經(jīng)典頤和園導游詞
作為一位盡職的導游，就難以避免地要準備導游詞，導游詞可以幫助旅游者欣賞景觀，以達到游覽的最佳效果。怎樣寫導游詞才更能起到其作用呢？以下是小編精心整理的經(jīng)典頤和園導游詞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
經(jīng)典頤和園導游詞1
各位朋友，現(xiàn)在我為大家介紹一下頤和園，頤和園是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大的皇家園林。始建于金代，位于北京西北郊，距市區(qū)15公里，占地面積290公頃。景區(qū)主要由昆明湖和萬壽山兩大部分組成，其中水域面積占全園的3/4。整個園林分為三個功能不同的區(qū)域，即以仁壽殿為中心的政治區(qū);以玉瀾堂、宜蕓館及樂壽堂為中心的生活區(qū);以長廊、昆明湖、蘇州街等為主體的游覽區(qū)。頤和園將全國的美景及著名建筑融為一體，集南北造園藝術之大成，達到雖為人做，苑如天成的藝術效果。
早在金代的時候，這處園林既不叫頤和園，也沒有這么美，只是一處帝王游獵的天然園囿，當時的山叫金山，上面建有金山行宮，水域叫金海。元代改山為甕山，水域為甕山泊。明代時這一組山水被稱為好山園，已經(jīng)出現(xiàn)了十里青山行畫里、雙飛白鳥似江南的美景。清代是它的全盛時期，乾隆皇帝為了給其母慶賀六十大壽，不僅拓展湖面，又在山前、山后修建了不少建筑，特別是長廊的修建更是神來之筆。乾隆皇帝把昆明湖挖成壽桃形，寓意向其母獻壽，又把甕山改名為萬壽山，并把此處園林稱為清漪園。
凡事有興必有衰，1860年，英法聯(lián)軍入京，將清漪園、圓明園在內的三山五園燒成一片焦土。1885年，慈禧太后挪用海軍軍費重修園林，并改名為頤和園，取頤養(yǎng)沖和之意。但好景不長，1900年八國聯(lián)軍又一次將頤和園付之一炬，慈禧太后于1903年再次重建，由于財力有限，只恢復了萬壽山前的景觀。解放后，人民政府多次對園林進行修繕、保護，頤和園又恢復了往日的風采。1998年聯(lián)合國教科文組織將其列入了《世界文化遺產(chǎn)目錄》，現(xiàn)在我們去參觀一下仁壽殿。
各位，這是仁壽門，門口有兩塊太湖石，人稱豬猴石，據(jù)說是孫悟空和豬八戒被派到這里來為皇家看家護院。走進人壽門，看到的并不是仁壽殿，迎面是一塊高大的太湖石，它是起到一個障景的作用。這是我國古典園林中造景的方法之一，其目的是起到屏風的作用，避免院內景物一覽無余，失去含蓄之感。剛才我們講過了，頤和園是集南北園林之大成，故又是中國古典園林的典范之作，多次、多處成功地運用了各種造景方法，待會兒我再一一向各位介紹，請各位先隨我來。
(仁壽殿院內東南角松樹下)
剛才我們看到了門口的那塊太湖石，現(xiàn)在請各位再看看院內四周，這里還有四塊太湖石，為什么要在這里放些奇形怪狀的所謂太湖石呢?首先我先告訴大家何為太湖石。說起太湖石，大家應該不陌生，在很多園林內都有，它們看起來奇形怪狀，滿身是洞，或堆成假山或裝點景致，只是不太知道它們的名字罷了。其實，太湖石是產(chǎn)自于江蘇無錫的太湖湖底，因其相貌奇特，有透、瘦、皺、漏之稱，而且產(chǎn)量又少，故被皇家選為稀罕物運來放在園林內起裝飾作用。有些太湖石天生酷似某些人物、動物或祥瑞之物，就更成了人們收藏、寄與某種美好象征的尤物。
還記得門口的那塊太湖石吧，從背后看去，沒什么奇特之處，但要從正面看上去，你便會拍手叫絕，因為這塊太湖石就像是一個老壽星，面向仁壽殿，給慈禧太后祝呢，您看像不像?另外四塊太湖石根據(jù)其形狀，象征一年四季之春華、秋實、冬枯、夏榮，這四季石與老壽星被稱為峰虛五老，象征長壽之意。
再看看院中的這只銅鑄的怪獸，人稱四不象，你看它鹿角、龍頭、獅尾、牛蹄，別看它長相怪異，可是本領高強，能避火，又是一種仁義之獸，既是仁獸，故在仁壽殿前，真是找對了地方!您也許會問，剛才你說真是找對了地方，莫非這四不象原來不在此處?您說的不錯，四不象原有一對，是乾隆年間鑄造的，原來放在圓明園，1860年英法聯(lián)軍在火燒圓明園時，另一只被侵略軍所毀，真是令人惋惜。
在大殿前還陳列著銅制的龍、鳳、香爐、太平缸等。特別是龍鳳的位置與其它地方的陳設位置不一樣。在古代帝王的宮殿、園林內的龍鳳等吉祥物，其陳列方式應該是龍在上，鳳在下;龍在內，鳳在外。在這里卻成了鳳在中央、龍陪兩旁的'格局，是哪個大膽之人所為?不是別人，就是在這座大殿內垂簾聽政、發(fā)號施令的女主人慈禧皇太后，好象在向人們說：誰說女子不如男?
(在仁壽殿的中間靠左的位置)
這座大殿叫仁壽殿，是帝后們夏天到這里來避暑時，臨時處理政事的地方，其功能相當于故宮的乾清宮，等級相當于故宮的太和殿。這一區(qū)域就是我們在前面所說的頤和園內三大區(qū)域之一的政治活動區(qū)。在清代的每一處園林內，都設有一座處理朝政的大殿，一般稱為勤政殿，以示皇帝在休假娛樂時也不會疏于國事，以示勤政，其實，只不過是懶得跑回故宮處理朝政而已。清末，慈禧手握大清大權，在故宮養(yǎng)心殿及頤和園勤政殿垂簾聽政。天下凡是大權在握的人，通常都不想死，都希望長生不老，故大權在握的慈禧太后便將勤政殿改為仁壽殿取自于《論語》中的仁者壽，即施仁政者能長壽的意思。
在大殿內的后壁上，懸掛著壽協(xié)仁符的大匾，殿內設九龍寶座，御案及眾多裝飾物。值的一提的有兩處陳設。首先請各位看一看正對面的大水銀鏡，上面有不同字體的壽字，共226個，取壽字之多的意思。在鏡子的左側的一輻畫卷上有一個很大的壽字，背景里有100只蝙蝠，取意百福捧壽。這100只蝙蝠與鏡子上的226個壽字寓意為多福(蝙蝠)多壽(壽字)真可謂是用心良苦，那么慈禧太后到底是否長命百歲了呢?慈禧太后一直活到了73歲。有句古話叫人活七十古來稀，現(xiàn)在活到七十不足為怪，但在當時活七十多歲不能不說是位長壽之人。是不是那些福字呀壽字呀保佑了老佛爺呢?當然不是，這是與老佛爺?shù)娘嬍称鹁佑幸?guī)律及日常保養(yǎng)是分不開的。人吃五谷雜糧，誰能沒病?天有不測風云，人有旦夕禍福，誰能沒災?不過，慈禧太后不怕生病。她說有病有災我能挺，因為我有延年井。據(jù)說呀，喝延年井的水便是老佛爺長壽的秘訣之一。那么大家想不想看一看延年井沾沾仙氣?好!各位隨我來，我們一起去參觀延年井。(在延年井旁)
各位，這就是延年井，據(jù)說有一年慈禧中了暑，久治不愈。一天睡午覺時夢到了一口井，便派人來挖，果然挖出一口井。慈禧太后取水喝了一碗，暑氣頓消，精神氣爽，非常高興，便封其為延年井。以后慈禧太后經(jīng)常飲用此水，并用此水沏茶，稱為延年井水沏杯茶，氣得大夫滿街爬。其實，這口延年井的井水為優(yōu)質礦泉水，確實有利于人體健康。慈禧對這口井的感情勝過金銀珠寶。1900年八國聯(lián)軍打進北京，慈禧太后從紫禁城跑到頤和園，金銀珠寶絲毫未取，只是特意來喝了一碗延年井水，然后就背井離鄉(xiāng)，帶上光緒皇帝匆匆西行了
好了，講完了政治活動區(qū)，現(xiàn)在我們要去帝后生活區(qū)參觀一下，首先我們去看一看光緒皇帝在園中居住的地方玉瀾堂，請大家跟我來。
(在仁壽殿后的假山旁)
走到這里，也許有些人已經(jīng)不耐煩了，會問導游，您說過頤和園又大又美，3/4都是水，可我們進來以后確是什么門呀，石頭呀，大殿，假山呀，水呢?為什么不帶我們去看?大家別急，如果進門就是水，您是否會覺得太直截了當了，就會覺得不夠深度。其實，這又是一種造園方法，叫抑景。所謂抑景就是先抑后揚，即當各位感到山窮水盡疑無路之際，便是最想看到柳暗花明又一村之時。這里看起來曲徑通幽，其實，您再往前走幾步，就可以體會到柳暗花明的感覺啦!不信，請各位走走看。各位!現(xiàn)在是否有一種湖光山色盡收眼底之喜悅感?俗話說，冰凍三尺非一日之寒，故精美園林非一日之建。咱們在前面已經(jīng)講過，早在金代，這里便是帝王們游獵的場所，當時的萬壽山被稱為金山，山上，建有金山行宮，供金代帝王游獵時臨時過夜居住。山下的水域在當時稱為金海湖。元代改金山為甕山，據(jù)說是有一老甕在山上挖出石甕而聞名，山下的水域被稱為甕山泊。明代曾把這一組山水稱為好山園，并在甕山南坡建園靜寺，改甕山泊為西湖，當時的景色已經(jīng)出現(xiàn)了西湖十景。特別是到了清代，盛世國君乾隆皇帝為了給他母親慶祝60大壽，在此大興土木，在甕山的南坡增建了以排云門至佛香閣的中軸建筑群，把這組建筑做為生日禮物送給她的母親，以示孝順。乾隆皇帝還將甕山改為萬壽山，既然山改名了，水自然也要改名，叫什么呢?據(jù)說當年漢武帝曾在都城長安挖昆明池操練水軍，于是乾隆皇帝效仿先賢，將萬壽山下水域挖深，而且拓寬湖面，為日后訓練水軍之用。工程結束后將這片水域更名為昆明湖�，F(xiàn)在請大家隨我去知春亭，那里是觀賞頤和園全景的最佳位置。我將為大家介紹一下昆明湖東岸的重要景觀及建筑。
(在知春亭外)
這里是觀賞頤和園全景的最好的地方，為何稱之為知春亭呢?大家都知道春江水暖鴨先知的說法吧?但這里不養(yǎng)鴨，怎么才能知道春天的來臨呢?我們的方法是望柳而知春。大家看，這里遍植桃柳，每當春天來臨，此處是最先柳綠花紅，向人們報春，故名知春亭。放眼望去，遠處群山起伏，古塔聳立，現(xiàn)在我來問一問大家，遠處的這座古塔是在頤和園園內呢，還在園外?遠處的山叫玉泉山，盛產(chǎn)優(yōu)質礦泉水，是專供紫禁城內的皇帝及后妃們飲用的。
遠處的古塔叫玉泉山塔，看著在園內，其實是在園外的玉泉山，這種把別處的景色，借來一用的造園方法，稱為借景。
再看看我們左前方的那個小的島嶼，它叫南湖島它的南面有三個小島鳳凰墩、治鏡閣和藻鑒堂，象征東海三仙山的蓬萊、方丈和瀛州，它與萬壽山遙遙相對，這種造園方法叫對景。
連接南湖島與東岸陸地的橋叫十七孔橋，是仿北京著名的盧溝橋而建，為何要在這里仿盧溝橋建一座十七孔橋呢?這得從乾隆皇帝說起。
乾隆皇帝雖為一代明君，但也是一位好大喜功的帝王。他在下江南的游歷中對江南的景色及建筑都非常喜歡，因此產(chǎn)生一個念頭，何不將天下美景盡繪長廊之內，將天下精美建筑集于頤和園當中，于是頤和園中便出現(xiàn)了黃鶴樓、岳陽樓、盧溝橋等景致。乾隆皇帝還想留住杭州和蘇州的景色，于是，又仿杭州的蘇堤在頤和園內建西堤，西堤上又建6座橋用以增色，而且還消除了由于西側建筑少而產(chǎn)生的空曠感，起到了造園方法上添景的作用。
此外還有萬壽山后建蘇州街，整條街再現(xiàn)蘇州水鄉(xiāng)的美景，這樣一來，足不出京，就可遍游江南秀色，雖然造景花點錢，但節(jié)省了一次次下江南的路費及辛苦。如此說來，還真是挺合算的!
在十七孔橋東側有個八角亭，叫廓如亭，它可是我國現(xiàn)存最大的一座亭子，它與十七孔橋及南湖島連接在一起，形似一只烏龜?shù)念^，頸和身軀，用烏龜形狀象征長生不老之意。
廓如亭往北的河堤處伏著一只銅牛，與真牛大小相仿。為何在此設銅牛?有兩種說法：一種說法是為了鎮(zhèn)水，乾隆皇帝鑄銅牛，還特意寫了一篇《銅牛銘》，刻在了牛背上。另一種說法是在初建園林時，昆明湖西側有一組田園風光的景致被稱為織耕圖，象征織女居住的地方，而東岸的銅牛郎隔天河---昆明湖與織女遙遙相望，夠浪漫吧!
最后給大家介紹一下文昌閣，請看我們前方的這座關城式建筑，叫文昌閣，閣樓內供奉一尊文昌帝君的銅像。相傳文昌帝君是專門主宰人間功名利祿的神，深受世人信奉，連皇帝也不例外。但是文昌帝君真要保佑某人當上皇帝，有了功名利祿，有了江山社稷，一定就會幸福嗎?不一定!眼前就是一個例子。
經(jīng)典頤和園導游詞2
嗨!大家好，我是大家的導游**,今天由我?guī)ьI大家游覽世界文化遺產(chǎn)—風景優(yōu)美的頤和園，希望大家玩得愉快，玩得盡興。
進了頤和園的大門，繞過大殿，就來到有名的長廊。這條長廊有720米長，分成273間，每一間的橫檻上都畫著五彩的畫，畫著人物、畫草、風景，以及一些歷史故事和神話傳說。
游客們現(xiàn)在我們到萬壽山腳下了，你瞧那是不是有一座八角寶塔形的三層建筑聳立在半山腰那就是佛香閣，下面那一排排金碧輝煌的宮殿，就是排去殿。
從萬壽山下來就是昆明湖，昆明湖有270平方米，昆明湖中心有個小島，游客們只要走過長長的石橋就可以到小島上玩，這橋有十七個孔叫十七孔橋。十七孔橋上有上百根石柱，每根石柱上都雕刻著一只小獅子。大家快來看，這只小獅子威風凜凜，好像在遼闊的草原上狩獵。這只獅子也很有趣，埋著頭，好像在享用"美餐".小朋友快來看，這只獅子瞪大眼睛，像不像在欣賞頤和園的美景啊?
頤和園處處有美麗的景色，我也不一一說了。下面請大家自由欣賞，要保護環(huán)境，不能破壞公共財物，游客如果有帶小孩的請看好自己的孩子以免丟失、走散，中午12點在十七橋集合。
今天的旅游到此為止，希望今天頤和園的旅程在這次北京之旅中留下永恒的記憶。我衷心祝大家旅游愉快!游客們，再見!
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