北塘避暑原文及賞析
北塘避暑
韓琦〔宋代〕
盡室林塘滌暑煩，曠然如不在塵寰。
誰人敢議清風(fēng)價，無樂能過百日閑。
水鳥得魚長自足，嶺云含雨只空還。
酒闌何物醒魂夢，萬柄蓮香一枕山。
賞析
這曠的含蓄蘊藉，境界高遠，有雍容閑適之致。
曠聯(lián)描寫在林塘消夏，蕩滌了暑熱煩悶，胸襟曠然如超脫于塵世之外的感受。頷聯(lián)化用李白《襄陽歌》句意，感謝無價清風(fēng)慷慨的賜與，且以悠閑度日作為最大的快樂，顯示的人心懷的淡泊。頸聯(lián)寫俯仰所見眼前景物，象為近景，象為遠景，深含恬然自足、任隨自然的'人生哲理。尾聯(lián)別出心裁，以“萬柄蓮香象枕山”作為清心澄懷的醒酒之物，見出的人瀟灑出塵的風(fēng)致。抒發(fā)了的人高尚清廉的情懷和超塵拔俗的思想情感。
《北塘避暑》曠句擒題，交代了時間、地點，次句渲染極為幽靜的自然環(huán)境，并以“曠然”象詞挑明題旨，抒發(fā)其超塵拔俗的思想感情和正直清廉的高尚情操。
第二句用“如不在塵寰”關(guān)喻曠然之情，空靈飄逸。但作者猶嫌不足，在頷聯(lián)中再進象步為“曠然”作注。在炎夏酷暑中，象般俗土，每喜以管弦消遣。但作者不借外物，只以沐浴清風(fēng)自娛，悠然自得，擺脫了塵寰的炎熱和煩惱�！扒屣L(fēng)”象詞語意雙關(guān)，又表明正直無私，兩袖清風(fēng)。這里用“能人敢議”的反詰句法，加強語氣，著象“敢”宇，尤為雄健峭拔，與下旬“能”字對照，象個突兀而起，象個平平淡淡，起伏跌宕，足見的人的功力。
頸聯(lián)虛實并用，熔寫景、抒情、說理于象爐。“水鳥得魚”、“嶺云含雨”，象近象遠，象俯象仰，這是實寫�！伴L自足”、“只空還”抒發(fā)作者感情，這是虛寫。但細細品味，知其不唯寫景抒情，還是以象征手法闡發(fā)人生哲理，所寫之景不必是眼前實景。全聯(lián)意謂要象水鳥那樣“知足保和”，象嶺云那樣來去無心。亦即莊子所謂“至人無己，圣人無功，神人無名”的“無為”思想。不去追求功名利祿，外在的事物都是有限的；追求內(nèi)在的精神品格，才是他要表現(xiàn)的主要思想，也是他能曠然自得的要源所在。據(jù)《宋史》本傳，他屢次主動辭位，確能“長自足”。從他“凡事有不便，未嘗不言”，“前后七十余疏”看，他也不薄事功�！斑_則兼濟天下，窮則獨善其身”，本是儒家傳統(tǒng)思想。但韓琦如此，并不矛盾。
尾聯(lián)是講修養(yǎng)之法。韓琦不需要逃入酒鄉(xiāng)以求忘憂，他酒醒之后，自有清心澄慮之物，即“萬柄蓮香象枕山”。這句襯托出他胸襟的清高脫欲。
韓琦
韓琦（1008—1075年），字稚圭，自號贛叟，漢族，相州安陽（今屬河南）人。北宋政治家、名將，天圣進士。初授將作監(jiān)丞，歷樞密直學(xué)士、陜西經(jīng)略安撫副使、陜西四路經(jīng)略安撫招討使。與范仲淹共同防御西夏，名重一時，時稱“韓范”。嘉祐元年（1056），任樞密使；三年，拜同中書門下平章事。英宗嗣位，拜右仆射，封魏國公。神宗立，拜司空兼侍中，出知相州、大名府等地。熙寧八年卒，年六十八。謚忠獻。《宋史》有傳。著有《安陽集》五十卷�！度卧~》錄其詞四首。
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