《基督山伯爵》讀后感（通用21篇）
品味完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編收集整理的《基督山伯爵》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《基督山伯爵》讀后感 篇1
這個寒假，我過得十分充實，因為我讀了一本好書，它就是大仲馬的經(jīng)典之作《基督山伯爵》。
這本書的確是一本經(jīng)典之作，它故事情節(jié)曲折有趣，人物的語言、對話生動、有力而又靈活，有著濃郁的傳奇色彩和強烈的藝術(shù)魅力。這本書主要講了19世紀一位名叫埃德蒙·唐太斯的大副在新婚之夜遭人陷害后的悲慘遭遇以及日后以基督山伯爵身份成功復(fù)仇的故事。
我十分敬佩大仲馬筆下的基督山伯爵，因為他愛憎分明、敢愛敢恨。而這不也正是作者大仲馬的部分寫照嗎？大仲馬說過：“我愛愛我的人。”而基督山伯爵就詮釋了下半句話，那便是“我恨恨我的人�！笔堑�，別人如何對待我，我就如何對待別人，這樣既公平，又符合情感的平衡。唐太斯就是這樣做的：面對幫助過他的人，唐太斯毫不猶豫，“滴水之恩，涌泉相報�！倍鎸δ切⿶喝�，他也給予他們應(yīng)受的懲罰。基督山伯爵在最后給馬西米蘭的信中寫道，“只有體驗過不幸的人才能體會到真正的快樂�！薄叭祟愃械闹腔鄱及谒膫�字中：‘等待’和‘希望’�！睕]錯，只一有經(jīng)歷過苦難和艱辛的人才能感受到無上的幸福，因為世上沒有幸與不幸，有的，只是境況的比較。而落難之時，耐心的等待加上希望所帶來的動力必然可以迎來黎明的曙光。基督山伯爵也一定是靠這兩個詞度過了他最艱辛困苦的歲月。哦，也許這就是大仲馬想告訴人們的生活的真諦。
這本書更多的卻是揭露當(dāng)時社會的暗無天日、金錢至上。財富、權(quán)利對人性的毀滅超出了想象。當(dāng)時的人們對金錢無比貪婪，對權(quán)力無比渴望，而這樣的環(huán)境下基督山伯爵的懲惡揚善就更具意義了。
哦，這本書，讓我受益匪淺。
《基督山伯爵》讀后感 篇2
在古今中外的小說中，《基督山伯爵》是最熱門的小說之一。最近我也閱讀了這部小說，跟著主人翁體會他的喜怒哀樂�！痘缴讲簟分饕v述的是19世紀一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當(dāng)上船長之時，被同船的格拉爾和愛人的哥哥菲爾南陷害，在他與愛侶的婚禮上被抓去審判，而由于假公濟私的維爾福接手了這樁案子，唐代斯被判處了十幾年的徒刑。在牢中，他遇到了一位囚徒神父，在與神父的交談中，他獲得了重生，并擁有了智慧與財富。出獄后，他先改名為水手山巴，報答那些施恩于他的人，再改名為基督山伯爵開始了他的復(fù)仇計劃。在復(fù)仇路上，最終，所有的罪人都受到了應(yīng)有的懲罰。
作者通過《基督山伯爵》這部小說向我們揭露了當(dāng)時社會的黑暗面。同時小說也反映出了人的劣根性。為金錢、名譽，維爾福夫婦甚至做出了滅絕人性的行為——維爾福先生為了名譽、前途不惜違背自己的父親，為了金錢，他靠著“法官”這一身份不知冤枉了多少人;而由于維爾福夫人的拜金主義作祟，使她不惜毒死自己的親人以獲得一份遺產(chǎn)。
這部小說不正是提醒我們這些生活在“金錢萬能”的年代離的人們，在人生道路上要在自己身前時刻放置一盞明燈——自我以及“出淤泥而不染，濁清蓮而不妖”的品質(zhì)。
《基督山伯爵》讀后感 篇3
讀了《基督山伯爵》后，我發(fā)現(xiàn)基督山伯爵敢愛敢恨、擁有豪爽的氣派。
由于飽經(jīng)滄桑，他對任何事都格外的執(zhí)著�；缴讲裟軌蛘f是一個比較完美的人物。還有那句“我愛愛我的人，我恨恨我的人”令我印象深刻，別人如何對待我，我就如何對待他。這樣既公平，也貼合情感上的平衡。但其實真要做到這一點也不容易。我在很多時候就會猶豫、不知所措，而不像基督山伯爵那樣敢于決斷。我常常害怕果斷選擇后失去什么，但這樣卻使我不能簡便地生活。
《基督山伯爵》還揭露當(dāng)時社會的暗無天日、慘無人道。唐代斯的悲慘遭遇足能夠說明這一切。唐格拉爾、費爾南、維爾福三人的飛黃騰達也證明了這一點，但事實不僅僅是如此，金錢、名譽對人性的毀滅超乎了我的想象。相比當(dāng)時，如今金錢的地位似乎越來越高，那么人性的毀滅也越來越深嗎也許事實確實如此，人就是如此的不堪一擊。許多老人摔倒被好心人扶起后，為了不付醫(yī)藥費倒打一耙的案例屢見不鮮，使人們都不敢于去做善事。
但有黑自然也有白，莫雷爾一家就是不被金錢所吞噬的好人，最終金錢卻不請自來。這給人們的生活以期望。在看完了整本書后，觸動我最深的一句話就是：“直到天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天到來之前，人類的全部智慧就包括在這五個字內(nèi)‘等待’和‘期望’�！蹦托牡牡却又谕麕淼膭恿Γ厝荒苡瓉砝杳鞯氖锕�。
基督山伯爵的經(jīng)歷也正好驗證了這句話�！暗却焙汀捌谕本褪俏以诖藭袑W(xué)到的最關(guān)鍵的兩個詞。我也期望我能像基督山伯爵一樣，用這兩個詞實現(xiàn)我的夢想。
《基督山伯爵》讀后感 篇4
《基督山伯爵》是以法國大革命失敗后拿破侖被流放到地中海的厄爾巴島開始的，描繪了在拿破侖革面失敗后法國各階級和底層人民的生活現(xiàn)狀。
小說主要圍繞主人公埃德蒙唐太斯和費爾南多及美賽黛絲展開。一度被費爾南多陷害的唐太斯錯過了與美賽黛絲的婚禮，之后被檢察官維克多關(guān)進伊夫堡監(jiān)獄十幾年。出獄后的唐泰斯想要復(fù)仇，他依靠在監(jiān)獄里認識的神捕，找到了基督山島上的寶藏，并以基督山伯爵自稱。隨之興起的復(fù)仇但在最后并沒有讓唐泰斯覺得快樂，他離開了巴黎，最后一句話：“等待和希望”。
大仲馬是法國19世紀浪漫主義的杰出代表作家，他的另一巨著《三個火槍手》也深得我心，都是關(guān)于復(fù)仇與冒險的，其中參插了一些浪漫場景。
《基督山伯爵》最后探討的是人性與希望，在黑監(jiān)獄里，有幾個人能生存下來，面對毒打，面對高墻的孤寂，只有相信上帝的存在，才使唐太斯活了十幾年。而出獄后過度的復(fù)仇使他越來越孤立，最后失去了一切。當(dāng)今的仇人曾是他最親的人，為什么上帝待他如此不公�？伤趾卧氲�，美賽黛絲在婚后生的竟是他的兒子，這已經(jīng)是一種眷顧。
正如法國大革命的成果一樣，在成功時被人竊取復(fù)辟帝制，但法國在經(jīng)歷了幾次大革命后終于實現(xiàn)共和，共和國的民主道路是要用獻血來染紅的。
《基督山伯爵》讀后感 篇5
長篇小說《基督山伯爵》以法國波旁王朝和七月王朝兩大時期為背景，描寫了一個報恩復(fù)仇的故事。法老號大副唐泰斯受船長的臨終囑托，為拿破侖送了一封信，收到兩個對他嫉妒的小人的陷害，被打入死牢，獄友法利亞神甫向他傳授了個各種知識，還在臨終前把一批寶藏的秘密告訴了他。他設(shè)法越獄后找到了寶藏，成為巨富。從此他化名基督山伯爵，經(jīng)過精心策劃，報答了他的恩人，懲罰了三個一心想置他于死地的仇人。
浩渺無邊的地中海，怪獸一樣陰森的古堡監(jiān)牢，埋藏著無數(shù)財寶和秘密的孤島，天邊的一點白帆，從墳?zāi)怪刑K醒過來的復(fù)仇者，帶領(lǐng)著我們走進那個19世紀的神秘世界。
我們和他一同走過靜謐安詳?shù)奈靼嘌佬O村，光怪陸離的羅馬狂歡節(jié)，黃沙漫漫的北非，烽火連篇的希臘，燈紅酒綠的巴黎，我們和他一同經(jīng)歷一切。
蒙冤，越獄，發(fā)掘?qū)毑兀僳E天涯，報恩復(fù)仇，追尋已經(jīng)失去的愛情和青春。
在這個世界上既無所謂幸福，也無所謂不幸，只有一種狀況和另一種狀況的比較，如此而已，只有體驗過極度不幸的人，才能品嘗到極度的幸福，只有下過死的決心的人，才能懂得活著有多快樂。
我的朋友，人類的全部智慧就包含在這五個字里面，等待和希望。
《基督山伯爵》讀后感 篇6
當(dāng)我輕輕地合上這本書的最后一頁，我已經(jīng)熱淚盈眶了�；缴讲暨_成心愿之后，他放下了所有的財富，遠走他鄉(xiāng)，這個結(jié)局真的讓人難過。
《基督山伯爵》是一部復(fù)仇小說。主要講的就是埃德蒙就是后來的基督山伯爵，被他的好伙伴們陷害入獄，他機緣巧合遇到貴人，歷經(jīng)波折逃出監(jiān)獄。沒想到他的未婚妻已經(jīng)跟陷害他的人結(jié)婚了。他足足花了三四年的時間去復(fù)仇，并且把陷害他的人清理了，最后把他的財產(chǎn)全部留給了他的救命恩人莫雷爾的兒子，黯然離開。
我覺得這本書的男主有兩個，一個基督山伯爵，還有一個就是一直被基督山伯爵捧在手心上的莫雷爾�；缴讲舻慕�(jīng)歷特別傳奇。他本來準備結(jié)婚的，還準備當(dāng)船長，因為朋友嫉妒他，陷害他入獄。在一個島上他遇到了一位救命恩人—神甫，正是這位神甫幫助他走出了監(jiān)獄，并留給他巨額財產(chǎn)，他最終能走上了復(fù)仇之路。他是一個非常虔誠的，他覺得應(yīng)該由天主來安排自己的人生，所以他復(fù)完仇之后就離開了俗世。基督山伯爵是一個很善良的人，他放了他的一個仇人女兒。而且因為莫雷爾喜歡那個女孩，基督山伯爵還幫助他們結(jié)了婚�；缴讲暨�是一個特別感恩的人，當(dāng)年埃德蒙入獄的時候，只有莫雷爾的爸爸四處在為埃德蒙奔走，即使他四處碰壁，他還是為埃德蒙喊冤叫屈。因此當(dāng)基督山伯爵復(fù)仇之后，把他所有的財產(chǎn)都給了他救命恩人的兒子莫雷爾。
《基督山伯爵》這本書很傳奇，情節(jié)曲折離奇，我有很多次都看得入了迷，我很喜歡埃德蒙這個主人公。“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”，基督山伯爵說：“人類最大的智慧就包含在等待與希望中�！爱�(dāng)你陷入困境的時候，也不要絕望，要相信等待和希望。
《基督山伯爵》讀后感 篇7
《基督山伯爵》是世界上最受歡迎的小說。最近，我讀了這部小說，跟著師父去體驗他的喜怒哀樂�！痘缴讲簟分饕v述的是19世紀的大副埃德蒙·道恩斯的故事，他在即將成為船長時被格萊爾和他愛人的哥哥弗爾南多陷害。他被捕了，并在他和情人的婚禮上受審。道恩斯被判了十多年的監(jiān)禁，因為維爾福參與了這個自私自利的案子。在監(jiān)獄里，他遇到了一個囚犯牧師。在與牧師的對話中，他獲得了重生，擁有了智慧和財富。出獄后，他首先改名為水手桑巴，以回報那些對他仁慈的人，然后改名為基督山伯爵，開始他的復(fù)仇計劃。在復(fù)仇的路上，所有的罪人最終都受到了懲罰。
作者通過小說《基督山伯爵》向我們揭示了當(dāng)時社會的黑暗面。同時，小說也反映了人們的不良習(xí)慣。為了金錢和名譽，維爾福夫婦甚至犯下了不人道的行為，維爾福先生為了名譽和未來毫不猶豫地侵犯了他的父親。為了錢，他以“法官”的身份冤枉了許多人。然而，由于維爾福夫人的拜金主義，她毫不猶豫地毒害她的親戚以獲得遺產(chǎn)。
然而，這也提醒我們，生活在一個“沒有錢是絕對不可能的”時代的人，在社會和人生的道路上行走時，應(yīng)該給自己放一盞明燈，要有“從泥淖里爬起來不沾花惹草，遮天蔽日不沾花惹草”的品質(zhì)。
《基督山伯爵》讀后感 篇8
終于把1400多頁、幾萬甚至幾十萬字的《基督山伯爵》看完了。當(dāng)合上書的一刻，我不禁感嘆作者大仲馬的寫作水平高超，小說的精妙，和語言的生動到位。
《基督山伯爵》講了一個名叫唐泰斯的年輕人，本來生活幸福、事業(yè)有所成，但后來被人陷害進了大牢。沒想到遇到了一個改變了他一生的人——法利亞長老。長老教了他許多知識、哲理、語言等等，并交給他自己的寶藏位置，最后以自己病死而幫唐泰斯逃出了地牢。唐泰斯隨后經(jīng)歷了許多事情，并得到財富，以此開始了自己的復(fù)仇計劃。最后報答了恩人比如摩萊爾先生，報復(fù)了仇人維爾福等人。這就是這本書講述的故事。
這本書揭露當(dāng)時社會的暗無天日、金錢至上。鄧蒂斯的悲慘遭遇足可以說明這一切。鄧格拉斯、費爾南、維爾福三人的飛黃騰達也證明了這一點，但事實不僅僅是如此，金錢、名譽對人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家，維爾福先生自私自利，為了名譽、前途不惜違背自己的父親，為了金錢，他憑靠著他法官的身份不知出賣陷害了多少人；維爾福夫人貪戀金錢，為了一份價值可觀的遺產(chǎn)，她不惜毒死四個人，其中有她丈夫前妻的父母和女兒。由此可見人性的卑劣啊！所以，懲罰惡人，報答善人是我們應(yīng)該的。同時也反映出善有善報，惡有惡報的道理。
不只如此，此書也表達出”希望“和”耐心“的意義和給人的幫助。告訴我們擁有希望和等待的耐心，是我們成功的成分之一，當(dāng)然也有運氣和實力、堅強等眾多因素�？傊�，成功不是幻想著就實現(xiàn)的，也不是一步登天，更不是無盡的等待，卻錯過了無數(shù)機會。
因此，我們要有耐心、希望、毅力，并把握好機會，這樣我們離成功也就不遠了。
《基督山伯爵》讀后感 篇9
讀這本書的時候，零星地記下了讀到動情之處的感受，以使我重溫某一情節(jié)，其中，也產(chǎn)生了兩次意識流。
分了四冊，是很舊的書，書頁泛黃，80年代出版，歷時一個月讀完，（說來慚愧），引人入勝的敘事，情節(jié)的逐步發(fā)展，伯爵與每位人物對話來回推敲，以退為進，以進為退，最后都會達到他想要的結(jié)果。換做常人的意志與學(xué)識，早已氣餒了吧，開始把命歸結(jié)為上帝的安排，或被眼前的其他利益攝走了初心，出現(xiàn)了幾次強烈的主觀感受——埃德蒙一定不會這樣做的。
普通人在底線之上和高尚之下徘徊著，而這生活中總有一個代替上帝的人為每個人指引他本該受到的結(jié)果，其中快結(jié)尾的時候，埃德蒙與美茜蒂絲的話最讓我傷情，仿佛覺得這本書里美茜蒂絲的種種最與我相通，她一直沒有做錯過什么事，并以善良、睿智去生活，而她卻是最痛苦的。我在想她的痛苦是清楚的，怯懦、孤獨，本與邪惡無關(guān)，都是足以使得她陷入折磨的境地。起于婦人之仁，多無力，多絕望。
一切沒有偶然，都是意料之中的必然。（其實是有偶然的）
完結(jié)了這本書，像每個人物一樣，被伯爵無形的力量控制著，結(jié)局是美好的，以使我也深信伯爵便是上帝，“在上帝揭露人的未來以前，人類的一切智慧是包含在這四個字里面的，‘等待’和‘希望’”，另有人說過“希望二字似一丁點兒火苗，只要你相信他，便能浴火重生”�！耙钟舻臓顟B(tài)或許可以刺激普通的頭腦，促使他們產(chǎn)生一些新思想，但對于較高級的頭腦卻是有害的”。
希望有輕生念頭的人都可以讀這本書！
《基督山伯爵》讀后感 篇10
最近拜讀了大仲馬的《基督山伯爵》，讀第一章節(jié)時就發(fā)現(xiàn)吸引我的不是引人入勝的情節(jié)（不可否認，情節(jié)很精彩），而是那位時刻讓讀者為之擔(dān)憂的唐泰斯。
作者只用前四章就描繪出一個年輕健壯、意氣風(fēng)發(fā)的青年水手形象，年紀輕輕不到20，卻已做上大型商船“埃及王”號的大副，家中還有愛他的未婚妻和老父。從第五章開始，愛德蒙就陷入了敵人的陷害，無盡的黑牢。難道他就完了嗎？當(dāng)然不會。
隨著愛德蒙的出逃成功，小說被推入高潮，他找到了神父的寶藏，化名基督山伯爵開始復(fù)仇與報恩！在等到仇人一個個被報復(fù)，恩人們也都被報答，他毅然選擇離去，離開這個令他厭煩的世界……
讀完全書后，合上書頁，細細回味全書，發(fā)現(xiàn)書的內(nèi)容可以用兩個詞語來概括，等待和希望。這也是最后伯爵離去時留下的詞語。當(dāng)愛德蒙被關(guān)在黑牢時，他選擇了等待，并迎來了越獄的希望和成功，可梅塞苔絲，在失去愛德蒙后，她也選擇了等待，可她沒有足夠的耐心和毅力，屈從了生活，所以沒有等來姍姍來遲的希望……我們也一樣，無論是在工作、生活、甚至是外交上，只要學(xué)會等待和堅持，同時不懈的努力奮斗，總會等來最后的希望和機會甚至成功。即使在等待和奮斗的過程中遭受了再大的痛苦和打擊，我們都應(yīng)該要堅持，因為也許只要有了一絲放棄的念頭，你就可能會和機會失之交臂。
學(xué)習(xí)也是如此，在遇到困難的時候，我們不應(yīng)該順流而下，反而該逆流而上，沖擊困難，哪怕解不出也不能放棄，當(dāng)最終解除困難之后，心中油然而生的自豪感是任何語言都無法形容的。因為我努力過了，這是我的汗水和辛勞匯聚而成的！失敗了也不能傷心，因為我曾努力過了。
因為人生的全部智慧都可以用兩個詞來概括：等待和希望！
《基督山伯爵》讀后感 篇11
今天我讀了《基度山伯爵》這本書。書中講了鄧蒂斯受到蒙冤。出獄后報恩報仇的事。
《基度山伯爵》又譯《基度山恩仇記》。故事發(fā)生在19實世紀的法國波旁王朝。當(dāng)時“法老號”上的青年水手艾德蒙·鄧蒂斯，應(yīng)為要當(dāng)船長所以有兩個人嫉妒。因為要與美塞塔斯結(jié)婚，又讓情敵憎恨。所以被人誣陷，蒙冤被囚十四年又經(jīng)獄友指點迷津。知道了是誰誣陷自己還意外得到了一筆珍寶的藏寶地點。他在一座小島上在一座名叫基度山的山上找到了大批珍寶，于是他化名為基度山伯爵。把自己的恩人他們應(yīng)得的都給了他們，并注意懲罰了陷害他的人，使他們有的死有的瘋，還有的家破人亡，最后揚帆而去。
讀了這篇文章，我覺得惡人最終還是要受到嚴懲，而善良的人是會受到善良的回報的，所以說善有善報惡有惡報。我們不要做壞事，要多做好事。而且不要悲，觀要振作。不要一遇到壞事就絕望，要堅信總會有希望的，車到山前必有路。
以后大家要多做好事，不做壞事。不放棄，堅信希望。
《基督山伯爵》讀后感 篇12
在我讀過的所有書中，我最喜愛的是法國浪漫主義大作家大仲馬的代表作《基督山伯爵》。
這本書主要講了一個叫愛德蒙·鄧蒂斯復(fù)仇的經(jīng)過。故事發(fā)生在十九世紀的法國波旁復(fù)辟王朝時期，青年水手鄧蒂斯遭受誣陷，蒙冤被囚十四年。逃獄后，他按獄友提供的線索，在一座叫基督山的小島上，找到了大批珍寶。于是，他化名基督山伯爵，向恩人報恩，并逐一懲罰了陷害者。最后，他揚帆而去，不知所往。
這本書問什么讓我如此喜愛呢？首先，是因為故事情節(jié)曲折離奇，驚險刺激，具有濃厚的傳奇色彩。小說以愛德蒙·鄧蒂斯遭陷害而復(fù)仇的故事為主要線索，情節(jié)出人意料而又合情理，跌宕起伏，使我們和愛德蒙·鄧蒂斯一起經(jīng)歷了大喜大悲。
其次，小說中的人物也給人留下深刻的印象。主人公鄧蒂斯并非只是一個簡單的復(fù)仇者，他善良、聰慧，并且富有同情心，他的報恩同樣激動人心。就連小說中的次要人物，如他的那些仇人們也不僅僅只是一個個壞人，他們同樣有著豐富復(fù)雜的內(nèi)心世界。
最后，書中的景物也充滿了神秘的色彩，海中的仙島仿佛帶人進入了神話般的境界，我真佩服作者大仲馬那豐富而離奇的想象力。
因此，《基督山伯爵》成為我喜愛的一本書，讓我百看不厭，而且讓我明白了一個做人的道理：好人終究會一生平安，壞人終將自食其果。
《基督山伯爵》讀后感 篇13
基督山伯爵是我經(jīng)常讀的一本書，這篇文章出自法國作家大仲馬的手筆，講述了一件復(fù)仇與寬恕的故事，每次讀玩這篇小說我都有新的感觸，我覺得人可以活著真不容易，大仲馬在全書用了四分之一的篇幅來描寫埃德蒙蒙冤入獄的經(jīng)歷。唯一幸運的是，在獄中埃德蒙遇見了隔壁牢房的老神甫，最后在一系列機緣巧合之下，他竟然逃出了戒備森嚴的監(jiān)獄。而這已經(jīng)是14年之后了。在人生青春年少的14年，埃德蒙在監(jiān)獄中度過。而出獄之后，他的父親已經(jīng)去世，愛人竟然嫁給了他的仇人。憤怒的火焰在他的胸膛熊熊燃燒。本書而后的四分之三，都在講述他向他的仇人復(fù)仇的故事。這個橋段若說新意，也并非獨具匠心。在世界另一端的華夏大地上，各種類似的版本也在不斷重復(fù)。
然而，中國人講究一個冤冤相報何時了，更有很多人喊出以德報怨。而西方人對于仇恨的態(tài)度，在這本書里已經(jīng)體現(xiàn)的淋漓盡致。一部很優(yōu)秀的美國電影《怒火救援》中，主人公說出了一句很經(jīng)典的話：寬恕是他們與上帝的事，我要做的就是讓他們見面！ 同樣是古老的文明，為何對待同樣的事情東西方居然有那么大的差異？很多人也許要去責(zé)怪儒家思想，認為這個思想禍害了中國幾千年。然而正是因為儒家的存在，才讓中國在很長的一段時間里，處于世界領(lǐng)先地位，創(chuàng)造了璀璨的東方文明，這就是儒家思想流傳到現(xiàn)在的原因啦。
《基督山伯爵》讀后感 篇14
基督山，一個怪異的名字，正是這個名字，名揚整個巴黎的過去，人們知道他擊敗了三個人，卻不知道一個名為唐代斯的人的過去。
1815年，唐代斯的事業(yè)風(fēng)生水起，前途似錦，卻因為三個人的妒忌， 殘忍，自私而身敗名裂——他的同行丹格拉斯，情敵費爾南，審判他的法官維爾福，因為一系列的陰差陽錯，一場早有預(yù)謀的談話變得危機四伏，最終成為一場災(zāi)禍。在獄中的唐代斯認識到了神甫，他在神甫那里得到了許多有關(guān)化學(xué)、文學(xué)的知識，得知了自己真正在獄中無法清白的原因，甚至擁有了一個寶藏的秘密。越獄后的他，獲得了寶藏，成為一名家財萬貫，見多識廣的富翁。他只剩兩件事要做：報恩，報仇。他先是報恩，把自己原來的恩人的債務(wù)還清，并幫其東山再起;同時讓三個仇人先后分別餓壞，自殺，崩潰，最終為了丹格拉斯，也為了自己，留給他一筆錢，結(jié)束了這場恐怖的角逐與復(fù)仇。
這本書情節(jié)忽高忽低，變化分明，我印象最深的，便是維爾福的崩潰。他利用維爾福夫人的自私與貪婪，毒害了許多人，讓維爾福不得不拆東墻補西墻也沒能掩蓋這些丑聞，并因逃犯是其親生兒子的關(guān)系，他名聲狼藉，再也無法忍受，回到家，卻發(fā)現(xiàn)妻子已服毒，并毒害了他兒子。我覺得即使利益再大，也不能做壞事，否則一旦被發(fā)現(xiàn)，就會明白自己已被利用。我們也不能太過顧及自己的名譽，因為人最真實的一面日久天長一定會暴露，不能像維爾福那樣掩蓋。
我們不能放棄，因為等待與希望才是世間的真諦，遇到困難，我們要等待著未來，并在希望的同時去做。
《基督山伯爵》讀后感 篇15
等待和希望！”合上這本法國作家大仲馬的傳世名作——《基督山伯爵》，我腦中只剩下了這五個金光閃閃的大字。它有如一把金光閃閃的鑰匙，意味深長、價值無量，而又耐人細細咀嚼。
《基督山伯爵》講述了主人公埃德蒙·唐代斯坎坷離奇的一生。唐代斯青年時是一名出色的水手。就在他即將當(dāng)上船長、取得美滿愛情之際，遭到嫉妒之人的暗算，蒙受不白之冤進了監(jiān)獄。這一呆就是十四年。越獄前唐代斯意外地獲得了一筆巨大的財產(chǎn)，并回到了他的故鄉(xiāng)，
報答恩人。接著，他買下了基督山島，成為伯爵，交下了許多名門貴族的朋友，終日娛樂，卻在暗中打探情況，謀略計劃。伯爵待到一切時機成熟，開始復(fù)仇。他不動聲色而又暗中襲擊，往日的仇人有的死、有的瘋。而當(dāng)他報最后一仇時，卻大發(fā)善心放了仇敵。伯爵又把一切財產(chǎn)送給了恩人和窮人，從此帶著義女遠走高飛……
有一句古話叫做：“冤冤相報何時了。”的確，如果一個人總把每個小小的怨恨積在心中，并總是想著去復(fù)仇解恨，那么他的復(fù)仇計劃何時才會消停呢？基督山伯爵遭人陷害在牢獄中度過了黑暗痛苦的十四年，最寶貴的青春以及幸福美滿的生活由此埋葬，心中當(dāng)然不知有多少仇恨�？伤詈髤s也能驅(qū)走心中復(fù)仇的惡魔，到處行善。因為他知道善有善報，惡有惡報，上帝會派使者完成這項光榮的使命。
我們又何嘗不能做到這樣呢？有時小怨小恨或許只是命運和你開的一個小小的玩笑，翻過這一頁吧，讓仇恨煙消云散，就像沙地上的字被風(fēng)撫平一般，永遠消失。但是恩惠卻是需要我們?nèi)蟠鸬模呐率菢O其微小的事物，也要像刻在石頭上的印記那樣永不磨滅。
從今天開始吧，驅(qū)走心中復(fù)仇的惡魔，迎來心中感恩的天使，讓心靈如初落的冰雪一般純凈、高潔……
《基督山伯爵》讀后感 篇16
《基督山伯爵》是法國作家大仲馬一生中最著名的作品之一，這部小說不僅長的出奇，而且情節(jié)曲折離奇，扣人心弦，讓人一捧上它就難以再放下。
《基督山伯爵》講述的是一名水手愛德蒙唐泰斯在即將成為“埃及王”號的船長時，遭到了唐格拉等人的嫉妒和誣陷，在唐泰斯與他的未婚妻梅塞苔絲的訂婚之夜他以虛有的罪名被假公濟私的維爾福判入了永生都無法獲釋的黑牢中去了。
但幸運的是愛德蒙在黑牢中于遇見了在他生命中的貴人——法利亞長老。法利亞是一位知識淵博的老人，而且為人和善友好。兩人在黑牢中的不期而遇，似乎也寓意著新生活的降臨。在入獄期間，我們看到了法利亞成為了愛德蒙德益友也是良師，看到了這位可敬的長老在唐泰斯20xx年的牢獄生活里教會了他很多很多的東西，這讓唐泰斯從一位無知沖動的水手，成長為一個上知天文哲學(xué)，下知地理歷史而又不失穩(wěn)重與冷靜的人，更看到了在長老第三次發(fā)病時兩個男人緊緊相擁，熱淚盈眶的動人場面。
當(dāng)然，愛德蒙最后還是通過了自己的智慧逃出了他整整住了20xx年的可怕黑牢，獲得重生。在他越獄成功之季，他早已立下要報復(fù)當(dāng)年陷害他入獄的人的誓言再次在腦際泛起。之后他來到了基督山島并在那里獲得了長老所留給他的寶藏。
接著他便開始了他的復(fù)仇之路，在我的眼里唐泰斯的每一步復(fù)仇計劃都是那么的周全詳細，考慮到了所有方面的因素，讓人看不出一絲的漏洞，也因此它的復(fù)仇之路是如此的順暢。當(dāng)年陷害他的人或是被一一逼入絕路，或是受到了法律的制裁。正是大快人心！
《基督山伯爵》這本書不僅很好地塑造了一個敢愛敢恨的.愛德蒙的人物形象，還揭示了19世紀正與惡的較量，更告訴了我們“君子報仇，十年不晚”這一道理。而文章的結(jié)尾我想套用這部小說中，讓我最有感觸的一句話：“在上帝垂顧，為人類揭開未來之前，人類的全部智慧都包含在這兩個詞語中：這就是“等待”和“希望”。
《基督山伯爵》讀后感 篇17
《基督山伯爵》這本書是全世界流傳最廣、影響的名著之一。一直以來沒有去看，只因嫌它太長，沒耐心，而這次放假，終于下決心要讀完它。原以為會和其他的名著一樣有枯燥的開頭和與現(xiàn)在時代合不上的對白，沒想到一讀便再也放不下了，欲罷不能。
總的來說，我是喜歡基督山這個人物的，很真實的感覺。設(shè)身處地地想，如果我遭遇到他的遭遇，我也會進行復(fù)仇，但那不是上帝的手，而是復(fù)仇天使，是死神的手。
他的心路歷程是赤裸地袒露在讀者眼前的。我看著他從天堂掉入地獄，看著他從云端掉入地底，看著他從充滿希望到徹底絕望，看著他從一個充滿朝氣的青年變成一個心中充滿仇恨的復(fù)仇天使。我陪著他幸福，陪著他失落，陪著他遭遇絕望，陪著他從墳?zāi)怪信莱鰜�，陪著他�?fù)仇，也陪著他最終放下仇恨終于釋懷，找到幸福。
快樂對他來說是多么短暫，十四年的牢獄之災(zāi)，使他的外貌、聲音，乃至心性、性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳?zāi)怪信莱鰜�，恩怨分明，對莫雷爾等幫過他的人進行報恩，對那些對不起他的人，施以報復(fù)。
他經(jīng)歷了許許多多的事，最終終于看透世事，正如他對莫雷爾所說：”在這個世界上既沒有幸福也沒有不幸，只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦，才能懂得生的快樂�！澳菚r怎樣的豁達、怎樣的胸襟啊！那時歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟。
人們總是不滿足語言現(xiàn)狀，不滿足于既得的幸福，可只有當(dāng)失去時，才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴。
我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦，父母的嘮叨，而我們卻不知道，學(xué)校是這社會上僅剩的凈土，父母的愛是世上最無私的情感。
在我們遭遇危難、困苦是，基督山告訴我們，要”等待“和保持”希望“。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。抱持著希望，等待黎明的到來�；缴骄褪沁@樣熬了十四年。
也許有人不齒他的復(fù)仇行為，但我要說，這是人之常情。沒有人能在那樣的情況下還維持著”以德抱怨“的高尚品德的，至少我不能。善惡到頭終有報，不管是上帝之手，還是惡魔之手，都是正義之手。以德抱怨這種蠢事，不是常人能做到的，畢竟只是普通人，自然無法逃脫七情六欲。重要的是要適可而止，當(dāng)他意識到自己已經(jīng)危害到無辜的人時，他懊悔了。我只能說，沒有人能一輩子沒一樁令自己后悔的事，只要及時收手，應(yīng)該為時未晚。
書，是精神糧食，是靈魂的伴侶。在無奈、失落、困苦、無助是，心靈的旁邊有個人相伴，那個人叫：埃德蒙·唐代斯，基督山伯爵。
《基督山伯爵》讀后感 篇18
人生不可能一帆風(fēng)順，各種挫折、困難都會出現(xiàn)在我們的人生里，但是只要我們對生活抱有希望，那么任何挫折都會被我們打敗。
《基督山伯爵》是法國作家大仲馬的代表作之一。材料來源于警察局里一份名為《金剛石與復(fù)仇》的案卷。這是一個蒙冤和復(fù)仇的故事，大仲馬運用他點石成金之筆，將一個現(xiàn)代生活的悲劇改造成了一部藝術(shù)作品，俘虜了不少讀者。
故事情節(jié)大致如此：主人公唐泰斯是個正直善良的小伙子，遠航歸來，打算結(jié)婚，并且作了代理船長，前程似錦�？墒撬牟鸥墒艿酱涎哼\員鄧格拉斯的嫉恨，在鄧格拉斯的策劃下，他的情敵費爾南向當(dāng)局告密，誣陷他是拿破侖黨人，于是飛來橫禍：在他舉行婚禮時被逮捕，恰巧他的案件牽連到檢察官維爾福先生的父親，檢察官為了父親，昧著良心將唐泰斯定罪，把他關(guān)進伊夫堡陰森的地牢，唐泰斯在獄中曾滿懷希望，以為維爾福會釋放他，然而希望破滅，他起了輕生的念頭。這時他在獄中掘錯地道和他相見的法利亞神父，法利亞神父是一位集人類智慧于一身的奇人，而且他掌握了一個寶窟的秘密，法利亞神父將唐泰斯造就成了一個學(xué)識淵博，無所不能的人物。法利亞不幸中風(fēng)死去，唐泰斯計上心來，鉆進了包裹法利亞尸體的麻袋，終獲自由，隨后唐泰斯根據(jù)法利亞的指示找到了寶藏，成了億萬富翁，改名為基督山伯爵。
他得知摩萊爾船主曾為營救他出獄真心實意的出過力，并資助過他的父親，是他的恩人，在船主處于破產(chǎn)境地，準備開槍自盡時，他及時地伸出了援助之手，給船主還清債務(wù)，并送給船主一條嶄新的船。接著基督山開始實施他的復(fù)仇計劃。使他的仇人都得到了應(yīng)得的下場。
我覺得這部作品最吸引人的地方，便是大仲馬那堪稱神奇的想象力。書中有許多情節(jié)的設(shè)計都出乎人的意料，例如，基督山神秘的行蹤，超乎想象的能力，以及淵博的知識，都足以讓人嘆為觀止。主人公唐泰斯的經(jīng)歷可謂是艱難困苦。在伊夫堡陰森的地牢里，過著非人的生活；20xx年沒有見過太陽，沒有呼吸過新鮮空氣；與親人失去聯(lián)系，那是常人無法想象的痛苦，但基督山伯爵卻從未放棄過希望，生活的痛苦并未改變他正直善良的性格，只是加深了他對惡人的仇恨。他曾不相信任何人，卻并未懷疑人性的善良。
基督山最后有一個好的結(jié)局，使惡人得到惡報，使好人得到幸福：漂亮善良的希臘姑娘海蒂融化了基督山冰冷的心，伯爵再一次有了新的希望。
在書的導(dǎo)讀結(jié)尾處有一句話給了我深刻的啟示：活著不能沒有希望，生活的斗爭不能沒有智慧。
《基督山伯爵》讀后感 篇19
古往今來，世界上的通俗小說不計其數(shù)，但是優(yōu)秀的作品寥寥無幾，其中大仲馬的《基度山伯爵》可以說是數(shù)一數(shù)二的佳作。他擁有的讀者數(shù)量之多，也是證明了他的價值，毋庸質(zhì)疑，《基度山伯爵》就是通俗小說的典范之一。
書中我是喜歡基督山這個人物的，很真實的感覺。設(shè)身處地地想，如果我遭遇到他的遭遇，我也會進行復(fù)仇，但那不是上帝的手，而是復(fù)仇天使，是死神的手。
他是一個復(fù)仇者。他愛恨分明，他正直誠實。他對敵人的毫不手軟，他對恩人的滴水之恩涌泉相報，都讓我深有感觸。在他身上，我看到了睿智勇敢，看到了寬廣胸懷，更看到了人類高尚的靈魂，他代表了那個時代偉大的精神。同時，他也讓我看到了在波旁復(fù)辟王朝和七月王朝時期，封建王權(quán)對百姓的迫害和時代的黑暗。他就是故事的主人公——青年水手唐代斯。
他本應(yīng)該是一個前程似錦的人。19歲就要被提升為船長，并且要與他的愛人梅色苔絲成婚。但卻在他們的婚宴上，當(dāng)唐代斯正沉浸于幸福的光環(huán)時，被突如其來的警衛(wèi)帶走，在法官面前，他成了犧牲品，因為法官某些不不可告人的原因之后他莫名其妙地在臭名昭著的伊夫獄堡一關(guān)就是14年。他被奪走了一切，帶著痛苦和絕望一步步走向地獄，幸好他結(jié)識了法里亞，從囚徒變?yōu)樽杂扇�，從懵懂變�(yōu)轭Ｖ�，從一無所有變?yōu)閾碛幸磺校瑥臒崆樽優(yōu)闉槔涞�，從水手變�(yōu)榛缴讲�，他唯一能做的，只有�?fù)仇“君子報仇，十年不晚�！碧拼褂米约旱男袆幼C明了這句話。他尋找了曾經(jīng)的親人、曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人。對于恩人，他竭盡所能，默默支持；對于仇人，他一步一步，把他們逼上絕路。他的報恩令人感動，他的報仇令人心驚。在那個時代背景下，他的敢愛敢恨，是那么的難能可貴。他就像是獨立于世間，審判世人的裁決者，他讓有恩于他的人登上天堂，讓陷害他的人跌入地獄，這正是他內(nèi)心真實的寫照，也應(yīng)驗了那句“好人有好報，惡人有惡報”。
但是，在看到了仇人的下場之后，他快樂了嗎？答案是否定的。他并不是天生的劊子手，所以，他沒有把三個仇人都殺死。有的時候，最嚴厲的懲罰不是死亡，而是生存。他的復(fù)仇成功了，卻也失敗了，因為復(fù)仇成功并沒有給他帶來什么�！霸┰┫鄨蠛螘r了？”只抓住過去的仇恨，只會讓自己更加痛苦。拋開仇恨，看向未來，才能喚醒靈魂最深處的人性。學(xué)會寬恕別人，寬恕曾經(jīng)的錯誤，別讓仇恨蒙蔽了你的雙眼，人擁有生命畢竟不是為了復(fù)仇的。當(dāng)復(fù)仇使我們不幸時，寬恕使我們擁有重新生活的勇氣和希望。只有當(dāng)復(fù)仇的劍找到寬恕的劍鞘時，一個人才能體會到生活的快樂與幸福。
人們總是不滿足語言現(xiàn)狀，不滿足于既得的幸福，可只有當(dāng)失去時，才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴，我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦，父母的嘮叨，而我們卻不知道，學(xué)校是這社會上僅剩的凈土，父母的愛是世上最無私的情感。
愛也徹底，恨也徹底；報恩也徹底，復(fù)仇也徹底。這就是在我讀完《基督山伯爵》后最大的感受。中國有句俗語叫做“君子報仇，十年不晚”，報仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的，并不是憑著一時的心緒就可輕舉妄動的。而基督山伯爵，則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的。在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后，他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人，曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人。在確認了所要尋找的人以后，他并沒有如我們在武俠小說里所見的那樣，于恩人抱拳云＂赴湯蹈火，再所不惜＂，于仇人一劍刺死。他選擇了他自己的方式。對曾經(jīng)有恩于自己的船主一家，他竭其所能，默默地支持著，以各種各樣的方式，卻從來不讓他們知道其實自己就是為了報恩而來。如果說他的報恩令人感動，那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致，在我們也有幾度的叫好后不免有點心驚。
《基督山伯爵》讀后感 篇20
高中沒有讀完的書，現(xiàn)在補讀完了，讀這本書是因為高中語文老師的特別推薦！
首先說一下故事的梗概，本書的主人公是一個叫做愛德蒙.鄧蒂斯的年輕水手，他善良正直、精明能干，而且年紀輕輕就當(dāng)上了大副，還有一個美麗善良的未婚妻；但正當(dāng)他沉浸在幸福中時，他做的一件事為他帶來了一場可怕的災(zāi)難：他替拿破侖的元帥送了一封信。更不巧的是這件事恰被當(dāng)時嫉妒他的船員鄧格拉斯看見了，于是他就與愛德蒙的情敵弗南勾結(jié)寫了一封匿名信來誣陷愛德蒙，而接手此案的法官維爾福正是收信人的兒子，于是出于使自己飛黃騰達的目的，他把清白的愛德蒙打入了死牢；愛德蒙在牢中結(jié)識了傳奇人物法利亞，一個通曉各個領(lǐng)域的科學(xué)家，于是二人準備聯(lián)手越獄，正當(dāng)萬事俱備之際，法利亞卻因急病而死，臨終前，他對愛德蒙透露了一個驚天秘密。愛德蒙獨自巧施金蟬脫殼之計逃走，并找到了法利亞告訴他的秘密－寶藏。于是復(fù)仇開始了，原先的活潑青年水手愛德蒙消失了，現(xiàn)在的他內(nèi)心幾近冰冷，手段殘酷，并且更名為基督山伯爵；他憑借著無邊的財力，完成了對三個仇人的一一報復(fù)；全書以基督山伯爵的心靈終于釋然，并且和以前的恩人的親友幸�？鞓返纳疃蛏狭藞A滿的句號。
當(dāng)我看到年老的牧師給他分析他被害入獄的經(jīng)過，和他跟隨牧師學(xué)習(xí)的過程是我最喜歡的，那里應(yīng)該是他人生的另一個起點，人如果脫離了熟悉的生活圈子會怎么樣？如果沒有仇恨，埃德蒙會堅持活下來嗎？如果他沒遇到老人，他會知道他是被陷害的嗎？如果我要是脫離了現(xiàn)在生活的圈子，去一個什么都沒有的地方，我估計我是活不下來的，更不會重生的！看來仇恨和愛的力量都是那么強大，我還喜歡里面的埃德蒙重返家園那段，看到他默默的走在他曾經(jīng)一度熟悉的地方，他情感變化很大。
我認為對一個人來說是最為重要的－善良，基督山伯爵的報復(fù)直接或間接地造成了幾個家庭的家破人亡和沒落衰敗，這無疑是殘酷的事實，但他是罪惡的嗎？我個人認為不是，因為他有尺度、有善與惡的界限，他報復(fù)完維爾福，看到維爾福的妻兒自殺、維爾福發(fā)瘋后，由衷的說：“請求上帝寬恕我，我所做的事情太過火了！”由此看來基督山伯爵是有道德標準的，他未被復(fù)仇之火燒昏；所以不論做什么事情，都要在心中樹立一個標桿、一把尺，要寬容、要不斷自省、總結(jié)。
最后我想到了用書中一句話來結(jié)束，這是此書最富有哲理的一句話，我將它送給自己和大家：
享受生命帶來的快樂吧！永遠別忘記，在上帝告訴你你的明天之前，人類的所有智慧是包含在這四個字里面的：“等待”和“希望”。
《基督山伯爵》讀后感 篇21
我第二次讀完了大仲馬的這篇名著，記得第一次讀它是在很多年以前，許多年過去了，我的人生發(fā)生了很多變化，對這本書的理解也該有所不同，總會有許多新的認識和感悟，這里稍作記錄。
第一，不能找一個太漂亮的老婆。
不是有一句話這么說嗎：危險與娶美女為妻相伴。娶一個美女，是需要很大的勇氣和智慧的，如果你做不到常山趙子龍那樣的智勇雙全，能力非凡，那就要好好掂量一下，這時候的美女就好像，說不定什么時候就會炸得你粉身碎骨。就拿中國古代四大美女來說吧，能跟他們幾個聯(lián)系起來的無疑都是當(dāng)時的風(fēng)云人物，比方說貂蟬身邊的呂布，西施身邊的夫差，楊玉環(huán)身邊的唐明皇，他們哪一個得到了善終?呂布命喪白門樓，夫差國破人亡，唐明皇被他的兒子逼宮架空。提到楊貴妃，我還想起來，原來他還是唐明皇的兒媳婦呢，她可憐的丈夫還是一個王爺呢，還不是連自己的老婆也保不住，更別說一個平民百姓了。古人云：“玉本無罪,懷璧有罪”，就是這個道理，你本來是個無辜的人，但是你手里藏著寶玉就是你的罪過了，當(dāng)然你手里沒有美玉，有個漂亮老婆也不行啊，《基督山伯爵》里的愛德蒙·唐太斯，如果不是因為他的未婚妻美塞黛斯太漂亮，也不會輕易的引起漁夫費爾南多的妒嫉，從而促使了告密信的產(chǎn)生，雖然不能說這是必然的，但是漂亮的美塞黛斯在愛德蒙的悲劇里站了很大的因素。
第二，人不能太善良。
這沒什么好說的，人善被人欺，馬善被人騎，善良的愛德蒙出于好心，答應(yīng)了拿破侖的要求，替他捎一封密信，從而授人以柄，給了壞人陷害他的機會。好心未必都能產(chǎn)生好結(jié)果，可憐的愛德蒙，用血淋淋的教訓(xùn)印證了這個道理。
第三，有錢真好。
雖然這本書的故事發(fā)生在18世紀的法國，但我相信即便在21世紀的中國，只要你有錢，也基本上能做到為所欲為。有錢真好，等我有了錢，喝豆?jié){吃油條，想和白糖和白糖，想和紅糖和紅糖。我豆?jié){買兩碗.喝一碗，倒一碗!等我有了錢，買高檔汽車，想買奔馳買奔馳，想買寶馬買寶馬。我一次買兩輛，前面開一輛，后面拖一輛!誰說金錢買不來生命?除了可以延長自己的生命之外，它還可以有效的縮短別人的生命，當(dāng)這個人是你的仇人或者是你討厭的人的時候，你就會覺得錢真是個好東西。誰說金錢買不來愛情?如果基督山?jīng)]有錢把海黛從奴隸販子那里買過來，他怎么會贏得新的愛情?
第四，這個世界上真的有奇跡。
關(guān)于這一點我想得最多，因為發(fā)財夢是我能做的最多的夢想。身為一個窮人，如何能腰纏萬貫是我終生的追問。俗話說“人無橫財不富，馬無夜草不肥”，要想一夜暴富，沒有奇跡是不可能的。人們總說羅馬不是一天建成的，但是作為個人的成功，很可能就像魚躍龍門一樣突如其來。關(guān)于這個論點，你還可以從大量的武俠小說中找尋證據(jù)。我相信這個世界上不會真的掉餡餅，但我知道地里面倒是真的埋藏著寶藏。我上大學(xué)的時候，有個同學(xué)是河南人，我們都知道河南那地方在古代也算是比較發(fā)達的地方，不像現(xiàn)在的情況這樣。據(jù)該同學(xué)說，他進城上學(xué)的時候，會經(jīng)常發(fā)現(xiàn)一些原來是平地的地方被人挖了一個大坑，原來是那些盜墓的人干的。我不知道是不是所有的古墓里面都會埋著很多珍寶，但我卻知道現(xiàn)在的很多文物都是從地下發(fā)掘出來的，而這些從前的陪葬品現(xiàn)在都很值錢，拍賣的時候通常是后面掛的0一眼都數(shù)不清。當(dāng)然除了皇帝的陵墓，一般不會埋藏超過基督山伯爵發(fā)現(xiàn)的那些寶藏，可是這就夠我們這些老百姓瞠目結(jié)舌的啦。
關(guān)于挖掘地下的寶藏這回事，我倒是真地考慮過，我是學(xué)歷史的，在我老家那塊地方，從來沒出現(xiàn)過什么大人物，所以有沒有必要考證他們的墳是個問題。另外，考慮到中國的皇帝就那么些個，而且也被發(fā)掘得差不多了。到現(xiàn)在為止比較有名的還沒被發(fā)掘的有兩個，一個是秦始皇的，聽他們說現(xiàn)在的科技水平還不能夠開挖，不然造就成了旅游景點啦。另外一個要晚一些，就是那個著名的白臉奸臣曹操，他雖然沒做成皇帝，但被他的兒子追封了，也算是半個皇帝。據(jù)說曹操有72處疑冢，到現(xiàn)在誰也不知道他到底埋在了哪里。對于我來說問題在于，這些墳我即便知道在哪兒，也不可能憑我一己之力挖出寶藏來，現(xiàn)在都是國家的，我只能表示遺憾。
除了土下面有寶藏，水下面也有，我們都知道在大海的深處埋藏著很多沉船，這些都是當(dāng)年的遠洋貨船被風(fēng)暴擊沉的，雖然他們當(dāng)年運的不都是金銀珠寶，可是一些瓷器工藝品什么的現(xiàn)在可都成了文物，比金銀都值錢。打撈這些沉船還有一個好處，就是這些沉船有很多都是在公海失事的，它們的歸屬權(quán)存在著爭議，不像地下的寶藏一樣言之鑿鑿�？墒菃栴}就在這里，這些沉船都埋沒于幾千米深的水下，不借助高科技的裝備很難打撈，而要做到這一點，需要耗費的人力物力絕對少不了，我不可能像愛德蒙那樣獨自駕駛一條小船就能把寶藏運回來，所以只能望洋興嘆。
想來想去，發(fā)現(xiàn)最可行的一夜暴富的方法只剩下一個：買彩票。這是目前我們普通老百姓在國家的授權(quán)下唯一能合法迅速致富的方式，而且簡便易行，先期投入也可以很少，只要你有足夠的運氣，這就有點像賭博了。當(dāng)然如果你的賭技像周潤發(fā)一樣高，或者你的運氣像基督山一樣好，發(fā)財也就不再是一個遙不可及的夢。
第五，善有善報，惡有惡報。
說實話，我是抱著非常大的希望來談這句話的，因為我判斷自己還屬于好人之列，所以一直在等待屬于自己的善果，可是等到的卻只有失望。也許這個世界真的有因果報應(yīng)，可是它們實現(xiàn)的周期是不是太長了?如果等到我生命結(jié)束的時候還不能看到，那么這種報應(yīng)還有沒有實際的意義?在基督山這本書里，所有的壞人都得到了懲罰，所有的好人都得到了報答。那么現(xiàn)實社會中呢?我相信這個世界有書里描寫的那么險惡，但卻不相信有如此完美的結(jié)局。太多的丑惡讓我們無奈，逼迫我們放棄做一個好人的夢想�；缴骄拖裆系垡粯�，因為他覺得上帝也要借助他的手來賞善罰惡，那么在我的生活中，有沒有這樣的上帝出現(xiàn)呢?答案無疑是悲觀的。
【《基督山伯爵》讀后感】相關(guān)文章：
基督山伯爵的讀后感06-01
基督山伯爵讀后感想07-18
《基督山伯爵》讀后感05-31
基督山伯爵讀后感06-09
基督山伯爵讀后感06-23
基督山伯爵讀后感范文06-29
《基督山伯爵》讀后感550字08-07
《基督山伯爵》讀后感(15篇)03-16
基督山伯爵讀后感8篇01-13
《基督山伯爵》讀后感13篇01-15