禪悅二首·其一原文及賞析
原文：
蒲團(tuán)清坐道心長，消受蓮花自在香。
八萬四千門路別，誰知方寸即西方。
賞析：
這首詩講述了坐禪能由定生慧（道心長），凈化塵心，解脫煩惱，聞蓮花香，入佛國境。由于是心印，所以闡述雖禪門宗派林立，但寸心西方仍為根本的道理。
“蒲團(tuán)清坐道心長，消受蓮花自在香�！薄捌褕F(tuán)”是指用蒲草所編造的一種坐具�！吧徎ā笔俏鞣綐O樂凈土中的物象之一，是佛性的象征。傳說佛祖降生前，皇宮中池塘里突然盛開了大如車蓋的奇妙蓮花，佛祖修成正果后，坐的座位便被稱為“蓮花座”。在《觀無量壽經(jīng)》中也提到凡是投生于西方極樂凈土的人，首先投生在西方凈土的蓮花之中，蓮花依對(duì)佛教的信仰程度次第開放，之后就能看到西方諸佛，聆聽佛法。這里的.蓮花不僅是實(shí)景描寫，也喻指佛國蓮花。作者清心寡欲，端坐于蒲團(tuán)之上，置身在清香脫俗的恬淡氛圍中，誠心禮佛，使心靈歸于沉寂，思量佛法的精深與廣大，并享受著參禪悟道帶給自己心靈超凡的愉悅，一切塵世的憂傷煩惱都在蓮花光華中消失殆盡。
“八萬四千門路別，誰知方寸即西方�！边@是作者禮佛悟道的所得。“八萬四千”形容數(shù)目很多，這是印度人所常用的一種習(xí)慣語，佛經(jīng)中常見，并非真有八萬四千�！胺酱纭本褪切摹６U宗四祖謂牛頭融禪師云：“百千妙門，同歸方寸；恒沙功德，總在心源�！保ā督饎偨�(jīng)百家集注大成》）雖然參悟佛法擺脫煩惱有眾多法門，而且法法有別，但是終歸要獲得心靈的升華和解脫，只要悟得此境，方寸的心田即可證得西方極樂。
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