象征意義的作文4篇
在平日的學習、工作和生活里，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編為大家整理的象征意義的作文4篇，歡迎閱讀與收藏。
象征意義的作文 篇1
在一個偏僻的角落，有一堵傷痕累累的殘墻，與四周郁郁蔥蔥、野花四放的環(huán)境顯得極不協(xié)調(diào)，但他仍然固守著自己的天地，默默不語。
春日里，幼小的紫藤芽從殘墻腳下悄悄探出腦袋，揉了揉朦朧的睡眼，爭先恐后地沿著殘墻拼命攀登，終于紫藤們爬上了殘墻的頂端，它們歡笑著到處開放，一朵朵紫色的小花在陽光下泛著銀光。遠遠望去，滿眼淺紫，像一個紫色的瀑布從上流下。這時，紫藤成了這靜寂的角落里最美的風景。
偶爾一個過路人經(jīng)過此處，驚訝地看著這墻紫藤，嘖嘖地贊嘆：“天呀，竟有這樣美麗的花！”說完，卻又搖了搖頭：“只可惜，這堵墻太破了！”驕傲的紫藤聽了路人的話，高掛在云霄的心靈突然間墜入了幽暗的峽谷。紫藤認真地俯視身下的鄰居，果真又老又丑，與自己那美麗的身姿相差甚遠。紫藤急了，為自己美麗的身姿遭到玷污而嗚嗚哭泣，這處嬌艷的風景已黯然失色。
傷心的紫藤松開了原本緊緊抓住殘墻的手，背過身來，要掙脫惡魔似的殘墻，憧憬著那遠處美好的風景……
夜里，下起了一場暴雨，鋪天蓋地，毫不留情。清晨，萬物從擔心恐懼中醒來，卻見那墻紫藤已不復存在。它們躺在這邊的泥中，片片花瓣凋落在雨水中。昔日的繁華已逝，昔日的榮耀不在，只留下一片狼藉的紫藤傷心地訴說著命運的不公。
象征意義的作文 篇2
竹，有著不一般的中國傳統(tǒng)文化含義，竹子四季常青象征著頑強的生命、青春永駐;竹子空心代表虛懷若谷的品格;其枝彎而不折，是柔中有剛的做人原則;生而有節(jié)、竹節(jié)必露則是高風亮節(jié)的象征。竹的挺拔灑脫、正直清高、清秀俊逸也是中國文人的人格追求。
竹是中國美德的物質(zhì)載體，是君子的象征，為無數(shù)仁人志士喜愛，古今文人墨客對竹充滿了贊美，留下了大量的詠竹詩和竹畫。中國人最早的竹情節(jié)可以追溯到魏晉時期，之后，竹從一種文化意義演變到了一種民俗的意象，例如竹報平安常用來祝福平安吉祥。
國畫中的竹常以水墨表現(xiàn)竹的形象與氣韻，墨竹畫在寫意花鳥畫中占有重要位置，其筆墨特征是以書入畫、骨法用筆，畫竹要成竹在胸，才能在運筆用墨時揮灑自如，表現(xiàn)出竹的神韻與氣節(jié)。
竹子亭亭玉立，婆娑有致，不畏霜雪，四季常青，且未出土時先有節(jié)，及凌云處尚虛心，有君子之風。畫竹的關鍵在于對竹枝葉的取舍、概括，用筆自然、一氣呵成，表現(xiàn)竹的無限生機，濃淡相映、妙趣橫生。
在國畫中，竹與梅花、喜鵲畫在一起，有愛情長久、幸福美滿的美好的寓意。
象征意義的作文 篇3
龍，在中國與天地世間萬事萬物都有有聯(lián)系。
龍在中國傳統(tǒng)文化中是權勢、高貴、尊榮的象征，又是幸運和成功的標志。
龍之所以具有這種文化象征意義，是與傳說及神話中龍在天則騰云駕霧、下海則追波逐浪、在人間則呼風喚雨的無比神通有很大的關系，但更重要的，是因為龍幾千年來往往成為中國奴隸、封建社會最高統(tǒng)治者的"獨家專利"，是皇權的代名詞，因此，皇帝自比為"真龍?zhí)熳?，全們的身體叫"龍體"《穿的衣服叫"龍袍"，坐的椅子叫"龍椅"，乘的車、船叫"龍輦"、"龍舟"……總之，凡是與他們生活起居相關的事物均冠以"龍"字以示高高在上的特權。
龍與皇權掛鉤的歷史也很久遠，從黃帝時就開始 了。
在傳說時代，有著龍的血緣的黃帝曾四處巡視體察民情。他叫人開采首山的同，然后運到荊山腳下鑄鼎以紀念自己大戰(zhàn)嗤尤的輝煌勝利。過了一段日子，鼎終于鑄完了，黃帝專門在荊山舉行了一個慶功大典來慶祝巨鼎鑄 成。應邀出度典禮的不僅有各路神靈，而且還有八方百姓，大家都想看黃帝鑄的鼎到底是個什么樣子。時辰一到，大概還是皇帝親自揭幕，只見一只高逾丈三、口大如缸的銅鼎閃著耀眼的金光呈現(xiàn)于神、人之前，眾人嘖嘖稱羨，上前細看，鼎身刻著一條矯健的游龍在一片祥云中穿梭，周圍是四方鬼神和各種珍禽異獸，可謂千姿百態(tài)，惟妙惟肖。
象征意義的作文 篇4
荷花象征清白。荷花花朵艷麗，清香遠溢，碧葉翠蓋，十分高雅。周敦頤之名篇《愛蓮說》稱其“出污泥而不染”，贊美荷花的高貴品格，將其視為清白、高潔的象征。荷花是花中品德高尚的花。
荷花全身都有益于人類：蓮藕可供食用，蓮子是滋補佳品，花葉能供人們觀賞，它的藕節(jié)、蓮子、荷葉等是中醫(yī)治病的好藥材。荷花生長的地方，還有凈化水質(zhì)優(yōu)化環(huán)境美化風景的作用。
荷花憑藉它的`綠葉紅花，形成色彩艷麗、婀娜多姿的風格，是一種受人們歡迎的觀賞花卉，被歷代的文人譽為“翠蓋佳人”。與人間佳人不同的是，荷花的美是天然的美、自然的美，沒有一絲一毫的人工裝飾，李白“清水出芙蓉，天然去雕飾”的詩句，就形象地概括了荷花的這一特性。不僅如此，荷花還以它“出污泥而不染”的品格，被眾多的墨客稱為“花中君子”，常常以它為喻，贊譽那些不肯與世俗同流合污具有高風亮節(jié)的人。
荷花集圣潔象征與實用價值于一身的荷花，在埃及、印度、中國等國的古代文明中，即已展現(xiàn)芳蹤。古埃及人相信荷花象征緘默之神，隱藏著眾神祗的秘密，而且她的香氣是眾神的氣息，在宗教儀式上不可或缺。起源于印度的佛教認為荷花象征神圣和不滅，不僅菩薩趺坐蓮座上，佛經(jīng)中也屢見"蓮"字。至于在中國，詩經(jīng)鄭風中歌詠"隰有荷花"之句;到宋朝理學大儒周敦頤的"愛蓮說"一出，荷花"出污泥而不染"、"可遠觀而不可褻玩"的高尚形象更深入人心，"花中君子"的美譽也非她莫屬。民間除了習慣食用營養(yǎng)豐富的蓮藕與蓮子外，也常以荷花插瓶奉于供桌，或栽養(yǎng)于水盆之中，以賞其風姿。
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