境界作文600字4篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編整理的境界作文600字4篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
境界作文600字 篇1
揚(yáng)和宇師出同門，都跟隨著一位當(dāng)代著名的小提琴家學(xué)習(xí)，兩人資歷相當(dāng)，也都很刻苦地練琴。唯一不同的就是揚(yáng)心胸豁達(dá)，更善與人交流，而宇十分固執(zhí)，不善與人交流。
有一天，他們的師父對(duì)他們說：你們已經(jīng)跟我學(xué)習(xí)了那么久了，水平也都很出色，這樣吧，你們兩個(gè)各出去辦一場音樂會(huì)，來讓我考察一下你們兩個(gè)的真正境界。辦成了就算出師了，辦不成就繼續(xù)回來跟我學(xué)習(xí)。兩人都應(yīng)下了師父的要求，出去了。
他們先共同來到了一個(gè)演出大廳，咨詢相關(guān)事宜。演出大廳的負(fù)責(zé)人告訴他們，近期的時(shí)間都安排滿了，讓他們另尋別處。
之后的時(shí)間里，他們將整個(gè)城里的演出大廳，音樂廳，劇院都找了一遍，結(jié)果都是不能安排他們演出。幾天后，他倆各奔東西去尋找可以供他們演出的地方，揚(yáng)仍留在那座城里，宇到了別的城市去。
一天，絕望中的揚(yáng)突然想到：音樂的本身是靈活的，而不是刻板的，何必拘于格套，非要在大廳中演出呢。于是，他找到了一家公園的負(fù)責(zé)人，向他表明了自己的想法，負(fù)責(zé)人聽后表示很感興趣，愿意合作。
幾天后，揚(yáng)完成了自己的音樂會(huì)，回到了師父的住處去。師父聽完了他的匯報(bào)后，微笑著對(duì)他連連點(diǎn)頭。
又過了幾天，宇才回來，宇的樣子，十分狼狽。原來宇在別的城市很快就把身上的錢用完了，后來他把他的琴典當(dāng)了，才有錢買車票坐車回來，他的音樂會(huì)也隨之不了了之了。
這時(shí)候，師父開口了，道：揚(yáng)，你可以出師了，師父在你的身上看到了我想看到的境界。宇，你還沒有懂得音樂真正的境界，再跟師父學(xué)兩年吧。
境界作文600字 篇2
“采菊東籬下，悠然見南山。”
已不記清是何時(shí)喜歡上陶淵明的這兩句詩的了，卻在不知不覺中領(lǐng)悟了許多，明白了許多。
城市中，水泥的建筑，華麗的街道，早已掩飾了那過去的曾經(jīng)，物是人非的世界，充滿著種種所謂的美好，然而這其中所暗含的，是大多數(shù)人所不能知道的陷阱。可曾記得，為了一個(gè)夢(mèng)想，放棄了諸多？可曾記得，為了眼前的那一點(diǎn)點(diǎn)利益，不擇手段？可曾記得，當(dāng)你獲得了現(xiàn)在所擁有的一切，卻又絲毫不滿足，繼續(xù)著所謂的種種？我不知道，不知道你究竟最后得到了什么，當(dāng)你回首的那一刻，你想到的又是什么？我真的不知道，這樣忙碌的一生是為了什么？真的不想知道！
“采菊東籬下，悠然見南山”，是一種灑脫，一種淡泊，是一種“不以物喜，不以己悲”的精神，是我最向往的境界。歲月流逝，我成長著，成長中獲得了許多，明白了許多。有人說，陶淵明的精神不合時(shí)宜，不值得提倡。那時(shí)我就想，為什么？思索中我得出了那么一種詮釋：那種人早已被欲望所淹沒，早已分不清自我了，“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，說的大概就是那么一種情形吧。而我，我只是跳出那么一種阻隔，用清醒的眼光去看待其中所謂的種種。我幻想著有那么一天，在遠(yuǎn)離欲望的城市外某一處生活著，靜靜地品味著其中的種種；又或者我用那種眼光去感悟世人，明白其中的種種。每每念到此詩，細(xì)細(xì)地品味，我總會(huì)無比地向往陶淵明所處的環(huán)境，那種心態(tài)，以及那種境界。
有那么一種感覺，當(dāng)我們身處這個(gè)社會(huì)時(shí)，難免會(huì)受到各種各樣的欲望的腐蝕，而這時(shí)的我們?nèi)绻眠@種心態(tài)去過濾一下自我，就可以獲得一絲明白，一絲感悟，此刻的心就可以升華。于是，我企圖向“采菊東籬下，悠然見南山”的`那個(gè)境界走去，而它卻是那么的遙遠(yuǎn)，遙不可及。但我對(duì)它的向往，絲毫不減。
在“采菊東籬下，悠然見南山”的瞬間，那些世人中所謂的所謂，彈指間灰飛煙滅。
境界作文600字 篇3
我手持一雙筷子，欲吃又止，無奈地?fù)u了搖頭，長嘆了一口氣。老爸停下筷子，問了句：“怎么了？”我說：“唉，人們的生活水平提高了，但卻越吃越?jīng)]有境界了！”
老媽好奇地問：“何為吃的境界？”老爸不假思索地說：“我認(rèn)為，當(dāng)今社會(huì)，人的物質(zhì)文化需要日益增長，人的生活節(jié)奏越來越快，吃的最高境界莫過于兩個(gè)字：效率�！闭f完，老爸便狼吞虎咽，效率的確夠高。
“非也，非也！”老媽一本正經(jīng)地說：“吃的境界其實(shí)在于修養(yǎng)。從一個(gè)人的吃相就可以看郵一個(gè)人的生活情趣，看出一個(gè)人的修養(yǎng)。一個(gè)粗俗的人吃飯時(shí)的樣子也會(huì)顯得粗俗，而一個(gè)優(yōu)雅的人吃飯時(shí)的樣子卻讓人賞心悅目。所以吃飯時(shí)應(yīng)慢條斯理，要有紳士風(fēng)度。你們說我說的對(duì)嗎？”我和老爸都若有所思地點(diǎn)點(diǎn)頭。老媽得意地笑了，吃飯時(shí)的姿勢(shì)依舊那么優(yōu)雅。
這時(shí)，我也打開了話匣子，談起了我的見解：“其實(shí)我倒認(rèn)為吃的最高境界在于食之無味�！卑謰屓蹲×�，兩雙眼睛直直地盯著我。我繼續(xù)說：“古代有讀書者蘸墨吃餅，自己卻不知道。我也曾聽說愛因斯坦吃了自己喜歡的魚子菜卻不知道它的味道。他們便真正做到了食之無味。也許是因?yàn)樗麄冃闹杏辛俗阋钥鞓返氖拢簿秃雎粤怂詵|西的味道�！�
老爸老媽突然變得嚴(yán)肅起來。“是呀，如果能把苦吃成甜，把有味吃成無味，那才是境界！”老爸深有感慨地說。
其實(shí)生活的最高境界也是如此，如果你能從逆境中走出笑容，從困境中走出驚喜，那么我相信你一定是個(gè)不平凡的人。
境界作文600字 篇4
生命的最高境界就一個(gè)字，舍。
常言“取舍有度”，但事實(shí)上“取”遠(yuǎn)比“舍”容易得多�！叭 笔侨松鷣淼谋灸�，而懂得“舍”卻是后天多次歷煉后才會(huì)悟到的。
舍去驕妄，驕兵必?cái)�。一個(gè)人無論天資如何聰慧，能力多么高超。當(dāng)他身染傲氣出言狂妄的時(shí)候，他的失敗是已經(jīng)可以預(yù)見的了。麥克阿瑟是美國的軍中驕子。二戰(zhàn)后，成為日本實(shí)際上的最高行政長官，西太平洋所有美軍皆聽其指派，奉其將命；朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)后，是侵朝美軍的最高統(tǒng)帥。他聽聞數(shù)十萬中國志愿軍已渡過鴨綠江開赴戰(zhàn)場，面露譏誚之色，稱中國軍隊(duì)只是一群“洗衣匠”，并揚(yáng)言要在圣誕節(jié)前結(jié)束戰(zhàn)爭。在他的錯(cuò)誤指揮下，美軍輕率妄進(jìn)，被志愿軍布下的口袋陣收拾得服服帖帖。慘重的損失逼迫他引咎辭職，他勢(shì)必要為自己的狂妄買單。
舍去虛榮，鏡花水月的美好不值得追求。有人說“對(duì)人誘惑最大的就是他人不切實(shí)際的恭維”，人都是好面子，聽到他人的抬起奉承，霎時(shí)感覺心花怒放也并無大錯(cuò)。但沉浸其中難以自拔，甚至于真的以此為榮，失去對(duì)自己的正確認(rèn)知，那便是陷入了泥潭了。鄒忌與城北徐公比美，先后問了妻、妾、客，所得到的答案都是對(duì)他的肯定。但他并沒有在奉承聲中失掉自知之明，而是清楚的知道“其妻心中有私，其妾心中有懼，其客心中有求”，正確看清自己，因此能成為一代名士。
人的一生所面臨的事很多，所要做的取舍狀態(tài)也很多。惟有舍去不當(dāng)?shù)牧?xí)慣，選擇好的品性、行為，方能圖謀成就。若無舍棄的智慧，又何談得到收獲？大到價(jià)值觀念，小到日�，嵤�，無不需做到“精明地舍，適當(dāng)?shù)厝 薄?/p>
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