【精品】談讀書作文匯總9篇
在我們平凡的日常里，大家都不可避免地要接觸到作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編整理的談讀書作文9篇，歡迎閱讀與收藏。
談讀書作文 篇1
人的成長需有知識(shí)作伴，知識(shí)的傳承需書來揚(yáng)帆。是書成就了一個(gè)有知識(shí)的人，傳承了文明�？梢�，書是何等的重要。
書需讀，不是裝飾物。培根的一篇《談讀書》道出了讀書的重要與必要。高爾基說“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，只有多讀書才能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。有些人可能認(rèn)為，只要人人讀書多了，人類歷史就向前發(fā)展？當(dāng)然不是！
曾看過這樣一個(gè)故事，主人公亞克敦應(yīng)算得上是世界上書讀的最多的人了。他不僅把家里所藏的七萬冊書讀遍了，還做了大量的讀書筆記，然而最終的結(jié)果卻出人意料，他竟連一篇文章也寫不出來。
為什么會(huì)出現(xiàn)上述這樣的結(jié)果呢？原因是他只注重了讀，而忘記了書除了要讀之外，還需要“品”，需要領(lǐng)悟，需要感知。
因此，一味的死讀是于事無補(bǔ)的，只有白白浪費(fèi)了時(shí)間。讀書要知如何讀，擁有正確的讀書方法是將書讀好的第一步。
有了第一就有第二。方法固然重要，可光說不做無異于紙上談兵，因此，還得進(jìn)行“實(shí)戰(zhàn)”。如何而戰(zhàn)呢？
《談讀書》一文中有句話講的好：“明智之士用讀書，然并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。”看來，書中介紹的并不是全部，他只給你提供了一點(diǎn)線索和方法，如何去探究尋根呢？關(guān)鍵還在于你自己。在將讀書的知識(shí)化為己有之后，繼續(xù)探究新事物、新方法、新理論以至于新的命題。這大概就是偉人成為的原因吧！
有了這第一與第二，在此基礎(chǔ)上注入自己的勤奮與刻苦，沿著自己的路走下去，直至成就自己的未來。
書是智慧的結(jié)晶，一個(gè)人的成才、創(chuàng)業(yè)等等一系列的作為都離不開它，我們要時(shí)刻與書為伴、與知識(shí)為伴，為人類社會(huì)的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的一份力量！
談讀書作文 篇2
書是人類進(jìn)步的階梯。讀書，并不是來到學(xué)校學(xué)習(xí)就是讀書。真正要把書讀好，必須明白以下三個(gè)問題。
第一個(gè)問題是為什么讀書，這是第一個(gè)關(guān)鍵問題。觀天下讀書人，一般有兩種心態(tài)：實(shí)用和興趣。實(shí)用是把書當(dāng)作一種手段，以適應(yīng)工作，職業(yè)和財(cái)富為目的。興趣則是出于愛好，喜歡，把書當(dāng)作一種享受�，F(xiàn)在的許多學(xué)生不知道為什么要讀書，只為了考個(gè)好學(xué)校，將來找個(gè)好工作，屬于被動(dòng)學(xué)習(xí)，在一定程度上就是成為“高智商的低能兒”的原因之一。
二是讀什么書。人類的精力是有限的，而書是無窮無盡的。要減少讀書的盲目性與隨意性，增強(qiáng)針對性，最好的辦法就是讀經(jīng)典的書。經(jīng)典就是有生命力的，經(jīng)得起實(shí)踐，歷史和人民檢驗(yàn)的，可穿越時(shí)空的東西，可使我們改變心態(tài)的東西，反復(fù)讀經(jīng)典，每次的心得和收獲都不一樣，經(jīng)典的如《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》等，都是值得我反復(fù)閱讀，反復(fù)了解的經(jīng)典名著之最。
三是如何讀書。孔子說“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”讀一百本書而不思考，不如思考讀一本書。古人也不是完人，也有認(rèn)識(shí)不足的地方，甚至錯(cuò)誤的地方。有些觀點(diǎn)和論斷，在當(dāng)時(shí)的歷史條件下是正確的，用新的看法來說，可能是不合時(shí)宜的；也有的觀點(diǎn)和論斷、也可以結(jié)合新的實(shí)踐創(chuàng)新發(fā)展的。所以，我們讀書要邊讀邊思考。不僅思考還要掌握其中蘊(yùn)含的哲理，讀起來人也就有了力量。
通過讀書，我們可以獲取知識(shí)，但這些知識(shí)很零碎，就像碎片，沒有系統(tǒng)的知識(shí)，就沒有多大的價(jià)值，這就需要活化知識(shí)，把這些零碎的碎片組織起來，形成系統(tǒng)。人的大腦好比一張內(nèi)存，在這里面儲(chǔ)存了大量零碎的知識(shí)，而不去把它總結(jié)運(yùn)用，加以理解，無非是在腦海容量多占了點(diǎn)空間而已，這樣的知識(shí)越多，內(nèi)存就越小，反應(yīng)越慢，腦子便容易僵化。
知識(shí)是冰，是死的，而智慧是水，是活的，只有把無用的冰轉(zhuǎn)化成為有用的水，把知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧，才能到達(dá)讀書的真正境界，達(dá)到讀書的真正目的，從中得到真正的樂趣。
談讀書作文 篇3
有人說順境出人才，也有人說逆境出人才。我認(rèn)為這兩種說法都是片面的。因?yàn)榄h(huán)境對人成才與否，只是一個(gè)外在因素，人是否成才，決定于每個(gè)人的內(nèi)在因素——即他能否勤奮讀書。只有勤奮讀書才能出人才。
一個(gè)吃不得苦，不能勤奮讀書的人，順境中會(huì)沾沽自喜，忘乎所以，自認(rèn)為天下第一；身處逆境又會(huì)一取下振，心灰意冷，自詡“看破紅塵”。這種人無論身處何境，要想成才也只是一紙空談。
成才的必由之路只有一條一一勤奮讀書。古語說得好，“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”。每一個(gè)勤奮讀書的人不一定成才，但人才卻一定出自勤奮讀書。我國古代有很多勤奮讀書的故事，例如唐代白居易讀書“不逞寢息”，以致“口舌成瘡，手肘成脹”；韓愈“口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編”；匡衡“鑿壁借光”；蘇秦“引錐刺股”等等，這些古代名家學(xué)者勤奮讀書的佳話，有力地說明了人才來自勤奮。
還有人說，人才來自天賦。我認(rèn)為這種講法也是不正確的。天性聰慧的人，成才的確要比笨拙的人容易，但光有好天賦，不知勤奮讀書，永遠(yuǎn)只是一個(gè)“聰明”的白癡。天生笨拙的人只要懂得“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分甜”的道理，在前進(jìn)的道路上不畏縮，不懈怠，發(fā)憤苦讀，就一定能嘗到勤奮的甘甜。所以天下成功者，無論天賦高低，做何學(xué)問，處何時(shí)代，他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)——勤奮。
一個(gè)人無論多么聰明，多么有志向，有雄心，若沒有勤奮讀書的實(shí)際行動(dòng)，一切都是空中樓閣。按圖索驥的故事眾所周知，為什么伯樂的兒子會(huì)以蛙為馬呢？原因只在于他不愿勤奮讀書，淺嘗輒止，又好自以為是，胡亂地背了幾句《相馬經(jīng)》，就以為學(xué)會(huì)了相馬術(shù)，以致蛙馬不分，貽笑天下。
總之，環(huán)境的優(yōu)劣，天賦的高低，對一個(gè)人的成才都不是重要的，一個(gè)人成才與否只有內(nèi)因才起決定作用，即勤奮讀書出人才。
談讀書作文 篇4
從此我不再怯懦膽怯，令我不敢大膽去嘗試；懦弱，讓我在困難面前顯得如此無力。
因?yàn)槟懬樱也桓胰L試。
小學(xué)時(shí)的各種活動(dòng)與比賽，那么多次的機(jī)會(huì)我未嘗抓住一次，即使是自己擅長的項(xiàng)目，我也總是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避開。漸漸地，我也忘記了曾經(jīng)的我擅長什么。
因?yàn)榕橙�，我總是無法做好每一件事情。
我不愿承認(rèn)自己的無能，懷著這樣的心情我進(jìn)入了初中。但我仍不敢主動(dòng)參加任何活動(dòng)或是比賽，每次都是被動(dòng)的被要求，我才會(huì)去盡自己的努力去嘗試。
初一時(shí)，我參加過英語演講比賽。稿子不長，很容易背誦，比賽前我也一直在練習(xí)。但是到了比賽的時(shí)候，我能感受到因緊張而局促的呼吸和顫抖的雙腿，大腦里也漸漸一片空白……
這讓我體驗(yàn)到了失敗，我也感受到了自己的欠缺。心里安慰自己，我也算是邁出了第一步吧？
很快的，又一個(gè)機(jī)會(huì)降臨在我的身上，同樣的演講比賽，唯一不同的是，這次是中文演講，而且是面向更多人的。
得到這個(gè)機(jī)會(huì)后，我發(fā)誓不能再像上次那樣的失敗，所以我一直在練習(xí)，那些天我利用了各種的空閑時(shí)間去練習(xí)那幾百字的稿子。臨近比賽時(shí)，我又一次的暗下決心，不能再失敗了！
然而意想不到的是，在那一天的前一天，老師讓別人代替了我。因?yàn)樗m合這場比賽�！澳愕娜蝿�(wù)結(jié)束了。”這是老師給我的最后一句話，也是埋藏在我內(nèi)心的一根毒刺。簡簡單單的.一句話就把我的努力完全的否認(rèn)，我也更加深刻的意識(shí)到自己能力的不足。
從那之后我一直在努力改變，為了突破怯懦的那條線，突破那一直牽累我的絆腳石。
就在下次，我一定要表現(xiàn)自己，努力地證明自己并不是那么無能！
談讀書作文 篇5
書籍是人類進(jìn)步的階梯，是人類的精神糧食，是學(xué)習(xí)的一種載體，對人的一生起著關(guān)鍵的作用。
讀書開啟心智
韋應(yīng)物浪子回頭發(fā)奮苦讀成為格調(diào)淡雅的杰出詩人；王國維飽覽詩書，諳熟儒道成為一代國學(xué)大師；于敏最好讀書，勤讀善思，被譽(yù)為“中國氫彈之父”。開卷有益，書里的知識(shí)無窮無盡，在書中可以和高尚的心靈為伴，與杰出的思想共舞，體會(huì)字里行間的奧秘，了解事物的真相，探索那些肉眼不可見的精神世界。一個(gè)人的閱歷總是有限的，而書恰好能彌補(bǔ)知識(shí)的不足，打開我們的心智之窗，使我們走向成熟。
讀書塑造靈魂
身體和靈魂，要么旅行，要么讀書，總有一個(gè)在路上。人生就像一條長長的路，在書中，不僅有眼前，還有詩和遠(yuǎn)方。古人云“腹有詩書氣自華”，我們讀書就像是在雕塑一件工藝品，擦亮它的眼睛，擴(kuò)大它的步伐，裝點(diǎn)它的靈魂�！耙炎R(shí)乾坤大，尤憐草木青”應(yīng)是最好的解釋，當(dāng)你的知識(shí)積累得足夠多時(shí)，不驕不奢，還能憐惜那不起眼的草木的長勢，這便是人性的完善。熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟。書讀多了，那些平凡無奇的事物也有了蘊(yùn)味，達(dá)到“文章是案頭之山水，山水是地上之文章”的境地。
讀書代表人生
字如其人，讀書代表人生亦為不可�？词裁礃拥臅�，看多少書就決定了人生的走向、人生的高度。所謂“讀書無用論”就是針對讀書所帶來的回報(bào)有多大提出的�？墒亲x書本是“無用”的，因?yàn)樗肋h(yuǎn)不可能等價(jià)于物質(zhì)財(cái)富，它的收獲是內(nèi)在的、隱形的、無功利性的，如同宇宙一樣看似空曠卻豐富燦爛而無邊無際。朱子說：“問渠那得清如許？為有源頭活水來！”從字面上看自然給予我們的感悟比書純粹得多，但離開書本，光靠時(shí)間的滄桑獲得的感悟，這樣的感悟?qū)嵲谑俏⒑跗湮�。�?dāng)你逐漸了解自己，拓展視野，放下名利，或者說讀書到了一定程度，書中的理趣便如泉涌一般參悟人生。淡泊、寧靜，人生如同讀書，勤奮不懈，人生才沒有遺憾。
靜下心來讀一本書就像喝不解渴的酒，吃不能飽的點(diǎn)心一樣，看似無用的裝點(diǎn)，其實(shí)是人生的必需品。以功利讀書的不過是生活的奴隸，以淡泊之心讀書，也許這一漫長過程無法給你帶來物質(zhì)上的財(cái)富，但你豐厚的心靈足以成為你最寶貴的財(cái)富。當(dāng)然勤奮刻苦的人還是有回報(bào)的，而且現(xiàn)在教育是國家發(fā)展的基礎(chǔ)，讀書已成為多數(shù)人的追求。
多讀書，讀好書。
談讀書作文 篇6
杜甫詩云：讀書破萬卷，下筆如有神。此可歸結(jié)為勤。其實(shí)讀書不止勤奮，還有積累、專注，當(dāng)然也要注重方法，運(yùn)用實(shí)踐。
勤奮，就是不懈的努力學(xué)習(xí)、工作。明代張傅喜歡讀書，然而往往記不住，為此他便反復(fù)的抄寫，每讀一篇文章，就抄一遍，邊抄邊讀，抄后又讀，讀后燒掉，重新抄寫，如此反復(fù)七次文章便讀了一二十遍，自然也就記住了。由此長年累月的抄寫，握筆的指上都長滿了老繭，這就是成功的勤奮之道。
歌德說：“過去凡是我們讀過的好思想，聽到的突出事物，我們都記在日記本里，同時(shí)也將朋友的特色議論、獨(dú)到見解標(biāo)注出來，納悶就會(huì)變得十分富有。”歌德便是把讀書當(dāng)成了積累，其實(shí)如此的文學(xué)家還有很多�！袄ド綗o書”的顧炎武，筆記過萬本的馬克思等。都以其耐心、恒心、眼光及獨(dú)特的判斷完成了人生的積累。
“牛角書生”李密“掛犢成才”的過程為人們所稱道。歸結(jié)他成才的途徑無外乎是“專注”。專注于書中的知識(shí)，有執(zhí)著的追求頑強(qiáng)的毅力，耐住寂寞，不被金錢、地位、名利所誘惑，專注是成才的關(guān)鍵。
朱熹說：“讀書之法，在循序而漸進(jìn)。熟讀而精思�！八磳﹄s亂無章和企圖一步登天，他認(rèn)為不接順序讀書，就像一個(gè)餓肚子的人走進(jìn)飯館，看到豐盛的飯菜，就左手拿一塊，右手抓一把，全塞進(jìn)嘴巴，一下吞下去，撐飽腸胃，填滿肚子，但并沒有嘗到菜的滋味�？梢�，讀書掌握一定的方法是必要的。
懂得了書本知識(shí)，例論就成了裝潢門面的東西。但盡信書不如無書。從前有個(gè)人，弄夠流利背誦航海駕船法，大家信服他。后來航海時(shí)，船老大突然病死，大家請他當(dāng)船老大，到了回水和急流處，他只信書中所學(xué)，背誦口訣，也穩(wěn)不住船，全船人都淹死在海里。
讀書，即提煉的過程，根據(jù)自己的需要把握方法，那樣才會(huì)達(dá)到讀書的價(jià)值。
談讀書作文 篇7
莎士比亞曾經(jīng)說過：“書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好像大地沒陽光；智慧里沒有書籍，就好象鳥兒沒有翅膀�！鄙勘葋嗊@番話極大地肯定了書籍的作用。的確，書籍是人類世界比不可少的一部分。它是人類獲取知識(shí)的媒界，是人類進(jìn)步的階梯。如果沒有了書籍，那這個(gè)世界將會(huì)變成什么樣子呢？我想，它可能會(huì)還原成原始社會(huì)的粗暴、野蠻、血腥。應(yīng)該所有人都不想看到這種事情發(fā)生吧！所以，我們應(yīng)該從現(xiàn)在開始多讀書，并且養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣來讀書。
俗話說：“大豆不擠不出油，時(shí)間不擠會(huì)自溜�！焙芏嗳硕颊f沒時(shí)間，難道沒時(shí)間也能算個(gè)理由嗎？三國時(shí)，吳國的大將呂蒙，因?yàn)樘貏e不喜歡讀書，被人稱為“吳下阿蒙”。孫權(quán)勸他要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，他以“軍中多務(wù)”為借口推脫。后來在孫權(quán)的現(xiàn)身說法之下，他才聽從勸告，開始涉獵群書。結(jié)果呢，到魯肅下尋陽時(shí)，連魯肅都大吃了一驚，說：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”
還有我們親愛的雷鋒叔叔，他總是書不離身的，他善于利用各種空余時(shí)間來讀書，哪怕只有幾分鐘，哪怕只能看一兩版，他也決不浪費(fèi)了。是啊！作為中學(xué)生的我們，為什么不能把那些散碎的時(shí)間利用起來呢？為什么不能在吃飯排隊(duì)時(shí)思考一個(gè)問題，在路上記個(gè)公式，在別的同學(xué)侃談時(shí)背幾個(gè)單詞、看幾頁書呢？時(shí)間像海綿一樣，擠一擠總是可以出來的。
時(shí)間管理專家為商學(xué)院的學(xué)生講課。我們來個(gè)小測驗(yàn)�！皩＜夷贸鲆粋�(gè)敞口瓶，放在桌子上。隨后，他取出一盒拳頭大小的石塊，一塊一塊地放進(jìn)瓶子里，直到石塊再也放不下了。他問：“瓶子滿了嗎？”學(xué)生異口同聲：“滿了�！薄罢娴�？”說著他又從桌下取出一桶沙子，慢慢倒進(jìn)瓶子。沙子填滿了石塊所有的空隙。他又問學(xué)生：“滿了嗎？”“沒滿！”學(xué)生們大聲說。專家又拿過一壺水倒進(jìn)去，直到水面與瓶口相平。這個(gè)例子也同樣告訴了我們：無論你的時(shí)間表多么緊湊，如果再加把勁兒，還是可以擠出時(shí)間干更多的事情的。
擁有好的讀書環(huán)境，對讀書也是很重要的。古時(shí)候的孟母為了讓孩子有個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，三次遷居，最終在一個(gè)學(xué)宮邊定居下來。我覺得，這也是孟子能夠成為一代大儒的原因之一吧！對于讀書，我們要不懂的問，“少小讀書要琢磨，休恨嚴(yán)師教訓(xùn)多。”我認(rèn)為如果我們在讀書時(shí)遇到了問題，一定要馬上要解決，當(dāng)我們自己解決不了時(shí)，可以找老師、同學(xué)尋求幫助。不要將疑難問題放到一邊，因?yàn)檫^不了多久就會(huì)被你遺忘，而當(dāng)你下次再遇到它時(shí)，還是不知道，也許，在重大考試或關(guān)鍵時(shí)刻會(huì)遇到也說不定呢！那時(shí)，可就沒有后悔藥吃了。
為了能讓我們更好的讀書，更長久的讀書，養(yǎng)成良好習(xí)慣也是十分重要的。讀書時(shí)應(yīng)盡量挺直腰桿，眼睛離書本一尺遠(yuǎn)，胸離桌子一拳遠(yuǎn)；讀書時(shí)，光線要明亮、柔和、穩(wěn)定；看書1小時(shí)要休息并遠(yuǎn)眺5到10分鐘；看書一段時(shí)間后，要做眼保健操，以改善眼部血液循環(huán)、調(diào)節(jié)眼睛的狀態(tài)；要合理安排作息時(shí)間，保證睡眠時(shí)間，要多吃水果和蔬菜。
“讀書足以怡情，足以，足以長才�！弊鳛樾率兰o(jì)的一分子，我們應(yīng)該要多讀書，并且養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣來讀書�！皶凶杂悬S金屋，書中自有顏如玉�！弊x書的益處是不可估量，愿每個(gè)人都能在書的海洋里找到獨(dú)屬自己的那一份樂趣。
談讀書作文 篇8
高爾基曾說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯�！笨梢�，讀書是多么重要��！只有多讀書，讀好書，才能使我們更加優(yōu)秀。
宋代詩人王安石寫過這么一個(gè)故事：古時(shí)候，有一個(gè)叫方仲永的人，他一出生，便是個(gè)天才，五歲能吟詩，七歲就出口成章。他的父母非常得意，帶著他到處炫耀，見到他的人都連連稱贊�？墒牵�?yàn)樗髞聿蛔x書，沒有更多的知識(shí)補(bǔ)充進(jìn)來，這個(gè)孩子到十歲之后就與一般的孩子無異了�？梢�，如果不讀書，即使再聰明，也會(huì)歸于平凡。
現(xiàn)代著名主持人，董卿，在她主持的中國詩詞大會(huì)上身著一襲白衣，優(yōu)雅高貴，自信大方，猶如一朵純凈的蘭花綻放于人間，素凈淡然。整個(gè)人身上散發(fā)出一種睿智博學(xué)的氣質(zhì)。這一切都是因?yàn)槎鋸男∽x書，喜歡讀書�！案褂性姇鴼庾匀A”，讀的書多了，氣質(zhì)自然非同一般。
一本好書可以伴我們一生，它就像一顆善良友愛的種子，讓我們的心靈充實(shí)美麗；它也像一片沃土，讓鮮艷的花蕾綻放異彩。讀書可以凈化心靈，升華人格，它將理想擦得熠熠生輝，將夢想拉得觸手可及。讓我們與好書相伴，共同繪制美麗的人生。
談讀書作文 篇9
讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。其怡情也，最見于獨(dú)處幽居之時(shí)；其傅彩也，最見于高談闊論之中；其長才也，最見于處世判事之際。練達(dá)之士雖能分別處理細(xì)事或一一判別枝節(jié)，然縱觀統(tǒng)籌、全局策劃，則非好學(xué)深思者莫屬。讀書費(fèi)時(shí)過多易惰，文采藻飾太盛則矯，全憑條文斷事乃學(xué)究故態(tài)。讀書補(bǔ)天然之不足，經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書之不足，蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接；而書中所示，如不以經(jīng)驗(yàn)范之，則又大而無當(dāng)。狡黠者鄙讀書，無知者羨讀書，唯明智之士用讀書，然書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。
讀書時(shí)不可存心詰難作者，不可盡信書上所言，亦不可尋章摘句，而應(yīng)推敲細(xì)思。書有可淺嘗者，有可吞食者，少數(shù)則須咀嚼消化。換言之，有只須讀其部分者，有只須大體涉獵者，少數(shù)則須全讀，讀時(shí)須全神貫注，孜孜不倦。書亦可請人代讀，取其所作摘要，但只限題材較次或價(jià)值不高者，否則書經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾，味同嚼蠟矣。讀書使人充實(shí)，討論使人機(jī)智，作文使人準(zhǔn)確。因此不常作文者須記憶特強(qiáng)，不常討論者須天生聰穎，不常讀書者須欺世有術(shù)，始能無知而顯有知。
讀書使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯：凡有所學(xué)，皆成性格。人之才智但有滯礙，無不可讀適當(dāng)之書使之順暢，一如身體百病，皆可借相宜之運(yùn)動(dòng)除之。射箭利胸肺，漫步利腸胃，騎術(shù)利頭腦，諸如此類。如智力不集中，可令讀數(shù)學(xué)，蓋演算須全神貫注，稍有分散即須重演；如不能辨異，可令讀經(jīng)院哲學(xué)，蓋此輩皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物闡證另一物，可令讀律師之案卷。如此頭腦中凡有缺陷，皆有特藥可醫(yī)。
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