精選讀后感
看完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編為大家整理的精選讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
精選讀后感1
我是第一次看這本書，盡管我們家里早已就有這本書，我也是沒有去拿紙質(zhì)書去看。可能是因?yàn)槲以谶@兒看有積分的原因吧，但是我還是很認(rèn)真的花了一天的時(shí)間把它看完的。之前看了幾頁一直放在書架中，因?yàn)槲医衲暌谟^春節(jié)，所以想看看英國的一些書，這樣的想法成不成熟我自己不知道，但是看書總歸是好事。
這部書的經(jīng)典我現(xiàn)在不知道在哪里，19世紀(jì)初，成書時(shí)作者38歲，也正是黃金年齡，可惜這位女作家四年后便不幸離世。這應(yīng)該是當(dāng)代小說屆的一大損失！
本書多是對(duì)話，簡(jiǎn)單易懂。講的是班納特家的五個(gè)女兒和班納特夫婦以及通過他們家寫到了其他鄉(xiāng)紳或豪紳們與他們家的孩子們之間的婚戀故事為主線的劇情。其中主要是伊麗莎白和她的姐姐及達(dá)西與他的朋友彬格萊他們四人中的戀情延伸的各種場(chǎng)面。
誠實(shí)好像在這兒非常重要，我們的社會(huì)進(jìn)步最快的總是在最近的時(shí)期，而在當(dāng)時(shí)的英國已經(jīng)高度文明了，這個(gè)是我們不得不承認(rèn)的。書中大致還是教育人首先要講信用必須誠實(shí)，也沒有必要天天去吹牛，書本名字如書的教育啟示 ，沒有任何爭(zhēng)議�？赡転橛娜宋陌l(fā)展也起到了推波助瀾的作用。
對(duì)于書中具體有沒有暗示什么我的確現(xiàn)在不敢妄加評(píng)論，當(dāng)時(shí)班納特夫人是非常勢(shì)利的人，她想盡辦法讓自己的女兒們?nèi)ヅ矢礁患澮彩窍胫约旱暮⒆訉砟苓^上好日子。但是班納特主要還是希望孩子們能得到真正的幸福，并沒有把錢財(cái)放在第一位。當(dāng)時(shí)的中國正是嘉慶時(shí)期，有著與英國文化上的巨大差異。中國婦女幾乎是不可能自由戀愛的，相反男人也是一樣的都是由家長去做主�？赐曛蟮牡谝桓杏X到有點(diǎn)像中國的二十世紀(jì)八十年代的人們。可是我們現(xiàn)在的發(fā)展太快了，以至于每十年都有很大的變化。但是不能不說英國當(dāng)時(shí)的人文程度也在我們之上�，F(xiàn)在的貴族也許有了新的定義，我認(rèn)為我們應(yīng)該繼續(xù)教育全民教育讓所有的人都有知識(shí)，人的文明自然就提高了，那樣就自然而然的形成的貴族。也沒有必要去專門學(xué)習(xí)怎么樣才能達(dá)到貴族氣質(zhì)，貴族氣質(zhì)我認(rèn)為其實(shí)就是你最真實(shí)的自己，活出自己才是真正重要的。如果看書只為積分而不去注意內(nèi)容那還不如不去看。現(xiàn)在很多人學(xué)習(xí)強(qiáng)國只為積分每天在堅(jiān)持，將來可能成為一個(gè)大笑話的。我們掙錢的目的也是為了過上好日子，過上必要的生活，但是并不是過給別人看的。
婚姻更加一樣，婚姻是夫妻雙方的婚姻，而不是讓別人眼里看到的假象。對(duì)于傲慢與偏見的人我們可以交往也可以避開，這要取決于你的心態(tài)，他們身上其實(shí)都有我們自己的影子，我們學(xué)習(xí)他們身上的優(yōu)點(diǎn)就可以，致于他人的缺點(diǎn)其實(shí)影響不了我們，只要我們有自己成熟的想法與堅(jiān)定的信念，別人怎么樣與你又有什么關(guān)系呢。
精選讀后感2
周國平先生的哲學(xué)散文集《朝圣的心路》，字字珠璣，醍醐灌頂，讓我如若新生的嬰兒，方才感覺到無盡的光芒。
關(guān)于信仰，我一直偏執(zhí)地認(rèn)為只有形如“守望”或者“追求”的字眼才能與之相匹配，守望自由、追求光明……總是嚴(yán)肅而神圣的。我不知對(duì)錯(cuò)與否，我很難否定這樣的想法，這讓我直到今日，依然堅(jiān)信這個(gè)想法具有存在的價(jià)值。
任憑思緒車馬星空，我總是想起塞林格《麥田里的守望者》中的那個(gè)主人公，他是被學(xué)校開除的中學(xué)生，玩世不恭，甚至有些憤世嫉俗，他厭惡這塵世平庸的一切。但就是這樣一個(gè)被認(rèn)為一無是處的“不良青年”，卻有著偉大的理想：他想象懸崖邊有一大塊麥田，一大群孩子在麥田里玩，而他就站在懸崖做一個(gè)守望者，專門守護(hù)著孩子防止他們掉下懸崖。主人公的理想，更是一種信仰，今日的孩子們何嘗不是在懸崖邊的麥田里玩，麥田的有童趣和純真，懸崖下是空虛和物欲的深淵，一個(gè)沒有信仰的人，怎么能夠守護(hù)人類的未來。
帕斯卡爾說：人是被廢黜的國王，否則就不會(huì)因?yàn)樽约菏ネ跷欢Я�。周國平先生在《朝圣的心路》里�?duì)此作出了進(jìn)一步解釋：人的高貴靈魂必須擁有配得上它的精神生活。而這種精神生活，在我看來，便是我們的信仰。
有人質(zhì)疑信仰存在的必要，但卻忽視了很重要的一點(diǎn)，根據(jù)柏拉圖以來西方哲學(xué)的傳統(tǒng)，每個(gè)人的存在都由肉身生活和靈魂生活，兩者分別對(duì)應(yīng)動(dòng)物性和神性。一個(gè)懷疑信仰的人，對(duì)自身就是一個(gè)懷疑。
信仰無疑使人高尚。一個(gè)有信仰的人，首先便是有所敬畏。敬畏自然、敬畏生命、敬畏愛情……一個(gè)人可以不相信神，但卻不能不相信神圣。在有信仰的人心目中，總有一些東西屬于人格與尊嚴(yán)的根本，是褻瀆不得的。不論他們身在怎樣的物欲橫流中，他們始終明白，心中的神圣是不容侵犯的。
信仰還讓人感知愛和信任。周國平先生在其《在黑暗中并肩行走》一文中與思想家史懷澤產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，文中有這樣一段話：“在最內(nèi)在的精神生活中，我們每個(gè)人都是孤獨(dú)的，愛并不能消除這種孤獨(dú)，但正因?yàn)橛杉杭叭说仡I(lǐng)悟到了別人的孤獨(dú)，我們內(nèi)心才會(huì)對(duì)別人充滿最誠摯的愛�！钡拇_，我們都走在不同的人生軌跡，而正是這種信仰，讓我們感知到相互追求光明的努力，使我們相互鼓勵(lì)，相互給予愛與信任，而“不需要注視別人的臉和探視別人的心靈”。
信仰更讓我們有勇氣去面對(duì)困難。在尼采挑明“上帝死了”這個(gè)事實(shí)之后，信仰何以立足？這始終是困擾靈魂的難題。德裔美國哲學(xué)家蒂利希在《存在的勇氣》一書中談道：有精神追求的勇氣便證明了信仰的存在。這似乎可以在電影《肖申克的救贖》中得到證實(shí)：片中男主角安迪在經(jīng)過20年的冤獄之后，終于靠著自己的力量，獲得自由。人生是不斷救贖自己的過程。
唯用筆、用心記錄人本生存狀態(tài)，或好或壞，或悲或喜。周國平先生在書中也寫道：真正的信仰不在于相信佛、上帝、真主或別的什么神，而在于相信人生應(yīng)該有崇高的追求，有超出世俗的理想目標(biāo)。
精選讀后感3
每個(gè)人每天只有24 小時(shí)，1440 分鐘，86400 秒！這數(shù)據(jù)對(duì)誰都一樣的，那為什么每個(gè)人創(chuàng)造的財(cái)富都不一樣呢？為什么比爾蓋茨每分鐘創(chuàng)造的價(jià)值都比自己高？成功人士他們只是有站在巨人的肩膀上去超越別人的原因嗎？看完《時(shí)間管理》一書后我覺得成功人士之所以成功是因?yàn)樗麄儗⑺袝r(shí)間都用來做最有價(jià)值的事！
時(shí)間管理是在有目標(biāo)的人身上才能體現(xiàn)出其成效的，因?yàn)樗s束了你的計(jì)劃行程，確保你的每一秒都在做你人生中最有價(jià)值的事情！明確的人生目標(biāo)會(huì)使你的精力全部集中到最重要的任務(wù)上，所以你的人生目標(biāo)將直接影響到你對(duì)時(shí)間的把握！
書中介紹了幾個(gè)很有用的時(shí)間分配管理方法，并不斷的強(qiáng)烈拒絕做與人生目標(biāo)不相干的事情！如何能統(tǒng)籌得更好，主要體現(xiàn)在一張日程計(jì)劃表里，它鎖定了一天中什么時(shí)候應(yīng)該做什么事情！同時(shí)自身必須有處理事情輕重緩急的評(píng)估意識(shí)，使用核查目標(biāo)、分類處理、授權(quán)等方法改進(jìn)時(shí)間的分配，并努力克服一些拖延、拖拉習(xí)慣，巧妙的處理浪費(fèi)時(shí)間的電話、閑聊、約會(huì)、會(huì)議等，使自己有更充足的時(shí)間做更有價(jià)值的事情，讓單位時(shí)間創(chuàng)造價(jià)值的最大化！
這本書里有這樣一則小故事：傳說在五臺(tái)山的懸崖峭壁上生長著一種與眾不同的鳥：它長著四只腳，兩只光禿禿的翅膀，但不會(huì)像一般的鳥一樣飛行，人們都叫他“寒號(hào)鳥”。在一個(gè)草長鶯飛的春天，草碧綠樹的夏天，稻香滿空的秋天，寒號(hào)鳥都整日東游西蕩，還一個(gè)盡地向其他鳥兒驕傲的展示它那絢麗多彩的羽毛。隨著隆冬將至，其他的鳥都忙開了：它們有的開始結(jié)伴飛到南方，準(zhǔn)備過一個(gè)溫暖的冬天；留下來的，就整天忙著積聚食物，銜草筑巢。唯獨(dú)寒號(hào)鳥渾然不把如何過冬當(dāng)回事，轉(zhuǎn)眼間，冬天來臨，天氣一天比一天冷，其他鳥兒都換上了羽絨新裝，而且待在溫暖的巢里。這時(shí)的寒號(hào)鳥，身上的漂亮羽毛都掉光了。夜間它躲在石縫里冷得直打哆嗦，它不停的叫著：“凍死我了！凍死我了！……明天就壘窩！凍死我了！明天就壘窩！等到天亮了太陽出來了，溫暖的陽光一照，寒號(hào)鳥忘記了夜晚的寒冷，于是它不停的唱：“得過且過！得過且過！太陽下暖和！太陽下暖和！”就這樣寒號(hào)鳥過一天是一天，一直沒給自己造個(gè)窩，最后凍死在巖石縫隙里了。”明天明天，還有明天，寒號(hào)鳥就是這樣安慰自己。卻不知道這個(gè)明天足以把它帶入墳?zāi)�，所以我們一定要做到今日的事今日畢�?/p>
其實(shí)時(shí)間分配管理并不復(fù)雜，很多人在小時(shí)候就有了各種各樣的理想，直到現(xiàn)在眾多人已經(jīng)現(xiàn)實(shí)化，每天只為眼前事所糾結(jié)，并且容易受到外界的誘惑，得過且過，以至于時(shí)間匆匆而過，我們生活在一個(gè)與時(shí)間賽跑的時(shí)代，必須懂得惜時(shí)，畢竟一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰！ 正如 郭沫若說：時(shí)間就是生命，時(shí)間就是速度，時(shí)間就是力量。
精選讀后感4
初讀《尋夢(mèng)中華》時(shí)，并無較大的觸動(dòng)，直到遇到了阮籍和嵇康兩位才子，內(nèi)心的漣漪才一點(diǎn)點(diǎn)暈開。
廣武澗，澗水汨汨，城基廢弛，天風(fēng)浩蕩，落葉滿山，只聽得一聲嘆：“時(shí)無英雄，使豎子成名！”阮籍的這聲嘆息成為今后千余年許多既有英雄夢(mèng)又有寂寞感的歷史人物的共同心聲�？扇罴]有因此厭惡塵世，他在一批批認(rèn)識(shí)的和不認(rèn)識(shí)的文人名士的新墳叢中，憬悟到了生命的極度卑微和極度珍貴，他選擇了做與造物同體，與天地并生，逍遙浮世，與道俱成的“大人”，做一個(gè)獨(dú)特的“大人”。
正是因此，他對(duì)官場(chǎng)像游戲般灑脫，對(duì)待禮教像仙人般輕視。他為人坦率，灑脫，不拘泥于傳統(tǒng)的禮教習(xí)俗。就拿他的母親去世這件事來說吧，他在母喪之日喝酒吃肉，完全不顧禮教，但他對(duì)母親死亡的悲痛，和其他孝子一樣，甚至更深。由此看來，他只想活得真實(shí)和自在，并不在乎世俗的眼光。
再來說說嵇康吧，他是曹操的曾孫女婿，與阮籍是好朋友，和阮籍一樣，他也向往擺脫約束，回歸自然，享受悠閑的人生。但他似乎更瀟灑，長期隱居山陽，后來在洛陽城外開了個(gè)鐵匠鋪，每天在大樹下打鐵，沒有人要他打，只是自愿，也沒有實(shí)利目的，只是覺得有意思，嵇康活得實(shí)在是自由！
對(duì)于朋友，哪怕是一丁點(diǎn)兒的心理隔閡，也會(huì)使他焦灼和痛苦，為此他寫了兩封絕交信，卻落了個(gè)“不孝者的同黨”的罪名而被殺，但他死得從容，死得淡然。
馬策認(rèn)為，一代名士玄談，醉酒，嗜藥，嘯聚山林，睥睨當(dāng)世，造就了“魏晉風(fēng)度”，可我認(rèn)為，它更代表了對(duì)人生的追求，對(duì)人生的灑脫，對(duì)自由的向往以及對(duì)人生態(tài)度的執(zhí)著�，F(xiàn)實(shí)生活中我們有一句名言：走自己的路，讓別人說去吧！阮籍做到了，嵇康也做到了，可我們呢？我們只知道被當(dāng)做異類很難受，可生命是極度短暫的'，何必在乎他人的眼光讓自己活得不愉快呢？夢(mèng)想是注定孤獨(dú)的旅程，既然我們選擇了去遠(yuǎn)方追逐夢(mèng)想，留給世界的就會(huì)是背影，何必在乎那么多呢？寫到這里，我更加欽佩阮籍了，那一次，他沒有其他任何理由，只為美麗，只為青春，只為異性，只為生命，真真正正的哭了，他哭得抽象又哭得淋漓盡致。我想，我們也應(yīng)像阮籍一樣，做自己，做真正的自己，不在乎世俗的眼光，努力活的真實(shí)自在。
曾幾何時(shí)，我為了讓周圍的人都認(rèn)同我，喜歡我，漸漸地改變著自己，做自己不喜歡做的事，甚至是模仿別人，還記得當(dāng)時(shí)為了讓自己成為焦點(diǎn)，對(duì)朋友掏心掏肺，可到頭來，我并不快樂，越來越討厭自己，那些所謂的朋友，也漸漸離我遠(yuǎn)去，這并不是我想要的！大概以前的我，就是少了像阮籍那樣的灑脫吧。
是啊，人活著，并不是為了取悅別人，是為了讓生命有意義。為了自己內(nèi)心的向往，被別人不理解又如何？被別人討厭又如何？人生短暫，我們應(yīng)該向竹林七賢那樣，活的真實(shí)自在，活得瀟瀟灑灑！
精選讀后感5
這是20xx年暑假，我17歲。老師要我們寫一篇讀后感。仗著自己讀過幾本書，我心中暗喜，這個(gè)嘛，難不倒我。
驕兵必?cái) ?/p>
落筆之時(shí)，我真的猶豫了，抓耳撓腮，不知從何下筆，大腦一片空白。我有些惆悵的望望書架，密密麻麻的書，我開始嘲笑自己有些附庸風(fēng)雅了。耷著頭，我抱來一摞書，翻了一遍，是寫劉墉的《點(diǎn)一盞心燈》，還是寫高爾基的《童年》，還是《汪國真詩集》……不謙虛地說，這些書我都有涉獵，但是涉獵和精讀不是一回事，前者是走馬觀花，后者是如饑似渴。這或許就是孔子說的“學(xué)而不思則罔”吧。瞧，我一個(gè)高中生，知識(shí)分子，連篇讀后感就想幾天，說好聽點(diǎn)是一絲不茍，難聽點(diǎn)是文思枯竭。
于是我想起了白落梅，白——落——梅，很美的名字，被譽(yù)為“隱世才女”，人稱其文“落梅風(fēng)骨，秋水文章”�？梢娖湮膶W(xué)造詣多高。的確，我曾拜讀過，她的文章很恬淡素雅，重點(diǎn)是她多讀人，讀林徽因，寫下《你若安好便是晴天》，讀三毛，寫下《你若盛開清風(fēng)自來》，讀唐詩宋詞，寫下《半季花開情暖三世》等等，諸如此類，不勝枚舉。一個(gè)人，讀一本書，便有了一個(gè)人的一輩子，可她讀了多少本書，擁有了多少人的一輩子，這些人生，在她筆下，竟被解讀的如此深刻，如此透徹，如此清越。他是真正的讀書人，別人用眼讀，她用心讀。這個(gè)紛繁蕪雜的社會(huì)，這個(gè)喧囂浮華的世間，她像一朵清蓮用文字的香氣寧靜了多少人。
而我呢？我并非說自己也如白落梅一般超然世外，但是，我的追求和信仰和白落梅是一樣的，我欣賞她的文章，就像向日葵迷戀太陽，可我卻沒能想她一樣解讀，蜻蜓點(diǎn)水款款飛。
記得有句話說得很好，每一位優(yōu)秀的作家都是一位好的讀者。這個(gè)“好”字就是深究，解讀之意。白落梅如此，丁玲如此，三毛亦如此。
然而光看書，不深思也是一個(gè)顯而易見的社會(huì)問題。這種現(xiàn)象有幾個(gè)極端，一是書呆子看書，因?yàn)閮啥宦劥巴馐�，一心只讀圣賢書，而缺乏對(duì)社會(huì)的了解，不能真正理解書中的內(nèi)容；二是心浮氣躁，又想博得美名，裝模作樣的讀，這樣的人大有人在；三是以書為寶，手不釋卷卻不求甚解，我大概就是最后一種了。
詩人金波曾寫過一篇文章，意思大概是，他小時(shí)候喜歡做讀書筆記，深究文意。一有什么感悟立即記下，而這也是他長大后詩作的源泉。我感慨頗多，他的作品來自他的筆記，而筆記不就是一個(gè)個(gè)零碎的思索？我明白了，于是趁著夏風(fēng)，我寫下這小小的思索，也希望，愛讀書的朋友。請(qǐng)你也向我們這樣做，放飛出一只只文學(xué)的白鴿。
精選讀后感6
男生賈里讀后感 一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)我讀了《男生賈里》這本書，受益非匪淺。
《男生賈里》這本書是當(dāng)代女作家秦文君所創(chuàng)作的。作品中有很多的人物，個(gè)個(gè)生動(dòng)活潑。有賈里、賈梅、有膽小的天才——陳應(yīng)達(dá)、有可愛的馬大哈——魯智勝、愛美的林曉梅、愛哭的王小明等等。林曉梅是以打扮為自豪，她有一次打扮了一個(gè)“云遮月”，林曉梅的發(fā)式、服裝變來變?nèi)�；王小明喜歡用眼淚來打官司，她每一次作文都只寫幾十個(gè)字，老師給她打低分，她就哭；賈里很愛面子，尤其是在妹妹賈梅面前更要顯得威風(fēng)。
這本書以獨(dú)特的視角寫出了我們這一代人的性格。以及我們這一代所遇到的問題.比如怎樣認(rèn)識(shí)“歌星”“影星”，怎樣看待金錢及“打工”，如何加強(qiáng)同父母的親情及同學(xué)間的友情，以致如何解決在初中生活中出現(xiàn)的吸煙、早戀等問題，這些都是二十一世紀(jì)中學(xué)生面臨的新問題作者著力表現(xiàn)了當(dāng)代少年兒童在錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活中，逐步克服自身的弱點(diǎn)，從幼稚邁向成熟，逐步堅(jiān)強(qiáng)起來的成長過程。
我最喜歡《男生賈里》這本書的主人公賈里。男生賈里可不是個(gè)平平常常的人物，他的故事真不少！這個(gè)大男孩聰穎、熱情俠義，他周圍的伙伴們一個(gè)個(gè)也都不同凡響，經(jīng)常會(huì)做出點(diǎn)令人意想不到的舉動(dòng)，干出點(diǎn)令人刮目相看的事情。他們是這樣的聰明可愛，這樣的機(jī)智勇敢。遇到壞人搶劫，敢于挺身而出。同警察一道制服歹徒后，又編故事為自己宣傳，非常幽默，讓人忍俊不禁。于是，我們可以看到豐富多彩的少年生活，看到他們有滋有味的成長歷程。
賈里是一個(gè)性格大大咧咧的人。他在班級(jí)里名聲不怎么好，女生們都傳他善于惡作劇。閑著沒事時(shí)，他就給同學(xué)起外號(hào)，班里有個(gè)叫做“洪裳”的女生，因?yàn)楹芘郑Z里就偷偷叫她“卡門”。別人聽了都覺得蠻好，像個(gè)外國名字，挺好聽。但賈里的意思：因?yàn)楹芘�，在走過門時(shí)會(huì)被卡住。惹得洪裳傷心地大哭了一場(chǎng)。你看這個(gè)賈里多調(diào)皮。
別以為賈里只會(huì)這種惡作劇，關(guān)鍵時(shí)刻他還是很勇敢的。一次在公園里春游，忽然聽見一個(gè)女人的呼叫：“快停下！快停下……喂，快抓住他！”然后就見一個(gè)男青年拿著一個(gè)紅提包在前面跑，一個(gè)年輕婦女在后面邊跑邊追，賈里二話沒說，奮不顧身地沖上去，將男青年死命抱住……雖然事后搞清楚是一場(chǎng)誤會(huì)，可賈里的表現(xiàn)是不是夠英雄？
雖然賈里有許多小毛病，但他仍是一個(gè)誠實(shí)、勇敢、聰明、幽默、知錯(cuò)就改的人。他就像我的同學(xué)，讓我感到可親、可愛、可信，讀著這本書就感到寫的就是自己的學(xué)校生活，有時(shí)讀完后真搞不清楚，哪些是書上的事，哪些是我自己經(jīng)歷過的事。
精選讀后感7
自20xx年大學(xué)畢業(yè)參加工作以來，我已經(jīng)有了6年的工作經(jīng)歷，可以說簡(jiǎn)單的復(fù)命，即“對(duì)他人的承諾，在限定時(shí)間內(nèi)必須給出的一個(gè)結(jié)果”，已經(jīng)存在于心中。但是，在遇到困難的情況下，我有時(shí)會(huì)做“差不多先生”，將領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù)敷衍了事；有時(shí)會(huì)“愛找借口”，把事情“太困難、太無頭緒、太麻煩、太花費(fèi)時(shí)間”等種種理由合理化；有時(shí)會(huì)把原本屬于自己的“猴子”還給領(lǐng)導(dǎo)。
如何真正的復(fù)命，其實(shí)，每一個(gè)人都在內(nèi)心當(dāng)中對(duì)復(fù)命有著自己清晰的理解，讀后感《復(fù)命讀后感》。復(fù)命應(yīng)該存在于每個(gè)人的心中，而且在工作中時(shí)時(shí)處處得以體現(xiàn)。一個(gè)人如果只從工作中領(lǐng)薪水，而其他一無所得，那他無疑是可憐的。因此，我們更多的是出自于一種對(duì)工作的熱情、忠誠、責(zé)任感，以及在這個(gè)基礎(chǔ)上積極有效地提高自己的個(gè)人能力和價(jià)值。
1、自我修煉，加強(qiáng)“危機(jī)意識(shí)”。社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天就是“人造叢林”，只有不斷提高自身素質(zhì)水平，才不會(huì)被社會(huì)所拋棄。復(fù)旦大學(xué)原校長楊福家教授提出，今天的大學(xué)生從大學(xué)畢業(yè)剛走出校門那一天起，他4年來所學(xué)的知識(shí)已經(jīng)有50%老化掉了。想想自己大學(xué)所學(xué)的絕大部分東西確實(shí)已經(jīng)無法跟上時(shí)代的潮流，突然感到了一種危機(jī)。在今后的工作中，我要不斷學(xué)習(xí)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平，提高自己的復(fù)命能力。
2、勇于創(chuàng)新，將失敗做為新起點(diǎn)。復(fù)命具有難度，具有挑戰(zhàn)性，在復(fù)命過程中沒有創(chuàng)新思維很難完成。但創(chuàng)新不會(huì)一帆風(fēng)順，肯定會(huì)遇到挫折與失敗，但失敗是通向成功道路中的一道絢麗風(fēng)景，是失敗者東山再起的一塊基石。失敗，是超越自我的坐標(biāo)，一旦發(fā)現(xiàn)此路不通，便要去創(chuàng)新，另辟蹊徑，當(dāng)許多這樣的坐標(biāo)標(biāo)示出來以后，通往成功之路就更加清晰了。
3、堅(jiān)韌不拔，忠于企業(yè)。世界上沒有比堅(jiān)持更為重要的。什么叫才干？世上有才干而沒有獲得成功的人司空見慣。只有堅(jiān)韌不拔的決心才能戰(zhàn)勝任何困難。一個(gè)有決心的人，任何人都會(huì)相信他，會(huì)對(duì)他付以全部的信任；一個(gè)有決心的人，到處都會(huì)獲得別人的幫助。同時(shí)，當(dāng)公司遇到困難時(shí)，我會(huì)忠于我的企業(yè)，以公司的榮辱為自已的榮辱，盡我的能力去堅(jiān)持不懈的工作，去復(fù)命。
4、專注目標(biāo)，聰明復(fù)命。人生一世，只有將光與熱聚集到一個(gè)點(diǎn)上，才能產(chǎn)生最大的力量！因?yàn)閷Ｗ�，我們�?huì)對(duì)自己的目標(biāo)產(chǎn)生虔敬之意；因?yàn)閷Ｗ�，�?nèi)心中會(huì)泉涌般滋長出創(chuàng)造的快感與靈魂的愉悅；因?yàn)閷Ｗ�，我們�?huì)更容易逼近成功的內(nèi)核！在專注找準(zhǔn)目標(biāo)之后，我們也要講方式方法，選擇聰明的復(fù)命。以“零一二三四五”的成功實(shí)踐原則進(jìn)行自我修煉，以方法為王讓困難“灰飛煙滅”。
培根說過“書籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代”。通過《復(fù)命》這本書，讓我深刻理解了復(fù)命的真正內(nèi)涵。我也要做一個(gè)勇于復(fù)命的人，不斷地完善自己，追求卓越。
精選讀后感8
暑假里，我讀了《雷鋒的日記》這本書，使我認(rèn)識(shí)了一個(gè)人，那就是雷鋒叔叔
雷鋒叔叔寫了很多很多的日記，我最喜歡其中的一篇它主要講了一次雷鋒叔叔去執(zhí)行一個(gè)任務(wù)，在吃午飯的時(shí)候發(fā)現(xiàn)一個(gè)同志坐在一旁看著大家吃飯，一問才知道那位同志忘了帶飯，于是他就把自己的飯讓給了那位站友。后來雷鋒叔叔在日記中寫下了這樣一句話：“對(duì)待同志要像春天般的溫暖……”。
讀到這篇日記，我就想到了上學(xué)期發(fā)生的一件事情。一個(gè)星期一的早晨，我和同桌都忘了帶紅領(lǐng)巾，老師的講臺(tái)上正好有一條紅領(lǐng)巾，于是我倆都說是自己的，都搶著戴這條紅領(lǐng)巾，最后同桌搶不過我，沒戴上紅領(lǐng)巾，結(jié)果被老師批評(píng)了�，F(xiàn)在想想，我當(dāng)時(shí)很自私，只顧著自己。讀了雷鋒叔叔的日記，我臉紅了，我決心今后一定要向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)，要跟同學(xué)友好相處，要學(xué)會(huì)互相謙讓。
有一個(gè)人，從小就成了孤兒，飽經(jīng)艱辛萬苦;有一個(gè)戰(zhàn)士，是把別人的利益看得很重，自己卻省吃儉用，并且總是戰(zhàn)斗在最艱苦的地方;有一個(gè)英雄，一直工作到生命的最后一刻……這個(gè)人，就是雷鋒。
如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守著你生活的崗位……
“雷鋒”這位解放軍的普通戰(zhàn)士，在黨的培養(yǎng)下成長為全國人民的好榜樣，他身上的魅力不僅是共產(chǎn)主義精神的體現(xiàn)，同時(shí)也是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的最好詮釋，讀后感《雷鋒的日記讀后感》。當(dāng)我讀起雷鋒日記的時(shí)候，我是滿懷欣喜，迫不及待的想知道這里到底寫了些什么?但我讀完以后，我那時(shí)的心情卻是異常的沉重。那里面記載著雷鋒每天助人為樂的故事，雖然事小，但這每一件事都滋潤著我的心田。
雷鋒叔叔的許多事跡都令我感動(dòng)：他助人為樂，為高尚的事業(yè)奮不顧身。他走到哪兒，好事就做到哪兒。大壩搶修時(shí)，總能看到他在泥水中來回穿梭的身影;公路塌方時(shí)，總能聽到他剛勁有力的腳步聲。他去醫(yī)院看病的路上，卻遇到風(fēng)雨中一位老人帶著孫子去探親，就背起小孩和那位老人一起去，把他們送到親人家后，水都沒有喝上一口，又轉(zhuǎn)身鉆入了茫茫大雨中……可惜的就是有一次，他和好友一起去開車，雷鋒指揮，他好友開車時(shí)一不小心撞倒一根粗大的柱子剛好壓到雷鋒，雷鋒當(dāng)場(chǎng)死亡。但他永遠(yuǎn)活在我們心中。
讀著讀著，我不禁唱起了“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣，忠于革命忠于黨，原作革命的螺絲釘，集體主義思想放光芒……”讓我們像雷鋒叔叔那樣，做一些平常的小事。因?yàn)樵趧e人感到快樂的同時(shí)自己也會(huì)感到快樂。讓世界充滿關(guān)懷，世界才會(huì)更美好。
精選讀后感9
書海浩翰，知識(shí)無窮，古人常云：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”。從中可見，古人對(duì)書可謂情有獨(dú)鐘。自古以來，書本就是人類的好朋友。讀書可以增長知識(shí)，擴(kuò)大眼界，知識(shí)會(huì)更讓我們?cè)谌松牡缆犯佑赂遥x成功之路越來越近，你敢將會(huì)踏著穩(wěn)健步伐走向成功。古往今來，許多名人作家都是在讀書中成長起來的。因?yàn)闀镉性S多哲理來教育他們，使他們?cè)诔砷L中不迷失自己。
有一次，我在無意料讀了周國平先生的散文之后，我久久不能忘懷。寫的真是太好了，下面就讓我和你一起來分享我的讀書這感吧！
《周國平散文》散發(fā)出的濃郁的“平淡”味道促使我讀了它，它使我在漫漫人生旅途上邂逅了一位初資見面的老友。說初次見面，因?yàn)槲移缴谝淮巫x周國平先生的散文，稱老友，由于我向往的人生境界在其中得到了印證，我感到似曾相識(shí)，產(chǎn)生一種發(fā)現(xiàn)的喜悅。
“寄至味于平淡”，蘇東坡的這句話很好地概括了周國平先生的散文特色。周國平先生的散文讀起來非常舒暢，他追求的是“絢爛之極歸于平淡”的境界，更是一種胸懷，一種人生的境界。要達(dá)到這種境界實(shí)非易事。在領(lǐng)略了天地的蒼茫和人生的限度后，周國平先生步入了一種散淡的心境，不再匆匆趕往某個(gè)目標(biāo)，也不再擔(dān)心錯(cuò)過什么。因而，他的散文中充滿了“平淡”的氣息。
除了精神函養(yǎng)，周國平先生在文字上下的工夫也是一個(gè)重要的方面。散文最講究味。平淡而要有味道，就很難了。而周國平先生卻做到了這一點(diǎn)，因?yàn)樗冀K奉行三個(gè)原則：第一，家無鮮魚，就不要宴客，心中無真感受，就不要作文；第二，有了鮮魚，就得講究烹調(diào)，須保持原味，意即不做作，不著意雕琢，不堆積詞藻，不故弄玄虛，不故作高深，以求逐漸接近一種自然的文風(fēng)；第三，只有一條鮮魚，就不要用它熬一大鍋的魚湯，這樣既而沖淡了原味，即文字要做到凝煉。正因?yàn)檫@樣，周國平先生的散文散發(fā)出“平淡”的魅力。
透過“平淡”，我在書中感受到了周國平先生深邃的思想，那是一種源自生活的哲學(xué)家的思考。旅行、等待、書籍、季節(jié)、家庭，“瑣碎的日常生活分散了我們的心思，使我們無暇想及死亡。我們還可以用消遣和娛樂來移轉(zhuǎn)自己的注意力。事業(yè)和理想是我們的又一個(gè)救世主，我們把它懸在前方，如同美麗的晚霞一樣一樣遮蓋住我們不得不奔赴那座懸崖，于是放心向深淵走去�！蔽覀冮_始思考我們的歸宿——死亡了，而周先生卻早已將之看透，“上帝按照自己的形象造人，卻不讓他像自己一樣永生。他把人造得一半是神，一半是獸，將渴望不配的靈魂和終有一死的肉體同時(shí)放在人身上，再不可能有比這更加惡作劇的構(gòu)思了�！碑�(dāng)我們終于放身一切，為自己的宿命而嘆息悲傷時(shí)，周先生卻依然享受著忙碌的生活，有些人忍不住問：“可憐人啊，你在走向死亡！”他卻笑：“我沒有忘記。這又怎么樣呢？生命的害怕單調(diào)甚至死亡，僅此就保證它不可戰(zhàn)勝。
我喜歡周先生的散文，因?yàn)樗麚碛凶罡叩闹腔�，朋友們，你們一定要好好讀書呀！書會(huì)伴你一生的。
精選讀后感10
蘇霍姆林斯基說：“一個(gè)人在少年時(shí)期和青年早期讀過哪些書，書籍對(duì)他意味著什么，這一點(diǎn)決定著他的精神豐富性，決定著他對(duì)生活目的的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)�！边@是我一口氣讀完《勉學(xué)》后，腦海中立刻呈現(xiàn)出的一句話。于是我先是想到了自己，然后又想到了我曾教過的那些學(xué)生們。
在他們中間,總是有一些學(xué)生很自然地把學(xué)習(xí)與讀課外書分開來看待,一些成績優(yōu)秀的學(xué)生，也可能不知道什么是智力生活的世界，沒有體驗(yàn)過與書籍交往的巨大樂趣。學(xué)習(xí)，在他們大部分人眼里只是任務(wù)，有時(shí)甚至是壓迫式的任務(wù)，所以他們不喜歡;而讀課外書，在大部分學(xué)生看來，是一種享受，特別是讀那些能夠吸引學(xué)生理智和心靈的書、能使起學(xué)生產(chǎn)生共鳴的書、能迫使學(xué)生認(rèn)識(shí)自己和思考自己未來的書--而這樣的書在學(xué)生世界里太少了，或者說學(xué)生根本沒有時(shí)間來讀這一類的書，也沒人指導(dǎo)他們讀這些書。
顏?zhàn)诱f，古代的學(xué)者是為自己的，用學(xué)習(xí)來彌補(bǔ)自己的不足;現(xiàn)在的學(xué)者為別人，只為了能胡侃海聊。古代的學(xué)者為別人，實(shí)行大道來有利于社會(huì)的進(jìn)步;現(xiàn)在的學(xué)者為自己，裝修自身來求得加官進(jìn)爵。
至于學(xué)習(xí)像種樹，春天賞它的花兒，秋天取它的果實(shí);講論文章，是欣賞春花;修身利行，是摘取果實(shí)。讀到此處，感覺顏?zhàn)佑行┖窆疟〗窳恕?/p>
現(xiàn)在也有些人能通過學(xué)習(xí)來充實(shí)自己，并以所學(xué)來促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的，當(dāng)然也有為了胡侃海聊或升官發(fā)財(cái)?shù)�，比如通過函授或黨校謀個(gè)學(xué)歷之類，但這屬于教育政策的問題，而非個(gè)人所能決定。關(guān)于春華秋實(shí)的比喻，確實(shí)不錯(cuò)。學(xué)習(xí)好比春花，漫步其間，令人賞心悅目;學(xué)習(xí)更像秋實(shí)，碩果累累，使人充實(shí)自身。
假如只知賞玩春華而不知摘取秋實(shí)，到頭來，只能是兩手空空。學(xué)習(xí)，當(dāng)有所得，有所取，把學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的實(shí)際行動(dòng)，這才是學(xué)習(xí)的根本目的。我想應(yīng)該把這段話給現(xiàn)在的孩子們講一講，或許能夠大大激發(fā)他們讀書的熱情!非常喜歡顏?zhàn)釉凇睹銓W(xué)》篇中說的這一句名言：“幼而學(xué)者，如日出之光，老而學(xué)者，如秉燭夜行，猶賢乎瞑目而無見者也�！边@句話的意思是，“從小學(xué)習(xí)的，如日出的光芒(能見識(shí)的多);老來再學(xué)的，像拿著蠟燭趕夜路，(看到的東西雖少)，但總比到死都見不到什么好埃”
于是我又想起了一位家長朋友曾經(jīng)說過的一句肺腑之言：“我這輩子就這樣沒出息了，現(xiàn)在就只能把全部的希望都寄托在孩子身上了…….”，我想這句話或許對(duì)于那些從小沒得到很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的家長朋友來說，很有啟發(fā)性!換句話說，你也可以繼續(xù)學(xué)習(xí)，也可以和你的孩子一起成才。作為一個(gè)中國人，從一個(gè)人的“宏觀知識(shí)”來說，應(yīng)該精專于中國文化，而博覽世界各種文化，擇其精要而兼收并蓄之;從一個(gè)人的“微觀知識(shí)”來說，要精通一門賴以生存并以此為平臺(tái)而發(fā)展的專業(yè)，而博覽其他學(xué)科的專業(yè)知識(shí)，以拓展自己的專業(yè)空間。正所謂：讀完卷書，行萬里路。
精選讀后感11
值得再讀，并結(jié)合生活工作實(shí)際認(rèn)真學(xué)習(xí)研究的第三本書。
心理學(xué)的知識(shí)可以讓我們更好的認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)他人，認(rèn)識(shí)關(guān)系，認(rèn)識(shí)社會(huì)。對(duì)六大原理的了解，至少有三點(diǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中違背了心理學(xué)原理的現(xiàn)象，有一點(diǎn)運(yùn)用了心理學(xué)原理的現(xiàn)象，但遺憾的是形式又大于了內(nèi)容。應(yīng)該深思啊！
對(duì)比原理，先給你看貴的，不好的，再給你看真正要賣的，稍微不貴的，或者賣給你很貴的后，再推銷便宜的，就會(huì)很容易，或者先說最壞的，然后一轉(zhuǎn)話鋒，說出真正要說的沒那么嚴(yán)重的壞消息，就會(huì)容易被接受！用在生活中，可以怎樣設(shè)計(jì)來讓別人更順從呢？
互惠原理，在中國的傳統(tǒng)文化中就是知恩圖報(bào)。所有的他人的付出，友善，率先退步(先極端要求后縮小要求，同時(shí)也利用了對(duì)比原理），都該被回報(bào)，這是深受傳統(tǒng)文化影響的國人的素質(zhì)！運(yùn)用到管理中，管理者懂得給與下屬一定的小禮物，小關(guān)懷，能引起下屬更高的認(rèn)可和認(rèn)同。但純粹利用心理現(xiàn)象和發(fā)自人格深處的關(guān)心愛護(hù)，效果會(huì)更不一樣！
承諾一致，你相信什么，就會(huì)看到什么。制造條件，讓你相信并寫下來，將之公之于眾，是制造承諾的一種手法。苛刻痛苦的新兵訓(xùn)練營、社會(huì)團(tuán)體入會(huì)儀式，用折磨增強(qiáng)人的意志力，榮譽(yù)感，身份認(rèn)同感，是制造承諾的一種手段。不用威脅制止孩子達(dá)成短暫的順從，而是制造切實(shí)可信的理由讓孩子認(rèn)可的做法，不來自于壓力，達(dá)成長久的承諾也是一種手段。先將價(jià)格降低，使你產(chǎn)生購買的心理，其后不斷加碼，東拼西湊回降低的價(jià)格是制造承諾的一種手法。把這些心理現(xiàn)象運(yùn)用到管理中，部署的入會(huì)應(yīng)經(jīng)過嚴(yán)酷的選拔，提升其身份認(rèn)同，讓部署寫下我們認(rèn)為他們應(yīng)該要做的，相信的，執(zhí)行的，并公之于眾，利用各種場(chǎng)合灌輸理念，增強(qiáng)其承諾。如此看來這些永無止境的思想?yún)R報(bào)，檢視剖析則有了相同的作用，只是在執(zhí)行過程中，形勢(shì)大于了內(nèi)容，效果自然沒那么好。同時(shí)新兵的入營訓(xùn)練應(yīng)該引起警覺，是否已經(jīng)走偏了道路。值得思考！
社會(huì)認(rèn)同，在不確定的情況下，別人都在做，我也可以做，我也需要這么做，我只能這么做，是最基本的隨眾性。社會(huì)認(rèn)同還有一個(gè)重要的現(xiàn)象，“多元無知”現(xiàn)象，即使在很確定的情況下，但大家都不，那么危害就沒那么大，我也不，也不會(huì)有什么影響，同時(shí)，同樣的確定性下，只有一個(gè)旁觀者時(shí)，旁觀者采取行動(dòng)的可能大大高于一群旁觀者同時(shí)在場(chǎng)的情況。另外，在相似情況下，社會(huì)認(rèn)同的力量也很強(qiáng)大，孩子的叛逆，部署的不服從，自殺新聞出來后的“維特效應(yīng)”，均有對(duì)他人的模仿，對(duì)身邊相似的人的模仿。管理中，是需要極大重視的，杜絕區(qū)別對(duì)待，杜絕將壞消息大肆傳播。結(jié)合當(dāng)前的情況，需要引起思考！
喜好原理，權(quán)威原理同樣可以被深入研究用于管理中。
精選讀后感12
今天，我讀了《生命生命》一課，文中一個(gè)個(gè)頑強(qiáng)的生命，讓我如此動(dòng)容，如此感動(dòng)。
生命是什么呢?文中那被“我”抓住的飛蛾掙扎，極力鼓動(dòng)雙翅，那種求生的欲望令人震驚。昆蟲如此強(qiáng)烈的求生欲望，怎能不令人動(dòng)容?那香瓜子沖破堅(jiān)硬的外殼，即使它僅僅只活了幾天，也要在沒有陽光，沒有泥土的磚縫中，不屈向上，茁壯生長。瓜苗如此頑強(qiáng)的生命力，怎能不令人感慨?
當(dāng)我讀到“杏林子靜聽心跳，體會(huì)到生命屬于自己，雖然短暫，但是，可以讓有限的生命體現(xiàn)出無限的價(jià)值。”陷入了沉思。在查看了本文作者杏林子的資料后，我更是感概萬分。杏林子12歲就患上了“類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎”，從那時(shí)起，她手不能抬，頭不能轉(zhuǎn)，腳能不走。在殘酷的挑戰(zhàn)面前她沒有沮喪和沉淪。她以堅(jiān)強(qiáng)的毅力自學(xué)了許許多多的科學(xué)知識(shí)，成為了一位出色的作家。她現(xiàn)已出版書四十多本了，最震撼人心的是：杏林子把所有的稿費(fèi)都捐給了“殘疾人福利基金會(huì)”。是呀，杏林子頑強(qiáng)生活，讓有限的生命體現(xiàn)出無限的價(jià)值，怎能不令人感動(dòng)?
像這樣頑強(qiáng)、活得精彩的人還有很多：如身殘志堅(jiān)的“當(dāng)代保爾”——張海迪，20xx年度感動(dòng)中國的斷臂鋼琴師劉偉……人生在世總免不了會(huì)遭受到困難與挫折，這是任何一個(gè)人都逃避不了自然法則，再完美的人生總有陰暗的一瞬。此時(shí)，我多么想大聲對(duì)那些面對(duì)一點(diǎn)挫折就選擇逃避，甚至輕生的人說：請(qǐng)珍視生命，不要讓它白白流失，讓自己活得更加光彩有力吧!
“生命”是什么呢?
也許有人說：“生命，不就是血在流動(dòng)嗎?”或者有人說：“生命，不就是心臟在咚咚直響嗎?”現(xiàn)實(shí)的人或許會(huì)想：“生命，不就是要經(jīng)過生老病死嗎?”誠實(shí)的人更會(huì)想：“生命，不就是有血有肉嗎?”但自從我讀了《生命生命》這篇課文后，我才發(fā)現(xiàn)自己對(duì)生命的見解〈幾對(duì)生命的意識(shí)竟是如此淺薄。我開始悔恨我沒有在我的生命上添上色彩，開始為我沒有用時(shí)間在生命這本書上寫下自己的輝煌而羞恥，我更討厭自己沒有讓短暫的生命變得更加富有生活情趣……
我出世以來，甚至到至今仍未弄清楚什么是生命。
如果說生命是一本書，那么時(shí)間則是一支筆，書寫著人生……
如果說生命是一條漫長的河，那么時(shí)間則是涌動(dòng)的波濤，推動(dòng)著人生……
如果說生命是一部機(jī)器，那么時(shí)間則是組成機(jī)器的零件，支撐著人生……
如果說生命是那廣袤的田野，那么時(shí)間則是耕耘的犁耙，創(chuàng)作著人生……
如果說生命是一張什么都沒有的白紙，那么時(shí)間則是一盒多彩的顏料，為生命灑下色彩，描繪著人生……
“生命”，是一個(gè)不可思議，更是令人難以捉摸的詞：生命的決定，更是令人出乎意料……
當(dāng)我發(fā)現(xiàn)《生命生命》的女作家——?jiǎng)b的生命時(shí)，我更感到大吃一驚，一個(gè)12歲時(shí)染上了類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎的人，居然能夠操縱生命，在病情惡化中，忍著病痛，寫了四十多個(gè)劇本和散文，這頑強(qiáng)的生命力量怎能不讓人感到無地自容呢?
生命并不是沒個(gè)人都能完全擁有的，你說我們能對(duì)生命不重視嗎?
精選讀后感13
翻開泛黃的紙頁，濃濃墨香中，是家里流露出的真摯父愛。讀罷全書，傅雷對(duì)孩子的諄諄教誨和他真誠直率的人格魅力，無不令人欽佩和感動(dòng)。
《傅雷家書》就是這樣一部苦心孤詣的教子篇，貫穿全部家書的情誼，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠嚴(yán)肅、一絲不茍的對(duì)待一切，做一個(gè)德才兼?zhèn)�，人格卓越的藝術(shù)家。
作為父親，傅雷教子極嚴(yán)，可他又具有令人感動(dòng)的真誠和樸實(shí)。在送走將去波蘭的傅聰后，離別之悲不由的喚起傅雷對(duì)往事的回憶。在家書中，他深刻的反省自己，后悔自己當(dāng)初不近人情的教育“我良心上的責(zé)備簡(jiǎn)直消釋不了，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過�！备赣H能夠?qū)鹤诱嬲\的道歉，一切的愛，都在父親的懺悔中彰顯出來。
傅雷教子，始終保持著以德為先，做人為本的原則“做人第一，其次才是藝術(shù)。”很少有人教育藝術(shù)學(xué)生如此多的道德，傅雷在育人方面可謂嘔心瀝血。他告訴傅聰，永遠(yuǎn)保持一顆赤子之心，只有心靈無比純潔才會(huì)將藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人，這與傅雷的直率和坦誠是分不開的。父親從小給予的愛國主義教育也沒有白費(fèi)，即使遠(yuǎn)在波蘭，傅聰仍然熱愛著祖國，堅(jiān)持父親給預(yù)的信條，始終沒有背棄他的祖國。
當(dāng)然，對(duì)于傅聰?shù)呐Q來的成績，傅雷也是由衷的為他驕傲和自豪，在高興之余也為傅聰?shù)膱?jiān)強(qiáng)，不為勝利沖昏頭腦而安慰�！岸嗌龠^分的諛辭與夸獎(jiǎng)，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲，名流的贊美，都沒有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑！”傅雷就是兒子的良師益友，辛勤教育又不忘衷心贊美，衷心贊美不忘諄諄告誡，深沉無言的父愛，皆凝聚其中。
一封封家書，將相隔萬里的兩人的心連在了一起，一邊是孩子勤奮的練習(xí)，另一邊的父親卻殷切地注視著他的每一次心臟的律動(dòng)，設(shè)身處地的預(yù)想他在前行道路上會(huì)遇到的各種情景，并替他做出預(yù)案，為他寄去各種書籍作為養(yǎng)料，在這里我們不僅看到了傅雷高深的藝術(shù)造詣，也看到了一顆崇高的父親的心。傅聰也從書信中吸收了豐富的精神養(yǎng)料，好像父母仍然在他身邊，時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策。家書給予傅聰成長的力量，讓他去戰(zhàn)勝各種困難和魔障，找準(zhǔn)自己人生的方向。
傅雷就是這樣將自己的愛與期望訴諸筆端，寄給遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的兒子，從不間斷。在一封封家書中，我讀出了傅雷的真意：“我還不甘落后，還想事事、處處追上你們，了解你們，同時(shí)也想竭力把我們的經(jīng)驗(yàn)和理智獻(xiàn)給你們，做你們一支忠實(shí)的手杖。如果有一天你們感到這根手杖是個(gè)累贅的時(shí)候，我會(huì)銷聲匿跡，決不來絆你們的腳�！狈胃裕聽僦�，不經(jīng)意間眼淚就在眼眶里打轉(zhuǎn)。掀開扉頁那張照片，傅雷專注的給孩子寫信的情景更平添一份感動(dòng)，那份執(zhí)著真摯的愛在心中揮之不去。
《傅雷家書》讀完了，而天下父母愛子之心是永遠(yuǎn)不變的。所以，珍惜與父母相處的每一分鐘，用心感受父母的愛吧，這也是做為子女的報(bào)答。
精選讀后感14
現(xiàn)代社會(huì)中孩子在一個(gè)家庭中是寶貝，重中之重，但怎樣才能將自己的孩子教育好，培養(yǎng)得更加出色呢？我覺得應(yīng)在培養(yǎng)過程中不斷提高自己的素質(zhì)，不斷改變和修正自己的錯(cuò)誤，去其糟粕，取其精華，與孩子一起進(jìn)步，讓自己成為孩子的榜樣，做到言傳身教。
首先，在教育孩子的過程中應(yīng)保留良好的生活習(xí)慣，應(yīng)改善自我的心智，不要過度關(guān)心孩子的成績，多發(fā)現(xiàn)孩子身上的優(yōu)點(diǎn)，加以表揚(yáng)和肯定，不斷告訴孩子優(yōu)秀孩子應(yīng)具備的素質(zhì)。《父母課堂》中有一篇文章《做一個(gè)明智的學(xué)習(xí)者》，文中寫到：據(jù)《中國婦女報(bào)》報(bào)道，從醫(yī)院接診的3000多例全國各地孩子的情況來看，網(wǎng)癮背后折射的主要是家庭教育問題，根據(jù)病例，這些孩子在家庭中普遍存在一個(gè)共同點(diǎn)：“受批評(píng)多，表揚(yáng)少”，有的孩子甚至表示“干得再好，在家里也沒受到過表揚(yáng)”。而在網(wǎng)絡(luò)世界里，這些孩子感受到了“自我的第一”。所以，一味地針對(duì)孩子，只是依靠外力矯治孩子是很難見效的。有的上網(wǎng)成癮的孩子經(jīng)過心理醫(yī)生的疏導(dǎo)和矯治戒除了網(wǎng)癮，可是回到家中不久又“舊病復(fù)發(fā)”，原因是父母沒有做任何改變，沒有及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子身上哪怕僅僅一絲的變化而加以鞏固和贊賞。由此可見，孩子能否培養(yǎng)得出色關(guān)鍵在于家長的改變和提高。
其次，在教育孩子的過程中應(yīng)讀懂孩子這本書，應(yīng)謙虛地向孩子學(xué)習(xí)，尊重孩子。每個(gè)家長都知道自己的孩子喜歡吃什么，穿什么，身高多少，體重多少，但能真正從心理上理解孩子，了解孩子在不同的年齡階段心理上的需求是什么，生理特征是什么，喜歡怎樣的生活方式，有的父母就未必能做到。今年春節(jié)正月初二，我們一家三口一同出門拜年，中午回到家中已到午飯時(shí)間，在上樓過程中，孩子突然發(fā)現(xiàn)樓道的墻壁上貼滿了小廣告，樓道里也碎屑滿地，有礙美觀。孩子立即提議先打掃衛(wèi)生，再吃午飯，我一開始感到麻煩，內(nèi)心并不同意，但轉(zhuǎn)念一想，孩子愛做好事的想法多么可貴啊，趕緊表示贊同，并提議我與孩子?jì)寢寬邩翘�，孩子清理小廣告，孩子非常高興，一家人準(zhǔn)備好工具熱火朝天地干了起來，很快大功告成，整個(gè)樓道煥然一新。孩子雖然有些疲勞，但我看得出她非常滿意。父母要做一個(gè)成功的教育者，就要學(xué)會(huì)站在孩子的立場(chǎng)上考慮問題，家長也要向單純的孩子學(xué)習(xí)被我們忽略的公德心、愛心，學(xué)習(xí)孩子熱衷于做而自己并不熟悉的新事物，適應(yīng)孩子的心理、生理及行為特點(diǎn)的變化，與孩子成為朋友，與孩子一起進(jìn)步。
最后，我認(rèn)為應(yīng)在家庭中營造一種良好的學(xué)習(xí)氛圍，父母是孩子的第一任老師，父母的言傳身教是任何人無法替代的，因此，父母綜合素質(zhì)的不斷提高在教育孩子的過程中顯得尤為重要，很喜歡《父母課堂》的一句話：父母好好學(xué)習(xí)，孩子天天向上！
教育的源泉是“愛”，“愛”是教育的強(qiáng)大力量。誰能以自己的生命倍增人類的寶貴的精神財(cái)富，誰能進(jìn)行自我教育，那他就能教育好自己的孩子，教育孩子的實(shí)質(zhì)在于教育自己，而自我教育則是父母影響孩子的最有力的方法！
精選讀后感15
近日，讀到意大利著名教育家蒙臺(tái)梭利的《童年的秘密》的一書，全書詳細(xì)而生動(dòng)地描繪了兒童的生理和心理特征，揭示了成年人對(duì)兒童心理發(fā)育的忽視和抑制，刻畫了兒童在智力、秩序感、行走、觀察力等方面的發(fā)育特征。很多部分讓我有很多的思考，給我印象最深的是兒童的秩序感。兒童具有兩種秩序感：一種是外部的，這種秩序感與兒童對(duì)他所在的環(huán)境有關(guān)；還有一種是內(nèi)部秩序感，他是兒童意識(shí)到自己身體的各個(gè)部分及相對(duì)位置。
我教過一名三歲的兒童，他叫點(diǎn)點(diǎn)，進(jìn)入我的班級(jí)是只有2、5歲，正是春天。每天中午睡覺時(shí)老師都幫他脫衣服，穿著秋衣秋褲躺下睡，每次他都睡得很香。進(jìn)入初夏，天氣變暖，他的衣服也越穿越少，有一次午睡時(shí)，剛脫完衣服，點(diǎn)點(diǎn)就坐在床上哭，老師把他的衣服放在床頭，他還是哭。我走過去問：“怎么了？衣服不對(duì)嗎”，他抽泣著說：“秋褲呢？秋褲呢？”原來是因?yàn)檫@個(gè)。他從來到學(xué)校第一天起，每天睡覺都是穿著秋褲，現(xiàn)在突然不穿了，打亂了他已經(jīng)建立起來的內(nèi)部秩序感，讓他產(chǎn)生無所適從的感覺，就會(huì)表現(xiàn)出哭鬧、煩躁的情緒。于是老師讓他的媽媽給他帶一條秋褲來，每天午睡時(shí)給他穿上，他再?zèng)]有在午睡時(shí)哭鬧過。
還有許多情況也與秩序感有關(guān)。親子樂園活動(dòng)區(qū)里有一種玩具叫軌道車，它是一條長長的斜坡軌道，當(dāng)小朋友坐上軌道車，從高處一滑，慣性會(huì)讓車自然的滑下去。一天，有為第一次來園的寶寶在嘗試著玩，我告訴他要從小臺(tái)階上坐到車上，雙手要抓緊把手，腳一蹬就滑下去了。一會(huì)兒，他就會(huì)自己玩了。我在一邊卻發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象，每次他要踩臺(tái)階坐到車上時(shí)，都從我教的那邊上，即使他在另一邊也要繞過來從這邊上。這說明我教他的方法無形中給他建立了一種秩序感，這種感覺讓他舒服，換了另一邊，就打亂了他的秩序感，他就會(huì)感到別扭。
還有一次準(zhǔn)備上課時(shí)，有個(gè)寶寶走進(jìn)教室，我打開柜子拿了一個(gè)沙錘給他玩。上課前我請(qǐng)他把玩具送還給我，他走過來，并沒有把玩具遞到我手上，而是走到柜子邊，自己打開把玩具放進(jìn)去了。他的秩序感告訴他，玩具從這里拿出來就要放回這里，這樣一切才正常，一切才不會(huì)混亂。
《童年的秘密》給我啟發(fā)當(dāng)然不止這些，我相信通過更深層次的閱讀我會(huì)得到更多的啟示，對(duì)我以后的工作、學(xué)習(xí)也會(huì)大有裨益，我相信蒙臺(tái)梭利的著作會(huì)讓我更真實(shí)的了解兒童，讓我能根據(jù)兒童的生理與心理特征來施教，對(duì)他們的成長提供更多的幫助，給父母更多準(zhǔn)確的育兒信息，幫助他們達(dá)到生理健康，獲得選進(jìn)的早期教育。
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