學(xué)禮儀活動演講稿
演講稿是為了在會議或重要活動上表達(dá)自己意見、看法或匯報思想工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。在現(xiàn)在的社會生活中，演講稿在演講中起到的作用越來越大，那么，怎么去寫演講稿呢？以下是小編為大家整理的學(xué)禮儀活動演講稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
學(xué)禮儀活動演講稿1
我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦“孔融讓梨、三顧茅廬”的故事更是家喻戶曉。婦孺皆知。
可以毫不夸張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。
然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾；再例如校園內(nèi)部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話等。這些雖然市一些小的毛病，但是卻從他們的行為上影射出他們的道德素質(zhì)上的缺陷。
正如我一開始提到的我們國家是“禮儀之邦”，而這些不文明的行文不正是在向我們國家摸黑嗎？所以，從現(xiàn)在起我們要養(yǎng)成懂文明講禮貌的好習(xí)慣。
那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢？首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個人的思想、行為，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來規(guī)范我們的行為。其次，如果發(fā)現(xiàn)身邊有什么不文明的行為還要勇敢的制止。
社會的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的同時，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”！
同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷�，攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧！
學(xué)禮儀活動演講稿2
在我們的校園里，大家都曾目睹這樣的現(xiàn)象：有些學(xué)生在樓道上跑跳嬉戲，打鬧喧嘩；集會時說有的同學(xué)在下面小聲說話；自習(xí)課隨意討論問題、課間亂吼亂叫；食品包裝等垃圾隨手亂扔，盡管學(xué)校常規(guī)已作了明確規(guī)定，班主任也一再要求，但總有人在無人注意時放縱自己，或是經(jīng)提醒有好轉(zhuǎn)，過一段時間又恢復(fù)原態(tài)，這是為什么呢？
究其根源，我認(rèn)為，主要在于同學(xué)們沒有真正從內(nèi)心認(rèn)識到文明素養(yǎng)的重要性，沒有把文明與禮儀變成自己的習(xí)慣。的確，在我們生活的大環(huán)境里，隨地吐痰、出口臟話等不文明的行為屢見不鮮；在我們的人際交往中，也有人不懂得使用敬意的言語和舉止。但是我們作為六中的學(xué)生，作為21世紀(jì)的建設(shè)者和主人，我們不能隨波逐流，因此今天有必要重提文明禮儀這個話題。
什么是文明禮儀？簡單地說就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。行為禮儀是外在的表現(xiàn)，而思想修養(yǎng)才是真正的內(nèi)核，一個人的舉手投足、音容笑貌，言談舉止無不體現(xiàn)他的氣質(zhì)與修養(yǎng)。提高文明素養(yǎng)，是時代的要求，更是我們自身全面發(fā)展的需要。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明禮儀，遵守排隊秩序是文明禮儀，愛護(hù)公共財產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c滴小事之中。曾看過這樣一篇報道，有位記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”科學(xué)家回答道：“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……
我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起，與人交流注視對方，上課發(fā)言清晰洪亮、開關(guān)門時輕聲慢步、儀態(tài)表情落落大方等等�？傊�，應(yīng)時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動之中！
古人云：“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立身。而隨著經(jīng)濟(jì)的全球化和對外交流的廣泛化，我們要想立于世界之林，就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)。
《北京晨報》曾報道說，有一個200多人的中國旅游團(tuán)去泰國，飛機(jī)上三次用中文廣播，呼吁中國乘客不要把飛機(jī)上的耳機(jī)、毛毯和餐具帶下飛機(jī)。令人尷尬的是，下飛機(jī)時還是有中國游客把餐具偷偷藏起來，最后被發(fā)現(xiàn)不得不交給乘務(wù)員。
“中國人走到哪里都是‘未見其人，先聞其聲’�！痹趪�，有許多公共場所都特別用漢語赫然寫著“請勿大聲喧嘩！”等字樣，用以提醒中國游客。中國公民在境外的種種不文明表現(xiàn)，使我們這個"文明古國"、"禮儀之邦"民族形象大受損害。
“國家榮辱，匹夫有責(zé)”，做為二十一世紀(jì)的中學(xué)生，我們有責(zé)任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”“大家閨秀”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的'行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。我們每天走在校園里，希望看到的不僅是你們留下的歡聲笑語，更有我們六中學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。謝謝！
學(xué)禮儀活動演講稿3
很高興今天能站在這里，我想用一首詩來開始我的演講，“有一支歌，我們天天都在吟唱；有一支歌，就像鮮花四季開放；這支歌的名字叫禮儀，它的歷史源遠(yuǎn)流長。今天我來說一說校園禮儀！
當(dāng)燦爛的陽光綻放你的笑臉，當(dāng)絲絲微風(fēng)拂過你的臉頰，同學(xué)們你們是否感覺到春天來到了。春天是美好的，我們在這美好春天的校園里做什么呢？
當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時候，你是否會想起那些經(jīng)常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學(xué)；當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時候，你是否感覺到那些拖拉機(jī)車的老爺爺老奶奶的艱辛？我們知道，春天是美好的，可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的！
在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你們怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手？你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢？你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢？你怎么可以背著師長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢？難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們，美麗的校園不僅僅需要每個人的付出，更需要你我的文明舉止呀！
文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位同學(xué)的心；文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們，讓我們在春天寧靜的早晨里，在三月明媚的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學(xué)生！我相信通過我們的努力，會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力！
學(xué)禮儀活動演講稿4
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、在坐的各位嘉賓:
大家×午好！
今天，我演講的題目是：《讓文明禮儀之花處處盛開》。
禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。這是出自《管子》里的一句格言。這不是危言聳聽。短短的十六個字，卻如十六字箴言，字字珠璣。它明明白白地告訴我們：禮義廉恥，不僅關(guān)乎一個民族的命運，更關(guān)乎整個社稷的安危。
被譽為四大文明古國之一的華夏，曾以禮儀著稱于世。忠孝節(jié)義，是我國的傳統(tǒng)美德，禮義廉恥，是我們行事做人的基本準(zhǔn)則。禮義可以興邦。漢文帝劉恒是個著名的孝子，對其母親薄氏更是孝悌有加。薄氏曾經(jīng)生病三年，文帝晚上不合眼，不解衣帶，盡心服侍母親。母親喝的湯藥，不是自己親口嘗過，就不進(jìn)獻(xiàn)給她。文帝的仁孝傳聞于天下。而他，更以德政治天下，開創(chuàng)了中國封建社會第一個太平盛世——文景之治。同樣，知恥而后勇，沒有越王勾踐的臥薪嘗膽、勵精圖治，哪有三千越甲可吞吳的雄闊氣勢？
有兩則報道不得不提：全國流通英語的新加坡，在公園里卻偏用中文書寫諸如“不準(zhǔn)吸煙”、“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“不準(zhǔn)亂仍紙屑”等文明標(biāo)牌的原因；央視晚間新聞曾播出的國慶節(jié)后的天安門廣場隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，令人觸目驚心。這些報道，毫無疑問都在明確無誤地告訴我們：不文明不單單是個人的修養(yǎng)問題，它已經(jīng)上升為一種國恥了！
是啊，讀了這樣的標(biāo)語，聽著這樣的報道，得到這樣的評價，我們心里會怎么想？我們會有怎樣的觸動？我們還會心安理得無動于衷嗎？就因為平時不經(jīng)意間的一舉手一投足，就因為我們認(rèn)為是很平常很無所謂的一些細(xì)枝末節(jié)，就讓號稱“禮儀之邦”后裔的我們蒙羞！就讓現(xiàn)代文明遠(yuǎn)離了我們一大步！就讓我們與社會公德、與傳統(tǒng)美德失之交臂、擦肩而過��！
過去，只要一提到“華人與狗不得入內(nèi)”，每個中國人都會憤怒，都會奮起反抗，而如今，聽到外國友人對中國游客如此的“款待”，物質(zhì)文明越來越令舉世矚目的我們，為何反而只剩感嘆，只剩慚愧，只剩臉紅心跳的份了呢？
很多單位的辦公樓前，常常會巍巍然佇立著這樣一面立柜式的大鏡子，上邊總會有那么幾行大字：“面必凈，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)；頭容正，肩容平，胸容寬，背容直�！泵慨�(dāng)走過這里，我們都會情不自禁地湊上前去對著鏡子照照自己，瞅瞅自己的衣著，瞄瞄自己的發(fā)式，正正自己的衣冠，甚至?xí)乱庾R地拂弄一下自己頗感得意的頭發(fā)。不錯，愛美之心，人皆有之，我們沒有理由不愛惜自己的羽毛，我們沒有理由不在乎自己的榮譽。
人類和動物的根本區(qū)別，就在于人類能通過后天的努力做到知書達(dá)理，明曉是非，懂禮儀。禮儀是需要學(xué)的，并不是先天就具備。學(xué)禮儀，方能見賢思齊，見不賢，方能自斂自省�？鬃釉�(jīng)說過：人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不守。我國明代著名思想家顏元也說過：國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身尚禮則身正，心尚禮則心泰。其實，文明只在一瞬間�，F(xiàn)實生活中，何處沒有文明禮儀，何處沒有良好風(fēng)尚的體現(xiàn)：大娘過馬路，是誰，爭先恐后地跑上前去小心攙扶？顛簸不止的大客車上，是誰，讓行動不便的孕婦一迭聲地說著感激不盡的話語？小區(qū)寧靜的月光下，是誰，讓溫馨伴著酣夢入眠，再不聞往昔那通宵徹夜的喧囂？又是誰，手里攥著一張皺巴巴的糖果紙，在經(jīng)過幾個路口后，才把它丟進(jìn)好不容易找到的垃圾箱？！
總之，勿以惡小而為之,勿以善小而不為，這才是人間正道！文明，是人類社會最大的美德；文明，是衡量人類進(jìn)步的標(biāo)尺；文明，是人類奔向美好未來的直通車。文明是相互的，亞圣孟子有言：愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。予人玫瑰，手留余香。換位思考，多為他人設(shè)身處地著想，他人也會為你設(shè)身處地著想。一個家庭的幸福安寧，一個社會的和諧穩(wěn)定，一個國家的繁榮昌盛，又何嘗不是如此呢？
我們曾經(jīng)是真正的“禮儀之邦”，我們有著光輝燦爛的五千年文明史，我們的祖先很早就把禮義廉恥、忠孝節(jié)義灌輸在每個華夏子民滾燙的血液之中，我們有什么理由玷污他們的圣明辜負(fù)他們的殷殷厚望呢？文明禮儀如此重要，如此不可或缺，那么，就讓文明禮儀之花處處盛開吧！就讓我們的傳統(tǒng)美德繼續(xù)發(fā)揚光大吧！我們崇尚社會公德，我們向往文明之光！我們堅信：有文明禮儀一路相伴，我們的生活會更加幸福，我們的祖國會更加強(qiáng)大，我們的明天會更加美好！
謝謝大家！
學(xué)禮儀活動演講稿5
同學(xué)們：
下面我對開展禮儀教育活動的重要性和要求做一簡要說明：
禮儀是一個人思想水平、文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，是做人的基本要求。禮儀教育不是一般的禮貌教育，是健全人格的教育，也就是培養(yǎng)同學(xué)們良好的道德行為習(xí)慣的教育。同學(xué)們可塑性強(qiáng)，同時不少同學(xué)還存在禮儀意識和禮儀知識缺乏，以及對應(yīng)有的禮儀不重視的現(xiàn)象，所以，實施禮儀教育具有重要的現(xiàn)實意義。
學(xué)習(xí)“禮儀”，首先要以校規(guī)、校紀(jì)為準(zhǔn)繩，用《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》和禮儀常識等對自己的言行進(jìn)行禮儀約束。重在提高思想認(rèn)識，提高對養(yǎng)成文明禮貌的良好形象重要性的認(rèn)識，自覺地規(guī)范自己的言行，并逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。以學(xué)會尊重他人為起點�！岸Y儀”從話中來，話從心中來，只有從內(nèi)心尊重人，才會有得體的禮儀言行。
其次，學(xué)習(xí)“禮儀”，要以提高本人自尊心為基礎(chǔ)來培養(yǎng)個人高尚的人格，養(yǎng)成自尊、自愛、自律的良好品德。
再次，學(xué)習(xí)“禮儀”要重在實踐。廣義的禮儀泛指人的言行、修養(yǎng)，狹義的禮儀指禮節(jié)。要敢于在日常的言行中、平時的待人接物中展現(xiàn)自己文明有禮的形象。通過學(xué)校開展的豐富多彩的禮儀實踐活動，進(jìn)一步培養(yǎng)同學(xué)們具有理解、寬容、謙讓、誠實的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好、談吐文明、講究衛(wèi)生的舉止行為。同時也希望老師們以課堂教學(xué)和班級管理為主渠道，把文明禮儀教育寓于學(xué)科教學(xué)中，貫穿于教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中。使同學(xué)們進(jìn)一步懂得尊重知識、尊重老師、尊重同學(xué)、尊重他人、尊重勞動，使文明的氣氛充滿校園。
同學(xué)們，禮儀，是立身之本！人生活在社會里，注重儀表形象，養(yǎng)成文明習(xí)慣，掌握交往禮儀，融洽人際關(guān)系，這是我們每一個人一生中必修的一門課程。作為一個有理想、有追求的現(xiàn)代人，注重禮儀的自我修養(yǎng)，在學(xué)習(xí)和運用禮儀中，對儀容、表情、舉止、服飾、談吐和待人接物等方面，展現(xiàn)出個人的教養(yǎng)，并在社會交往中，有所為，有所不為，自覺地運用禮儀規(guī)范，方算知書達(dá)禮，方稱得上是一個有教養(yǎng)的人。只有嚴(yán)格要求自己，才能做到“舉止文明，處世得體”。
禮儀，一定程度上可以說是立校之本，是創(chuàng)建和諧校園的重要手段。相信禮儀教育會是附中的一朵燦爛之花，一定會香飄在校園內(nèi)外。
學(xué)禮儀活動演講稿6
大家好，我是xxx！
今天我演講的題目是“中華美德——崇尚禮儀”。
中華民族是一個擁有悠久歷史的泱泱大國，中華民族擁有五千年的文明歷史，自古就被譽為“禮儀之邦”。中華美德——禮儀的歷史也源遠(yuǎn)流長。從孔融讓梨，程門立雪，到雷鋒的感人事跡，再到今天的21世紀(jì)，禮儀體現(xiàn)在我們每個人身上。在馬路上扶盲人過馬路，在公交車上給老弱病殘孕讓座，禮儀就像是一朵美麗的花，開在社會的各個角落，弘揚著中華美德——禮儀。
今天，作為一個中學(xué)生，我們也應(yīng)該注重禮儀。見到老師要問好，碰到同學(xué)要點頭微笑，不小心傷害別人要道歉，這都是我們基本需要做到的。可是就僅僅這些又有多少人做到了呢？我認(rèn)為是很少很少。作為一名合格的中學(xué)生和新世紀(jì)的小主人，我們不僅應(yīng)該做到懂禮儀、做禮儀，還應(yīng)該向社會呼吁，弘揚禮儀這個中華美德。
尊老愛幼，這是中國千百年來流傳的禮儀之道，可是這又有多少人做到了呢？我曾看看到這樣一段公益廣告：在公交車上，一站到了，上來一位拿著重物的花甲老奶奶，可是車上已經(jīng)沒有座位了，老奶奶環(huán)顧四周，只見車上的年輕人們都熟視無睹，有的在玩手機(jī)，有的在看窗外，權(quán)當(dāng)沒看見。
這是，一位挺著大肚子的孕婦竟然站起身為老奶奶讓座，老奶奶只得唉聲一嘆，車上的人們臉都紅了。最后，廣告上出現(xiàn)一排字：禮儀，尊老，在哪？
這個廣告，令我感慨萬千。21世紀(jì)，科技越來越先進(jìn)，人們的生活也越來越好，可是在社會發(fā)展的同時，人們的素質(zhì)卻退步了。
那流傳下來的禮儀之道漸漸的在社會上消失不見，人們面對需要幫助的人們，只是冷血嘲笑；面對自己的親生父母，甚至都大打出手；人與人之間再也沒了心平氣和的溝通，只有互相難聽的謾罵。這些，真的是我們想要的嗎？
所以，讓我們行動起來，禮貌待人、尊老愛幼。用一聲問候，一個微笑，一次點頭，把禮儀帶到生活中，帶到社會上，把禮儀的種子播撒在人們的心中。
崇尚禮儀，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起！
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