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讀作文

談讀書作文

時間:2022-01-20 11:30:20 讀作文 我要投稿

【必備】談讀書作文匯編七篇

  在學習、工作、生活中,大家總少不了接觸作文吧,根據(jù)寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編幫大家整理的談讀書作文7篇,歡迎大家分享。

【必備】談讀書作文匯編七篇

談讀書作文 篇1

  自古就有“鑿壁借光”,“懸梁刺股”等等描寫讀書之刻苦的典故,這些可謂“美談”的精神給讀書籠罩上了一層“似乎還未嘗便先苦”的“陰霾”。讀書真的意是如此“苦澀”?不!現(xiàn)在學生,每天睜眼便是書,起早貪黑,為了什么?有人說,還不是因為自己的未來么?還不是因為父母希望這樣么?還不是因為要考試么?……

  那么,果真如此嗎?

  發(fā)明大王愛迪生總喜歡呆在實驗室里,有時甚至幾天不出房門,于是有人說:啊,這位發(fā)明家多苦啊,住在實驗室里,嘖嘖,真是刻苦研究哪!于是便有人請愛迪生出來休息一下,別累壞了。這位發(fā)明家出了實驗室,問來人說:我該怎能么休息呢?對方不假思索:當然是去你最喜歡的地方好好休息啦!于是,愛迪生轉(zhuǎn)身又進了實驗室。是啊,那里才是他獲得快樂的地方!

  那么愛迪生他苦么?當然不!

  如果說讀書對于我們學生來說有實驗室對于愛迪生那么吸引人的話,或者退一步講,我們能善于發(fā)現(xiàn)讀書之樂,讀書之益的話,那讀書之苦,讀書之累又從何談起呢?

  此時的我們,正是擁有上好的機會去讀書的人。我們可以不管生計,不去管人云事非,不去管復(fù)雜的社會關(guān)系。我們有如此地走幾載春秋,倘若你處處怨聲載道,叫苦連天,那么這些許光陰將對你是一種煎熬,而且它沒收了你的青春,只留給你一段慘淡的回憶;但是,倘若你睜大發(fā)現(xiàn)美的眼睛,在讀書中不斷探索,不斷發(fā)現(xiàn),挫折來了用微笑迎戰(zhàn),成功來了用自信前進,那么同樣的時間,對你來說就像彈指一瞬,它不僅將知識的果實裝滿了你的籃筐,還饋贈給你快樂與充實。

  同學們,拋于讀書又苦又累的念頭吧!你會發(fā)現(xiàn),書本正朝你微笑,知識正向你釋懷,快樂正輕盈地彌漫開來!

談讀書作文 篇2

  俗話說:“書籍是人類進步的階梯!逼鋵,讀書也正是一個人生存發(fā)展的必經(jīng)之路。翻開散發(fā)著墨香的書籍吧,它會使你變得更加成熟、睿智!}記

  臧克家曾說過:“讀一本好書就是交了一個益友。”而這位“益友”會在生活中無時無刻不幫助你,是你受益匪淺。

  讀書使人堅強。例如我曾讀過的那本《鋼鐵是怎樣煉成的》,其中的主人公保爾·柯察金在患有肺炎、眼睛失明的艱苦條件下依然堅持不懈地寫作,進行斗爭。他的這種堅強的毅力,堅韌不拔的精神時時刻刻感染著我。每當我遇到困難想要退縮時,總會想起他那緊咬著的嘴唇,抖動著的筆尖,一行行密密麻麻的字眼。于是,我咬緊牙關(guān),堅持了下來。如果沒有他對我的鼓舞,我會堅持下來嗎?不會的。

  讀書使人勇敢。曾讀過一本名叫《狼圖騰》的書,這本書以陳陣在大草原上的活動、見聞為線索,表現(xiàn)出了狼群的勇敢、堅強、智慧與團結(jié)。每當想起狼那銳利的目光,在捕獵時無所畏懼地沖向獵物的情形,胸中頓生一股英勇之氣、一股豪壯之情。所以,多讀書吧,它會使你的懦弱轉(zhuǎn)化為一種克服困難的信心和勇氣。

  讀書使人善良。每當讀高爾基的《童年》時,我總會對黑暗的資本主義社會恨之入骨,同時也會為主人公阿廖沙的悲慘遭遇流下一行行同情的熱淚,每讀一次便是一次心靈的洗禮,一行行的文字如同一顆顆“催淚彈”,催人淚下,又如一瓶瓶的“洗潔精”,刷洗掉了我們內(nèi)心的假惡丑,只留下了真正該屬于我們的真善美。所以,書籍又是感化一個人、凈化一個人的靈丹妙藥。

  讀書使人堅強、勇敢、善良。所以,同學們,多讀書吧,讓書籍陪伴我們成長!

談讀書作文 篇3

  靜謐的午夜,渺無人靜,一切都如此的恬靜,如此地祥和。月亮仍然依附在暗藍色的天空中,柔柔的光線透窗而入,仿佛在室內(nèi)籠起了一層淡黃色的紗簾如果你在如此美麗的夜景下,輕輕地打開一本書,細細品味那書中的情節(jié),書中的意境,書中的樂趣。該是件多么自然,多么寫意的事情。

  就是要懂得讀書的樂趣,讀書的樂趣在于讀書的過程之中。讀好書,實在是一種無可替代的樂趣。正如高爾基所說:每一本書都是一級小階梯,我每爬一級就更脫離畜牲而上升到人類,更接近美好生活的觀念,更熱愛這本書。當然,不同的人喜歡讀的書不同,讀的書不同就有不同的感受。惟有自己身臨其境,才能飽味書中的樂趣。閱讀小說的人,有時就象看電影,觀電視,體味其中的酸甜苦辣,并從中學得一些人生的道理,領(lǐng)略人生之況味。愛欣賞散文,詩歌的人,就象徜徉在百花盛開的原野,漫步于幽靜清新的山谷,品味一杯千年醇酒,美詩下肚之后,余味三日不絕。有人說,如果你被科技著作的思辨力量引入佳景,頓而就有一種迷戀之感。理論文章以雄辯取勝,能令人心悅誠服。許多人讀好書象賽跑一樣快,更有甚者:買了不讀,而是把它放在書架上,默默祈禱:等我有空再來讀你吧!我現(xiàn)在得去買更多好書啦真是好笑!經(jīng)典的書籍,是可以讀一輩子的,常讀常新,每一次讀都會有新的領(lǐng)悟,那是一種不愛讀書的人難以理解的快樂。子曰:溫故而知新,不亦悅乎。讀書百遍,其義自見。一遍不懂,兩遍;兩遍不行,三遍有時間就讀,做到手不釋卷,這本好書會讓你覺得常讀常新。如果你體會不到,那說明你還不會讀書。

  朋友們,書籍是人類進步的階梯,迷上任何一種興趣都比不上迷上書更能讓人受益非淺的了!讓我們都迷上這份營養(yǎng)最豐富的精神食糧吧!

談讀書作文 篇4

  凡古今之大學者多從書中獲取,也將本人才學著之于書。讀書者,無非兩條:多讀書,精讀書。

  杜甫所謂"讀書破萬卷,下筆如有神",強調(diào)的即是讀書數(shù)量。古人有頭懸梁錐刺骨,有鑿壁偷光,宣揚贊賞的就是抓緊一切時間讀書的精神,韓愈告誡學生業(yè)精于勤,也是這個主張。但善讀書者,無之而非書,慧能大師目不識丁,卻于其修行中讀出"本來無一物,何處染塵埃"的佛學境地,漸開出"南宗禪";岳飛讀書很多,但他更多的是從書中讀出"國破山河在"、"遺民淚盡胡塵里"的亡國之情,于是立大志,終成一代名將。可見書不局限于書本本身,萬物皆書,唯善讀者可用。

  古今中外各種書籍無窮無盡,諸子百家無所不包。于是便需要擇其精華而讀。

  龔自珍所謂:"讀書過萬卷,胸中無適主",所指即是讀書之精。讀過很多書后,佛家、道家、法家、陰陽家全部都接受,容易造成思維的混亂,在各種思想的沖擊下,自己的主見反倒容易丟失,終于只能被稱為文人墨客,抬手張口子曰詩云,恰恰沒有自己的主張和見解,最終被可悲的稱為"書櫥".讀書目的在于用書,而不只是機械的記憶和套用,這便是"盡信書不如無書".從《詩經(jīng)》到《四庫全書》,從《荷馬史詩》到《戰(zhàn)爭與和平》,無一不是當時社會精英用血汗所書的極品。從中可以深化精神,提高修養(yǎng),感悟人生,尋找真理。其余像瓊瑤、古龍等等的言情武打則不讀也罷。

  讀書并非為讀書而讀書,也并非為在人前顯示資本。只停留在此的人至少是膚淺的。讀書是基礎(chǔ),而它后面還有學書和用書兩個部分。只有俱全者才是真正的學者、讀書人。

  何謂"善讀書者"?通常文人不是善讀書者。他們在乎的是風花雪月,活得狹隘。只在乎文章的格式和語言華美的讀書人也并非真人才,充其量是支寫文章比較突出的筆。真的讀書人從任何角度都能讀到整個社會。他們敢于痛社會弊端,憂國憂民,惟有如此,方顯書生本色。蘇軾文章絕倫,惜乎他的才華沒能完全發(fā)揮,最終并沒傾向幾件值得贊頌流傳的事跡;范仲淹就好一些,因為他先天下之憂而憂,后天下之樂而樂,至少他是努力過的;而文天祥、史可法是真正值得稱贊、值得敬佩的,他們讀書,而且從書中讀出了真理。這才是真正的善讀書人。

  善讀書者,無之而非書。山水亦書也,棋酒亦書也,花月亦書也。

  真讀書人,不只詠風花,不只誦雪月,亦憂國也,亦懷博愛也。

談讀書作文 篇5

  屈指數(shù)來,結(jié)識書本已十二載有余,書本于我,既是良師又是益友,堪為至交。

  從幼年時的格林安徒生到如今的川端康成,讀的書在同齡人中也算不少的了。因此對于“讀書”二字逐漸有了自己的認識,雖則淺薄,但不吐不快。

  曾聽說一言,知識即善。初聞不然,細較則盡然。只是這里的“知識”二字須作計較。雖然如今人們都將讀書人稱之為“知識分子”,但在我看來,知識并不全限于書本。有些人也許目不識丁,但秉性純良,這至善的性情必是有人教授感化才能有的。有好的東西自己悟之,他人授之或書本習之皆是知識,而有識之士才能做到善其身而檢其行。

  學習知識的途徑雖多,書本卻是其中極其必要的。

  讀書須知寧精勿濫,當前有一批號稱“90后作家”的網(wǎng)絡(luò)寫手,文章中既無大見地,又無好文筆,卻能在校園中大行其道,奇也怪哉,我猜想個中緣由莫過于此類書制造的“肥皂泡”太吸引人,無病呻吟的作者們的白日美夢居然也能忽悠一批又一批的年青學子。難道現(xiàn)今的學生會空虛到相信著別人,連三歲小孩也騙不了的謊言來尋求自我安慰嗎?此見閑書誤人的一大表現(xiàn)。因此我說讀書要慎,書本應(yīng)為至交,豈能因其自誤前程?

  讀書時應(yīng)懂得思考。有些人看書純當消遣,一本書只關(guān)注其情節(jié)發(fā)展,其它的全然不顧,殊不知有時這一漏是何等遺憾。如曹雪芹的《紅樓夢》,雖然其中的人物糾纏著實吸引人的眼球,但若因此忽略了其中對日常起居,游戲往來,社交禮儀等的詳盡描寫,豈不辜負了曹公批閱十載,增刪五次付出的心血。

  讀書要做到不偏激,兼收并蓄。中國文學的深刻細致,日本文學的隱晦清新,美國文學的熱情現(xiàn)實,英國文學的優(yōu)雅圓滿,法國文學的浪漫憂傷,皆有可取之處,如能遍覽,文章必大有進益。曾有人戲說“天下文人是一家,你抄我來我抄他”。此話太過,但仍有一定道理,唐朝大詩人杜甫曾道:“讀書破萬卷,下筆如有神”。如果能多閱讀名家大作,從中學習,取彼之長,補己之短,將來就有機會在文壇上獨樹一幟,自成一家。

  書讀到一定的時候,又要學會選擇——列位看官,聽我此言必有疑問,何來前面說書應(yīng)遍覽如今卻出此言?事實如此,讀書有一個過程,在剛開始確應(yīng)訪覽名家在心中細細比較,然后擇其高成者悉心研究,才能形成鮮明觀點見識,學海廣博,若自始至終的泛泛而學,不可能有大成就,只有在集中后才能拼出一番作為,就拿本人來說,曾渴慕哲學的智慧,康德、尼采、叔本華等大家的著作借閱不少,最終覺得還是柏拉圖高一等。雖然我于哲學是門外之人,而帕拉圖的大作又號稱千年來無人能懂,但由于他的某些觀點讓我深為敬服,因此心中也就推他第一了,雖如今尚不入門,但興趣依然,有必學之,豈不比泛泛而自省力?

  所以,如果書能讀好,即使不得像先賢那樣胸中涇謂分明,舉筆字句珠璣,也能心明眼亮,不墜青云之志。

談讀書作文 篇6

  書中自有顏如玉,書中自有黃金屋,對于以前的人來說,讀書就像是一種消遣,因為古代并沒有像手機之類的東西,所以,讀書中的故事也稱得上是一件雅事了。而到現(xiàn)在,更多的人把讀書變成了一種負擔,討厭讀書,所以,多余的時間是不會放在讀書上面的,古人留下來的許多珍品,在不知不覺的退出人們的視線,這無疑是一個可悲的現(xiàn)象。

  現(xiàn)在的人們只為了成績而讀書,已經(jīng)忘記了讀書的初衷,為了會做那幾個題,而剩余的`時間不是玩手機,就是看電視,很少有人再把讀書真正的作為一種興趣愛好。都說興趣是最好的老師,如果對一件事都失去了興趣,那怎么能完成的好呢?不僅完成不好,還會變成一種壓力,就像滾雪球一樣越來越大,最后厭倦學習。

  讀書無疑是有益的,但現(xiàn)在很多人都說讀書還不如去打工經(jīng)商,漸漸掀起了一股讀書無用論的說法,列出了無數(shù)文憑低的成功人士的例子,搞得很有道理一樣,王建林說過讀書不如去打工,可他的兒子王思聰卻畢業(yè)于倫敦大學,可惜還有人守著他的那句話來作為荒度光陰的理由,難怪會失敗。

  讀書可以使我們耳目清明,心如止水!褂性姇鴼庾匀A‘’。讀書可以提高一個人的氣質(zhì),很多時候從一個人的行為習慣可以看出一個人的品質(zhì)。而讀書,就可以很快速的讓我們擁有這些品質(zhì),古人為什么會留下那么多書呢?大多數(shù)都是總結(jié)出的一些經(jīng)驗或者人生哲理。就是為了讓我們從書中獲得。不必要再去自己實踐,可以使多余的時間用來創(chuàng)新。

  讀書無用論在我看來是一個荒誕的說法,這樣的說法迷惑了太多的人,甚至毀了別人的人生,這種理論還是不要再繼續(xù)延續(xù)下去的好,以免影響年輕一輩的價值觀。

  讀書,并不一定要讀抽象的哲學,難以理解的古言,長篇大論的嚴肅文學,我們也可以從小故事看起,什么有益就讀什么,那就要看自己的喜好了!

  作為新世紀的我們,并不應(yīng)該拋棄傳統(tǒng)的理念。應(yīng)該繼承上一輩的精華。那么,從現(xiàn)在開始慢慢脫離手機電腦電視的魔掌,在一個清涼的午后躺在椅子上,在這快節(jié)奏的時代偷得半日閑靜靜地看一本書?珊?

談讀書作文 篇7

  經(jīng)常聽到很多同學談起讀書,有些人是為了獲得一紙文憑,有些人讀書是希望自己能夠高談闊論,有的是為了增長才干,也有很多人是為了尋找真理。我覺得讀書要讀出效率,就要做到以下幾點:

  首先當然是勤奮了,它是取得好成績的奠基石。有的同學抱怨自己學習成績不理想,是天資差腦子笨,繼而學習熱情不高,鉆研不下去。我認為,學習要勤奮才能取得成功。所謂的勤奮,指的是堅持不懈的精神。需知道,一個人的天賦好固然是個好條件,可是如果不勤奮學習,那么聰明也是無用的。北宋時期有個叫方仲永的人,5歲吟詩作賦,人們都認為他是個了不起的神童,到了20歲竟然變成了一個平庸無奇的人。方仲永的才華日益衰退,是因為他的父親整天帶他四處炫耀,沒有努力讀書的結(jié)果。由此可見,一個人的天賦再好,如果不勤奮努力,也很難取得真正的成就。大科學家牛頓在上小學時,也不曾被當作弱智兒嗎?這樣來說,一個人的天賦并不十分重要,重要的是是否有勤奮肯學的刻苦精神。

  第二點,是勤于思考,這是學習成功的必經(jīng)道路。眾多聞名世界的偉人都具有勤于思考這樣可貴的品質(zhì)。如果瓦特不勤于思考,就不會從水蒸氣將壺蓋頂起的現(xiàn)象中受到啟發(fā),發(fā)明蒸氣機;如果愛迪生不勤于思考,也就不能成為“發(fā)明大王”了。可見勤于思考是每個希望成功的人所必須具備的品質(zhì)。只有勤于思考,才能使我們不斷超越自我、完善自我。當然,我說的勤于思考,是建立在科學的、尊重客觀事實的基礎(chǔ)之上的,而不是毫無根據(jù)的胡思亂想。

  第三點,就是多問了,這是最重要的環(huán)節(jié)。為什么我們要提倡多問呢?其一,人與人智力有差異,因此理解的快慢與程度必然有所不同。有時,別人對某個問題早已理解,自己卻依然一頭霧水,如果肯不恥下問,那么就會很快縮小與別人的差距。其二,老師的傳授自有她的重點,但不可能面面俱到,這就要求同學們多開尊口,“知之為知之,不知為不知”。以多問來彌補你的不知。這樣,既能讓老師更多了解學生理解的薄弱處,也能令自己不囫圇吞棗,似懂非懂地接受新知識,再者更能培養(yǎng)自己善于探索的治學品質(zhì),真可謂一舉多得。

  第四點,就是要博覽群書。在學校,有的同學只是埋頭讀書本的知識,而對課外知識孤陋寡聞,使自己陷于困惑,有人認為讀那些與自己專業(yè)無關(guān)緊要的書是浪費時間。其實不然,專業(yè)知識固然重要,但只一味鉆研一門學問,他的知識面是很窄的。正如學生只學語文或數(shù)學,便覺得單調(diào),枯燥,易生厭煩之心。所以倘若能在學習閑暇之時,看看其他書籍的話,既增加了趣味,又長了見識,特別是在今天這個科學技術(shù)飛速發(fā)展的時代,人類所掌握的知識量每隔七八年就要翻一番了,如果我們不隨時用新的知識來充實自己的頭腦,那么即便你今天是個知識淵博之人,明天就完全可能成為一個知之不為的人。

  最后,我要說的是:我說的書是有益身心健康的、適合學生的書。

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