以任性為題的作文
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？以下是小編精心整理的以任性為題的作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
以任性為題的作文1
曹操不聽(tīng)從謀士的勸阻，錯(cuò)誤地發(fā)起赤壁之戰(zhàn)，導(dǎo)致他徹底失去了一統(tǒng)天下的機(jī)會(huì)；劉備不聽(tīng)從眾人的意見(jiàn)，錯(cuò)誤地發(fā)起夷陵之戰(zhàn)，導(dǎo)致“隆中對(duì)”徹底化為浮云；隋煬帝不聽(tīng)從大臣的勸諫，錯(cuò)誤地發(fā)起對(duì)高句麗的戰(zhàn)爭(zhēng)，導(dǎo)致隋王朝的國(guó)力大打折扣……古今中外，因?yàn)槿涡远e(cuò)失良機(jī)或家破人(國(guó)破家)亡的事例數(shù)不勝數(shù)，我們絕大多數(shù)時(shí)候也將“任性”一詞作為貶義詞使用�？墒牵涡哉娴囊欢ㄊ清e(cuò)的嗎？
我曾經(jīng)看過(guò)一部名叫《手藝》的紀(jì)錄片，里面介紹了一種叫“緙絲”的手工技藝。王金山大師是大家公認(rèn)的緙絲專(zhuān)家，他的作品被許多博物館收藏。他對(duì)緙絲技藝的最大貢獻(xiàn)在于他改良了傳統(tǒng)的織機(jī)，令緙絲多了一種表現(xiàn)方式。
20世紀(jì)中后期，王大師發(fā)現(xiàn)了傳統(tǒng)緙絲技藝是雙面相同的，認(rèn)為這樣太老式了，想讓緙絲也能雙面各異。他將這個(gè)想法說(shuō)給他的同行聽(tīng)，希望能夠得到他們的支持�？伤麄儗�(duì)他的想法嗤之以鼻，認(rèn)為這是離經(jīng)叛道，且這樣的成功率十分低。
王大師卻力排眾議，堅(jiān)持自己的想法，并決定將理想變成事實(shí)。他先著手改良織機(jī)，因?yàn)閭鹘y(tǒng)的織機(jī)只能繡出雙面相同的緙絲作品。他不知度過(guò)了多少個(gè)不眠之夜，不知道失敗了多少次，不知道受到了多少來(lái)自同行的冷嘲熱諷，不知道投入了多少金錢(qián)……總之，他成功改造了織機(jī)，并于1982年繡出了第一幅雙面三異的緙絲作品：《牡丹·山茶蝴蝶》令無(wú)數(shù)同行嘆為觀止。這幅作品也被列為珍品永久收藏在中國(guó)工藝美術(shù)館。
接著，他又成功繡出了第一幅用緙絲形式表現(xiàn)的第一幅書(shū)法作品——毛澤東主席的《浪淘沙·北戴河》。再次掀起了緙絲界的狂潮，凡是了解緙絲的，沒(méi)有人不知道王金山的。
“一花獨(dú)放不是春，萬(wàn)紫千紅春滿(mǎn)園，蘇州緙絲研究會(huì)成立后，王大師被推選為會(huì)長(zhǎng)。之后，他帶領(lǐng)和組織蘇州地區(qū)的緙絲技藝人員，開(kāi)展緙絲學(xué)術(shù)研究，繼承傳統(tǒng)，大膽創(chuàng)新并努力探索，讓古老的緙絲技藝在蘇州工藝美術(shù)的百花園里開(kāi)放得更加燦爛。
《手藝》在片尾這樣評(píng)價(jià)王大師的：“獻(xiàn)身事業(yè) 德藝雙馨”。如果沒(méi)有王大師的改良，緙絲就不會(huì)得到突破性的進(jìn)展；如果他知難而退，就不會(huì)有《牡丹·山茶蝴蝶》的問(wèn)世。因?yàn)樗囊淮稳涡裕~絲翻開(kāi)了新的一頁(yè)。（//）任性有時(shí)是認(rèn)著性子胡來(lái)，但有的時(shí)候，它是一次創(chuàng)新、一次突破、一次戰(zhàn)勝自己的旅程！
所以，任性并不都是錯(cuò)的，我們應(yīng)該選擇有益的一方面，堅(jiān)持自我，不輕易放棄。就像王金山大師一樣，做出正一定的成果，給大家看你的成績(jī)，證明自己是正確的。這難道不是一種任性嗎？
以任性為題的作文2
人固然是情緒化的，是控制情緒，而不是被情緒控制。
——題記
子曰：“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩�！薄皬男乃保@是多少人向往已久的境界，而“不逾矩”又是使人付出過(guò)多少努力所追求的�！皬男乃挥饩亍�，這，才叫真正的任性。
我家陽(yáng)臺(tái)，向來(lái)滿(mǎn)是爺爺精心照料的花卉。春天到來(lái)，便百花爭(zhēng)艷，姹紫嫣紅一片。兒時(shí)的我總愛(ài)到陽(yáng)臺(tái)中嬉戲。那不大的陽(yáng)臺(tái)何嘗沒(méi)有給我一個(gè)快樂(lè)的童年？
這樣的童年，它真實(shí)存在過(guò)。可歲月那雙無(wú)情的手，總是推著我們無(wú)助地前進(jìn)，不得不舍棄自己的過(guò)去。這過(guò)往的一切就像是泡影一般，迷失于天際，不見(jiàn)蹤影。
可我只希望，我可以帶走過(guò)去的一點(diǎn)點(diǎn)溫存，可我做不到，無(wú)論怎樣，都只是“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改�！币磺卸寂c記憶中的如此相像，卻又如此不同。世事變遷，而我們的的初心怎能夠改變。
難道失去，就是所謂的成長(zhǎng)，是所謂的綻放嗎？都說(shuō)“等閑變卻故人心”，難道我們面對(duì)時(shí)光時(shí)，還要變得如故人的心嗎？
最后，塵封的'記憶被喚起，沉睡的本性被驚醒，打開(kāi)了那扇門(mén)�；ú萑允菑那澳菢拥拿利悾宀拾邤�，“柳眼春相續(xù)”。內(nèi)心不免沉浸于狂喜之中�？蛇@“夢(mèng)里不知身是客”，帶來(lái)的“一晌貪歡”的喜悅，又能持續(xù)多久呢？我明明已經(jīng)變了，已經(jīng)是一個(gè)局外人了……
正當(dāng)這時(shí)，又無(wú)意之中看到一株弱不禁風(fēng)的花骨朵晚于群芳，還未燦爛開(kāi)放，在風(fēng)中欹斜、搖曳，更是心灰意冷。難道一切都變了嗎？轉(zhuǎn)身離去。
次日，花骨朵不再是隨風(fēng)繼續(xù)搖晃，而是漸漸的在風(fēng)中挺立。緩緩揚(yáng)起，自豪的朝向天空，昂首挺胸，以不可壓倒之勢(shì)對(duì)抗著一切困難，高貴的氣質(zhì)自?xún)?nèi)而外，毫不掩飾地顯現(xiàn)出來(lái)。
花瓣微張，漸漸有了花的雛形，一股沁人心脾的氣息彌漫四下，那是不屈不撓的氣息，那是綻放的氣息，那是“任爾東西南北風(fēng)”的任性的氣息。此刻，還未完全開(kāi)放的它，已有了“我花開(kāi)后百花殺”的氣勢(shì)，它已經(jīng)比所有的花朵都更加美麗，更加動(dòng)人。
那一刻，仿佛一切都已黯淡無(wú)光，一切都已消失得無(wú)影無(wú)蹤，天地間只剩下這朵潔白無(wú)瑕的花。微風(fēng)拂過(guò)，它竟乘著風(fēng)翩翩起舞。就如同一位美麗圣潔的舞者，在風(fēng)中獨(dú)舞，空靈、孤傲。我深深地陶醉在這花開(kāi)之中，心中塵埃落定，不寧的心緒散盡了。
天空仿佛被它感動(dòng)，烏云已消失得無(wú)影無(wú)蹤。陽(yáng)光燦爛地照耀大地，潔白的花瓣好似鑲上了一道金邊，格外美麗動(dòng)人。伸出手遮擋射入眼中的陽(yáng)光，仿佛若明若暗的幻像，那是從前的潮起潮落。想到這些，眼淚不禁灼熱地流淌下來(lái)。惆悵，恰似一江春水，向東流去。
過(guò)去的風(fēng)風(fēng)雨雨，過(guò)去的潮起潮落，都已成過(guò)眼云煙，不再拘泥于過(guò)去的傷痛。一株小小的花骨朵都能夠不懼自然，任性開(kāi)放。我們又為何畏懼這點(diǎn)小小挫折而止步不前！擦干淚，再次上路。
風(fēng)雨，失去；花開(kāi)，成長(zhǎng)�！皬男乃挥饩亍辈⒉皇且�?yàn)閳?jiān)守規(guī)則，而是一個(gè)圣人戰(zhàn)勝了自然，能夠真正任性的豪言。
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