我與經(jīng)典同行演講稿
演講稿可以提高演講人的自信心，有助發(fā)言人更好地展現(xiàn)自己。在我們平凡的日常里，需要使用演講稿的場(chǎng)合越來越多，那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？以下是小編為大家收集的我與經(jīng)典同行演講稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
我與經(jīng)典同行演講稿1
經(jīng)典是一杯濃濃的咖啡，初識(shí)他的人，覺得苦苦的，難以下咽;真正有時(shí)間，坐下來細(xì)細(xì)的嘗，慢慢的品，又別有一番風(fēng)味。人生便是從這一次次的識(shí)品嘗中成長(zhǎng)的。
小時(shí)候，每每去逛書店，我都會(huì)被琳瑯滿目的圖書所吸引。過生日時(shí)，我得到了一本新書，可他沒有鮮艷的封面，幽默的語(yǔ)言，于是他被遺棄在了書架上。一個(gè)午后，沒有睡意，本想找本書來消磨時(shí)間，見書架上的一本書：“怎么是個(gè)生面孔?”好奇心促使我拿起了這本書，“《假如給我三天光明》海倫凱勒寫的�！标�(yáng)光的舒適，春風(fēng)的愜意，讓我忘記了時(shí)間，我沉醉在了這本書中，這是我第一次接觸他，卻被他吸引了，被海倫凱勒的傳奇色彩所吸引，被我心中的海倫凱勒形象所吸引，她，似曾相識(shí)。
再次拿起它，我已經(jīng)從一個(gè)懵懂的天真小孩變成了一位手捧書籍的小少女，生活閱歷的增加對(duì)知識(shí)的渴求也在不斷的增加，對(duì)于這本書，我又有了自己新的`見解。
20世紀(jì)初，當(dāng)兩位不同尋常的女子身影游走于世界各地，出現(xiàn)在各個(gè)大小演講臺(tái)上時(shí)，聽眾無不為演講者的驚人的毅力和不屈不撓的奮斗精神所震撼——她們中的一位又忙又聾又啞，演講時(shí)需要摸著另一位的喉部;另一位視力半盲，演講鏗鏘有力，前者便是美國(guó)著名盲聾女作家海倫凱勒，后者便是在他生命中占有重要地位，陪伴李她將近五十年的安妮莎莉文老師。
海倫凱勒僅擁有了生命的頭19個(gè)月的光明和聲音，那個(gè)無聲的世界，曾經(jīng)帶給他的是無盡的彷徨和無助，但是他在老師的幫助下，自己的努力下，不僅像正常人一樣生活，還做到了正常人不能做到的：他一驚人的毅力掌握了英法德拉丁希臘等五種文字。我不禁要為他的毅力鼓掌，為他的勇氣喝彩。
21世紀(jì)的青少年，生活在高科技的'新社會(huì)中，我們什么也不少，有陽(yáng)光，有舞臺(tái)，我們所沒有的便是那種登上舞臺(tái)，擁有陽(yáng)光的毅力和勇氣，海倫凱勒敢于向黑暗說不，并勇敢的跳出了黑暗。從這本書中，我不光看見了夢(mèng)想中的女王，也鋪設(shè)了那一條步往我的夢(mèng)想殿堂的路�，F(xiàn)在的我們可能在為作業(yè)煩惱，可能在為父母的嘮叨懊惱，我們?yōu)楹尾挥米约旱男袆?dòng)對(duì)大家說：21世紀(jì)的孩子也有勇氣，也有毅力，也有夢(mèng)想。海倫凱勒給了我勇氣，自信，給了我實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的一條路——毅力，他讓我對(duì)生命勇敢的喊出:我要品嘗生命的酸甜苦辣咸。
現(xiàn)在的經(jīng)典是一本牛奶，如果我們細(xì)細(xì)的品嘗它里面的營(yíng)養(yǎng)，它便能給予我們成長(zhǎng)的能量，滋潤(rùn)我們成長(zhǎng)。
我與經(jīng)典同行演講稿2
從小，陪伴在我們身邊的《唐詩(shī)三百首》給了我們經(jīng)典的熏陶，讓我們知道“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”詩(shī)人思鄉(xiāng)的情懷，仿佛自己身在此地陪詩(shī)人感受著，思鄉(xiāng)念親那種痛心�；蛘呤桥c蘇軾靜坐亭中體會(huì)他的“悲歡離合，陰晴圓缺’呢?品味經(jīng)典，讓我們穿越歷史之間，看穿事實(shí)真相;體會(huì)經(jīng)典，讓我們能以正確的眼光看待世界。與經(jīng)典同行，我學(xué)會(huì)了很多……
楓葉飄落，獨(dú)自捧著書走在羊腸小道上。悲涼的氣氛感染了我。讓我不由的想起保爾.柯察金。曾幾何時(shí)，他也和我一般大，也應(yīng)向我一樣迂回家和學(xué)校之間。但現(xiàn)實(shí)總是殘酷的，無人能改變。他生在了一個(gè)等級(jí)分明、硝煙四起的時(shí)代。那里很多人都是麻木的、毫無靈識(shí)，像沒有生命般的面對(duì)如此慘痛的命運(yùn)。
甚至沒有掙扎，沒有抵抗。但保爾不是。他能辨是非，幫助老布維什克黨員朱赫來逃過俄軍的追捕。但他，也因此入獄。后來因?yàn)椴铄e(cuò)被誤放，但他，也沒有因此害怕。他參軍做各種工作，甚至在他坎坷一生的盡頭，都在為革命事業(yè)奮斗者。讀完這本書，我的心受到極大的感觸。此刻，我才明白。死并不是人最怕的事，而是碌碌無為，體現(xiàn)不出生命的價(jià)值。就像現(xiàn)在，我依然記住我們的國(guó)家曾經(jīng)是備受欺凌的'。若不是經(jīng)典，我怎能牢牢記住歷史，怎能記住這屈辱的時(shí)刻。就會(huì)忘記如今如今強(qiáng)大的中國(guó)是用中國(guó)人的血肉換來的。所以，我感謝經(jīng)典。讓我成為一個(gè)有血有肉，有骨氣的中國(guó)人。永記歷史!振興中華!
我們能在經(jīng)典中看到過去的歷史入一張張幻燈片放在你的眼前。我們看到魯濱遜在荒無人煙的海島上孤獨(dú)地度過了28年，但他始終沒有放棄希望。野人的騷擾并沒有使他失去理智，反而讓他更加明智。他那堅(jiān)毅的意志如生命之火生生不息，是他教會(huì)了我獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，這永遠(yuǎn)是我人生中寶貴的財(cái)富。
我能遠(yuǎn)足于塞外的大漠，在夕陽(yáng)的輝映下欣賞“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的美麗景色。我希望我能走在鄉(xiāng)間的小路上，體驗(yàn)童年時(shí)的天真無邪。能在茫茫高山上品味“一覽眾山小”的豪情壯志。
時(shí)間流逝，經(jīng)典也就一步步地伴我成長(zhǎng)。經(jīng)典蘊(yùn)含的哲學(xué)與道理不斷鍛煉著我，激勵(lì)著我。讓我在知識(shí)的海洋中茁壯成長(zhǎng)。
經(jīng)典的純潔與厚重不會(huì)隨著時(shí)間遠(yuǎn)逝，它永遠(yuǎn)是滋潤(rùn)人類靈魂不竭的源泉。
經(jīng)典，與我同在。我，與經(jīng)典同行。
我與經(jīng)典同行演講稿3
一書一世界，一念一室香。
——題記
我所在的世界，仿佛從來都是被墨香氤氳著，被經(jīng)典熏染著的。
所謂經(jīng)典，便是如墨藍(lán)穹宇中亙古閃耀的星，如馥郁書海中亙古飄香的花。
此時(shí)此刻，我執(zhí)筆于此，向經(jīng)典致敬。
年少便浸染于唐詩(shī)宋詞之中。
“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”彰顯了李白的傲氣闊達(dá);
“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山”則流露出杜甫對(duì)天下百姓深切的關(guān)懷;
而李清照“莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”一句成為了刻畫愁苦女子形容憔悴的經(jīng)典;
辛棄疾一句“而今識(shí)得秋滋味，欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個(gè)秋”則將他報(bào)國(guó)無路的無奈及對(duì)南宋的嘲諷淋漓盡致地表達(dá)出來？？
詩(shī)詞曲賦是中華民族文化之瑰寶。
浩浩江水承載的是文人的情懷，巍峨山川描繪的是文人的才智。
即使朝代更迭，但不變的是文人對(duì)所見所聞的慨嘆抑或歌頌，這些文字便成為歷史的見證，成為不可或缺的經(jīng)典，陪伴著我們，陪伴著一代代的中華兒女，亦是警醒著我們，激勵(lì)著我們前進(jìn)成長(zhǎng)。
當(dāng)思想日漸成熟，便想著西方文化又是如何？如此，便開啟了另一扇窗，透過微光，我觸摸到了吸引著我的一部部巨著。
狄更斯的《雙城記》，小仲馬的《茶花女》，司湯達(dá)的《紅與黑》等等作品為我打開了探索歐洲文化社會(huì)的大門，人性的丑惡與光輝毫無保留地鋪展在我面前，是非對(duì)錯(cuò)的界限似乎變得模糊，使得我不得不開始思考：人性的自私是對(duì)是錯(cuò)？
《圣經(jīng)》中耶和華所帶領(lǐng)的天堂不可否認(rèn)是真善美的，人性的光輝普照著天使，而撒旦代表的地獄又可以完全說是丑陋的么？我想，不能肯定吧。
我們說厭惡惡魔，正是因?yàn)樗麄冏运�，貪婪，他們聚集了人性丑陋的一面，把人�?nèi)心最陰暗的一面赤裸裸地?cái)傞_來，如此，人們便總是把不好的事物歸到地獄里，以此來凸顯自身的高尚。
這些，使原本相信人性本善的我又開始認(rèn)為人性本惡，是教育使我們懂得克制內(nèi)心的自私貪婪。
這些經(jīng)典的作品引領(lǐng)著我向更深處思考探索，思考人性，探索人生。
使我在閱讀的同時(shí)，通過與偉人的對(duì)話來豐富精神世界，一步一步走向智慧之巔。
經(jīng)典的作品，總是百看不厭，它們已然超出作為“書”的價(jià)值，成為人們精神上的引領(lǐng)，成為社會(huì)進(jìn)步的導(dǎo)向。
縱使清風(fēng)揉碎了歲月，我們亦與經(jīng)典同在。
我與經(jīng)典同行演講稿4
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
經(jīng)典，伴我行，它給予了我們豐富的知識(shí)，做人的道理和學(xué)習(xí)的體會(huì)、方法。
每一周的經(jīng)典詩(shī)文、詩(shī)句伴著我們的學(xué)習(xí)生活。經(jīng)典的詩(shī)文，精煉的句子，它教會(huì)我做人的道理，端正了我的一言一行，讓我成為一個(gè)舉止優(yōu)雅、文明禮貌的學(xué)生�！熬觿�(wù)本，本立而道生�！薄爸居诘溃瑩�(jù)于德，依于仁，游與藝�！薄@些文化的精髓，使我感觸很深。
“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”這句話是選自《論語(yǔ)》的經(jīng)典名句，在我們學(xué)習(xí)生活、同學(xué)相處中，我們必須像曾子那樣多次檢查自己：給人辦事情是否盡心盡力；和朋友交往是不是做到誠(chéng)實(shí)可信了；老師交給的知識(shí)、技能是否復(fù)習(xí)實(shí)踐了嗎？就像句子說的，只有做到這三點(diǎn)，我們的知識(shí)才牢固，朋友之間的友誼才更堅(jiān)固，給別人留下的印象才深刻。
是��！這句話對(duì)我們來說是非常有用的，回頭想想，在我們校園生活中，需要的是：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”的精神風(fēng)貌，使我們的校園風(fēng)氣更和諧、美好和向上。
“溫故而知新，可以為師矣�！边@句話無時(shí)無刻都在激勵(lì)著我們，時(shí)刻提醒著我們的學(xué)習(xí)。像句子里說的：經(jīng)常溫習(xí)已經(jīng)學(xué)習(xí)過得知識(shí)，從中領(lǐng)會(huì)再收獲更多的新知識(shí)，作為一種學(xué)習(xí)的方法，就像老師一樣了。這樣，學(xué)習(xí)的知識(shí)才牢固，從中領(lǐng)悟更多的新知識(shí)，不就是一舉兩得了嗎？
這一些句子讓我感觸很深，它教我做人要文明禮貌，不恥下問，虛心請(qǐng)教。有“禮”、“仁”“智”無論走到哪里，都會(huì)受到別人的歡迎、尊重、愛戴。這些句子還讓我知道了學(xué)習(xí)不論有多難，只要堅(jiān)持不懈，就一定能行。
我與經(jīng)典同行，經(jīng)典與我們共同成長(zhǎng)。
我與經(jīng)典同行演講稿5
從小到大，爸爸媽媽總是要求我學(xué)習(xí)經(jīng)典、掌握經(jīng)典、運(yùn)用經(jīng)典。所以，經(jīng)典就像是我的一個(gè)形影不離的好朋友，經(jīng)典古詩(shī)文就像一顆璀璨的明珠它深深地吸引著我。走近它，我看見美如畫卷的山河，感受到大自然的氣息。走近它，就充滿無限樂趣。使我懂得許多道理。
經(jīng)典的詩(shī)歌常常帶著我“游覽”祖國(guó)的大好河山。讀了《望廬山瀑布》，頓時(shí)，我的眼前閃現(xiàn)出了這樣的場(chǎng)景：遠(yuǎn)處一條白色的瀑布垂掛在山間，走近一看，水流沖擊在石頭上，濺起一顆顆晶瑩剔透的“珍珠”，那聲響仿佛是大自然在豪放地歌唱。讀罷《回鄉(xiāng)偶書》，我“看見”了賀知章先生從小背著書包，外出求學(xué)的模樣。幾十年過去了，當(dāng)白發(fā)蒼蒼的他回到闊別已久的家鄉(xiāng)時(shí)，一群天真爛漫的孩子圍繞在他身邊，嘻嘻哈哈地笑著問：“老人家，你是從哪里來的呀？到這里來干什么呢？”這不禁使他感慨萬千呀！
經(jīng)典的故事讓我學(xué)會(huì)了如何做人。讀了三字經(jīng)中的“融四歲，能讓梨”書中對(duì)孔融贊不絕口，我不僅被孔融的行為深深地打動(dòng)了，孔融還教會(huì)了我做好事呢。
那是一年的端午節(jié)，我和媽媽正在逛三新百貨商場(chǎng)，當(dāng)我們選好東西來到收銀處，那里已經(jīng)排起了長(zhǎng)龍。在經(jīng)過了十多分鐘的等待之后，終于到我們了，這時(shí)，從后面?zhèn)鱽硪粋�(gè)寶寶凄瀝的哭聲，我循聲望去，只見那個(gè)寶寶哭得脹紅了臉，而那位媽媽更是焦急萬分。忽然，我的腦海里閃過三字經(jīng)中的“融四歲，能讓梨”。便用乞求的眼神望著媽媽，心里默默地說著：“媽媽，那個(gè)寶寶哭得很傷心，那位媽媽也很著急，我想與她們換換位置，可以嗎？”媽媽啥也沒說，笑瞇瞇地朝我點(diǎn)點(diǎn)頭，并示意我去讓那位阿姨到前面來。就這樣，我和媽媽又回到后面，重新排隊(duì)等候�？粗俏话⒁谈屑さ哪抗夂蛬寢寣�(duì)我贊許的目光，我的心里甜滋滋的。
媽媽常常教導(dǎo)我要從經(jīng)典中讀人生、讀智慧。同學(xué)們，你們說我們是不是要親近經(jīng)典，與經(jīng)典為友，同行在成長(zhǎng)的道路上呢？
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