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節(jié)作文

傳統(tǒng)的端午節(jié)作文

時(shí)間:2021-11-23 08:57:18 節(jié)作文 我要投稿

傳統(tǒng)的端午節(jié)作文四篇

  在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都嘗試過寫作文吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編幫大家整理的傳統(tǒng)的端午節(jié)作文四篇,希望對(duì)大家有所幫助。

傳統(tǒng)的端午節(jié)作文四篇

傳統(tǒng)的端午節(jié)作文四篇1

  我的家鄉(xiāng)在湖北,時(shí)至五月,家鄉(xiāng)的空氣里彌漫著粽子的香味。是啊,端午節(jié)到了!端午節(jié)在湖北俗稱端陽(yáng),五月五,是端陽(yáng);門插艾,香滿堂;吃粽子,喝黃酒,龍舟下水喜洋洋!正如這首民謠所唱,在每年的端午節(jié),湖北各地均有賽龍舟、吃粽子、喝黃酒、懸艾草的習(xí)俗。其中賽龍舟最有特色,在宜昌市秭歸縣端午龍舟競(jìng)渡,非常隆重,還有祭祀、招魂等紀(jì)念愛國(guó)主義詩(shī)人屈原的活動(dòng)。

  查看史書,關(guān)于端午節(jié)的起源有紀(jì)念直言敢諫的伍子胥之說(shuō)、有同情孝女曹娥之說(shuō)、有紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原之說(shuō)。而在家鄉(xiāng),千百年來(lái),尤以紀(jì)念屈原之說(shuō)影響最廣,占據(jù)主流地位。

  據(jù)史書記載,屈原為戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)丹陽(yáng)(今天的湖北宜昌市秭歸)人,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能、富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原被去職與流放,卻寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽的詩(shī)篇。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都,屈原眼看國(guó)家被侵略,含恨報(bào)石投江,楚國(guó)百姓聞?dòng)崐^起駕舟營(yíng)救,此后逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。百姓又怕江河里的魚吃屈原的身體,就紛紛拿米團(tuán)投入江中,后來(lái)便有了包粽子的習(xí)俗。每年的端午節(jié)龍舟競(jìng)渡和吃粽子等祭拜習(xí)俗,體現(xiàn)了百姓對(duì)愛國(guó)詩(shī)人的敬佩與思念。

  我國(guó)將端午節(jié)規(guī)定為法定節(jié)假日。中國(guó)端午節(jié)列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表,這也是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的項(xiàng)目。

  千山萬(wàn)水粽是情,千秋猶憐屈子心,詩(shī)人仰天出門去,世間難覓離騷人!端午節(jié)紀(jì)念屈原的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),其在文學(xué)方面的造詣,是中華文明史上璀璨的明珠;其高雅的文人氣質(zhì)和不屈的愛國(guó)主義精神代代相傳。

  又是一年端午節(jié),隨著知識(shí)的增長(zhǎng),我對(duì)端午節(jié)的來(lái)歷和意義有了更深的了解,其風(fēng)俗習(xí)慣及文化傳承,增強(qiáng)了我們青少年的'民族自信心與自豪感!

傳統(tǒng)的端午節(jié)作文四篇2

  今天是端午節(jié),太陽(yáng)公公露出了久違的笑臉。一大早,我們?nèi)胰俗谝黄鸪贼兆,紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。

  爸爸說(shuō):“兒子,你知道屈原是誰(shuí)嗎?”我說(shuō):“我只知道他是一位詩(shī)人。”爸爸說(shuō):“屈原是中國(guó)古代楚國(guó)的大夫,是個(gè)忠臣,可惜被奸臣陷害,流放到鄉(xiāng)野。為了表明自己對(duì)楚國(guó)的忠心,屈原就跳到大江里以死抗?fàn)。老百姓們很愛戴、敬重屈原,怕江里的大魚把屈原吃了,就包了許許多多的粽子,投到江里喂魚,希望大魚的嘴巴給黏住,這樣,它們就吃不了屈原了!蔽衣牭萌肓嗣裕袊@地說(shuō):“原來(lái)端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗是這么來(lái)的呀!”

  這些天,天氣特別悶熱,我脖子上長(zhǎng)了不少痱子,又痛又癢,難受死了,我正在撓呀撓,看到媽媽端來(lái)一大盆藥水,放到洗澡間。熱騰騰的藥水散發(fā)著草藥的香味,好聞極了!我高興地蹦起來(lái),說(shuō):“媽媽,這是我的洗澡水嗎?我要洗藥水澡!眿寢屝Σ[瞇地說(shuō):“沒錯(cuò),這個(gè)就是給你洗澡的藥水哦,外婆說(shuō)過,它不僅能怯痱、還能除百病、避邪呢!”我趕緊脫下衣服,跳進(jìn)大水盆里。哇!真舒服呀,感覺藥水正在對(duì)痱子們進(jìn)行攻擊,痱子們很快就像霜打的茄子——蔫了。我好奇的問:“媽媽,這是什么藥呀?好神奇!眿寢屨f(shuō):“這是由艾草、石菖蒲、魚腥草、柚子葉混合煮成的草藥,是可以清涼解毒的!蔽艺f(shuō):“怪不得這么舒服呢!毕赐炅嗽,還要穿上新衣服,再掛上一個(gè)草藥香包,我頓時(shí)感覺清爽極了。

  端午節(jié)是我國(guó)民間的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,人們常常用賽龍舟、吃粽子、插艾草等形式來(lái)慶祝。有一句民諺:“清明插柳,端午插艾。”我一開門就看到了媽媽插在門上方的艾草,我悄悄地問爸爸:“這些東西真的能避邪嗎?”爸爸“詭秘”地笑著說(shuō):“這些東西當(dāng)然不能避邪,這只是人們對(duì)屈原的懷念和紀(jì)念而已,也表達(dá)了人們向往美好生活的愿望!

  雖然端午節(jié)有一些迷信的說(shuō)法,但是我還是很喜歡這一天,感覺太有趣了。

傳統(tǒng)的端午節(jié)作文四篇3

  六一節(jié)度過后,端午就款步而歸了。她從花明柳岸入絲的江南走來(lái),從綠陰如蓋柳樹含煙走來(lái),從我深深的期盼中走來(lái)。

  我的故鄉(xiāng)在河南,村莊都是群山,山上風(fēng)景都是那么的美麗,一條清澈的小溪叢巍峨的山間溢出。

  端午,是勤勞純樸的村民們的小憩的日子。這天,全村男女老少早早的吃完飯,在曬谷上圍城方陣。年輕的小伙子、小姑娘盡情的跳舞、對(duì)歌,給平靜安寧的村莊增添了熱鬧的氣氛。

  晚上,鄉(xiāng)親們會(huì)在曬谷坪上燃起篝火,在火的旁邊圍成一個(gè)圓圈;鸸庹樟亮舜迩f,點(diǎn)綴著夜空。鄉(xiāng)親們各自從家里拿來(lái)粽子,雞蛋,煮蒜互相品嘗、贈(zèng)送。那熱鬧的場(chǎng)面,那淳樸的風(fēng)情風(fēng)俗令我至今忘懷。當(dāng)送出最后一個(gè)粽子時(shí),自己的身邊已堆了一大堆。這種古樸純正的民風(fēng)一直保留在遙遠(yuǎn)的村莊甜了一代的山民。

  記憶最深的是我8歲那年的端午節(jié),那年,不知怎的,我全身長(zhǎng)滿了又大又紫的膿包,疼的我不的安寧。這時(shí),爺爺說(shuō):“望博,你等著,我去弄些狗栆葉和老鼠刺回來(lái)”直到下午,他才回來(lái)。我聽人家說(shuō),這玩意放在水里沸騰后,用水洗澡能治百病,我洗完澡后,過了幾天真的不疼了。第三日就好了。

  事后我問爺爺。他說(shuō)“你小子走運(yùn),逢上端午節(jié),要不,夠你受的!”我至今也不明白他的意思。大概是由于恰逢這個(gè)充滿神奇色彩的節(jié)日!

  其實(shí)我最喜歡吃粽子了,有甜有軟,每一次過端午節(jié),我就要求爺爺給我買粽子。

  哎,現(xiàn)在長(zhǎng)大了,不怎么吃粽子,總覺得小時(shí)候是那樣地幼稚。我是多么想回到小時(shí)候,回到童年是的端午節(jié)。

  簡(jiǎn)評(píng):語(yǔ)言唯美,流暢自然。她從花明柳岸入絲的江南走來(lái),從綠陰如蓋柳樹含煙走來(lái),從我深深的期盼中走來(lái)“。”畫面精美,情感真摯通過對(duì)端午節(jié)晚上相互品嘗食品,表達(dá)出了對(duì)家鄉(xiāng)、相鄰的無(wú)比熱愛之情。故事優(yōu)美,立意奇特:彰顯出端午節(jié)的神秘色彩。

傳統(tǒng)的端午節(jié)作文四篇4

  雖然名稱不同,但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗,每到這一天,家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊。

  今天是端午節(jié),大家知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?!不知道吧!那就讓我來(lái)告訴你們吧!你們還記得楚國(guó)那位愛國(guó)大將屈原嗎?我來(lái)說(shuō)一說(shuō)他吧!

  屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出國(guó)人,很有學(xué)問。他在楚王身邊做官,以形象是自己的國(guó)家富強(qiáng)起來(lái);杈鯀s聽信奸臣的話,把屈原削職流放。在流放中,屈原聽說(shuō)楚國(guó)的的都城被敵人占領(lǐng),百姓遭難,悲憤極了。五月初五這一天,他來(lái)到汨羅江邊,懷抱一塊石頭,以縱身跳入汨羅江中。出國(guó)的百姓聽到屈原投江的消息,都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來(lái)打撈屈原,還把粽子扔到江里喂魚,希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽(yáng)包粽子的來(lái)歷。

  我來(lái)講一講賽龍舟的來(lái)歷吧!當(dāng)時(shí)楚人因?yàn)樯岵坏觅t臣屈原死去,于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡,是為龍舟競(jìng)渡之起源,后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的尸體。競(jìng)渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。清乾隆二十九年臺(tái)灣開始有龍舟競(jìng)渡,當(dāng)時(shí)臺(tái)灣知府蔣元君曾在臺(tái)南市法華寺半月池主持友誼賽,F(xiàn)在臺(tái)灣每年五月五日都舉行龍舟競(jìng)賽。

  小孩還要掛香囊的。端午節(jié)小孩佩香囊,不但有避邪驅(qū)瘟之意,而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏奪目。

  端午節(jié)還有掛艾葉、菖蒲的習(xí)慣:在端午節(jié),家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中,剪為虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭(zhēng)相佩戴,以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍,插于門楣,有驅(qū)魔祛鬼之神效。

  端午節(jié)的活動(dòng)可真多呀!

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