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壯族三月三小學(xué)作文(精選34篇)
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那要怎么寫好作文呢?以下是小編為大家整理的壯族三月三小學(xué)作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
壯族三月三小學(xué)作文 1
風(fēng)俗,是每個地區(qū)的文化瑰寶,給那片大地抹上了濃厚的異域色彩,形成了一幅絢爛無比的話畫卷。
“唱山歌喲……”每到農(nóng)歷三月三這一天,來自劉三姐的山歌便在這片富饒的土地上唱響。在這一天,沒有人不向富萬村趕去。在富萬村的連心大榕樹下,舉行著唱山歌比賽,活力滿滿的.靚男靚女,輾轉(zhuǎn)著如問夜鶯般的美妙歌聲。周圍人頭攢動,水泄不通,但都洋溢動著愉快。
在富萬村的道路兩側(cè),都擺起了小推兒,賣吃食的應(yīng)有盡有。其中,最有特色的當(dāng)屬“五色糯米飯”了,這樣糯米飯是由黑、黃、紅、紫、白或其它顏色做成的,咋那么一看像個調(diào)色盤似的。軟糯可口、甜甜的膩膩的,仿佛甜到了人的心里去呢!
如同五線譜一般的掛繩上,掛著一個個粉紅色的紙條——“猜字謎”。每個人啊,都站在那兒冥思苦想。要是哪位聰明的人兒,想到了答案,就可以獲得一份獎品。因此,這里猜的人便多了。
在一片池塘里,可熱鬧了。工作人員把鴨子陸續(xù)放入水中,參與抓鴨子的人們蓄勢待放,躍躍欲試!皢!”比賽開始了,參與人員像一陣疾風(fēng)迅速地跳入了水中,濺起了一層水花。他們像一條魚兒靈活地游動著,全神貫注盯緊目標(biāo)并躍去!案赂隆庇形蝗俗サ搅艘恢圾喿樱A得了一陣轟鳴般的掌聲。
風(fēng)俗,亦是一本書,打開后你會發(fā)現(xiàn),人們的淳樸民風(fēng)與那寶貴的精神會代代相傳,并且發(fā)揚(yáng)光大。
壯族三月三小學(xué)作文 2
今年,我第一次到鄉(xiāng)下外婆家去過三月三,農(nóng)歷三月三是壯族傳統(tǒng)的節(jié)日。壯族人民做的五色糯米飯?zhí)爻雒,我是早有耳聞的。一聽見五色糯米飯這個詞,我嘴都讒了。
到了外婆家,我叫外婆演示一次做糯米飯的程序給我看,外婆笑了笑就答應(yīng)了。開始,外婆把楓葉放在臼中搗爛,曬干浸入一定量的水中,外婆還說,這楓葉一定要泡到明天才能繼續(xù)做。
第二天,外婆把葉渣撈出來濾凈,然后取出黑色染料液體。黑色染料液體要放入鍋中用文水煮到五、六十度,再把糯米浸入其中。外婆接著把黃梔子的果實(shí)提取,再將黃梔子搗碎成片后放入清水里浸泡,就可以得到黃橙色的'雜料液體。
緊接著,外婆又用同一品種而葉片形狀不同的紅藍(lán)草經(jīng)水煮而成的紅色雜料液體和紫色雜料液體跟糯米浸泡。外婆還告訴我說,這些植物葉片稍長的,顏色就稍深點(diǎn),煮出來的顏色較濃,泡出來的米即成紫色;葉片較圓的,顏色較淺,煮出來的顏色較淡,泡出來的米即成鮮紅。經(jīng)外婆這么有一講,我才知道:原來一種植物還會有兩種顏色呢,真是太神奇了!
外婆說,用這些雜料浸泡過的糯米分別放在鍋里蒸十幾分鐘,就能得出各種各樣的糯米飯。說著說著,我口水都流了,真想很快就能吃到五色糯米飯!可是當(dāng)外婆還沒有做好五色糯米飯時,鄰居的小伙伴已經(jīng)來叫我去趕歌圩了。我聽了立刻欣喜若狂,因?yàn)檫@是我第一次去趕歌圩呀。
我和小伙伴邊走邊聊天起來,雖然他們說的壯語我一句也聽不懂,但是從他們的眼神和笑容里,我知道了壯族人民是很熱情好客的,就連小孩也不例外。不一會兒,我們來到了一個土坡上,只見一對對青年男女肩并著肩在土坡上對歌,周圍都圍滿了觀眾,真是熱鬧非凡啊!
壯族三月三小學(xué)作文 3
三月三,壯族人的節(jié)日,武鳴應(yīng)該是最熱鬧的吧。千人竹竿舞,千人武術(shù),千人廣場舞。斗牛。窗外,天還是朦朦朧朧的,天邊包裹這一層層薄薄的絲衣,天外想起一聲聲清脆對額雞鳴,打破了寧靜的武鳴,迎接著三月三的開端,蒙蒙的睡夢還沒醒,便響起了迎接三月三的激情。十點(diǎn)左右,天邊摸過一絲絲的彩云,我們懷著愉悅的心情,悠悠的來到主會場,進(jìn)入眼簾的.是繁華的街道,熱鬧的小攤小販,一眼望過去,人山人海,每個人都穿著自己專屬的衣服,顏色繽紛多彩,形成了五顏六色的世界,猶如彩虹一般的顏色。男的女的,老的少的,各式各樣都有,擠滿了整個街道。一陣陣風(fēng)吹過,不同的香氣撲鼻而來,輕輕的閉上眼睛,腦海里浮現(xiàn)出一幅幅美食的畫面,有烤羊串,烤魷魚,烤雞,臭豆腐。五花八門樣樣都有,簡直就是天下美食,人間美味。
踏這輕快的步伐,懷著愉悅的心情,進(jìn)入美食的世界,嗅著不同的味道,猶如進(jìn)入食品的世界。天慢慢暗了下來,摸過一層層濃厚的烏云風(fēng)猶如一個個淘氣小精靈一樣,嘩啦啦的吹,隨著時間時間一分一秒的流逝,演唱會剛開始,天空便翩飛著朦朦朧朧的細(xì)雨,一縷縷,一片片,一絲絲,一條條,一陣陣。布滿了整個世界,我們的熱情并沒有被抹滅,我們并沒有多在意,但是。老天就是這樣無情,雨越來越大,一滴滴又一滴如豆點(diǎn)般,紛紛散入大地,無情的雨,無情的時間,無情的世界把我們逼入帳篷里,無奈伴隨著,哎~我輕輕地嘆了嘆口氣,我用失望的眼神望著這雨,心中不知是什么感情。時間不等人,雨一下就下了好久,一切的一切都已經(jīng)過去了,千人竹竿舞,千人武術(shù),千人廣場舞都已經(jīng)沒有了,哎~無奈,我們懷著遺憾的心情回家了。風(fēng)遺憾的吹著,一切的一切都顯得有些悲涼了。
壯族三月三小學(xué)作文 4
在廣西境內(nèi),不少壯族聚居的農(nóng)村,以農(nóng)歷三月初三為歌節(jié)。
屆時,四面八方的壯族男女老少聚集于約定俗成的地點(diǎn),暢懷對歌。在桂西巴馬、都安等地,每到歌圩前夕,姑娘們相約到“歌圩點(diǎn)”搭歌棚,用自織自染的黑、白、藍(lán)各色土布蓋棚、圍棚,比賽哪個歌棚搭得寬敞,哪個歌棚的布織得工藝精美。歌棚內(nèi)設(shè)座、備茶,款待前來對歌的小伙子們。“歌圩點(diǎn)”四周鄰近的`村寨,民眾蒸五色糯飯、做米粉、備菜肴以接待遠(yuǎn)方來客。屆時,不論認(rèn)識不認(rèn)識,進(jìn)哪家都會受到熱情款待,歌圩當(dāng)天,天蒙蒙亮,男女青年們就梳洗打扮,染紅雞蛋,蒸五色糯米飯,把飯裝進(jìn)精巧的小布袋里,把蛋裝進(jìn)玲瓏的絲網(wǎng)絡(luò)袋里,趕歌圩去。
老歌手做年輕人的藝術(shù)指導(dǎo)。來唱歌和看熱鬧的年輕人,往往以村屯為單位,打扮得齊齊整整,特別女青年,同一個村屯的便同一打扮,梳同樣的發(fā)辮,發(fā)辮上系同樣的頭繩、花結(jié),同樣的劉海發(fā)式,包同樣的花頭巾,同樣色彩、樣式的上農(nóng)、長褲和花鞋。眾人進(jìn)入歌場,先游逛一周物色對象,然后入棚對歌。你問我答,通宵達(dá)旦,連唱三天。有的女坐一排,男坐一排,也有男女共坐一排,但保持一定距離。在不流行歌棚的地方。便在野外對歌。也有些地方日間在野外對歌,夜間轉(zhuǎn)到村寨對歌。在村寨對歌的,有些地方女歌手在室內(nèi),男歌手在戶外,有些地方男女雙方都在戶內(nèi)廳堂對唱。各地對歌,大都有一定的歌路,如“初會”、“探情”、 “贊美”、“熱戀”、“定情”、“離別”以及“相思”、“重逢”、“責(zé)備”等,有些地方還有“搶歌”與“斗歌”的風(fēng)習(xí)。如靖西、德保一帶,男方甲向女歌手唱歌求答,女方乙答唱后,雙方便展開對歌;倘若這時另一男方丙來晚一步又想與女方乙對唱,便唱歌把甲方擠出去,這便是搶歌。搶歌是否能成功,要看甲、丙兩方的歌才與歌藝,甲、丙兩方用不同歌韻的歌向乙方獻(xiàn)殷勤,乙方若仍用甲方的歌韻答唱,丙方便搶歌不成,乙方若改用丙方的歌韻答唱,丙方便勝利而甲方便告失利了。斗歌是甲、乙兩方在對唱中出奇制勝斗歌才、歌藝的歌。在三月三歌節(jié)中,倘若男、女雙方越唱越有情,往往雙方互贈禮品,互約今后相會之期,姑娘所贈多為自制布鞋。
壯族三月三小學(xué)作文 5
壯族傳統(tǒng)歌節(jié)。又叫“三月三”、“歌圩節(jié)”、歌圩,狀語交“窩埠坡”、“雙龍洞”。
壯族人民每到“三月三”時,方圓數(shù)千里的男女青年,都開開心心地穿上盛裝來參加,少則幾百人,多多則數(shù)千人或上萬人。頓時,人山人海,歌聲響亮,成了歌的世界。搭彩棚、擺歌臺、拋彩球、則佳偶,別有風(fēng)趣。
在歌圩上,各村屯的'男女青年,各自三五成群,尋找別村的青年,集體對唱歌。通常由男青年主動先唱“游覽歌,”觀察物色對手;遇有比較合適的對象,便唱“見面歌”和“邀請歌”;得到女方的答應(yīng);彼此互相了解之后,便唱“愛慕歌”“交情歌”;分別時則唱“送別歌”,歌詞即編即唱,比喻貼切,親切感人。男女青年經(jīng)過對歌接觸之后,建立了一定的感情,相約下一次歌圩再會。
在歌圩上還有碰蛋的習(xí)俗:小伙子用手上的彩蛋碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不愿意就把蛋握住不讓碰,如果有急就讓小伙子碰。蛋碰裂后兩人共吃彩蛋,這就播下了愛情的種子。
此外,還有搶花炮、演壯戲、耍雜技、舞彩龍、無彩鳳、武術(shù)表演、唱桂劇等,整個山鄉(xiāng)沉浸在節(jié)目的氣氛中。
壯族三月三小學(xué)作文 6
陽春四月,廣西壯族自治區(qū)迎來了一個節(jié)日,大家張燈結(jié)彩,喜氣洋洋,這,就是我們的“三月三”!
大家一定想問,三月三是怎么來的呢?其實(shí),三月三有多種不同的來歷,但最著名的非“劉三姐”莫屬。
相傳,劉三姐的歌聲婉轉(zhuǎn)動聽,被譽(yù)為“歌仙”,但她的山歌里,揭露了財(cái)主們犯下的滔天罪行,財(cái)主們對劉三姐恨之入骨,于是趁其上山砍柴的時候讓她跌入山谷身亡。于是人們在歌仙逝世的三月初三唱山歌來紀(jì)念歌仙。這,也就形成了三月三最有名的習(xí)俗,歌圩節(jié)。
三月三不僅僅是壯族的節(jié)日,也是漢族、瑤族等多個民族的節(jié)日,在一些地方,三月三甚至比過春節(jié)更重要。
三月三這一天,壯族人民家家戶戶制作五色飯,染彩色蛋,穿上節(jié)日盛裝,趕去參加“歌圩節(jié)”!案枸坠(jié)”的地點(diǎn)一般在離村子不遠(yuǎn)的地方!案枸坠(jié)”一般持續(xù)兩三天,附近的群眾無論相識與否,都以飽滿的熱情迎接來自五湖四海的'人們。在“歌圩節(jié)”上,各村的花季少年,紛紛三五成群地尋找別村的青年,集體對唱山歌。通常男青年先唱“游覽歌”,遇到合適的對象,便唱“見面歌”、“邀請歌”。得到女生回應(yīng),就唱“詢問歌”彼此互相了解。了解后便唱“愛慕歌”和“交情歌”。分別時,唱“送別歌”。歌曲隨心所欲地編,隨心所欲地唱。親切感人。
這,就是三月三,我們的三月三!
壯族三月三小學(xué)作文 7
每年的農(nóng)歷三月三,是我們壯鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日。
今年的“三月三”又快到了。時間在飛逝,明天就是我早盼望來到的“三月三”了,我的'心情哪,甭提多高興了。
晚上,我媽媽就開始作起“三月三”的食品準(zhǔn)備。首先看見媽媽拿來紅蘭,炒了一下就滾了熱水,就把紅蘭泡入水中,媽媽就用手拿紅蘭,不過多久,紅蘭便冒著熱氣,水變成了紅紫顏色的了,香透了。我心里想……彩媽媽就把糯米洗好,泡入紅蘭水,等到明天早晨蒸。聽了媽媽說明天蒸,我焦急了。但還是得明天吃上這香噴噴的糯米飯,因?yàn)槊魈焓恰叭氯甭,這只是準(zhǔn)備。然后,媽媽做另一種食品,就是雞蛋。
第二天清早,我一骨碌地爬床來,穿上衣褲就聞到一股糯米飯的香味。于是,我趕忙來到廚房。早起的媽媽見了我說:“快快來吃糯米飯了!蔽遗d奮地歡呼起來,擰開飯的蓋,哇,好香啊,只見飯里乘著美麗的糯米飯,有黃色的,白色的,紅色的,紫色的。我抓起一大把的糯米飯,津津有味地吃起來。吃了一會兒,媽媽又遞給我雞蛋,我驚喜極了。于是,我又津津有味地吃起雞蛋來。原來這些美味食品是媽媽一清早起來做的。我想:“……”這天,有的小孩子還結(jié)了個雞蛋網(wǎng),掛在胸前,網(wǎng)里放著個紅通通的雞蛋。我們還拿著雞蛋,和別的同學(xué)斗呢,真是有趣。
我想:人們?yōu)槭裁匆龈鞣N顏色的糯米飯,肯定是它表示著使人們一年風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,吉利的含義吧!雞蛋呢,也許是祝愿我們小孩呢感快長快長,健康成長呢。
壯族三月三小學(xué)作文 8
三月三是我們廣西的節(jié)日。節(jié)日期間,廣西的各個地方都特別熱鬧。
到了三月三,有三天假期,人們紛紛出來度假。很多人開車出去旅游、觀光,參加各個民族的特色活動,比如:唱山歌,篝火晚會和拋繡球等。
唱山歌那可火了,有單唱的,有對唱的,用的都是方言,聽得懂的則大笑不已,聽不懂的也會跟著別人笑。單唱,指單方面唱,一個人唱或者多人唱;對唱,指雙方對唱,有兩人對唱,也有多人對唱。很多的游客雖然聽不懂,但是可以感受到那種歡樂的氣氛。單唱的有,“山頂有花山腳香,橋底有水橋面涼;心中有了不平事,山歌如火出胸膛!睂Τ挠,“腳下葡萄藤,手中青竹竿,請問姑娘是哪家的神仙?”“不是仙家不是神,我是山中砍柴人。只因生來愛唱歌,四處漂流難安身!庇谐粘I畹,有唱男女愛情的,內(nèi)容豐富多彩。
篝火晚會也很熱鬧,上百的一群人圍在燒起大火的三角形木架旁,團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。三角形的木架用了很多很粗很大的樹根搭建而成,中間堆滿一些小樹枝。三角架上潑上了油,好讓火燒得更旺。晚會開始后,當(dāng)?shù)氐娜藗兡弥鸢,一人高聲呼喊,其他人一齊投入火把,三角架就燃了熊熊大火。上百人大聲高歌,熱歌辣舞,歌聲笑聲回蕩夜空。
篝火晚會后,還有兩個節(jié)目:上刀山,下火海。游客都看得大驚失色。表演的人赤手赤腳地爬上用刀鋒搭的梯子,就叫上刀山;表演的人赤腳走過冒著熱浪的炭火,這就是下火海。不管是上刀山還是下火海,表演者都相安無事,而游客卻看著心驚膽戰(zhàn)。大膽的游客躍躍欲試,但摸摸那刀鋒,試試那炙熱的炭火,最后都望而卻步。
拋繡球,繡球是富有壯族特色的吉祥物或壯家人的定情物,是廣西特有的.工藝品之一。這是一種古老而復(fù)雜的刺繡工藝品。一個繡球大多有12瓣,每一瓣都有各式各樣的吉祥圖案,如梅、蘭、菊、竹等,或燕、龍、鳳等。繡球內(nèi)包有豆粟、棉花籽或其他谷物種子。如今的廣西繡球不斷被壯家的兒女們注入新的內(nèi)容,煥發(fā)出新的活力。廣西還將拋繡球列為中考的民族運(yùn)動考試項(xiàng)目呢。
廣西的三月三,古老而文明,源遠(yuǎn)而流長。她承載著壯族人民的優(yōu)秀文化和美好愿望與其他優(yōu)秀文化交流融合,吸引著國內(nèi)外成千上萬的游客,將中國民族文化發(fā)揚(yáng)光大。
壯族三月三小學(xué)作文 9
壯族的“三月三”節(jié)是壯族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,壯族人稱“窩埠坡”或“窩坡”,原意為到垌外、田間去唱歌,所以也稱“歌圩節(jié)”也有稱是為紀(jì)念劉三姐,因此也叫“歌仙會”
居住在桂西一帶的壯族,每年農(nóng)歷三月初三這一天,家家戶戶都用嫩綠的楓葉、紅蘭草等煮成的紅、黃、藍(lán)、紫、白五色的米飯,人們在門楣上和房屋周圍插上一枝枝楓樹葉,在村頭寨尾搭起布棚,在布棚下擺上五色的米飯等供品,男女老少圍著布棚唱歌,趕歌圩,老年人還把染色的`熟雞蛋裝在小網(wǎng)兜里,掛在小孩的胸前,男女青年在趕歌迂時,還要“碰蛋”。關(guān)于壯族三月初三的由來有好幾個歷史故事:
其中一個的是“賽歌擇婿”的故事。傳說在以前,有位壯族老歌手的閨女長的十分美麗,又很會唱山歌,老人希望挑選一位歌才出眾的青年為婿。各地青年歌手紛紛趕來,賽歌求婚,從此就形成了定期的賽歌集會。
另一個是在壯鄉(xiāng)廣為流傳的,是為了紀(jì)念劉三姐的。講的是因?yàn)楦柘蓜⑷阋詣楦,反抗地主,為人民爭利,在山上砍柴時被地主割斷山藤,墜落山崖,大難不死,被阿牛一家就起,用山歌又開始與地主的對抗,各地的人民奔赴那里劉三姐對歌,同時與阿牛在藤樹下對歌結(jié)成連理的故事。
再一個是相傳,很久以前,狀鄉(xiāng)有個叫韋達(dá)桂的人,在一個土皇帝手下當(dāng)臣相。達(dá)桂年紀(jì)不大,但學(xué)識淵博,才能過人,而且,十分關(guān)心壯族人民的疾苦,皇帝給他的俸祿,他都拿回鄉(xiāng)分給百姓,自己兩袖清風(fēng),一無所有。土皇帝因一次韋達(dá)桂給壯鄉(xiāng)人民稟告要免皇糧而憎恨韋達(dá)桂,于是千方百計(jì)要陷害韋達(dá)桂。一計(jì)是叫韋達(dá)桂按要求完成一座閣樓,但達(dá)桂完成了要求。一計(jì)不行,又生二計(jì),叫達(dá)桂在清明節(jié)時要一個像宮殿后面那座大山一樣重的豬頭來祭祖,達(dá)桂也完成了命令。土皇帝又想出了一條毒計(jì),讓達(dá)桂在二十天內(nèi)弄490個公雞蛋,因“男人不生小孩,公雞怎么生蛋?”這話,皇上大怒,下令捉拿達(dá)桂。壯家百姓聞訊立刻送達(dá)桂到山上的楓樹林藏了起來。皇兵上山搜索,重重包圍,只見山林里有剩下的糯米飯,就是不見人,皇上下令放火燒山,這天正好是三月初三。皇兵走后,鄉(xiāng)親們上山在一棵合抱不過來的楓樹洞里找到了達(dá)桂的尸體,大家含著眼淚把他埋葬了。男女老少在墳前放聲痛哭。淚水灑在墳上,墳上頓時長出了一棵棵嫩綠的小楓樹,一叢叢翠蘭的紅蘭草。為了紀(jì)念達(dá)桂,鄉(xiāng)親們又在墓旁邊建造了廟宇,名曰:“達(dá)桂堂”。因?yàn)檫_(dá)桂生前喜歡喝酒,吃糯米飯,用喝酒、吃糯米飯的方法戰(zhàn)勝了皇帝,后來又因?yàn)槟貌怀龉u蛋而被害,所以,到了三月初三這一天,狀鄉(xiāng)家家戶戶都拿著米酒、糯米飯和熟雞蛋到達(dá)達(dá)桂墓前祭奠。正當(dāng)人們陷入哀思時,天空突然雷聲大作,從廟堂 里沖出一條五色大蛇,這條大蛇向鄉(xiāng)親們點(diǎn)了點(diǎn)頭,就直奔宮殿把皇帝給咬死了。
從那時起,桂西一帶壯族人家為了紀(jì)念達(dá)桂,年年到三月初三這一天,村村寨寨都搭起大棚,因?yàn)閭髡f在外喪生的亡靈不能進(jìn)家,因此人們只好在布棚下擺上五色糯米飯等祭品供祭達(dá)桂的亡靈,在布棚周圍唱起贊美和感謝達(dá)桂的壯歡。一代傳一代,就形成了現(xiàn)在趕三月三歌圩的習(xí)俗。
壯族三月三小學(xué)作文 10
成群結(jié)隊(duì)的青年男女身穿節(jié)日盛裝,云集山頭曠野,即興對唱;嘹亮的歌聲像陣陣海浪,此起彼伏,響徹山間。唱完了歌,熱鬧的人群中又開始了“打扁擔(dān)”、“打銅鼓”等傳統(tǒng)活動這就是廣西壯族三月三山歌節(jié)的場景。每到三月三,廣西的人家都要?dú)g聚一堂,共同慶祝這個盛大的節(jié)日。
三月三的來源有個傳說。相傳,有個叫劉三姐的姑娘,她心地善良,歌聲優(yōu)美動人。她經(jīng)常教百姓們唱歌,受到了百姓的愛戴。但后來她遭到了迫害,被人推入水中。劉三姐沒有沉入水底,而是騎著一條魚飛上了天,成為了歌仙。為了紀(jì)念她,人們把她升天成仙的日子三月三,定為了節(jié)日,并一直流傳下來。
三月三這天,最重要的活動是對歌,當(dāng)?shù)厝朔Q之為“趕歌圩”。大家身著盛裝,聚在山頭曠野、竹林草坡歌唱。歌聲連綿不斷,深入人心。一會兒讓你感覺置身云海間,云霧繞著你翩翩起舞;一會兒讓你仿佛走進(jìn)了森林,綠色在你旁邊蕩漾開來勤勞智慧的壯族人,創(chuàng)造了悅耳動人、豐富多彩的山歌,使這一傳統(tǒng)民族節(jié)日披上了迷人的.音韻紗衣。
“打扁擔(dān)”也是一項(xiàng)廣受歡迎的活動。三月三這天,村頭巷尾,隨處可以聽到扁擔(dān)“登登打、登登打、登登打嘟打”的敲擊聲,節(jié)奏強(qiáng)烈有力,聲響清脆高亢,熱鬧非凡。表演者或四人一組,或八到十人一組。他們手執(zhí)一根扁擔(dān),配合著輕松悅耳的竹筒伴奏聲,時而敲打板凳,時而互相撞擊,扁擔(dān)聲合著村民的歡笑聲,匯成和諧幸福的聲浪,激蕩人心!按虮鈸(dān)”的表演寓意著豐收喜慶,寄托著人們對來年豐收的美好祈盼。
兒童最喜歡的是做五色飯。每年的農(nóng)歷三月初三這一天,壯族人家會采來紅蘭草、黃花、楓葉和柴蕃藤,用這些植物的汁液浸泡糯米,蒸成紅,黃,黑,紫,白五色糯米飯。這樣做出來的五色糯米飯色澤鮮艷、五彩斑斕,就像彩虹掉進(jìn)了碗里;口感柔軟滋潤,吃起來唇齒間有淡淡的植物清香,令人回味無窮。據(jù)說五色飯受到了仙女的贊賞,人們吃了會身體健康。壯家人喜愛五色飯,把它作為幸福吉祥的象征。
三月三,驅(qū)除了人們辛勞一年的疲憊,讓人們以更好的心態(tài)迎接新的一年。
壯族三月三小學(xué)作文 11
一年一度的三月三到了。三月三是我們壯族人民傳統(tǒng)的盛大節(jié)日。這一天,家家戶戶都要?dú)㈦u宰羊、蒸糯米飯、煮彩蛋。
三月三的早晨,天剛蒙蒙亮,媽媽就已經(jīng)把蒸好的五色糯米飯倒進(jìn)大圓盆里,熱騰騰地活像一個鮮花競艷的花盤。我吃了幾口糯米飯,就來到媽媽身邊,幫她選蛋煮蛋。媽媽說:“煮蛋的時候,火不要太旺,以免蛋在鍋里開裂。等水開后,你在一旁用筷子將蛋上下翻一翻,好讓它們受到均勻的熱度,蛋在鍋里就安然無恙了。”媽媽說完就忙別的'去了。我照著媽媽說的煮好蛋,并把這些蛋涂上七彩顏色,碼在竹籃里就像一籃五顏六色的貝殼。
你可知道,碰蛋比賽是三月三孩子們的最大樂趣。我和妹妹揀了幾個又尖又大的彩蛋,朝村口跑去,找伙伴們展開碰蛋大戰(zhàn)。
村里的伙伴也紛紛來到村口。我們有的把蛋放在衣兜里,走得慢慢的',生怕蛋在衣兜里“打起架”來;有的把蛋放進(jìn)毛線網(wǎng)袋里,掛到胸前;有的兩手中各拿一個蛋,興沖沖地跑來。碰蛋開始了,村口頓時熱鬧起來,小伙伴們這一群那一伙地圍在一起碰蛋比高低!芭!”一個蛋被碰破了,人群里爆發(fā)出一陣歡笑聲。
我和妹妹拿了四個雞蛋、四個鴨蛋,和小伙伴碰了起來,結(jié)果三贏五輸,我們把碰破的蛋一個個剝開皮吃掉了。小伙伴們也在剝蛋,大伙你看看我,我看看你,然后用涂滿各種顏色的手抹著沾在嘴邊的蛋,笑了。
我們回到家里,只見媽媽正把一碗碗、一碟碟熱氣騰騰的魚、肉、菜擺滿一桌。這時,爸爸笑盈盈地拎來了幾瓶好酒,同邀來的親戚好友開懷暢飲。一桌人高高興興地吃飯、喝酒,歡笑聲在屋里回蕩著。
壯族三月三小學(xué)作文 12
今天我特別激動,因?yàn)槲移诖丫玫娜氯K于到了。
在早上和平常一樣,起床以后,洗完臉,吃完早餐,又看了一下電視。中午,爸爸帶我去大街上,大街上可熱鬧了,有很多東西:大龍蝦、大蔥餅、草鞋我還買了一個蹦蹦,還開了一次車。
到了晚上,我和爸爸媽媽還有表姐一起去看晚會了。我們在路上看到有些沒有票的人,他們有的在山上看,有的`爬到樹上看,還有的把木頭墻拆了一個大洞,爬進(jìn)去看。
到了廣場,我們把票交給警察叔叔,進(jìn)了廣場后,我們看見有免費(fèi)的銀光拍拍手拿,我們就拿了幾個:我拿了三個,爸爸拿了一個,媽媽也拿了一個,表姐拿了兩個,我拿得最多。媽媽帶我和表姐走到觀眾席上面,往下一看,真是人山人海。媽媽走到一個空位,叫我們先坐下來,爸爸去找我們的位置。過了一會兒,爸爸上來了,說:“我已經(jīng)找到了位置,我們先下去。”而表姐托給一個老爺爺,我不肯下去,因?yàn)榭床坏铰?還有表姐在這里我們就沒意思了。最后,我和表姐還是下去了。
在下面,我東看看,西看看,就是看不著,又叫爸爸抱我看,才抱了一會,手又酸了。又過了好長時間,才開始節(jié)目。我在心里想:怎么這么慢呀,整整浪費(fèi)了我兩個小時時間。我又叫爸爸把我抱起來看,可是又像剛才一樣,才抱一會兒,手又酸了。然后,爸爸提出一個主意,同意回家看的舉手,我們都舉了,于是,我們騎著摩托車開走了。
到了家里,家里可熱鬧了,有表伯,姨父、姨媽大家都來了。我就坐下來看電視,我看到三個男人在打鼓,打的可精彩了,還有八個女演員在跳舞,舞臺上燈光閃爍,金碧輝煌?戳艘粫,我覺得想睡覺,就去睡了。
壯族三月三小學(xué)作文 13
一年一度的三月三到了,這是廣西傳統(tǒng)又盛大的節(jié)日。學(xué)校放假兩天,我有幸在父母的陪同下,見識了山歌,感受到了山歌的魅力。 三月三一大早,我們趕車來到縣城搭建了對歌臺的廣場,放眼望去,對歌臺搭在廣場的一邊,在竹子、竹葉的點(diǎn)綴下,像一幅美麗的田園詩畫,對歌臺的周圍真是人山人海,很是熱鬧。我找了一個地方坐了下來。
對歌開始前,主辦方拿出五色糯米飯和觀眾分享,主持人還向大家介紹了三月三的'由來:相傳“三月三”是為了紀(jì)念壯族歌仙“劉三姐”。她歌聲優(yōu)美,并用山歌揭露財(cái)主們的丑惡罪行,財(cái)主們很是痛恨,一年的三月初三,在劉三姐上山砍柴時,派人斬?cái)嗌教,使其跌落山谷身亡。后來壯族同胞就在三月初三搭歌臺,唱三天三夜山歌來紀(jì)念她。聽了主持人的介紹,我更是想了解怎樣對山歌了,因?yàn)椤皠⑷恪本尤荒苡盟蛺簞萘ψ龆窢帯?/p>
終于在大家的期待中,歌手們身著艷麗的服飾出場了,男女歌手都有,有老年的、也有青年的。所有的觀眾這時都聚精會神的關(guān)注著臺上,整個廣場都安靜了下來。
對山歌開始了,第一環(huán)節(jié):歌手用山歌自報(bào)家門,歌手用山歌唱完后,再用方言翻譯出來,這樣我們觀眾都能聽懂了。接下來,真正的對歌開始了,只見歌臺上,分成兩隊(duì)(兩人一組),他們就像拋繡球一樣,你拋來一句,我就回一句,直到對方對不出來,才分出勝負(fù)。有兩隊(duì)歌手竟然對了20分鐘都沒能分出勝負(fù),引得觀眾拍手稱好。
隨著時間的推進(jìn),對山歌也更激烈精彩了。內(nèi)容精彩紛呈,有歌頌黨的,有細(xì)說田間勞作或日常生活的;有時詞語犀利,有時又很幽默;引得臺下觀眾或是拍手叫好,或是哈哈大笑,或是埋頭苦思歌詞下句。
聽著聽著,我發(fā)現(xiàn)這山歌就像對聯(lián)一樣,講究結(jié)構(gòu)和韻律,而且都是根據(jù)對方唱的內(nèi)容自編的。我想這得有多深厚的功底和才智!真令人佩服。我們的“劉三姐”更能用山歌和兇惡的財(cái)主們做斗爭,肯定是聰慧過人,不愧是民族英雄。
時間飛逝,歌手們一直對戰(zhàn)到傍晚才罷休,觀眾漸漸散去了,我也跟著父母離開了,但這壯鄉(xiāng)美妙的山歌已深深留在我心中了。
壯族三月三小學(xué)作文 14
壯族“三月三”不僅是我區(qū)壯族重要的傳統(tǒng)節(jié)日,也是漢、瑤、苗、侗、仫佬、毛南等世居民族重要的傳統(tǒng)節(jié)日,涉及的人口約有2700余萬人,他們主要集中在南寧、柳州、百色、河池、崇左、來賓、欽州、防城港市等少數(shù)民族聚居地區(qū)和梧州、玉林、賀州市等一些漢族地區(qū)。
“三月三”這一天,家家戶戶制作五色糯米飯,染彩色蛋,殺雞宰鴨,喝酒慶賀,采取不同方式歡度這個節(jié)日,還是比較隆重的,有些地方比過春節(jié)還隆重。特別是在壯族地區(qū),“三月三”節(jié)形式最多樣、內(nèi)容最豐富、氣氛最隆重、特點(diǎn)最鮮明。每到這一天,壯族男女像趕圩一樣匯聚山坡上對唱山歌,抒發(fā)自己的情感;一些地方的群眾用唱山歌的形式宣傳黨的政策,宣傳科普知識,交流生產(chǎn)技能,歌唱美好的生活等。除唱山歌外,有的地方還開展一系列具有民族特色的文體活動,如搶花炮、打銅鼓、拋繡球、打扁擔(dān),舞龍、舞獅、舞春牛、演壯戲、師公戲、采茶戲等。一些地方政府也積極引導(dǎo)和支持“三月三”歌節(jié)活動,利用歌節(jié)舉辦經(jīng)貿(mào)交流活動,滿足了當(dāng)?shù)厝罕娋裆詈臀镔|(zhì)生活的需要。
“三月三”既是歌圩的時節(jié),也是祭祖掃墓的時節(jié)。
壯族歷來以好歌善唱而著稱,而“歌圩”則是壯族民眾在特定的時間和場地里舉行的周期性、集體性、傳統(tǒng)性,以唱歌為主要內(nèi)容的公共節(jié)日活動。歌圩為一年一度的唱歌聚會活動,古時以男女唱歌傳情、拋繡球結(jié)緣為主體。據(jù)史料記載,壯族歌圩形成于唐宋,盛行于明清!案枸住钡木壠鸷托纬,與壯族稻作農(nóng)耕的生產(chǎn)周期和生活節(jié)奏有直接的.關(guān)系!叭氯备枸,緣于祈求豐年,又為投入春耕大忙前行樂盡興鼓勁的活動。從其活動所表現(xiàn)的社會機(jī)能及文化現(xiàn)象來看,是以青年男女唱歌結(jié)緣活動為主體,都是出于對大地富饒和生育福祉的強(qiáng)烈愿望,為原始儀式從“娛神”向“娛人”發(fā)展的產(chǎn)物。
關(guān)于“三月三”歌圩的來由,有四種說法:一是,古時相傳唱歌可以樂神,可以消災(zāi)除難,求得風(fēng)調(diào)雨順,后來發(fā)展為定期的三月三的歌圩。二是,很久以前,有一對青年男女,從小相愛,他們很會唱山歌,談情說愛都是用山歌來表達(dá),但因受到家人反對,他們不能結(jié)為夫妻,便雙雙殉情。青年們?yōu)榱思o(jì)念這對堅(jiān)貞的情侶,每年在他們殉情的日子,聚集起來唱山歌,并逐漸形成“三月三”歌圩。三是,唐代出了歌仙劉三姐,以山歌歌頌勞動和愛情,并揭露財(cái)主們的罪惡,因而財(cái)主們懷恨在心,趁她上山砍柴時,派人斬?cái)嗌教,使三姐跌山身亡,后世為了紀(jì)念這位歌仙,便在每年農(nóng)歷三月三——三姐逝世的日子,唱山歌三天三夜,歌圩就此形成。四是,遠(yuǎn)古時期,某家有三個很漂亮的女兒,上門求婚的人絡(luò)繹不絕,但父母都看不上。后來父親想了個點(diǎn)子——讓求婚的后生仔當(dāng)場唱歌,誰唱得最好,漂亮的女兒就嫁給誰。結(jié)果通過唱歌,三個女兒都找到了如意郎君。從此之后,唱歌成了一種求偶的形式,并發(fā)展成為歌圩。
關(guān)于三月三祭祖掃墓節(jié)的由來,有以下幾種說法:一是壯族蛇圖騰的祭日。二是祭祀雷神的祭日。三是祭祀龍母的祭日。
壯族三月三小學(xué)作文 15
農(nóng)歷三月三,也叫上巳節(jié)。是中華民族獨(dú)有的節(jié)日。為了讓更多的人了解和參與三月三的活動,廣西首次在三月三節(jié)日放假兩天,太令人喜出望外啊。
天空中細(xì)雨綿綿,我來到了壯鄉(xiāng)。這壯鄉(xiāng)隱藏在群山懷抱之間,一眼望去,全是用竹子搭建而成的吊腳樓,滿地都是嫩綠的野草,一副多么美麗的田園詩畫啊。樸實(shí)的壯族人們熱情地邀請我們這些外來的游客進(jìn)屋里歇息,避雨。我進(jìn)了一位老大娘的'家中,她熱情地給我沏上了一杯熱乎乎的茶,我和老大娘攀談起來,對三月三的民俗有了更多的了解:相傳為了紀(jì)念壯族歌仙劉三姐而形成的節(jié)日,故又稱歌仙節(jié)。人們趕歌圩,搭歌棚,舉辦歌會,青年男女們對歌、碰蛋、拋繡球。
雨住了,人們的心也不由自主地火熱起來了。只見方圓幾十里的壯族男女青年穿著艷麗的民族服裝來到了精心搭制的歌圩臺上載歌載舞。圩臺周圍人山人海,煞是熱鬧。我好奇地望著舞臺上,只見男女分成了兩個隊(duì),像拋繡球一樣,你拋來一句,我就回一句。對山歌到了高潮,大家你一言我一語,內(nèi)容也更精彩紛呈了。姑娘唱問:“什么結(jié)果一條心?”小伙子唱答“就是芭蕉結(jié)果一條心呀!”還有很多斗智的歌詞,大家也被情不自禁地帶入到了思索歌詞之下句的境界中了。驀然回過神來,才知壯鄉(xiāng)人民的智慧之大,以及壯鄉(xiāng)人民對于歌曲的追求之多,這些早已把人們都折服了吧。
天色晚了,人們漸漸散去了,但這壯鄉(xiāng)美妙的山歌卻已深深留在了人們心中。
壯族三月三小學(xué)作文 16
農(nóng)歷三月初三日,春風(fēng)和煦,陽光明媚,古帝鄉(xiāng)人潮涌動,齊集獅子山白水寺之上,游覽大好春光,瞻仰劉秀金像;舒展身心于山野,祈福平安于寺廟。
是日,八方游人如同百川歸海,帝鄉(xiāng)繁華之街道更顯節(jié)日之盛裝。滿街橫幅迎風(fēng)招展,琳瑯商品擺放兩邊;勁歌熱奏吸游人,辣舞狂跳促展銷。街中車流如織,人流如潮。行人摩肩接踵,游者絡(luò)繹不絕;老人面露祥和之氣,小孩盡顯歡樂之容,青年極扮瀟灑之酷,少女盡穿時髦之裝。繁華錦繡,平日少有。
古帝鄉(xiāng)吳店鎮(zhèn),物華天寶,地杰人靈,交通便利,民風(fēng)淳樸。憶往昔,龍飛白水孕育氤氳之氣,光武中興譜寫輝煌篇章?唇癯,漢十高速橫貫全境,明星鄉(xiāng)鎮(zhèn)初顯靚麗容顏;社會主義新農(nóng)村建設(shè)如火如荼,小康>和諧社會芳容初綻。政治清明又顯盛世氣象,人民安樂再露喜悅情懷。三月三日是舒展之日,是自在之日,是喜慶之日,是祥和之日。
白水湖微波蕩漾,獅子山滿目青翠。嫩綠枝頭新葉招手,古色建筑古香依舊。白水寺前九龍環(huán)山,劉秀殿后萬木爭春。遠(yuǎn)看山寺桃花朵朵盛開,近看洛陽牡丹株株吐艷。游樂場地不亞于迪斯尼樂園,文化戲臺不遜于梨園鬧春。山上處處人潮涌動,路上一片歡歌笑語。鼓樂喧天震動山野鳥獸,人聲鼎沸玩樂農(nóng)家莊園。白水碑廊似悠悠古韻彈唱從古至今的詩文真諦,陰麗華園像隱隱笙歌飄溢從冬到春的百花芳香。相機(jī)閃動留下難忘瞬間,數(shù)碼攝影刻下美好記憶。登騰龍閣俯視帝鄉(xiāng)高樓林立,坐三馬亭環(huán)看白水今日新貌。劉秀金身靜訴一段千年激越往事,帝鄉(xiāng)人民開創(chuàng)一頁今生盛世旅游。感時日之逢迎盛世,唱生活之再添斗金。游山乎其心情何等暢快!觀人乎其感覺何等愜意!呼八方游客,于明年三月三日攜親朋好友,盛節(jié)再相逢,古帝鄉(xiāng),白水寺,敞開雙臂歡迎你!
三月三是三月盛會,是帝鄉(xiāng)金春,是百姓節(jié)日,是人間天堂!
壯族三月三小學(xué)作文 17
“三月三”終于來了!我好不高興,現(xiàn)在讓我做一次小講解員,來說說這富有魅力的“三月三”吧!
“三月三”歷史悠久,可以追溯到古代。不過,那時這個節(jié)日叫上巳了。傳說,這可是西王母的生日,古時是以三月上旬巳日為“上巳”,到了魏晉以后始便定為農(nóng)歷三月三日。漢族在該日會有一個妙趣的習(xí)俗,就是吃薺菜煮雞蛋。因?yàn)闈h族人都相信吃這薺菜煮雞蛋可以避邪擋災(zāi),是因?yàn)榻娌擞直环Q為“菜中甘草”,雞蛋又富含蛋白質(zhì)等各種豐富營養(yǎng),二者互相結(jié)合;至于可以財(cái)源滾滾,那是因?yàn)椤敖娌恕敝C音是“聚財(cái)”,所以吃芥菜煮雞蛋既可以沾上財(cái)氣,還能免除疾病,真是一舉兩得!嘻嘻!
說完了漢族是如何過三月三的,再看看壯族是如何過三月三的吧。壯族這兒最有意思的莫過于歌圩了!來,觀賞觀賞!
壯族歌圩源于古代祭祀時的歌舞,可是進(jìn)入社會發(fā)展后期,這種祭祀歌舞就成了以民眾間的.交流為主的歌舞。而到了明朝,歌圩又有了新發(fā)展,并定期在一個固定地點(diǎn)舉行。
歌圩的涉及的內(nèi)容就像滿天的繁星,有天文地理,有神話傳說,有歲時農(nóng)事,有社會生活,有倫理道德,有戀愛婚姻……真是“無所不歌”呀!
啊,我愛這魅力三月三!
壯族三月三小學(xué)作文 18
三月三,少數(shù)民族傳統(tǒng)的節(jié)日,時間在農(nóng)歷的三月初三,古代稱上巳(sì)節(jié)。魏晉以后,上巳節(jié)才改為三月三。后代的子子孫孫逐漸的在今天飆歌、水邊飲宴、郊外游春等。相傳三月三是黃帝的.誕辰,是紀(jì)念黃帝的節(jié)日。同時,華歷三月三日,古軒轅生于之世,也是道教神仙真武大帝的誕辰。真武大帝又稱玄天上帝,玄武,真武真君。所以,中國自古有“二月二,龍?zhí)ь^;三月三,生軒轅”的說法。
一大早我就起了床,看見媽媽在用一種我不知道的青菜煮雞蛋。我禁不住好奇心就問:“媽媽,這是什么菜?為什么用它煮雞蛋?”媽媽一邊煮雞蛋一邊對我說:“這叫薺菜,薺菜味甘、性涼,對肝、脾、腎經(jīng)、明目等效用。因?yàn)樗j菜的諧音是“聚財(cái)”,所以民間傳說,于三月初三這一天,在祭祖的時候,借助祖先的神靈和財(cái)氣,人們會將新鮮薺菜洗凈后捆扎成一小束,放入雞蛋煮上一大鍋,全家都吃上一碗,食之既可交發(fā)財(cái)運(yùn),又可防治頭痛頭昏病!
下午,我們一家四口一起到久負(fù)盛名的魚峰公園。來自全國11個省市的41位民歌手匯聚柳州市首屆三月三“魚峰歌壇”飆歌。壯族山歌、侗族大歌、苗族歌鼟、蒙古族長調(diào)、回族花兒、陜西信天游、四川巴山背二哥……人們以歌敘事,以歌傳情,詠嘆生活的喜怒哀樂。原生態(tài)山歌盛宴讓在場的每一位聽眾都大飽耳福、眼福。
三月三,薺菜煮雞蛋;三月三,大家來飆歌;三月三;你我樂呵呵!
壯族三月三小學(xué)作文 19
充滿奇風(fēng)異彩的壯族節(jié)慶,多數(shù)是以村寨或家庭為中心的。說到交際最廣泛、規(guī)?缰葸^縣、可以把所有人都牽動起來的節(jié)慶,莫過于三月三的歌墟了。
壯族人的能歌善舞是舉世聞名的,他們以歌來講述事情、表露情感、渲泄情緒,自古以來就有以歌會友、賽歌選賢能、以歌傳情擇偶、賽歌擇婿等風(fēng)俗,逐漸形成了“歌墟”這種以歌為主節(jié)日盛會。
每到農(nóng)歷三月初三,壯鄉(xiāng)處處成了歌的海洋。盛裝打扮的人們向“歌墟”涌去,他們帶著節(jié)前已做好的五色糯米飯和彩蛋,先去祭祀歌仙劉三姐的神像,祈求她賜予歌才。劉三姐是壯族人心目中美與愛、智慧與才能的化身,據(jù)說“歌墟”便是為紀(jì)念劉三姐而起的`。
人們敬過劉三姐后,即爭相亮七歌喉相對唱,歌聲此起彼落。打擂臺式的對歌是最有趣的,應(yīng)對雙方或單對單、或組對組,歌詞往往都是脫口而出,即興“爆肚”,以難倒對方為勝,當(dāng)然大不乏戲謔詼諧之詞,逗得聽眾哄堂大笑。
節(jié)日期間,不但有歡歌笑語,還有搶花炮,耍雜技、舞龍舞鳳、演壯戲等各種文娛活動;而最終碩果累累的,卻是造就雙雙對對的美好姻緣。
實(shí)際上,壯族男女青年把三月三視為他(她)們的“情人節(jié)”,誰不想抓住這每年一度最好的交際機(jī)會,覓得意中人呢?這時,傳情擇偶的對歌便在歌墟的一角展開。通常先是小伙子唱“游覽歌”觀察特色對手,遇到合適的對象,就唱起見面歌、邀請歌,女方如果有意,便以歌聲回應(yīng),彼此有了傾慕之心,就唱愛慕歌。若姑娘覺得小伙子的人才、歌才都合意,就會悄悄將自己精心繡制的繡球贈給意中人。
繡球是用12塊花瓣結(jié)成的一個圓球,每瓣代表一個月份,它是壯族人傳情信物。有的專訪,歌墟場上還會搭起彩棚讓男女青年互拋繡球,那場面既歡樂又讓人感到情意綿綿,煞是動人。隆重的歌墟往往要一連狂歡幾天。而近年來,壯族歌節(jié)更發(fā)展成為“廣西國際民歌藝術(shù)節(jié)”,全國乃至世界各地的民歌好手也云集而來,自然,活動內(nèi)容也更加豐富多彩了。
壯族三月三小學(xué)作文 20
三月三是中華民族獨(dú)有的節(jié)日,其間豐富多彩的民俗活動,給人們帶來許多快樂。
“三月三地菜煮雞蛋!笔墙弦粠У乃自挕髡f農(nóng)歷三月初三這一天,是王母娘娘的生日。這天一大早,好心的王母娘娘為了天下人少受疾病的磨難,命觀音娘娘普降圣子。于是最有靈氣的地菜,便充當(dāng)了這一愛心的.使者。
地菜是一種綠色植物,小小巧巧的葉片貼地而生,學(xué)名叫薺菜。幼苗時期很不起眼,不仔細(xì)看很難找到,也許是為了方便人們采挖吧,地菜一般長在堤岸和菜地里。地菜是隨了春風(fēng)春雨來的。春風(fēng)過處,你會看到嫩嫩的地菜齊刷刷的鉆出地面 ,你會發(fā)現(xiàn)一大片綠油油的地菜挺起了腰桿,葉片兒托著一粒粒珍珠般的小雨滴,讓你感到生機(jī)盎然,耳目一新。
民間不僅有“陽春三月三,薺菜當(dāng)靈丹”的諺語,還流傳著“春食薺菜賽仙丹”的說法?梢娝j菜不僅是佳肴一碟,更是靈藥一方。在中藥裹,薺菜的藥用價值非常廣泛,被譽(yù)為“菜中甘草”。祖國醫(yī)學(xué)認(rèn)為:薺菜味甘、性涼、止血,明目等效用。
與其它少數(shù)民族的三月三相比,我們江南毫無特色可言,僅僅是吃的節(jié)日罷了。
像聚居在貴州、湖南、廣西的苗族、瑤族的三月三是“花炮節(jié)!边@天,人們喜氣洋洋地觀看或參加富有特殊競技性、對抗性的體育運(yùn)動——搶花炮比賽;ㄅ谑莻直徑6厘米、外纏彩綢的鐵環(huán),點(diǎn)燃火藥后,鐵環(huán)被轟到場地上空。當(dāng)鐵環(huán)墜落下時,凡拾奪者使得分。
還有許多的民族在三月三日有不同的節(jié)日,這一天,其是歡樂無比啊!
壯族三月三小學(xué)作文 21
三月三是我們壯鄉(xiāng)的重要節(jié)日。每年的三月三壯鄉(xiāng)武鳴就成了歌的海洋。這一天家家戶戶都蒸好了香噴噴的五色糯米飯,煮好了彩色蛋,做好了各種小吃,來招待客人。酒足飯飽后,人們就去趕歌圩了。
那天早晨,吃完糯米飯,我和媽媽來到城東大草坪。興武大道上煥然一新,彩旗飄揚(yáng),一個個五顏六色的充氣拱門猶如道道彩虹。人們穿著美麗的衣服,笑容滿面,不約而同從四面八方涌向興武大道。
十點(diǎn)鐘,一串串花炮升上天空,盼望已久的三月三歌圩拉開了序幕。我和三百多名尼達(dá)妮歌手穿著藍(lán)壯衣,面帶微笑,在臺上動情的唱起了《壯鄉(xiāng)到處都是歌》和《壯鄉(xiāng)五色飯》這兩首歌歡迎中外賓客。我們那美妙的歌聲博得了臺下一片經(jīng)久不息的掌聲。
表演完,我們來到千人竹竿陣現(xiàn)場,那里已被成千上萬的觀眾為的水泄不通!斑诉诉恕,數(shù)十面大鼓響起來,“噠噠噠”幾千根竹竿敲起來,歌圩最為隆重的重頭戲——千人竹竿舞熱鬧開場。只見數(shù)千名身著五彩民族服裝的壯鄉(xiāng)男女,排著整齊的表演方陣,在近千米的竹竿陣?yán),合著鼓聲和竹竿聲,歡快的跳起來。來自城鎮(zhèn)的參賽隊(duì),他們有的'手打腰鼓,有的手捧壯鄉(xiāng)五色飯,時而轉(zhuǎn)圈喊起聲,時而仰面露笑容,精彩的表演博得了陣陣掌聲。竹竿舞固然精彩,可最吸引人的還是自己親身體驗(yàn)跳竹竿舞的驚險(xiǎn)和樂趣。被歡樂氣氛感染的觀眾也紛紛加入到竹竿陣?yán)铮d武大道立刻成了歡樂的海洋。我也忍不住踏入竹竿陣中,隨著竹竿的開開合合盡情的跳著。
這一天的武鳴,人如海,歌如潮,愛歌的你快點(diǎn)來武鳴趕三月三歌圩吧!
壯族三月三小學(xué)作文 22
光陰似箭,日月如梭,一轉(zhuǎn)眼便到了農(nóng)歷白馬的三月三了。
對于三月三這個傳統(tǒng)的節(jié)日,別人認(rèn)為似乎是熱鬧的,而我卻并不喜歡它,因?yàn)槿氯某、住、玩我比較討厭。
我討厭三月三的吃。因?yàn)槿氯@幾天的中午和晚上都有兩、三桌的客人,甚至更多。爸爸、媽媽以及前來幫忙的姑姑、姑父們忙得不可開交。而我呢,只好在旁邊照顧幾位小弟弟,小妹妹,為他們提供“服務(wù)”,實(shí)在無聊的時候,我便只能到外頭去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。等到客人吃完了,我才能吃,吃的呢,當(dāng)然是客人們的殘羹剩飯,苦澀的滋味一直蔓延到心間……
我討厭三月三的住。因?yàn)檫@幾天,姑姑、姑父以及一個哥哥、一個弟弟都住在我家。這倒還好些,可還有其他留宿的客人,那只能勉強(qiáng)了?煽腿怂谖壹遥愀獾氖撬麄儽囟ㄔ跇窍麓驌淇伺,而且喧鬧聲縈繞耳畔,還要打得很晚,讓我想睡卻又睡不著,睡不好。
三月三的玩不僅討厭,而且給我?guī)淼氖强鄲。因(yàn),我們這個村子不大,操場里沒有多少攤位。即使有玩的,也只有蹦蹦床和旋轉(zhuǎn)木馬之類的,除此之外,就沒有別的'了。說到蹦蹦床,那是一個不大的充氣墊子。對于我來說,沒有什么好玩的,因?yàn)楸谋拇膊粌H面積小,而且玩的人也太多了。如果你去玩,只能是你碰我,我碰你,實(shí)在沒意思。旋轉(zhuǎn)木馬只能適合低年級的小朋友或者更小的孩子,根本不適合像我這樣年齡段的人玩。
攤位上還有許多玩具,最受男孩子歡迎的當(dāng)然是一把把帥氣的槍,而這也是讓我最反感的。因?yàn),我們班中的一些男生總把槍口指向我們女生,打了便跑,存在安全隱患,可男孩子們還在隱蔽處偷樂呢……
壯族三月三小學(xué)作文 23
盡管距中國壯族的傳統(tǒng)節(jié)日“三月三”還有2天,但廣西壯族自治區(qū)境內(nèi)已經(jīng)進(jìn)入狂歡狀態(tài)——各地民眾忙著享受各種民俗活動,包括唱山歌、拋繡球,上刀山以及祭祖等等。
慶;顒釉4月17日前后陸續(xù)開始,南寧市一些學(xué)校還將“三月三”歌圩搬進(jìn)校園,并展示少數(shù)民族歌舞和民族體育比賽等,以增進(jìn)學(xué)生對優(yōu)秀民族文化的理解。而在一些社區(qū),民眾在歌舞之余還一起分享了艾葉糍粑、五色糯米飯和三角粽等傳統(tǒng)美食。
古代的女子有拋繡球招親的`.習(xí)俗,每年三月三,少數(shù)民族的節(jié)日時,少男少女對唱山歌,女孩覓得心目中愛郎,便將繡好的繡球拋給對方,作為訂情信物——在南寧舉行的“三月三·趕大圩——華南城首屆民俗文化商貿(mào)節(jié)”上,也舉辦了廣西首次巨型繡球展,素有“中華巧女”之稱的黃肖琴現(xiàn)場展示巨型繡球制作工藝,為民眾展示中華民俗文化的獨(dú)特魅力。
此外,同樣是由廣西電視臺綜藝頻道攜手華南城舉辦的活動,還有“獅子上刀山”、免費(fèi)抓豬雞魚、跳火繩、打火球、下火海、搶親、頂竹等特色活動。
4月21日是農(nóng)歷三月三,廣西全體公民放假兩天。在節(jié)日期間,由廣西各設(shè)區(qū)市人民政府在全區(qū)各分會場以“歡度‘壯族三月三’,弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化”為主題,將舉辦150多項(xiàng)豐富多彩的文化活動。諸如駱越祭祖大典、“三月三”歌圩以及各類民俗文化節(jié)日,也將井噴上演。
壯族三月三小學(xué)作文 24
似乎不經(jīng)意間,春天就徹頭徹尾地來到了我們身旁。依稀記得二十多年前的自己,扎著長長的馬尾辮,用一條花手絹隨便一系,一只蝴蝶就蹁躚于頭頂了。經(jīng)常唱著又是一年三月三,風(fēng)箏飛滿天……不知不覺間今年的三月三就劃過去了,如流星般,讓人來不及詠唱,來不及喟嘆,一年韶華又溜走了。
校園里的紅玉蘭、白玉蘭開了,那么雍容華貴,那么嬌艷欲滴。只是,剎那間,就凋零了吧?呵呵,有點(diǎn)傷感呢,好久沒有這種情緒了。三月,是我出生的月份,有多久,不再盼著過生日了?已經(jīng)記不清了。孩子小的時候,因?yàn)槊,因(yàn)槔郏缓⒆哟罅,卻因?yàn)楹ε。害怕一年一年又一年飛速流逝的歲月,害怕歲月的'飛刀無情地在臉上留下的'記號,害怕捫心自問時的無言以對,害怕過生日后自己又老了一歲。呵呵,人,有時候就是這么的脆弱!
壯族三月三小學(xué)作文 25
壯族人一直認(rèn)為五彩繽紛,鮮艷誘人的5色糯米飯是“吉祥”“幸!钡娘垺D女們以能制作顏色鮮艷純正的5色飯為傲。
三月三,壯族村寨到處可聞到5色糯米飯的芳香。屋前房后,孩子們手拿5色糯米飯,邊吃邊玩;村頭樹下,婦女們互相品嘗“杰作”,交流蒸飯經(jīng)驗(yàn)。有的年輕男女,則揣著用荷葉包著5色糯米飯去趕歌圩,他們要把自家的``“杰作”送給心上人品嘗。下午2時左右,人們就要帶上5色糯米飯和其他供品,到祖宗墳前祭掃了。
傍晚,許多壯族村寨還有夜歌圩,歌手們正通宵達(dá)旦地對歌,吸引了眾多村民,場面非常熱烈。5色糯米這種民族風(fēng)味食品,與祭祖娛神活動融在一起后,更充滿情趣。
斗轉(zhuǎn)星移,時間過了數(shù)千年。壯族的5色糯米飯,雖從古而來,但并不因時間的流逝而被人“拋棄”,散發(fā)的芳香卻越來越誘人。自從南寧國際民歌藝術(shù)節(jié)開始舉辦后,壯族的5色糯米飯更成了“寵兒”。一些東南亞友人還專程帶5色糯米飯回國給家人品嘗。
壯族5色糯米飯,是壯族祖先留給后人的無形財(cái)富。我們相信,壯族5色糯米飯永遠(yuǎn)不會“褪色”,流傳萬代。
壯族三月三小學(xué)作文 26
我的家鄉(xiāng)在漂亮的壯鄉(xiāng)武鳴,這是一個壯民族風(fēng)俗濃厚的地區(qū)。說起家鄉(xiāng)的“三月三”那是十分有趣的。
農(nóng)歷三月三是壯鄉(xiāng)的傳統(tǒng)歌節(jié),這一天,勤勞的壯族人民家家戶戶都做香噴噴的五色糯米飯,殺雞宰鴨,備上豐盛的.壯家宴招待親朋好友。
當(dāng)天,人們都穿上節(jié)日的盛裝來到縣城趕歌圩。縣城到處是張燈結(jié)彩,鮮花盛開,彩旗飄揚(yáng),來自四面八方的賓客擠滿了縣城的大街小巷,共同歡度“三月三”歌圩。
歌圩的活動豐富多彩,有千人竹竿舞、拋繡球、搶花炮、唱山歌,還有斗雞、斗鳥、斗牛等,其中千人竹竿舞是歌圩活動人氣最旺的節(jié)目。千人竹竿舞分為好多個方塊進(jìn)行表演,姑娘和小伙子們身著鮮艷的.服飾,舞動著手中的道具靈巧地跳著。展現(xiàn)了壯族人民的勤勞勇敢,讓人看得眼花繚亂,贊不絕口。
當(dāng)夜幕降臨,狂歡了一天的人們都漸漸散去。但江濱公園的歌臺依舊熱鬧非凡,山歌對唱還連綿不斷。聽說每年的歌圩山歌唱上三天三夜都唱不完,好比壯家人的幸福生活紅紅火火,壯民族的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長。
壯族三月三小學(xué)作文 27
三月三是壯族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,對歌又是三月三的一項(xiàng)主要活動,因此又稱歌圩或歌節(jié)。
歌圩,是壯族民間傳統(tǒng)文化活動的,也是男女青年進(jìn)行社交的場所。在壯語中被稱作窩墩、窩巖,意為出野外玩耍。由于這種活動相互酬唱,彼此對歌,所以古代人之為墩圩。
壯族歌圩,在長期發(fā)展的過程中有著許多動人的.傳說。其中比較流行的是賽歌擇婿的`故事。傳說在以前,有位壯族老歌手的閨女長的十分美麗,又很會唱山歌,老人希望挑選一位歌才出眾的青年為婿。各地青年歌手紛紛趕來,賽歌求婚,從此就形成了定期的賽歌集會。
壯族三月三小學(xué)作文 28
農(nóng)歷三月三,是我們壯家掃墓的節(jié)日。
我的家鄉(xiāng)在廣西扶綏縣,每年農(nóng)歷三月三,都要跟我爸爸媽媽回岜盆老家去掃墓。一大清早,爺爺就蒸好了祭奠先祖用的五色糯米飯。紅色,是用紅藍(lán)草染成的;黃色,是用密蒙花染成的;黑色,是用楓葉染成的;紫色,是用紫葉染成的。蒸熟的五色糯米鈑香噴噴、亮晶晶,一聞到那股清甜的香味,總?cè)滩蛔∩焓肿テ鹨粓F(tuán)放到嘴里。
農(nóng)歷三月三是登高看風(fēng)景的日子。掃完墓,大人們就帶著我爬上墓地附近的`小山坡,看看周圍的風(fēng)景,可以看到高速公路,也可以看到附近大學(xué)的逐羊景區(qū)和游泳山泉銀泉山莊,還可隱約望見遠(yuǎn)處的縣城,風(fēng)光美極了。
農(nóng)歷三月三也是我們壯族唱山歌的'節(jié)日。青年男女成群結(jié)隊(duì)來到歌坡唱起情歌,穿著壯族節(jié)日盛裝的大伯大嬸們也聚集在這里唱起了歌唱美好生活的山歌:“哎喲尼羅……你來看羅!左江兩岸好風(fēng)光哩……”錄相播放到市里的電視上,她們還得過市里的獎狀呢!
我愛家鄉(xiāng),我愛家鄉(xiāng)的農(nóng)歷三月三。
壯族三月三小學(xué)作文 29
每年農(nóng)歷三月三是我們壯族人民傳統(tǒng)的盛大節(jié)日。這一天,家家戶戶都會做五色糯米飯。
傳說,有位才智超群的壯人韋特桂,在土皇帝手下為臣。一年大旱,他為解除百姓疾苦,奏邀土皇帝親往壯鄉(xiāng)視察,用計(jì)使皇帝免去皇糧。土皇帝后來發(fā)覺上了當(dāng),把特桂視為眼中釘,下令捉拿他歸案。壯鄉(xiāng)百姓聞知,連夜送特桂上山躲藏。皇兵捉拿不著,就放火燒山,那天正是歷三月初三;时吆,鄉(xiāng)親們在一棵大楓樹洞里找到特桂尸體,含淚把他葬在楓樹旁。以后的每年三月三,壯人就用楓葉等植物顏汁把糯米染成紅、黃、紫、黑等色,蒸熟后拿到山上祭祀特桂。
聽媽媽說,這就是我們吃的五色糯米飯,黑色象征土地肥沃,紅色象征子孫發(fā)達(dá)昌盛,白色象征純潔的愛情,黃色象征五谷豐登,紫色象征富裕,這五色糯米飯組成了生活中人們所需要的追求。到現(xiàn)在我終于明白媽媽為什么那么喜歡做糯米飯。
今年離三月三還差四天,媽媽就開始張羅著做糯米飯了。她從老家摘回蜜蒙花、紅蘭草和紫蘭草,又去超市買回二十斤糯米。她先把紅蘭草和紫蘭草剪成細(xì)細(xì)的,再用水把它反復(fù)沖洗干凈,把燒開的熱水倒入分別盛紫蘭草和紅蘭草的`盆中,然后使勁兒地搓呀搓。站在一旁的我和哥哥也加入其中,和媽媽一起干了起來,可我們稚嫩的手一碰熱水,手被燙紅了,像被烤熟的雞翅。大概搓了二十分鐘,盆里的水越來越紫,越來越紅了,媽媽就打撈草葉,過濾汁水,把糯米分別倒入紫水和紅水中浸泡。蜜蒙花就更簡單了,直接放在水里煮幾分鐘,黃顏色就自然出來了。等水涼了,就可以浸泡糯米了。
媽媽告訴我:“明天就可以蒸糯米飯啦!”我開心地說:”我好期待明天新鮮出爐的糯米飯。
第二天一大早,我喜滋滋地跑進(jìn)廚房一看,哇!紫色的,黃色的,紅色的,這些顏色好美啊!媽媽撈起糯米,盛放在蒸鍋里,還用紅色的糯米粒在紫色的.糯米上寫著“三月三”三個字,就可以開火蒸了。我按捺不住,著急地在等待著。
大概蒸了三十分鐘,鍋里熱氣騰騰,一股清香彌漫全屋,我巴不得掀開鍋蓋,媽媽立馬止住我,說:“再等等,小饞貓!”仿佛過了一個世紀(jì),糯米飯終于出鍋了,色澤那么鮮艷,是晶瑩透亮的,是五彩繽紛的,美得如同一個個絨花。我看得垂涎欲滴,立馬抓起一團(tuán)糯米飯往嘴里塞,滋潤柔軟,吃起來讓我回味無窮,不禁嘖嘖贊嘆道:“太好吃了,真是色香味俱全!”
五色糯米飯,成為壯家人最愛吃的美食之一,我愛壯家糯米飯,我愛我們的民族,我為自己是壯家一員而感到驕傲、自豪!
壯族三月三小學(xué)作文 30
每年的農(nóng)歷三月三,是我們壯鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日。
今年的三月三又快到了。時間在飛逝,明天就是我早盼望來到的三月三了,我的`心情哪,甭提多高興了。
晚上,媽媽就開始作起三月三的食品準(zhǔn)備。首先媽媽拿來紅蘭,炒了一下就滾了熱水,就把紅蘭泡入水中,媽媽就用手co著紅蘭,不過多久,紅蘭便冒著熱氣,水變成了紅紫顏色的了,香透了。我想彩媽媽就把糯米洗好,泡入紅蘭水,等到明天早晨蒸。聽了媽媽說明天蒸,我焦急了。但是還是得明天吃上這香噴噴的糯米飯,因?yàn)槊魈焓侨氯铮@只是準(zhǔn)備。然后,媽媽做另一種食品,就是雞蛋。
第二天清早,我一骨碌地爬床來,穿上衣褲就聞到一股糯米飯的香味。于是,我趕忙來到廚房。早起的媽媽見了我說:快快來吃糯米飯了。我興奮地歡呼起來,擰開飯jin的蓋,哇,好香啊,只見飯jin里乘著美麗的糯米飯,有黃色的,白色的,紅色的`,紫色的。我抓起一大把的糯米飯,津津有味地吃起來。吃了一會兒,媽媽又遞給我雞蛋,我驚喜極了。于是,我又津津有味地吃起雞蛋來。原來這些美味食品是媽媽一清早起來做的。我想:這天,有的小朋友還結(jié)了一個雞蛋網(wǎng),掛在胸前,網(wǎng)里放著個紅通通的雞蛋(那時**)。我們還拿著雞蛋,與別的同學(xué)斗呢,真是有趣。
我想:人們?yōu)槭裁匆龈鞣N顏色的糯米飯,肯定是它表示著使人們一年風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,吉利的含義吧!雞蛋呢,也許是祝愿我們小孩呢感快長快長,健康成長呢。
壯族三月三小學(xué)作文 31
今年,我第一次到鄉(xiāng)下祖母家去過三月三,農(nóng)歷三月三是壯族傳統(tǒng)的節(jié)日。壯族人民做的五色糯米飯?zhí)爻雒沂窃缬卸劦。一聽見五色糯米飯這個詞,我嘴都讒了。
到了祖母家,我叫祖母演示一次做糯米飯的程序給我看,祖母笑了笑就答應(yīng)了。開始,祖母把楓葉放在臼中搗爛,曬干浸入一定量的水中,祖母還說,這楓葉一定要泡到明天才能繼續(xù)做。第二天,祖母把葉渣撈出來濾凈,(滑雪作文)然后取出黑色染料液體。黑色染料液體要放入鍋中用文水煮到五、六十度,再把糯米浸入其中。
祖母接著把黃梔子的.果實(shí)提取,再將黃梔子搗碎成片后放入清水里浸泡,就可以得到黃橙色的雜料液體。
緊接著,祖母又用同一品種而葉片形狀不同的。紅藍(lán)草經(jīng)水煮而成的紅色雜料液體和紫色雜料液體跟糯米浸泡。祖母還告訴我說,這些植物葉片稍長的,顏色就稍深點(diǎn),煮出來的顏色較濃,泡出來的米即成紫色;葉片較圓的,顏色較淺,煮出來的顏色較淡,泡出來的米即成鮮紅。經(jīng)祖母這么有一講,我才知道:原來一種植物還會有兩種顏色呢,真是太神奇了!
祖母說,用這些雜料浸泡過的糯米分別放在鍋里蒸十幾分鐘,就能得出各種各樣的糯米飯。說著說著,我口水都流了,真想很快就能吃到五色糯米飯。
可是當(dāng)祖母還沒有做好五色糯米飯時,鄰居的小伙伴已經(jīng)來叫我去趕歌圩了。我聽了立刻欣喜若狂,因?yàn)檫@是我第一次去趕歌圩呀。我和小伙伴邊走邊聊天起來,雖然他們說的壯語我一句也聽不懂,但是從他們的眼神和笑容里,我知道了壯族人民是很熱情好客的,就連小孩也不例外。不一會兒,我們來到了一個土坡上,只見一對對青年男女肩并著肩在土坡上對歌,周圍都圍滿了觀眾,真是熱鬧非凡!
壯族三月三小學(xué)作文 32
美麗富饒的壯鄉(xiāng),素有“歌海”的美譽(yù)。尤其是盛大的“三月三”,方圓數(shù)十里的男女青年,都興高彩烈地穿上節(jié)日盛裝趕來參加,少者幾百人,多達(dá)數(shù)千人或上萬人。頓時,人山人海,歌聲嘹亮,成了歌的海洋。
三月三是壯族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,對歌又是三月三的一項(xiàng)主要活動,因此又稱“歌圩”或“歌節(jié)”。
歌圩,是壯族民間傳統(tǒng)文化活動的,也是男女青年進(jìn)行社交的`場所,在壯語中被稱作“窩墩”、“窩巖”,意為“出野外玩耍”。由于這種活動相互酬唱,彼此對歌,所以古代人之為“墩圩”。
壯族歌圩,在長期發(fā)展的過程中有著許多動人的傳說。其中比較流行的是“賽歌擇婿”的故事;傳說在以前,有位壯族老歌手的閨女長的十分美麗,又很會唱山歌,老人希望挑選一位歌才出眾的青年為婿。各地青年歌手紛紛趕來,賽歌求婚,從此就形成了定期的賽歌集會。
不過,據(jù)古代文獻(xiàn)的記載,歌圩早在宋代就已經(jīng)流行,南宋周去非的《嶺外代答》載,壯人“迭相歌和,含情凄婉,……皆臨機(jī)自撰,不肯蹈襲,其間乃有絕佳者!边@里所說的.就是男女青年聚會的歌圩,到了明代歌圩又有了發(fā)展,并定期在固定地點(diǎn)舉行。
壯族歌圩有大有小,各地不一。不過,農(nóng)歷三月三最為隆重。搭彩棚、擺歌臺、拋彩球、擇佳偶,別有風(fēng)情;在歌圩上,各村屯的男女青年,各自三五或群,尋找別村的青年,集體對唱山歌。通常由男青年主動先唱“游覽歌”,觀察物色對手;遇有比較合適的對象,便唱“見面歌”和“邀請歌”。得到女方答應(yīng),就唱“詢問歌”;彼此互相了解,便唱“愛慕歌”、“交情歌”;分別時則唱“送別歌”,歌詞隨編隨唱,比喻貼切,親切感人,青年男女經(jīng)過對歌后接觸,建立一定感情,相約下次歌圩再會。
歌圩上,除對歌外,還舉行豐富多彩的游戲活動,有精采的拋繡球,有趣的碰紅蛋,熱鬧的放花炮,以及演出群眾喜聞樂見的壯戲等。
壯族三月三小學(xué)作文 33
同學(xué)們,如今我們的國家地大物博,人口眾多,有五十六個民族呢!在這五十六個民族里就屬壯族人民的風(fēng)俗最有趣了。
壯族每年都有一個風(fēng)俗叫做:“三月三歌節(jié)”在這個節(jié)日里,人們在一起載歌載舞,家家戶戶還把雞蛋涂成紅顏色。吃飯的'`時候晚輩要等到長輩吃完后起身才能放坐下吃飯。三月三歌節(jié),人們還要做出香甜可口的五彩糯米飯,你說,壯族人民的節(jié)日有趣嗎?所以,在一九八五年的時候廣西壯族自治區(qū)把“三月三歌節(jié)”改稱為“三月三文化節(jié)”。
現(xiàn)如今,我們的祖國多么強(qiáng)大!高樓一棟棟。為我們國家出力的優(yōu)秀人物和事跡層出不窮。我們一定要好好學(xué)習(xí),那怕每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),等我們長大了,一定會為我們的祖國母親做出更大的貢獻(xiàn)。
壯族三月三小學(xué)作文 34
明天就是“三月三”。我們老家有個習(xí)俗,在這個日子里,要約幾個好朋友野炊。可是明天我要去少年宮練跆拳道,所以奶奶決定把這個活動提前到今天。我很期待這個活動,因?yàn)榭梢院秃芫脹]見面的小朋友玩,所以特別興奮,一大早就起床了,催著媽媽出發(fā)去太湖沿途看到公路兩邊的油菜花開得真漂亮,金黃金黃的,象一片金色的海洋。
路旁還睡著些不知名的小草,綠黃相間,真美!我問媽媽:“是不是春天到了,花兒就會自然開放?”媽媽對我說:“是。』▋菏盏酱汗媚锏难埡蛠韰⒓哟禾斓.盛會了”媽媽還告訴我,這些油菜花謝了以后就會長出油菜籽,油菜籽經(jīng)過壓榨就變成我們做菜吃的菜油了,我在想菜籽怎么能變成香噴噴的`菜油呢……
一陣春風(fēng)吹到我的小臉上,我感到有點(diǎn)冷,媽媽讓我抱緊了,因?yàn)樗幼泷R力直沖目的地。
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