描寫孤獨(dú)的作文3篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都跟作文打過交道吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那要怎么寫好作文呢？以下是小編為大家整理的描寫孤獨(dú)的作文，歡迎閱讀與收藏。
描寫孤獨(dú)的作文1
世間怕有無數(shù)稱自己為幸福的人，卻沒有多少人認(rèn)為自己也是一個孤獨(dú)的人�！靶腋！钡娜送_朗、健談、善于社交。孤獨(dú)，似乎注定只是一個與陰暗、不幸甚至畸形的人生態(tài)度所相伴的名詞。但，一個自認(rèn)為幸福的人一定獲得了真的幸福嗎?
答案是顯而易見的。以無止境的無聊社交、閑扯、平庸的生活態(tài)度作為幸福的準(zhǔn)繩的人，不過是個沒有孤獨(dú)、不理解孤獨(dú)的凡人。叔本華說“孤獨(dú)是幸福、安樂的源泉”，這里的孤獨(dú)倒不是消極遁世、自我封閉，而是“世人皆醉我獨(dú)醒”的孤獨(dú)，一種真正的孤獨(dú)，偉大的孤獨(dú)。
當(dāng)莊子頭也不回地邊釣魚邊婉言拒絕出任楚國高官時，我們體會到的是孤獨(dú)，是世事紛亂，天下名士皆各投其主各盡其才，唯獨(dú)莊子安然身外的孤獨(dú)，更是一種極富想象力的拒絕的孤獨(dú)。雖然我們無法企及他當(dāng)時的心境，但他又何嘗隱露出一點(diǎn)惋惜，一絲失望。莊子是幸福的，也是安樂的，他的一次平靜的拒絕帶來了自己政治生涯的孤獨(dú)，換來的卻是一座盜立在無數(shù)文人志者心目中的高標(biāo)。
如果說莊子的孤獨(dú)依然是基于對-、政治的徹底失望，那么更為令人深思的莫過于時代的孤獨(dú)。魯迅揮筆“寄意寒星荃不察”時，何嘗不悲嘆人民之愚昧，而布魯諾被燒死前大聲疾呼:“未來的.人們會了解我……”又何嘗不是對當(dāng)時整個社會乃至人民的失望，他們有責(zé)任感，他們沒有選擇“出世”—時勢并不容許他們這么做。事實(shí)證明，他們的選擇并沒有錯。在他們活著的時候，世界一片漆黑，但他們所做的一切擦亮了火花，播下了火種。他們同樣是應(yīng)該感到幸福的，不是嗎?
孤獨(dú)，并不可怕，可怕的反倒是人們不理解它。真正的孤獨(dú)會讓人生出一份冷眼旁觀的冷靜，一份俯首全局的豁然。孤獨(dú)，代表著睿智，代表著超凡，代表著不同流合污。享受孤獨(dú)，才會享受幸福，享受安樂。又有些孤獨(dú)者，他們身前孤獨(dú)，身后無名，他們的期望莫過于有更多敢于挑戰(zhàn)陳腐、驅(qū)散黑暗的人，他們，才是最偉大的孤獨(dú)者。
描寫孤獨(dú)的作文2
丁一的小學(xué)是在曹圩的肖家潦上的。七歲時，父母終于從外婆家把他接回來。小時候母親總是打他，打的地方不是后腦勺就是臉。五表叔領(lǐng)著丁一去學(xué)校報了名。在學(xué)校大門前，丁一呆看了半天，畏畏縮縮不敢進(jìn)去。正是校門一入深似海，從此丁郎是文人。
剛開始學(xué)的是拼音和算術(shù)。丁一的算術(shù)很差，加法和乘法學(xué)的還可以，減法和除法就一塌糊涂。丁一為此挨了不少教棍。后來增加了自然課，丁一很感興趣。小學(xué)時的娛樂活動很多。主要有下烏龜棋、摜寶、跳繩和對踘子。對踘子就是將一只腿彎曲在另一只腿上，用手提著褲腳，用膝蓋互相碰撞。誰先被撞倒或者手放開了褲腳就算輸。這是丁一小時候最熱愛的一項(xiàng)運(yùn)動。不過有次被老師發(fā)現(xiàn)了，老師命令這些勇士們用膝蓋對著墻碰撞。
上小學(xué)時丁一家庭困難。他從沒有買過零食吃。整整五年，母親只給過他兩次零花錢。一次是他參加縣里的自然課競賽獲了三等獎，母親獎勵他五毛錢。還有一次是參加升初中的考試，丁一走到半路跑回家跟母親要了三塊錢。丁一只獲得過三張獎狀：一張是三好學(xué)生，一張是全班第二名，還有一張就是自然競賽三等獎。
肖家潦小學(xué)的南門有一對石獅子，北門有一段樓梯。丁一既喜歡坐到石獅子上玩，又喜歡順著樓梯往下滑。由于貪玩，丁一的數(shù)學(xué)成績很差，作業(yè)總是錯多對少，于是經(jīng)常被罰留在教室里寫作業(yè)。丁一和別的小朋友思路不同。數(shù)學(xué)老師說1，讓他接著往下數(shù)，他每次都數(shù)0。有次語文課上老師發(fā)現(xiàn)坐在后排的丁一用毛筆蘸著墨水往嘴里吸，便問他為什么？他回答說：聽說要寫出好作文首先得肚子里有墨水。
班上的女生排帥哥名次，丁一是第三十八名，而班上總共只有四十名男生。這件事讓丁一幼小的心靈受到了傷害，導(dǎo)致丁一此后一直很自卑。
小學(xué)時的丁一沒有一個知心玩伴，他總是獨(dú)自一人做事情，小小年紀(jì)的丁一飽嘗了孤獨(dú)的滋味。
描寫孤獨(dú)的作文3
孤獨(dú)，是人生而具有的本性。孤獨(dú)是一條黑暗的鐵軌，你永遠(yuǎn)不知道前面會有什么，毀滅抑或光明。有人說：“如果你想走得快，一個人走�！睍r代的先驅(qū)與社會的推進(jìn)者是走得快的人。他們都是孤獨(dú)者。
為何?因?yàn)闆]有世俗繁瑣的牽絆，沒有與同伴內(nèi)訌的機(jī)會，他們孤獨(dú)向前，僅憑孤勇。
梵·高孤獨(dú)，身為一個藝術(shù)家，他的孤獨(dú)感尤其明顯，人們無法理解他的作品。貧困、饑餓將他壓迫得發(fā)瘋，用手術(shù)刀為自己刻下最后一筆。但是一億七千萬的《向日葵》卻證明他的水平比同期作者前進(jìn)幾許，他不是瘋子。他只是一個孤獨(dú)行前于其他畫家的人。
孤獨(dú)者往往不能得到當(dāng)時世人的理解，因?yàn)樗麄兊乃季S方式高于現(xiàn)世，不能被固定的先入為主的民眾所理解與支持。孤獨(dú)的先行者便會從內(nèi)心感到一種難以驅(qū)散的陰霾，只能埋首于他們孤獨(dú)的事業(yè)之中。愛因斯坦性格孤僻，小時曾被老師責(zé)罵不可理喻，卻提出了相對論這個偉大的觀點(diǎn);司馬遷蒙受奇恥大辱，在眾人不齒之下，含淚揮就一部坎坷壯闊的史詩;哥白尼堅(jiān)持真理的火炬不會熄滅，提出的日心說不被世人理解，便用生命去推動真理的前行。
所以，瘋子是孤獨(dú)的，天才也是孤獨(dú)的。
真正孤獨(dú)者是堅(jiān)貞于自己的內(nèi)心，抵得住誘惑，淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)。居里夫人將獎牌當(dāng)成給孩子的玩具，錢鐘書謝絕記者采訪，他們需要的是專心“坐冷凳”的孤獨(dú)與安靜。哪怕“發(fā)明大王”愛迪生一生發(fā)明數(shù)不勝數(shù)，但他在晚年浮躁，喜愛名利，也就算不上是一個真正的孤獨(dú)者。
孤獨(dú)者在引領(lǐng)技術(shù)走向，推動社會發(fā)展的同時，也要注意民眾的“同化”。人的性格中隱約有群體意識，會理所當(dāng)然地少數(shù)服從多數(shù)，孤獨(dú)者要不有舌戰(zhàn)群儒的本領(lǐng)，就要有充耳不聞的本事。很多人本是一個人走，被呼喊幾聲，便成了蕓蕓眾生的一員。所以孤獨(dú)者“高處不勝寒”，少而珍貴，受到世人的敬仰或是不解。
如果你想走得快，請一個人走吧。成就大業(yè)的人總得忍受常人不能忍受的孤獨(dú)，苦心孤詣，不迷失于眾。孤獨(dú)者，自遠(yuǎn)方。
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