【精華】詩(shī)和遠(yuǎn)方作文匯總七篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編為大家整理的詩(shī)和遠(yuǎn)方作文7篇，希望對(duì)大家有所幫助。
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文 篇1
“生活不只有眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方”，這句話一被提出就引發(fā)了無(wú)數(shù)人的思考，去尋找生活的詩(shī)和遠(yuǎn)方成為無(wú)數(shù)人立志的目標(biāo)。
可為什么要尋找生活的詩(shī)和遠(yuǎn)方呢？為了更好的生活。生活不只有當(dāng)下的動(dòng)蕩不安，去尋找詩(shī)和遠(yuǎn)方，發(fā)現(xiàn)生活的美好，才能使人生更富有意義，使生活不淪為“活著”。
當(dāng)然，尋找生活的詩(shī)和遠(yuǎn)方有個(gè)重要的前提是“安身”。只有活著，才有好好生活的資本。怎樣得以安身呢？我以為它不止步于茍全性命，它更要求我們有家國(guó)情懷�！鞍驳脧V廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，杜甫在身處茅草屋難以維持生活的情況下依舊憂國(guó)憂民，即使難以安身也心系祖國(guó)。誠(chéng)然，我們未處在從前那戰(zhàn)火飛揚(yáng)的時(shí)代，但那份厚重的家國(guó)情懷應(yīng)該永存于心。
有了生存的資本，就應(yīng)該去尋找生活的詩(shī)與遠(yuǎn)方了。生活的詩(shī)與遠(yuǎn)方讓人能苦中作樂，讓人能在漫漫人生路上尋一方靜謐的湖，將生活的茍且沉入湖底。只是尋找的旅途需要我們打破常規(guī)的枷鎖，沖破禁錮的牢籠。
樂觀造就著卓絕，勇敢成就非凡，這是人生中不變的真理�；艚鹫f過“在我21歲時(shí)，我的期望值變成了零。自那以后，一切都變成了額外津貼”。在世人眼中，遭受了莫大不幸的霍金放寬心態(tài)，樂觀的面對(duì)生活的茍且，造就了他的卓絕。這樣的例子還有很多，患有腦癱卻立志成為網(wǎng)絡(luò)作家的劉曉琳，被漸凍癥折磨卻轉(zhuǎn)而致力于繪畫與慈善的汪玉婷，他們用樂觀這把鑰匙，打開常規(guī)的枷鎖。而魯迅說過：“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”。在困境中，勇敢是沖破牢籠的力量。平昌冬奧會(huì)上，滑雪選手伊麗莎白本是一名業(yè)余的滑雪愛好者，但她在面對(duì)難關(guān)與旁人的阻攔下勇敢前進(jìn)，她的勇氣成就了她的非凡。他們向我們證明，要樂觀、勇敢，才能尋找到生活中的詩(shī)。
尋找遠(yuǎn)方，是無(wú)數(shù)人心之所向，但它要求我們放遠(yuǎn)眼光。代表著成功的馬云說：“人若把自己框在一定的范圍內(nèi)，就容易限制了自己的思維和格局”。隨著時(shí)代的發(fā)展，放遠(yuǎn)眼光越來(lái)越成為必需，放遠(yuǎn)眼光，展望未來(lái)，才能看到生活的遠(yuǎn)方。
生活不只有眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。去尋找生活的詩(shī)和遠(yuǎn)方吧，不只為了活著，更為了活出生命的意義。
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文 篇2
很高興，我的生命中有詩(shī)，和遠(yuǎn)方。
是的，那詩(shī)，來(lái)自遠(yuǎn)方那是讓我陶醉的遠(yuǎn)方。
我領(lǐng)略過廬山令人沉醉的雄奇。
傍晚，碎金般的斜陽(yáng)浸紅了山頭上的天空，飛鳥歸巢，撲動(dòng)羽翼，在這紅透了的蒼穹中印下一排精巧的痕跡。此時(shí)，我與長(zhǎng)袖詩(shī)人相約，一同將心置于遠(yuǎn)方，一同采菊東籬下，悠然見南山。再看那廬山瀑布，如一條銀錦，懸于九天之上，垂直而下，撞擊著層層疊疊的山巖，激起飛花碎玉。這是李白筆下的飛流直下三千尺，是王安石的懸空千丈素流分，更是我心靈深處向往的遠(yuǎn)方。
我欣賞過西湖的秀麗畫卷。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥。白居易向我們展示了西湖的春日風(fēng)光。春水新生，春鶯爭(zhēng)鳴，春燕銜泥，春花漸開，春草剛綠，我不禁陶醉于這個(gè)屬于西湖的春天中，無(wú)法自拔。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。荷花如仙子，身披嬌艷的衣裙，立于西湖無(wú)波無(wú)瀾的水面之上，令我心動(dòng)。這一路行程，楊萬(wàn)里領(lǐng)著我品味西湖的美景，感受西湖夏日獨(dú)有的韻味。
我見識(shí)過千萬(wàn)奇巒雄峰，江海河湖。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉讓我欽佩大自然的鬼斧神工；天門中斷楚江開，碧水東流至此回讓我折服于楚水不畏阻礙，勇往直前的氣魄；日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里讓我驚于滄海吞吐日月星漢的雄偉氣勢(shì)
詩(shī)歌如一艘小舟，從歷史的長(zhǎng)河駛來(lái)，載我通向萬(wàn)水千山。它默默地向我講述山河的故事，講述那湮沒在滾滾江水中的悲歡離合。讀詩(shī)，我可跨越時(shí)空，與李白共對(duì)酒，與蘇軾同賞月；讀詩(shī)，我可打破距離，一直向前，通向遠(yuǎn)方。
于是，我的生命中就有了詩(shī)，還有遠(yuǎn)方。
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文 篇3
遠(yuǎn)方的天藍(lán)得澄澈，讓人心醉；遠(yuǎn)方的詩(shī)美妙婉轉(zhuǎn)，讓人神往。
無(wú)意間在微博上看到了頗具文藝風(fēng)的散記《我的詩(shī)和遠(yuǎn)方》《被冷落的手機(jī)》，便也背上行囊想要去遠(yuǎn)方，去逃離這被手機(jī)主導(dǎo)的城市。
桂林的山水果然名不虛傳！那不高的疊山被云霧繚繞，這般朦朧，似那羞澀尚未出閣的少女。隨便的一處池塘里便可見池底的水草，妖嬈舞動(dòng)，撩人心弦。天空很靜，安寧得像是飽飲母乳后酣睡的嬰兒，這般柔潤(rùn)而又新鮮。身旁擦肩而過的游客們幾乎都身掛名牌相機(jī)，頗有范兒地拍著在城市未曾見過的風(fēng)景，這架勢(shì)像要把風(fēng)景搬回家。過后，便坐在路旁的亭宇里，低頭贊嘆手機(jī)或是相機(jī)里的檐牙高啄。
我也是個(gè)俗客。看到美景也想用手機(jī)定格瞬間，每天發(fā)一波照片，用綺麗的語(yǔ)言，來(lái)期待一場(chǎng)接連不斷的點(diǎn)贊和類似于“真性情”“好文藝”這等贊嘆之聲。
有個(gè)陽(yáng)光明媚的好日子，去坐竹筏漂流。
這竹筏由五六根又大又粗的綠竹排列制成，筏上有兩把躺椅，水會(huì)趁著竹筏的空隙滲上來(lái)，由當(dāng)?shù)卮裾拼�，一支長(zhǎng)桿來(lái)回翻轉(zhuǎn)，竹筏便在這碩大的湖心漂流。坐于此上，腳踩汪汪潭水，周圍一片詩(shī)意盎然的美景，宛如一代隱居之士所在之處，妙趣橫生。期間，便偷摸違背游客規(guī)定，拿起手機(jī)一通拍。
可，一個(gè)晃蕩間，“撲通”一聲，手機(jī)掉入湖中，我只能眼睜睜地看著它一直往下沉，往前飄……這河勢(shì)險(xiǎn)峻，它又是個(gè)無(wú)情之物，頭也不回地流向遠(yuǎn)方。因當(dāng)?shù)赜忻鞔_規(guī)定：乘坐竹筏是不得使用手機(jī)，我只好訕然低頭。
那幾天以后，我突然變得很空虛，開始心神不定。眼中的美景也逐漸千篇一律，我的手開始不知如何安放，變得焦躁。我不是來(lái)到了遠(yuǎn)方？逃離了城市？為何會(huì)有這等感覺？
夜晚讀書，想起此次游歷，看到“偷渡”一詞，似乎是點(diǎn)睛之筆，引起我的思考：可能我的遠(yuǎn)方只是個(gè)“好山好水好手機(jī)”的幻滅國(guó)度，它是我回避浮躁內(nèi)心的托詞。不經(jīng)意間，一次次駕著手機(jī)之船偷渡回城！這是一次虛假逃離，這是一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣，這是如今社會(huì)最大的悲哀！
仰天長(zhǎng)嘆！詩(shī)和遠(yuǎn)方，奈何偷渡回城？
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文 篇4
正如你悄悄地來(lái)，悄悄地，你走了!遠(yuǎn)離這塵世的喧囂，忘記所有的憂傷，拋開塵間一切，離去，離去，去尋你的詩(shī)和遠(yuǎn)方。
天空中的飛鳥盤旋著，喘息著，抱怨著陽(yáng)光的灼燙。操場(chǎng)上我們吶喊著，奔跑著，咬著牙堅(jiān)持著。身上的汗水像小溪一樣恣意流淌，衣服水洗了一樣;臉龐紅中帶著黑，像是熏過的香腸。軍訓(xùn)起始時(shí)的熱情消失殆盡，炎熱啃噬著我們的意志，一個(gè)個(gè)都像蔫吧的小樹，沒了精神。在這成百上千棵枯焦小樹中，他卻像“一枝獨(dú)秀”，時(shí)不時(shí)地“怒吼”著：“讓烈日來(lái)得更猛烈些吧!”
就這樣你吸引了我，我走近了你。非常有幸，后來(lái)我們分到了一個(gè)小隊(duì)，聊著聊著就成了朋友。你姓何，是個(gè)極其樂觀的人。你常說，“生活不只是有眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。”每每此時(shí)，我都會(huì)逗趣地補(bǔ)上一句：“不只是眼前的茍且，還有過去和未來(lái)的茍且喲!”你則嘿嘿一笑，脫口而出：“那我且活著，且活且珍惜!”哈哈哈……頭頂?shù)墓鸹湟脖晃覀兊男β曊鸬没ㄖy顫。
你是我們連隊(duì)的“開心果”，腦中似乎充滿了無(wú)盡的笑話和新鮮;你還有一雙善于發(fā)現(xiàn)“美”的眼睛，常常逗得大家開懷大笑。有你，軍訓(xùn)不再那么枯燥、辛苦、無(wú)聊了。有時(shí)，你很像一位哲學(xué)家，看似平凡的生活在你看來(lái)，卻蘊(yùn)藏著深刻道理，所以你總是很自信和樂觀。你就像一縷陽(yáng)光溫暖了自己，也照亮了別人。
真是緣分，后來(lái)，我們做了同班同學(xué)，還是同桌。我們相互學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步，共同成長(zhǎng)，一起度過了一段很美好的時(shí)光。
后來(lái)，你去了，你去了……金黃的陽(yáng)光照耀著你曾經(jīng)留下的足跡，徐徐的微風(fēng)帶走了你的氣息。但你的聲音還縈繞耳旁，你的身影還在校園熟悉的地方浮現(xiàn)……曾經(jīng)的畫面無(wú)法忘懷，知你從未走遠(yuǎn)!
爬上校園的那段階梯，來(lái)到那顆桂花樹下，獨(dú)坐。花已飄落，我拾起一把落花，撒向空中，輕嘆一聲——就讓它們隨你去吧，去到那詩(shī)和遠(yuǎn)方!
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文 篇5
以前的時(shí)候我們總是在生活的罅隙之中尋找樂趣，盡管那并不意味著歲月靜好，盡管在現(xiàn)實(shí)的平淡流失當(dāng)中有一點(diǎn)點(diǎn)的殘酷，但他仍然不失歲月說藏語(yǔ)的味道。
我有幾個(gè)室友，他們?cè)?jīng)商量著想等到暑假或寒假的時(shí)候去西藏旅游。但是后來(lái)不管怎樣，他們都沒有行動(dòng)，因?yàn)樗麄兊纳塘亢孟癯隽藛栴}，又或者說在其中的某一個(gè)過程就變成了中斷的原因，又或者它們本身宅女的性質(zhì)始終暴露無(wú)遺，從來(lái)都沒有改變過他們想要去看看詩(shī)和遠(yuǎn)方的決心。
我們?cè)?jīng)在一個(gè)地方待了很長(zhǎng)一段時(shí)間，但是后來(lái)真的說要分別的時(shí)候，真的那么干脆地扭頭就走，頭也不回以前的時(shí)候我們沒有想到原來(lái)一段感情那么持久，但是同樣也那么干脆，可是當(dāng)他真的發(fā)生在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中的時(shí)候，你就會(huì)明白其實(shí)沒有什么是不可能發(fā)生的。
好像那些你一直以來(lái)都覺得很堅(jiān)固的關(guān)系，但實(shí)際上他們也并不是缺乏維持，他們也許都只是始終在維持著表面上的關(guān)系，看起來(lái)很不錯(cuò)的樣子，但實(shí)際上內(nèi)核是空虛干癟的。
等我們真的能夠看清楚生活的現(xiàn)實(shí)時(shí)，我們就真的能夠有成長(zhǎng)的空間，或者是進(jìn)一步長(zhǎng)大了。
每個(gè)人都在漫長(zhǎng)的人生道路上不斷成長(zhǎng)，每個(gè)人都在經(jīng)歷著那些我們從前沒有的或者遺失掉的興趣愛好，可是這一切卻都在告訴著我們一個(gè)道理，人是一直在往前走的，不容回頭。
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文 篇6
七月，時(shí)值盛夏，碧藍(lán)如水的天空偶有飛雁劃過，我終于懷著滿心希冀，站在了向往已久的土地上。北京是我一直以來(lái)就特別喜歡的城市，小的時(shí)候覺得自己的素養(yǎng)不夠，等心智成熟一些了卻又沒有時(shí)間過來(lái)，現(xiàn)在我的到來(lái)算是應(yīng)了那句“進(jìn)京趕考兒去”吧。
夜幕輕下，華燈初上，我獨(dú)自在前門大街上漫步。和預(yù)想的喧鬧不同，這里的人群雖熙攘，但只是繁華，無(wú)關(guān)聒噪。偶有推杯換盞觥籌交錯(cuò)之聲傳來(lái)，卻也只覺悅耳生動(dòng)。順著道兒走，不覺間已經(jīng)鄰近天安門，我調(diào)整了一下呼吸，放慢了步伐，徐徐前行。天安門始建于明朝永樂年間，最初名叫“承天門”，寓“承天啟運(yùn)、受命于天”之意，是紫禁城的正門，清朝順治年間更名為天安門。我是一個(gè)酷愛歷史，鐘愛古跡的人，站在天子腳下，面對(duì)已然佇立在身前的天安門，歷史的碎片一幕幕涌現(xiàn)，我一瞬間熱淚盈眶，心頭更是無(wú)法言說的震撼。這是政治文化的象征，更是中國(guó)民族的象征。
翌日，我來(lái)到了故宮博物院。故宮處在北京的中軸線上，是明、清兩朝的皇城。我們從午門進(jìn)（因古代總說推出午門問斬，故我們只能從午門進(jìn)從神武門出。）就到了以太和殿、中和殿、保和殿三大殿為中心，東西輔以文華殿和武英殿的外朝，也就是皇帝辦理政務(wù)，舉行朝會(huì)及其他慶典的場(chǎng)所。真是“金碧輝煌紫禁城，紅墻宮里萬(wàn)重門”吶。我扶著護(hù)城河上的漢白玉欄桿緩步前行，用心感受著它的莊嚴(yán)與肅穆，指尖傳來(lái)的涼意讓我不禁癡想：幾百年前，是否也有人緩帶輕裘的款步走過這里呢？我?guī)缀踝弑榱诉@里開放的一磚一瓦，一草一木，走遍了曾無(wú)數(shù)次午夜夢(mèng)回的紫禁城——這個(gè)滿是“琉璃鴛鴦瓦，朱漆大紅牖”的'地方。對(duì)于這里，我無(wú)疑是陌生的，對(duì)于紫禁城，又似乎有些熟悉感。這樣絕妙不可言的情愫我把它稱做情懷。遠(yuǎn)去的人兒啊，這里依舊青磚黛瓦，卻不知故景是否依舊？
我的故鄉(xiāng)是長(zhǎng)沙——一座美麗繁華的山水洲城，對(duì)于故鄉(xiāng)，我同樣熱愛，但她卻讓我彷徨，每天家里和學(xué)校兩點(diǎn)一線的生活更是讓我無(wú)暇欣賞它的美。我惴惴不安，總想掙脫束縛，想要做一些有情懷的事情，想去尋找我生動(dòng)的靈魂。后來(lái)我爬上了景山，這一切的彷徨與不安，在我眼神觸及到故宮全景的一剎那煙消云散，我想這大概是偉大的歷史沉淀賦予我的氣定神閑吧。我享受這種令人心靜的滿足感。
林徽因說過：“真正的平靜，不是避開車馬喧囂，而是在心中修籬種菊。”我們的生活已經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，那就更要勇敢地去尋找自己的詩(shī)與遠(yuǎn)方，去體會(huì)那真正的平靜。最后，我想用七堇年的一句話來(lái)結(jié)尾——
“要有最樸素的生活，與最遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想。即使明日天寒地凍，路遠(yuǎn)馬亡。”
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文 篇7
生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。
――題記
何為詩(shī)和遠(yuǎn)方
它是我們每個(gè)人心中向往的地方，是陶淵明心中的“采菊東籬下，悠然見南山”的明凈閑適；是高曉松口中的“我的詩(shī)和遠(yuǎn)方在象牙塔里會(huì)生長(zhǎng)成哪班般模，我竟揣測(cè)不及，但我毅然地種下了種子”的浪漫長(zhǎng)遠(yuǎn)。
古詩(shī)詞中有用最美的詩(shī)來(lái)抒寫更美的遠(yuǎn)方。李賀的《野歌》一詩(shī)中，雖有感嘆不遇，不甘沉淪的內(nèi)心表白，有寒風(fēng)變春柳，枯柳籠輕煙的藝術(shù)遐思，他雖受盡壓抑之苦情，但依然有自勉之際力的情懷洋溢在詩(shī)的字里行間。
“寒風(fēng)又變?yōu)榇毫�，條條看即煙蒙蒙”。正如生活的描繪，它雖荊棘遍地，雖寒風(fēng)刺骨，雖處處不如意，可它終將過去，終將被大雨沖刷的不留痕跡，而當(dāng)這一切恢復(fù)平靜以后，從此迎來(lái)的便是和煦的春光，更是浪漫的遠(yuǎn)方。
是詩(shī)
誠(chéng)然，這個(gè)年紀(jì)的我們跟不上分開的節(jié)奏，也更珍惜難得的自由。我們都暫且活在舉步維艱，惶惶不安的生活中，生怕，哪一天一睜眼，看見的再也不是那柔軟而又刺眼的光芒。時(shí)光安然，歲月靜好，一切的一切像清澈的透明的泉水一樣美好，簡(jiǎn)單而單純，在這個(gè)爛漫的季節(jié)，我們選擇了安逸，可在后來(lái)的后來(lái)，安逸卻離開了我們。
這個(gè)年紀(jì)的我們，活的是如此的狼狽，沒有古詩(shī)詞中的清新脫俗，沒有數(shù)學(xué)課本里“有且僅有”的溫柔，沒有地理圖冊(cè)上經(jīng)緯線的界限分明，卻獨(dú)獨(dú)有了英語(yǔ)單詞表里繁雜的落寞。沒有一首歌沒有曲終人散的時(shí)刻，沒有一場(chǎng)電影沒有落幕散場(chǎng)的時(shí)分，許多年之后，我們的詩(shī)可能會(huì)變得冷漠，但至少它溫情過。
是遠(yuǎn)方
美好的事物總是讓人憧憬，就像遠(yuǎn)方的田野�？赡苡腥藭�(huì)說，遠(yuǎn)方除了遙遠(yuǎn)一無(wú)所有，更遠(yuǎn)的地方，更加孤獨(dú)。但如果心在遠(yuǎn)方，只需勇敢前行，夢(mèng)想自會(huì)引路，有多遠(yuǎn)，就走多遠(yuǎn)，把足跡連成一條生命線，則無(wú)畏孤獨(dú)。
趁陽(yáng)光正好，趁微風(fēng)不燥，趁花開半夏，趁雨落街頭，趁現(xiàn)在還有向遠(yuǎn)方奔赴的力氣，別駐足，別觀望，把最好美的都留給最好的自己。
所謂的詩(shī)和遠(yuǎn)方
一般人口中的“茍且”，無(wú)非是現(xiàn)實(shí)生活中的自己，而“詩(shī)和遠(yuǎn)方，才是理想的生活。”現(xiàn)實(shí)生活難免重復(fù)，或單調(diào)枯燥，或充滿爭(zhēng)議，所以，在沉重的生活下，給自己一次飛翔的機(jī)會(huì)，在枯燥的歲月中，涂抹一層層詩(shī)意，正因?yàn)樯钣醒矍暗钠埱�，所以，我們才要胸懷�?shī)和遠(yuǎn)方。
所謂的詩(shī)和遠(yuǎn)方，只因是，把眼前的茍且，熬過了就會(huì)有的長(zhǎng)遠(yuǎn)。
當(dāng)你熬過所有的春夏秋冬后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)，生活真的不止眼前的茍且，而路的那頭的詩(shī)和遠(yuǎn)方更值得你奔赴！
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