們剛剛學(xué)會(huì)識(shí)字時(shí),老師就交于我們“人之初,性本善”。這不論是做人道理,還是朗朗上口的背誦文章都來(lái)自于一本傳承中華文明的瑰寶——《三字經(jīng)》。

  可能《三字經(jīng)》早已是家喻戶曉了,可這瑰寶隨著時(shí)間的推移,逐漸變得陌生,這使當(dāng)今的我們開(kāi)始逐漸忘記其中文明精髓,并不了解其中的為人之本。就在讓我認(rèn)為《三字經(jīng)》將來(lái)會(huì)變成只知名字,不知內(nèi)容時(shí),出現(xiàn)了一個(gè)可謂是拯救了這即將消逝精華。他就是——錢文忠。

  說(shuō)起錢文忠,大家可能有所聽(tīng)聞,他是清華的教授,可很少有人知道他的才華橫溢,讀完《錢文忠解讀三字經(jīng)后》他的分析,他的文學(xué)功底讓我無(wú)比敬佩。

  從《百家講壇》,到《三字經(jīng)》的再次閱覽,最后讓《三字經(jīng)》中的道德、文明、文化精髓等步入生活。錢文忠的見(jiàn)解很細(xì)致,開(kāi)頭是倫理道德,再是經(jīng)典文獻(xiàn),然后是中華歷史。若不說(shuō),誰(shuí)能知在這僅僅一千字中,競(jìng)蘊(yùn)含了這么多內(nèi)容。一字一句的由來(lái),其中的道理,都分析透徹。翻開(kāi)書(shū)字里行間富有現(xiàn)代感,卻不失其中古人思想。

  看完整本書(shū)有種被受過(guò)了諄諄教誨的小孩,在反省自己,反思自己是否把這一切都列為做人之本,為人之道�!度纸�(jīng)》一共1122字,字字都是中國(guó)傳統(tǒng)文化精華。

  翻開(kāi)書(shū)開(kāi)篇就告知如今我們?yōu)楹卧僮x《三字經(jīng)》,因其中內(nèi)容廣泛包括了教育、歷史、天文、地理、倫理、和社會(huì)道德等,在如今依舊擁有著重要的現(xiàn)實(shí)意義與社會(huì)功用。在這本書(shū)中我最喜歡“人之初,性本善”這一句或許是因?yàn)閺男【椭挥浀眠@一句的原因吧,但是我知道它10年,都曾未知道其中的深層意,只有我讀完這本書(shū)閉上眼睛回味其中的韻味時(shí),我才明白,才能被受教一生。錢文忠說(shuō)“人之初,性本善”的表面意思是人:出生時(shí)天性本來(lái)就是善的。看完后我在思考,為何是善而不是惡呢?然而這本書(shū)確一一告訴了我答案。從學(xué)派、中西文化、名人名事,全部分析透徹讓我全面了解跟這句話有關(guān)的知識(shí)及道理等。

  讀完這本書(shū)我最大的感受并不是那些所謂的我明白了什么什么做人道理,不是空空而談的我要好好讀書(shū)。我覺(jué)得我的感受就是中國(guó)的傳統(tǒng)文化精髓,就應(yīng)該以更現(xiàn)代感的方式傳承,例如《錢文忠解讀三字經(jīng)》一樣,運(yùn)用不同的理解性來(lái)把經(jīng)典分析,使現(xiàn)在的人們更好的接受這份精華,更好的運(yùn)用其中又用的東西。

《三字經(jīng)》讀后感7

  “人之初,性本善;性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷;教之道,貴以�!边@就是我國(guó)家喻戶曉的《三字經(jīng)》。

  朗朗上口的《三字經(jīng)》、家喻戶曉的《百家姓》與包羅萬(wàn)象的《千字文》并稱為三大國(guó)學(xué)啟蒙讀物,俗稱“三百千”�!度纸�(jīng)》雖然成書(shū)年代最晚,但它的字?jǐn)?shù)內(nèi)容之長(zhǎng),覆蓋讀者之廣,教育作用之深使它后來(lái)居上,因而被人們稱為“蒙學(xué)之冠”就是自然而然的了。《三字經(jīng)》不但是“蒙學(xué)之冠”,還是“國(guó)粹之寶”,它是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。短小精悍,朗朗上口的《三字經(jīng)》蘊(yùn)含了歷史、地理、道德、傳說(shuō)等內(nèi)容,其核心思想包括了“仁、義、誠(chéng)、敬、孝”,可真是“熟讀《三字經(jīng)》,便知天下事”呀!怪不得它會(huì)被歷代中國(guó)人奉為經(jīng)典,并不斷流傳。

  讀了《三字經(jīng)》后,我得益匪淺,明白了許多道理。比如:“做人要孝順父母,友愛(ài)兄弟,要厚道,有意志力和奮斗力,要有高尚情操,同時(shí)要增廣見(jiàn)聞,學(xué)習(xí)知識(shí),明白數(shù)理變化,要通過(guò)研讀各類文章來(lái)提高自己的修養(yǎng)……”。

  當(dāng)我讀到:“香九齡,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)。融四歲,能讓梨,弟于長(zhǎng),宜先知。”時(shí),非常感動(dòng),黃香在四歲時(shí),就懂得給暖被褥;孔融四歲就能把大梨讓給哥哥,自己拿小的。這種孝順父母,尊敬兄長(zhǎng)的德行,不是每個(gè)人從小就有的,需要通過(guò)努力學(xué)習(xí)才行。而我從出生到現(xiàn)在,竟然從來(lái)沒(méi)有給長(zhǎng)輩讓過(guò)“梨”,說(shuō)來(lái)慚愧,吃玉米時(shí)我挑最大的;買物品時(shí)我挑最貴的;甚至在我盛飯時(shí),總把自己一碗盛得滿滿的,給爸爸、媽媽一碗盛得很少。記得有一次,爸爸給我和媽媽做了二碗香噴噴的炸醬面,當(dāng)爸爸問(wèn)我要哪一碗,我毫不猶豫地選擇了大的一碗。吃著吃著,我發(fā)現(xiàn)媽媽從面條里夾出一個(gè)荷包蛋。哈哈,有荷包蛋,太好了,但是我把碗里的面條翻了一個(gè)底朝天也沒(méi)發(fā)現(xiàn)荷包蛋的蹤影。我眼巴巴地看著媽媽津津有味地吃著荷包蛋,心里想著:一大碗的面條也沒(méi)有一個(gè)荷包蛋好吃呀!都怪自己不孝順。如果能像孔融一樣,把大的一碗讓給媽媽,我就能吃到荷包蛋啦。我感到慚愧呀!這是爸爸對(duì)我的教育啊,使我懂得了“謙讓、孝順”這個(gè)做人的基本道理,同時(shí)也知道了,凡事不能只看表面而做出判斷,而要深刻理解其內(nèi)涵后才能下結(jié)論。

  通過(guò)讀《三字經(jīng)》,使我下定決心:從現(xiàn)在開(kāi)始,好好學(xué)習(xí),認(rèn)真讀書(shū),掌握更多的文化知識(shí),將來(lái)成為祖國(guó)的棟梁之才。

《三字經(jīng)》讀后感8

  “人之初,性本善”,耳邊仿佛回蕩著幾百年前,私塾里的學(xué)童正咿咿呀呀地誦讀聲,我就情不自禁地拿起書(shū),有滋有味地看起來(lái)。

  讀到“玉不琢,不成器”這句話時(shí),我仿佛看到了一塊剛掘出的碧玉,經(jīng)過(guò)工匠長(zhǎng)年累月地精雕細(xì)琢,成了一件精美絕倫的玉器。人也是這樣,要經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間的磨煉、學(xué)習(xí)、持之以恒,才能成功。可我有時(shí)候也不能堅(jiān)持到底,有些計(jì)劃實(shí)行一兩個(gè)星期就以失敗告終。有一次,我計(jì)劃每次寫(xiě)完作業(yè)就要檢查,提高正確率。開(kāi)始時(shí)我還認(rèn)認(rèn)真真從頭到尾看一遍,檢查出些小問(wèn)題。三四天后,就沒(méi)耐心了,草草地瞟一眼,看兩下,就做別的事去了。湊巧“屋漏又逢連夜雨”,有幾天作業(yè)特別多,我一寫(xiě)完連看也不想看了,熱情從沸點(diǎn)降到冰點(diǎn)。后來(lái)幾天又偷懶,隔兩天檢查一次,最后還是沒(méi)能持之以恒。

  《三字經(jīng)》最后的“勤有功,戲無(wú)益。戒之哉,宜勉力”值得我們?nèi)ド钏�。這句話的意思是:勤奮努力地學(xué)習(xí),一定會(huì)獲得成功,而天天玩樂(lè)、懶惰是沒(méi)有益處的。我們要引以為戒,應(yīng)該勉勵(lì)自己努力去學(xué)習(xí)。這可以說(shuō)是全文的點(diǎn)睛之筆,它告訴我們一分耕耘一分收獲,不可虛度歲月,蹉跎光陰。我們是小學(xué)生,愛(ài)玩是我們的天性,但我們也要學(xué)會(huì)合理安排時(shí)間,做到勞逸結(jié)合,不要整天沉迷于游戲。學(xué)習(xí)時(shí)也要改掉懶惰的毛病,要一絲不茍、認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí),不斷地提高學(xué)習(xí)效率,不要浪費(fèi)寶貴的時(shí)間�;叵胍郧埃媸菓M愧。有一次,我在做一些奧數(shù)題,每一道題就像一座座迷宮,讓人看得一點(diǎn)頭緒都沒(méi)有。于是,我就懊惱的丟下它們?nèi)タ措娨暳�。然而,我的腦海里卻一直沒(méi)有丟下那一座座迷宮,心情焦燥不安。可是,引人入勝、趣味橫生的電視節(jié)目,不久就把我的思緒帶到九霄云外去了。直到晚上,我才記起奧數(shù)題還沒(méi)做,心中一陣緊張,沒(méi)辦法,只能挑燈奮戰(zhàn)把它們做完了。后來(lái),我才發(fā)現(xiàn)其實(shí)題目很容易解答,早上卻因?yàn)橥祽袥](méi)有認(rèn)真思考�?磥�(lái)真是“書(shū)山有路勤為徑”啊!學(xué)習(xí)不就在于勤嗎?要是學(xué)習(xí)不勤奮,再聰明也沒(méi)用。

  “明日復(fù)明日,明日何其多?”人的一生能有幾個(gè)明天呢?懶惰是我們學(xué)習(xí)中最大的敵人,我們一定要戰(zhàn)勝它,并要持之以恒,不斷的超越自己,讓我們一起努力吧!

  《三字經(jīng)》里面還有許多精彩詞句,值得我們深思。每天讀一讀,可以陶冶情操,也可以不斷的鞭策自己,讓我們離成功更進(jìn)一步!

《三字經(jīng)》讀后感9

  中國(guó)是一個(gè)擁有五千年悠久文明歷史的泱泱大國(guó)。中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。它是一本神秘的著作,值得人用一生去解讀;它是一條奔流不息的大河,承載著博大精深的民族文化。

  在這些傳統(tǒng)文化所傳達(dá)出的思想精髓中,人們最推崇的當(dāng)屬孝心,擁有七百多年歷史的《三字經(jīng)》,可謂家喻戶曉、膾炙人口。不知向人們?cè)V說(shuō)了多少個(gè)孝順父母的故事�!跋憔琵g,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)�!敝v了這樣一個(gè)故事:黃香九歲喪母,與父親相依為命。黃香除了幫父親操持家務(wù),冬天還為父親暖和被子,夏天為父親扇涼席子,對(duì)父親十分盡孝。這樣的故事許多小孩都能娓娓道來(lái),但并不是人人都能做到的。

  喜歡白云游弋空中的飄渺意象,喜歡約上柔柔東風(fēng),邀來(lái)綿綿細(xì)雨,喜歡與萬(wàn)物一起,住進(jìn)泛著鮮活的時(shí)節(jié)里。這深邃的瓦藍(lán),那澄潔的棉白,被熱情的春神簇?fù)碇�,以自然而然之式,開(kāi)啟了在幽徑里獨(dú)行的春人、心城里的那扇夢(mèng)之門。

  我曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)真實(shí)的故事,一位姓陶的老人將自己的房子和土地分給了兩個(gè)兒子。自己到外地租房子,以撿垃圾為生。當(dāng)他年邁體衰,再也撿不動(dòng)垃圾時(shí),想得到兩個(gè)兒子的贍養(yǎng),兩個(gè)兒子卻互相推諉,老人十分傷心。請(qǐng)問(wèn)兒子們的孝心何在?

  雖然,我們現(xiàn)在的生活豐衣足食,不需要像黃香那樣為父母付出。但我們?cè)谏钪袨楦改缸隽诵┦裁茨�?洗衣、做飯、洗腳等,少之又少吧?甚至一次也沒(méi)做過(guò)的都有。而我們的父母為我們堅(jiān)持做了多少年,還將做多少年呢?

  同學(xué)們,還記得嗎?在我們遇到煩心事時(shí),第一時(shí)間聽(tīng)我們傾訴的是父母;在我們傷心痛哭時(shí),第一時(shí)間安慰我們的是父母;在我們犯錯(cuò)時(shí),能二話不說(shuō)原諒我們的是父母;在我們獲得成功時(shí),能真心祝福我們的是父母。已經(jīng)身為初中生的我們,仍然是父母心里的牽掛。父母為我們付出這么多,而我們呢?嫌棄自己的衣服不是名牌,不是新款,沒(méi)有誰(shuí)的高檔;父母精心為我們做的飯菜太普通,沒(méi)有餐館里的鮮美……常常因不理解父母而斗嘴,又往往將自己的揮霍建立在父母的血汗之上。

  同學(xué)們,孝順并不是要為父母買什么,也不是要為父母做什么驚天動(dòng)地的大事。一句關(guān)心的話語(yǔ),一份優(yōu)秀的成績(jī)單,一回為父母捶背的經(jīng)歷,一次在周末為父母做飯的過(guò)程——這就是孝!“滴水之恩必當(dāng)涌泉相報(bào),”更何況父母為我們付出的不僅僅是一滴水,而是一片汪洋大海。我們還有什么理由不孝呢?

  同學(xué)們,讓我們從今天做起,共同努力,在繁忙的學(xué)習(xí)中抽出一點(diǎn)時(shí)間,把孝心帶回家,讓父母沐浴在溫暖的愛(ài)心陽(yáng)光下,把孝的種子撒遍在世界的每一個(gè)角落吧。

《三字經(jīng)》讀后感10

  中華民族的燦爛文化一直屹立于世界之巔,其中以少數(shù)兒?jiǎn)⒚勺x物《三字經(jīng)》最為典型。我也覺(jué)得這本書(shū)很好,這本書(shū)三字一句,含義簡(jiǎn)單易懂,讀起來(lái)朗朗上口。

  “人之初,性本善;性相近,習(xí)相遠(yuǎn)�!比说谋拘圆罹嗖淮�,但是由于受到后天外來(lái)環(huán)境的熏染,差距越來(lái)越大�!捌埐唤蹋阅诉w。教不嚴(yán),師之惰……”如果不接受教育,善良的本性也會(huì)受到遷移,而學(xué)習(xí)的根本辦法,就是專一。教育就是挖掘他們本性的善良,讓他們有一個(gè)健康向上的人生態(tài)度。

  對(duì)于學(xué)習(xí),最重要的一條就是專一。所謂“一心不能二用”�!度纸�(jīng)》中的每一句,都有著一些道理在其中,雖只有短短的三句話,但讓我受益匪淺。

  記得,我看過(guò)這樣的一個(gè)故事。古時(shí)候,一個(gè)孩子,被稱為“南方才子”,他就是唐伯虎。他從小擅長(zhǎng)畫(huà)畫(huà)。一次,他被別人叫去幫忙作畫(huà),還得到了獎(jiǎng)勵(lì)。回家后,他把這件事告訴了媽媽,并自稱在這很有名氣,畫(huà)畫(huà)得不錯(cuò)。媽媽聽(tīng)后,沒(méi)有回答。過(guò)了幾天,媽媽要他去附近的一位老師家中學(xué)畫(huà),唐伯虎就去了。

  唐伯虎跟著老師認(rèn)認(rèn)真真地學(xué),不知不覺(jué)就已經(jīng)學(xué)了一年多了,老師說(shuō)他進(jìn)步很大,可以回家了,并準(zhǔn)備了飯菜送他,飯前,他看見(jiàn)窗外的風(fēng)景很美,學(xué)了一年多了,還沒(méi)發(fā)現(xiàn)這處美景,準(zhǔn)備把腦袋探出窗外仔細(xì)看看時(shí),“呯”地一聲,撞到了玻璃,窗戶明明是開(kāi)著的��?怎么……唐伯虎用手一碰,才恍然大悟,哦!原來(lái)這是老師畫(huà)的畫(huà)��!真是栩栩如生!我離這個(gè)境界還遠(yuǎn)著呢!老師來(lái)了,他就要求還學(xué)幾年,當(dāng)然老師就同意了。轉(zhuǎn)眼間又學(xué)了4年多,畫(huà)藝比以前好了許多,這4年中,他十分刻苦,果然畫(huà)技有了很大的長(zhǎng)進(jìn)。

  這個(gè)故事告訴我了許多道理,茍不教,父之過(guò),教不嚴(yán),師之惰,這在這個(gè)故事中體現(xiàn)的很好,學(xué)習(xí)是自已的事,在學(xué)習(xí)中一定要認(rèn)真刻苦,比如:有兩個(gè)孩子,從小一樣,但有一個(gè)孩子十分刻苦,做事很認(rèn)真,而另一個(gè)很懶惰,遇到困難就怕了,最終誰(shuí)會(huì)成功,一看就知道。小時(shí)候,不分高低,而每個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的努力后,就會(huì)有明顯的差距。努力,勤奮……就是成功的第一要素。如果以前沒(méi)做到,那么,從現(xiàn)在開(kāi)始,改掉壞習(xí)慣,做到《三字經(jīng)》中的每一條。

  《三字經(jīng)》,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地三個(gè)字,句中卻蘊(yùn)含著大道理,每一句都給我們不同的啟發(fā),讓我受益匪淺,讓我們努力做到每一條,加油!

《三字經(jīng)》讀后感11

  書(shū)是我生活中必不可少的,它就像我的啟蒙老師,讓我了解了許多知識(shí),也懂得了很多做人的道理。

  記得上一年級(jí)時(shí),媽媽給我買了一部《三字經(jīng)》,剛開(kāi)始我很不喜歡看這部書(shū),因?yàn)槲矣X(jué)得它不像《格林童話》、《伊索寓言》那些書(shū),有一波三折的情節(jié)吸引我,而且我也看不懂。媽媽就把《三字經(jīng)》逐字逐句地解釋給我聽(tīng),她的講解使我明白《三字經(jīng)》里雖然沒(méi)有跌宕起伏的故事,但是它更耐人尋味。

  漸漸地我愛(ài)上了《三字經(jīng)》�!度纸�(jīng)》是我國(guó)悠久歷史文化的精華,也是我們中國(guó)人的國(guó)學(xué)經(jīng)典。這部書(shū)里,每三個(gè)字為一句話,一段共有四句。它主要講述了人的善、惡、學(xué)、孝、禮、儀,是一部很有教育意義的書(shū),《三字經(jīng)》教育我們要愛(ài)國(guó)愛(ài)校,親師愛(ài)友,勤于讀書(shū)等太多做人做事的道理。

  當(dāng)我讀到:“香九齡,能溫席�!蔽艺娴暮芨袆�(dòng),小黃香九歲時(shí),就懂得孝順父親,夏天為父親搖扇子,冬天給父親暖被子。他不僅以孝心聞名,還勤奮刻苦,博學(xué)多才。

  我們現(xiàn)在的許多同學(xué)家境優(yōu)越,整天過(guò)著“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”的生活,卻不知道知恩圖報(bào),孝敬父母,有的還對(duì)父母大吵大鬧,整天這個(gè)不滿意,那個(gè)不順心,不是把心思用在學(xué)習(xí),而是趕時(shí)髦,比吃穿。父母為養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血,這種恩情比天高,比地厚,是人世間最偉大的恩情。所以我們要學(xué)會(huì)愛(ài)自己的父母,只有愛(ài)自己的父母才能愛(ài)他人,愛(ài)集體,將來(lái)長(zhǎng)大才會(huì)愛(ài)社會(huì),愛(ài)祖國(guó)。

  “融四歲,能讓梨”講得就是:孔融四歲的時(shí)候,鄰居家送來(lái)一筐梨,他走過(guò)去拿了一個(gè)最小的梨,大人問(wèn)他:“你為什么挑小的呢?”他回答說(shuō):“哥哥們年紀(jì)大,應(yīng)該吃大的,我年紀(jì)小,就應(yīng)該吃小的呀�!蔽矣X(jué)得孔融是一個(gè)懂得謙讓的好孩子,從小就知道做弟弟的要尊敬兄長(zhǎng)。我也要向孔融學(xué)習(xí)謙讓之禮。

  有一次我和媽媽坐公交車的時(shí)候,看見(jiàn)一位老奶奶在我身旁站著,隨著車子的顛簸,搖搖晃晃的,很危險(xiǎn),我立馬站起來(lái)扶著她,讓她坐在我的位子上。老奶奶笑著問(wèn):“小姑娘,你為什么要把座位讓給我呀?我對(duì)奶奶說(shuō):“奶奶,我學(xué)習(xí)的《三字經(jīng)》里講了‘長(zhǎng)者立,幼勿坐,長(zhǎng)者坐,命乃坐’,所以我就把座位讓給您坐”。奶奶說(shuō):“你真是一個(gè)懂事又孝順的好孩子。”聽(tīng)完奶奶的夸獎(jiǎng),我心里美滋滋的,這都是《三字經(jīng)》的功勞呀!

  通過(guò)對(duì)《三字經(jīng)》的學(xué)習(xí),我明白了古代文化之所以能流傳到現(xiàn)代,是有它的道理的,例如尊老愛(ài)幼、尊敬師長(zhǎng)、互幫互助、愛(ài)護(hù)公物等等,我們應(yīng)該把這些優(yōu)良傳統(tǒng)一代一代地相傳下去,把我們的國(guó)家發(fā)展得更加美麗富強(qiáng),這是我的'夢(mèng)想。

  俗語(yǔ)說(shuō):書(shū)是人類進(jìn)步的階梯,書(shū)是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。同學(xué)們,與書(shū)為友,其樂(lè)無(wú)窮,讓我們點(diǎn)燃讀書(shū)的激情,在書(shū)海中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航吧!

《三字經(jīng)》讀后感12

  《三字經(jīng)》這本書(shū),是個(gè)好東西,很適合兒童背誦,通俗易懂的語(yǔ)言,包含了很多深刻的道理。

  比如“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義�!笔裁词橇x?就是具有高尚道德情懷的為人處事的原則。“學(xué)”什么?學(xué)習(xí)先賢哲人的著作,從他們的教誨中,懂得什么是“義”,去膜拜,去效仿。

  再比如“父子恩,夫婦從,兄則友,弟則恭,長(zhǎng)幼序,友與朋,君則敬,臣則忠,此十義,人所同�!边@一段往往最受現(xiàn)代人詬病,覺(jué)得這是愚民說(shuō)辭,尤其是對(duì)“父子恩、夫婦從”、“君則敬、臣則忠”這些話不滿,很多人要挑戰(zhàn)這種觀念。勤于思考、敢于批判當(dāng)然是好事,但要把事物理解透徹才行,不能懂個(gè)半吊子,就揮舞大棒子懷疑一切�!案缸佣鳌睆�(qiáng)調(diào)的是要懂得報(bào)恩,父親辛辛苦苦、天天汗滴禾下土,奔波勞累,一口飯一口水把你養(yǎng)大,尤其人還不跟小馬似的,一下生就會(huì)跑,人是十月懷胎、十年撫養(yǎng),再教你做人,幫你成家,而父親只是在年老的時(shí)候需要你照顧一下,哪怕伺候個(gè)三天五天,也算是對(duì)他的回報(bào),這種善良的感恩之心,怎么可以否定呢?“夫婦從”也不是男尊女卑的意思,倡導(dǎo)的是一種“和諧”,古時(shí)候女人不出門,男人在外面討生活,自然就見(jiàn)多識(shí)廣一些,也可能因?yàn)樯?jì)奔波,情緒波動(dòng)比較大,回到家里,女人多寬容他,多安慰他,順著他點(diǎn)兒,這不就是和諧之道嗎?多么深刻的夫婦相處原則,一個(gè)“從”字,便體現(xiàn)了精髓。這個(gè)“從”,不是受欺壓,而是包容,是愛(ài)�!俺紕t忠”的忠,說(shuō)的也不是愚忠,不是君要臣死、臣非死不可,那是后來(lái)的偏執(zhí)狂在理解上鉆牛角尖了。忠是忠誠(chéng)、沒(méi)有外心的意思,就是你在騰訊打工,不能給阿里巴巴送情報(bào)。在君臣的合作中,忠是一種道德規(guī)范,是心往一起想、勁兒往一起使的意思。那種自虐式的愚忠,其實(shí)與忠無(wú)關(guān),而是自我構(gòu)建、自己把自己架弄到一個(gè)虛偽的道德高度上,陶醉其中,不能自拔。在愚忠的君臣關(guān)系里,臣更在意的是自己的名節(jié),并不是君的得失。

  我最喜歡的,是“昔孟母,則鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼�!边@一段。孟母從小重視孩子的生長(zhǎng)環(huán)境,認(rèn)識(shí)到跟什么人玩耍、交什么朋友,都對(duì)孩子的心靈成長(zhǎng)以及道德養(yǎng)成有關(guān)系。發(fā)現(xiàn)了孩子的缺點(diǎn),也沒(méi)有暴跳如雷,而是用一個(gè)簡(jiǎn)單的“斷機(jī)杼”行為,告訴孩子不堅(jiān)持學(xué)習(xí)就會(huì)前功盡棄的深刻道理。孟母真是了不起,擱現(xiàn)在來(lái)看,也是少有的明白人兒。

《三字經(jīng)》讀后感13

  我放假這么長(zhǎng)時(shí)間就讀了一本書(shū),就是《三字經(jīng)》,剛開(kāi)始媽媽讓我讀的時(shí)候我不是太理解,這不是以前那些人搖頭晃腦背的書(shū)嗎,有什么意義,我直接說(shuō)“封建糟粕吧”,媽媽說(shuō):“你好好讀讀,看看有沒(méi)有意義,這本書(shū)讀完以后,中華五千年的文明發(fā)展,朝代更迭,帝王興衰的紛繁歷史,還有人文教育,史地天文、倫理道德、名人故事等各方面的信息你都掌握了。”這么好呀,我翻開(kāi)了滋養(yǎng)心靈的篇幅。

  確實(shí)是語(yǔ)言非常簡(jiǎn)練,內(nèi)容非常豐富。原來(lái)我基本是把這本書(shū)背下來(lái)的,“昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼”,孟母為了孟子小時(shí)候有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境既然搬了三次家,后來(lái)有一天孟子逃學(xué)回來(lái),孟母竟然拿起剪刀,剪破了整片布,只為了告訴孟子,讀書(shū)就像我織布一樣,要腳踏實(shí)地,若逃學(xué)就像我剪斷布匹一樣,前功盡棄,孟子聽(tīng)了母親的教誨,深感慚愧,從此專心讀書(shū),發(fā)憤用功,終成為一代大儒,后人稱為“亞圣”震撼吧,原來(lái)圣人小的時(shí)候也和我們一樣有那么的缺點(diǎn),但孟母愛(ài)子教子的行動(dòng)使我非常感動(dòng)也很受啟發(fā)�!跋憔琵g,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)”黃香九歲,便知道在冬天,用身體溫暖床上的被褥才讓父親去睡覺(jué),孝順父母是每個(gè)子女應(yīng)當(dāng)做到的,我們現(xiàn)在的孩子生活在蜜罐里,只知道衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,我們?yōu)楦改缸鰝€(gè)什么呢。“論語(yǔ)者,二十篇,群弟子,記善言,孟子著,七篇止,講道理,說(shuō)仁義”,哦我算知道了《論語(yǔ)》是二十篇,是孔子的弟子和再傳弟子,把孔子和孔子子弟的至理名言,記載編輯而成,《孟子》是七篇,記錄了孟子的事跡和言論,整本書(shū)的主旨,就是在談道德倫理的道理,我原來(lái)知道這兩個(gè)圣人和這兩本書(shū)卻不知道是誰(shuí)寫(xiě)的,講的是什么,這下算弄個(gè)明白了。接著“自羲農(nóng),至皇帝,號(hào)三皇,居上世”,我明白了什么是三皇,伏羲、神農(nóng)、和皇帝從這開(kāi)始一直到“清太祖,膺景命,靖四方,克大定,至世祖,乃大同,十二世,清祚終”清太祖,領(lǐng)兵入關(guān),平定各地的亂事,使百姓安定下來(lái),到清世祖順治皇帝是建立了空前鞏固多民族封建帝國(guó),清朝一共經(jīng)歷了十二位皇帝,到宣統(tǒng)皇帝時(shí),清朝滅亡。一個(gè)完整的中國(guó)歷史發(fā)展軌跡大致輪廓已經(jīng)清晰的展現(xiàn)在我的眼前。

  這真是一本好書(shū),我確定了在好好的讀幾遍,一直到我明白里面所有的人生哲理,那些離我們雖然有些遠(yuǎn)的偉人是如何尊師重道、嚴(yán)格自律、勤勞節(jié)儉、知錯(cuò)能改、中國(guó)歷史發(fā)展也是我們的隗寶,讓我們吸取經(jīng)驗(yàn)并借鑒,不會(huì)重蹈覆轍,讓我在傳統(tǒng)文化熏陶中更進(jìn)一步。

《三字經(jīng)》讀后感14

  令我感悟最深的就是《三字經(jīng)》這本書(shū)。它不僅是中華文化的經(jīng)典作品,也是我的好老師。讀它,都能引起我很多的思考,讓我受益匪淺。

  “人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”是《三字經(jīng)》的第一句,雖然很簡(jiǎn)短,卻說(shuō)明了一個(gè)深刻的道理:人生下來(lái)都是很好的,沒(méi)好好學(xué)習(xí)才變得和別人不一樣了。

  “子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為”更是教育我們:一個(gè)人倘若小時(shí)候不好好學(xué)習(xí),到老的時(shí)候一無(wú)所知,能有什么用呢?“如負(fù)薪,如掛角。身雖勞,猶苦卓”說(shuō)的是古人在艱苦的環(huán)境里仍堅(jiān)持讀書(shū),為我們樹(shù)立了很好的榜樣。還有“茍不教,性乃遷。教之道,貴以專”、“養(yǎng)不教,父之過(guò)。教不嚴(yán),師之惰”等通俗易懂的哲理,還有孟母三遷、五子登科、孔融讓梨這些經(jīng)典故事,甚至還有天文、地理、氣候等自然方面的知識(shí)……《三字經(jīng)》真是知識(shí)的寶庫(kù)、思想的寶庫(kù)!

  “香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)”是最令我感動(dòng)的一句話。它講的是東漢時(shí)期,一個(gè)叫黃香的人,九歲的時(shí)候就非常懂得孝順,每當(dāng)夏天,總是先把枕席扇涼了、蚊子趕跑了再請(qǐng)父母歇息。冬天,則自己先躺下,用體溫幫父母把被窩暖熱!這是一個(gè)多么懂事的孩子��!爸爸告訴我,這個(gè)故事講得不僅僅是孝順,更是愛(ài)!是親人之間至真至純的愛(ài)!而這個(gè)愛(ài),就是關(guān)心,就是體貼,就是相互的照顧和無(wú)私的奉獻(xiàn)!

  每次讀到這里,我的眼眶都是濕潤(rùn)的,因?yàn)槲蚁氲搅宋业陌职謰寢寣?duì)我的愛(ài),也想到了我對(duì)爸爸媽媽的一點(diǎn)一滴。為了我,爸爸媽媽總是絞盡腦汁換著花樣給我做好吃的;為了我,爸爸媽媽總是無(wú)論下雨下雪都等在學(xué)校門口接我回家;為了我,爸爸媽媽總是上了一天班還不知疲倦地陪我學(xué)習(xí)陪我玩�!倚r(shí)候很黏人,一離開(kāi)媽媽的懷抱就哭鬧,媽媽整夜整夜地抱著我,困極了,就坐在那里睡覺(jué)!一次我高燒近40度,爸爸一會(huì)兒一會(huì)兒地給我擦酒精,幫我降溫,竟一夜沒(méi)有合眼!一次突然下大雪,我因?yàn)橹等眨叱鼋淌业臅r(shí)候天都黑了,但是媽媽一直在校門口等�?粗┤艘粯拥膵寢�,捂著媽媽冷得哆嗦的手,我忍不住眼淚啪啪直掉!爸爸媽媽就是這樣很愛(ài)很愛(ài)我,而我,卻不知道關(guān)心爸爸媽媽。好吃的東西我總是搶著吃,很少主動(dòng)幫爸爸媽媽干家務(wù)活,學(xué)習(xí)累了還好發(fā)脾氣,媽媽總是給我洗腳而我從沒(méi)給媽媽洗過(guò)一次……想到這些,想到黃香,我覺(jué)得好慚愧!真的有太多的事情,需要我去學(xué)習(xí)、去思考、去努力做好!

  “玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。”讀《三字經(jīng)》,讓我懂得了什么是自然,什么是善惡,什么是學(xué)習(xí),什么是愛(ài)!我愛(ài)這本書(shū),喜歡書(shū)里的智慧和精神。我更會(huì)在享受愛(ài)的時(shí)候,像黃香那樣,真摯地愛(ài)父母,愛(ài)老師,愛(ài)同學(xué),愛(ài)每一個(gè)人!

《三字經(jīng)》讀后感15

  書(shū)是我生活中必不可少的,它像我的啟蒙老師,讓我了解了許多知識(shí),也懂得了很多做人的道理。

  記得上一年級(jí)時(shí),媽媽給我買了一本《三字經(jīng)》,剛開(kāi)始我很不喜歡看這本書(shū),因?yàn)槲矣X(jué)得它不像《格林童話》、《伊索寓言》那些書(shū),有一波三折的情節(jié)吸引我,而且我也看不懂。媽媽把《三字經(jīng)》逐字逐句地解釋給我聽(tīng),她的講解使我明白《三字經(jīng)》里雖然沒(méi)有跌宕起伏的故事,但是它更耐人尋味。

  漸漸地我愛(ài)上了《三字經(jīng)》。《三字經(jīng)》是我國(guó)悠久歷史文化的精華,也是我們中國(guó)人的國(guó)學(xué)經(jīng)典。這本書(shū)里,每三個(gè)字為一句話,一段共有四句。它主要講述了人的善、惡、學(xué)、孝、禮、儀,是一本很有教育意義的書(shū),《三字經(jīng)》教育我們要愛(ài)國(guó)愛(ài)校,親師愛(ài)友,勤于讀書(shū)等太多做人做事的道理。

  當(dāng)我讀到:“香九齡,能溫席�!蔽艺娴暮芨袆�(dòng),小黃香九歲時(shí),懂得孝順父親,夏天為父親搖扇子,冬天給父親暖被子。他不僅以孝心聞名,還勤奮刻苦,博學(xué)多才。我們現(xiàn)在的許多同學(xué)家境優(yōu)越,整天過(guò)著“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”的生活,卻不知道知恩圖報(bào),孝敬父母,有的還對(duì)父母大吵大鬧,整天這個(gè)不滿意,那個(gè)不順心,不是把心思用在學(xué)習(xí),而是趕時(shí)髦,比吃穿。父母為養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血,這種恩情比天高,比地厚,是人世間最偉大的恩情。所以我們要學(xué)會(huì)愛(ài)自己的父母,只有愛(ài)自己的父母才能愛(ài)他人,愛(ài)集體,將來(lái)長(zhǎng)大才會(huì)愛(ài)社會(huì),愛(ài)祖國(guó)。

  “融四歲,能讓梨”講得是:孔融四歲的時(shí)候,鄰居家送來(lái)一筐梨,他走過(guò)去拿了一個(gè)最小的梨,大人問(wèn)他:“你為什么挑小的呢?”他回答說(shuō):“哥哥們年紀(jì)大,應(yīng)該吃大的,我年紀(jì)小,應(yīng)該吃小的呀。”我覺(jué)得孔融是一個(gè)懂得謙讓的好孩子,從小知道做弟弟的要尊敬兄長(zhǎng)。我也要向孔融學(xué)習(xí)謙讓之禮。

  有一次我和媽媽坐公交車的時(shí)候,看見(jiàn)一位老奶奶在我身旁站著,隨著車子的顛簸,搖搖晃晃的,很危險(xiǎn),我立馬站起來(lái)扶著她,讓她坐在我的位子上。老奶奶笑著問(wèn):“小姑娘,你為什么要把座位讓給我呀?我對(duì)奶奶說(shuō):“奶奶,我學(xué)習(xí)的《三字經(jīng)》里講了‘長(zhǎng)者立,幼勿坐,長(zhǎng)者坐,命乃坐’,所以我把座位讓給您坐”。奶奶說(shuō):“你真是一個(gè)懂事又孝順的好孩子�!甭�(tīng)完奶奶的夸獎(jiǎng),我心里美滋滋的,這都是《三字經(jīng)》的功勞呀!

  通過(guò)對(duì)《三字經(jīng)》的學(xué)習(xí),我明白了古代文化之所以能流傳到現(xiàn)代,是有它的道理的,例如尊老愛(ài)幼、尊敬師長(zhǎng)、互幫互助、愛(ài)護(hù)公物等等,我們應(yīng)該把這些優(yōu)良傳統(tǒng)一代一代地相傳下去,把我們的國(guó)家發(fā)展得更加美麗富強(qiáng),這是我的夢(mèng)想。

  俗語(yǔ)說(shuō):書(shū)是人類進(jìn)步的階梯,書(shū)是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。同學(xué)們,與書(shū)為友,其樂(lè)無(wú)窮,讓我們點(diǎn)燃讀書(shū)的激情,在書(shū)海中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航吧!

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《三字經(jīng)》讀后感集錦15篇

《三字經(jīng)》讀后感1

  經(jīng)歷了多少滄海桑田,經(jīng)過(guò)了多少風(fēng)風(fēng)雨雨,中華民族的燦爛文化一向毅力于世界之巔,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。其中以少兒?jiǎn)⒚勺x物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書(shū)最大的特點(diǎn)就是三字一句、含義簡(jiǎn)單易懂、讀起來(lái)朗朗上口,但至今為止還未探索出這本書(shū)的作者,即使如此,有些人們也把它譜成曲,讓優(yōu)美的旋律凈化心靈,升華個(gè)人思想,讓你在體味韻律的同時(shí),獲得并體察到了人生存在的意義以及人的內(nèi)心世界。

  人之初,性本善。

  這兩句放在《三字經(jīng)》的開(kāi)頭,一語(yǔ)雙關(guān),既從人的本性開(kāi)始寫(xiě)起,結(jié)構(gòu)明確,也闡述了人的本性,即人出生的時(shí)候,天性本來(lái)是善良的,經(jīng)過(guò)錢文忠教授介紹:最初提出這一觀點(diǎn)的人是儒家思想創(chuàng)立者孟子。在孟子的言論中,重點(diǎn)以“仁”為主,我同意這種看法,因?yàn)檫@種觀點(diǎn)能夠使很多人避免“霧里看花”,從而走上不歸之路,人性本善,是人類內(nèi)心世界真是的寫(xiě)照。

  性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。

  人的本性差距不大,可是由于受到后天外來(lái)環(huán)境的熏染,差距越來(lái)越大。可見(jiàn)在古代,就有人對(duì)“后天環(huán)境”做出了評(píng)價(jià),認(rèn)為導(dǎo)致人性不一樣的根本原因是受到外來(lái)因素的影響,這句“古訓(xùn)”一向沿用至今。在這個(gè)繁華都市,形形色色的事物,在給人們?cè)鎏順?lè)趣的同時(shí),也在無(wú)形中改變了人們的天性,沉溺于其中,從而便有了教育。

  茍不教,性乃遷,教之道,貴以專。

  “如果不去理解教育,善良的本性就會(huì)受到變遷,而學(xué)習(xí)的根本辦法,就是專一”。這是錢文忠教授對(duì)這句話的理解,我對(duì)這句話,情有獨(dú)鐘,因?yàn)槿诵愿竦酿B(yǎng)成是要受到后天教育的影響,對(duì)于18歲以下未成年人,他們沒(méi)有辨別是非的本事,很容易受到不良因素的影響,上網(wǎng)、打游戲、逃學(xué)、說(shuō)臟話,這些現(xiàn)象在中學(xué)生中已經(jīng)是很普遍了,而教育就是挖掘他們本性的善良,讓他們有一個(gè)健康向上的人生態(tài)度,這才是社會(huì)發(fā)展的要求。

  對(duì)于學(xué)習(xí),最重要的條件就是專一。所謂“一心不能二用”。古時(shí),有“江南才子”之稱的唐伯虎。幼時(shí),也因“心不�!倍艿浇處煹慕陶d,但最終當(dāng)他悟出其中的道理時(shí),技藝已經(jīng)超過(guò)了他的教師。是在我們的學(xué)習(xí)生活中,為什么有成績(jī)好壞之分呢?仔細(xì)想想最根本還是自我的心思問(wèn)題,是不是花心思學(xué)習(xí)了,是不是“用心專一”了。當(dāng)機(jī)會(huì)從身邊溜走的時(shí)候,要想想當(dāng)時(shí)為什么不用心一點(diǎn)兒呢?

  《三字經(jīng)》的經(jīng)典語(yǔ)句,教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發(fā)芽。

《三字經(jīng)》讀后感2

  《三字經(jīng)》是我們學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化必不可卻的入門之書(shū)。據(jù)材料引見(jiàn),《三字經(jīng)》是中國(guó)近年來(lái)傳布最廣的啟蒙讀物,還被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界兒童道德叢書(shū)》。全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),文筆天然流利,深入淺出,講究押韻,朗朗上口,很是適合背誦識(shí)記,百讀不厭。內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地輿、_和道德,以及一些傳說(shuō),普遍流傳而又言簡(jiǎn)意賅。

  如今的每個(gè)家庭都只要一個(gè)獨(dú)生后代,許多青少年社會(huì)問(wèn)題的呈現(xiàn)都是家庭作風(fēng)不良或教育不嚴(yán)而形成的。《三字經(jīng)》中“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼”。還有“養(yǎng)不教,父之過(guò)。教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為�!钡榷颊f(shuō)明了為人父母的權(quán)利和嚴(yán)格要求后代的重要性。此刻的獨(dú)生后代有許多嬌生慣養(yǎng),以自我為中心的毛病,而《三字經(jīng)》教育人們孝敬父母,友好兄弟。書(shū)中說(shuō)“香九齡,能溫席”,“融四歲,能讓梨”。如果我們的教育以身作則、從小學(xué)起,經(jīng)常給孩子講“漢代的黃香,九歲時(shí)就懂得孝敬父母,夏天為父母搖扇子,冬天以身體為父母溫暖床席。孔融四歲的時(shí)候,就懂得謙讓長(zhǎng)輩,吃梨時(shí)挑小的,大的讓兄長(zhǎng)吃。那這個(gè)社會(huì)還會(huì)呈現(xiàn)那么多不和諧的現(xiàn)象嗎?

  《三字經(jīng)》作者具有不凡的歸納綜合和言語(yǔ)表達(dá)能力,這從其對(duì)歷史的表述中便可見(jiàn)一斑,文中對(duì)中國(guó)上下五千年歷史的變遷,寥寥三百余字,卻集其要點(diǎn)和精髓,讓人耳目一新,頗有登高望遠(yuǎn),一覽眾山小之意。如”夏有禹,商有湯,周文武,稱三王。夏傳子,家天下。四百載,遷夏社。湯伐夏,國(guó)號(hào)商。六百載,至紂亡。周武王,始誅紂。八百載,最長(zhǎng)久�!傲攘葦�(shù)字,卻包含了夏商周三代的先后順序,”三王“所指、三個(gè)朝代的建國(guó)君王、延續(xù)時(shí)間,以及從夏朝起頭摒棄禪讓、王位世襲等豐碩的知識(shí)。

  《三字經(jīng)》雖然重在傳道,可是并非枯燥的說(shuō)教,它記載了大量的歷史人物和故事,如孟母三遷、孔融讓梨、黃香孝父、孔子拜師、趙普讀《論語(yǔ)》、公孫弘抄書(shū)、孫敬頭吊頸讀書(shū)、蘇秦錐刺股讀書(shū)、孫康映雪讀書(shū)等,這讓人在學(xué)習(xí)中添了不少樂(lè)趣,也讓讀者對(duì)為人、處事、求學(xué)、結(jié)交等方面有了更為直觀的體驗(yàn)。

  《三字經(jīng)》在結(jié)尾時(shí)提出了一個(gè)重要問(wèn)題,就是給子孫兒女留下什么遺產(chǎn)。作者的立場(chǎng)是”人遺子,金滿籯;我教子,獨(dú)一經(jīng)�!八f(shuō)世人留下許多金銀財(cái)富給兒女,我呢?教育后代,唯有一冊(cè)經(jīng)書(shū)而已。在教育后代的問(wèn)題上,很附和現(xiàn)代觀念。

  解讀《三字經(jīng)》能讓更多文化并不高的人也能理解文化,使文化通俗化。讀完《三字經(jīng)》,能對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化有進(jìn)一步認(rèn)識(shí),可以陶冶情操,提高涵養(yǎng),弘揚(yáng)正氣。

《三字經(jīng)》讀后感3

  我們要珍惜自己的黃金時(shí)間,用功讀書(shū);人若是不學(xué)習(xí),就不懂禮儀,不能成才;從小學(xué)會(huì)尊老愛(ài)幼,知道父母的甘苦,孝順父母……這一個(gè)個(gè)道理都來(lái)自于“道理的寶庫(kù)”——《三字經(jīng)》。你看過(guò)《三字經(jīng)》這本書(shū)嗎?可好看了!三字一句,六字一行,像順口溜似的,便于謹(jǐn)記,真有趣!

  里面的一言一語(yǔ)都蘊(yùn)含著一個(gè)個(gè)道理,都成了我的座右銘。正因?yàn)椤度纸?jīng)》這本書(shū)陪伴了我的童年,現(xiàn)在,我的見(jiàn)識(shí)不斷增長(zhǎng),視野不斷開(kāi)拓。

  “人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)�!边@是《三字經(jīng)》中的第一句話,也是我們要學(xué)會(huì)做人的第一個(gè)道理。是啊!人生下來(lái)原本都是一樣的,但如果從小就沒(méi)有受到良好的教育,善良的本性自然就會(huì)變壞。有些父母從小就寵壞孩子,等孩子長(zhǎng)大后卻嫌棄父母,漸漸誤入歧途。學(xué)好難,可學(xué)壞就容易了!我也不禁搖頭嘆息�,F(xiàn)在那些坐牢的犯罪分子們,難道一生下來(lái)就注定是犯罪的命運(yùn)嗎?不是。因?yàn)樗麄儚男〔粫?huì)區(qū)分善惡,惡漸漸侵蝕了他們的靈魂,令他們喪失了人性,迷失了自己,才會(huì)成了他們永遠(yuǎn)的罪過(guò)。才會(huì)造成現(xiàn)在不堪設(shè)想的后果。讀了這句話,我感觸很深,腦子里刻著這樣一句話:我們從小就要好好學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)辨別是非,將來(lái)做一個(gè)能為社會(huì)作貢獻(xiàn)的人才!

  我曾看過(guò)這一句:稻糧菽,麥?zhǔn)蝠ⅰ4肆�,人所食。讀著讀著,我不禁臉紅了,還真想挖個(gè)洞鉆進(jìn)去。這句話就像一塊抹布,把我心里的污跡抹得一干二凈�!罢l(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦。”這句話誰(shuí)都會(huì)說(shuō),甚至都背厭了。可行動(dòng)呢?我也常斥責(zé)自己:農(nóng)民伯伯千辛萬(wàn)苦地種稻溫飽每一個(gè)人,我們卻若無(wú)其事地浪費(fèi)糧食,這對(duì)得起農(nóng)民伯伯嗎?回憶起農(nóng)民伯伯,他們無(wú)論天氣多么嚴(yán)熱,不論多么寒冷,他們都日夜不停地耕種著的那種滋味,讓我無(wú)比慚愧。這句話讓我想起了一件事:有一次,中午在家里吃飯,我吃飽了,可許多菜還在碗里動(dòng)也沒(méi)動(dòng)。我瞧四周沒(méi)人,便把飯偷偷地倒進(jìn)了垃圾筒里,還不以為然地走開(kāi)了�,F(xiàn)在認(rèn)真地想想,哎,還真不應(yīng)該。當(dāng)我們吃到香噴噴的飯菜時(shí),可別忘了辛勤耕種的農(nóng)民伯伯。愛(ài)惜糧食,節(jié)約糧食!

  《三字經(jīng)》可真是一本好書(shū)!“道理的寶庫(kù)”這個(gè)光榮稱號(hào)給予它可真沒(méi)錯(cuò)!我們要牢記《三字經(jīng)》中的大小道理,并讀中思考,把書(shū)里的知識(shí)真正內(nèi)化為自己的東西。日積月累,相信我們一定能成為一個(gè)有教養(yǎng)的人。在此,我就贈(zèng)大家一句我讀《三字經(jīng)》后感受最深的一句話,希望大家喜歡吧:海有邊,山有路。學(xué)無(wú)涯,不停步!

《三字經(jīng)》讀后感4

  “人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,信乃遷。教之道,貴以專……”《三字經(jīng)》,我們?cè)偈煜げ贿^(guò)的國(guó)學(xué)經(jīng)典,成書(shū)大約在宋朝時(shí)期,可九百多年過(guò)去了,這本宋朝時(shí)的兒童教材如今依舊家喻戶曉。

  《三字經(jīng)》雖然只有一千多字,可那些三個(gè)字三個(gè)字拼出的句子卻有著深刻的教育意義。書(shū)中含有大量的歷史典故和傳說(shuō),語(yǔ)言生動(dòng),言簡(jiǎn)意賅,內(nèi)容廣泛,極易成誦。并用前人的故事來(lái)教孩子們做人的道理,許多內(nèi)容直到現(xiàn)在還適用。

  《三字經(jīng)》中所引用的故事都膾炙人口,意義深刻。例如孟母三遷、黃香溫席、孔融讓梨等故事。五子登科的故事給了我很大的啟發(fā)。從前,燕山府有個(gè)叫竇禹鈞的人,原先為富不仁,結(jié)果惹怒了上天,三十歲還膝下無(wú)子,后來(lái)他已故的父親托夢(mèng)給他,告訴他要趕快悔過(guò)從善后來(lái)改邪歸正,做了許多善事,,教導(dǎo)兒子們仰慕圣賢,刻苦學(xué)習(xí),為人處世,不愧不怍。結(jié)果,他的五個(gè)兒子都品學(xué)兼優(yōu),先后登科及第: 竇禹鈞本人也享受八十二歲高壽,無(wú)疾而終。當(dāng)朝太師馮道還特地寫(xiě)了首詩(shī):“燕山竇十郎,教子有義方;靈椿一株老,丹桂五技芳�!� 《三字經(jīng)》也以“竇燕山,有義方,教五子,名俱揚(yáng)”的句子,歌頌此事;又逐漸演化為“五子登科”的吉祥圖案,寄托了一般人家期望子弟都能像竇家五子那樣連袂獲取功名。這個(gè)故事說(shuō)明了因果報(bào)應(yīng)、勸世勵(lì)俗的道理,鼓勵(lì)世人多做善事,起到了良好的教育作用。

  再如黃香溫席的故事�!跋憔琵g,能溫席。”黃香幼年喪母,因此對(duì)父親十分孝順。在寒冷的冬天,小小的農(nóng)舍里沒(méi)有任何保暖措施,十分的冷。黃香不忍心父親晚上挨凍,便鉆進(jìn)父親的被子里,用自己的體溫溫暖了被窩后才叫父親睡覺(jué);炎熱的夏天,酷熱難耐,黃香又怕父親熱著,拿著大蒲扇把蚊蟲(chóng)扇跑,把父親的枕頭和床扇涼,好讓父親早些入睡,自己卻滿頭是汗。這個(gè)故事告訴我們,孝敬長(zhǎng)輩,是中華民族的傳統(tǒng)美德,更是我們做人的根本,父母為我們不辭勞苦地奔波卻沒(méi)絲毫怨言,所以懂事后的我們更該為父母著想,孝敬父母,努力學(xué)習(xí),讓父母過(guò)上好日子。

  無(wú)可否認(rèn),《三字經(jīng)》是一部偉大的文學(xué)作品更是我們?nèi)松飞系牧紟熣娪�。它的篇幅很短,但卻蘊(yùn)含著許多深刻的道理,每一小段都讓人受益匪淺。雖然書(shū)中不免有些言論現(xiàn)在已經(jīng)不適用了,但金無(wú)足赤,人無(wú)完人,錯(cuò)誤是不可避免的。這些不足,不就是要我們這些后來(lái)的讀者去更正嗎?

  《三字經(jīng)》,進(jìn)一步加深了我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同與熱愛(ài),提高了自我修養(yǎng)。它深遠(yuǎn)而持久地影響著每個(gè)中華兒女,讓我們繼承這些中華民族的美德,將其發(fā)揚(yáng)光大!

《三字經(jīng)》讀后感5

  尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們大家下午好,我是五(四)班的潘思奇,我演講的題目是(熟讀三字經(jīng),學(xué)好真本領(lǐng))

  《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華,是國(guó)學(xué)經(jīng)典之一,《三字經(jīng)》讀后感。它易讀、易記、易解�!度纸�(jīng)》內(nèi)容豐富多彩,有自然常識(shí)、有歷史故事、有道德常規(guī)、也有人生哲理。他教會(huì)我們知識(shí),也教會(huì)我們做人做事,還教會(huì)我們要認(rèn)真讀書(shū)以及如何讀書(shū)�!度纸�(jīng)》運(yùn)用事理并舉的方法,以大量典故、故事,闡述了豐富深刻的人生哲理,有倡導(dǎo)尊敬師長(zhǎng),寬厚待人的,有頌揚(yáng)勤勞節(jié)儉,清正廉潔的,有勸誡謹(jǐn)慎持身,悔過(guò)改錯(cuò)的,有愛(ài)國(guó)愛(ài)民,弘揚(yáng)正氣的,有激勵(lì)立志勤學(xué),發(fā)憤圖強(qiáng)的,可以說(shuō)這些內(nèi)容包含了我們生活的諸多方面,讀后感《《三字經(jīng)》讀后感》。

  作為一個(gè)小學(xué)生,我讀了《三字經(jīng)》,在如何對(duì)待讀書(shū)方面,感受最深刻的有:

  “蠶吐絲,蜂釀蜜。人不學(xué),不如物”。蠶可吐絲,為人類造福;蜂也可釀蜜,為人類做事。身為學(xué)生的我們,不懂得自己應(yīng)盡的本分,好好兒讀書(shū),豈不是連動(dòng)物都不如了嗎?

  讀書(shū)必須懂得“學(xué)則智,不學(xué)則愚,有不滿則進(jìn)步�!薄坝撞粚W(xué),老何為”所以我們現(xiàn)在要勤奮好學(xué),不懂就問(wèn),多讀書(shū),讀好書(shū)。知識(shí)就是力量,滿腹經(jīng)綸,一身才智才能有為,才能為社會(huì)、為人類多作貢獻(xiàn)。萬(wàn)丈高樓平地起,小學(xué)生在我們的學(xué)業(yè)的征途上是打基礎(chǔ)的階段,我們一定要為進(jìn)入社會(huì)為長(zhǎng)大有所作為而打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  “玉不琢,不成器”玉不經(jīng)過(guò)雕琢,就不能成玉器,是玉就得雕琢,是人才也得磨練,那怎么磨練呢?就是要我們努力學(xué)習(xí),積累知識(shí),不然長(zhǎng)大后就不能成大器。

  “頭懸梁、錐刺股”,則告誡我們學(xué)習(xí)要刻苦,要珍惜學(xué)校、家庭、社會(huì)給我們提供的良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,好好學(xué)習(xí)天天向上。所謂“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”,我們整天不愁吃不愁穿,要珍惜時(shí)間,學(xué)習(xí)中也無(wú)須“頭懸梁、錐刺股”但也不能沉迷于電視、游戲,玩樂(lè)有度,不忘學(xué)習(xí)的根本。

  而“讀史者,考實(shí)錄�!备嬖V我們學(xué)習(xí)要認(rèn)真,不能似是而非,似懂非懂,讀史尚得考史進(jìn)而考實(shí),我們更應(yīng)該一絲不茍,字不懂就翻字典,記不清拿不準(zhǔn)就多翻書(shū)�?傊畬W(xué)習(xí)要認(rèn)真,掌握知識(shí)要牢固,不能在學(xué)習(xí)上來(lái)半點(diǎn)馬虎,馬虎就是捏著自已的鼻子哄眼睛。

  一開(kāi)始學(xué)這些的時(shí)候,字難認(rèn),不好讀,典故又不懂,我很不喜歡,后來(lái)讀得多了,書(shū)里又講了它們的意思,讓我明白了很多道理,我越來(lái)越喜歡三字經(jīng)了,高興的時(shí)候我總會(huì)不自覺(jué)地背上幾段,現(xiàn)在《三字經(jīng)》成了我的好朋友,伴我成長(zhǎng),陪我長(zhǎng)大。

  讓我們一起熟讀三字經(jīng),參悟其中的道理吧!

  我的講話完畢,謝謝大家

《三字經(jīng)》讀后感6

  我們剛剛能聽(tīng)得懂大人們說(shuō)話時(shí),父母一直在給我們灌輸著“父母呼,應(yīng)勿緩”的道理。我們剛剛學(xué)會(huì)識(shí)字時(shí),老師就交于我們“人之初,性本善”。這不論是做人道理,還是朗朗上口的背誦文章都來(lái)自于一本傳承中華文明的瑰寶——《三字經(jīng)》。

  可能《三字經(jīng)》早已是家喻戶曉了,可這瑰寶隨著時(shí)間的推移,逐漸變得陌生,這使當(dāng)今的我們開(kāi)始逐漸忘記其中文明精髓,并不了解其中的為人之本。就在讓我認(rèn)為《三字經(jīng)》將來(lái)會(huì)變成只知名字,不知內(nèi)容時(shí),出現(xiàn)了一個(gè)可謂是拯救了這即將消逝精華。他就是——錢文忠。

  說(shuō)起錢文忠,大家可能有所聽(tīng)聞,他是清華的教授,可很少有人知道他的才華橫溢,讀完《錢文忠解讀三字經(jīng)后》他的分析,他的文學(xué)功底讓我無(wú)比敬佩。

  從《百家講壇》,到《三字經(jīng)》的再次閱覽,最后讓《三字經(jīng)》中的道德、文明、文化精髓等步入生活。錢文忠的見(jiàn)解很細(xì)致,開(kāi)頭是倫理道德,再是經(jīng)典文獻(xiàn),然后是中華歷史。若不說(shuō),誰(shuí)能知在這僅僅一千字中,競(jìng)蘊(yùn)含了這么多內(nèi)容。一字一句的由來(lái),其中的道理,都分析透徹。翻開(kāi)書(shū)字里行間富有現(xiàn)代感,卻不失其中古人思想。

  看完整本書(shū)有種被受過(guò)了諄諄教誨的小孩,在反省自己,反思自己是否把這一切都列為做人之本,為人之道�!度纸�(jīng)》一共1122字,字字都是中國(guó)傳統(tǒng)文化精華。

  翻開(kāi)書(shū)開(kāi)篇就告知如今我們?yōu)楹卧僮x《三字經(jīng)》,因其中內(nèi)容廣泛包括了教育、歷史、天文、地理、倫理、和社會(huì)道德等,在如今依舊擁有著重要的現(xiàn)實(shí)意義與社會(huì)功用。在這本書(shū)中我最喜歡“人之初,性本善”這一句或許是因?yàn)閺男【椭挥浀眠@一句的原因吧,但是我知道它10年,都曾未知道其中的深層意,只有我讀完這本書(shū)閉上眼睛回味其中的韻味時(shí),我才明白,才能被受教一生。錢文忠說(shuō)“人之初,性本善”的表面意思是人:出生時(shí)天性本來(lái)就是善的。看完后我在思考,為何是善而不是惡呢?然而這本書(shū)確一一告訴了我答案。從學(xué)派、中西文化、名人名事,全部分析透徹讓我全面了解跟這句話有關(guān)的知識(shí)及道理等。

  讀完這本書(shū)我最大的感受并不是那些所謂的我明白了什么什么做人道理,不是空空而談的我要好好讀書(shū)。我覺(jué)得我的感受就是中國(guó)的傳統(tǒng)文化精髓,就應(yīng)該以更現(xiàn)代感的方式傳承,例如《錢文忠解讀三字經(jīng)》一樣,運(yùn)用不同的理解性來(lái)把經(jīng)典分析,使現(xiàn)在的人們更好的接受這份精華,更好的運(yùn)用其中又用的東西。

《三字經(jīng)》讀后感7

  “人之初,性本善;性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷;教之道,貴以�!边@就是我國(guó)家喻戶曉的《三字經(jīng)》。

  朗朗上口的《三字經(jīng)》、家喻戶曉的《百家姓》與包羅萬(wàn)象的《千字文》并稱為三大國(guó)學(xué)啟蒙讀物,俗稱“三百千”�!度纸�(jīng)》雖然成書(shū)年代最晚,但它的字?jǐn)?shù)內(nèi)容之長(zhǎng),覆蓋讀者之廣,教育作用之深使它后來(lái)居上,因而被人們稱為“蒙學(xué)之冠”就是自然而然的了。《三字經(jīng)》不但是“蒙學(xué)之冠”,還是“國(guó)粹之寶”,它是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。短小精悍,朗朗上口的《三字經(jīng)》蘊(yùn)含了歷史、地理、道德、傳說(shuō)等內(nèi)容,其核心思想包括了“仁、義、誠(chéng)、敬、孝”,可真是“熟讀《三字經(jīng)》,便知天下事”呀!怪不得它會(huì)被歷代中國(guó)人奉為經(jīng)典,并不斷流傳。

  讀了《三字經(jīng)》后,我得益匪淺,明白了許多道理。比如:“做人要孝順父母,友愛(ài)兄弟,要厚道,有意志力和奮斗力,要有高尚情操,同時(shí)要增廣見(jiàn)聞,學(xué)習(xí)知識(shí),明白數(shù)理變化,要通過(guò)研讀各類文章來(lái)提高自己的修養(yǎng)……”。

  當(dāng)我讀到:“香九齡,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)。融四歲,能讓梨,弟于長(zhǎng),宜先知。”時(shí),非常感動(dòng),黃香在四歲時(shí),就懂得給暖被褥;孔融四歲就能把大梨讓給哥哥,自己拿小的。這種孝順父母,尊敬兄長(zhǎng)的德行,不是每個(gè)人從小就有的,需要通過(guò)努力學(xué)習(xí)才行。而我從出生到現(xiàn)在,竟然從來(lái)沒(méi)有給長(zhǎng)輩讓過(guò)“梨”,說(shuō)來(lái)慚愧,吃玉米時(shí)我挑最大的;買物品時(shí)我挑最貴的;甚至在我盛飯時(shí),總把自己一碗盛得滿滿的,給爸爸、媽媽一碗盛得很少。記得有一次,爸爸給我和媽媽做了二碗香噴噴的炸醬面,當(dāng)爸爸問(wèn)我要哪一碗,我毫不猶豫地選擇了大的一碗。吃著吃著,我發(fā)現(xiàn)媽媽從面條里夾出一個(gè)荷包蛋。哈哈,有荷包蛋,太好了,但是我把碗里的面條翻了一個(gè)底朝天也沒(méi)發(fā)現(xiàn)荷包蛋的蹤影。我眼巴巴地看著媽媽津津有味地吃著荷包蛋,心里想著:一大碗的面條也沒(méi)有一個(gè)荷包蛋好吃呀!都怪自己不孝順。如果能像孔融一樣,把大的一碗讓給媽媽,我就能吃到荷包蛋啦。我感到慚愧呀!這是爸爸對(duì)我的教育啊,使我懂得了“謙讓、孝順”這個(gè)做人的基本道理,同時(shí)也知道了,凡事不能只看表面而做出判斷,而要深刻理解其內(nèi)涵后才能下結(jié)論。

  通過(guò)讀《三字經(jīng)》,使我下定決心:從現(xiàn)在開(kāi)始,好好學(xué)習(xí),認(rèn)真讀書(shū),掌握更多的文化知識(shí),將來(lái)成為祖國(guó)的棟梁之才。

《三字經(jīng)》讀后感8

  “人之初,性本善”,耳邊仿佛回蕩著幾百年前,私塾里的學(xué)童正咿咿呀呀地誦讀聲,我就情不自禁地拿起書(shū),有滋有味地看起來(lái)。

  讀到“玉不琢,不成器”這句話時(shí),我仿佛看到了一塊剛掘出的碧玉,經(jīng)過(guò)工匠長(zhǎng)年累月地精雕細(xì)琢,成了一件精美絕倫的玉器。人也是這樣,要經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間的磨煉、學(xué)習(xí)、持之以恒,才能成功。可我有時(shí)候也不能堅(jiān)持到底,有些計(jì)劃實(shí)行一兩個(gè)星期就以失敗告終。有一次,我計(jì)劃每次寫(xiě)完作業(yè)就要檢查,提高正確率。開(kāi)始時(shí)我還認(rèn)認(rèn)真真從頭到尾看一遍,檢查出些小問(wèn)題。三四天后,就沒(méi)耐心了,草草地瞟一眼,看兩下,就做別的事去了。湊巧“屋漏又逢連夜雨”,有幾天作業(yè)特別多,我一寫(xiě)完連看也不想看了,熱情從沸點(diǎn)降到冰點(diǎn)。后來(lái)幾天又偷懶,隔兩天檢查一次,最后還是沒(méi)能持之以恒。

  《三字經(jīng)》最后的“勤有功,戲無(wú)益。戒之哉,宜勉力”值得我們?nèi)ド钏�。這句話的意思是:勤奮努力地學(xué)習(xí),一定會(huì)獲得成功,而天天玩樂(lè)、懶惰是沒(méi)有益處的。我們要引以為戒,應(yīng)該勉勵(lì)自己努力去學(xué)習(xí)。這可以說(shuō)是全文的點(diǎn)睛之筆,它告訴我們一分耕耘一分收獲,不可虛度歲月,蹉跎光陰。我們是小學(xué)生,愛(ài)玩是我們的天性,但我們也要學(xué)會(huì)合理安排時(shí)間,做到勞逸結(jié)合,不要整天沉迷于游戲。學(xué)習(xí)時(shí)也要改掉懶惰的毛病,要一絲不茍、認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí),不斷地提高學(xué)習(xí)效率,不要浪費(fèi)寶貴的時(shí)間�;叵胍郧埃媸菓M愧。有一次,我在做一些奧數(shù)題,每一道題就像一座座迷宮,讓人看得一點(diǎn)頭緒都沒(méi)有。于是,我就懊惱的丟下它們?nèi)タ措娨暳�。然而,我的腦海里卻一直沒(méi)有丟下那一座座迷宮,心情焦燥不安。可是,引人入勝、趣味橫生的電視節(jié)目,不久就把我的思緒帶到九霄云外去了。直到晚上,我才記起奧數(shù)題還沒(méi)做,心中一陣緊張,沒(méi)辦法,只能挑燈奮戰(zhàn)把它們做完了。后來(lái),我才發(fā)現(xiàn)其實(shí)題目很容易解答,早上卻因?yàn)橥祽袥](méi)有認(rèn)真思考�?磥�(lái)真是“書(shū)山有路勤為徑”啊!學(xué)習(xí)不就在于勤嗎?要是學(xué)習(xí)不勤奮,再聰明也沒(méi)用。

  “明日復(fù)明日,明日何其多?”人的一生能有幾個(gè)明天呢?懶惰是我們學(xué)習(xí)中最大的敵人,我們一定要戰(zhàn)勝它,并要持之以恒,不斷的超越自己,讓我們一起努力吧!

  《三字經(jīng)》里面還有許多精彩詞句,值得我們深思。每天讀一讀,可以陶冶情操,也可以不斷的鞭策自己,讓我們離成功更進(jìn)一步!

《三字經(jīng)》讀后感9

  中國(guó)是一個(gè)擁有五千年悠久文明歷史的泱泱大國(guó)。中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。它是一本神秘的著作,值得人用一生去解讀;它是一條奔流不息的大河,承載著博大精深的民族文化。

  在這些傳統(tǒng)文化所傳達(dá)出的思想精髓中,人們最推崇的當(dāng)屬孝心,擁有七百多年歷史的《三字經(jīng)》,可謂家喻戶曉、膾炙人口。不知向人們?cè)V說(shuō)了多少個(gè)孝順父母的故事�!跋憔琵g,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)�!敝v了這樣一個(gè)故事:黃香九歲喪母,與父親相依為命。黃香除了幫父親操持家務(wù),冬天還為父親暖和被子,夏天為父親扇涼席子,對(duì)父親十分盡孝。這樣的故事許多小孩都能娓娓道來(lái),但并不是人人都能做到的。

  喜歡白云游弋空中的飄渺意象,喜歡約上柔柔東風(fēng),邀來(lái)綿綿細(xì)雨,喜歡與萬(wàn)物一起,住進(jìn)泛著鮮活的時(shí)節(jié)里。這深邃的瓦藍(lán),那澄潔的棉白,被熱情的春神簇?fù)碇�,以自然而然之式,開(kāi)啟了在幽徑里獨(dú)行的春人、心城里的那扇夢(mèng)之門。

  我曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)真實(shí)的故事,一位姓陶的老人將自己的房子和土地分給了兩個(gè)兒子。自己到外地租房子,以撿垃圾為生。當(dāng)他年邁體衰,再也撿不動(dòng)垃圾時(shí),想得到兩個(gè)兒子的贍養(yǎng),兩個(gè)兒子卻互相推諉,老人十分傷心。請(qǐng)問(wèn)兒子們的孝心何在?

  雖然,我們現(xiàn)在的生活豐衣足食,不需要像黃香那樣為父母付出。但我們?cè)谏钪袨楦改缸隽诵┦裁茨�?洗衣、做飯、洗腳等,少之又少吧?甚至一次也沒(méi)做過(guò)的都有。而我們的父母為我們堅(jiān)持做了多少年,還將做多少年呢?

  同學(xué)們,還記得嗎?在我們遇到煩心事時(shí),第一時(shí)間聽(tīng)我們傾訴的是父母;在我們傷心痛哭時(shí),第一時(shí)間安慰我們的是父母;在我們犯錯(cuò)時(shí),能二話不說(shuō)原諒我們的是父母;在我們獲得成功時(shí),能真心祝福我們的是父母。已經(jīng)身為初中生的我們,仍然是父母心里的牽掛。父母為我們付出這么多,而我們呢?嫌棄自己的衣服不是名牌,不是新款,沒(méi)有誰(shuí)的高檔;父母精心為我們做的飯菜太普通,沒(méi)有餐館里的鮮美……常常因不理解父母而斗嘴,又往往將自己的揮霍建立在父母的血汗之上。

  同學(xué)們,孝順并不是要為父母買什么,也不是要為父母做什么驚天動(dòng)地的大事。一句關(guān)心的話語(yǔ),一份優(yōu)秀的成績(jī)單,一回為父母捶背的經(jīng)歷,一次在周末為父母做飯的過(guò)程——這就是孝!“滴水之恩必當(dāng)涌泉相報(bào),”更何況父母為我們付出的不僅僅是一滴水,而是一片汪洋大海。我們還有什么理由不孝呢?

  同學(xué)們,讓我們從今天做起,共同努力,在繁忙的學(xué)習(xí)中抽出一點(diǎn)時(shí)間,把孝心帶回家,讓父母沐浴在溫暖的愛(ài)心陽(yáng)光下,把孝的種子撒遍在世界的每一個(gè)角落吧。

《三字經(jīng)》讀后感10

  中華民族的燦爛文化一直屹立于世界之巔,其中以少數(shù)兒?jiǎn)⒚勺x物《三字經(jīng)》最為典型。我也覺(jué)得這本書(shū)很好,這本書(shū)三字一句,含義簡(jiǎn)單易懂,讀起來(lái)朗朗上口。

  “人之初,性本善;性相近,習(xí)相遠(yuǎn)�!比说谋拘圆罹嗖淮�,但是由于受到后天外來(lái)環(huán)境的熏染,差距越來(lái)越大�!捌埐唤蹋阅诉w。教不嚴(yán),師之惰……”如果不接受教育,善良的本性也會(huì)受到遷移,而學(xué)習(xí)的根本辦法,就是專一。教育就是挖掘他們本性的善良,讓他們有一個(gè)健康向上的人生態(tài)度。

  對(duì)于學(xué)習(xí),最重要的一條就是專一。所謂“一心不能二用”�!度纸�(jīng)》中的每一句,都有著一些道理在其中,雖只有短短的三句話,但讓我受益匪淺。

  記得,我看過(guò)這樣的一個(gè)故事。古時(shí)候,一個(gè)孩子,被稱為“南方才子”,他就是唐伯虎。他從小擅長(zhǎng)畫(huà)畫(huà)。一次,他被別人叫去幫忙作畫(huà),還得到了獎(jiǎng)勵(lì)。回家后,他把這件事告訴了媽媽,并自稱在這很有名氣,畫(huà)畫(huà)得不錯(cuò)。媽媽聽(tīng)后,沒(méi)有回答。過(guò)了幾天,媽媽要他去附近的一位老師家中學(xué)畫(huà),唐伯虎就去了。

  唐伯虎跟著老師認(rèn)認(rèn)真真地學(xué),不知不覺(jué)就已經(jīng)學(xué)了一年多了,老師說(shuō)他進(jìn)步很大,可以回家了,并準(zhǔn)備了飯菜送他,飯前,他看見(jiàn)窗外的風(fēng)景很美,學(xué)了一年多了,還沒(méi)發(fā)現(xiàn)這處美景,準(zhǔn)備把腦袋探出窗外仔細(xì)看看時(shí),“呯”地一聲,撞到了玻璃,窗戶明明是開(kāi)著的��?怎么……唐伯虎用手一碰,才恍然大悟,哦!原來(lái)這是老師畫(huà)的畫(huà)��!真是栩栩如生!我離這個(gè)境界還遠(yuǎn)著呢!老師來(lái)了,他就要求還學(xué)幾年,當(dāng)然老師就同意了。轉(zhuǎn)眼間又學(xué)了4年多,畫(huà)藝比以前好了許多,這4年中,他十分刻苦,果然畫(huà)技有了很大的長(zhǎng)進(jìn)。

  這個(gè)故事告訴我了許多道理,茍不教,父之過(guò),教不嚴(yán),師之惰,這在這個(gè)故事中體現(xiàn)的很好,學(xué)習(xí)是自已的事,在學(xué)習(xí)中一定要認(rèn)真刻苦,比如:有兩個(gè)孩子,從小一樣,但有一個(gè)孩子十分刻苦,做事很認(rèn)真,而另一個(gè)很懶惰,遇到困難就怕了,最終誰(shuí)會(huì)成功,一看就知道。小時(shí)候,不分高低,而每個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的努力后,就會(huì)有明顯的差距。努力,勤奮……就是成功的第一要素。如果以前沒(méi)做到,那么,從現(xiàn)在開(kāi)始,改掉壞習(xí)慣,做到《三字經(jīng)》中的每一條。

  《三字經(jīng)》,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地三個(gè)字,句中卻蘊(yùn)含著大道理,每一句都給我們不同的啟發(fā),讓我受益匪淺,讓我們努力做到每一條,加油!

《三字經(jīng)》讀后感11

  書(shū)是我生活中必不可少的,它就像我的啟蒙老師,讓我了解了許多知識(shí),也懂得了很多做人的道理。

  記得上一年級(jí)時(shí),媽媽給我買了一部《三字經(jīng)》,剛開(kāi)始我很不喜歡看這部書(shū),因?yàn)槲矣X(jué)得它不像《格林童話》、《伊索寓言》那些書(shū),有一波三折的情節(jié)吸引我,而且我也看不懂。媽媽就把《三字經(jīng)》逐字逐句地解釋給我聽(tīng),她的講解使我明白《三字經(jīng)》里雖然沒(méi)有跌宕起伏的故事,但是它更耐人尋味。

  漸漸地我愛(ài)上了《三字經(jīng)》�!度纸�(jīng)》是我國(guó)悠久歷史文化的精華,也是我們中國(guó)人的國(guó)學(xué)經(jīng)典。這部書(shū)里,每三個(gè)字為一句話,一段共有四句。它主要講述了人的善、惡、學(xué)、孝、禮、儀,是一部很有教育意義的書(shū),《三字經(jīng)》教育我們要愛(ài)國(guó)愛(ài)校,親師愛(ài)友,勤于讀書(shū)等太多做人做事的道理。

  當(dāng)我讀到:“香九齡,能溫席�!蔽艺娴暮芨袆�(dòng),小黃香九歲時(shí),就懂得孝順父親,夏天為父親搖扇子,冬天給父親暖被子。他不僅以孝心聞名,還勤奮刻苦,博學(xué)多才。

  我們現(xiàn)在的許多同學(xué)家境優(yōu)越,整天過(guò)著“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”的生活,卻不知道知恩圖報(bào),孝敬父母,有的還對(duì)父母大吵大鬧,整天這個(gè)不滿意,那個(gè)不順心,不是把心思用在學(xué)習(xí),而是趕時(shí)髦,比吃穿。父母為養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血,這種恩情比天高,比地厚,是人世間最偉大的恩情。所以我們要學(xué)會(huì)愛(ài)自己的父母,只有愛(ài)自己的父母才能愛(ài)他人,愛(ài)集體,將來(lái)長(zhǎng)大才會(huì)愛(ài)社會(huì),愛(ài)祖國(guó)。

  “融四歲,能讓梨”講得就是:孔融四歲的時(shí)候,鄰居家送來(lái)一筐梨,他走過(guò)去拿了一個(gè)最小的梨,大人問(wèn)他:“你為什么挑小的呢?”他回答說(shuō):“哥哥們年紀(jì)大,應(yīng)該吃大的,我年紀(jì)小,就應(yīng)該吃小的呀�!蔽矣X(jué)得孔融是一個(gè)懂得謙讓的好孩子,從小就知道做弟弟的要尊敬兄長(zhǎng)。我也要向孔融學(xué)習(xí)謙讓之禮。

  有一次我和媽媽坐公交車的時(shí)候,看見(jiàn)一位老奶奶在我身旁站著,隨著車子的顛簸,搖搖晃晃的,很危險(xiǎn),我立馬站起來(lái)扶著她,讓她坐在我的位子上。老奶奶笑著問(wèn):“小姑娘,你為什么要把座位讓給我呀?我對(duì)奶奶說(shuō):“奶奶,我學(xué)習(xí)的《三字經(jīng)》里講了‘長(zhǎng)者立,幼勿坐,長(zhǎng)者坐,命乃坐’,所以我就把座位讓給您坐”。奶奶說(shuō):“你真是一個(gè)懂事又孝順的好孩子。”聽(tīng)完奶奶的夸獎(jiǎng),我心里美滋滋的,這都是《三字經(jīng)》的功勞呀!

  通過(guò)對(duì)《三字經(jīng)》的學(xué)習(xí),我明白了古代文化之所以能流傳到現(xiàn)代,是有它的道理的,例如尊老愛(ài)幼、尊敬師長(zhǎng)、互幫互助、愛(ài)護(hù)公物等等,我們應(yīng)該把這些優(yōu)良傳統(tǒng)一代一代地相傳下去,把我們的國(guó)家發(fā)展得更加美麗富強(qiáng),這是我的'夢(mèng)想。

  俗語(yǔ)說(shuō):書(shū)是人類進(jìn)步的階梯,書(shū)是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。同學(xué)們,與書(shū)為友,其樂(lè)無(wú)窮,讓我們點(diǎn)燃讀書(shū)的激情,在書(shū)海中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航吧!

《三字經(jīng)》讀后感12

  《三字經(jīng)》這本書(shū),是個(gè)好東西,很適合兒童背誦,通俗易懂的語(yǔ)言,包含了很多深刻的道理。

  比如“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義�!笔裁词橇x?就是具有高尚道德情懷的為人處事的原則。“學(xué)”什么?學(xué)習(xí)先賢哲人的著作,從他們的教誨中,懂得什么是“義”,去膜拜,去效仿。

  再比如“父子恩,夫婦從,兄則友,弟則恭,長(zhǎng)幼序,友與朋,君則敬,臣則忠,此十義,人所同�!边@一段往往最受現(xiàn)代人詬病,覺(jué)得這是愚民說(shuō)辭,尤其是對(duì)“父子恩、夫婦從”、“君則敬、臣則忠”這些話不滿,很多人要挑戰(zhàn)這種觀念。勤于思考、敢于批判當(dāng)然是好事,但要把事物理解透徹才行,不能懂個(gè)半吊子,就揮舞大棒子懷疑一切�!案缸佣鳌睆�(qiáng)調(diào)的是要懂得報(bào)恩,父親辛辛苦苦、天天汗滴禾下土,奔波勞累,一口飯一口水把你養(yǎng)大,尤其人還不跟小馬似的,一下生就會(huì)跑,人是十月懷胎、十年撫養(yǎng),再教你做人,幫你成家,而父親只是在年老的時(shí)候需要你照顧一下,哪怕伺候個(gè)三天五天,也算是對(duì)他的回報(bào),這種善良的感恩之心,怎么可以否定呢?“夫婦從”也不是男尊女卑的意思,倡導(dǎo)的是一種“和諧”,古時(shí)候女人不出門,男人在外面討生活,自然就見(jiàn)多識(shí)廣一些,也可能因?yàn)樯?jì)奔波,情緒波動(dòng)比較大,回到家里,女人多寬容他,多安慰他,順著他點(diǎn)兒,這不就是和諧之道嗎?多么深刻的夫婦相處原則,一個(gè)“從”字,便體現(xiàn)了精髓。這個(gè)“從”,不是受欺壓,而是包容,是愛(ài)�!俺紕t忠”的忠,說(shuō)的也不是愚忠,不是君要臣死、臣非死不可,那是后來(lái)的偏執(zhí)狂在理解上鉆牛角尖了。忠是忠誠(chéng)、沒(méi)有外心的意思,就是你在騰訊打工,不能給阿里巴巴送情報(bào)。在君臣的合作中,忠是一種道德規(guī)范,是心往一起想、勁兒往一起使的意思。那種自虐式的愚忠,其實(shí)與忠無(wú)關(guān),而是自我構(gòu)建、自己把自己架弄到一個(gè)虛偽的道德高度上,陶醉其中,不能自拔。在愚忠的君臣關(guān)系里,臣更在意的是自己的名節(jié),并不是君的得失。

  我最喜歡的,是“昔孟母,則鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼�!边@一段。孟母從小重視孩子的生長(zhǎng)環(huán)境,認(rèn)識(shí)到跟什么人玩耍、交什么朋友,都對(duì)孩子的心靈成長(zhǎng)以及道德養(yǎng)成有關(guān)系。發(fā)現(xiàn)了孩子的缺點(diǎn),也沒(méi)有暴跳如雷,而是用一個(gè)簡(jiǎn)單的“斷機(jī)杼”行為,告訴孩子不堅(jiān)持學(xué)習(xí)就會(huì)前功盡棄的深刻道理。孟母真是了不起,擱現(xiàn)在來(lái)看,也是少有的明白人兒。

《三字經(jīng)》讀后感13

  我放假這么長(zhǎng)時(shí)間就讀了一本書(shū),就是《三字經(jīng)》,剛開(kāi)始媽媽讓我讀的時(shí)候我不是太理解,這不是以前那些人搖頭晃腦背的書(shū)嗎,有什么意義,我直接說(shuō)“封建糟粕吧”,媽媽說(shuō):“你好好讀讀,看看有沒(méi)有意義,這本書(shū)讀完以后,中華五千年的文明發(fā)展,朝代更迭,帝王興衰的紛繁歷史,還有人文教育,史地天文、倫理道德、名人故事等各方面的信息你都掌握了。”這么好呀,我翻開(kāi)了滋養(yǎng)心靈的篇幅。

  確實(shí)是語(yǔ)言非常簡(jiǎn)練,內(nèi)容非常豐富。原來(lái)我基本是把這本書(shū)背下來(lái)的,“昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼”,孟母為了孟子小時(shí)候有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境既然搬了三次家,后來(lái)有一天孟子逃學(xué)回來(lái),孟母竟然拿起剪刀,剪破了整片布,只為了告訴孟子,讀書(shū)就像我織布一樣,要腳踏實(shí)地,若逃學(xué)就像我剪斷布匹一樣,前功盡棄,孟子聽(tīng)了母親的教誨,深感慚愧,從此專心讀書(shū),發(fā)憤用功,終成為一代大儒,后人稱為“亞圣”震撼吧,原來(lái)圣人小的時(shí)候也和我們一樣有那么的缺點(diǎn),但孟母愛(ài)子教子的行動(dòng)使我非常感動(dòng)也很受啟發(fā)�!跋憔琵g,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)”黃香九歲,便知道在冬天,用身體溫暖床上的被褥才讓父親去睡覺(jué),孝順父母是每個(gè)子女應(yīng)當(dāng)做到的,我們現(xiàn)在的孩子生活在蜜罐里,只知道衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,我們?yōu)楦改缸鰝€(gè)什么呢。“論語(yǔ)者,二十篇,群弟子,記善言,孟子著,七篇止,講道理,說(shuō)仁義”,哦我算知道了《論語(yǔ)》是二十篇,是孔子的弟子和再傳弟子,把孔子和孔子子弟的至理名言,記載編輯而成,《孟子》是七篇,記錄了孟子的事跡和言論,整本書(shū)的主旨,就是在談道德倫理的道理,我原來(lái)知道這兩個(gè)圣人和這兩本書(shū)卻不知道是誰(shuí)寫(xiě)的,講的是什么,這下算弄個(gè)明白了。接著“自羲農(nóng),至皇帝,號(hào)三皇,居上世”,我明白了什么是三皇,伏羲、神農(nóng)、和皇帝從這開(kāi)始一直到“清太祖,膺景命,靖四方,克大定,至世祖,乃大同,十二世,清祚終”清太祖,領(lǐng)兵入關(guān),平定各地的亂事,使百姓安定下來(lái),到清世祖順治皇帝是建立了空前鞏固多民族封建帝國(guó),清朝一共經(jīng)歷了十二位皇帝,到宣統(tǒng)皇帝時(shí),清朝滅亡。一個(gè)完整的中國(guó)歷史發(fā)展軌跡大致輪廓已經(jīng)清晰的展現(xiàn)在我的眼前。

  這真是一本好書(shū),我確定了在好好的讀幾遍,一直到我明白里面所有的人生哲理,那些離我們雖然有些遠(yuǎn)的偉人是如何尊師重道、嚴(yán)格自律、勤勞節(jié)儉、知錯(cuò)能改、中國(guó)歷史發(fā)展也是我們的隗寶,讓我們吸取經(jīng)驗(yàn)并借鑒,不會(huì)重蹈覆轍,讓我在傳統(tǒng)文化熏陶中更進(jìn)一步。

《三字經(jīng)》讀后感14

  令我感悟最深的就是《三字經(jīng)》這本書(shū)。它不僅是中華文化的經(jīng)典作品,也是我的好老師。讀它,都能引起我很多的思考,讓我受益匪淺。

  “人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”是《三字經(jīng)》的第一句,雖然很簡(jiǎn)短,卻說(shuō)明了一個(gè)深刻的道理:人生下來(lái)都是很好的,沒(méi)好好學(xué)習(xí)才變得和別人不一樣了。

  “子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為”更是教育我們:一個(gè)人倘若小時(shí)候不好好學(xué)習(xí),到老的時(shí)候一無(wú)所知,能有什么用呢?“如負(fù)薪,如掛角。身雖勞,猶苦卓”說(shuō)的是古人在艱苦的環(huán)境里仍堅(jiān)持讀書(shū),為我們樹(shù)立了很好的榜樣。還有“茍不教,性乃遷。教之道,貴以專”、“養(yǎng)不教,父之過(guò)。教不嚴(yán),師之惰”等通俗易懂的哲理,還有孟母三遷、五子登科、孔融讓梨這些經(jīng)典故事,甚至還有天文、地理、氣候等自然方面的知識(shí)……《三字經(jīng)》真是知識(shí)的寶庫(kù)、思想的寶庫(kù)!

  “香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)”是最令我感動(dòng)的一句話。它講的是東漢時(shí)期,一個(gè)叫黃香的人,九歲的時(shí)候就非常懂得孝順,每當(dāng)夏天,總是先把枕席扇涼了、蚊子趕跑了再請(qǐng)父母歇息。冬天,則自己先躺下,用體溫幫父母把被窩暖熱!這是一個(gè)多么懂事的孩子��!爸爸告訴我,這個(gè)故事講得不僅僅是孝順,更是愛(ài)!是親人之間至真至純的愛(ài)!而這個(gè)愛(ài),就是關(guān)心,就是體貼,就是相互的照顧和無(wú)私的奉獻(xiàn)!

  每次讀到這里,我的眼眶都是濕潤(rùn)的,因?yàn)槲蚁氲搅宋业陌职謰寢寣?duì)我的愛(ài),也想到了我對(duì)爸爸媽媽的一點(diǎn)一滴。為了我,爸爸媽媽總是絞盡腦汁換著花樣給我做好吃的;為了我,爸爸媽媽總是無(wú)論下雨下雪都等在學(xué)校門口接我回家;為了我,爸爸媽媽總是上了一天班還不知疲倦地陪我學(xué)習(xí)陪我玩�!倚r(shí)候很黏人,一離開(kāi)媽媽的懷抱就哭鬧,媽媽整夜整夜地抱著我,困極了,就坐在那里睡覺(jué)!一次我高燒近40度,爸爸一會(huì)兒一會(huì)兒地給我擦酒精,幫我降溫,竟一夜沒(méi)有合眼!一次突然下大雪,我因?yàn)橹等眨叱鼋淌业臅r(shí)候天都黑了,但是媽媽一直在校門口等�?粗┤艘粯拥膵寢�,捂著媽媽冷得哆嗦的手,我忍不住眼淚啪啪直掉!爸爸媽媽就是這樣很愛(ài)很愛(ài)我,而我,卻不知道關(guān)心爸爸媽媽。好吃的東西我總是搶著吃,很少主動(dòng)幫爸爸媽媽干家務(wù)活,學(xué)習(xí)累了還好發(fā)脾氣,媽媽總是給我洗腳而我從沒(méi)給媽媽洗過(guò)一次……想到這些,想到黃香,我覺(jué)得好慚愧!真的有太多的事情,需要我去學(xué)習(xí)、去思考、去努力做好!

  “玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。”讀《三字經(jīng)》,讓我懂得了什么是自然,什么是善惡,什么是學(xué)習(xí),什么是愛(ài)!我愛(ài)這本書(shū),喜歡書(shū)里的智慧和精神。我更會(huì)在享受愛(ài)的時(shí)候,像黃香那樣,真摯地愛(ài)父母,愛(ài)老師,愛(ài)同學(xué),愛(ài)每一個(gè)人!

《三字經(jīng)》讀后感15

  書(shū)是我生活中必不可少的,它像我的啟蒙老師,讓我了解了許多知識(shí),也懂得了很多做人的道理。

  記得上一年級(jí)時(shí),媽媽給我買了一本《三字經(jīng)》,剛開(kāi)始我很不喜歡看這本書(shū),因?yàn)槲矣X(jué)得它不像《格林童話》、《伊索寓言》那些書(shū),有一波三折的情節(jié)吸引我,而且我也看不懂。媽媽把《三字經(jīng)》逐字逐句地解釋給我聽(tīng),她的講解使我明白《三字經(jīng)》里雖然沒(méi)有跌宕起伏的故事,但是它更耐人尋味。

  漸漸地我愛(ài)上了《三字經(jīng)》。《三字經(jīng)》是我國(guó)悠久歷史文化的精華,也是我們中國(guó)人的國(guó)學(xué)經(jīng)典。這本書(shū)里,每三個(gè)字為一句話,一段共有四句。它主要講述了人的善、惡、學(xué)、孝、禮、儀,是一本很有教育意義的書(shū),《三字經(jīng)》教育我們要愛(ài)國(guó)愛(ài)校,親師愛(ài)友,勤于讀書(shū)等太多做人做事的道理。

  當(dāng)我讀到:“香九齡,能溫席�!蔽艺娴暮芨袆�(dòng),小黃香九歲時(shí),懂得孝順父親,夏天為父親搖扇子,冬天給父親暖被子。他不僅以孝心聞名,還勤奮刻苦,博學(xué)多才。我們現(xiàn)在的許多同學(xué)家境優(yōu)越,整天過(guò)著“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”的生活,卻不知道知恩圖報(bào),孝敬父母,有的還對(duì)父母大吵大鬧,整天這個(gè)不滿意,那個(gè)不順心,不是把心思用在學(xué)習(xí),而是趕時(shí)髦,比吃穿。父母為養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血,這種恩情比天高,比地厚,是人世間最偉大的恩情。所以我們要學(xué)會(huì)愛(ài)自己的父母,只有愛(ài)自己的父母才能愛(ài)他人,愛(ài)集體,將來(lái)長(zhǎng)大才會(huì)愛(ài)社會(huì),愛(ài)祖國(guó)。

  “融四歲,能讓梨”講得是:孔融四歲的時(shí)候,鄰居家送來(lái)一筐梨,他走過(guò)去拿了一個(gè)最小的梨,大人問(wèn)他:“你為什么挑小的呢?”他回答說(shuō):“哥哥們年紀(jì)大,應(yīng)該吃大的,我年紀(jì)小,應(yīng)該吃小的呀。”我覺(jué)得孔融是一個(gè)懂得謙讓的好孩子,從小知道做弟弟的要尊敬兄長(zhǎng)。我也要向孔融學(xué)習(xí)謙讓之禮。

  有一次我和媽媽坐公交車的時(shí)候,看見(jiàn)一位老奶奶在我身旁站著,隨著車子的顛簸,搖搖晃晃的,很危險(xiǎn),我立馬站起來(lái)扶著她,讓她坐在我的位子上。老奶奶笑著問(wèn):“小姑娘,你為什么要把座位讓給我呀?我對(duì)奶奶說(shuō):“奶奶,我學(xué)習(xí)的《三字經(jīng)》里講了‘長(zhǎng)者立,幼勿坐,長(zhǎng)者坐,命乃坐’,所以我把座位讓給您坐”。奶奶說(shuō):“你真是一個(gè)懂事又孝順的好孩子�!甭�(tīng)完奶奶的夸獎(jiǎng),我心里美滋滋的,這都是《三字經(jīng)》的功勞呀!

  通過(guò)對(duì)《三字經(jīng)》的學(xué)習(xí),我明白了古代文化之所以能流傳到現(xiàn)代,是有它的道理的,例如尊老愛(ài)幼、尊敬師長(zhǎng)、互幫互助、愛(ài)護(hù)公物等等,我們應(yīng)該把這些優(yōu)良傳統(tǒng)一代一代地相傳下去,把我們的國(guó)家發(fā)展得更加美麗富強(qiáng),這是我的夢(mèng)想。

  俗語(yǔ)說(shuō):書(shū)是人類進(jìn)步的階梯,書(shū)是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。同學(xué)們,與書(shū)為友,其樂(lè)無(wú)窮,讓我們點(diǎn)燃讀書(shū)的激情,在書(shū)海中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航吧!