關(guān)于誠信的演講稿匯編15篇
演講稿是作為在特定的情境中供口語表達(dá)使用的文稿。在充滿活力，日益開放的今天，越來越多地方需要用到演講稿，相信許多人會覺得演講稿很難寫吧，下面是小編收集整理的關(guān)于誠信的演講稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
關(guān)于誠信的演講稿1
各位同學(xué)：
大家好，今天我想和大家一起探討一下誠信，何為誠信，顧名思義，誠實(shí)守信。
誠信，自古以來就是中國乃至整個人類所公認(rèn)的一種美德。如果提起誠信，也許每個人都會說很容易，不說謊話、辦實(shí)事，僅此而已。可是在經(jīng)濟(jì)社會高速發(fā)展、人與人競爭日趨激烈的今天，在關(guān)鍵時刻，又有幾個人能堅守住誠信呢？雖然，誠信二字是很簡單，但要做到就需要我們用心去實(shí)現(xiàn)了。
小時候，家里的長輩經(jīng)常會告訴我們“做人要誠實(shí)、要守信用”。今天，我們走進(jìn)了大學(xué)校門，站在這里講誠信、是因?yàn)樗呀?jīng)不緊緊只是停留在言語和書本之上那么簡單。
我國的一所大學(xué)關(guān)于誠信做過一次詳細(xì)的問卷調(diào)查。其中有一小部分同學(xué)在思想上出現(xiàn)了偏頗，他們認(rèn)為誠信是“理想主義”，并不現(xiàn)實(shí)。為了金錢和利益，一些缺失誠信的人踢假球、賣毒奶粉、抄襲學(xué)術(shù)論文，甚至有時還能看到一些大學(xué)生為了自己拖影而出、謀得一份好工作，不自覺地夸大簡歷、偽造獲獎證明，做一些投機(jī)取巧的事情。
社會普遍的浮躁心理，使得我們大學(xué)生學(xué)風(fēng)浮躁，坐不住板凳，耐不住寂寞，平時不努力，臨時抱佛腳，甚至作弊。在座的這么多同學(xué)，有多少人能站起來，坦然的說：“我考試從未作過弊！”很遺憾，我不能這么坦蕩的對自己說，即便只有一次，我還是欺騙了自己。
我不會忘記，曾經(jīng)接受過國家助學(xué)貸款、現(xiàn)已經(jīng)走出校門的畢業(yè)生，雖然剛參加工作工資相對微薄，但他們卻時刻提醒自我要省吃儉用、盡早還上貸款，好讓更多因?yàn)榧揖池毨У膶W(xué)子圓大學(xué)夢；曾經(jīng)走出校外實(shí)習(xí)的學(xué)子們，雖然他們相對單位其他員工缺乏干練，但真誠的話語，守信的言行，依然得到了患者對他們的贊譽(yù)，對我校的褒獎；我們不會忘記，也就是我們自己，一度肩并著肩、手拉著手，一起學(xué)習(xí)、一起成長，甚至?xí)?lián)想到在運(yùn)動會接力賽場上，我們都會把自己的一棒交給隊(duì)友，并為他高呼加油時的目光。是誠信讓我們守住了諾言、是誠信讓我們收到了贊譽(yù)、是誠信讓我們彼此走的更近。
相信，大家也都看過央視曾經(jīng)熱播的電視劇《喬家大院》。當(dāng)喬致庸年邁時，總結(jié)自己成功的秘訣，只是簡單概述為“不缺斤短兩，不以次充好，做生意對得起自己的良心，要誠實(shí)守信”。對，無論是我們今天在學(xué)校立志讀書，還是將來走進(jìn)社會建功立業(yè)，誠信這塊兒金字招牌應(yīng)該永遠(yuǎn)作為瑰寶、從我們的手中繼續(xù)讓它傳承下去，讓它永不退色。
身為一名當(dāng)代大學(xué)生，我們從小就懂得“坐著讀書、站著做人”的道理�，F(xiàn)在，我們在學(xué)校除了掌握知識之外，還要在學(xué)習(xí)和生活中注重培養(yǎng)自己的品德，鑄就人格。誠信為人，必能取信于人，立信于人，收獲的朋友；誠信做事，必能贏得的一定是信賴和尊重；誠信對待生活，才能挫之不餒，安之不燥，使我們未來能夠一步步走向成功。
關(guān)于誠信的演講稿2
誠信無形，卻可以經(jīng)天緯地；誠信無色，卻可以耀人眼目；誠信無味，卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量。
但是，近年來，誠信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，且不說商場上爾虞我詐，也不必講官場上的如履薄冰，即使哪一天扶起一位摔倒在路邊的老人，惹上了麻煩和官司的事也不鮮見。
多年前，一位北大新生入學(xué)，他提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見一位穿著布衫的長者，便把行李往他身邊一放，說道：“師傅，麻煩您幫我看著點(diǎn)��！”一個多小時后，這位新生辦完一切手續(xù)回來，發(fā)現(xiàn)那位長者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長者正坐在主席臺的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長——季羨林先生。
事后，這位學(xué)生說道：季老身上透出的人格魅力將指導(dǎo)他的一生。
誠信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任；不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則；不僅是一種聲譽(yù)，更是一種資源，就個人而言，誠信是高尚的人格力量；就企業(yè)而言，誠信是寶貴的無形資產(chǎn)；就社會而言，誠信是正常生產(chǎn)生活的秩序；就國家而言，誠信是良好的國際形象。
你們正處在青少年時期，正是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時期，我們怎樣對待身邊的每一位同學(xué)、每一位朋友，如何聽好每一堂課，怎樣面對每一次考試，都是誠信對你們的考驗(yàn)，假如我們在學(xué)生時代就隨意糟蹋自己的誠信，用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來的競爭中立足的，人無信則不立。
我曾一直強(qiáng)調(diào)做了錯事要敢于承認(rèn)，勇于承擔(dān)，像個男子漢，巾幗也不讓須眉，朋友間交往以誠為原則，用信筑感情。力求我們每一位高一十的成員都要坦蕩、都要誠信，都要一諾千金，我們每一個人，就像劃過夜空的每一顆流星，閃閃發(fā)光！
此次以誠信教育為主題的班會意在使同學(xué)們認(rèn)識到誠信的重要性和培養(yǎng)同學(xué)們誠信的意識，并初步學(xué)會將誠信融入日常生活中的每一件小事，真正做到誠實(shí)守信。讓每位同學(xué)認(rèn)識到誠信對于人生的重要性，誠信是做人的一種品質(zhì)，是職業(yè)道德的根本，是個人成就事業(yè)的根基。要培養(yǎng)誠信的良好道德品質(zhì)，就要從身邊的每一件小事做起。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該做到誠實(shí)，誠懇，實(shí)事求是，重信用，守承諾，做一個“一諾千金”的人。
關(guān)于誠信的演講稿3
親愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
有人說：“誠信像雨，洗凈人們心靈上的塵埃�！币灿腥苏f：“誠信像雷，震撼人的靈魂�！蔽矣X得誠信像根，深深扎在成功這一片土地上。
教育家孔子曾經(jīng)說過：“言必誠信，行必忠正�！比绻粋�人沒有誠信，他將會失去別人對你的信任。每一個人都有自己的生活方式，我覺得不管你走到哪里，不管你是大人還是小孩，不管你在什么樣的情況下，不管你做什么事情都應(yīng)該誠實(shí)守信!不能背叛誠信!我看過這樣幾則關(guān)于誠信的故事：
春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。
新法使秦國漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國。而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。一個“立木取信”，一諾千金;一個帝王無信，戲玩“狼來了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國強(qiáng)勢壯;后者自取其辱，身死國亡�？梢姡靶拧睂σ粋�國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。
誠信是一朵蘭花，它開在人們荒蕪的心田;誠信，是一杯濃茶，它讓生活更加濃郁芳醇;誠信是一道勁歌，它奏響了時代的最強(qiáng)音;誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，為人處事的最基本準(zhǔn)則。
關(guān)于誠信的演講稿4
在深受儒家思想影響的日本、韓國、新加坡，誠信都是天大的事，奈何儒家思想發(fā)源地中國，尤其大陸，現(xiàn)在卻天天在念叨誠信缺失?我看問題很簡單：社會發(fā)展階段而已。
誠信兩個字其實(shí)很簡單。
“誠之者，擇善固執(zhí)之者也”。誠，就是堅守信念，沒完沒了，打死都不動搖。
人+言為信，所謂“言必信，行必果”。你說出去的話，是你建立信用的開始。你說的話能不能落實(shí)，能不能每次都落實(shí)，我們會評價你，這叫做聲望，是信用的達(dá)成。所以，啥都不說的人，沒信用可言。說了辦不到，或者說了不辦，甚至說一套做一套，就是言而無信、失信、奸詐之輩了。
失信，可原諒和不可原諒的
那么，失信，在什么情況下可以被原諒下?有兩種。
一種，是孟子認(rèn)可的失信：“大人者，言不必信，行不必果;惟義所在。”有人把這理解為領(lǐng)導(dǎo)干部可以有不講誠信的特權(quán)，誤解!其實(shí)，孟子的本意是，如果是涉及大道義的事，可以不講究小誠信。比如戰(zhàn)爭雙方的臥底，不能說實(shí)話，而且打死也不能說。親人癌癥晚期了，可以不用講實(shí)話……基于大愛的善意謊言，可也。
另一種，就是平頭百姓，或者生活太艱難，或者被強(qiáng)權(quán)者壓迫、逼迫太甚，沒辦法，如孔子說的“鳥窮則啄，獸窮則攫，人窮則詐，馬窮則佚”。所以，孔夫子的.治國理念，非常重視一個邏輯：首先要“富之”，然后趕緊“教之”。
除了這上下兩端，其他人、其他情況，就絕對不可以不講誠信嘍。
信，是底線
作為個人，“人而無信，不知其可也”。
作為國家，“自古皆有死，民無信不立”。
作為管理者，“信而后勞其民。未信，則以為厲己也”。
作為建言獻(xiàn)策者，“信而后諫。未信，則以為謗己也”。
總而言之，沒信用，就只有死路一條。
所以，中國歷代講究的誠信精神，比之西方舶來的所謂“契約精神”，高大上的太多啦。契約是書契合約，即合同，可以再找個公證、旁證什么的。倆人簽字畫押，按合同辦，當(dāng)然也可以按合同的約定來毀約。而中國人的誠信呢，是一言九鼎，說了就得算，打死也不能改。所以，才有尾生抱柱、季布一諾的故事。
當(dāng)然，對于文化底蘊(yùn)有待豐富的人來說，契約精神也可以講講。講了之后，再升級到誠信精神�？梢�。
信者，圣也!
信，是中國人的基本道德原則之一。道德，即價值觀的共識，最牛的道德原則，就是普世價值觀了。中國為世界貢獻(xiàn)了很多具有普世意義的價值觀，比如孝悌忠信禮義廉恥，簡單而言，就是董仲舒所概括總結(jié)，而由朱熹命名的“五常”，即：仁，義，禮，智，信。朱熹說，“百行萬善，總于五�！�。
這五常，我認(rèn)為，可以概括為中國人的“德商”，其中包括：愛人人愛之的“仁商”;“無為其所不為”、“雖千萬人吾往矣”的“義商”;敬人人敬之的“禮商”;權(quán)衡進(jìn)退、知人自知的“智商”，還有作為底線和最高理念的“信商”。社會上通常所說的“情商”，只是仁和禮兩個字的部分含義而已。
有意思的是，作為文化集大成者的董仲舒，把陰陽五行的思維體系與儒家思維整合，以五行對應(yīng)五德。他認(rèn)為“信”對應(yīng)著“土”，土，如同大地和高山，承載一切，又高山仰止，所以，信，是一種神圣的理念。而上世紀(jì)漢墓出土的帛書中，也有以“仁義禮智圣”對應(yīng)五行�？梢�，信，乃是神圣之品德啊。
《易經(jīng)·系辭》說：“天之所助者，順也。人之所助者，信也�！敝v誠信，則近乎圣人。信商高，則可以發(fā)財，持續(xù)發(fā)展。
河北保定有個“油條哥”，名叫劉洪安，把孔夫子的“己所不欲，勿施于人”寫在招牌上，宣稱不用剩油炸油條，實(shí)實(shí)在在地履行承諾，居然生意爆棚，從一個小小的早點(diǎn)鋪發(fā)展為連鎖店，本人也成了全國道德模范。當(dāng)然，對這個道德模范評選活動，我十分十分地不贊成!
至于老字號們，誠信都是基本功。同仁堂，成立于1669年，一幅對聯(lián)用了300多年。上聯(lián)“炮制雖繁必不敢省人工”，下聯(lián)“品位雖貴必不敢減物力”。兩個“必不敢”，就是誠信的承諾嘛。
其實(shí)，“信”這個字本身，也有表示強(qiáng)調(diào)語氣的意思：信乎!就是確定一定以及肯定的意思嘛。
誠信精神入骨髓，即文化。有誠信文化，必能塑造口碑�？诒�，就是品牌。所以，品牌，其實(shí)源自你的文化底蘊(yùn)。這么簡單的道理，可惜我們的企業(yè)家、專家們，羅哩羅嗦的沒幾個能說的明白。
法治加德教，可再現(xiàn)誠信，積累信商
孔夫子說：“一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉�！敝腥A民族幾千年教化，道德標(biāo)準(zhǔn)始終都在，就是由于天時、環(huán)境的影響，人心時有波動，所以周期性地需要重建，即“復(fù)”和“歸”。如今，也一樣，中華復(fù)興，必以中華文化的復(fù)興為基礎(chǔ)，目的是人心回歸道德。
那么，如何“復(fù)”而“歸”?需要“克己”嘛。用孔夫子一貫好用的方法，就是“刑政相參，以德以法”，而達(dá)到“化民成俗”。就是說，一方面以嚴(yán)格的法治做保障，讓人不敢不誠信，另一方面用教化影響人心、提升心智，讓人愿意誠信，能夠做到誠信，從而篤行誠信。
一、對失信零容忍
授信、建立信用，需要慢慢積累，可如果他什么時候有一塊錢的不誠信，請立即開除他，而且把他的不誠信行為永久公布在你的網(wǎng)站上，逼死他。韓國前總統(tǒng)、韓國前國奧足球隊(duì)員都可以因?yàn)槭判袨橹x罪自殺，我們的人怎么只有畏罪自殺的?
蘇州德勝洋樓和山東京博控股，實(shí)行誠信報銷制度，發(fā)票不用領(lǐng)導(dǎo)簽字，每次去報銷都要宣讀誠信誓言，如果有違規(guī)，開除沒商量。據(jù)說，他們實(shí)行這樣制度多年，沒有出過問題。
格力電器董明珠自己說，有一次一位下屬上班時間去送父母，回來和她說是送客戶，她說，這么正常的事都要撒謊，如果是大事，更不會誠信，所以把此人免掉了。
我們的企業(yè)、社會，能不能用最嚴(yán)格乃至于嚴(yán)苛的誠信管理制度和法律?為什么不呢?底線嘛。底線不硬，還叫做底線嗎?
二、追究典守者之責(zé)
誠信管理，誠信教化，責(zé)任在誰?在于朱熹夫子所說的“典守者”。即，企業(yè)、組織的最高領(lǐng)導(dǎo)者，有關(guān)誠信的管理者、教育者們。
比如說，我們的很多管理規(guī)定都是可以商量的，罰款200到20xx，結(jié)果把處罰變成交易，罰你200還是20xx，看你給我什么好處了。我認(rèn)為，涉及誠信問題的類似法律法規(guī)制度，都屬于混賬規(guī)矩。是否誠信，是0和1的關(guān)系，不能來個0.5，有了0.5，就有0.1、0.2，還會有0.05……
信，是底線問題。有信應(yīng)該是常態(tài)，不應(yīng)獎勵。獎勵了就容易導(dǎo)致有人用來做幌子。所以，我建議：
1，不再搞什么重合同守信用、馳名商標(biāo)之類評選。這類評選完全是給自己弄好處的路子。好，自有市場給好評，不該用政府部門的信譽(yù)為其擔(dān)保。如果今年評的好，明年又完蛋了呢?
2，有市場監(jiān)督職能的部門應(yīng)該一起做個誠信網(wǎng)絡(luò)，設(shè)置黑名單。對不誠信的企業(yè)、個人，上黑名單公布，永遠(yuǎn)市場禁入。
3，對民間守信故事可宣傳，但不做任何榮譽(yù)評選。我們現(xiàn)在很多部門熱衷搞評選，連慈善都評選，按照捐款多少評，這樣的評選辦近乎無恥。善，是發(fā)心，不可在乎是一元錢還是一億元錢。而拿著慈善做幌子買面子，目的無非是更多欺詐。
信，如何篤行之?
中國人一向強(qiáng)調(diào)知行合一，誠信，如何知行合一呢，我認(rèn)為有四個層次：
第一層，博學(xué)之，知其然而知其所以然，故我信。
第二層，明辨，則篤信。我信，擇善固執(zhí)。
第三層，信行，即篤行不輟，久而久之，人相信我，口碑、品牌積累中。
第四層，得信，“信則人任焉”。
如此，無論個人、企業(yè)、組織、國家，如《中庸》所述，“大德者，必得其位，必得其祿，必得其名，必得其壽”。
關(guān)于誠信的演講稿5
謂誠信，就是指誠實(shí)守信，表里如一，言行一致。
我國古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子以前以言警世：“人而無信，不知其可也。”明代學(xué)者也有這樣的表述：“身不正，不足以服；言不誠，不足以動�！本褪钦f，行為不正的人，不被人信服；言語不誠實(shí)的人，不必與他人共事。
一個誠信的人，是一個胸懷坦蕩的人，是一個有高尚品德的人�！盁o誠則無德，無信事難成”。在社會主義禮貌高度發(fā)展、人與人相處難見真情的這天，誠信品質(zhì)尤為重要。
誠信是一個國家，一個社會，一個民族生存的必備條件。一個國家政權(quán)的真正強(qiáng)大，并不完全取決于財政收入，也不完全取決于軍隊(duì)的力量，而是取決于社會的品質(zhì)。一個國家，一個社會，一個民族最重要的品質(zhì)是誠信。誠信的社會品質(zhì)，是一個民族強(qiáng)大的動力源泉。高尚的品格是一個國家和民族的魅力所在，是一個國家和社會走向強(qiáng)大的理由。
誠信是上天賜給世人的一種考驗(yàn)。有許多人不能透過這場考驗(yàn)，逃匿了；也有許多人透過了這場考驗(yàn)，戴上了桂冠。逃匿的人隨這時光的消逝而消逝，沒留下些什么；透過得人也會消逝，但他們卻仍活在人們的心中，人們會把他抬舉得很高很高。
誠信是道德建設(shè)的根本，也是十分寶貴的資源。社會之所以成為一個整體，誠信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”能夠說價值連城。缺少了誠信這種寶貴的資源，人們的潛力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù)，這個社會，這個人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。
試想，如果社會缺失了誠信，每個成員都將生活在恐懼、步履留意的懷疑境地：早上起床吃早餐你會問，牛奶是不是病奶牛產(chǎn)的？包子里面的肉是否可靠？聽到某著名公司產(chǎn)值大增的新聞報道，你不禁要問是媒體虛假宣傳還是公司的戰(zhàn)略浮夸？去銀行存錢，營業(yè)員把你遞的錢從驗(yàn)鈔機(jī)里過了一遍又一遍，看是否有假；去超市買東西，對找你的錢看了又看，擔(dān)心遭到暗算……
“人不信于一時，則不信于一世”。誠信對一個人而言，有時候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長遠(yuǎn)的眼光來看待誠信，實(shí)際上，誠信只有一次，只要你有一次喪失了誠信，你的信任度就會下降，甚至還會出現(xiàn)信任危機(jī)。
然而，在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發(fā)生：虛假廣告橫行天下；劣質(zhì)商品充斥市場；考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重；造成無數(shù)人間杯具……難怪時常有人對某些真實(shí)的消息產(chǎn)生懷疑，甚至有調(diào)查顯示，“假”已成為阻礙中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大因素。
“重諾守信，人必近之；狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之”。我們就應(yīng)遠(yuǎn)離而虞我詐，圓滑世故，多一份真誠，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。
愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上，讓誠信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒，夯筑起人生堅不可摧的銅墻鐵壁！
關(guān)于誠信的演講稿6
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
你淺淺的一聲保證在我心底蕩起深深的一陣漣漪
“叔叔，天氣熱，買瓶水吧”“呃......謝謝，我不渴”“叔叔，你就買一瓶吧，這是我的暑假作業(yè)，我保證，我的水是合格的”......哦，可愛的小孩兒，對你的這聲保證，我真不知道我的感受是喜還是悲。
誠然，我的遲疑是無心之舉，但我知道，我的無心之舉卻已在小男孩純潔的誠信之墻上劃了深深的一道痕，使他覺得自己不被信任，以至于要做出保證來證明自己的誠信，對此，我只能向他道聲抱歉了。
此事雖小，卻給了我深深震撼，其反映出的是社會誠信大問題。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，經(jīng)過數(shù)千年的傳承，誠信得以形成體系融入到民族道德框架，可見，誠信得來不易。然而，檢視現(xiàn)實(shí)社會生活，不誠信的現(xiàn)象呈現(xiàn)出高發(fā)與泛化態(tài)勢，其在叩問人們良知的同時，也在一步步撬動著誠信這座大廈的根基。
誠信是立世之本，齊家之道。社會化是現(xiàn)代生活的基本特征，誠信是構(gòu)筑社會網(wǎng)絡(luò)的根本，是人與人交流的紐帶；人們?nèi)绻庞谌�，最起碼的代價是不再被人所信任，如果不誠信成為一種常態(tài)，人們將愈發(fā)孤立，社會網(wǎng)絡(luò)會隨之崩潰，很多美好的品德將無從施展。諸如郭美美事件，正是因?yàn)檎\信的缺失，致使本應(yīng)是善行的慈善事業(yè)遭受重挫。
誠信是黃金原則，商業(yè)之魂。誠實(shí)守信作為帝王原則在市場經(jīng)濟(jì)時代體現(xiàn)的尤為明顯。然而，在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)生活中，不誠信現(xiàn)象尤為突出；商品產(chǎn)品方面，虛假廣告層出不窮，諸如毒奶粉、地溝油、僵尸肉、假藥物等問題食品藥品事件屢屢爆出；交易流通方面，坑蒙拐騙行為成了一些人發(fā)財致富的手段，拖欠賴賬、以次充好、偷稅漏稅、偽造變造票據(jù)等不誠信行為也屢見不鮮；金融方面，金融機(jī)構(gòu)壞賬爛賬、信用卡詐騙、各種形式的造假等行為屢禁不絕。以上不誠信現(xiàn)象不僅嚴(yán)重侵害了消費(fèi)者的權(quán)益，更是嚴(yán)重擾亂了市場經(jīng)濟(jì)秩序，對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成嚴(yán)重?fù)p害。事實(shí)證明，只有誠信的商業(yè)行為，才能造就繁榮的商業(yè)帝國，才能使經(jīng)濟(jì)騰飛。
誠信是執(zhí)政之策，行政之基。我們黨執(zhí)政，是歷史的選擇，也是人民的選擇，我們黨只有取信于民，才能依靠人民，才能鞏固執(zhí)政地位。政府行政，唯有以人為本，祛除形式主義、浮夸之風(fēng)、弄虛作假行為，不搞政績工程、升遷工程、勞民工程，踏實(shí)行政，才能取信于民、政通人和。
誠信是化解執(zhí)行難、維護(hù)司法權(quán)威的金鑰匙。生效裁判文書得以充分履行，是司法權(quán)威的重要體現(xiàn)。司法實(shí)踐中，“老賴”現(xiàn)象屢有發(fā)生，不僅損害了一方當(dāng)事人的正當(dāng)權(quán)益，也嚴(yán)重?fù)p害了司法權(quán)威。各級法院公布“老賴”名單及最高院最近發(fā)布的人民法院依法懲處拒執(zhí)行罪典型案例、《最高人民法院關(guān)于限制被執(zhí)行人高消費(fèi)及有關(guān)消費(fèi)的若干規(guī)定》和《最高人民法院關(guān)于審理拒不執(zhí)行判決、裁定刑事案件適用法律若干問題的解釋》，均體現(xiàn)出對“老賴”這種不誠信行為的高壓打擊態(tài)勢。這不僅是維護(hù)司法權(quán)威的現(xiàn)實(shí)需要，也是促進(jìn)社會誠信、從根本上化解執(zhí)行難困局的必然要求。
社會誠信的缺失，既有現(xiàn)實(shí)的因素，也有歷史的根源，既有主觀因素，也有客觀原因；但無論原因如何，只要我們堅持初心，從自身做起，確保自己誠信，由己及人，必將人人誠信，我們的社會亦將更加和諧穩(wěn)定！
關(guān)于誠信的演講稿7
誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是公民道德的基本規(guī)范，誠實(shí)守信更是我們信用社全體職員，金融行業(yè)所有工作者的靈魂與生存之道。
我于20xx年10月到信用社接任出納工作。剛參加工作，我暗下決心，既然選擇了這個行業(yè)，就一定要誠實(shí)守信，兢兢業(yè)業(yè)在這一行干出個樣子。要認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，嚴(yán)格遵守職業(yè)準(zhǔn)則。在從事信用社出納、主管會計崗位期間，我認(rèn)真學(xué)習(xí)操作規(guī)程，嚴(yán)格把關(guān)每個環(huán)節(jié)，精確核算每筆業(yè)務(wù)，實(shí)現(xiàn)了“零差錯、零違規(guī)、零事故”。
在20xx年4月至20xx年11月在任職改革辦副經(jīng)理期間，我白天深入基層信用社了解情況，掌握了全縣信用社發(fā)展?fàn)顩r以及存在的問題，晚上認(rèn)真學(xué)習(xí)研究改革相關(guān)知識和，及時了解和掌握上級政策精神，通過一個多月的調(diào)研，一個多月的思考，寫出了一份結(jié)合永和實(shí)際的改革方案。使永和農(nóng)信社的改革順利推進(jìn)。20xx年成功兌付了央行票據(jù)兌付資金1000萬元，20xx年又成功組建了縣聯(lián)社一級法人，這兩項(xiàng)改革走在了區(qū)各縣的前列，受到了上級部門的充分肯定。
在20xx至20xx年任城關(guān)信用社主任期間，嚴(yán)格要求員工必須按照規(guī)程進(jìn)行業(yè)務(wù)操作，不為追名逐利弄虛作假，每一項(xiàng)工作和任務(wù)都帶頭示范、指導(dǎo)完成，并以“班主任”的姿態(tài)對員工進(jìn)行“言傳身教”，讓員工信服，以“誠實(shí)守信、合規(guī)合法”的人生態(tài)度和價值觀啟迪員工。
信貸管理工作是信用社發(fā)展的生命線。20xx年至201年在擔(dān)任信貸部經(jīng)理期間，我加強(qiáng)學(xué)習(xí)信貸法律法規(guī)及規(guī)制度，在全力做好全縣各項(xiàng)業(yè)務(wù)經(jīng)營管理和督導(dǎo)工作的同時，創(chuàng)新推出適合我縣縣域發(fā)展實(shí)際的信貸金融產(chǎn)品，有效支持了我縣縣域經(jīng)濟(jì)和“三農(nóng)”經(jīng)濟(jì)發(fā)展。為確保每筆貸款放的好、有效益、收得回，無論工作多么繁忙，都要仔細(xì)審核每一筆貸款合同資料，如有不合規(guī)、不真實(shí)之處立刻指出要求整改。長期以，我因處理貸款違規(guī)問題“不打招呼、不做提示、不留情面”的工作作風(fēng)被人稱為永和聯(lián)社“難說話”。
自參加工作以就沒有節(jié)假日，因?yàn)殂y行業(yè)都是月底完成任務(wù)，月初結(jié)賬，從沒有陪家人出去旅游過，也從未參加過孩子的家長會，更沒有陪老人好好散散心。我分管工作多，下鄉(xiāng)調(diào)研、外出開會培訓(xùn)，經(jīng)常加班加點(diǎn)。家中孩子生病、父親體弱多病均無法照顧，家庭重?fù)?dān)全部落到妻子一人肩上。妻子埋怨說；“你對外是一個誠實(shí)守信的好人，對家庭你愧對“誠信“二字，只要單位職工或家屬有困難，你都是第一時間去看望，給予以幫助，對家人你卻是不到夜里見不到人影�！蔽乙灿X得愧對父親和孩子，還有為家庭辛勤付出的妻子，但是工作太忙，實(shí)在是不能兩全！
經(jīng)過我十幾年的努力工作，取得了一些成績，得到了上級領(lǐng)導(dǎo)、員工和社會各界人士的肯定，20xx年至20xx年多次被臨汾市、永和縣聯(lián)社授予“特殊貢獻(xiàn)獎”“收貸標(biāo)兵““先進(jìn)工作者“黨風(fēng)廉政建設(shè)標(biāo)兵”等榮譽(yù)稱號。20xx年被永和縣精神明辦授予首屆永和好人誠實(shí)守信榮譽(yù)稱號。
一切榮譽(yù)都是屬于過去的，它會鞭策我更加努力地工作。我將繼續(xù)發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)一致、敢于創(chuàng)新的開拓精神和勇挑重?fù)?dān)、敢于負(fù)責(zé)的實(shí)干精神，在領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，攜手并肩，努力進(jìn)取，不忘初心，共同創(chuàng)造更輝煌的明天。
關(guān)于誠信的演講稿8
同學(xué)們，如果讓你在智慧、美麗、財富和誠信中挑選一個的話，你會挑哪一個呢？我希望大家都能毫不猶豫的挑選誠信，因?yàn)槿绻氵x擇了其他的，你可能會生活得更好，而如果你沒有選擇誠信的話，你將無法生存！謝謝大家！
這是我演講的結(jié)尾，得了全校第一，你也沒問題的，祝你成功！
何為“誠信”
何謂“誠實(shí)”？何謂“守信”？我以為，“誠實(shí)”即實(shí)事求是，不撒謊，不作假�！笆匦拧奔囱远行�，說到做到，決不反悔。所謂“一諾千金”，“一言即出，駟馬難追”，說的就是這個道理。
誠實(shí)守信乃是我中華民族精髓的一部分，誠信為本，無信而不立這本是做人的應(yīng)有品質(zhì)，然而，近年來這個問題卻一直困擾著人們。
有些人為了一己私利，棄誠信于腦后，造假、販假，欺上瞞下，蒙混拐騙，舉債不還，一時間“誠信”為此蒙灰……
難道做到“誠實(shí)守信”真的如此難嗎？確實(shí)，要一輩子做到誠實(shí)守信實(shí)屬不易。我以為“誠信”二字看似簡單，卻重逾千斤。因?yàn)樵诖笄澜缰?利益的誘惑無處不在，貪圖小便宜又是人之一大弱于是，“誠信”就成了既得利益者的絆腳石。
難道這真是一道跨不過的坎嗎？難到“誠信”注定是一小部分君子的專利嗎？我不以為然。我以為“誠實(shí)守信”幾千年來一直是我中華民族的傳統(tǒng)美德，隨著時代的發(fā)展，“誠信”仍必將成為我民族的優(yōu)良品質(zhì)而發(fā)揚(yáng)光大，使之成為推動歷史前進(jìn)的動力。作為新世紀(jì)年青一代的我們，需恪守“誠信”兩字，從自己做起，從小事做起。
從小講誠信，哪怕是一次小小的抄襲作業(yè)，一次小小的撒謊，都應(yīng)嗤之以鼻，以此為恥，從小養(yǎng)成講“誠信”的好習(xí)慣。只要假以時日，相信“誠信”定會在中華大地上大放光芒。
一個講誠信的人謂之“君子”，一個講“誠信”的民族定是巨人，必將立于不敗之地。
我想我們呼喚“誠信”的歸位，就是基于這一點(diǎn)吧！
什么是誠信？內(nèi)誠于心，外信于人。從詞義來看，“誠”與“信”是相通的�！墩f文》中說：“誠，信也。從言，成聲”；“信，誠也。從人，從言”。“誠”是指道德主體內(nèi)在的一種品質(zhì)、信念，即所謂“內(nèi)誠于心”。
“誠”表現(xiàn)為真誠、誠實(shí)、誠懇等�！靶拧眲t是指道德主體在社會生活中與他人或社會整體交往時所表現(xiàn)出來的具體行為及其價值指向，即所謂“外信于人”�！靶拧北憩F(xiàn)為講信義，守信用，重然諾，言行一致�！罢\”、“信”合起來使用，則有誠實(shí)守信、表里如一、道德行為與道德品質(zhì)相統(tǒng)一的豐富內(nèi)涵。
誠信作為一個倫理范疇，最基本的含義就是誠實(shí)為本，言行一致。
關(guān)于誠信的演講稿9
“積極向上，奮勇爭先”是我們一高學(xué)子力量的源泉，是激勵我們前進(jìn)的巨大動力。但今天，在這片蔚藍(lán)的天空下，我們要執(zhí)著地呼喚一種傳統(tǒng)的精神，也是時代的精神，那就是誠信。
誠信是中華民族傳統(tǒng)美德，千百年來激勵著一代又一代的中國人走過滄海桑田，歷經(jīng)風(fēng)霜雨雪，最終沉淀成為民族精髓。
揚(yáng)子晚報曾經(jīng)刊登過這樣一則新聞，安徽滁州一位50多歲的農(nóng)民工來到南京，在他打算回家時，發(fā)現(xiàn)口袋里差5元錢才能買得一張車票。在這座陌生的城市里，他舉目無親，萬般無奈下，他向玄武區(qū)某民警借得了5元錢，在這種情況下誰也不會計較這5元錢，但在第二天，他卻將這5元錢還給了那位民警。
同學(xué)們，這則故事沒有曲折離奇的情節(jié)，但它流露的質(zhì)樸，折射的誠信，卻值得我們深思，它在拷問我們：“難道我們真的應(yīng)該視誠信如糞土，置誠信于不顧嗎?”隨著市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，暴利取代了美德，誠信讓步于欺騙，許多商家制假販假，假煙、假酒、假奶粉這些都已經(jīng)影響到了我們的生活，甚至已經(jīng)危害了我們的健康。
也許你會說我們每天生活在優(yōu)雅寧靜的校園里，這些事情離我們很遠(yuǎn)。誠然，它的發(fā)生距離我們是有一定的距離，但誠信卻近在我們身邊，我們從小就被教育要“為人以誠，待人以信”，可是我們真的做到了嘛!與朋友相約卻不出現(xiàn)，在考場上作弊抄襲，做了錯事不能勇于承擔(dān)，甚至欺騙老師，欺騙家長，這些不都真實(shí)的發(fā)生在我們身邊嗎? 我們高中生是時代最新鮮血液，是感動時代要求最敏感一份子，所以，我們不僅要形成自身的誠信，更要成為誠信最有力的傳播者，誠信的人付出的是真誠的信任，收獲得是友誼和尊重，相反失去誠信的人，必定失去發(fā)展空間，失去堅強(qiáng)有力的支持，甚至失去生命中最美好的一切。
誠信是耀眼璀璨的陽光，它的光芒普照著大地，
誠信是廣袤無垠的大地，它的胸懷承載萬物。
同學(xué)們，讓我們堅守誠信的陣地，讓誠信之花在這片凈土上，絢麗綻放，永不凋零。
關(guān)于誠信的演講稿10
隨著社會的進(jìn)步，人們誠信的意識也在逐步增強(qiáng)。誠信是什么？農(nóng)民說，誠信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí)；老師說，誠信是師生之間白玉般純潔的感情；工人說，誠信是勞作后生產(chǎn)出質(zhì)高價優(yōu)的產(chǎn)品。簡而言之，誠信是個人的立身之本，民族的存亡之根。誠信是雨，洗滌著人們心靈的塵埃。誠信是雷，震撼著人們虛偽的靈魂。誠實(shí)守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它早已融入了我們民族的血液中。
人生之舟，不堪重負(fù)，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才學(xué)追隨；失去了才學(xué)，有機(jī)智相跟。但失去了誠信呢？失去誠信，你所擁有一切：金錢、榮譽(yù)、才學(xué)、機(jī)敏……就不過是水中月，鏡中花，如過眼云煙，終會隨風(fēng)而逝。“三杯吐然諾，五岳倒為輕�！边@是李白《俠客行》的詩句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠信的重要。中國是個有五千年悠久歷史的文明古國，誠信一向是中國人引以為豪的美德，“人無信而不立”。誠信是道路，隨著開拓者的腳步延伸；誠信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累；誠信是成功，隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近；誠信是財富的種子，只要你誠心種下，就能找到打開金庫的鑰匙，誠實(shí)守信更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
中國是個五千年的文明古國，誠信一向是中國人引以為傲的美德，“人無信而不立”，童叟無欺的故事熏陶了我們幾千年。古時候有位曾子，他是孔子的學(xué)生，有一天，曾妻要上街，孩子哭鬧著也要去，曾妻對孩子說別鬧，許諾等她回來時殺豬給他吃。看來，她是不打算實(shí)踐諾言的。因?yàn)榈人丶�，看見曾子真的�?zhǔn)備殺豬便馬上阻止，說自己只是跟孩子說說玩的。曾子說：作父母的如果失信于孩子，他不懂事，還沒有辨別能力，接觸到的是父母，所以什么都跟父母學(xué)。你現(xiàn)在哄騙他，等于是在潛移默化地教他學(xué)會欺騙。就等于教孩子也去欺騙。說完，就把那豬殺了。“言必信、行必果”是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠信是一種美德，歷來都被人稱頌，一個人如果沒有了誠信，即使一時擁有榮華富貴，但最終還會一無所有的。就像《狼來了》里面的那個小男孩，因?yàn)閬G掉誠信，而自己卻被那些狼給吃掉了。又如：日本餐飲業(yè)有條行規(guī)，盤子要用水洗七遍，洗盤子計件付酬。有個打工的學(xué)生為提高效率，少洗了兩遍。在抽查中，老板用試紙測出盤子的清潔度不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)，責(zé)問這個學(xué)生。她卻振振有辭：“洗五遍不也挺干凈嗎？”老板淡淡地說：“你不誠實(shí)，請你離開�！边@個學(xué)生不得不到另一家餐館應(yīng)聘，老板打量他半天，說：“你就是那個只洗五遍盤子的學(xué)生吧，對不起，我們不需要�！钡诙�，第三家……她屢屢碰壁。不僅如此，她的房東也要她退房。萬般無奈，她只得搬離這個城市。誠實(shí)守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它早已融入我們民族的血液中。無論我們做什么事，都要講誠信。不講誠信的人有可能無立足之地。無數(shù)事實(shí)告訴我們，交往中不兌現(xiàn)自己的承諾，失信與人，就會產(chǎn)生信任危機(jī)。
上則例子告訴了我們“人而無信，不知其可也”，所以我們不能不講誠信。誠信是道路，隨著開拓者的腳步延伸；誠信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累；誠信是成功，隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近；誠信是財富的種子，只要你誠心種下，就能找到打開金庫的鑰匙。拋棄誠信，虛偽的面具將充斥生活的每個角落，生命變得生氣全無，友誼之花在凋謝，親情之果在隕落；撩起人們面前的五彩面紗，露出的是“君子”們道貌岸然的臉，變了形的丑陋的臉。這樣的世界，流淌著惡濁的血液，飄浮著腐朽的氣息，太可怕了！誠信已成了這個社會必不可少的品德，誠信能完善我們自己，它對自己、他人都有好處，搏得信任，博得好感，博得事業(yè)上的提高，博得生活上的進(jìn)步，這些比無誠信要好上許多。懂得誠信，做好誠信，改善身心，利益如流，也就是說誠信是福。誠信也是一個民族和國家的精神要求，是現(xiàn)代社會文明的基石和標(biāo)志。一個民族如果是一個不講信用的民族，那么這個民族只能是一個可憐的群落。
誠信對于我們來說是那么的重要，誠信在我們的生活中也是不能缺少的：誠信是世界溝通的語言，誠信是人類的無形資產(chǎn)，誠信是我們必須具備的，擁有了誠信，我們就擁有了這個世界，可見講誠信，不僅是個人的事，也是關(guān)乎民族進(jìn)步、生存與發(fā)展的大事。誠信猶如一顆青澀的果，你咬一口，雖然很苦，卻回味無窮，倘若你將它丟棄，便會終身遺憾！給心靈一片凈土，給誠信一片天地，人生的道路讓我們與誠信同行！
關(guān)于誠信的演講稿11
一位名人說過：“誠信和勤勉應(yīng)成為你一生的伴侶�！北救松钜詾槿唬\信是做人的根本，一個人沒有誠信，也就沒有了在社會上的立足之地。
一天，我和同學(xué)zbk座位上閑聊，談到了同學(xué)帶零花錢的問題。我說：“以前，學(xué)校明令規(guī)定不準(zhǔn)帶錢來學(xué)校。但現(xiàn)在，幾乎每個人都把這個規(guī)定當(dāng)耳旁風(fēng)，總是帶領(lǐng)花錢在學(xué)校門口的小地攤上買買這，買買那。”zbk表示贊同：“就是，校門口的小攤販太吸引人了，從零食到小吃，從文具到玩具，什么都有。而且都很便宜，一塊兩塊錢都能買到東西。學(xué)校再怎么努力，也清理不干凈這些問題的根源。”“今天聽說，y好像帶錢買玩具了，因?yàn)樗徒o我一個小玩具�！蔽彝茰y說。Zbk聽說了，有些氣憤，說：“他非常有可能根本沒有帶錢，因?yàn)樗艺f過，他在買東西時‘有技巧’，我聽了就火冒三丈！”我好奇的問：“什么‘技巧’？”zbk說：“y跟我說，他去買東西時，總是趕人多的時候。他先擠進(jìn)人群，挑選好物品，趁攤主不注意，迅速一跳，退出了人群，揚(yáng)長而去。就這樣得逞了�！薄笆裁�，他怎么這樣？太過分了。”我也抑制不住了，握緊了拳頭。Zbk也十分無奈：“我向他提過意見，放棄這自欺欺人的事，但他根本聽不進(jìn)去，這樣下去，他會失去朋友，甚至……”“叮鈴鈴……”上課鈴響了，我搖搖頭，回到了座位上。
金錢與誠信相比，差距太大了，金錢沒了可以再掙，而誠信沒了，就再也無法挽回了。
關(guān)于誠信的演講稿12
誠信是做人的根本，誠信在不同時代具有不同的內(nèi)函，誠信在任何時候都很重要，在古代，沒有誠信，則沒有立足之地，古人以誠為本，一諾千金，現(xiàn)代誠信顯得更為重要，在現(xiàn)代社會中，逐步在各行各業(yè)中形成一種職業(yè)道德，各行各業(yè)都在遵守他們自己的職業(yè)道德。
話說秦朝，剛剛統(tǒng)一不久，國內(nèi)子民誠信嚴(yán)重缺失，地方官員并不相信百姓，百姓也不信任地方官員，國家才剛剛統(tǒng)一為了社會穩(wěn)定變法改革的進(jìn)行，作為行政首腦的李斯，想到一種辦法，讓官員能取信于民，他就在城樓下，指著一根竹桿子說，誰能把竹桿子拿到城內(nèi)，誰就可以得到十兩黃金。開始并沒有相信他的話，但沒有多久，有一個人拿著竹子進(jìn)了城，所以官府給了他二十兩黃金，從此百姓才信任官府，為秦朝的變法圖強(qiáng)打下了一定的基礎(chǔ)，建立了官府在百姓中的威信，對于這個例子，引起了我們的思考，誠信，體現(xiàn)了一個國家的國民素質(zhì)。
講誠信應(yīng)該從小培養(yǎng)，父母是子女的啟蒙老師，作為父母要為子女樹立榜樣，從小培養(yǎng)他們的誠信，教他們?nèi)绾握\信做事做人，失去的后果是怎樣的呢?古人有古人的一套方法，現(xiàn)代人也有自己的方法去懲罰他們，如果在國外有一次失去誠信，那后果將不堪設(shè)想，你不僅找不到工作，而且住房乘車也是個問題，那真是無立足之地了。
不僅在國外如此，在國內(nèi)也如此，現(xiàn)代社會信息化的高速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展，最直接的是銀行對你的制裁，凍結(jié)你的資產(chǎn)，個人信譽(yù)的好壞關(guān)系到一個的一生的前途，也說的有點(diǎn)嚴(yán)重了，不過它的重要性不可忍略。
誠信做人，一諾千金，我們對于這個問題不僅要時刻地想到，更重要的是能夠做到，做到一次勝過想上千次，付出行動尤為重要，古人說的好“讀萬卷書，行萬里路”學(xué)習(xí)就是這樣，不斷學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐。
言而無信，更能說明誠信缺失的利害關(guān)系，齊國攻打宋國就派孫子向南求救于楚國，楚王聽了藏孫子的請求后，非常高興，答應(yīng)派兵救援宋國，樣子為得十分起勁，藏孫子滿面憂愁地回來，他的車夫問，現(xiàn)在求救之事，已成您反而滿臉憂愁，是為什么呢?藏孫子說，宋國小而齊國強(qiáng)大救了弱小的宋國卻開罪了強(qiáng)大的齊國，這是一般人都會憂虛的事情，楚王卻很高興，認(rèn)為這們一定會堅定我們一抗齊的決心，我國堅持抗齊，齊國的努力，就會減弱，這對楚國很有利。
藏孫子回到了宋國，后來齊國古領(lǐng)了宋國的五個城邑，而楚國的救兵卻一個也沒來。
在現(xiàn)代商品經(jīng)濟(jì)沖擊的時代，經(jīng)濟(jì)利益的沖擊下，相當(dāng)一部分人忘了誠信二字，追逐利益，把經(jīng)濟(jì)利益放在第一位，對于這種現(xiàn)象，更應(yīng)該受到關(guān)注，培養(yǎng)國民的誠信素質(zhì)十分更要。
關(guān)于誠信的演講稿13
很多人都聽過這樣一個故事，一個叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。
透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠信的力量。
有人說，在現(xiàn)代社會，商品經(jīng)濟(jì)風(fēng)起云涌，道德淪喪如決堤之水，誠信缺失也就隨之泛濫成災(zāi)。我們誰都無法否認(rèn)市場經(jīng)濟(jì)中存在嚴(yán)重的誠信危機(jī)，但我們更無法否認(rèn)誠信永遠(yuǎn)像一朵不凋零的鮮花，它的芬芳宜人，它高雅迷人，一直吸引著完美的靈魂向它靠攏。
20xx年5月份，《揚(yáng)子晚報》刊登過這樣一條新聞：安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來到南京，等他打算回家時才發(fā)現(xiàn)口袋里的錢買車票還差5元。他在南京舉目無親，在萬般無奈之下，他向
玄武區(qū)某民警借了5元錢。5元錢，也許誰也不會放在心上，更何況是一個被人們認(rèn)為素質(zhì)低下的農(nóng)民借去的呢?但第二天一大早，這位農(nóng)民就將5元錢給這位民警送來了。這是一個很簡單的故事，沒什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié)，但它透露出來的質(zhì)樸，折射出來的誠信，卻不能不震顫人的心靈
它在拷問每一個在誠信危機(jī)重壓下的人們，難道我們真的就應(yīng)該背信棄義、惟利是圖，視誠信如糞土嗎?難道我們就真的應(yīng)該將誠信摧殘得面目全非、無地自容嗎?也許你會說我們整天生活在平靜如水的校園，這些事情離我們很遠(yuǎn)。誠然，這類事情離我們的生活有一定的距離，但誠信卻近在我們的身旁，它一直在我們的心中埋藏，它時時在我們的耳畔吶喊。
近幾年來，大學(xué)生償還助學(xué)貸款的問題成為全社會普遍關(guān)注的焦點(diǎn)，牽動著社會各界人士的心。據(jù)湖南大學(xué)和中國勤工儉學(xué)在線網(wǎng)的一份調(diào)查顯示，有3.5%的貸款學(xué)生承認(rèn)從不考慮還貸問題。而中國工商銀行北京分行的負(fù)責(zé)人表示大學(xué)生的拖欠貸款率已經(jīng)高達(dá)20%。
一個在新時期成長的大學(xué)生，一個接受過高等教育的人，一個在生活最困難的時候接受國家?guī)椭娜�，居然在順利畢業(yè)之后，把貸款一事忘得干干凈凈，將誠信二字踐踏得粉身碎骨......
誠信是耀眼璀璨的陽光，他的光芒普照大地;誠信是廣袤無垠的大地，他的胸懷承載山川;誠信是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人的心靈;誠信是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問心無愧、心胸坦蕩。
同學(xué)們，讓我們守住誠信的陣地，笑看誠信之花的絢麗綻放! 我的演講完了，謝謝大家!
關(guān)于誠信的演講稿14
親愛的同學(xué)們：
為弘揚(yáng)我院優(yōu)良學(xué)風(fēng)，樹立經(jīng)管系學(xué)生的良好形象，我們鄭重的向全系同學(xué)倡議——自覺遵守學(xué)校教育考試紀(jì)律和有關(guān)規(guī)定，杜絕考試作弊，做誠實(shí)守信的大學(xué)生!本學(xué)期的期末考試既是一次對我們學(xué)習(xí)成果的檢驗(yàn)，同時也是對老師的辛勤工作以及父母深切的期望予以回報的時刻。但請相信自己，在考試中證明實(shí)力。
經(jīng)管系學(xué)生會向全系同學(xué)發(fā)起倡議：
一、認(rèn)真復(fù)習(xí)，積極迎考
希望同學(xué)們抓緊時間，在積累、鞏固的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)備最后階段的沖刺，爭取取得優(yōu)異的成績。
二、友愛互助，共同進(jìn)步
“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”，在復(fù)習(xí)階段發(fā)揚(yáng)互助和友愛的精神，在幫助他人的同時，也將使自己得到長足的進(jìn)步，取得雙豐收。
三、勇面挫折，永不言敗
“生命都是由成功與失敗交織而成的”，以正確的態(tài)度面對失敗，調(diào)整良好的心態(tài)應(yīng)對每場考試，堅定成功的信心。
四、嚴(yán)守考紀(jì)，誠信應(yīng)考
“車無轅而不行，人無信而不立”，誠信乃中華民族的傳統(tǒng)美德，更是一個人的立身之本。因此，我們號召同學(xué)們從我做起，自覺遵守考紀(jì)，誠實(shí)應(yīng)考，用自己真實(shí)的努力回報辛苦的付出。
最后，衷心預(yù)祝全院同學(xué)在期末考試中取得成功!
關(guān)于誠信的演講稿15
親愛的同學(xué)們：
大家好！
誠信使一個國家得以強(qiáng)大地根本。讀了商鞅南門立木后，我我明白了，誠信是比金子還寶貴的地品質(zhì)。
這個故事講了一個叫商鞅地左庶長為幫助秦孝公富國，在南門立了根木頭。旁邊還貼了一張布告：把木頭扛到北門的人，賞十兩金子。商鞅雖然布告旁圍了一圈人，但沒有一個人相信。商鞅見狀，便把賞金加到了五十兩，大家議論紛紛。這時，一個漢子沖出來把木頭扛到了北門。商鞅立即給了他金子。大伙見商鞅如此守信。就協(xié)助他治國，秦國就富強(qiáng)了起來。
看來要想取得別人的信任，就要做一個說話算話的人。只有誠信。才能得到大家的尊重和認(rèn)可我在電腦上看到，我國一名留德高材生，畢業(yè)后四處求職。可他拜訪了許多公司都被拒絕了，原來，他曾有三次乘車套票記錄。這，在德國人看來，是不可饒恕的。當(dāng)時我就產(chǎn)生了疑惑：“那些德國人至于嗎？不就是乘車逃了三次票而已，有那么嚴(yán)重？”后來一想，我明白了：這個人在幾元錢的蠅頭小利上都靠不住，還指望在別的大事上信賴他嗎？
孔子曰：“誠者，乃做人之本，人無信，不知其可�！睕]錯，講誠信是做人之本，做人不能不講誠信。誠信，可以給他人點(diǎn)亮一盞永不眠滅的心燈！
【關(guān)于誠信的演講稿匯編15篇】相關(guān)文章：
關(guān)于誠信勵志的演講稿12-16
關(guān)于誠信國旗下的演講稿06-21
關(guān)于誠信的國旗下的演講稿06-21
國旗下演講稿關(guān)于誠信06-21
關(guān)于講誠信的演講稿10篇02-09
關(guān)于誠信的名言警句匯編15篇12-14
關(guān)于誠信的國旗下的演講稿范文06-21
關(guān)于誠信的格言06-02
勵志的誠信演講稿12-23
誠信的勵志演講稿10-30