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風俗習慣

風俗習慣作文

時間:2022-01-31 08:37:45 風俗習慣 我要投稿

【必備】風俗習慣作文匯總6篇

  在日常生活或是工作學習中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,根據(jù)寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。那么問題來了,到底應如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編收集整理的風俗習慣作文6篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【必備】風俗習慣作文匯總6篇

風俗習慣作文 篇1

  泱泱華夏,盛開著五十六朵民族之花!鞍倮锊煌L,千里不同俗!辈煌牡貐^(qū)、不同的民族,都有著自己獨具特色的節(jié)日。

  比如說傣族的潑水節(jié)。這是傣族最盛大的節(jié)日。這一天大家都會用臉盆、水壺盛滿水,大家像一陣風似的吹過大街小巷,逢人便潑。一粒粒晶瑩的水珠像一片片飛舞的雪花飄到人們的頭發(fā)上,衣服上,鞋子上。這是吉祥的水,祝福的水,像鉆石一般在陽光的照耀下閃閃發(fā)光。人們盡情地潑灑,盡情地澆水,大家都異常高興,笑聲朗朗。

  潑水節(jié)是用水帶來祝福,火把節(jié)則是用火祝福平安;鸢压(jié)是彝族最盛大的節(jié)日,也是彝族人民最歡樂,最隆重的日子。熱鬧的場面,可絲毫不比中國最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)遜色。到了火把節(jié)之夜,全村人都會聚集在一起,在一處空地上,點燃熊熊篝火。大家手拉著手,圍繞著跳動的火苗,一起唱啊,跳啊,相互祝福。

  在火把節(jié)上,大家除了跳舞以外還會斗牛、賽馬、選美等。最有趣的要屬選美活動了。彝族人生來愛美,追求美。在選美活動上,姑娘們穿著七彩的裙子,戴著各式各樣的花頭帕,披著繡花披肩,好似一朵朵嬌艷欲滴的鮮花,又似天邊那火紅的云彩,美不勝收,把評委們和觀眾們的眼球都牢牢吸引住了。

  我們有我們的節(jié)日,少數(shù)民族也有他們自己的節(jié)日。這些節(jié)日與習俗就像是一塊絢麗的瑰寶,綻放在中華大地上,構(gòu)成了博大精深的中華文化。

風俗習慣作文 篇2

  我國地大物博,歷史悠久,文化就像一個巨大的寶庫。傳統(tǒng)文化有刺繡,觀燈,武術(shù)和剪紙。

  其中傳統(tǒng)節(jié)日中的第一大節(jié)日是春節(jié)。臘月二十三,俗稱“小年 ”,從這天起,人們便開始忙碌起來了,熱鬧起來了,年味也越來越濃了。大街上洋溢著歡樂的氣氛。

  到了大年三十,人們貼著春聯(lián),門神,對聯(lián),還在門上把福字倒著貼,表示福到的意思。出門在外的人都回來了,晚上除夕夜家人們聚在一起,高興的吃團圓飯,邊吃邊看新年晚會,當然飯桌上不可缺少的是餃子。大家在一起 還要熬夜,叫守歲。當十二點新年鐘聲敲響時,人們興高采烈,歡天喜地的放煙花,迎接新年的到來?罩腥挤诺臒熁ㄏ袷窍膳诳罩卸秳又宀拾邤痰腻\緞,把漆黑的夜晚點亮的像晴天一樣,希望他把我們的愿望實現(xiàn)。

  第二天大年初一,人們互相拜年,小朋友們最喜歡壓歲錢。初二走親訪友,正月十五吃湯圓,預示著春節(jié)即將過完。

  關(guān)于春節(jié)的風俗習慣還有很多很多,它既是傳統(tǒng)節(jié)日,也是傳統(tǒng)文化。

  老師評語:小作者向讀者詳細的敘述了春節(jié)的有關(guān)風俗習慣,語句通順,望多積累些生詞哦!加油!

風俗習慣作文 篇3

  “百里不同風,千里不同俗”,我們中國有56個民族,是個“大家庭”。

  對于蒙古族,大家肯定不陌生吧!那么,對于蒙古族的禮節(jié),大家又了解多少呢?

  當你來到蒙古的大草原時,你會不由得陶醉在其中,有種愜意的感覺。不久后,你就會看見路邊出現(xiàn)一位蒙古族人,你不用奇怪,這是蒙古族主人來迎接你們來啦!接著會不斷有蒙古族主人來迎接,他們會在你車子的前后左右圍成一個圈給你們帶路。

  當你來到蒙古包時,你肯定會由衷地贊嘆起來:“這里真是一塊好地方,草原的大自然景色多美好!”你要是用臨時學的蒙古語“賽怒!賽怒!”來贊嘆的話,蒙古族人會更加高興的。

  接著,主人會給你倒上自己釀制而成的香甜的奶酒,醇香的奶酒會使你更加喜歡這個民族,甚至會深深愛上這個民族。這也是對主人的尊重和親密。

  品嘗完了香甜的奶酒,主人會帶你到美麗無邊的大草原上游覽一番,觀賞那美麗的風景。既然,生活在大草原上,馬是必不可少的。蒙古族人的主要交通工具是馬。主人會給你挑上一批上等的好馬。有主人帶路,先熟悉一下蒙古的地理。接下來,主人會目視你在綠色的海洋里自由馳騁。

  蒙古族,是不是很特別呢,有這么多的特色。五十六個民族,有著如此多不同的風俗,真是令人贊嘆不已啊!

  

風俗習慣作文 篇4

  春節(jié)里,我發(fā)現(xiàn)了許多有趣的習俗比如。

  壓歲錢:春節(jié),大人都要給小孩壓歲錢。這不是沒有由來的。相傳,古時候的中國曾經(jīng)有個怪獸叫“祟”,這個怪物經(jīng)常在除夕夜到小孩家里吃小孩。于是家里的大人都把錢裝在紅色的包里,夜晚悄悄地放在小孩的枕邊。等“祟”來到床邊時,紅色的包就會發(fā)出耀眼的光芒,將“祟”嚇跑。因為“歲”與“祟”同音,后來,長輩就將事先準備好的壓歲錢送給小孩,這樣小孩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲了。到了現(xiàn)在,壓歲錢已經(jīng)變成了在新年的第一天,晚輩給長輩拜年時,長輩會拿出壓歲錢給晚輩。

  春聯(lián):春聯(lián)是對聯(lián)的一種,原本寫在桃花木上,桃花木是紅色的,有驅(qū)邪避難的寓意,所以選擇桃花木為春聯(lián)的選材。現(xiàn)在的春聯(lián)不再用桃花木了,而是用紙來代替桃花木。并且模仿桃花木的紅色。演變成了現(xiàn)在的春聯(lián)。

  貼倒福:曾經(jīng)有戶人家,有個奴才不識字,春節(jié)把“!弊仲N倒了,主人火冒三丈。但一個奴才急中生智,說:“我常聽人說,這家的福到(倒)了!這不是意味著您家的福氣大了、到了嗎!”主人一聽,轉(zhuǎn)怒為喜。重重的獎賞了不識字的仆人和急中生智的那個仆人。后來,就演變成了現(xiàn)在的家家都貼倒福。

  中國的習俗真多!中國有趣的習俗真多!

風俗習慣作文 篇5

  天空微明,便聽得一聲聲鞭炮炸裂聲,似無理取鬧的小孩兒在哭嚎,這時起,春節(jié)便拉開了序幕,不比別處熱鬧,顯得分外嚴肅、鄭重。

  在萬物昏睡之時,這個村蘇醒了,大媽大伯趕緊去集市買鞭炮,香,花捧等祭祖物品。爺爺換上干凈的衣物,拿著木鼓與鼓棒,二媽穿梭于廚房之中,準備迎接中午的客人,習慣賴床的弟弟妹妹也打扮的漂漂亮亮,嘰嘰喳喳聊著天,三間平房,頓時充滿了人氣兒和柔光,忙碌而充實。

  這祭祖在老家是一等一的大事,伴著雞鳴,越過草垛。我們才來到太爺爺?shù)膲炃。墳前散落著鞭炮的痕跡,放著幾束花捧,在這片枯草地上顯得格外顯眼。親戚們圍坐一團,看墳前一箱一箱的鞭炮噼里啪啦的響著。巨大的聲響直穿耳膜,令耳朵嗡嗡發(fā)痛。鞭炮聲停,就是正式祭祖的時候。爺爺敲著木鼓,親戚們依次跪地磕頭。包括我在內(nèi)的孩子通常不喜歡這樣的習俗。我們僅知道跪拜的人姓“徐”被硬拉著拜完后,便逃也似的跑開,在田野上撒歡兒的跑。而最重視的是老一輩的爺爺奶奶,每一次跪拜眼中都洋溢著認真與崇敬。他們對祖先的保佑深信不疑。

  祭祖之后就是見一見住在附近的親人,我最害怕這樣的時刻。親戚總是熱情款待,邊吃邊聊,而我卻也接不上話,又不好干坐著,渾渾噩噩的不知回答了什么,在這個時刻最想聽到的就是“不早了,我們要回去吃飯了!

  真到了飯點,那才是有熱鬧的感覺,爺爺家門口有個大院子,一到過年便擺滿幾十張大圓桌,桌桌坐滿了人,這樣隆重的吃飯方式通常是老人賀壽,閨女出嫁時才辦的,我們這個大家族在春節(jié)時刻也能整整齊齊地歡聚一堂。

  這時候的菜都是用大鍋炒的,比我的臉還要大上好幾圈兒。這菜同福氣一般,大家分“福”吃。小的時候我特別喜歡在廚房打下手。二媽要炒菜,我就和奶奶守在爐邊一起烤火取暖,一邊聽老奶奶講過去的`故事,現(xiàn)在想想那應該是寒冬中最暖的時刻。這個村,富了之后再回來時,這間小小的廚房便被設施齊全的集成灶代替了,那之后,老奶奶就不進廚房,只坐在門前發(fā)呆了。

  每一張桌上都有大大小小十幾道菜,平日里怎么也吃不完的菜,不下一會兒就被吃了個精光。除了小孩子,大人們都喝上了酒,爺爺也會給自己倒上一杯。男人聊事業(yè),女人聊家常。孩子們則用啤酒杯裝滿飲料,學著大人的樣子喝酒聊天。

  下午時,一天中最清閑的時刻,看電視或玩游戲或是滿堂的瘋跑。沒人會在今天的玩鬧中挨罵。

  隨著太陽的落下,村中安靜下來,沒睡的人們?nèi)匀粐\喳的聊著天,寒風在夜晚肆虐,人們再次醒來時又是一片寂靜,春節(jié),帶來了團圓,留下了一家人的幸福。

風俗習慣作文 篇6

  談到風俗,一些人當即會想到“飯前便后要洗手”這種人人皆知的風俗,他們其實不認識風俗的真正含意。風俗是指人們自然而然地完成某些動作的舉動體例。葉圣陶師長教師說過:“風俗不嫌其多,只有兩種風俗養(yǎng)成不得,一種是不養(yǎng)成甚么風俗的風俗,又一種是妨害別人的風俗”。風俗是要分好壞的,壞的風俗正如葉老先生所說的兩種。囊括統(tǒng)統(tǒng)的欠好風俗在內(nèi),咱們應當堅決地加以唾棄。

  咱們是首倡人人發(fā)揚好的風俗而去改掉壞的風俗的。

  但是,凡事都是說著比做著容易。高爾基曾經(jīng)談到:“把說話化為舉措比把舉措化為說話難題很多”。咱們總說要改掉壞風俗又沒有恒心,風俗不是一下子就有的,也得逐步樣成。在沒有養(yǎng)成的時刻若干是必要用一些強制性的措施來束縛自己的舉動。這就是咱們同硯的難處了——沒有毅力給自己長時間施加一種逼迫力。但是壞風俗是不需要這類逼迫力的,以是養(yǎng)成一種壞風俗比養(yǎng)成一種好風俗容易很多。

  然而要是咱們有毅力,有恒心,時時警覺,時時脅制自己。時候久了,風俗一經(jīng)養(yǎng)成就會自然而然的因循下去,這便是“習慣成自然”了。不用逼迫與警覺,也能行所無事的做去,這就養(yǎng)成了畢生受用的好風俗了。

  但咱們養(yǎng)成了壞風俗就會不益于身心健康,學習和工作的順遂完成,不益于社會影響。對咱們是有百害而無一益的。相反地,咱們會畢生受用于咱們所養(yǎng)成的好風俗,就有助于咱們的學習的前進,身心的健康,對咱們是有所裨益的。

  既然如此,咱們又何樂而不為呢?

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