慎獨作文800字（精選9篇）
在平日的學習、工作和生活里，大家都寫過作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編收集整理的慎獨作文800字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
慎獨作文800字 篇1
慎獨是一種高素質的道德修養(yǎng)，我國古代的賢者很早就明白：君子處世，所慎在獨。
慎獨，其實就是“慎心”，要誠其意，在各種物欲的誘惑面前，靠“心”把持住自己——不管是酒色財氣，總歸“吾心有主”，不為所動。慎獨早已成為中華傳統(tǒng)的一種美德，深深的刻印在人們的心中。
為什么要“慎獨”：慎獨是一種情操；慎獨是一種修養(yǎng)；慎獨是一種自律；慎獨是一種坦蕩。
我們需要慎獨，是因為我們的成功離不開它的存在。一個不能慎獨的人往往是一個失敗者，慎獨是一個人對自己的誠實，一個人只有對自己誠實方能對他人守信。
元代大學者許衡一日外出，因為天氣炎熱口渴難耐，正好路過一棵梨樹，行人們紛紛去摘梨解渴，只有許衡一個人不為所動。這時候就有人問他：“為什么你不摘梨呢？”許衡就說：“不是自己的梨，怎么可以隨便亂摘亂呢？”那人就笑他迂腐：“世道這么亂，管他是誰的梨�！痹S衡說：“梨雖無主，我心有主�！弊鳛橐淮业脑S恒自然做到了慎獨。
一代偉人毛澤東也是一個慎獨的人，在那個眾人都追名逐利的年代，他許多的同學都參加了科舉考試，想考個功名，已享有名利。但毛澤東卻恪守著“報國報民”這個原則。他于功名與利祿不屑一顧，糞土當年萬戶侯。投生于危險的救國運動中，并幾十年不變。
無論是許衡還是毛澤東，都告訴我們想要成功就要慎獨。
那么，該怎樣慎獨呢？要讓所有的角色身份都保持一致，不自欺，亦不欺人。對自己要嚴格要求，不能原諒自己。要“慎一”，否則會在權錢交易、權物交易、權色交易之類的泥坑中難以自拔。
“慎獨”是一盞明燈，可幫你照亮前行之路，明辨是非曲直；“慎獨”是一劑良藥，可使你內心清朗，精神昂然。如果說成功是一扇大門，那么慎獨便是這扇大門的鑰匙；如果說成功是一座高峰，那么慎獨便是爬上這座高峰的墊腳石。做人當慎獨。
慎獨作文800字 篇2
或許你會覺得隨手扔個垃圾沒什么，又不止我一人扔；或許你會覺得隨地吐口痰沒什么，只要不在公共場合就行了；又或許你會覺得闖個紅燈沒什么，這個交通路口沒有交警……可是，這樣不文明的想法不止你一人有過，這樣不文明的行為也不止你一人有過。只是，如若千萬人都這樣想，這樣做，那么現(xiàn)代文明究竟是怎樣的人在推動？
我想，是慎獨之人。
何為慎獨？《禮記·大學》言：“誠于中，形于外，故君子必慎其獨也。”即對原則的一種堅守。一人內心存在堅定的原則與思想，為了追求全無邪念，他必會自覺自愿的遵循自己的原則，使自己的思想，信念與行為舉止純然一體。比如，一個內心想要一個文明世界的人，那么他一定不會亂扔垃圾、隨地吐痰、亂闖紅燈……甚至不會有這種想法，相反，看見這種行為他會制止，影響身邊的人和他一起抵制這種不文明行為。此類人為君子，君子必慎其獨也。
慎獨并不是表面一套，背地一套，白天是人，晚上為鬼，這是違背了慎獨的初衷的。慎獨是在獨處無人注意時，自己的行為也要謹慎不茍，時時刻刻踐行自己的原則和思想，能克制欲望，不會為所欲為也不會因為外物而動搖。
古時有一位高僧饑渴難耐，見梨而不食，同行者甚是疑惑，高僧道“梨雖無主，我心有主”，堅定本心；又有一官員王密欲獻十金與楊震，道：“暮夜無人知”，楊震道“天知，地知，我知，子知，何謂無知者？”，不為所動。；今有一普通鄉(xiāng)村郵遞員，一人堅持走過20xx年的寂寞公路，盡管生存條件和工作環(huán)境惡劣，但從未誤過一個班期，丟過一封郵件。王順友的慎獨精神陪伴了他20xx年。此三人，皆為慎獨之君。他們堅定內心的原則，始終不為外物所動搖。
如果社會多一些慎獨之君，那么社會上就多了一些自覺的人。他們在堅定原則與思想的同時，也在時刻發(fā)揮著凈化社會，影響他人的功能。他們自覺自愿地發(fā)揚我國泱泱五千年文明，會帶動很大一部分和他們一起行動，隨之，這些被帶動的人也會自覺自愿地感染更多的人，這樣就會有中國蒸蒸日上、不斷發(fā)展、不斷進步的圖景。
慎獨就像是一面盾牌，保護你的內心不被誘惑；慎獨就像是一團火光，照亮你的內心給你希望；慎獨就像是一盞明燈，指引你的內心走向前方的康莊大道。
慎獨是高度的自覺，而文明，意味著一個國家高度繁榮的文化、高度自覺的精神。人人心存慎獨，國家便是真正文明之國。
慎獨作文800字 篇3
我一個人坐在花園中，靜靜看著塘中飽滿欲爆的蓮花，清風帶來夏日夕陽的暗香�；ò潉樱凵奂夂盟粕倥姆廴�，惹人憐愛……站起身來，走至塘邊，輕撫如紗誘人的瓣邊，我多想折下一枝，插在書房中，讓這香氣伴我左右！四下無人，僅有我與滿池蓮花，相對默默無言。
纖長指尖終還是滑下花脈，收于身側。慎獨啊，慎獨！我默念著這重似千鈞的至理之言，離開了花園，夕陽從身后進來，送我一條暗色影，伴我踏上歸途。
星空閃爍，月華流轉，書桌前缺了一枝清蓮，卻并不讓人遺憾，我甚至任性地想，一池蓮花，是否會在深夜竊竊私語，悄悄回味著暮色四合之時，手指與瓣脈離開一瞬的韻味？
想著想著竟有幾分癡了，忽然又冒出幾分澀味：若換成別人，蓮的境遇又會是何般？
這也許就是自己才解得開的謎題罷�！鄙鳘殹倍郑谖疫扪綄W語之間，滿腹詩書的祖父便一遍又一遍地讓我記得，小時不明所以，卻是在此時此刻，暮色四合，才恍然大悟。確是至理名言，不枉人一生銘記。
獨處時，人心有些不似平常。似乎一切都可以松弛下來。平日里的善行善舉，行端言慎，又是幾分真心，幾分假意？這都市光怪陸離，世界變數(shù)無窮，又有誰能有通天徹地之曉，掐指一算，告訴你什么是該，什么不該？不知不覺中，生活也許已經(jīng)不由人反抗，在你臉上牽上一幅面紗，喜怒不由人！一副偽裝，讓人變成另一人，人生如戲，丐子將相，又有誰知那面紗下真面目？獨處時，一切都可以卸下，周身散發(fā)一切，只留下自己和自己，撫心低語。
或許你在人前滿腹經(jīng)綸，可自己卻明白，全是虛偽的裝飾；或許在人前善行屢屢，可自己卻明白，這樣非自私的本意……獨自一人，你如何對待自己？是無賴撒潑，還是喜怒無常，全然不似平日？
舉手投足間，泄露一個人如何與自己對話。對自己誠懇的人，是為人的最高褒賞，人獨自來這繁華世間，又獨自靜靜離去，修身自養(yǎng)比乞巧于人更值得去躬行，無人之時，一個眼神都能泄露最真實的自己，獨自走過斷柳，躬身而行透出你的溫良；獨自面對病狗，憐憫避開透出你的和善；獨自面向困難，安之若素地經(jīng)過，透出你的不卑不亢……
是所渴望“慎獨”！獨處時，用良善溫儉之心面對一顆赤子之心，這不經(jīng)意的舉動，泄露了你的真實與誠懇。
我面窗臨月，仿佛嗅到不遠處的蓮香，獨處時，如此清新美好的時光，絕不只有自己在體味，還有的，是自己的舉手投足之間，不經(jīng)意留下的'氣質與芬芳。
慎獨作文800字 篇4
慎獨？慎獨是什么意思？這是我拿到作文本的第一感受。我想多數(shù)人會感到陌生，似乎這個詞太抽象了。
其實，現(xiàn)實生活中，常有這樣的現(xiàn)象：在眾人面前講衛(wèi)生，獨自一人時就隨地吐痰，亂扔廢棄物；有警察時遵守交通法規(guī)，一旦路口無人值守就闖紅燈;在自己熟悉的集體中謙恭有禮，一旦置身于陌生的環(huán)境就不再遵守公德。
毛主席曾說：“一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事�！蹦敲赐瑯拥模粋�人在大庭廣眾之下做一個君子不難，難的是獨處時也做君子。
由此可見，一個人在沒有外在監(jiān)督而獨處的情況下，嚴于律己、遵守道德，恪守‘慎獨’是十分必要的。
‘慎獨’——在詞典上是這樣解釋的：“一個人在獨處時，也能嚴格的要求自己，不做任何不道德的事情”；《辭源》中解釋道：“在獨處時能謹慎不茍�！薄掇o�！分凶鬟@樣的解釋：“在獨處無人注意時，自己的行為也要謹慎不茍�！蓖庋匾欤衫斫鉃椤皩ψ约旱男袨樨撠�。”人們一般理解為：“在獨處時也能遵守道德、原則，不茍言行，維護好自身形象�！�
慎獨就是強調在沒有外在監(jiān)督的情況下始終堅持自己的道德信念，自覺按道德要求行事，不會由于無人監(jiān)督而妄行。
幾千年來，慎獨在人們修身養(yǎng)性中發(fā)揮著重要作用。東漢安帝時，王密為感謝荊州刺史楊震當年的提攜之恩，深夜攜重金拜訪楊震，并說暮夜無知者。而楊震說：天知，地知，我知，你知。楊震面對誘惑，自覺克制自己的欲望，不因無人監(jiān)督，他人不知道而收受賄賂。這就是慎獨的力量！
在深夜，驅車于十字路口，德國人也會遵守交通規(guī)則，紅燈停，綠燈行，即使無紅綠燈，也會先考慮他人再考慮自己，少數(shù)中國人則會‘擠作一團’；春運——中國公路上最繁忙的時刻，連高速公路上的應急車道都被司機們強行霸占。即使出了交通事故，急救車就連飛也飛不過去。而德國人驅車在路上，即使車輛再多，即使堵車堵再久，也不會有一輛車去占用應急車道。德國人是很高尚，之所以那么高尚，不過是人人都有顆‘慎獨’之心罷了。
“慎獨”是一面盾牌，助你抵御各種各樣的誘惑，防范各色各類的“糖彈”；“慎獨”是一盞明燈，可幫你照亮前行之路，明辨是非曲直；“慎獨”是一劑良藥，可使你內心清朗，精神昂然。那么，讓我們用“慎獨”警示自己，鞭策自己，坦蕩為人，踏實做事，做一個道德高尚的人，使我們的社會更加文明，更加和諧
慎獨作文800字 篇5
慎獨”是儒家的一個重要概念。傳承千年，后人對慎獨的研究也不曾停歇�！}記
慎獨？慎獨是什么意思？這是我拿到作文紙后的第一感受。我想多數(shù)人會感到陌生，似乎這個詞語太抽象了。
慎獨，始出于《禮記·中庸》：“天命之謂性，率性之謂道,修道之謂教。道也者，不可須臾離也，可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微。故君子慎其獨也。”“慎”就是小心謹慎、隨時戒備；“獨”就是獨處，獨自行事。
“慎獨”，按字詞典上的解釋：慎獨是指一個人在獨處的時候，也能嚴格的要求自己，不做任何不道德的，《辭源》中解釋到：在獨處時能謹慎不茍�！掇o�！分凶鬟@樣的解釋：“在獨處無人注意時，自己的行為也要謹慎不茍”。往外沿引伸，可視為“對自己行為負責”。人們一般理解為：“在獨處時也能謹守道德、原則，不茍言行，維護好自身的形象。”
故，慎獨是一種修養(yǎng)，慎獨是一種自律，慎獨是一種坦蕩。就是強調在沒有外在監(jiān)督的情況下始終不渝地、更加小心地堅持自己的道德信念，自覺按道德要求行事，不會由于無人監(jiān)督而肆意妄行。
幾千年來，慎獨在人們的修身養(yǎng)性中發(fā)揮著重要作用。東漢安帝時，昌邑縣令王密為了感謝荊州刺史楊震當年的提攜之恩，深夜攜重金拜訪楊震，并說暮夜無知者。而楊震說，天知、神知、我知、你知。楊震面對誘惑，自覺地克制自己的欲望，不因無人監(jiān)督、他人不知道而收受賄賂，這就是慎獨的力量。
當你屢遭失敗打擊，一蹶不振的時候，你是否因此沉淪，頹唐呢？你是否以一種正確的心態(tài)去面對眼前的困境？如果你的回答是正確的，那么你就做到了慎獨。越王勾踐臥薪嘗膽，司馬遷忍辱負重完成《史記》。他們都是在困境中崛起，在失敗中成功，他們難道不可以稱的上典范？
做到慎獨，主要的還有勤奮和專注。因為專注才可以排除一切雜念，專心于某一個方向，而不被外界因素干擾誘惑。因為勤奮才能充分發(fā)揮自己的潛能，去做到盡可能多的事情，才能嚴格地要求自己，約束自己鞭策自己。
慎獨，即是自律，曾經(jīng)是封建士大夫的道德至高道德標準，而現(xiàn)在是我們道德修養(yǎng)的方法，道德修養(yǎng)像寶石一樣的珍貴，那么慎獨就是寶石中的寶石，在無人監(jiān)督的情況下任能嚴格要求自己，才是真正的“鉆石”
慎獨作文800字 篇6
“梨雖無主，我心有主�！痹S衡用不摘梨的理由為我們詮釋了什么叫“慎獨”。一把叫慎獨的鎖鎖住了許衡的心，使其不為所動，做到君子之行。我心有主，君子慎獨。
慎獨，是古人的一種修養(yǎng)方法，指人在獨處時謹慎不茍。凡成大事者，不惟有超世之才，亦有堅忍不拔之志。慎獨，亦是他們能夠成就輝煌，卓越人生不可或缺的因素。
幽蘭生于空谷，不以無采而減其臭；和璞蘊于玄巖，不以無識而掩其光。既要慎獨，就要有柳下惠人群中的正義凜然，獨處時的坐懷不亂；就要有子罕人群中的以身作則，獨處時的“四知”自守。既要慎獨，就要摒棄葉公人群里的口若蓮花，真龍來時的怯呆若雞；就要不納大海表面的那種風平浪靜，暗里的波濤洶涌。既要慎獨，就要有嵇康“目送歸鴻，手揮五弦。俯仰自得，游心太玄”的飄逸瀟灑；就要有道燦“天地一東籬，萬古一重九”的幽深遠闊。
《禮記·中庸》：“之所以慎獨，天命之謂性，率性之謂道，修道之為教。道也者，不可須臾離也，可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也�！闭^“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”古之圣賢，無一不以慎獨處世，我們也應學習圣賢之道，以圣人之道獨立于世間。歲月磨平了我們的棱角，洗凈了我們的鉛華，留下的，是本真，是慎獨，是靈魂的寧與淡。
見過江南水鄉(xiāng)的溫婉可人，見過西部高原的雄渾壯闊，見過東部海域的波濤洶涌，見過北方冬季的陰風怒吼，尋尋覓覓的，不過是自己內心中的慎獨之情罷了。但倘若我們不能堅守心中的“慎獨”，無論誰，都不會到達心中的彼岸，都不會如愿摘下那朵怒放的彼岸花。正是心中堅守的那份慎獨之情，才使靈魂有了方向，使生命有了不凡，使我們有了前進的動力。
只畏神明，敬惟慎獨。當我們因日�，嵤露鵁┬臅r，不妨停下腳步，感受心中那份可貴的慎獨之情，感受它帶來的心靈的洗禮，從而靜下心來，在紛雜的環(huán)境中，找到屬于自己的那一片小天地，給自己的心找一個安定的家，堅定地走下去。我心有主，慎獨之；惟正自身，慎獨之。
慎獨作文800字 篇7
“所謂誠其意者，毋自欺也，如惡臭惡，如好好色，此之謂自謙。故君子必慎其獨也”，中華文化經(jīng)典《大學》一文這樣教育我們。慎獨，像一團焰火，在中華大地跳動了幾千年；慎獨，像一條江流，在華夏文明中奔涌了數(shù)千載；慎獨，像梅蘭竹菊，在歷史更替中綻放了千秋萬代！先賢圣哲的經(jīng)歷告訴我們：學會慎獨，我們才能把握人生；學會慎獨，我們才能傲然于世。
慎獨，若嚴冬紅梅，身處冰封之境而不失芬芳。一心仕途一帆風順，卻處處遭到排擠，而他個性的棱角又不肯為世事磨得圓滑。所以，他毅然背上行囊，高吟“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，他離開了他在夢中都渴望建功立業(yè)的地方。雖然仕途失意，無人問津，但他傲岸不羈，舉酒攬日的豪情令世人敬仰。
慎獨，若空谷幽蘭，身處幽寂之地而不失色彩。心懷百姓，志在報國卻遭譏謗，流亡在外，心系故國卻英雄無用武之地。所以，他立于江邊，慷慨悲吟“舉世混濁我獨清，眾人皆醉我獨醒�！彼麍髧鵁o門，不愿眼見故國滅亡，于是只身長眠江中。雖然壯志難酬，懷才不遇，但他潔身自好，心念祖國的情操令世人慨嘆。
慎獨，若凌云翠竹，身處萬物之林而不失典雅。他以社稷為重君為輕，多次遣兵出關鎮(zhèn)守邊境。他憂國忘身，口不言功，自奉儉約，所居僅蔽風雨，但性情剛直不阿，頗遭眾忌�！胺凵硭楣菧啿慌拢羟灏自谌碎g”是他的真實寫照。雖然被迫害至死，命途多舛，但他一腔熱血，兩袖清風的正氣令世人稱贊。
慎獨，若寒秋傲菊，身處霜凍之季而不失風姿。一路艱辛，一路坎坷，一路無奈，他卻不會因消沉而吟唱那軟綿綿的情詩與愁苦。屢遭貶謫卻能笑看人生，屢屢失意卻能把酒言歡。在他的眼中，沉浮終是“一蓑煙雨任平生�！彪m然官場難容，同僚冷視，但他的釃酒臨江，千古風流令世人歌頌。
無數(shù)的先賢圣哲用他們的實際行動踐行著傳統(tǒng)美德，他們像一盞盞明燈，指引著后人把握正確的航向。聽，遠處又傳來了他們的諄諄教誨：“人之視己，如見其肺肝然，則何益矣！此謂誠于中，形于外，故君子必慎其獨也……”
慎獨作文800字 篇8
曾聽老師妙談扯不上席面子上的同學，曰“自覺的學生防自己，不自覺的學生防老師”。
“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏�！崩世首x書聲破窗而出，覆蓋了窗外的風雨聲。
教室里大聲朗讀著鏗鏘的古詩。別看大家一個個玲瓏乖巧，可是在座的男女生總有“伸頸、側目、默嘆，以為妙絕”者。
伸頸者：伸頸者，專門負責望風也，他們隨時報告班主任的來臨。老師一旦要光臨教室，這樣的人就會狼狽不堪地以光一般的速度躥回自己的座位。然后迅速拿出語文課本，兩手一架，眉毛緊蹙，裝出一副“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的摸樣。這時候，教室里其他同學見狀，知道大事不妙，便都乖乖地坐著，準備討好老師的一片歡心。
側目者：哪里有“爆炸新聞”，哪里就有側目者的參與，一雙千里眼練得隔墻視物。從前面看到后面，從左邊看到右邊。一旦將獵物捕捉到眼，便悻悻然走到面前，然后微笑著參與進來。接著是開端，發(fā)展，高潮，結局。仰天長嘯者有之；開懷大笑者有之；頷首贊許者有之。此時，那一片天空簡直昏天黑地，簡直地裂天崩。
微笑者：眼前是一張張燦爛的笑臉，笑臉的上方是細細的一條線，線條的周圍是無數(shù)道溝壑。嘴唇是扁平的，扁平的中間是還沾有大蒜末的兩排黃牙。這一群人無所不提，不過大多是在侃網(wǎng)絡游戲那些事兒……這個角落可以冠名為“網(wǎng)絡論壇”了。
默嘆：默嘆者這一部落可說是力量最小的。人數(shù)不多，但因其有心事，沉默不語而引人關注。有的人因為學習上名落孫山在悄然嘆息；有的人因為和朋友吵翻了臉而愁眉不展；有的人可能是因戀人冷漠而默默哀嘆；還有的人，我正在觀察中，畢竟我也是肉眼凡胎。
以為妙絕者：幾個對語文學科頗感興趣的圍繞“飲酒”展開了叫人擊節(jié)的論辯。
“你說，為什么古人作詩前一定要喝酒呢？”“就是，喝醉了那不是胡說嗎？”乙同學接過話頭�！叭トト�，小屁孩懂什么。人家陶淵明就是聰明，就算胡說也是這么好的詩歌！”
“上課，你們這是在干什么！”只見老師怒發(fā)沖冠，風聲鶴唳地站在了大家面前。由于伸頸者的疏忽，老師突然走了進來，把一簇簇鬼窩攪了個措手不及。
全班頓時鴉雀無聲。
嗨，這群學生，何時才能被擺到席面子上�。�
慎獨作文800字 篇9
慎獨，這個詞，就是說在獨處的時候要慎重的堅守原則。
一個人，如果做到慎獨，小則能修身養(yǎng)性，提升自己的道德修養(yǎng)，輕松實現(xiàn)自己的目標；大則，能益國益民，為后人樹立精神的榜樣。
古往今來，一個個名人志士的例子，也告訴著我們慎獨的重要性。
一代偉人毛澤東，便是個慎獨的人。在那個眾人追名逐利的年代，他許多的同學都參加科舉考試，想考個功名，以享有名利。但毛澤東，卻恪守著報國報民這個原則。他于功名利祿不屑一顧，糞土當年萬年侯。投身于危險的救國運動中，并幾十年不變。
報國救民，是毛澤東的慎獨。正因為他的這種慎獨，才能救萬民于水火之中，才能讓新中國在神州大地上崛起。
鄧亞平，一代乒乓巨將。遇入國家隊時，她身高不足1米5，沒有乒乓訓練的基礎與天賦。但是，她卻有著不放棄的慎獨精神。憑著這種精神，別人吃飯時她練球，別人睡覺時她練球，別人放假時她還練球。堅守刻苦;便是鄧亞平的慎獨。
正因為她有著這樣慎獨的精神，讓她練成了世界上最快的發(fā)球速度，讓她成為了世界上最好的乒乓運動員，讓她為祖國捧回了一個又一個榮譽，更讓她成了全民敬仰的對象。
無論是毛澤東，還是鄧亞平，都告訴我們，想要做好事，想要做成大事，必須慎獨！
當然，這個社會中，也有不少人丟棄了慎獨，不堅守原則，而身敗名裂。
一些黑心商家制造毒奶粉、毒大米，毒雞蛋，為了謀利，而置百姓安危于不顧；一些不法分子制造分裂，濫殺無辜，造成了多少的恐慌與不幸；一些國家蠻橫無理，硬是要搶奪別國的土地，又造成了多少民憤民怨。
丟棄了慎獨，不管是人，還是國家，都受到人民的唾棄。由此可見，做人，一定要堅守慎獨，切不可置原則于不顧。
那么，對于我們中學生來說，慎獨體現(xiàn)在那里呢？
學習時，當別人談天說地時，我卻靜心讀書，這是慎獨；吃飯時，當別人浪費無度時，我克己節(jié)約，這是慎獨；睡覺時，當別人上網(wǎng)看小說，我盡早安睡，以保持明天的好精力，這是慎獨；遭遇到與老師，同學的矛盾時，我換位思考，寬容大度，這更是慎獨。
慎獨，那是修身的根本；是打開智慧大門的金鑰匙；是邁向成功的橋梁。一個人學會慎獨，生活會美好；一群人都學會慎獨，世界會美好！
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