【精品】風(fēng)俗習(xí)慣作文合集六篇
無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么你有了解過作文嗎？以下是小編精心整理的風(fēng)俗習(xí)慣作文7篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇1
白族，是我國(guó)西南邊疆一個(gè)具有悠久歷史和文化的少數(shù)民族，主要分在云南省大理白族自治州，麗江、碧江、保山、桑植縣等地也均有分布。
火把節(jié)，于每年夏歷六月十五舉行，是白族的傳統(tǒng)節(jié)日。節(jié)日當(dāng)天，男女老少聚集一堂祭祖。通過拜火把、點(diǎn)火把、�；鸢�、跳火把等活動(dòng)，預(yù)祝五谷豐登。節(jié)日前夕，全村同豎一根約一二十米的大火把。用松樹做桿，上捆麥稈，松枝，頂一面旗。旗桿用竹竿聯(lián)三個(gè)紙?bào)傻纳�，意為連升三級(jí)。
大理白族地區(qū)的日常飲食，隨當(dāng)?shù)匚锂a(chǎn)不同而有所差異。白族人民喜歡吃酸、冷、辣等口味。平壩地區(qū)的百姓以稻米、小麥為主食，住在山區(qū)的則以玉米、養(yǎng)子為主食。()平常食用的蔬菜有白菜、青菜、蘿卜、茄子、瓜類、豆類及辣椒等。在白族飲食習(xí)俗中，“白皮”“海水煮海魚”“下關(guān)砂鍋魚”“燉梅”“雕梅”“鉺塊”“乳扇”等較具名族特色。白族人民還喜歡喝燒茶。
白族的服飾，各地略有不同。大理等中心地區(qū)男子頭纏白色或藍(lán)色的包頭，身著白色對(duì)襟衣和黑領(lǐng)褂，下穿白色長(zhǎng)褲，肩掛繡著美麗圖案的掛包。大理一帶婦女多穿白色上衣，外套黑色或紫色絲絨領(lǐng)褂，下著藍(lán)色寬褲，腰系綴有繡花飄帶的短圍腰，足穿繡花的“百節(jié)鞋”，臂環(huán)扭絲銀鐲，指帶戒指。白族，雖然人數(shù)不夠漢族的多，衣服不夠漢族的漂亮，節(jié)日不夠漢族的多；但是，白族的人民都過得很開心，過得舒舒服服。
風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇2
每個(gè)人的家鄉(xiāng)都會(huì)有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，我也不例外。我的家就在水秀山青的寶清，這里的風(fēng)俗習(xí)慣可是非常有趣的呢！讓我?guī)闳ジ惺芤幌掳伞?/p>
冬天到來之時(shí)，東北的農(nóng)家菜就可以大顯身手了——?dú)⒇i菜。提到殺豬菜，必不可少的是酸菜，它是由白菜腌制而成，這又是東北的一大特色。殺豬菜的制作過程也是很復(fù)雜的，酸菜切得越細(xì)越好，而且還需要血腸，血腸也是東北人的口福。殺豬菜可謂是東北特色的融合啊。經(jīng)過一番辛苦制作，—大盤美味殺豬菜就大功告成了。在這里，不管哪家做了殺豬菜，大家都會(huì)去幫忙，然后大家坐在一起，笑談之間，酒足飯飽。
深冬時(shí)節(jié)，遍地白茫茫一片，河面上結(jié)了很厚的冰，足足有一米深。這時(shí)是最適合滑雪和冰釣的時(shí)候了，冰釣就是在冰上釣魚，首先要把冰鉆開，鉆冰需要專業(yè)的工具，鉆好以后還要把帳篷支在冰洞處，再把小爐子放在冰洞旁，以防冰洞被凍住，而且需要足夠的耐心才可能有收獲，但冰釣不是為了釣魚，而是等待時(shí)跟朋友說說話，增進(jìn)友情，重在享受�；﹦t是一種刺激又略顯危險(xiǎn)的運(yùn)動(dòng)，滑雪時(shí)摔跤是不可避免的，—不注意就有可能人仰馬翻了。
我家鄉(xiāng)的風(fēng)俗習(xí)慣十分有趣，而且可以增進(jìn)感情，并不是為了得到什么，而是重在參與和享受。你是不是也想到我的家鄉(xiāng)來感受一下這里的風(fēng)土人情呢？
風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇3
我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，藏族就是其中之一。藏族主要聚居在西藏自治區(qū)及青海海北、海南、黃南、果洛、玉樹等藏族自治州和海西蒙古族、藏族自治州、海東地區(qū)。
藏族服飾無論男女至今保留完整。不同的地域，有著不同的服飾。特點(diǎn)是長(zhǎng)袖、寬腰、大襟。婦女冬穿長(zhǎng)袖長(zhǎng)袍，夏著無袖長(zhǎng)袍，內(nèi)穿各種顏色與花紋的襯衣，腰前系一塊彩色花紋的圍裙。藏袍是藏族的主要服裝款式。藏袍較長(zhǎng)，一般都比身高還長(zhǎng)，穿時(shí)要把下部上提，下擺離腳面有三、四十公分高、扎上腰帶。藏袍可分牧區(qū)皮袍、色袖袍、農(nóng)區(qū)為氆氌袍，式樣可分長(zhǎng)袖皮袍，工布寬肩無袖、無袖女長(zhǎng)袍和加珞花領(lǐng)氆氌袍，男女穿的襯衫有大襟和對(duì)襟兩種，男襯衫高領(lǐng)女式多翻領(lǐng)，女衫的.袖子要比其他衣袖長(zhǎng)40公分左右。跳舞時(shí)放下袖子，袖子在空中翩翩起舞，姿態(tài)優(yōu)雅。
藏族有著各種各樣的禮儀。獻(xiàn)哈達(dá)是藏族待客規(guī)格最高的一種禮儀，表示對(duì)客人熱烈的歡迎和誠(chéng)摯的敬意。哈達(dá)是藏語，即紗巾或綢巾。它以白色為主，亦有淺藍(lán)色或淡黃色的，一般長(zhǎng)約1。5米至2米，寬約20厘米。最好的是藍(lán)、黃、白、綠、紅五彩哈達(dá)。五彩哈達(dá)用于最高最隆重的儀式如佛事等。
這就是藏族，一個(gè)少數(shù)民族。
風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇4
家鄉(xiāng)的春節(jié)雖不如老舍筆下北京春節(jié)那般隆重，從臘月初八直到正月十九歷時(shí)一個(gè)多月，但是對(duì)于人們來說也是極為重要的，它不但是人們勞動(dòng)一年后歡喜心情的表露，更是人們對(duì)新的一年吉祥如意、心想事成的美好祝愿。
我家的春節(jié)差不多就是從臘月三十開始的，這一天家家都是最忙的時(shí)候，很少有人閑著無事。全家人忙著洗衣服，換床單，以便在新的一年中顯示出新的氣象。當(dāng)然了，對(duì)聯(lián)、窗花、日歷是必不可少的，理應(yīng)在前幾天完成，所以這里我不做描述。
三十這天，重要性僅次于洗衣服的應(yīng)該算是做年夜飯了，大人在一邊忙活著洗菜切菜，孩子們蹦蹦跳跳，想盡辦法幫個(gè)忙，卻總插不上手，只有干著急罷了。年夜飯的品種照例是很豐盛的，依舊是雞鴨魚肉之類，但是小孩子白天中無事時(shí)吃盡了甜品，往往吃不了多少這些珍奇，只好隨便選幾樣來一品好壞，往往遺下一大堆剩菜，讓勞動(dòng)一番的大人們目瞪口呆。但是無論如何大人們是不會(huì)惱的，因?yàn)槭２耸ｏ埓藭r(shí)此刻便成了年年有余的象征。
從四面八方趕回家來的一家人合合美美地吃完年夜飯，隨后便是孩子們的自由時(shí)間了，桌上擺好糖果、水果和各類糕點(diǎn)，想吃就吃。全家人喜氣洋洋，其中當(dāng)屬孩子最歡喜，因?yàn)榭梢钥繋拙涮鹧悦壅Z換得鼓鼓囊囊一大包壓歲錢。如果你問他們明天的愿望，應(yīng)該就是多來點(diǎn)拜年的了。
除夕對(duì)于我來說應(yīng)該是快樂的，但守歲這一著卻不是我能夠接受的，聽完倒計(jì)時(shí)的鐘聲，剛想閉上眼睛睡個(gè)好覺，窗外就“劈里啪啦”地響起了禮花聲，弄得人睡意全無，卻又筋疲力盡。
正月初一的習(xí)俗近年來越發(fā)平淡了，一家人睡到太陽(yáng)升的老高才起床，匆匆吃完了早飯，便上街閑逛。街上的商鋪為了在新年的第一天從人們的口袋里弄到更多的進(jìn)賬，不惜破壞正月初一關(guān)門停業(yè)的老規(guī)矩，大張旗鼓辦起了“新年大甩賣”之類的活動(dòng)，雖在一定程度上為人們過年的食物儲(chǔ)備、購(gòu)買新衣提供了相當(dāng)?shù)谋憷�，但我并不喜歡這樣。總的來講，新年里沒有逛廟會(huì)之類的活動(dòng)，確是可以用單調(diào)無味來形容。
正月初一到初十四，實(shí)在是在閑得無事中閃過的，只有正月十五元宵節(jié)才有些意思。這一天是非吃元宵不可，元宵是用糯米粉做成的，從種類上分，可分為實(shí)心和帶餡的兩種。帶餡的又有甜、咸之分。甜餡一般有豆沙、白糖、芝麻、桂花、什錦、棗泥、果仁、麻蓉、杏仁、白果、山楂等；咸餡一般有鮮肉丁、火腿丁、蝦米等。最近市場(chǎng)上又出現(xiàn)了一種菜餡元宵，味道如何就不知了。在我的記憶中，元宵節(jié)沒有什么特別的地方，前幾年元宵的晚上，還可以看見大人們領(lǐng)著小孩提著明瓦的燈籠逛游，如今卻難以見了，見此情景，我不由得嘆道，富有民族特殊的傳統(tǒng)文化這正在消失啊！
春節(jié)迎著人們的忙碌緩緩來臨，卻在無聲無息中遠(yuǎn)去，留給人們的是深深的眷戀。無論春節(jié)那些日子是怎么過的，每當(dāng)想起它，我仍不禁為中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力而感到驚嘆！
風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇5
從我能記事起，我就記得每年除夕都要守歲。大概是在立春前后公歷二月份。
關(guān)于除夕有一個(gè)風(fēng)俗就是守歲。這其中還有一個(gè)故事呢。很久以前有一頭怪獸。頭長(zhǎng)觸角，尖牙利齒，目露兇光，兇猛異常�！澳辍背Ｉ砭佑诤５�，每到除夕便爬上岸來，吞食家畜殘害人命，因此每到除夕這天，人們就會(huì)攜老幼潛往深山，以躲避“年”的傷害。
有一年村里來了個(gè)乞討的老人，幫助了村東頭老婆婆一家驅(qū)趕了年獸。人們逃命回來，發(fā)現(xiàn)了驅(qū)趕年獸的方法，于是從每年的除夕開始，家家戶戶都會(huì)貼上紅對(duì)聯(lián)，燃放爆竹，燈火通明。初一一大早還要走親串友，道喜問好，這風(fēng)俗越傳越廣成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日
除夕清早，陽(yáng)光如同頑皮的小手肆意在我臉上游走，睜開眼，向街上望去，熱鬧非凡。我趕快洗漱完畢。還沒等吃上早飯就慌忙擠入龐大的人潮之中。這人山人海，一眼望不到頭。場(chǎng)面無比壯觀，時(shí)光飛速流逝，眨眼間便到了日暮時(shí)分。人已少了許多，天邊漸白了，橙色的晚霞，街道逐漸人煙稀少，我也趕緊回到家中，爸媽早已打開電視，準(zhǔn)備了一桌熱騰騰的團(tuán)年飯。觀看今年春節(jié)聯(lián)歡晩會(huì)“八，七，六，五，四，三，二，一”新年到！三百多個(gè)日日夜夜不動(dòng)聲與我們擦肩而過，新春開啟了新的希望。
這就是我們家鄉(xiāng)的風(fēng)俗，是那樣的熱鬧喜慶和隆重。
風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇6
談到風(fēng)俗，一些人當(dāng)即會(huì)想到“飯前便后要洗手”這種人人皆知的風(fēng)俗，他們其實(shí)不認(rèn)識(shí)風(fēng)俗的真正含意。風(fēng)俗是指人們自然而然地完成某些動(dòng)作的舉動(dòng)體例。葉圣陶師長(zhǎng)教師說過：“風(fēng)俗不嫌其多，只有兩種風(fēng)俗養(yǎng)成不得，一種是不養(yǎng)成甚么風(fēng)俗的風(fēng)俗，又一種是妨害別人的風(fēng)俗”。風(fēng)俗是要分好壞的，壞的風(fēng)俗正如葉老先生所說的兩種。囊括統(tǒng)統(tǒng)的欠好風(fēng)俗在內(nèi)，咱們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決地加以唾棄。
咱們是首倡人人發(fā)揚(yáng)好的風(fēng)俗而去改掉壞的風(fēng)俗的。
但是，凡事都是說著比做著容易。高爾基曾經(jīng)談到：“把說話化為舉措比把舉措化為說話難題很多”。咱們總說要改掉壞風(fēng)俗又沒有恒心，風(fēng)俗不是一下子就有的，也得逐步樣成。在沒有養(yǎng)成的時(shí)刻若干是必要用一些強(qiáng)制性的措施來束縛自己的舉動(dòng)。這就是咱們同硯的難處了——沒有毅力給自己長(zhǎng)時(shí)間施加一種逼迫力。但是壞風(fēng)俗是不需要這類逼迫力的，以是養(yǎng)成一種壞風(fēng)俗比養(yǎng)成一種好風(fēng)俗容易很多。
然而要是咱們有毅力，有恒心，時(shí)時(shí)警覺，時(shí)時(shí)脅制自己。時(shí)候久了，風(fēng)俗一經(jīng)養(yǎng)成就會(huì)自然而然的因循下去，這便是“習(xí)慣成自然”了。不用逼迫與警覺，也能行所無事的做去，這就養(yǎng)成了畢生受用的好風(fēng)俗了。
但咱們養(yǎng)成了壞風(fēng)俗就會(huì)不益于身心健康，學(xué)習(xí)和工作的順?biāo)焱瓿�，不益于社�?huì)影響。對(duì)咱們是有百害而無一益的。相反地，咱們會(huì)畢生受用于咱們所養(yǎng)成的好風(fēng)俗，就有助于咱們的學(xué)習(xí)的前進(jìn)，身心的健康，對(duì)咱們是有所裨益的。
既然如此，咱們又何樂而不為呢？
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