《菩薩蠻·歸鴻聲斷殘?jiān)票獭吩募百p析
菩薩蠻·歸鴻聲斷殘?jiān)票?/p>
朝代:宋代
作者:李清照
原文:
歸鴻聲斷殘?jiān)票。背窗雪落爐煙直。燭底鳳釵明。釵頭人勝輕。
角聲催曉漏。曙色回牛斗。春意看花難。西風(fēng)留舊寒。
注釋
歸鴻:這里指春天北歸的大雁。
碧:青綠色。
背窗:身后的窗子。
鳳釵:古代婦女的一種首飾。釵名有時(shí)因釵頭的形狀而異。
人勝:古時(shí)正月初七為“人日”,剪彩為人形,故名人勝。勝,古代婦女的首飾。
角:古時(shí)軍中樂器。有彩繪者,也稱畫角。
漏:古代滴水計(jì)時(shí)的器具。
牛斗:即牛宿(二十八宿之一,相當(dāng)于摩間羯座之一部分)、斗宿(二十八宿之一,相當(dāng)于人馬座一部分)。非一般的所說北斗星和牽牛星。
賞析
此詞也寫早春思鄉(xiāng)之情。聲斷,聲盡的意思。鴻雁北歸,已不聞聲,極目天穹,唯有殘?jiān)迫绫獭T~人之心亦已隨鴻雁歸飛矣!
所思如此,詞人并未明言,只寫夜來窗外春雪迷蒙,爐煙靜炷。爐煙直,極言靜境。燭光下,鳳釵溢彩,釵頭人勝輕盈!肚G楚歲時(shí)記》載:“人日(舊歷正月初七)剪采為人……又造花勝以相遺!彼螘r(shí)風(fēng)俗,于立春日戴人勝。隋薛道衡《人日思?xì)w》:“入春才七日,離家已二年。人歸落雁后,思發(fā)在花前。”可見人日戴人勝亦是表達(dá)鄉(xiāng)思的傳統(tǒng)意象。
下片也不直寫鄉(xiāng)思。只寫角聲中,天色漸明。漏,古代計(jì)時(shí)的`器物。曉漏殘,曙色開。牛、斗,星宿名,是二十八星宿之一。斗轉(zhuǎn)星橫,意味著天將破曉,詞人一夜不寐可知。
最后兩句語淡情濃。因?yàn)榇汉锨停峙氯ベp花的心情也沒有了!這正是詞人在《清平樂(年年霧里)》描寫的“看取晚來風(fēng)勢,故應(yīng)難看梅花”的對生活幾乎徹底失望的心情的顯現(xiàn)。
【《菩薩蠻·歸鴻聲斷殘?jiān)票獭吩募百p析】相關(guān)文章:
《菩薩蠻·芭蕉》原文及賞析11-19
《菩薩蠻·五云深處蓬山杳》原文及賞析10-15
《菩薩蠻·七夕》原文及賞析10-15
《菩薩蠻·湘東驛》原文及賞析11-19
菩薩蠻·滿宮明月梨花原文及賞析10-15
菩薩蠻·勸君今夜須沈醉原文及賞析10-15
菩薩蠻·子規(guī)啼破城樓原文及賞析10-15
菩薩蠻·玉樓明月長相憶原文及賞析10-15