屈原我想對(duì)你說作文集錦6篇
無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家一定都接觸過作文吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編收集整理的屈原我想對(duì)你說作文，希望能夠幫助到大家。
屈原我想對(duì)你說作文1
對(duì)于你，我有很多的疑問想說的也很多，但最讓我困惑的還是你最終為自己選擇的人生結(jié)局。我相信，你的初衷決不會(huì)只是膚淺的為了“跳江醒志”、“名傳千秋”。那么，為什么你要這么早就結(jié)束自己寶貴的生命呢？
對(duì)于你的愛國(guó)主義精神，我首先表示肯定和敬佩，但是客觀的講，對(duì)于你的一些做法我是持懷疑態(tài)度的。首先是在規(guī)勸楚懷王方面。眾所周知，你堅(jiān)持“美政”，即圣君賢相的政治，你認(rèn)為只有圣君賢相才能改變楚國(guó)的政治和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，是楚國(guó)強(qiáng)大起來。但是你明明知道楚國(guó)已是奸臣當(dāng)?shù)�，楚王昏庸，卻還一諫再諫，最終只落個(gè)“謇朝誶而夕替”。
就這一點(diǎn)，我想說：人的表達(dá)方式有很多種，好聽的，難聽的，耿直的，繞彎子的。為什么你不去選擇一種楚王可以接納的表達(dá)方式呢？你說過“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，使得，你最不能忍受的是那些無恥小人對(duì)你的惡毒誣蔑，下決心不與他們同流合污，但你為什么看不到一個(gè)國(guó)家治理的好壞，并不是靠一兩個(gè)人的力量呀！你也知道“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，但為什么路只走了一半，你就選擇了放棄呢？試想，為了楚國(guó)的安定，為了人民的幸福，你放下架子，向如今英國(guó)對(duì)美國(guó)那樣“借力發(fā)力”，最終實(shí)現(xiàn)自己的人生抱負(fù)，不也挺好嗎？何必為了堅(jiān)守個(gè)人的高尚品德而放棄集體、民族利益呢？
其次，在你的言行方面，我也有所懷疑。你曾說過“舉世皆濁，我獨(dú)清。眾人皆醉，我獨(dú)醒�！焙芟雴柲悖簽槭裁匆绱饲甯�，如此高估自己呢？為了國(guó)家興亡，你多次受貶斥都無所謂，那么“舉世混濁，何不隨氣流而揚(yáng)其波？眾人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？”這些對(duì)你又算得了什么呢？然而你卻做不到。你可以“長(zhǎng)嘆息以掩涕兮，哀民生之多艱”，可想到“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，甚至可以想到“滄浪之水清兮，可以濯我衣。滄浪之水濁兮，可以濯我足”那又“何故懷瑾握瑜，而自令見放為？”在我看來，大丈夫能屈能伸，你完全可以繼續(xù)保持著自己美好的品德，繼續(xù)行走于這亂世之中。即使以你的綿薄之力無法使乾坤扭轉(zhuǎn)，但至少你豐富的閱歷，廣博的學(xué)識(shí)會(huì)使你的《離騷》之文章更加大放光彩，以供后世人學(xué)習(xí)，敬仰。然而遺憾的是，你終究還是選擇了“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”。
是的，你確實(shí)不是鷙鳥，不相信“自前世而固然”，但你的最后選擇還是讓我想起了一句話“語言的巨人，行動(dòng)的矮子”。
屈原我想對(duì)你說作文2
孔子說：危邦不入，亂邦不居。又說：天下有道則現(xiàn)，無道則隱。
屈原大夫，你死得不值得。
雖然當(dāng)時(shí)信息沒有現(xiàn)在這么發(fā)達(dá)，一百度啥都能知道，但你好歹也是被課本評(píng)為文學(xué)家、政治家、思想家的三家之一吧？難道你就不能跟人打聽打聽孔子是怎么說的？
楚王無道，你離開他是得其所哉，用得著傷心么？再說你傷心有用么？你是傷心百姓還是傷心自己的仕途？好吧，我假設(shè)你是目標(biāo)崇高的，你是傷心百姓，那么你不離開楚王，百姓就安居樂業(yè)了么？楚王這么無道，你還當(dāng)高官，羞恥不羞恥？
屈原大夫，你不該這么死的。
你到了民間，就安安穩(wěn)穩(wěn)地做貴族吧，聽說楚國(guó)破了，你還跳江了，得耗用多大人力物力去找你？老百姓還得用竹筒給你裝糯米扔江里，造成多大的浪費(fèi)？要是把這些人力物力支援國(guó)家建設(shè)，得多大成就？哪怕就是周濟(jì)一下百姓也好吧？這個(gè)你事先不知道，也怪不得你，但是尋死就是你的不對(duì)了。
屈原大夫，你虧了。
你是楚國(guó)的貴族，登高振臂，從者云集。所謂“楚雖三戶，亡秦必楚！”你就這么死了，對(duì)得起那些追隨你的老百姓么？有點(diǎn)志氣、有點(diǎn)出息，不行么？雖然你不知道后世有個(gè)項(xiàng)羽能打敗秦國(guó)，但是你好歹是個(gè)能問出天問來的人，連這點(diǎn)眼光也沒有嗎？如果有志之士都學(xué)了你，現(xiàn)在怕是國(guó)家還姓秦吧？
屈原大夫，你何必非死不可呢？
連楚王也只是流放你，你非死不可是跟誰過不去呢？心高氣傲讓自己接受不了跟平民一起生活？才大志高卻前途黯淡，受不了人生的壓力？都有吧。但是我覺得你是個(gè)藝術(shù)家，是個(gè)天才，自古以來天才和瘋子都只有一步之遙，所謂“天才在左，瘋子在右”。我覺得我所知道的藝術(shù)家能和你相比的只有梵高了。梵高不堪折磨結(jié)束了自己的生命，想來你也是這樣吧。你的離騷、國(guó)風(fēng)、天問并不比他的星空、向日葵差，只是外國(guó)人不懂欣賞中國(guó)的藝術(shù)罷了。
屈原大夫，別急著跳啊。
請(qǐng)留步，聽我一言。楚國(guó)雖然敗亡了，但是楚國(guó)的精神還在，楚國(guó)的文化還在�？鬃舆�說過一句話：唯楚有才。以大夫這么英偉的才俊，何苦尋這一時(shí)的短見呢？想振興國(guó)家，想解救萬民，更得留著有用之身啊。我不知道你能做到什么程度，但是不要放棄，只要士不死絕，國(guó)家必有興盛的一天，人民也必有希望。
屈原，我想對(duì)你說——實(shí)在受不了的話，來片百憂解吧。
屈原我想對(duì)你說作文3
翻開一頁(yè)頁(yè)塵封許久許久的史冊(cè)，抖落屬于歷史凝重的塵埃，他，身著蘭草香服，眼神傷感迷離，擁著僅存的詩(shī)人的理想縱身一躍，消失在滔滔的汩羅江水中……始終的始終那絕美凄涼的跳躍是歷史的必然，而我似邂逅了他的死，心情久久不能平靜。因?yàn)槟愕钠沸懈邼嵵了啦挥宥老�，因�(yàn)槟愕钠嗝乐x幕而悲愴。
屈原，我想對(duì)你說。
你，若每一個(gè)男子漢一般擁有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，出身于貴族的你，成為楚王的大臣似一個(gè)必然的生命歷程。于是于政壇，于國(guó)家，于人民，你想施展你的才華，前期受到楚王重用，后期卻只得游于江潭，行吟澤畔。人生的巨大落差讓你感慨世態(tài)炎涼，憤懣難以抒懷。楚王的昏庸最終葬送了一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)。于是你成了亡國(guó)之臣，抱著對(duì)政治理想的堅(jiān)持走向死亡。
我說亡國(guó)之痛是難以揮別的，可是為何你要選擇死亡？為民族滅亡而死是崇高而堅(jiān)貞的，可為何你只看到一個(gè)楚國(guó)，只看到楚國(guó)之一國(guó)百姓？難道你的眼中就容納不了異國(guó)百姓嗎？春秋亦有孔圣人，在魯國(guó)無法施展抱負(fù)，游列各國(guó)，傳播“仁”之思想，創(chuàng)建私學(xué)，桃李芬芳。你有你的才華與抱負(fù)，為何不去造福更多的百姓，如此的價(jià)值不是更大嗎？守著無道的楚王，壓抑自己走上不歸路，試問值得嗎？
亦曾聽說有人不解：你曾誓言路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。而你卻徘徊于江畔，赴清流而不返，棄誓言于身后。你可知千年的風(fēng)雨刮過，刮過多少文人騷客的一聲嘆息？你可聽到千年的江水流淌，流淌多少平民百姓的傷心淚水？
但我明白，你如此選擇，不是一種自我的解脫。你是不惜于毀滅自己，來為窒息之國(guó)度打開一扇真善美的窗戶，來為困惑之萬民定做一桿人性的標(biāo)尺。
于是乎，你成了一種精神，，隨碧水而流，流進(jìn)千家萬戶，流進(jìn)千萬子孫的血液里。凝聚成了一種文化，凝聚成了一種中國(guó)人的骨氣。
屈原啊，五千年的時(shí)空，你是人生畫卷中的絕版，也許這一絕版是由于歷史的悲愴，而正是這份悲愴才醞釀出中華不滅的脊梁。
今夜，有風(fēng)飄過，屈原啊，我分明聽到了你的哀傷。
屈原我想對(duì)你說作文4
浩氣干霄漢，沉湘忠佞分。材堪佐明主，無計(jì)事昏君�！}記
夏日的下午是喧鬧的。蟬聲，機(jī)器的轟鳴聲，聲聲入耳，而我的心中卻沒有一絲波瀾。捧一杯苦澀的綠茶，打開《楚辭》，不住為那個(gè)風(fēng)華絕世的男子嘆息，屈原，我想對(duì)你說……
也許你注定要一生不平凡，生于楚國(guó)貴族世家，你一出生身上就背負(fù)著層層重任。當(dāng)然你也沒有讓百姓失望，你心有抱負(fù)，一心為國(guó)。楚王也賞識(shí)你，你舉明賢，明法度，把楚國(guó)帶上一個(gè)小高峰。你也曾自信滿滿地說：“與天地兮同壽，與日月兮齊光�！笨墒恰吧趹n患死于安樂”，你還有一個(gè)強(qiáng)大的'敵人——秦國(guó)在外虎視眈眈。你與要聯(lián)齊抗楚，可惜失敗。大概是你忘記了，世人并不同你一樣賢明。“良禽擇木而棲”顯然，你的“木”擇錯(cuò)了。無奈楚懷王“親小人，遠(yuǎn)賢臣”把一個(gè)富強(qiáng)的機(jī)會(huì)推離了身邊，推離了城都。你“雖九死猶不悔”的愿望破滅了。
你一路被放逐到江南，江南的風(fēng)景是如此的好，可惜在你眼里，一切大概都只是灰色的吧。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！蹦闶淞�，但你并不絕望，路還是要走的，只不過是換一種的走法罷了�！氨馍鷦e離，樂莫樂兮新相知�！睂ひ捴��？上Я鬟B于市井之間，你更多看到的是民生疾苦�！伴L(zhǎng)嘆息以掩涕兮，哀民生之多艱！”你天天欲要以淚洗面，借酒消愁。半醉半醒間你嘆道“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒�！�
懷王死了，襄王即位，一切都是新的開始。對(duì)你來說是一輪新的放逐，但對(duì)楚國(guó)來說卻是一段新的歷史：世上無楚，唯有大秦。聽到這個(gè)消息，你怒了，怒其不爭(zhēng)；你哀了，哀己無用。你有心殺賊卻無力回天，只能以死報(bào)國(guó)，恨投于汨羅之水中。
一代忠臣，一代文豪，一代眾人的信仰，眾人的依靠就這么倒下了�！拔岣娑掳揭圆婚L(zhǎng)。何試上自予，忠名彌彰？”你對(duì)楚國(guó)的結(jié)局不是早有預(yù)見嗎？那為何還如此耿耿于懷？“留得青山在，不愁沒柴燒�！蹦銥楹尾痪瓦@樣揭竿而起，從而換回楚國(guó)一線生機(jī)呢？難道僅僅為了“忠義”二字？
屈原，我想對(duì)你說，并不是國(guó)滅人就滅，你應(yīng)用你那一腔熱血，用你那聰明才智為楚國(guó)的復(fù)辟而努力才對(duì)。并不是死了才能明志，活著一樣也可以。
茶盡，書合，一生也許就這么短。屈原啊，這個(gè)才華橫溢的男子啊，我想對(duì)你說……
屈原我想對(duì)你說作文5
屈原啊屈原，我對(duì)你已無話可說了。
你生于寅年寅月寅日，家人對(duì)你寄予了厚望。你名平，意為公正，字原，意味博大。你常為自己的生辰、名字而感到自豪，愛好美政，就連在自己的作品中也不忘自我宣揚(yáng)一番。你自比為“香草美人”，一心堅(jiān)持真理，報(bào)效祖國(guó)，確是個(gè)忠臣。
可是這樣的你卻選擇了跳江自盡來結(jié)束自己的人生。何必呢？旁人說，你跳江自盡是因?yàn)榭赐噶顺䥽?guó)的黑暗，是對(duì)未來失去了希望。可我覺得，這不應(yīng)成為你跳江的理由。政治黑暗可以通過改革來改善，就算國(guó)亡了也可以再建，但你沒了，就什么都沒了。若你站在我面前，怕是要罵我“站著說話不腰疼”。是啊，我沒有生活在那個(gè)時(shí)代，沒有親眼見過那些骯臟的黑暗現(xiàn)實(shí)，也沒體會(huì)過一腔熱血空灑入塵土的悲憤無奈，我只知道好死不如賴活著，活著就還有扭轉(zhuǎn)局勢(shì)的機(jī)會(huì)。
可你，還是選擇了縱身一躍。在被江水沖上來后，又一邊大哭一邊往衣袖里塞石頭，最終與石頭一起沉入江底，再?zèng)]浮上來。讀著這段過往，我只覺得壯烈悲涼，還有無限惋惜。
何苦呢？你自詡香草美人，志向高潔，不與小人同流合污，這固然好，可這也使你太“干凈”了，“干凈”得這個(gè)世道容不下你，而你的眼中亦容不下一抹黑暗。這骯臟的世界，又豈會(huì)因你一人之力而發(fā)生翻天覆地的變化？你伸手去擦，卻讓自己的雙手沾上灰塵。你大聲怒號(hào)，卻讓那些身處黑暗的人敵視你的存在，但他們不“干凈”，也不會(huì)允許你去改變這一切，所以你被排擠，被貶謫，被放逐。我想你被逼無奈懷石投江的結(jié)局也是如了他們的愿。
真正的勇士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。你的縱身一躍，摘掉了原本戴在頭上的勇士的帽子。我眼中的勇士不止厭惡黑暗，更應(yīng)該能適應(yīng)黑暗，在黑暗中前行，在黑暗中點(diǎn)亮火把，盡自己所能驅(qū)散黑暗。他們從一開始就沒有想過黑暗會(huì)完全消失，這個(gè)世界本就是骯臟的，他們會(huì)努力驅(qū)散黑暗讓世界變得更美好，而不是創(chuàng)造一個(gè)只存在于想象中的“烏托邦”，因此他們的心態(tài)才會(huì)更平和，會(huì)為一點(diǎn)點(diǎn)成果而欣喜不已。懷著這樣的心緒，他們能走的更遠(yuǎn)，做的更多。
我曾無數(shù)次想過，如果你沒有跳江自盡，而是一直努力到了最后，那么結(jié)局會(huì)不會(huì)有一點(diǎn)不同？可惜時(shí)光不會(huì)復(fù)返，那些如果也只是如果。屈原啊屈原，愿你在另一個(gè)世界能找到一方實(shí)施“美政”的凈土。
屈原我想對(duì)你說作文6
屈原的名字對(duì)我們更為神圣。他不僅是古代的天才歌手，而且是一名偉大的愛國(guó)者，無私無畏，勇敢高尚。他的形象保留在每個(gè)中國(guó)人的腦海里。無論在國(guó)內(nèi)國(guó)外，屈原都是一個(gè)不朽的形象。我們就是他生命長(zhǎng)存的見證人
——題記
屈原到了江邊，披散頭發(fā)，在水澤邊一面走，一面吟詠著。臉色憔悴，身體干瘦。漁夫看見他，便問道：“您不是三閭大夫嗎？為什么來到這兒？”屈原說：“整個(gè)世界都是渾濁的，只有我一人清白；眾人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”漁夫說：“圣人，不受外界事物的束縛，而能夠隨著世俗變化。整個(gè)世界都渾濁，為什么不隨大流而且推波助瀾呢？眾人都沉醉，為什么不吃點(diǎn)酒糟，喝點(diǎn)小酒？為什么要懷抱美玉一般的品質(zhì)，卻使自己被放逐呢？”屈原說：“我聽說，剛洗過頭的一定要彈去帽上的灰沙，剛洗過澡的一定要抖掉衣上的塵土。誰能讓自己清白的身軀，蒙受外物的污染呢？寧可投入長(zhǎng)流的大江而葬身于江魚的腹中。又哪能使自己高尚的品質(zhì)，去蒙受世俗的塵垢呢？”于是他寫了《懷沙》賦，然后抱著石頭，投汨羅江而死
屈原，我為你惋惜，我一直弄不懂，到底是什么，讓你寧死不屈？而抱著清潔的靈魂投江，象孔夫子，去周游列國(guó)，傳播“仁”的思想；象司馬遷，忍受宮刑，著成《史記》……如果您沒有投江，可能會(huì)換來秦國(guó)的更加繁盛，可能會(huì)換來秦國(guó)百姓安居，可能會(huì)換來秦國(guó)更長(zhǎng)的統(tǒng)治時(shí)間.
現(xiàn)在我懂了，你是楚國(guó)人，秦國(guó)的更加繁盛，秦國(guó)百姓安居，秦國(guó)更長(zhǎng)的統(tǒng)治時(shí)間這一切都不是你的，你只有楚國(guó)，楚國(guó)的百姓這才是你的。當(dāng)這一切都不存在的時(shí)候，你也會(huì)隨之消失，這是一種怎樣的愛國(guó)精神阿！
我知道“愛國(guó)”二字是神圣的，愛國(guó)是一種崇高的感情，是一個(gè)民族的精神財(cái)富中最珍貴的，它具有巨大的向心力和凝聚力，愛國(guó)的感情在一切感情之上，它是一種紐帶，是一種號(hào)令，沒有愛國(guó)，國(guó)家就不存在了，不講愛國(guó)，國(guó)家將是一盤散沙；沒有愛國(guó)主義，就不可能抵御外侵，一擊就破。
屈原，作為21世紀(jì)的我們，將銘記你的愛國(guó)精神并把這種精神發(fā)揚(yáng)光大.
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