【精選】滿分作文匯編四篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢?下面是小編收集整理的滿分作文6篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
滿分作文 篇1
我雖然生活在貴州,但是由于自己常常是忙忙碌碌,所以甚少有機(jī)會(huì)去細(xì)細(xì)品味貴州山水的情調(diào),這也令我感到十分遺憾。這次放假,終于有機(jī)會(huì)去黔南第一山,總算見(jiàn)到那種“云晴天宇闊 山靜水聲幽”的美景了。但是,由于時(shí)間太短和游人太多,我很難沉浸到那種被刻意營(yíng)造出來(lái)的 “黔山隱隱小云橫, 青鳥(niǎo)依依復(fù)長(zhǎng)吟。穿花蛺蝶幽幽現(xiàn), 浴水蜻蜓款款飛 ”的人間仙境。“
乘一葉扁舟,在獨(dú)具靈性的黔靈湖上,穿行在青山綠水中,兩岸是歷經(jīng)風(fēng)雨的斑駁。坐在敞篷船上,一湖清水承載的是似水流年的痕跡。任清涼的湖水肆意流淌,春意漸進(jìn)玲瓏,悠然冬籬下。靜靜的思索著:煙籠寒水月籠沙 的朦朧情懷。看白鷺從江來(lái)回轉(zhuǎn),卻只有青山解知游子心。輕憶絲竹淡盡無(wú)榮辱,陽(yáng)光在女子似雪的肌膚上緩緩的流淌。尚憶梧桐,輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟。自知鴻雁傾窠也難話黔陽(yáng)!奔热徊荒艹T谇(yáng)自在生活,那就讓我用文字來(lái)傾訴相思。
遠(yuǎn)離都市的霞光與煩躁,任陽(yáng)光在肌膚上隨意流淌;任思緒在心間輕舞飛揚(yáng)。想起鄭愁予的那句話:心似小小的寂寞的城。當(dāng)我寂寞的時(shí)候,我就有一千個(gè)可以想起黔陽(yáng)的理由。記得未雨綢繆依然不行的我在;一絲陽(yáng)光后,寒冷又來(lái)了,放逐青春的我在20xx年。傷心,跑過(guò)大山,越過(guò)湖泊奮起的我在伴隨陽(yáng)光,淡然下來(lái)的我,多了一份急切的思鄉(xiāng)情結(jié)。但是至現(xiàn)在,我也始終未能回去,讓大家好等的人,總是姍姍來(lái)遲。因?yàn)橛昊珊缧枰L(zhǎng)的過(guò)程,繭化成蝶需要掙扎和努力。
誰(shuí)不曾感覺(jué)失望過(guò),誰(shuí)不曾辜負(fù)過(guò)自己的青春?我們總在狠狠的絕望過(guò)一回,然后突然醒悟般的走向未來(lái)的生活。
魚(yú),游得再遠(yuǎn)也會(huì)游回去,相見(jiàn)不會(huì)太晚,朋友們不用悲傷。我們?cè)诿CH撕e忮,不是為了?jīng)受離別的哀愁。就算想念會(huì)悄無(wú)聲息的散落,我們也要相信,距離會(huì)被真心所拯救。幸福的時(shí)光會(huì)因此倒流,人生會(huì)因此被陽(yáng)光滲透。
不知誰(shuí)哪里的音響在樂(lè)此不疲的播放著文人墨客興讀“魏晉風(fēng)骨”的感受。突然想到余秋雨先生寫(xiě)的“遙遠(yuǎn)的絕響”。 我想,我比較贊成余秋雨先生的說(shuō)法,歷代文人,我不覺(jué)得誰(shuí)對(duì)“魏晉風(fēng)骨”的描述文筆有超過(guò)余秋雨先生。然而每每讀過(guò)“遙遠(yuǎn)的絕響”后,最能打動(dòng)我心靈的卻是嵇康,《廣陵散》以及阮籍,這三者的深厚淵源,我會(huì)由此想到“高山流水”中俞伯牙和鐘子期終能傳世的原因。然后我感慨我和永言,想到在黔陽(yáng)的那段無(wú)憂無(wú)慮的時(shí)光。悲嘆天長(zhǎng)地久,卻只在曾經(jīng)擁有。
古往今來(lái),這文壇的濁酒,有一半被李白喝進(jìn)詩(shī)里,大多讓魏晉文人就著寒食散干了,微余化作無(wú)趣之癲狂,再有的都遁入了煜齡的愁腸了。我覺(jué)得詩(shī)詞的生命力不是所謂的華美辭藻、美奐絕倫的景致,而是至今仍然倔不褪色的情感。例如南唐后主的:?jiǎn)柧苡袔锥喑?恰似一江春水向東流。秦觀的:兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮。又如白居易的:天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期。但是,我比較喜歡屈原的:時(shí)不可兮驟得,聊逍遙兮容與。它讓我想起我曾說(shuō)過(guò)的一句話:在另一個(gè)世界里,用眼睛看不到內(nèi)容不要緊,但是心定要能傾聽(tīng),辨別;要確保我們?nèi)我庖幌戮湍芊直娉鲇嘘P(guān)平庸的信息,然后有效的除去。我們所能做的,就是要為那些被摒棄的俗意文化人驚嘆和惋惜。因?yàn)橛兴麄,是中?guó)文化的幸運(yùn),失落他們,是中國(guó)文化的以憾;萬(wàn)幸他們?cè)?jīng)存在過(guò),萬(wàn)幸我們?cè)?jīng)擁有過(guò)。
長(zhǎng)日放歌,冬來(lái)離別;寒意萬(wàn)千,青絲傾成雪。可惜,你又如何得知那不是前世相約? 一曲《容與》誰(shuí)把同窗唱成相思?曾約的白首,不過(guò)轉(zhuǎn)瞬。人生如夢(mèng),一樽還酹江月。
滿分作文 篇2
古語(yǔ)有去:君子這交淡如水。小時(shí)候?qū)@句話大為不解,總覺(jué)得是朋友就應(yīng)該親密無(wú)間,為什么要:“淡如水”呢?后來(lái)才明白,這句話是蘊(yùn)含著深刻的人生哲學(xué)。細(xì)細(xì)玩味,就會(huì)愈發(fā)贊嘆古人的智慧與超然。
人是感情的動(dòng)物,就是因?yàn)檫@樣,人類才成為萬(wàn)物的靈長(zhǎng),也是因?yàn)檫@樣,人類常為自己的情感而左右了對(duì)事物的判斷。所以,"淡如水"亦是一種境界:真正品行高尚的人,是不屑于酒肉歡顏的交往,而只是追求清淡、理智的溝通和淡泊如水的明澈。
過(guò)于濃烈的感情或親近會(huì)像迷霧一樣遮住自己的眼睛,對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和判斷便也要不可避免地因此受到影響。偏見(jiàn)、袒護(hù)也由此而來(lái)。面對(duì)矛盾,選擇,如果只一味地想要維護(hù)那份親密,便會(huì)導(dǎo)致我們的片面和錯(cuò)誤。
馬克思和恩格斯這兩位偉大的革命導(dǎo)師,一個(gè)窮困潦倒,一個(gè)則是商人。馬克思的小女兒病死了,他無(wú)錢為她舉行葬禮,即使如此,他卻從未向他的朋友恩格斯要求過(guò)任何經(jīng)濟(jì)上的幫助。然而這樣一份友誼卻維持了幾十年之久,成為佳話。這段偉大友誼的背后就是兩位偉人對(duì)公正、平等、真誠(chéng)的理解,也體現(xiàn)著他們對(duì)人生的追求。
"切莫走近",這樣的一句話,并非真正的警告人們不要親近,這只是一種長(zhǎng)久而深切的提醒。提醒我們,保持一點(diǎn)距離,并享受這種距離所帶來(lái)的美。這樣的距離并沒(méi)有真正隔閡了人與人的感情,而是透過(guò)一份距離留出了思辨的空間和冷靜的余地,留出了平和的面對(duì)和公正的認(rèn)識(shí)。
從小時(shí)候?qū)Ω改赣H的盲目崇拜,覺(jué)得大人的話都是對(duì)的,直到我們逐漸成長(zhǎng),有了自己的思考和判斷,其實(shí)我們對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)識(shí)也隨著所謂"距離"而微妙地改變著。而我們正是在這種改變中日漸成熟。
"切莫走近",就要這樣一份淡泊如水的清醒與明澈,讓心靈沫浴在冷靜的和風(fēng)中,成就屬于自己的那份智慧和高尚!
聽(tīng)唱新翻楊柳枝
黑格爾曾說(shuō):"距離產(chǎn)生美。"這句名言被無(wú)數(shù)評(píng)論家所用,而眼前這篇文章的卻從另一角度重新闡釋了它的含義。
文章的.觀點(diǎn)很明確(標(biāo)題"切莫走近"也清楚地概括),告誡人們交往時(shí)恪守“淡如水”的原則,因?yàn)椤斑^(guò)于濃烈的感情或親近會(huì)像迷霧一樣遮住自己的眼睛”。對(duì)于古語(yǔ)的闡釋準(zhǔn)確恰當(dāng),又輔以馬克思和恩格斯偉大友誼之例,高度凝練了其申的深刻哲理。論述并不武斷,而是反復(fù)說(shuō)理,從自己的體會(huì)認(rèn)知到理性分析,可見(jiàn)對(duì)問(wèn)題的把握和解決能力,更可見(jiàn)思路的清晰曉暢。文章語(yǔ)言也清新自然,顯出文字駕馭的能力。
滿分作文 篇3
牧羊人湯姆所有的羊群都是純白的,非常純粹,如同一大團(tuán)白云。所以極厭惡其中的一頭黑羊,老想除掉它。后來(lái)天降大雪,白色的羊群散布在大雪中根本無(wú)法找到。最后是借助那頭黑羊,使得湯姆的羊群失而復(fù)得。
由此,湯姆明白了一個(gè)道理,純粹固然不錯(cuò),但和諧共生更加美好。
事實(shí)也是如此。物各有性,各有其美。老虎易怒,猴子急躁,綿羊溫順,但這就是它們的特性。植物就更有意思了,沒(méi)有兩片相同的樹(shù)葉,連同樣的物都不是一成不變,更何況是迥然不同的物性?
物性如此,人性亦然。《左傳》說(shuō),人心不同,各如其面。人心何所想,當(dāng)然與其性相關(guān)。如果要尊重人性,就要學(xué)會(huì)寬容,不要妄想統(tǒng)一思想,思想是無(wú)法統(tǒng)一的。
但問(wèn)題來(lái)了,無(wú)法統(tǒng)一思想的人,究竟該如何相處呢?
一種是尺碼相同,志同道合,這屬于“加”。愿景和使命相同的人碰撞在一起,形成共同的價(jià)值觀,最終生命被點(diǎn)燃。
但要命的是同類相差無(wú)幾,量的累積很難產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng)。蘿卜燒蘿卜還是蘿卜,蘿卜燒肉就不同了。異類的介入會(huì)打破某種淺層次滑行的平衡,產(chǎn)生奇妙的變化。殼中的沙礫,成為晶瑩的珍珠,水汽中的塵埃,化為久旱的甘霖。美國(guó)西廷·布爾說(shuō)得好:“人和人之間是不同的,這不是一件壞事,蒼鷹不必變成烏鴉才有和平”。
另一種是和而不同,各美其美,這屬于“融”。
從哲學(xué)本體論意義來(lái)說(shuō),“和”是天道運(yùn)行的規(guī)律!独献印氛f(shuō):“萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng),沖氣以為和!
從哲學(xué)價(jià)值論層面來(lái)說(shuō),“和”是人道追求的境界!抖Y記》曰:“和也者,天下之達(dá)道也!焙蛣t立、則生、則順、則達(dá)、則盛。
從哲學(xué)方法論角度說(shuō),“和”是處世行事的基本準(zhǔn)則!墩撜Z(yǔ)》曰:“君子和而不同!敝挥性谧裱椭C適度原則的基礎(chǔ)上生動(dòng)活潑地發(fā)展,才能長(zhǎng)久立足于世。
即便從生物學(xué)上來(lái)說(shuō),互利共生也是生態(tài)系統(tǒng)中最重要的種間關(guān)系。兩種生物彼此互利地生存在一起,缺此失彼都不能生存。藻類跟真菌共生、鱷魚(yú)和牙簽鳥(niǎo)共生、犀牛和犀牛鳥(niǎo)共生。
和而不同,要求我們?nèi)祟,一是必須要以開(kāi)放的、寬容的心接納人事萬(wàn)物;二是按適合于自身的特性選取并豐富自己。三是追求在多元化的環(huán)境中和諧成長(zhǎng),立己達(dá)人。
即便是鐵板一塊的整體,都要尋找一個(gè)異類來(lái)調(diào)和。很多跨國(guó)大企業(yè)的董事會(huì)中,都有一個(gè)專門唱反調(diào)的人,唯有這樣一個(gè)人時(shí)時(shí)處處作梗,才能促使決策的準(zhǔn)確深入英明。
新東方徐小平說(shuō):“對(duì)創(chuàng)業(yè)者來(lái)說(shuō),如果你有一個(gè)3~4人的核心團(tuán)隊(duì),有一個(gè)人老在唱反調(diào),這是企業(yè)大幸!
道理很簡(jiǎn)單,因?yàn)樗缪葜愵,調(diào)和著你,反駁著你,警醒著你,也推動(dòng)者你,如大樹(shù)上的啄木鳥(niǎo),它既是醫(yī)生,也是一個(gè)饑餓的人。但始終與你共存共生。
但第三個(gè)問(wèn)題產(chǎn)生了,和會(huì)不會(huì)失去自我?“和”只是調(diào)和,不是徹底融化,進(jìn)而失去自我,而是要始終清醒地保持著自己特性。你可以站在中國(guó)看世界,你也可以站在世界看中國(guó),但你必須是中國(guó),越是民族的,就越是世界的。
鹽和入水是鹽水。鹽水和入鴨是鹽水鴨。不管你如何融入群體,你都要始終為自己代鹽,各美其美,美美與共!
滿分作文 篇4
從小就有人告訴我有一個(gè)地方像天堂一樣美好,叫“尤尼沃斯帝”。那里什么都有,想干什么就干什么,想學(xué)什么就學(xué)什么。
我想這么好的地方,我要一個(gè)人去尋找。
于是,我備好了我的行囊,裝下了所有我認(rèn)為可以幫助我尋找尤尼沃斯帝的東西,還準(zhǔn)備了找到尤尼沃斯帝之后可以幫助我更好的生活的東西。
我首先在我的行囊里裝了一顆大大的好奇心,因?yàn)樗偸菐胰グl(fā)現(xiàn)很多有趣的東西,讓我感覺(jué)這個(gè)世界多么的奇妙多么的美好。尤尼沃斯帝里那么好東西,一定要帶上好奇心讓我去發(fā)現(xiàn)他們,體驗(yàn)他們。
我還在行囊里裝了許多興趣,音樂(lè)、電影、書(shū)籍、象棋、機(jī)器人、籃球等等,這些東西總是帶給我那么多的歡樂(lè),而且讓我感覺(jué)每天都是那樣的精力充沛。尋找尤尼沃斯帝的旅途肯定漫長(zhǎng)而艱苦,一定要帶上他們,不然我怕我會(huì)枯燥死的。
我還在行囊里裝了一個(gè)鐮刀和斧頭。因?yàn)槲倚枰獎(jiǎng)趧?dòng)來(lái)養(yǎng)活自己,還需要?jiǎng)趧?dòng)來(lái)充沛自己的體力。
我還在行囊里藏了誰(shuí)也不知道的理想。
最后,我在行囊里放下了我的一顆愛(ài)情種子,因?yàn)槲倚枰谖易罾ьD的時(shí)候它給我勇氣和力量;也需要它來(lái)點(diǎn)綴在未來(lái)尤尼沃斯帝里快樂(lè)的日子。
在我十五歲那年,所有我需要的東西都裝進(jìn)了我的行囊里,準(zhǔn)備出發(fā)了。
這時(shí)媽媽說(shuō),你需要我的陪伴和指引。
我說(shuō),不需要了,這是我的路途,我知道該怎么走,我的行囊里有很多的寶貝,不怕的。
媽媽說(shuō),不行,我是為你好,你還小必須聽(tīng)我的。
因?yàn)閶寢尠盐茵B(yǎng)這么大,為了報(bào)答她,我只能聽(tīng)他的。
才走了不過(guò)一上午的時(shí)間,我媽媽帶我見(jiàn)了一個(gè)人,他叫班祝仁。媽媽說(shuō),以后主要要聽(tīng)班祝仁的話,班祝仁是為你好,聽(tīng)他的話,跟著他走,保證你少走彎路,順利的到達(dá)尤尼沃斯帝。
于是,原來(lái)本是我一個(gè)人的旅途,變成三個(gè)人,班祝仁在前面帶路,媽媽在后面催促我趕路,我?jiàn)A在中間。我們的旅途開(kāi)始了。
走了一年時(shí)間,我時(shí)不時(shí)拿著行囊里的好奇心和興趣出來(lái)玩,結(jié)果總是跟不上班祝仁的腳步,前面班祝仁一直嘀嘀咕咕的在責(zé)備,后面也不斷被媽媽催促,我開(kāi)始焦急,結(jié)果好奇心不怎么拿出來(lái)了,興趣幾乎是不掏出來(lái)了。半年后,班祝仁氣急敗壞的大罵我,說(shuō)我離與短期目的地離了很遠(yuǎn),按照這樣的速度,本來(lái)只需要三年時(shí)間,肯定要四年的。媽媽聽(tīng)了這句話,開(kāi)始哭泣,媽媽說(shuō),別人家孩子走的那么快,快到尤尼沃斯帝了,你要爭(zhēng)氣啊,我這么辛苦為了什么。÷(tīng)了這句話,我心里很難過(guò),不想讓媽媽失望。于是我說(shuō),媽媽不要難過(guò),我會(huì)加快的。
這時(shí)候班祝仁冷笑一聲,行囊里那么多東西,能走的快嗎?我媽媽聽(tīng)了說(shuō),對(duì)呀對(duì)呀,東西這么多能走快嗎?這樣吧孩子啊,你把一些不需要的東西拿出來(lái)我?guī)湍惚9埽饶愕搅擞饶嵛炙沟墼俳o你,或者現(xiàn)在不要這些也行,到了尤尼沃斯帝什么樣的興趣都有的。我說(shuō),我不要,這是我心愛(ài)的東西,沒(méi)這些我不快樂(lè)的。
班祝仁的臉色拉了下來(lái),媽媽的眼淚留了下來(lái),我看著媽媽心里愧疚而猶豫不決,班祝仁在這時(shí)候把我的行囊?jiàn)Z去,拿著我的好奇心厭惡的呸了一聲“幼稚”,隨手一扔,在水泥地里摔得粉碎;然后把頭扎進(jìn)行囊里,把我的興趣一個(gè)個(gè)的往外扔,嘴里不停地說(shuō)著:“這個(gè)沒(méi)用”?吹搅死锩娴溺牭逗透^時(shí),更是冷笑道:“拿著這些玩意兒去尤尼沃斯帝,是開(kāi)玩笑嗎?”說(shuō)完也把它仍在旁邊的稻田里。我哭了,但是咬著嘴唇不肯哭出聲來(lái),媽媽一把抱住我說(shuō),沒(méi)事的,以后到了大學(xué)這些你想怎么玩都可以。班祝仁扔完我的好奇心、興趣和斧頭后,拍了拍手,站起來(lái),伸了和懶腰,滿足的說(shuō)了聲“好了,現(xiàn)在可以快些了,你別那樣的看我,我也是為你好”。
第二年,我失去了我的好奇心和興趣,感到很痛苦,生活一下子都空了,只剩下極度無(wú)聊的沒(méi)完沒(méi)了的趕路。我感覺(jué)到內(nèi)心的荒蕪,我于是把行囊中的愛(ài)情的種子種在行囊里的花盆里,很快它就發(fā)芽了,然后開(kāi)出了非常美麗的、散發(fā)著清香的愛(ài)情之花。看著它鮮艷的花朵,聞著它那清幽的香味,感到前所未有的滿足與幸福。我有時(shí)候把它拿在手里來(lái)欣賞,經(jīng)常停下來(lái)駐足半天,于是我的腳步慢了下來(lái)。半年過(guò)去了,我離班祝仁和媽媽的預(yù)期目標(biāo)又差了一些,這讓班祝仁極為惱怒,也讓媽媽非常擔(dān)心。終于班祝仁又發(fā)火了,他說(shuō)這樣是不行的,必須把愛(ài)情給扔掉,否則永遠(yuǎn)也到達(dá)不了目的地,他也是為我好。我哭喊著不行,無(wú)論如何也不允許的?墒菋寢屢话驯ё∥野参课艺f(shuō)到了尤尼沃斯帝,我怎樣去種愛(ài)情花都可以,現(xiàn)在這樣趕路,這愛(ài)情之花也不能很好的照顧,也會(huì)很快死去的。班祝仁趁此機(jī)會(huì),先給我的愛(ài)情之花灌內(nèi)疚、羞恥之水,它很快就死去了,然后班祝仁把枯萎的愛(ài)情之花從行囊里拿出來(lái),到處給路人看,說(shuō)到:快看呀,這愛(ài)情之花多么丑陋啊!
我心如死灰,我真的不想去尤尼沃斯帝了。
我想,我最心愛(ài)的東西都被丟完了,我還去尤尼沃斯帝去干嘛呀。我跟班祝仁和媽媽說(shuō),我不想去尤尼沃斯帝了。班祝仁驚訝了張開(kāi)了嘴巴,瞪著雙眼,像是缺氧的死魚(yú)一樣。媽媽聽(tīng)了只是一個(gè)勁的哭泣,嘆息著我怎么這么不爭(zhēng)氣。我不管他們了,因?yàn)樗麄儌ξ姨嗔。我收拾行囊?zhǔn)備往回走,卻發(fā)現(xiàn)了行囊中的理想。為了把我的理想放到它應(yīng)該在的地方,我還是咬著牙往前走吧!于是我有拉起倒在地上的媽媽,說(shuō)我們繼續(xù)走吧!但是我走的很慢,因?yàn)槲医?jīng)常把理想拿出來(lái)仔細(xì)琢磨著。班祝仁發(fā)現(xiàn)了,大怒道,都什么時(shí)候了還在琢磨你的理想,到不了尤尼沃斯帝你的理想也沒(méi)地方放,理想必須扔了!媽媽也說(shuō),對(duì)呀,這個(gè)理想那么重,不適合你,先去尤尼沃斯帝再說(shuō),到時(shí)候你隨便選擇什么理想。
已經(jīng)第三年了,我已經(jīng)知道了,這個(gè)旅途是班祝仁和媽媽的旅途,不是我的。我?jiàn)A在中間,根本沒(méi)有自己選擇的余地。都到這會(huì)了,一切都沒(méi)有什么意義了。我看著怒火中燒的班祝仁,和滿是憂愁的媽媽,說(shuō)了聲:“嗯,聽(tīng)你的”。然后從行囊里掏出了我的理想狠狠地在地上摔了個(gè)粉碎。行囊終于空了,班主任終于展開(kāi)了笑顏,媽媽也的愁容也消散了一些。班主任一邊笑著說(shuō)“到了尤尼沃斯帝什么都會(huì)有的”,一邊在我的行囊里裝進(jìn)了一顆競(jìng)爭(zhēng)心。
終于,我還是如期的到達(dá)了尤尼沃斯帝。班祝仁名氣大振,很快又跑到起點(diǎn)去了,等著無(wú)數(shù)的媽媽來(lái)找他帶自己的孩子去尤尼沃斯帝,一直說(shuō)為我好的班祝仁從此就沒(méi)有問(wèn)候我一句;媽媽面對(duì)著來(lái)恭賀我的人們,笑逐顏開(kāi)。
尤尼沃斯帝果真如班祝仁和媽媽說(shuō)的那樣,什么都有,可這時(shí)候我發(fā)現(xiàn),我什么也不想拿。四年后,背著空空的行囊離開(kāi)尤尼沃斯帝,漫無(wú)目的。
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