師德師風(fēng)讀書筆記（精選25篇）
細(xì)細(xì)品味一本名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，寫一份讀書筆記，記錄收獲與付出吧。那么我們?nèi)绾稳懽x書筆記呢？以下是小編為大家整理的師德師風(fēng)讀書筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
師德師風(fēng)讀書筆記 篇1
在參加幼兒園教師《師德》學(xué)習(xí)時(shí)，里面就講了關(guān)于幼兒園教師師德的話題，其中有一段是這樣講的：“師德是一名教師從業(yè)的基礎(chǔ)與根本，作為一名幼兒教師，應(yīng)具備基本的專業(yè)素質(zhì)的同時(shí)，更應(yīng)具有高尚的師德�！苯酉聛韲@幼兒教師的師德展開討論，從師德和幼兒教師職業(yè)道德；幼兒教師職業(yè)道德形成的心理基礎(chǔ)；幼兒教師職業(yè)道德的自我養(yǎng)成；幼兒教師對待工作的道德要求四個(gè)方面結(jié)合具體案例具體詳細(xì)地講述了幼兒教師如何養(yǎng)成良好的職業(yè)道德，已經(jīng)在對待工作方面應(yīng)具備怎樣道德精神。
關(guān)于師德建設(shè)的重要性已經(jīng)成為當(dāng)今教育工作中的一項(xiàng)根本要求，作為一名教師，具備良好的師德也早已成為國家對教師職業(yè)道德規(guī)范的職責(zé)要求，在構(gòu)成教師素質(zhì)諸要素中，師處于首要地位，這已被全社會(huì)所公認(rèn)。目前，幼兒園教師的師德之所以成為全社會(huì)普遍關(guān)注的熱門話題，原因之一除了獨(dú)生子女政策導(dǎo)致每個(gè)家庭對于孩子的教育與關(guān)愛超過了任何國家與我國歷朝歷代以外，其次就是幼兒教師與其他教師一樣在經(jīng)濟(jì)浪潮的大環(huán)境，現(xiàn)了師德素質(zhì)下滑的問題。因此師德建設(shè)也成為教育行政部門和幼兒園管理工作中加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)和園所園風(fēng)建設(shè)的一項(xiàng)重要工作。
建立一支高素質(zhì)的幼兒園教師隊(duì)伍對發(fā)展學(xué)前教育，提高學(xué)前教育質(zhì)量有著重大的戰(zhàn)略意義。經(jīng)過幾年的幼兒園管理工作和教師隊(duì)伍建設(shè)的實(shí)踐，在師德建設(shè)中雖然取得了一定的成效和經(jīng)驗(yàn)，但是也存在著諸多問題與困難。當(dāng)前，探索與構(gòu)建科學(xué)合理、可操作性強(qiáng)、富有時(shí)代特色的幼師師德建設(shè)實(shí)踐模式，已成為學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展的重大課題。下面是我們在師德建設(shè)中的一些做法和成績，也有相應(yīng)的反思與解決不了的難題，在這里和大家共同探討。
所謂師德師風(fēng)，即教師的職業(yè)道德修養(yǎng)及其表現(xiàn)出來的人生觀、價(jià)值觀及其價(jià)值取向下的工作作風(fēng)和教師思想素質(zhì)，具體表現(xiàn)包括對國內(nèi)外政治的關(guān)心和了解、對從事的幼教職業(yè)的熱愛和投入、對本班組教師與同事的團(tuán)結(jié)和協(xié)作、對幼兒及家長的尊重和家庭教育指導(dǎo)、對幼教學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)和進(jìn)取、對自己的終身學(xué)習(xí)的職業(yè)追求和自律以及對國內(nèi)外幼教理論的吸納與借鑒等各個(gè)方面的綜合狀況，它是教師隊(duì)伍建設(shè)和教育水平的提高的關(guān)鍵所在。
通過本課程的學(xué)習(xí)，我更好地了解自己應(yīng)該具備怎樣的道德，更重要地是告訴我該怎樣在日常工作中樹立良好的職業(yè)道德，將觀念踐行于實(shí)踐中。
師德師風(fēng)讀書筆記 篇2
強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說過：人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報(bào)效國民。但是，自從改革開放后，國人片面地以為西方之所以發(fā)達(dá)，就是因?yàn)槟芤宰晕覟橹�，于是“不管黑貓白貓，抓到老鼠就是好貓”這話一直被歪曲到現(xiàn)在，結(jié)果腐化案件層出不窮，而且級別越來越大。這種不良風(fēng)氣已嚴(yán)重影響到了還在校求學(xué)的青少年。
素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展，固然更好，但不是所有的人都能全面發(fā)展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。但現(xiàn)實(shí)教育中，我們卻在違背這一規(guī)律，不管能否接受，家長們業(yè)余都在逼著孩子們學(xué)彈琴、繪畫、表演等，老師們也都在要求學(xué)生們什么都學(xué)，爭取全科優(yōu)秀，以為什么都懂才算是素質(zhì)，絲毫不理會(huì)孩子們的感受，結(jié)果孩子們更是厭學(xué)，完全違背了教師和家長們的初衷。
更為可怕的是，招聘部門在錄用人時(shí)，依然先青睞什么都懂一點(diǎn)的人。但什么都懂一點(diǎn)的人，到頭來充其量也不過能成為學(xué)者而已，而我們的社會(huì)不光需要學(xué)者，還需要專家；既需要全才，也需要專才。事實(shí)上想面面俱到的話，到頭來一面都難到。要是當(dāng)年清華大學(xué)也只招收全科合格的考生的話，中國肯定會(huì)少了個(gè)歷史學(xué)家吳晗；要是美國的公司錄用員工時(shí)一律要本科畢業(yè)生的話，現(xiàn)在也就不一定有比爾·蓋茨了。
也許有的人會(huì)擔(dān)心，不多學(xué)一點(diǎn)，以后在工作中碰到來自其他方面的難題時(shí)怎么辦？這好辦，先使專長得到發(fā)揮后，即便將后的工作中會(huì)遇上其他方面的難題，補(bǔ)起課來也會(huì)效率很高，因?yàn)檫@時(shí)候的學(xué)習(xí)是急迫的，有目的的，出于需要，故而興趣也大�？鬃釉缇驼f過，要“因材施教”，他的門生們也確實(shí)都各有所長。咱們的當(dāng)代人怎么就糊涂了呢？
通過這次師德師風(fēng)的集中學(xué)習(xí)，在以后的工作中我要更及時(shí)掌握黨的工作重點(diǎn)方針。從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。
師德師風(fēng)讀書筆記 篇3
5月4日，全體教師在錢園長的大力倡導(dǎo)下，大家對師德師風(fēng)進(jìn)行了認(rèn)真地學(xué)習(xí)。
師德師風(fēng)對一個(gè)教師來說特別的重要，因?yàn)�，教師是孩子行為的�?biāo)桿，教師的一言一行、一舉一動(dòng)都在潛移默化地影響著孩子。教師師德建設(shè)，不僅要求教師確立自己的兒童觀、幼兒教育觀、幼兒學(xué)習(xí)觀，而且要求教師具有較多、較深的關(guān)于幼兒發(fā)展的知識和幼兒如何學(xué)習(xí)的知識，以及教師教育實(shí)踐中運(yùn)用這些知識、信息的能力。
通過對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我簡單地談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì)：
一、以愛為本，尊重理解幼兒
霍姆林斯基說過：“熱愛孩子是教師生活中最主要的東西�！弊鹬睾⒆邮墙⑵降取⒂押�、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。尊重幼兒人格，允許他們在思想、感情或行為中有自己的獨(dú)特性，并為他們提供更大的、獨(dú)立的生活空間。用師愛鑄就從崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán)，如果我們把孩子當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂。嚴(yán)以律己，注重言行。
為人師表，堅(jiān)持嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控能力，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然地面對，不以個(gè)人的得失斤斤計(jì)較，不把個(gè)人情緒帶到工作中。可以說每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠地對待每一位孩子。用平平常常地心態(tài)、高高興興地心情來干實(shí)實(shí)在在地事情。
二、注重團(tuán)隊(duì)合作，創(chuàng)和諧和優(yōu)質(zhì)班級
幼兒園的工作需要多方人員地配合才能得以良好運(yùn)作，這就需要教師具備良好的“團(tuán)隊(duì)精神”。團(tuán)隊(duì)精神，字只有四個(gè)，簡單地說來就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個(gè)大家庭，個(gè)人只有融入到這個(gè)大家庭才能得到提高，體會(huì)到工作的愉快，幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此，在工作中我們應(yīng)該注意與老師之間的合作、不計(jì)較個(gè)人得失，以集體榮譽(yù)工作。
“投之以桃，報(bào)之以李”。相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒，微笑著面對幼兒，幼兒會(huì)把全部的愛心和敬意奉獻(xiàn)給我們，我們的工作也一定會(huì)開展得生動(dòng)活潑，卓有成效。愛，是啟動(dòng)教師自身內(nèi)部力量和智慧的能源愛，是通向幼兒心靈深處的道路；愛，是創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶，愛是教育的基礎(chǔ)，以愛育愛，以愛促愛，對幼兒熱愛、理解、尊重、關(guān)注他們豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界，只有這樣才能將教師的愛通向幼兒的心靈。
師德——不是簡單地說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品味的體現(xiàn)！師德師風(fēng)要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！在我的人生中，不需要轟轟烈烈，爭做“四有”“三者”教師，只要將作為教師的美德繼續(xù)下去，作為教師，我們將始終牢記：為人師表，身正為范。
師德師風(fēng)讀書筆記 篇4
今年暑假，我讀了教育著作《師德新說》，學(xué)到了不少知識，感受很深。我覺得作為一名教師，首先要加強(qiáng)師德建設(shè)，師德是第一位。俗話說：“學(xué)高為師，德高為范。”學(xué)是師之骨，德為師之魂。被譽(yù)為萬世師表的孔子曾說過：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也�！背珦P(yáng)高尚的師德師風(fēng)，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是新時(shí)期教師教育的首要任務(wù)，是加強(qiáng)青少年學(xué)生思想道德建設(shè)的必然要求。同時(shí)，我也認(rèn)為，教師不僅是知識的傳播者、智慧的啟迪者、人格的影響者，也是道德的實(shí)踐者和示范者。師德師風(fēng)直接影響教育行風(fēng)，關(guān)系教育形象，關(guān)系受教育者健康成長。從教育發(fā)展的要求來看，教師的品德素養(yǎng)也是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提。我認(rèn)為做一名合格的人民教師應(yīng)該注意以下幾方面：
首先，師德師風(fēng)建設(shè)要堅(jiān)持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心，以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則，以十條《規(guī)范》為行為要求，以終身學(xué)習(xí)、無私奉獻(xiàn)為理想追求，使師德師風(fēng)建設(shè)工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和主要內(nèi)容具體化、規(guī)范化、制度化。教師要模范踐行陶行知先生“捧著一顆心來，不帶半根草去”的崇高精神，守得住清貧，經(jīng)得起誘惑，自覺抵制社會(huì)不正之風(fēng)的影響，無愧于“人類靈魂工程師”這一神圣稱號。
其次，我認(rèn)為師德最重要的體現(xiàn)在于關(guān)愛每一位學(xué)生。熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花十年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，我們年級就有幾個(gè)這樣的學(xué)生。這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。我們年級有幾位老師在這方面就做得很好。
第三，新時(shí)代好的師德的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是無論怎樣對學(xué)生要求嚴(yán)格，師生之間都應(yīng)保持一種人格上的平等。師生應(yīng)形成一種相互學(xué)習(xí)、相互尊重的新型的和諧的關(guān)系。老師們有針對地提出，尊重學(xué)生是我們應(yīng)該正視的問題。各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。其中一個(gè)共性的要求就是，無論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會(huì)上碰到什么不順心的事，都不能把這種事所造成的不良情緒轉(zhuǎn)移到你服務(wù)的對象上。我們要建立的一種認(rèn)識是，學(xué)生是老師教育的對象，也是老師的服務(wù)對象。
師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！
師德師風(fēng)讀書筆記 篇5
春季學(xué)期開學(xué)初，按照學(xué)校的工作計(jì)劃，我校全體教師集中會(huì)議室進(jìn)行業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)及培訓(xùn)，在會(huì)上，黃校長帶領(lǐng)大家學(xué)習(xí)了相關(guān)的師德師風(fēng)文件，通過學(xué)習(xí)，使我再一次深刻認(rèn)識到：師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問題，也是教師群體問題。個(gè)人師德師風(fēng)不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄�(gè)教育行業(yè)的道德問題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要我們提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。因此，做為一名教育工作者，我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1.愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。
2.尊重學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識。
3.努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。
4.以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。
以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)總結(jié)，在新的一學(xué)期里，我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
師德師風(fēng)讀書筆記 篇6
通過本次學(xué)習(xí)活動(dòng)，更加明確了師德高尚的重要性。中華民族素有崇尚師德，弘揚(yáng)師德的優(yōu)良傳統(tǒng)。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。
教師的一言一行都會(huì)影響孩子們的成長，因?yàn)榻處煹牟回?fù)責(zé)任，很可能會(huì)影響孩子的一生，世界上還有什么比這個(gè)造成的損失更大呢？“師德教育”又一次讓我的心靈受到了洗禮，使我更清楚地認(rèn)識到了自己的責(zé)任之重！
學(xué)習(xí)了李宣海同志的講話，使我進(jìn)一步認(rèn)識師德的重要性。沒有高水平的教師隊(duì)伍，就沒有高質(zhì)量的教育；沒有教師隊(duì)伍的現(xiàn)代化，就沒有上海教育的現(xiàn)代化。師德是我們教師最重要的素質(zhì)，幼兒教師只有愛幼兒，才能做好這份工作。
面臨改革開放的新時(shí)期，國家和社會(huì)對教師、對教育事業(yè)的要求和期望來說，作為教師是故步自封、不思進(jìn)取還是勇于改革與時(shí)俱進(jìn)呢？當(dāng)我們學(xué)習(xí)了李宣海在上海市師德師風(fēng)建設(shè)推進(jìn)會(huì)上的講話后，思想上更清晰明了了；也充分認(rèn)識加強(qiáng)師德建設(shè)的特殊性和重要性。
我要把自身的師德素養(yǎng)提高為首要任務(wù)，在實(shí)踐中理論中不斷的完善自己、提高自己，使自己成為一名名副其實(shí)的人類靈魂工程師！
俗語講得好“身正為師，身高為范”，老師就是孩子的崇拜者，我們的一言一行將是孩子爭相模仿的對象，我們就是太陽下最神圣的職業(yè)。我是一名普通的幼兒園老師，我雖然沒有那么出色，但是我有一顆求取之心。在平時(shí)的工作中，我盡其所能，爭取把我的眼光四射到每個(gè)孩子身上，讓他們在我的無微不至的關(guān)懷下快樂的成長。盡管還有一些做的不如意的地方，但是我會(huì)及時(shí)給自己充電，讓自己跟上時(shí)代的步伐，時(shí)時(shí)更新教育理念，為孩子的未來打下良好根基�，F(xiàn)在，就將本人的師德師風(fēng)剖析分析如下：
一、關(guān)于師德的自我剖析
猶記得，有位印度大詩人泰戈?duì)栒f過：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠蔭的�！蔽液孟襁�沒有對教師這一行業(yè)有個(gè)透徹的了解，沒有讓自己全身心的投入到這個(gè)事業(yè)中來。在這里，我只想對自己說，既然選擇了教師，就是選擇了葉的事業(yè)，教師的一生，與花相伴。與花相伴的一生，富有詩意而美好。既然事已至此，我們就要做到一名老師該盡的職責(zé)。
平時(shí)的我們總是對著孩子嚎啕大叫，呼來喚去，稍有一些不順眼就會(huì)對孩子吹胡子瞪眼，對孩子一點(diǎn)耐心也沒有。我們沒有用心去對待孩子，沒有用愛去澆灌幼苗。其實(shí)我們應(yīng)用自己博大的愛去溫暖每一位學(xué)生。教師只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生，才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生，只有愛得深，才能更認(rèn)真、更耐心、更細(xì)心地對學(xué)生進(jìn)行教育�！皭邸痹从诟呱械膸煹�，“愛”意味著無私的奉獻(xiàn)。教師對學(xué)生的愛，不是出自個(gè)人的恩怨，而是出自社會(huì)的需要、教育的需要。這種愛是穩(wěn)固的、深厚的，是與教師所肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任緊密相連的。
二、關(guān)于師風(fēng)的自我剖析
對于師風(fēng)，我想我還欠缺太多。因?yàn)閼卸璧奈遥偸敲刻煸谙闹篮玫臅r(shí)光，空閑的時(shí)候就是幾個(gè)好友聚在一起雜談。有的時(shí)候甚至在孩子午睡的時(shí)候談天論地，從而忽略到我們的舉措已經(jīng)打擾到孩子們午休了。作為教師，我們就要以身作則，自己就要擺正自己的職責(zé)與心態(tài)。
我們要從孩子的角度出發(fā)，以孩子為中心，用自己的愛去溫暖孩子。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會(huì)覺得自己生活在地獄。
以上就是我的一些自我剖析，盡管還存有不足，但是我想在今后的幼師生涯中，我會(huì)嚴(yán)格要求自己做到一名合格教師應(yīng)有的素養(yǎng)。對于平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)，我會(huì)及時(shí)反思。對于今后的教研活動(dòng)，我會(huì)積極參與研討。對于日后的培訓(xùn)活動(dòng)，我會(huì)汲取機(jī)會(huì)，以便隨時(shí)更新自己的教育理念，給孩子灌輸新時(shí)代的新概念。我想經(jīng)過時(shí)間的見證，我會(huì)用行動(dòng)證明我的決心，我一定會(huì)努力再努力的！
師德師風(fēng)讀書筆記 篇7
法國著名作家羅曼.羅蘭曾說過：“要散布陽光到別人心里，先得自己心里有陽光�！笔裁礃拥慕處熓顷柟饨處熌�？我想，那些充滿青春活力、充滿情趣、擁有屬于自己的教育和教育思想的有智慧有品位的教師就是陽光教師。
讀了《修優(yōu)美師德做陽光教師》讓我感受到教師具有自信、樂觀、堅(jiān)強(qiáng)的心理素質(zhì)有時(shí)比健康的身體素質(zhì)更能影響學(xué)生的成長。試想，一名自卑、怯懦的教師又怎能培育出自信、堅(jiān)強(qiáng)的學(xué)生呢？因此，作為老師，首先必須是一個(gè)自信、樂觀、堅(jiān)強(qiáng)的人。遇到困難不退縮，知難而上，要有朱鎔基“不管前面是地雷陣還是萬丈深淵，我都將一往無前，義無返顧，鞠躬盡瘁，死而后已�！� 敢闖地雷陣的精神，敢為人先，勇于創(chuàng)新。這樣才不致在教育改革的大潮中湮沒。
我曾經(jīng)看到一則報(bào)道《獨(dú)臂教師的“完美”人生》，文中報(bào)道了甘肅省榆中縣銀山初級中學(xué)校長曹銀治的感人事跡。39歲的他不僅勸說過很多輟學(xué)、厭學(xué)的學(xué)生重新回到課堂，更在因意外車禍?zhǔn)ビ冶鄣那闆r下，用左手拿起粉筆，繼續(xù)在講臺上執(zhí)教。為了提高教學(xué)水平，他用五年時(shí)間完成了自學(xué)考試本科學(xué)業(yè)。他還受到中國殘聯(lián)和教育部的多次表彰獎(jiǎng)勵(lì)，被收入甘肅省自考辦編輯的《寒梅百姿報(bào)春譜》一書中。
安徽省巢湖市居巢區(qū)散兵鎮(zhèn)董山小學(xué)教師邵軍是一名代課教師，為了讓山里的孩子有書讀，十年如一日扎根在偏僻大山深處的小學(xué)里；他是一名殘疾人，為了讓山里的孩子能通過讀書改變命運(yùn)，忘我工作默默地培養(yǎng)著一批批學(xué)生。
筆者所在家鄉(xiāng)也有這樣一名獨(dú)臂教師。他，47歲，已從教30個(gè)春秋；他，是一個(gè)殘疾人，卻身殘志堅(jiān)；他，用一只完好的左手和一顆淳樸的真心，書寫了自己不平凡的人生。他就是同事稱道、村民愛戴、學(xué)生敬重的“獨(dú)臂園丁”——四川省鹽亭縣金安鄉(xiāng)青鳳村小學(xué)教師向奉凱。在中國像曹老師、邵老師、向老師這樣的身殘志堅(jiān)的老師也許還很多，他們用殘缺之軀譜寫著自己的完美人生，也譜寫出了一篇篇壯麗的教育詩篇。他們是比我們這些擁有健康體魄的教師更陽光的的陽光教師。
面對難教難管的學(xué)生，我們教師往往是抱怨，發(fā)牢騷，比如有的學(xué)生上課時(shí)做一些無關(guān)的事情。我們往往容易對這群學(xué)生失去信心，產(chǎn)生厭惡情緒。良好的師生關(guān)系是提高課堂教學(xué)效率的一個(gè)重要保證。
如何改善師生關(guān)系呢？ 教師要主動(dòng)、熱情地與學(xué)生交往，把自己置于學(xué)生之中，經(jīng)常和學(xué)生交流思想、共同參加文體活動(dòng)，諸如跳舞、唱歌、郊游、野餐、球賽等，積極同學(xué)生們一起進(jìn)行課外活動(dòng)。
教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，而且要關(guān)心學(xué)生的生活。學(xué)生有高興之事，教師要為他們高興；學(xué)生有苦惱之事，教師要熱情地幫助解決。教師對所有學(xué)生都要一視同仁，給以同樣的尊重，要保護(hù)每一個(gè)學(xué)生的自尊心，無論是好生還是差生。教師一旦傷害了學(xué)生的自尊心，那么師生關(guān)系立刻就會(huì)緊張起來。同時(shí)被傷害了自尊心的學(xué)生對學(xué)習(xí)也往往采取破罐破摔、自暴自棄的態(tài)度。
當(dāng)學(xué)生遇到挫折、心灰意冷時(shí)，陽光老師的臉是慈祥的，話語諄諄，如太陽般溫暖心房；
學(xué)生成績不理想時(shí)，不離不棄；學(xué)生成績優(yōu)秀時(shí)，亦喜亦嚴(yán)。老師是太陽，陽光明媚，孕育幼苗茁壯成長。
面對灰心喪氣的家長，面對學(xué)校的升學(xué)率論，我們要正確看待職業(yè)神圣感和實(shí)際社會(huì)地位，我們何不用自己寬廣的胸懷、豐盛的愛心感動(dòng)學(xué)生，給學(xué)生陽光。只要我們有好心情就能欣賞好風(fēng)光，有好心情就能創(chuàng)造好風(fēng)景。所以讓我們的內(nèi)心存一縷陽光，釋放出光和熱，照亮我們教育事業(yè)的和諧之旅。
師德師風(fēng)讀書筆記 篇8
我讀了《中國師德手冊》后，感受頗深，特別是第四章，讓我明白不僅僅要教書，更重要的是在教書育人中決不放棄“后進(jìn)生”。學(xué)習(xí)這本書對我的觸動(dòng)很大，使我進(jìn)一步地得到提高師德素養(yǎng)水平以及對自己的更高要求，同時(shí)也給我提供了重要的教學(xué)指南。當(dāng)教師的都知道，培養(yǎng)學(xué)生良好品行、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展是我們教師當(dāng)今神圣職責(zé)。我們應(yīng)該拿出無比的熱情來研究“后進(jìn)生”，對他們循循善誘，誨人不倦，讓這些遲開的花朵沐浴在崇高師德的陽光雨露中，使他們能夠健康成長。
書中說得好，“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”。每個(gè)學(xué)生都有自己的自尊心、羞恥心，都渴望成功。尤其是“后進(jìn)生”，他們的自尊可能比“優(yōu)秀生”更強(qiáng)烈，這就要求我們教師拿出十二分的熱情去照顧他們，使他們重新找回自尊、自信。
作為教師我們都有這樣的感觸，留給我們印象最深的不是無可挑剔的“優(yōu)秀生”，而是那些成績并不十分突出卻很有特點(diǎn)、與眾不同的學(xué)生，這些經(jīng)歷讓我銘記在心，感受頗深的。通過學(xué)習(xí)《中國師德手冊》與實(shí)際教學(xué)聯(lián)系起來，對與如何轉(zhuǎn)化“后進(jìn)生”，我總結(jié)了以下幾點(diǎn)心得：
一、為“后進(jìn)生”構(gòu)筑一個(gè)牢固的知識地基
學(xué)生出現(xiàn)學(xué)業(yè)落后、成績不良的現(xiàn)象，主要原因是沒有把基礎(chǔ)知識牢固掌握。因此，在進(jìn)行“后進(jìn)生”轉(zhuǎn)化工作時(shí)，首先應(yīng)該從根基做起，真正做到治標(biāo)又治本。
浙江省武義縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)的優(yōu)秀語文教師——吳老師，她就是一位在教學(xué)實(shí)踐中，經(jīng)常注意給“后進(jìn)生”打知識地基的好老師。吳老師說得好，“如果基礎(chǔ)不好，教師就必須拿出自己決不放棄的熱情，從基礎(chǔ)開始，一點(diǎn)一點(diǎn)的給補(bǔ)上去。只有這樣，才能說你的轉(zhuǎn)化是成功的!”在教學(xué)及轉(zhuǎn)化”后進(jìn)生”時(shí)，吳老師轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的方法使我感觸很深。她要求那位幫手在短時(shí)間內(nèi)與小虎成為好朋友，她自己則花了很多的時(shí)間和精力給小虎制定了一份生字練習(xí)單，包括了從一年級到四年級所有該記住的字詞。一個(gè)學(xué)期后，小虎的成績得到了明顯的提高，學(xué)習(xí)習(xí)慣也得了大大的改善。
作為教師，我們對基礎(chǔ)不好的學(xué)生必須加以重視，從師德的角度來說，這也是檢驗(yàn)我們教師合不合格的一項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)。我們在教書育人的過程中，有沒有像文中吳老師那樣盡職盡責(zé)，有沒有投入更多的時(shí)間和精力。如果我們真的做到像吳老師那樣，不僅像小虎一樣多的“后進(jìn)生”會(huì)成為品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，我們自己也會(huì)像吳老師一樣，在教育成績上收獲很多榮譽(yù)和尊敬。
二、做“后進(jìn)生”的書友，培養(yǎng)他們的閱讀興趣
在做轉(zhuǎn)化“后進(jìn)生”的這塊“硬骨頭”方面，書中王富貴老師的做法值得我學(xué)習(xí)。例如，王老師對每一道題都是以一個(gè)引人入勝的故事來展現(xiàn)，而且絕大多數(shù)并不需要進(jìn)行算術(shù)運(yùn)算。解習(xí)題中講生動(dòng)有趣的故事，極大地激發(fā)了小佳他們的閱讀熱情，通過王老師的輔導(dǎo)，使得小佳學(xué)習(xí)興趣大增，為國家培養(yǎng)了一名有用的人才。
三、轉(zhuǎn)化“后進(jìn)生”的具體方法
我們教師應(yīng)該看到“后進(jìn)生”的長處和閃光點(diǎn)，并以此為突破口，對癥下藥、有的放矢地做好每一個(gè)“后進(jìn)生”的轉(zhuǎn)化工作。在以后的教學(xué)過程中，本人借鑒以下轉(zhuǎn)化“后進(jìn)生”的具體方法：
1、消除“后進(jìn)生”的戒備心理。
2、喚醒并保護(hù)“后進(jìn)生”的自尊感。
(1)對“后進(jìn)生”要求進(jìn)度。
(2)讓“后進(jìn)生”獲得成功。
(3)通過讓“后進(jìn)生”充分發(fā)揮自己的特長。
3、持之以恒地培養(yǎng)良好習(xí)慣。
總之，“后進(jìn)生”缺點(diǎn)多、毛病多、心里特殊、不那么可愛，但作為教師，職責(zé)所在、師德所在，我們都應(yīng)該以循循善誘的態(tài)度，給予他們持之以恒地幫助。所謂“浪子回頭金不換�！蔽覀円冀K相信，“后進(jìn)生”的轉(zhuǎn)化并不難，付出總會(huì)有所收獲的。這就是我學(xué)習(xí)《中國師德手冊》的感受。
師德師風(fēng)讀書筆記 篇9
學(xué)高為師、德高為范 。贊科夫說得好：“當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛學(xué)生�！敝挥薪o予學(xué)生愛，讓學(xué)生感受到愛，體會(huì)到被愛之樂，他們才會(huì)學(xué)著去愛別人�！敖瘌P凰”要愛，“丑小鴨”更得愛，唯有愛滿天下才能換來桃李芬芳。一個(gè)生病的學(xué)生看到老師為自己著急得流淚，一定會(huì)倍感溫暖而銘記在心;一個(gè)對學(xué)生噓寒問暖的老師，必定是一個(gè)深受學(xué)生喜愛的好老師。面對學(xué)生的偶然犯錯(cuò)甚至是冒犯自己，你是寬容地就勢引導(dǎo)，還是大發(fā)脾氣或撒手不管呢?有愛心的教師總是選擇前者，他們善于把關(guān)懷和寬容作為與學(xué)生溝通的法寶。
的確，師德是教師的第一智慧。當(dāng)人們在不停地追問師德缺失的現(xiàn)狀、拷問當(dāng)今教育方式的弊端時(shí)其實(shí)已經(jīng)有太多的“殷雪梅”、“譚世明”用他們的生命之光點(diǎn)亮了“師德”這盞“燈” 。今年3月，殷雪梅老師 “張開雙臂”把六位學(xué)生從死亡線上搶了回來，而自己卻被飛馳而來的轎車撞飛25米。六位學(xué)生得救了、六個(gè)家庭的厄運(yùn)驅(qū)散了、六條嬌嫩的生命安全了，而殷老師光榮犧牲了。這張開的雙臂在千鈞一發(fā)之際是那樣的有力，那樣的巨大。21歲的青年教師譚世明看到重慶市開縣境內(nèi)特大井噴事故發(fā)生后，第一個(gè)想到的就是附近學(xué)校的學(xué)生。他神速般通知了學(xué)校以后又立即騎著摩托車挨家挨戶地叫醒熟睡的鄉(xiāng)親硬是把上百個(gè)人從死亡的邊緣拉了回來卻獨(dú)獨(dú)忘記了自己和自己的親人最后延誤了脫離時(shí)間導(dǎo)致他和7位親人因中毒過深而全部倒下。
這些老師就像“老鷹捉小雞”游戲里拼命保護(hù)自己孩子的雞媽媽一樣面對“老鷹”他們選擇義無反顧地張開雙臂，挽回了“小雞”的安危。這，正是高尚師德的偉大力量。
當(dāng)“師德缺失”、“教育之痛”被屢屢提及時(shí)當(dāng)“行為示范”的為師準(zhǔn)則在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下開始扭曲時(shí)這些教師卻用生命書寫了大大的“師德”二字留給我們的既是難以衡量的財(cái)富也是沉甸甸的警醒。
師愛為魂。師愛是教師最基本的行為準(zhǔn)則，也是師德的核心。 “作為教師對學(xué)生，應(yīng)當(dāng)像父母對子女一樣�！碑�(dāng)代“愚公”劉恩和是這樣說的也是這樣干的，他視教書如命，愛生如子，20余年如一日，默默耕耘，不圖名利，不計(jì)得失，甚至不惜犧牲親情。他的事跡譜寫了一曲蕩氣回腸的時(shí)代之歌。
“教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模 ”。教育學(xué)生是個(gè)艱巨的靈魂和性格塑造工程，我們在這半畝方田里勤耕力作，用自己豐富的知識，風(fēng)趣的談吐來征服學(xué)生的心。用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學(xué)生的行為。用自己高尚的師德，真誠的師愛塑造學(xué)生的靈魂，真正負(fù)起“三錢粉筆，萬鈞重?fù)?dān)”的為師之責(zé)，讓自己的生命之火為教育事業(yè)而熊熊燃燒。
耿耿園丁意拳拳育人心;身于幽谷處孕育蘭花香。讓我們宣誓:任憑歲月更迭世事滄桑任憑青春流逝憔悴紅顏我們依舊永守心中這盞希望之燈
師德師風(fēng)讀書筆記 篇10
好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是在師生之間保持一種人格上的同等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。俗話說“一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切記不可用“家長”的身份來干涉學(xué)生、對學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六。學(xué)生尊你為父，你自己也千萬不要把這當(dāng)成是你對學(xué)生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生，也不會(huì)念念不忘的。
在授業(yè)方面，師德師風(fēng)不像其它有些事情，可以“以一擋十”。特別是在大學(xué)，越是有才能的教師，越是學(xué)術(shù)地位較高的教師，你對別人的影響力就越大，也就越輕易得到別人的相信，對學(xué)生更是這樣。學(xué)生敬重你，是�？茨軓哪氵@里學(xué)到更多知識，所以我們應(yīng)該耐心地循循善誘，深進(jìn)淺出的把自己所有的相關(guān)知識都教于學(xué)生把握。
現(xiàn)實(shí)世界是極其復(fù)雜的，你一人不可能包打世界，尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域，總存在著大量的你不懂或暫時(shí)不懂的題目。碰到學(xué)生提問，若有自己不明白的地方，就一定要對學(xué)生直言你對該題目不懂或暫時(shí)不懂，允諾待過一段時(shí)間后再回復(fù)學(xué)生或與學(xué)生一起探討該題目，而且一定要言而有信。“知之為知之，不知為不知”，作為教師，這是天經(jīng)地義的事情。這樣做，不僅不會(huì)降低教師的威信，反而會(huì)有助于進(jìn)步威信。千萬不能環(huán)顧左右而言它，支吾搪塞，由于這樣不僅會(huì)誤人子弟，而且實(shí)際上也是在貶低自己。
師德師風(fēng)的傳承。良好的師德師風(fēng)是極需要發(fā)揚(yáng)光大和傳承的，由于它往往是一個(gè)學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的主要組成部分之一。國內(nèi)外的著名高校不乏有大家耳熟能詳?shù)囊恍╆P(guān)于師德師風(fēng)的經(jīng)典例子。而且，師德師風(fēng)是動(dòng)態(tài)的而不是靜態(tài)的，它需要總結(jié)，需要豐富，需要與時(shí)俱進(jìn)，需要老中青教師間的傳承，更需要一代一代的傳承，也只有這樣，我們的學(xué)校才會(huì)逐漸形成自己特有的風(fēng)格和傳統(tǒng)，使學(xué)校一步步地走向更高層次。
在崗位上，嚴(yán)格要求自己，以身作則，腳踏實(shí)地，盡心盡責(zé)做好每一件工作。同時(shí)，主動(dòng)并虛心向教職工學(xué)習(xí)，虛心的接受他們的意見，從而使自己的工作不斷完善。
加強(qiáng)師德建設(shè)，進(jìn)步教師素質(zhì)，強(qiáng)化教師的事業(yè)心、責(zé)任感，對于全面推進(jìn)素質(zhì)教育，凈化教育行業(yè)風(fēng)氣，都具有重要意義。
歷時(shí)發(fā)展到今天，教育從來沒有象現(xiàn)在這樣與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)發(fā)展和民族興衰密切相關(guān)，從來沒有象現(xiàn)在這樣受到黨和政府的高度重視，從來沒有象現(xiàn)在這樣為全社會(huì)廣大人民所關(guān)心和支持。作為教育工作者肩負(fù)的責(zé)任是重大的，可以說一肩挑著國家民族的前途和未來，一肩挑著千家萬戶的幸福和希望。
師德師風(fēng)讀書筆記 篇11
《教師成長與師德修養(yǎng)》一書讀完已久，可是其中卻有一種東西一直深深的吸引著自己，并不斷地讓自己不停的思考，那就是——?jiǎng)?chuàng)新。創(chuàng)新能力已經(jīng)成為一個(gè)民族、一個(gè)國家在世界中生存的基本能力，而師德修養(yǎng)的新時(shí)代也要求著教育創(chuàng)新。因?yàn)槊褡鍖?chuàng)新能力的呼喚來自于對創(chuàng)新人才的需要，創(chuàng)新人才要靠創(chuàng)新的教育來培養(yǎng)，創(chuàng)新的教育要靠具有創(chuàng)新品格的教師來實(shí)踐。
還記得書中講到了這樣的一個(gè)故事：
在英國亞皮丹博物館中，有兩幅藏畫十分引人注目：一幅是人體骨骼圖，另一幅是人體血液循環(huán)圖。這是一位名叫約翰·詹姆士·麥克勞德的小學(xué)生的作品。麥克勞德在上小學(xué)的時(shí)候，有一天，他突發(fā)奇想，要親眼看看狗的內(nèi)臟是怎樣的。于是，他偷偷套住一只狗，宰殺后，把內(nèi)臟一一割離，觀察。校長得知后極為惱火，因?yàn)檫@只狗正是校長家的，而且是校長最喜歡的狗。校長的處罰決定很快出來了，罰麥克勞德畫一幅人體骨骼圖和一幅血液循環(huán)圖。這實(shí)在是出人意料！麥克勞德接受了處罰，認(rèn)認(rèn)真真地畫了兩幅圖交給了校長�！皻⒐肥录本瓦@樣畫上了句話。而小麥克勞德卻從此與生物學(xué)結(jié)下了不解之緣，成為了一位著名的解剖學(xué)家，并因?yàn)槌晒ρ兄埔葝u素而獲諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。在許多年之后，校長將他保存的這兩幅畫捐獻(xiàn)給了博物館。
在故事中，校長或許在時(shí)間發(fā)生之初是極其憤怒的，畢竟死去的是自己心愛的小狗，可小麥克勞德完成懲罰后的震撼也可想而知。校長呵護(hù)了一個(gè)小孩追求好奇的“生命”。
作為教師，善于發(fā)現(xiàn)并且努力呵護(hù)生命世界之中的創(chuàng)造，這是我們的責(zé)任和使命。盡管創(chuàng)新并不是要教師做出轟動(dòng)世界的成果，但這并不意味著任何人都能創(chuàng)新、都會(huì)創(chuàng)新。
作者提出了一個(gè)觀點(diǎn)：一個(gè)知識面狹窄、思想保守、觀念陳舊、安于現(xiàn)狀的教師是不可能有什么創(chuàng)新的；反之，一個(gè)知識視野開闊、思維敏捷、勤于思考、進(jìn)取心強(qiáng)的教師則更有可能創(chuàng)新，也更容易創(chuàng)新。
就自身而言，或許在創(chuàng)新之路上，善于學(xué)習(xí)是自己最需要補(bǔ)充的。讀書，是一種自我教育、自我提升和自我超越的手段；讀書，是拒絕世俗、獲取智慧、尋找教育本質(zhì)的“綠色通道”；讀書，是痛并快樂、鳳凰涅槃的情懷。智慧，是一種生命的載體，不是一種簡單的疊加，是一種成長的搖籃，不是“溫柔鄉(xiāng)”的滋生。
教師常常被稱為是“靈魂的工程師”，其實(shí)并不是我們有多么卓越的“建筑才華”，可以將一個(gè)個(gè)孩子建造成為“高樓大廈”，而是我們的職業(yè)鑄就我們能更多地關(guān)注孩子的“閃光點(diǎn)”，以其特色修建出“特色的樓房”，各有千秋。
在教育這一片茂密的森林中，我愿意不斷吸收森林的養(yǎng)分，從而煥發(fā)蓬勃的精力，以創(chuàng)新為視野，開拓出屬于自己的天地。
師德師風(fēng)讀書筆記 篇12
讀完《修優(yōu)美師德 做陽光教師》一書感慨頗多。就在想，面對新的情況，在倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹立新時(shí)期的師德形象。通過學(xué)習(xí)，我更加清楚地認(rèn)識到良好的師德是非常重要的，因?yàn)閹煹率顷P(guān)乎學(xué)生的一生，關(guān)乎教育的發(fā)展，關(guān)乎社會(huì)的前途命運(yùn)的。我認(rèn)為作為一個(gè)師德高尚的好老師，必須心中要始終蕩漾著愛。具體表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：
一、 教師要具備良好的個(gè)性品質(zhì)
就高中學(xué)生而言，影響他們良好個(gè)性形成的主要因素是對他們進(jìn)行教育的主要施教者——教師的個(gè)性。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基說：“固然，許多事有賴于學(xué)校一般規(guī)章，但是最重要的東西永遠(yuǎn)取決于跟學(xué)生面對面的教師個(gè)性：教師的個(gè)性對年輕心靈的影響所形成的那種教育力量，是無論靠教科書、靠道德說教、靠獎(jiǎng)懲制度都無法取代的。”教育專家之所以如此論述，就是因?yàn)榻處焸�(gè)性潛在地影響著青少年的精神世界，影響著施教的成果。
教師個(gè)性的影響具有導(dǎo)向、凝聚、使學(xué)生親師等多種功能，教師的良好個(gè)性品質(zhì)一旦得到學(xué)生的認(rèn)同，就會(huì)激起學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，從而由認(rèn)同到模仿乃至內(nèi)化。富有個(gè)性魅力的教師如同一種粘合劑，能將每個(gè)學(xué)生緊緊地凝聚在他的周圍;富有魅力的教師能以獨(dú)特的教育風(fēng)格，使學(xué)生迷戀而愛聽他的教誨。由此可見，培養(yǎng)具備良好個(gè)性品質(zhì)的學(xué)生得從教師做起。這是關(guān)鍵。
健康的心理教學(xué)活動(dòng)是師生雙向互動(dòng)的`過程。心理素質(zhì)良好的教師，會(huì)憑借自己的語言、行為和情緒，潛移默化地感染學(xué)生，促使學(xué)生積極主動(dòng)地投入學(xué)習(xí);學(xué)生在教師的感召下，會(huì)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的求知欲，體驗(yàn)到愉悅、滿足的情感，并流露出對教師的尊敬和愛戴。于是，在雙方的協(xié)同努力下，創(chuàng)造出一種平等、民主、和諧的教學(xué)情境和課堂氛圍。這樣的教學(xué)，必然是令人樂而忘憂，如沐春風(fēng)。
二、教師要熱愛自己的教育事業(yè)
“為教育事業(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神”是我們教育工作者的最高精神境界。忠誠于人民的教育事業(yè)，看成是教師的最高美德。干一行，愛一行，工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項(xiàng)工作任務(wù)。工作中，我嚴(yán)于律己，寬以待人。時(shí)時(shí)處處對自己嚴(yán)格要求，查找不足，及時(shí)糾正，對別人的缺點(diǎn)，則盡量寬容。教書育人，為人師表，注意教師形象，在教師和學(xué)生中形成良好的形象、和諧的氛圍，才能不愧為人民教師的稱號。
三、教師要愛戴自己的學(xué)生
記得有位教育家曾說過：愛學(xué)生是對老師最最基本的要求。老師愛學(xué)生，可以彌補(bǔ)家庭和社會(huì)教育的不足，使教師的影響長久地保存在學(xué)生的內(nèi)心深處。要做一個(gè)合格的人民教師，還要愛學(xué)生。不論在生活上，還是在學(xué)習(xí)上，都要給予必要的關(guān)心和幫助。
我還抽時(shí)間給學(xué)生談心、交流，和學(xué)生共同活動(dòng)，縮短了師生距離。由于我愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，處理問題及時(shí)，方法得當(dāng)，注意和學(xué)生溝通，所以，學(xué)生就信任我，喜歡我，也喜歡上我的課。熱愛學(xué)生，還表現(xiàn)在教師對學(xué)生的尊重和信任，以及對學(xué)生的嚴(yán)格要求。
尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個(gè)性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，既統(tǒng)一嚴(yán)格要求，又注意學(xué)生的個(gè)體差異，區(qū)別對待。對程度、水平不同的學(xué)生，采取不同的教育方法，因材施教。關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，特別是差生，使每一個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)，把每一個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)成社會(huì)有用的人才。一個(gè)教師能得到學(xué)生的信任，使自己的工作順利進(jìn)行，使學(xué)生能健康活潑的成長，是自己最大的成功和欣慰。
眾所周知，教師是人類靈魂的工程師，是傳遞知識和文明的接力手，是點(diǎn)燃光明未來的火炬手。作為一名人民教師，我感到由衷的自豪，也深知肩負(fù)的歷史寄托和責(zé)任。我清楚要成為優(yōu)秀的新世紀(jì)、社會(huì)主義精神文明工作者，就要不斷提高自身的精神修養(yǎng)，提高自己的師德素養(yǎng)和專業(yè)文化水平。與時(shí)俱進(jìn)，開拓進(jìn)取已成為這個(gè)時(shí)代的主旋律，信息時(shí)代的教師一定要勤于學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新，踏實(shí)肯干，用自己辛勤的努力培養(yǎng)出新世紀(jì)、新時(shí)期的新一代勞動(dòng)者。
教書育人是教師的天職，是教育過程中不可分割的兩個(gè)方面。教育的過程其實(shí)就是影響和被影響的過程。兩年多來，我一直用自己正直、坦率、真誠、友愛的樸素人格去影響一位又一位學(xué)生;用自己的一言一行去為他們行為示范，用自己對學(xué)生、對事業(yè)的愛心去帶動(dòng)學(xué)生修正不健全的人生觀，幫助他們樹立遠(yuǎn)大理想，培養(yǎng)他們的社會(huì)、家庭、集體的責(zé)任感。
師德不是單靠個(gè)人的力量來完成的，而是在組織中建設(shè)的，這次的培訓(xùn)讓我進(jìn)一步認(rèn)識合作與奉獻(xiàn)。這次學(xué)習(xí)是一次靈魂的洗滌，心靈的凈化，使我感受到教師神圣使命是多么光榮。
師德師風(fēng)讀書筆記 篇13
古語有云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑者也�！边@次市里組織學(xué)習(xí)視頻講座，細(xì)細(xì)聽來，收獲不少，迷茫的心里點(diǎn)起里亮堂的明燈，曾經(jīng)的困惑在次釋然，找到了明確的答案。
師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為很有必要，尤其是在當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，給我們老師上了生動(dòng)的一課。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范，甚至一言一行，對學(xué)生都會(huì)起典范作用，將直接影響到學(xué)生的健康成長。教育工作不應(yīng)是為教書而教書，更要以人為本、教師育人，學(xué)生把幾年、十幾年的生命時(shí)間交給學(xué)校、交給教師，學(xué)校、教師就有責(zé)任去珍惜別人的生命，浪費(fèi)別人的生命時(shí)間就是罪過。
通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)為：
搞好教育工作要有恒心。
所謂恒心，就是要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中，一生一世為教育事業(yè)努力，有成效地工作。師德也是認(rèn)真對待工作的前提，沒有良好的師德，就不會(huì)有對事業(yè)的責(zé)任心，就不可能對工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書育人為自己的神圣職責(zé)，視學(xué)生為自己的子女，才能有端正的工作態(tài)度，飽滿的工作熱情，吃苦耐勞的工作精神。我在改學(xué)生作業(yè)時(shí)，對每份作業(yè)對認(rèn)真批改，這樣雖然辛苦些，但可以準(zhǔn)確了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，也可以了解整體學(xué)生對所學(xué)知識的掌握情況和教學(xué)是否存在什么問題，再有針對性的改進(jìn)。學(xué)生見老師如此認(rèn)真，自然也會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)，而不會(huì)隨意糊弄，從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性，獲得更好的教學(xué)效果。
師德師風(fēng)讀書筆記 篇14
在參加幼兒園教師《師德》學(xué)習(xí)時(shí)，里面就講了關(guān)于幼兒園教師師德的話題，其中有一段是這樣講的：“師德是一名教師從業(yè)的基礎(chǔ)與根本，作為一名幼兒教師，應(yīng)具備基本的專業(yè)素質(zhì)的同時(shí)，更應(yīng)具有高尚的師德。”接下來圍繞幼兒教師的師德展開討論，從師德和幼兒教師職業(yè)道德；幼兒教師職業(yè)道德形成的心理基礎(chǔ)；幼兒教師職業(yè)道德的自我養(yǎng)成；幼兒教師對待工作的道德要求四個(gè)方面結(jié)合具體案例具體詳細(xì)地講述了幼兒教師如何養(yǎng)成良好的職業(yè)道德，已經(jīng)在對待工作方面應(yīng)具備怎樣道德精神。
關(guān)于師德建設(shè)的重要性已經(jīng)成為當(dāng)今教育工作中的一項(xiàng)根本要求，作為一名教師，具備良好的師德也早已成為國家對教師職業(yè)道德規(guī)范的職責(zé)要求，在構(gòu)成教師素質(zhì)諸要素中，師處于首要地位，這已被全社會(huì)所公認(rèn)。目前，幼兒園教師的師德之所以成為全社會(huì)普遍關(guān)注的熱門話題，原因之一除了獨(dú)生子女政策導(dǎo)致每個(gè)家庭對于孩子的教育與關(guān)愛超過了任何國家與我國歷朝歷代以外，其次就是幼兒教師與其他教師一樣在經(jīng)濟(jì)浪潮的大環(huán)境，現(xiàn)了師德素質(zhì)下滑的問題。因此師德建設(shè)也成為教育行政部門和幼兒園管理工作中加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)和園所園風(fēng)建設(shè)的一項(xiàng)重要工作。
建立一支高素質(zhì)的幼兒園教師隊(duì)伍對發(fā)展學(xué)前教育，提高學(xué)前教育質(zhì)量有著重大的戰(zhàn)略意義。經(jīng)過幾年的幼兒園管理工作和教師隊(duì)伍建設(shè)的實(shí)踐，在師德建設(shè)中雖然取得了一定的成效和經(jīng)驗(yàn)，但是也存在著諸多問題與困難。當(dāng)前，探索與構(gòu)建科學(xué)合理、可操作性強(qiáng)、富有時(shí)代特色的幼師師德建設(shè)實(shí)踐模式，已成為學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展的重大課題。下面是我們在師德建設(shè)中的一些做法和成績，也有相應(yīng)的反思與解決不了的難題，在這里和大家共同探討。
所謂師德師風(fēng)，即教師的職業(yè)道德修養(yǎng)及其表現(xiàn)出來的人生觀、價(jià)值觀及其價(jià)值取向下的工作作風(fēng)和教師思想素質(zhì)，具體表現(xiàn)包括對國內(nèi)外政治的關(guān)心和了解、對從事的幼教職業(yè)的熱愛和投入、對本班組教師與同事的團(tuán)結(jié)和協(xié)作、對幼兒及家長的尊重和家庭教育指導(dǎo)、對幼教學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)和進(jìn)取、對自己的終身學(xué)習(xí)的職業(yè)追求和自律以及對國內(nèi)外幼教理論的吸納與借鑒等各個(gè)方面的綜合狀況，它是教師隊(duì)伍建設(shè)和教育水平的提高的關(guān)鍵所在。
通過本課程的學(xué)習(xí)，我更好地了解自己應(yīng)該具備怎樣的道德，更重要地是告訴我該怎樣在日常工作中樹立良好的職業(yè)道德，將觀念踐行于實(shí)踐中。
師德師風(fēng)讀書筆記 篇15
無論做哪個(gè)行業(yè)都是要有職業(yè)道德的，做教師的更應(yīng)有師德�！盀槿藥煴怼备荏w現(xiàn)出教師神圣的職業(yè)。在推行素質(zhì)教育的今天，對教師的道德修養(yǎng)有著更高的要求。因此提高教師自身的職業(yè)道德素質(zhì)顯得尤為重要。
為了更好地提高教師自身的職業(yè)道德素質(zhì)，我們學(xué)校開展了讀好書活動(dòng)，在讀過《修優(yōu)美師德做陽光教師》這本書后，我對教師這個(gè)職業(yè)有了更深的體會(huì)。
首先，我們要有強(qiáng)烈的師德意識。教師這個(gè)職業(yè)，是被人譽(yù)為“人類靈魂的工程師”，對此，每一位教師都應(yīng)有一種極大的榮譽(yù)感和責(zé)任感。只有盡職盡現(xiàn)，鞠躬盡瘁方不辱使命。像熱愛教育事業(yè)、熱愛學(xué)生、認(rèn)真?zhèn)湔n、專心上課、教書育人、為人師表等，這些都應(yīng)作為一名合格的人民教師所必須具備的基本職業(yè)道德。
其次，我們要加強(qiáng)提高自身的綜合素質(zhì)和人文素質(zhì)。當(dāng)今社會(huì)發(fā)展之快，科技發(fā)展之快，新的東西層出不窮，這就要求我們教師要不斷學(xué)習(xí)，不斷更新，與時(shí)俱進(jìn)，不斷完善自己，提高自己的政治水平和業(yè)務(wù)能力，努力做到業(yè)務(wù)精湛，教學(xué)科研水平爭創(chuàng)一流。同時(shí)，應(yīng)注意加強(qiáng)人文素質(zhì)的培養(yǎng)，了解各專業(yè)、各學(xué)科之間的聯(lián)系，相互促進(jìn)、充實(shí)和豐富教書育人的內(nèi)容，做一名合格的人民教師。
再次，我們在學(xué)生面前要以身作則。教師教學(xué)生學(xué)何等人，首先得自身得會(huì)做人。教師的言傳身教是學(xué)生思想品德形成的主導(dǎo)因素。作為一名教師要在學(xué)識淵博、教學(xué)得法之外，還有更高的追求，這就要以育人為理想，以塑造人的美好心靈為己任，這是沒有功利目的，而是完全出于對社會(huì)、對學(xué)生負(fù)責(zé)的責(zé)任感。做一個(gè)有德之人、有為之人。因此，師德建設(shè)首先要明確教師的首要職責(zé)就是教書育人。
最后，我們要熱愛我們的學(xué)生。愛，是教育的基礎(chǔ);沒有愛，就沒有真正的教育，“愛滿天下”。在教學(xué)法中，樹立了正確的學(xué)生觀，尊重和充分信任學(xué)生，以平等的態(tài)度對待學(xué)生，并深入了解學(xué)生，真誠關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長，力爭成為學(xué)生的良師益友。當(dāng)然，愛學(xué)生不是一味的遷就、放縱學(xué)生。在對學(xué)生提出嚴(yán)格要求的同時(shí)，又要循循善誘，耐心啟發(fā)，講清道理，說明利害關(guān)系，并加以啟發(fā)。對違紀(jì)的同學(xué)曉之以理，動(dòng)之以情，而不是按照自己的個(gè)性辦事。雖然老師也是普通的一員，有自己的個(gè)性，也會(huì)發(fā)火，但是教師要受師德的限制，要注意培養(yǎng)自己的個(gè)性，而不能意氣辦事。
通過這次讀書活動(dòng)，我深知只有當(dāng)你不斷地致力于自我教育時(shí)，你才能教育好別人。而在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個(gè)人的任務(wù)以前，自己就必須造成一個(gè)人，自己就必須是一個(gè)值得推崇的模范。
師德師風(fēng)讀書筆記 篇16
沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。同樣一個(gè)沒有師德的教師也就不成為教師了。在看了《中國師德手冊》后，讓我對師德有了更深的思考。
愛是師德的核心，是師德的靈魂。近代教育家夏丏尊曾經(jīng)說過，“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其為池塘，沒有愛就沒有教育�！睈勰藢捜荩瑦勰诵湃�，愛乃賞識，愛乃理解。有容乃大，用愛去寬容每一位學(xué)生，營造一個(gè)愛的“大家庭”，打破“只要范錯(cuò)誤，就會(huì)受批評”的思維定勢，用愛去感化犯錯(cuò)的學(xué)生，讓他們主動(dòng)意識到錯(cuò)誤，愿意發(fā)自內(nèi)心地改變自我，化“要我這么做”為“我要這么做”。除了寬容之外還應(yīng)對學(xué)生充滿信任，有了老師的信任，學(xué)生更會(huì)對自身充滿信心。每一人都希望受到別人的賞識和贊美，同樣的小學(xué)生更不會(huì)例外，他們都喜歡被賞識，被贊美，肯定學(xué)生的某些閃光點(diǎn)，有利于激勵(lì)學(xué)生的成長，但是也不能為了迎合學(xué)生的喜好而一味地贊美，忽略了學(xué)生的不足，這無異于扼殺學(xué)生的未來。任何的愛都是建立在相互理解的基礎(chǔ)上。教師應(yīng)轉(zhuǎn)變自己高高在上的專制作風(fēng)，懂得換位思考，在做任何一個(gè)決定的時(shí)候多為孩子考慮，不要為了達(dá)到自己理想化的教學(xué)效果而把一些措施強(qiáng)加于學(xué)生，這樣反而會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生反彈心理。
有人說教師起的比雞早，干的比牛多，睡的比狗晚；有人說教師職業(yè)穩(wěn)定，工作輕松；也有人說當(dāng)了教師餓不死，也富不了……作為教師我們應(yīng)怎么遠(yuǎn)離這些形形色色的影響——不要抱怨，要“甘于平淡”。俗話說“非淡泊無以致遠(yuǎn)”，怎樣才能使自己的心情調(diào)節(jié)到最佳的狀態(tài)來繼續(xù)這平凡而偉大的工作呢？甘于平淡吧！最快樂的不是一味地追求平庸，更不是追求富有的物質(zhì)生活，而是甘于平淡。教師應(yīng)把這一職業(yè)看成是一種責(zé)任，正如《我的青春誰做主》中方宇所說的“責(zé)任是一種你別無選擇的目標(biāo)，必須努力實(shí)現(xiàn)它，責(zé)任也是一種巨大的力量，它讓你永遠(yuǎn)有努力的勇氣和勁頭。”只有真正把教師這一職業(yè)看成是一種責(zé)任，才能真正的甘于寂寞，甘于平淡。
“活到老學(xué)到老”，學(xué)生要學(xué)習(xí)知識，同樣的教師也需要學(xué)習(xí)知識。所以師德的一個(gè)重要部分便是不斷超越——提升高超業(yè)務(wù)素質(zhì)。教師不光要對學(xué)生負(fù)責(zé)，同事也要對自己負(fù)責(zé)。教育永遠(yuǎn)是一個(gè)開創(chuàng)的事業(yè)，教師永遠(yuǎn)是一個(gè)前進(jìn)的職業(yè)。不學(xué)無術(shù)，不進(jìn)則退，這些道理人人知道，當(dāng)代社會(huì)知識更新飛快，要對學(xué)生負(fù)責(zé)就得跟上時(shí)代的步伐，教師不能一刻不學(xué)習(xí)、不更新自我的知識結(jié)構(gòu)、世界觀、人生觀和價(jià)值觀，否則就會(huì)成為名副其實(shí)的“老”師——觀念老土、知識過時(shí)的“老”師。對于一個(gè)教師來說，最大的危險(xiǎn)就是自己在智力上的空虛，沒有精神財(cái)富的儲備。
古人云：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行�！睅煹轮挥欣碚摬恍校趯�(shí)踐中體現(xiàn)出來并對學(xué)生起到正面教育作用的�！皩W(xué)高為師，身正為范”， 教育，本質(zhì)上是品格教育，教師就是這種教育的實(shí)行者，她必須通過自己的言行舉止幫助和塑造學(xué)生的人格，使其對社會(huì)有用�！苯處煈�(yīng)該努力地通過師德來潤澤人心，塑造和諧的人格，構(gòu)建和諧的社會(huì)。
師德師風(fēng)讀書筆記 篇17
人都有愛的要求，正在發(fā)育成長中的青少年和兒童更需要愛的陽光雨露。一個(gè)教師以自己崇高的師愛去溫暖和滋潤學(xué)生的心田，滿足他們心理上對愛的需要，就可能在教書育人中獲得豐碩成果。然而，許多事實(shí)告訴我們，有的教師雖有著對學(xué)生的熱愛，但并不為學(xué)生所理解和接受，這就有一個(gè)愛的傳導(dǎo)問題，即能否把教師之愛，有效地、正確地傳導(dǎo)給學(xué)生，使他們受到感染、感動(dòng)和感召，以激勵(lì)他們進(jìn)步向上。
烹調(diào)最講究“火候”，師愛的傳導(dǎo)講究適時(shí)。掌握愛的“火候”，選擇恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，就會(huì)產(chǎn)生事半功倍的效應(yīng)。如期末緊張復(fù)習(xí)迎考階段，大家都感到很疲勞，班內(nèi)氣氛沉悶。這時(shí)，教師對學(xué)生做一些簡短的鼓動(dòng)和表揚(yáng)，再說幾句幽默風(fēng)趣的話，就能提神助興，使班級氣氛頓時(shí)活躍起來。如果再安排一些文娛活動(dòng)，教師主動(dòng)和學(xué)生痛痛快快玩樂一會(huì)兒，讓大家暫時(shí)松弛一下，學(xué)生也就自然體會(huì)到老師的一片愛心。繼而再同學(xué)生的家長打招呼，請家長們改善伙食，注意營養(yǎng)，關(guān)心孩子的休息和睡眠等，教師的情意，學(xué)生就會(huì)感受得更深了。相反，教師不問學(xué)生冷暖，一味加大作業(yè)量，只拼命追求高分，學(xué)生怎可能體會(huì)到師愛呢？再如，學(xué)生頂撞或觸犯教師時(shí)，如果教師采取“冷處理”，等待時(shí)機(jī)，曉之以理，學(xué)生就能體會(huì)到教師的好心；當(dāng)學(xué)生遇到困難或受到挫折，情緒低落，思想苦悶時(shí)，教師主動(dòng)接觸，采取“熱處理”，以教師的一片赤誠，去消融孩子心中的“冰川”，學(xué)生自然也會(huì)感受到教師對他的愛護(hù)。相反，如一遇學(xué)生頂撞，教師就火冒三丈說過頭話，采取過頭行動(dòng)；或在孩子受挫時(shí)，教師冷若冰霜，不聞不問，學(xué)生怎能感受到教師的關(guān)心愛護(hù)呢？可見師愛的傳導(dǎo)，要選擇和抓住恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)。
人在不同的環(huán)境下有不同的心境。也就是說，人所處的環(huán)境不同，情況和條件不同，心情就不會(huì)一樣。不同的心情下，人們對事物的感受和態(tài)度是不一樣的，甚至大相徑庭。學(xué)生在心情愉快時(shí)，即便聽到不同的意見，甚至批評，也容易接受；而當(dāng)他們心情沮喪、情緒低落時(shí)，就是玩耍娛樂也會(huì)懶洋洋的，這就是情緒的作用。師愛的傳導(dǎo)，也應(yīng)創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的環(huán)境，使學(xué)生在良好愉快的心境下感受和理解教師之愛。
創(chuàng)設(shè)環(huán)境，有時(shí)應(yīng)選擇恰當(dāng)?shù)牡攸c(diǎn)。比如學(xué)生犯了錯(cuò)誤，一般害怕進(jìn)教師的辦公室，更害怕進(jìn)校長辦公室。和他們談話時(shí)，最好選擇一個(gè)恰當(dāng)?shù)牡攸c(diǎn)�？梢酝⒆釉谛@里散步，一邊走一邊交談，氣氛就要平和得多；或把學(xué)生請到自己家里，當(dāng)小客人接待，然后再談?wù)}，氣氛也會(huì)寬松許多。談話的地點(diǎn)變了，環(huán)境不一樣，學(xué)生的心情不同，不僅有利于學(xué)生接受教育，還能增進(jìn)師生的情誼。
創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)沫h(huán)境，要從學(xué)生自身的情況和條件出發(fā)。學(xué)生有不同的興趣、愛好、特長，因而也就會(huì)有不同的要求和愿望。如果教師能創(chuàng)造一些滿足并發(fā)展他們的興趣愛好的條件，使他們的愿望得以實(shí)現(xiàn)，心理需求得到滿足，學(xué)生自然會(huì)感受到教師之愛。如讓喜愛足球的學(xué)生和足球明星見面，推薦“小科技迷”的作品參加評選，讓有繪畫特長的學(xué)生擔(dān)任墻報(bào)畫刊編輯，請數(shù)學(xué)尖子任數(shù)學(xué)課代表等，都能使學(xué)生體會(huì)到教師對他們的愛護(hù)和期望。
創(chuàng)設(shè)適當(dāng)環(huán)境，還要考慮學(xué)生的客觀實(shí)際。每個(gè)學(xué)生的家庭和社區(qū)環(huán)境各不相同，學(xué)生在班級中的“角色”各異，因而在集體中的地位、作用和處境也不相同。情況不同，方法就不能一樣。比如，對于家庭不幸的學(xué)生，宜多從生活、思想上關(guān)心、照顧，以消除壓力，得到寬慰；對于由于家庭的嬌生慣養(yǎng)而缺乏生活自理能力的學(xué)生，讓他們進(jìn)行適當(dāng)?shù)腻憻挘倨涑晒Σ⒓右员頁P(yáng)；對在同學(xué)中受冷遇的學(xué)生，創(chuàng)造條件，讓他的能力得以顯示，盡快地取得大家的信任與友愛；而對那些學(xué)習(xí)好、工作能力強(qiáng)的小干部，則經(jīng)常提醒幫助，使其嚴(yán)格要求自己，不脫離群眾等等。如果教師把愛的陽光雨露灑在學(xué)生進(jìn)步的“關(guān)節(jié)”上，自然就會(huì)贏得學(xué)生的擁戴。
一位全校人人知曉的差生，在新接班的班主任第一天點(diǎn)名時(shí)，他以一種挑釁的眼光瞪著班主任。當(dāng)班主任宣布值日生名單，再次點(diǎn)到了他的名字時(shí)，他猛地張大了嘴，睜大了眼睛，但不是挑釁的目光，卻是迷惑的眼神，接著不好意思地低下頭來，顯出一副難為情的樣子。下課后，班主任找到了他，耐心地告訴他值日生的職責(zé)，勉勵(lì)他把值日做好。他從教師一連串的行動(dòng)中體驗(yàn)到了教師對他的信任和尊重，后來干值日時(shí)特別賣力，各方面也隨之有較大進(jìn)步。學(xué)生的眼睛是最敏銳的，他們的心也是很敏感的，教師對他們的愛是真是假，一切都要在行動(dòng)中體現(xiàn)出來，所以行動(dòng)感召法是一種傳導(dǎo)師愛的好方法。
遇到困難時(shí)，得到過幫助；身處“逆境”時(shí)，得到過關(guān)懷，這往往會(huì)在一個(gè)人心靈深處留下終身難忘的記憶。學(xué)生也有各式各樣的困難，也有處于“逆境”的時(shí)候，此時(shí)，他們對愛的渴求更甚。如果教師不失時(shí)機(jī)地將愛無私地奉獻(xiàn)，他們將會(huì)銘記終生。學(xué)生中的“憂”和“難”多種多樣。有學(xué)習(xí)上的：因某一門功課上不去，或因病因事落了課和考試失誤而焦急等；有思想上的：為沒評上“三好生”、未入團(tuán)而苦惱，或因犯錯(cuò)誤挨批評受處分而難過等；有身體上的：身體有某種殘疾或缺陷而被人嘲笑，或因患某種慢性病而煩惱等；有生活上的：如丟失了學(xué)費(fèi)或衣物，家庭有了不幸等；還有人際關(guān)系上的：經(jīng)常受某同學(xué)的欺侮，在同學(xué)中比較孤立，為失去好朋友而傷心，在某件事上被同學(xué)誤解而十分委屈；等等�？礈�(zhǔn)了學(xué)生中的“憂”和“難”，急學(xué)生所急，憂學(xué)生所憂，腳踏實(shí)地地為學(xué)生排憂解難�；蚪o予思想上的開導(dǎo)和鼓勵(lì)；或采取措施創(chuàng)造必要條件，具體加以解決。這都將使學(xué)生感到師愛的溫暖，以揚(yáng)起他們前進(jìn)的風(fēng)帆。
在某種特定的情況下，愛生之情可不直接表露，而是通過他人作曲線傳導(dǎo)。由于某些原因，有的學(xué)生對教師一時(shí)產(chǎn)生了誤解：或認(rèn)為老師偏心不公平，或以為老師存心和自己過不去，或因老師在同學(xué)們面前揭了自己的短而心懷怨恨等，師生間在感情上暫時(shí)“斷流”。教師如若直接與學(xué)生對話，效果不一定好。這時(shí)可以讓學(xué)生中的干部、該生的好朋友或家長作為傳導(dǎo)師愛的媒介。如在小干部會(huì)上多談該生的長處，讓干部吹吹風(fēng)；在該生的好朋友面前表述自己的誠意和希望，并示意請他代為傳達(dá)；家訪時(shí)多談優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步，使該生體會(huì)到教師的誠意。這樣做，往往能緩和氣氛，消除誤解，最后達(dá)到直接對話增進(jìn)情誼。
師愛的傳導(dǎo)，并非是教師的最終目的，最終目的還是讓學(xué)生感受到師愛的溫暖，以使他們能更好地接受教師的教育。所以創(chuàng)造傳導(dǎo)師愛的條件，摸索傳導(dǎo)師愛的途徑和方法，應(yīng)有利于教育的實(shí)施，著眼于教育的效果，這是我們所必須強(qiáng)調(diào)的。唯有這樣，研究師愛的傳導(dǎo)，才是有意義的。
師德師風(fēng)讀書筆記 篇18
暑期我利用業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)了《中國師德手冊》一書，如一陣陣涼爽的風(fēng)，吹入我的心田，如一股股清涼的泉水，洗滌我的心靈。通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德這四個(gè)道德是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一體，其外延由大到小，內(nèi)涵由淺到深，共同構(gòu)成一個(gè)完善的道德體系。知道了把社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德的“四德”建設(shè)提到事關(guān)和諧文化建設(shè)的戰(zhàn)略高度，具有很強(qiáng)的針對性和指導(dǎo)性
對師德師風(fēng)建設(shè)的重要性有了更進(jìn)一步的認(rèn)識和理解，從而決心更加重視自己的言行舉止在學(xué)生面前的表現(xiàn)，也對自己進(jìn)一步提高師德素養(yǎng)提出了更高的要求。
1、德高為師。教師職業(yè)行為的示范性引導(dǎo)性特點(diǎn)，要求我們必須躬行實(shí)踐，為人師表。被尊為萬世師表的孔子早就說過，其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。陶行知把師表第一原則解釋為，要學(xué)生做的事，教師要躬行共做，要學(xué)生學(xué)的知識，教師要躬行共學(xué)，要學(xué)生遵守的規(guī)則，教師要躬行共守。教師首先必須有敬業(yè)精神，熱愛教育事業(yè)。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情，時(shí)間、精力、乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。
2、學(xué)高為師。俗話說，要給學(xué)生一碗水，自己要有一斗水。要培養(yǎng)高水平的學(xué)生，要求教師學(xué)識淵博，學(xué)業(yè)精深。人不學(xué)不如物。經(jīng)常學(xué)習(xí)可以明確是非，擺正關(guān)系，提高素質(zhì)，增強(qiáng)后勁。古人云：教育者當(dāng)先受教育。要學(xué)習(xí)的東西很多，每天看看電視報(bào)紙，瀏覽網(wǎng)絡(luò)信息，經(jīng)常訂閱二、三份教育雜志，每年研讀一兩本專著等等，十分必要。老師不一定什么都要精，但什么都要學(xué)一點(diǎn)，知識面要寬，要不斷更新，這不僅有利于教書育人本領(lǐng)的提高，也有利于增強(qiáng)自身師德的人文底蘊(yùn)。特別在當(dāng)今，信息時(shí)代，知識的生命周期縮短，不更新知識就會(huì)被淘汰；知識經(jīng)濟(jì)又呼喚素質(zhì)教育，只有高素質(zhì)的老師才有可能帶出高素質(zhì)的學(xué)生。
3、技高為師。一是要有科學(xué)的施教知識，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。二是熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的操作和應(yīng)用。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識傳授與創(chuàng)新思維結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。三要有創(chuàng)新的精神。積極開展教育和科學(xué)研究，探索新的科學(xué)的教育模式，在耕耘中拓寬視野，在執(zhí)教中提煉師藝，升華師技。
4、身正為師。教師不僅是知識的傳授者，還是思想教育者和道德示范者。要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來，以身作則，行為示范；熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，建立平等的師生關(guān)系；儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來影響學(xué)生。陶行知先生有一首小詩催人深思和啟迪：“你這糊涂先生！你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有安迪生，你別忙著把他們趕跑”。
這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，如一陣陣涼爽的風(fēng)，吹入我的心田，如一股股清涼的泉水，洗滌我的心靈。讓我們大家一起努力，讓孩子生活的環(huán)境花更紅，草更綠，空氣更加清新，天空更加蔚藍(lán)！
師德師風(fēng)讀書筆記 篇19
通過學(xué)習(xí)《中國師德手冊》一書，讓我對師德師風(fēng)建設(shè)的重要性有了更進(jìn)一步的認(rèn)識和理解，從而使自己更重視了自己的言行舉止在學(xué)生面前的表現(xiàn)。也使自己進(jìn)一步提高了師德素養(yǎng)的水平和要求。從中深切地體會(huì)到：
教師職業(yè)行為的示范性引導(dǎo)性特點(diǎn)，要求我們必須躬行實(shí)踐，為人師表。被尊為萬世師表的孔子早就說過，其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。陶行知把師表第一原則解釋為，要學(xué)生做的事，教師要躬行共做，要學(xué)生學(xué)的知識，教師要躬行共學(xué)，要學(xué)生遵守的規(guī)則，教師要躬行共守。教師首先必須有敬業(yè)精神，熱愛教育事業(yè)。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情，時(shí)間、精力、乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。
首先，不要抱怨，要“甘于平淡”，讓壓力更有價(jià)值。俗語說“非淡泊無以致遠(yuǎn)”，怎樣才能使自己的心情調(diào)節(jié)到最佳的狀態(tài)來繼續(xù)這平凡而偉大的工作呢?甘于平淡吧!最快樂的不是一味地追求平庸，更不是追求富有的物質(zhì)生活，而是甘于平淡。在這種平靜的心態(tài)下，教師才可以更好的工作和學(xué)習(xí)。那如何讓壓力更有價(jià)值呢?也是要調(diào)整好自己的心態(tài)，在重重的壓力下，化壓力為動(dòng)力，更要注意身體和心理的健康。畢竟，“身體是革命的本錢”，沒了健康的身體，什么也談不上。這個(gè)是對待工作的正確態(tài)度，教師不能不好好工作，但也不要沒有科學(xué)的工作態(tài)度與方法。與學(xué)生一同健康成長就是最好的。
其次，愛學(xué)生，以己度人，將心比心。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過：“愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育�！睅煇凼且环N重要的教育資源，沒有這一重要的教育資源，教育就將成為不施肥的苗圃，不澆水的花畦。教師要尊重學(xué)生的人格、興趣愛好、情緒和情感、選擇和判斷，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，讓自己的心和學(xué)生的心融為一體。有了良好的師生關(guān)系就會(huì)對學(xué)生的終身成長起到深刻的影響。師生關(guān)系的基本內(nèi)涵是教育民主，尊師愛生，教學(xué)相長。良好的師生關(guān)系是教育目標(biāo)得以順利實(shí)施的根本保證。
再次，終身學(xué)習(xí)，不斷提高。俗話說，要給學(xué)生一碗水，自己要有一斗水。要培養(yǎng)高水平的學(xué)生，要求教師學(xué)識淵博，學(xué)業(yè)精深。人不學(xué)不如物。經(jīng)常學(xué)習(xí)可以明確是非，擺正關(guān)系，提高素質(zhì)，增強(qiáng)后勁。古人云：教育者當(dāng)先受教育。教育永遠(yuǎn)是一個(gè)開創(chuàng)的事業(yè)，教師永遠(yuǎn)是一個(gè)前進(jìn)的職業(yè)。不學(xué)無術(shù)，不進(jìn)則退，這些道理人人知道，當(dāng)代社會(huì)知識更新飛快，要對學(xué)生負(fù)責(zé)就得跟上時(shí)代的步伐，教師不能一刻不學(xué)習(xí)、不更新自我的知識結(jié)構(gòu)、世界觀、人生觀和價(jià)值觀，否則就會(huì)成為名副其實(shí)的“老”師——觀念老土、知識過時(shí)的“老”師。對于一個(gè)教師來說，最大的危險(xiǎn)就是自己在智力上的空虛，沒有精神財(cái)富的儲備。
最后，將“師德”進(jìn)行到底。只有理論不行，師德是要在實(shí)踐中體現(xiàn)出來并對學(xué)生起到正面教育作用的。教育本身是很有人性化的、充滿感情的神圣的活動(dòng)，教師對“師德”不能只是停留在理論方面的學(xué)習(xí)，不能脫離社會(huì)、脫離時(shí)間、“空洞化、形式化、口號化”，而應(yīng)該更從關(guān)注人的顯示生命的需要出發(fā)，采用適合現(xiàn)代未成年人的身心特點(diǎn)的教育方式，去施與“德”并影響學(xué)生的生命，使他們朝著正確的方向按照自己的選擇健康地成長。
教師是一個(gè)職業(yè)，一種責(zé)任，她就是要研究人，長期不斷地深入人的復(fù)雜的精神世界。名副其實(shí)的教育，本質(zhì)上是品格教育，教師就是這種教育的實(shí)行者，她必須通過自己的言行舉止幫助和塑造學(xué)生的人格，使其對社會(huì)有用。請記住，不好的教育是我們將來的痛苦、辛酸，是我們對其他的人們和整個(gè)國家的罪過。教師應(yīng)該努力地通過師德來潤澤人心，塑造和諧的人格，構(gòu)建和諧的社會(huì)。
師德師風(fēng)讀書筆記 篇20
“教育大計(jì)，教育為根本；教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵；教師素質(zhì)，師德最重要�！边@是教育部長周濟(jì)強(qiáng)調(diào)的，也是《中國師德手冊》的核心部分。手捧著《中國師德手冊》細(xì)細(xì)品讀，慢慢思考，我感覺最深刻的是一個(gè)字“愛”。愛崗敬業(yè)的愛，關(guān)愛學(xué)生的愛，都是那么的令我感到身上的責(zé)任之重大，對愛的理解也更加深刻了一些。愛，是人類復(fù)雜情感中最高尚，最純潔的感情。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)有個(gè)是十分精彩的比喻，他說：“教師要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護(hù)學(xué)生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱，一不小心露珠滾落：就會(huì)破碎不復(fù)存在。學(xué)生的創(chuàng)造心靈，就如同露珠，需要教師和家長的倍加呵護(hù)。”這種呵護(hù)就是愛。那我們要如何來體現(xiàn)這份愛意呢？
一、真情實(shí)意
愛是人的一種基本需要，愛是學(xué)生的一種心理寄托，是一種內(nèi)心渴望。一旦學(xué)生的這種心理需求得到滿足，就可以啟迪學(xué)生的心靈，喚醒學(xué)生的理智，溝通師生之間的了解，增進(jìn)師生之間的友誼，使師生之間的情感產(chǎn)生共鳴，學(xué)生就會(huì)從內(nèi)心深處對教師產(chǎn)生親近感和依戀感，學(xué)生就會(huì)把對教師的愛遷移對教師的尊重，接受教師的教育上，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就會(huì)油然而生，從而產(chǎn)生最佳的學(xué)習(xí)效率。因此教師要讓真情時(shí)常涌動(dòng)，用真摯、深厚的情感發(fā)出強(qiáng)大的愛流，把心里的情感用語言、行為表達(dá)出來，讓學(xué)生品嘗到被愛的滋味。
二、尊重理解學(xué)生
人與人之間的尊重是相互的。尊重別人，才能得到別人的尊重。師生之間的關(guān)系也如此。只有尊重理解學(xué)生，學(xué)生才能尊重信任你，才能對教師無話不說，甚至把埋藏在自己心底的秘密告訴你，這樣師生之間就架起了友誼的橋梁，教學(xué)工作也得心應(yīng)手，效果好。所以說，尊重、理解、信任是打開學(xué)生心靈，實(shí)施愛的金鑰匙。
1、尊重理解學(xué)生，就要尊重學(xué)生的人格，保護(hù)學(xué)生的自尊。
尊重學(xué)生，首先要尊重學(xué)生人格。教師應(yīng)該有民主作風(fēng)，做到公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生。尊重學(xué)生，還要保護(hù)學(xué)生的自尊。過去班主任總是高高在上，以威嚴(yán)換取尊嚴(yán)。但事實(shí)證明，這種所謂尊嚴(yán)，不過虛有其表。只有當(dāng)教師以無微不至的關(guān)懷打動(dòng)學(xué)生時(shí)，其高尚的品德、出色的教育和真誠的情感才能贏得學(xué)生的愛和敬意，教師的尊嚴(yán)豐碑才能在學(xué)生的心中樹立起來。
2、尊重理解學(xué)生，就要傾聽學(xué)生心聲，走進(jìn)學(xué)生心靈。
教師對學(xué)生真摯的愛是感染學(xué)生，教育學(xué)生的情感魅力。學(xué)生是一個(gè)正在成長的群體，在學(xué)習(xí)生活中不可避免會(huì)出現(xiàn)各種問題，如學(xué)習(xí)落后、人際關(guān)系不好等，這些問題的出現(xiàn)是年齡使然，班主任應(yīng)該善于做個(gè)傾聽者，把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，主動(dòng)走進(jìn)學(xué)生的情感世界，去感受他們的喜怒哀樂。從而幫助學(xué)生找到解決問題的方法，走出陰影。蘇霍姆林斯基說：“不了解孩子的內(nèi)心世界便沒有教育文明”這就是說，對于學(xué)生的得與失，冷與暖，好與惡，喜與悲……教師都要放在心上，做在實(shí)處。爭取做到：學(xué)生哪里需要教師，哪里就有教師的身影。
3、尊重理解學(xué)生，就要尊重學(xué)生的個(gè)性差異。
尊重理解學(xué)生，核心是尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展的空間。教師應(yīng)當(dāng)承認(rèn)并尊重學(xué)生的個(gè)性差異，發(fā)展學(xué)生健康的個(gè)性，以形成學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)性。在教育的目的、內(nèi)容、方法上，要把個(gè)性的多樣性作為一種有價(jià)值的東西、一種財(cái)富來加以接受。只有這樣，每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的充分發(fā)展才成為可能。尊重學(xué)生的個(gè)性，就是尊重學(xué)生的未來。
三、面向全體
師愛之所以崇高、偉大、純潔、持久，很重要一方面就是它是一種真正的“博愛”，把教師比作太陽，它就應(yīng)該照亮教室的每一個(gè)角落，把教師比作甘露，它就應(yīng)該滋潤課堂的每一棵禾苗。公平，公正、無私是師愛的基礎(chǔ)和體現(xiàn)。愛干凈、聰明又漂亮的孩子是人人都具有的情感，是人的天性，愛丑孩子、臟孩子，甚至“帶病毒花朵”似的孩子才是真誠的愛，才是理性的愛，才是班主任普遍提倡信奉和遵循的愛的原則。班主任對學(xué)生的愛，目的專一而形式多樣，它滲透于學(xué)校工作每一個(gè)環(huán)節(jié)，貫穿于教書育人的全過程。對于班主任來說“愛的教育”應(yīng)是面向全體的：有時(shí)如“潤物細(xì)無聲”的春雨，點(diǎn)滴滲透，沁人心脾；有時(shí)如“當(dāng)頭棒喝”，振聾發(fā)聵，令人幡然悔悟，痛改前非。
四、講究藝術(shù)
教育是一門塑造人的靈魂的藝術(shù)。有人說：“教育技巧的全部奧妙在于如何熱愛學(xué)生�！卑嘀魅谓逃龑W(xué)生的實(shí)質(zhì)是師生兩顆心愉快地碰撞，在師生雙方不斷碰撞中，實(shí)現(xiàn)感情的交流、融洽、升華，由情知到理知。因此，班主任必須講究教育藝術(shù)：以寬厚的師愛贏得學(xué)生的信賴，以深沉的師愛激起學(xué)生對生活的熱愛，以高尚的師愛教學(xué)生怎樣去愛。要知道尊重信任是愛，嚴(yán)格要求也是愛；贊揚(yáng)褒獎(jiǎng)飽含著愛：批評處分也體現(xiàn)著愛。
教育的本質(zhì)是愛，愛是一種真摯的情感，愛是一付治療心靈創(chuàng)傷的良藥，愛是一把打開學(xué)生心扉的鑰匙，沒有愛就沒有教育。我們要知道每一扇門的后面，都是一個(gè)不可估量的宇宙；每一扇門的開啟，都是一個(gè)無法測量的未來。班主任只有心理時(shí)刻裝著“愛”，裝著學(xué)生，學(xué)生心理才能也裝著你。愿我們教師用發(fā)自內(nèi)心的愛，使學(xué)生體驗(yàn)到一片真誠之心，在愛中健康成長。
師德師風(fēng)讀書筆記 篇21
通過對《中國師德手冊》的學(xué)習(xí)，對于從事多年的教學(xué)工作的我，對它又加深了一層認(rèn)識。
一、教師要經(jīng)常自省。
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對幼兒負(fù)責(zé)，也要對社會(huì)負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不省，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對待幼兒的意見。
師幼之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師幼關(guān)系，教師與幼兒之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對立情緒。老師應(yīng)去研究幼兒的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總�(gè)幼兒都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的幼兒去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解幼兒的要求，只要多了解幼兒的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問題會(huì)更慎重，師幼間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
三、必須樹立平等對待觀。
我覺得每個(gè)幼兒都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位幼兒都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，努力做到一碗水端平，讓所有幼兒同乘一輛前行的車；教師應(yīng)服務(wù)于全面，促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師幼關(guān)系，促進(jìn)幼兒的智力，潛能開發(fā)。
作為教師深感責(zé)任重大，對幼嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師幼間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師幼關(guān)系會(huì)阻礙師幼間的平等交流，觀點(diǎn)具有權(quán)威性，久之則會(huì)壓抑幼兒的潛能。
師德師風(fēng)讀書筆記 篇22
一、樹立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是 為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。“以情育 人，熱愛學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任 ”。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又 是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn) 。
二、培育教師人格魅力在教育中，一切師德要求都基于教師的人格。
師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身 作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是 教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身 、人類的楷模。教師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀 生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享 受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的純潔去塑造學(xué)生 的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生 高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重，克服個(gè)人 主義，自覺遵守憲法和社會(huì)公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率 。俗話說：“教育無小事，事事是教育；教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模。”
三、熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。
熱愛學(xué)生并不是一件容易的事。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣 ！這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師” ，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識， 要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對自己 的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛 勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情 感，沒有對學(xué)生的愛，也就不可能有真正成功的教育，教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給 全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個(gè)班級之中，不僅要愛那些 好學(xué)生，更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛的 瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。然而，教師只有 “愛的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引 導(dǎo)學(xué)生，才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。
通過學(xué)習(xí)黃曉光老師《關(guān)愛學(xué)生是師德修養(yǎng)的靈魂》這一講，我深刻的認(rèn)識到關(guān)愛學(xué)生是教師所特有的一種職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是搞好教育教學(xué)工作的重要因素，也是教師應(yīng)具備的道德行為。我了解到了關(guān)愛學(xué)生的內(nèi)涵，教師對學(xué)生的愛，與一般的人與人之間的愛有所不同，它并非來源于血緣關(guān)系，也并非來源于教師的某種單純的個(gè)人需求，而來源于人民教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感，來源于教師對教育對象的正確認(rèn)識、滿腔熱情和無限希望。教師對學(xué)生的愛和情，既是教師高尚品德的表現(xiàn)，又是一種教育手段，在塑造學(xué)生的靈魂和人格中是一種巨大的力量，對學(xué)生的影響之深遠(yuǎn)是教師自己都始料不及的。
熱愛學(xué)生，這是教師職業(yè)特殊性的必然要求。每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。我從教育中體會(huì)到:尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長、有自我情感的生命個(gè)體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來，要從家長的威嚴(yán)中解放出來，要學(xué)會(huì)傾聽，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者，成為“孩子們的同志和朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹。讓我們關(guān)愛學(xué)生。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。
總之，一個(gè)合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育 事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新 精神。
師德師風(fēng)讀書筆記 篇23
最近我們一直在學(xué)習(xí)《中國師德手冊》，我在閱讀的同時(shí)，慢慢思考著，這些思考使我深刻體會(huì)到師德的核心和靈魂— 愛和責(zé)任該是怎樣。愛和責(zé)任是人類的永恒話題,是人類最基本的情感,而在教育中,愛和責(zé)任更是教育的靈魂和生命。對孩子進(jìn)行愛的教育,是教育的關(guān)鍵,也是教育的基本要求.愛和責(zé)任需要教育,教育也需要愛和責(zé)任。
師愛是師德的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀。通過對這本書的學(xué)習(xí)我覺得自己應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：
一、要愛崗敬業(yè)，身為一名教師，應(yīng)具有較好的師德修養(yǎng)，而這一修養(yǎng)的主要表現(xiàn)形式就是具備較強(qiáng)的責(zé)任感和甘于寂寞、無私奉獻(xiàn)的愛崗敬業(yè)的精神。不論是一個(gè)時(shí)代還是一個(gè)民族，甘于寂寞的人越多，這個(gè)時(shí)代的進(jìn)步就越快，這個(gè)民族的發(fā)展就越迅速。教育作為精神文明建設(shè)的重要組成部分，其發(fā)展更離不開廣大默默奉獻(xiàn)的教職員工，離不開他們無比崇高的愛崗敬業(yè)的精神。
二、要關(guān)愛學(xué)生，愛學(xué)生是師德的核心。在崗位上，教師還要心懷仁心，以仁愛之心善待學(xué)生。要關(guān)愛每一名學(xué)生，關(guān)心每一名學(xué)生的成長進(jìn)步，以真情、真心、真誠教育和影響學(xué)生，努力成為學(xué)生的良師益友，成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)人和引路人。特別是后進(jìn)生，由于長期學(xué)習(xí)成績不佳，被老師、同學(xué)、甚至自己最親密的人—父母公認(rèn)為“差生“，他們的自尊心受到極大的傷害，喪失了學(xué)習(xí)的信心和勇氣。這時(shí)需要我們老師用愛去影響他，使他重拾信心和勇氣，實(shí)現(xiàn)埋藏在心底的美好愿望�！皼]有愛的教育是死亡的教育，不能培養(yǎng)愛的教育是失敗的教育�！睈凼墙逃纳�，愛學(xué)生是師德的直接體現(xiàn)，是做好教師的關(guān)鍵。因此，對學(xué)生教師要有博愛之心、寬容之心、信任之愛、賞識之愛、理解之愛。
三、要為人師表，“言為人師，行為師表”教師要培育出對社會(huì)有用且正直的學(xué)生，首先自己要行得正、坐得端，尤其是心要放正。一個(gè)教師如果本身居心不良，整天算計(jì)他人，他是根本不能成為學(xué)生的榜樣的。就算勉強(qiáng)為人師，也是一個(gè)極不合格的教師。因此，教師應(yīng)為人寬厚正直，處世廉潔自律，恪守誠信，并把嚴(yán)于律己落實(shí)在自己的一言一行中，只有這樣，我們才算一名合格的人們教師，一名值得學(xué)生乃社會(huì)尊重的教師。
四、要終身學(xué)習(xí)，創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。素質(zhì)教育改革不斷要求教師在教學(xué)實(shí)踐中推陳出新，把學(xué)生帶到創(chuàng)新的最前沿，并且讓他們切身體會(huì)到創(chuàng)新帶來的驚人的變化，把他們培養(yǎng)成為國家血藥的創(chuàng)新型人才。這就要求教師一定要終身學(xué)習(xí)，讓自己博學(xué)。俗話說：“給學(xué)生一碗水，自己須有一桶水。”教師的教育藝術(shù)、創(chuàng)新能力、彰顯師德師風(fēng)等都離不開博學(xué)這一基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)永無止境。教師也不例外，我們也應(yīng)該象學(xué)生一樣，終身學(xué)習(xí)，不斷積累，為自己儲備更多的學(xué)識。
總之，學(xué)高為師，德高為范，身正為范，是每一位教師的座右銘，作為新世紀(jì)的教師，不僅要有學(xué)富五車的知識，更要有敬業(yè)的精神，博愛的思想，創(chuàng)新的意識，誨人不倦的品格，才能成為一名合格的教師。
師德師風(fēng)讀書筆記 篇24
我國著名的教育家夏丐尊曾說，教育不能沒有感情，沒有愛如同池塘沒有水，沒有愛便沒有教育，只有用愛架起溝通教師與學(xué)生的橋梁，才能打開學(xué)生的心扉，惟愛與責(zé)任同在才能稱之為師。學(xué)習(xí)了《中國師德手冊》，我更堅(jiān)信只有用愛架起教師與學(xué)生的橋梁，才能打開學(xué)生的心扉。慈愛教育就是要?jiǎng)又郧�，曉之以理�?/p>
沒有愛就沒有教育，愛是一種無私奉獻(xiàn)，是新時(shí)期教育對新師的要求。新的教學(xué)理念也告訴我們搞好教育，就必須打開學(xué)生的心扉，走進(jìn)學(xué)生的心靈，做學(xué)生的知心朋友。只有不斷地自我鞭策，懷著一顆對學(xué)生對教育事業(yè)的愛心，終生學(xué)習(xí)，才能成為一名稱職的人民教師。教師的愛是一縷陽光，照進(jìn)學(xué)生的心田，讓燦爛在學(xué)生純潔的心靈開花。教師的愛是一抹微風(fēng)，輕拂學(xué)生的心田，讓笑容在學(xué)生清純的臉頰綻放。教師的愛是一泓清泉，滋潤學(xué)生的心田，讓生命在師愛的溫馨中成長。平凡的工作孕育的是不平凡的人生，當(dāng)你將師愛奉獻(xiàn)給你的學(xué)生時(shí)，你也會(huì)得到回報(bào)�！疤依顫M天下”是每個(gè)教師最感欣慰的一件事，當(dāng)你的學(xué)生一個(gè)個(gè)成為祖國棟梁之材，捧著鮮花來看望他的恩師時(shí)，你將會(huì)是天底下最幸福的人。師愛的表現(xiàn)很平凡，也許僅僅是一句關(guān)心的話語，一個(gè)鼓勵(lì)的目光，可卻是孩子成長道路上不可缺少的。學(xué)習(xí)上，教師的悉心指導(dǎo)幫助學(xué)生釋疑解惑；生活中，教師的諄諄教誨告訴了學(xué)生為人處世的準(zhǔn)則。
作為一名即將退休的老教師，我始終覺得教師對學(xué)生的真摯深厚的情感，是開啟學(xué)生智力和美好心靈的鑰匙，是激發(fā)學(xué)生追求真理的動(dòng)力，更是建立和諧師生關(guān)系的關(guān)鍵。教師積極的教學(xué)情感，可以使教學(xué)活動(dòng)別開生面，生機(jī)盎然。因此，教師必須在情感教育研究上下功夫。教師的一個(gè)微笑，一個(gè)親切的動(dòng)作，一句贊揚(yáng)的話，都會(huì)使學(xué)生情緒振奮，學(xué)習(xí)興趣油然而生。教師上課時(shí)精神抖擻，帶著極大的教學(xué)熱情去感染學(xué)生，將使學(xué)生感到親切、自然，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生的心理處于最佳狀態(tài)。
教師被稱為“人類靈魂的工程師”，平凡而又偉大，要無愧于本職工作，應(yīng)當(dāng)有強(qiáng)烈的責(zé)任意識，時(shí)刻牢記重任在肩�！拔沂侨嗣窠處煛保痪淦掌胀ㄍǖ脑�，卻應(yīng)當(dāng)擲地有聲。沒有責(zé)任就當(dāng)不好教師。人民教師使命崇高，責(zé)任重大。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師是園丁，無論是高貴的牡丹，還是艷麗的玫瑰；無論是香冷的寒梅，還是嬌媚的桃蕾；甚至是那名不見經(jīng)傳的卑微小草，教師皆以自己相同的愛心去精心栽種，精心呵護(hù)，精心澆灌，精心栽培，這既是一種責(zé)任，也是一種使命。教師每天辛勤的工作，迎著清晨的薄霧，送走天邊最后一抹夕陽的余輝，幾十年如一日的默默耕耘，沒有精神的寄托，責(zé)任的支撐是做不到的。因?yàn)樨?zé)任，所以無怨無悔，三尺講臺就成了教師書寫不平凡人生的舞臺。深重的責(zé)任，莫過于肩負(fù)民族的未來，祖國的希望，擔(dān)此重任，愛與責(zé)任不可或缺。
蘇霍姆林斯基說：“教育技巧的全部奧妙就在于如何愛護(hù)兒童。”高尚純潔的愛，是教師和學(xué)生心靈間的一條通道，是開啟學(xué)生智能的鑰匙，是用以點(diǎn)燃照亮學(xué)生心靈的火焰。教師，是一個(gè)用愛書寫的稱謂；教師，是一個(gè)用責(zé)任支撐起的身軀。我堅(jiān)信，只要心中那團(tuán)“愛與責(zé)任”的火焰熊熊燃燒，就能托起祖國更加美好的明天。
師德師風(fēng)讀書筆記 篇25
通過學(xué)習(xí)《中國師德手冊》，使我對師德師風(fēng)有了進(jìn)一步的理解。所謂師德，就是教師具備的基本的道德素養(yǎng)。愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)生，教書育人，誨人不倦，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，為人師表……這都是師德。教師的職業(yè)道德應(yīng)是集公民的思想、政治、法紀(jì)、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動(dòng)中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。這種表現(xiàn)概括地說，可以歸結(jié)為以下幾個(gè)方面：
1、愛國守法、愛崗敬業(yè)是師德的基本要求
熱愛祖國是每個(gè)公民，也是每個(gè)教師的神圣職責(zé)和義務(wù)。人民教師要牢記人民的囑托，要遵循法律的規(guī)范。教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
2、關(guān)愛學(xué)生、教書育人是師德的核心
教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教書育人是教師的天職。教師必須遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
3、以身作則、為人師表是師德的人格力量
俗話說：喊破嗓子不如做出樣子。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品德具有潛移默化的影響，它是一種重要的教育力量。孔子說過：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。這說明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己首先應(yīng)該做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己先堅(jiān)決不做。時(shí)時(shí)處處為學(xué)生榜樣，事事件件做大家表率，在工作、為人上嚴(yán)于律已，以身作則，這樣才能達(dá)到為人師表的目的，才能在學(xué)生中樹立威信，才能使學(xué)生對你口服心服。
4、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，不學(xué)習(xí)，就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí)，才能夠不斷充實(shí)自己，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式、教育方法和教育途徑。只有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷提升自己、完善自己。
總而言之，我們的學(xué)校、我們的教師如果能時(shí)時(shí)處處把師德建設(shè)、提高師德修養(yǎng)放在首位，并努力實(shí)施、積極參與、加強(qiáng)提高，我們的教育事業(yè)就能得以蓬勃、健康的發(fā)展，我們的學(xué)生就能得以成為新世紀(jì)建設(shè)的棟梁。
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