讀書的心得體會(huì)（通用55篇）
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)生活有了新的感悟時(shí)，將其記錄在心得體會(huì)里，讓自己銘記于心，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的讀書的心得體會(huì)（通用55篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
讀書的心得體會(huì) 篇1
我愛讀書，也熱衷于和孩子一起讀書。一直以來(lái)，我總認(rèn)為是我在陪孩子讀書。直到某一天，我才明白是我太自以為是。
讀書是種樂(lè)趣，你可以體會(huì)人生百味，獲得心靈的共鳴，得到情感的宣泄。當(dāng)看到《活著》的老人，在經(jīng)歷過(guò)痛心疾首的生離死別后，他的淡定時(shí)，我知道生活不過(guò)生活本身，再多的痛楚終將過(guò)去，在心靈中幻化成記憶，沉淀于心，直到自己成為塵埃。當(dāng)看到《肖申克的救贖》跌宕起伏的故事情節(jié)時(shí)，不禁為每個(gè)充滿魔力的文字歡欣雀躍，我知道希望無(wú)處不在，唯有靠自己的雙手才能創(chuàng)造生活的奇跡。
我也不過(guò)是個(gè)附庸風(fēng)雅之人。自從莫言獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，我便重新拾起了莫言、陳忠實(shí)、劉震云的作品，一口氣看完《透明的蘿卜》、《白鹿原》、《我不是潘金蓮》，這些書里都充滿著濃濃的山藥蛋味兒，又不同于趙樹理的輕快風(fēng)趣、含著眼淚的笑，他們的作品讓人有巨大的壓抑感，艱難地能讀完這些優(yōu)秀作品，卻也是一知半解。
自己讀書固然有趣，但和孩子一起讀書更趣。孩子們對(duì)美的感受力更純粹，更加沒(méi)有功利性，接受能力和吸收能力驚人，他們不會(huì)戴有色眼鏡看待書中的人物，不會(huì)因書中人物的先天條件而判定好惡、取舍情感。陪孩子讀書，我像有了一面鏡子，可以不斷矯正自己的好惡情緒，讓我得到純粹的快樂(lè)，感到重獲新生。和孩子一起讀書，我仿佛重新回味了自己童年模糊的記憶，重新成為一個(gè)“孩子”去感受心靈的純凈，和他共同分享每個(gè)新故事、老故事，一起感受新故事帶來(lái)的愉悅，老故事帶來(lái)的新體會(huì)。
關(guān)于讀書，我總是人喜好傾向占上風(fēng)，自己喜歡的書百看不厭，不喜歡的書就束之高閣。如果不是孩子執(zhí)意讓我講《安徒生童話-堅(jiān)定的錫兵》，我至今都不知道故事的詳細(xì)內(nèi)容。終于，在他的要求下，我不止一遍地和他一起閱讀這個(gè)故事。起初，我的熱情度也不高，只是逐字逐句地給他讀，邊讀邊想：“這個(gè)故事有什么�。俊笨煽匆娝牭媚敲凑J(rèn)真，我也不敢掉以輕心。第二天，他還是明確地提出再聽一遍《堅(jiān)定的錫兵》，我頓時(shí)詫異了，用懷疑的目光問(wèn)他：“你確定，還要再聽一遍嗎？”他不解地看著我，用稚嫩的聲音回答：“是啊，你看，他是一條腿的錫兵？其他人和他不一樣！”這次我真是不敢懈怠，我提醒自己一定要收起成見，認(rèn)真地給他講故事，要用心感受這個(gè)一直不受我待見的故事。當(dāng)我讀完獨(dú)腿錫兵最后化成一顆心的時(shí)候，他指著那顆心，對(duì)我說(shuō)：“錫兵就是，就是化成這顆心了？”我說(shuō)：“是的，他化成了一顆心�！彼p輕地摸了摸那顆心，看到旁邊的亮片接著問(wèn)：“這是什么？”我說(shuō)：“女孩留下的衣服亮片。”他明亮的眼睛里充滿了不舍，說(shuō)：“錫兵，勇敢？”我說(shuō)：“是的，他很勇敢�！甭牭轿铱隙ǖ拇饛�(fù)時(shí)，他的臉上露出滿意的笑容，立刻跳了起來(lái)。
一連數(shù)日，我都在想，究竟是什么讓我與孩子在同一個(gè)故事里讀出兩者不同的態(tài)度。先入為主的主觀判斷讓我自己變得“愛憎分明”，而自己的“愛憎分明”又讓我缺少了體會(huì)不同風(fēng)格書籍的機(jī)會(huì)，讓我的閱讀世界有缺失，無(wú)法真正走進(jìn)書的世界，感受最誠(chéng)摯的情感。
常言說(shuō)：書就像朋友，讀一本好書，就像交了一個(gè)知心朋友，而閱讀不同風(fēng)格的作品，讓我明白世界多元，讓我對(duì)生活的感受更加平和，也讓我對(duì)生活充滿期待卻不再抱怨。
感謝孩子陪我讀書，讓我重新喚醒我自己。
讀書的心得體會(huì) 篇2
寒假期間，我認(rèn)真研讀《教育新理念》、《給教師的一百條建議》兩本書。從這兩本書中，我認(rèn)為普通教師可以讀出人生道理，教育智慧；教育管理者可以讀出管理理念、辦學(xué)方向；而思想者讀出的更是心靈的共鳴靈魂的回音。作為一名平凡的教師，這另本書讓我感動(dòng)，更讓我深思。
一、用知識(shí)武裝自己
通過(guò)自學(xué)使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過(guò)程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實(shí)自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時(shí)代同步。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利，教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)新時(shí)代的要求，使其形式靈活多樣，促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過(guò)思想的內(nèi)化來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐；有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。
二、用欣賞的眼光看待孩子
曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事，說(shuō)某年輕人來(lái)到綠洲碰到一位老先生，年輕人便問(wèn)：“這里如何？”老人家反問(wèn)說(shuō)：“你的家鄉(xiāng)如何？”年輕人回答：“糟透了！我很討厭�！崩先思医又f(shuō)：“那你快走，這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟�！焙髞�(lái)又來(lái)了另一個(gè)青年問(wèn)同樣的問(wèn)題，老人家也同樣反問(wèn)，青年回答說(shuō)：“我的家鄉(xiāng)很好，我很想念家鄉(xiāng)的人、花、事物……”老人家便說(shuō)：“這里也同樣好�！迸月犝哂X(jué)得詫異，問(wèn)老人家為何前后說(shuō)法不一致呢？老者說(shuō)：“你要尋找什么？你就會(huì)找到什么！”
的確，這個(gè)故事告訴大家：當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會(huì)看到許多優(yōu)點(diǎn)；以批評(píng)的態(tài)度看，你便會(huì)看到無(wú)數(shù)缺點(diǎn)。反觀我們傳統(tǒng)的教育，多是為了分?jǐn)?shù)的教育，從教師自我出發(fā)，而不真正是對(duì)幼兒這一主體人的教育，教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展。我們的教育目標(biāo)是培養(yǎng)幼兒全面發(fā)展（由于個(gè)體差異，絕對(duì)意義上的全面發(fā)展實(shí)際上是不可能的。我的理解是指孩子的發(fā)展能為個(gè)人所駕馭，孩子可以從自己的興趣愛好出發(fā)，自由地從事多方面的活動(dòng)，充分發(fā)展多方面的能力）。何況，“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，“優(yōu)生”有缺點(diǎn)，“差生”也有閃光點(diǎn)，在我們教師心目中每個(gè)孩子都應(yīng)是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念，重新整合新型的師生關(guān)系，明確自己的角色定位——成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的“欣賞者”。從這一角度出發(fā)，教師應(yīng)該尊重幼兒合理的心理需求與個(gè)性差異，尊重他們的愛好與選擇，尊重他們的人格。同時(shí)，及時(shí)捕捉幼兒身上的“閃光點(diǎn)”，并予以贊揚(yáng)，特別是對(duì)“差生”而言，一兩次別開生面的欣賞不啻是沙漠里的綠洲，久旱的甘霖，這樣將會(huì)激發(fā)他們身上的潛能，讓孩子在充滿鼓勵(lì)與期待的沃土中成長(zhǎng)，從而取得事半功倍的教育效果。
三、以問(wèn)題為紐帶的教學(xué)
在《教育新理念》中，尤其使我感受最深的，是作者所提出“以問(wèn)題為紐帶的教學(xué)”。書中闡述到“創(chuàng)造始于問(wèn)題。要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性，首先要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，進(jìn)行問(wèn)題性教學(xué)�！薄懊绹�(guó)學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課堂，帶著更多的問(wèn)題走出教室�！薄敖處煵⒉皇且灾R(shí)的傳授為目的，而是以激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)、加深問(wèn)題的深度、探求解決問(wèn)題的方法，特別是形成自己對(duì)解決問(wèn)題的獨(dú)立見解為目的。問(wèn)題能力在于學(xué)生，能不能以問(wèn)題貫穿教學(xué)在于教師�！蹦壳�，在農(nóng)村課程改革的浪潮中，教師們也迷失了方向，把握不住了重點(diǎn)，一學(xué)期下來(lái)不知道讓孩子們學(xué)會(huì)了什么？懂得了什么？對(duì)自己教學(xué)產(chǎn)生了懷疑，不知從何處入手。這不由得引起人們深思的是，教育的真正功能究竟是什么？在文中，袁教授給予了回答。他提出教育的真諦在于“將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧，使文明積淀成人格”。其中包括兩層含義。其一：對(duì)教師而言，教會(huì)學(xué)生致知的方法，求知的渠道，學(xué)會(huì)判斷知識(shí)和信息，要比教給學(xué)生現(xiàn)成的知識(shí)重要得多。因?yàn)橹R(shí)本身是多變的，不斷更新的。其二：現(xiàn)代文明的成果并不能通過(guò)傳授內(nèi)化成為人格，人格需要人格魅力的感召。那么，教師的教學(xué)行為直接影響到學(xué)生智慧、人格的形成與發(fā)展。這不由又落實(shí)到最根本的就是教師的教育理念，個(gè)人簡(jiǎn)歷教師究竟應(yīng)該教什么，怎樣教？通過(guò)學(xué)習(xí)了袁教授的《教育新理念》對(duì)我們真的收獲不淺！
常讀書和常思考，使我勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚?dòng)谡曌约褐�，努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才，笨鳥先飛，我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo)，把自己生命的浪花融入祖國(guó)的教育教學(xué)改革的大潮之中。
讀書的心得體會(huì) 篇3
今天讀了作家王朔寫的《致女兒書》，心里不斷有暖流涌過(guò)。
我不管世人對(duì)王朔怎么評(píng)價(jià)，褒貶不一，眾說(shuō)紛紜，莫衷一是，我看到的是如山般偉岸的父愛。
《致女兒書》以王朔身在美國(guó)成長(zhǎng)的女兒為傾訴對(duì)象，敘述了王氏家族的血脈淵源、歷史遺傳以及自我成長(zhǎng)經(jīng)歷。書中無(wú)時(shí)不體現(xiàn)出一個(gè)父親對(duì)女兒的摯愛深情。在書里，他細(xì)致體貼地告訴女兒這個(gè)世界原本的樣子和人的本質(zhì)，以益于她確立一種正確的價(jià)值觀以及應(yīng)對(duì)生活的態(tài)度和能力。很多書評(píng)都在評(píng)論王朔的為人和作品風(fēng)格的突破，而我看到的只有一個(gè)父親因?qū)Σ荒芘惆榕畠旱某砷L(zhǎng)而產(chǎn)生的深深自責(zé)與懺悔，更有他將自己一個(gè)人時(shí)時(shí)面臨的孤獨(dú)與脆弱和對(duì)生命敏銳而獨(dú)特的體驗(yàn)向女兒傾訴、與女兒分享。
書的開頭寫到：“人老了就沒(méi)皮沒(méi)臉了。我必須承認(rèn)到歲數(shù)了。隨時(shí)都有破罐子破摔的念頭倏起忽落。這小書拿出來(lái)發(fā)也屬于破摔一類。覺(jué)得自己挺不要臉的�！边@是一貫的王氏狡黠，卻也一貫的真實(shí)。也許這是一個(gè)已到知天命的父親，唯一能為女兒做的事情——你不一定要理解我，或者原諒我，但我一定要用我僅有的能力，留點(diǎn)什么給你，回憶也好，親情也好，勉勵(lì)也好，能換成錢，當(dāng)然更好。
這不禁讓我想起余光()中《四個(gè)假想敵》，對(duì)女兒細(xì)水長(zhǎng)流般的愛，想起他說(shuō)過(guò)有個(gè)詩(shī)人寫過(guò)類似的這樣的話：看著保襁中的女孩，怎么看都是天使，在看見有人推著嬰兒車過(guò)來(lái)的時(shí)候，如果是男孩的話，會(huì)引起他絕對(duì)的警惕，害怕某一天會(huì)把他的女兒搶走，真恨不得在小男孩的奶瓶中偷偷的加點(diǎn)胡椒粉。夠覺(jué)得啊，但是能感覺(jué)這種父親對(duì)女兒的愛很是不一般啊。在有今天看見，一篇文章中寫到：“父親跟女兒是一輩子的戀愛”，也許和有些肉麻，但是，我一直深信，一個(gè)女兒的出生，是會(huì)從骨子里影響一個(gè)男人的。父親對(duì)女兒的愛從來(lái)都是毫無(wú)保留的，王朔在書里說(shuō)：“我承認(rèn)我自私，而你就是我的私�！边@句話那么直白，卻道出了多少父親對(duì)女兒最無(wú)私的愛。讀到這里潸然淚下，有一份感動(dòng)源于王朔，有一份感動(dòng)源于我的爸爸……
讀書的心得體會(huì) 篇4
恬靜的夜晚，月光如水，悄悄地灑落在屋內(nèi)的鋼琴上。鋼琴前靜靜地坐著一個(gè)人，他閉上雙眼，身體隨著手指在琴鍵上的舞動(dòng)微微傾側(cè)。隨著手指撫過(guò)，跳躍的音階組成了一首美妙的曲子——《月光》 。
彈奏的人便是貝多芬。他在一生中經(jīng)歷了許多磨難。他的童年十分艱苦，一開始，人生對(duì)于他來(lái)說(shuō)就像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng)。17歲的他，早早的當(dāng)上一家之主，負(fù)責(zé)教育他的兩個(gè)兄弟……盡管，貝多芬的童年生活如此悲慘，但他對(duì)這個(gè)時(shí)代和消磨這時(shí)代的地方永遠(yuǎn)保持著一種溫柔而凄涼的回憶。1796年不幸又降臨在了他的身上，他的耳朵日夜作響，像蝗蟲侵犯著莊稼地，他的內(nèi)臟也受劇烈的痛楚折磨。隨著時(shí)間的推移，他的聽覺(jué)也越來(lái)越差。然而，在這種情況下，他仍能創(chuàng)作出輕松歡快的歌曲，讓人無(wú)不敬佩。
1801年，他愛上了朱麗埃塔·圭恰迪尼，《月光》便是他在愛情中創(chuàng)造出來(lái)送給朱麗埃塔·圭恰迪尼的曲子。
然而，對(duì)于他而言，幸福是來(lái)得快去得也快，或許是上天的不公，在幸福光芒將他包圍不久就消失的無(wú)影無(wú)蹤。36歲那年，他找到了幸福，在40歲那年，幸福卻重新將他遺棄，就像從天堂被死神重重的摔在了冰冷的地獄。1813年他獲得了獎(jiǎng)項(xiàng)與榮譽(yù)在此后的兩年他獲得了無(wú)數(shù)的大獎(jiǎng)，這段時(shí)間是他最光榮的年月。
可又有誰(shuí)得知，接踵而來(lái)的卻是他最悲慘的時(shí)期，痛苦包圍著他。隨后那份小小的快樂(lè)也算是一種慰藉吧。
貝多芬是寬容的，原諒了那個(gè)侄子；貝多芬是不幸的，耳鳴的打擊對(duì)一個(gè)音樂(lè)家來(lái)說(shuō)是多么殘酷；而貝多芬又是幸運(yùn)的，畢竟他曾今擁有過(guò)那份幸福。最后的幾年，他的作品中時(shí)而是嬉笑怒罵，時(shí)而又是戰(zhàn)勝些許痛苦背后動(dòng)人的微笑。
在第三次手術(shù)過(guò)后，在等待第四次手術(shù)的時(shí)候，在大風(fēng)雨里，大風(fēng)雪里，一聲響雷中，他咽了最后一口氣。在那場(chǎng)大雨中，他丟下了他的曲子，留給了世人無(wú)限的遺憾。最后，一個(gè)陌生人替他合上了眼睛。
依稀記得，那個(gè)夜晚，那個(gè)皎潔月光下，那架鋼琴前，那個(gè)彈奏《月光》的背影。
讀書的心得體會(huì) 篇5
就像我們的生命需要營(yíng)養(yǎng)一樣，人們的成長(zhǎng)也需要友情的滋潤(rùn)。然而我們不能朋友，交友不慎，將抱憾終身。這個(gè)道理，楊紅櫻阿姨在她的新書笑貓日記系列的《尋找黑騎士》中告訴了我們。
書的主角永遠(yuǎn)是笑貓——一只可以像人一樣會(huì)笑的貓。笑貓有一個(gè)老鼠朋友，這只老鼠不算是好老鼠，也不算是壞老鼠，不知活了多少年，所以成了一個(gè)哲學(xué)家。為了營(yíng)救朋友斷了尾巴，一只萬(wàn)年龜將他變成了一個(gè)球，所以又被叫做球球老老鼠。
笑貓有三個(gè)孩子——老大叫胖頭，老二叫二丫，老三叫三寶。一天，他們住的地方——翠湖公園舉行了一場(chǎng)交友會(huì)。三只小貓分別交到了自己的朋友�？蛇^(guò)了不久，他們又和各自的朋友絕交了。胖頭的朋友一天到晚就知道帶著胖頭胡吃海喝，其他的什么也不干，胖頭和他在一起，消耗了自己的時(shí)間和金錢，收獲的只是脂肪。二丫的朋友虛榮、做作、臭美、傲慢，二丫受她的影響，把自己原本漂亮的虎皮毛色染成了黑色，把走路姿勢(shì)、說(shuō)話聲音、名字都改了。三寶的朋友初看很不錯(cuò)，做事果敢，有勇有謀，有氣魄，有闖勁�？山煌昧�，卻發(fā)現(xiàn)他原來(lái)是一只沒(méi)有孝心的小貓。三個(gè)孩子初次交友行動(dòng)都以失敗而告終，他們甚至失去了繼續(xù)交朋友的信心。
通過(guò)爸爸笑貓的開導(dǎo)，三寶決定踏上尋找黑騎士的道路。黑騎士是一只搜救犬，在汶川地震中盡職盡責(zé)，救了很多人。三寶在那時(shí)與他相識(shí)，成為好朋友，和他一起救人。后來(lái)在一次搜救中黑騎士被砸下來(lái)的水泥板壓斷了一條腿，從此與三寶失去了聯(lián)系。還有一只名叫公爵的的搜救犬，在搜救的行動(dòng)中肚子被鋼筋劃破，英勇犧牲。三寶和他們?cè)谝黄饡r(shí)，學(xué)到了許多優(yōu)秀品質(zhì)。在尋找黑騎士的路上，三寶認(rèn)識(shí)各種類型的人、貓、狗，也在一次次尋找中思考著，在人生的旅途中什么樣的朋友才是自己真正的朋友。最后，三寶找到了做了導(dǎo)盲犬的黑騎士，體會(huì)到黑騎士身殘志堅(jiān)的人生信念，也找到了自己最好的朋友。
物以類聚，人以群分。三寶和黑騎士做朋友，他將受益終生，黑騎士身上的美德，將成為三寶人生的指路明燈。也所謂近朱者赤近墨者黑，胖頭和二丫之所以學(xué)到壞毛病，和他們所交的朋友有莫大的關(guān)系。不能不交朋友，也不能朋友，這便是楊紅櫻阿姨想要告訴我們的道理。
我們的一生。
讀書的心得體會(huì) 篇6
花了整整三天的時(shí)間，還有熬了兩天晚上通宵，終于把瘋狂的《放羊的星星》看完，放羊的星星讀后感。偶像連續(xù)劇總會(huì)給人一種男女主角男的俊俏，女的漂亮，劇情浪漫，完美，給人一種脫離了現(xiàn)實(shí)的想象和向往。
看完了，整個(gè)人都‘崩潰’了。我完完全全被劇情和男主角林志穎給深深吸引了。從小大現(xiàn)在我都沒(méi)有所謂的真正偶像或者崇拜者能令我內(nèi)心如此澎湃和感動(dòng)，而從《放羊的星星》里的林志穎另我萌發(fā)了一股遲來(lái)的青春偶像風(fēng)，我被那俊俏甜蜜，瀟灑的外表和內(nèi)在那種剛強(qiáng)，對(duì)夢(mèng)想執(zhí)著的追求，做事全力以赴的精神給打動(dòng)了。
以前只是對(duì)他有大概的了解他是位歌手，很帥。但是當(dāng)我查看它的資料的時(shí)候，他的36年人生履歷，我真的很感動(dòng)。
他實(shí)在是太不起的年輕有為大好青年。在人生低谷的我，他的經(jīng)歷給了我很大的共鳴和鼓勵(lì)和覺(jué)悟，令我好對(duì)人生的意義有了新的看法他的哲理座右銘：
“如果有一點(diǎn)可能，就會(huì)馬上起身立行的盡全力實(shí)現(xiàn)，成為一個(gè)真正的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)家。”這是林志穎的座右銘。
林志穎是幸運(yùn)的，林志穎是成功的，但是，誰(shuí)又明白——“或許你認(rèn)為我擁有的一切是受到幸運(yùn)之神眷顧，我覺(jué)得你沒(méi)說(shuō)錯(cuò)，但是，上天之所以厚愛我，是因?yàn)槲覐膩?lái)不輕言放棄，不管別人怎么說(shuō)、怎么看，只要我想做的，一定全力以付！”
很佩服他對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著，叫他實(shí)地為自己人生做計(jì)劃，做自己喜歡的，人因夢(mèng)想而偉大，不要因?yàn)閯e人改變自己，要為自己改變自已，。
他有一位歌手，到演員，到賽車手，到林志穎車隊(duì)，企業(yè)家，慈善家，官方代表人物，成為世界杰出青年，我堅(jiān)信林志穎的動(dòng)力基于他對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著追求和全力以赴。 曾經(jīng)我也是個(gè)夢(mèng)想家，總對(duì)生活充滿希望和夢(mèng)想，但是由于生活的種種壓力和不順利，令我停滯不前，我氣累和失望。
但看到林志穎的經(jīng)驗(yàn)，給了我找回人生的另一片光彩，幸運(yùn)之神是眷顧我的，我的生命一直往前走，我要凝聚生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，積累人生的財(cái)富，始終充滿夢(mèng)想的，積極地，不輕言放棄地，全力以赴地成為一個(gè)真正的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)家！
丹勵(lì)，加油! 活出你的生命，為你的精彩人生開辟另一翻天地，實(shí)現(xiàn)你的夢(mèng)想吧。
讀書的心得體會(huì) 篇7
作為儒家的代表作，論語(yǔ)，在中國(guó)文化中占了極為重要的地位，它的理念是中國(guó)人處事的指導(dǎo)是中國(guó)人做人的標(biāo)準(zhǔn)，它是滋養(yǎng)中國(guó)文化的精神土壤，古時(shí)候便有半部論語(yǔ)治天下的說(shuō)法，論語(yǔ)提倡積極入世，以克己復(fù)禮的思想給眾人約束自我智慧于他人的治理理念，讓人們能夠更好的創(chuàng)造一個(gè)有人心的社會(huì)，在于天下他匯集了天下，人在于個(gè)人，他指導(dǎo)人們實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，這份傳承至今的思想影響了一個(gè)又一個(gè)中國(guó)人，甚至給海外也帶來(lái)了思想的碰撞。
論語(yǔ)讓我直面自己，摒棄壞習(xí)慣，知之為知之，不知為不知是知也在學(xué)習(xí)的過(guò)程中有時(shí)會(huì)會(huì)遇到一知半解或者一點(diǎn)也不懂的狀況�？墒菫榱俗屪约猴@得聰明的，或至少不太愚笨，就假裝自己已經(jīng)很懂了，可事實(shí)上這才是真正的愚笨，想知道自己哪里不懂并不恥下問(wèn)，或恭敬地向老師詢問(wèn)才是智慧的體現(xiàn)呀，所以在我們提升自己的過(guò)程中，要遵循孔夫子的話才能有所提高，做到能夠舉一而反三。
論語(yǔ)讓我更加深刻的認(rèn)識(shí)到，學(xué)習(xí)這件事，論語(yǔ)提倡知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者樂(lè)于學(xué)習(xí)，喜歡學(xué)習(xí)更能從學(xué)習(xí)中獲得樂(lè)趣，得到益處，把學(xué)習(xí)當(dāng)做愛好去做，學(xué)習(xí)的效率更能提高，與此同時(shí)我們也要博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，多學(xué)學(xué)著，專心多問(wèn)多思考，才能讓自己更好的學(xué)習(xí)，更能沉浸在其中。
當(dāng)然論語(yǔ)最重要的還是教給我們做人的道理，這其中有不義而富且貴于我如浮云的淡薄思想有攻自后而博澤于人的寬容態(tài)度，有三人行必有我?guī)熝傻闹t虛精神，也有見賢思齊焉見不賢而內(nèi)自省也的進(jìn)取態(tài)度，三軍可奪帥也匹夫不可奪志也的昂揚(yáng)志氣，在今天的中國(guó)這些品質(zhì)都被我們的追求，我們需要更多的人擁有這樣的品質(zhì)，營(yíng)造出一個(gè)大同的社會(huì)，論語(yǔ)無(wú)疑是一個(gè)權(quán)威的指導(dǎo)。
后世的許許多多的思想都源自于論語(yǔ)文人墨客們需要他給予治國(guó)的指導(dǎo)，武將們也需要他洗滌內(nèi)心的力氣，而我們更需要將他細(xì)細(xì)研讀，從少年到中年到老年，它會(huì)給予我們最積極的建議，讓我們?cè)谏鐣?huì)中有所一代論語(yǔ)之光將第三10而至，萬(wàn)事生生不息，論語(yǔ)是我國(guó)文化歷史遺產(chǎn)的一個(gè)瑰寶，也是我們每個(gè)青少年應(yīng)該值得品鑒的一本書。論語(yǔ)影響了我，我從以前的，不懂裝懂，到不懂就問(wèn)，我認(rèn)為我已經(jīng)明白了這道理，自身的聰明不是裝出來(lái)的，而是實(shí)質(zhì)上的。
讀書的心得體會(huì) 篇8
一提到狼，很多人都會(huì)想到它的兇惡、殘忍、陰險(xiǎn)，它也是一個(gè)貶義詞，比如：狼心狗肺，狼子野心等等。但是事實(shí)上，當(dāng)我讀完了《狼道》這本書，我對(duì)狼有了重新的認(rèn)識(shí)。
狼的力量來(lái)自于團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)的力量可以戰(zhàn)勝一切。團(tuán)結(jié)力量大的道理大家都知道，書中所說(shuō)的真正的狼族精神不僅僅在于團(tuán)結(jié)，狼群的力量源泉也不僅僅是因?yàn)閳F(tuán)結(jié)。
狼也有著許多不為常人所知的優(yōu)秀品質(zhì)，比如耐心與堅(jiān)韌：在面對(duì)大群獵物的時(shí)候，狼群可以在一個(gè)合適的區(qū)域連續(xù)不眠不許幾個(gè)晝夜，只為等待最佳時(shí)間，然后一舉消滅。
比如合作精神：人們?cè)谛稳堇堑臅r(shí)候，往往用“獨(dú)狼”、“孤狼”等詞語(yǔ)，這其實(shí)是一種誤解，狼是一種群居動(dòng)物。為了生存下去，狼緊緊地團(tuán)結(jié)在一起，它們團(tuán)結(jié)合作的精神和技巧，即使是人類也難以望其項(xiàng)背。一只狼可能不是一頭虎的對(duì)手，但四五只狼卻足以殺死比他們強(qiáng)大很多的老虎。
比如目標(biāo)：狼的一生都在尋找目標(biāo)，它永遠(yuǎn)在找那個(gè)強(qiáng)而有力的目標(biāo)，永遠(yuǎn)在攀登，一直在競(jìng)爭(zhēng)中前行。沒(méi)有獵物它們就去尋找獵物，發(fā)現(xiàn)獵物它們就去追逐獵物。尋找、發(fā)現(xiàn)、追求、獲得，這就是狼的生活要素。生活和學(xué)習(xí)也是一樣，要想成為一個(gè)怎樣的人，要想做到哪個(gè)職位，這就是我們?yōu)橹畩^斗努力的目標(biāo)。
一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園。團(tuán)隊(duì)是一只船，每個(gè)成員都搖著一只櫓。只有大家一起朝相同的方向使勁才能駛向前方。沒(méi)有忠誠(chéng)就沒(méi)有立身之本，沒(méi)有責(zé)任就沒(méi)有人生價(jià)值；世界是公平的，我的以個(gè)人存活于世界上時(shí)我們是何其的渺小，但是當(dāng)我們是以團(tuán)隊(duì)在奮戰(zhàn)時(shí)，我們就會(huì)無(wú)形中多了一份底氣。人活于世，必須學(xué)會(huì)與他人合作，取長(zhǎng)補(bǔ)短，不斷充實(shí)自己。
我認(rèn)為這和我們職高生的處境非常相似。我知道“職高生”這種學(xué)歷在社會(huì)上是比較低下的。相同的，假如我們?cè)谝粋�(gè)公司上班，也會(huì)叫人看不起。但我不這樣認(rèn)為。為什么說(shuō)只有高學(xué)歷的人才會(huì)創(chuàng)造奇跡。我認(rèn)為只要有狼族精神，有爆發(fā)力就能使出那最為致命的一擊而成為不敗之人。
我想說(shuō)，其實(shí)我們生活中，狼族精神是不可缺少的，大家不能因?yàn)橐恍┬⌒〉睦щy而選擇放棄，一定要和狼群一樣擁有如此的精神，一起創(chuàng)造美好的明天。
讀書的心得體會(huì) 篇9
讀了魯迅先生的《野草》，覺(jué)得這部散文詩(shī)集很有韻味。我收獲頗多，讓我深深感受到了生命的力量。
一棵不起眼的小草，卻以自己頑強(qiáng)的生命力，掀翻壓在自己身上的巨大的石塊，堅(jiān)強(qiáng)地露出他那小腦袋，魯迅寫野草，暗示著自己就是那個(gè)時(shí)代的小草，即使經(jīng)受無(wú)數(shù)次摧殘，依舊能依靠自己的力量頑強(qiáng)得站起來(lái)，拿起筆來(lái)抨擊現(xiàn)實(shí)的黑暗。他親眼目睹黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，用自己堅(jiān)強(qiáng)的毅力去拼搏，讓生命之樹最終綻放出了美麗的花朵，實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值，喚醒了那一代的青年。
魯迅，他是那個(gè)時(shí)代的先行者，他忍受著孤獨(dú)，審視生命的本體，感受人類靈魂深處的感情，努力用筆桿去戰(zhàn)斗，喚醒人民的心智。對(duì)于這個(gè)世界來(lái)說(shuō)，人是渺小的，可渺小又怎么樣呢，小草是渺小的，它卻靠著自己的毅力，頂開了巨石。小草能頂開巨石，精衛(wèi)能填海，那還有什么是我們不可以做到的呢，即使自己的力量再微薄也可以撼動(dòng)面前巨大的石頭，所以，即使面對(duì)難以想象的困難，依靠自己的努力也一定可以克服。
我們要做新時(shí)代的野草，即使現(xiàn)在生活安逸，不需要再向前人一樣去開創(chuàng)嶄新的時(shí)代，但我們還應(yīng)以那苦難的時(shí)代為戒，勇于面對(duì)生活，直面挑戰(zhàn)，要有永不言棄的勇氣和信心。
奧運(yùn)會(huì)上，一個(gè)個(gè)運(yùn)動(dòng)員努力拼搏，即使自己沒(méi)有冠軍強(qiáng)，也要拼盡全力;即使落后20、30分也要打出自己的特點(diǎn)打出自己的氣勢(shì)，不為祖國(guó)丟臉，不讓人民失望，所以，奧運(yùn)場(chǎng)上殺出了一匹匹黑馬。
我們，在面對(duì)困難的時(shí)候也要努力拼搏，拼搏過(guò)了，人生才精彩。對(duì)人生而言，重要的決非凱旋，而是戰(zhàn)斗。我們新一代的青少年就要有這種堅(jiān)忍不拔的毅力，在面對(duì)巨大的挑戰(zhàn)時(shí)，拿出自己的勇氣，要以野草般頑強(qiáng)的毅力去面對(duì)，即使知道對(duì)手很強(qiáng)又怎么樣，要知道一切皆有可能，不去努力，不去拼搏就永遠(yuǎn)不知道自己的實(shí)力，就算輸了，也不要緊，站起來(lái)，重新面對(duì)挑戰(zhàn)，要有“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生�！钡挠職�，終歸有一天會(huì)迎來(lái)勝利的。
沒(méi)有不可逾越的鴻溝，只要自己肯努力，肯拼搏，終將會(huì)有所成就的。
讀書的心得體會(huì) 篇10
今天，我讀了朱自清寫的散文——《正義》。
文中講到，正義，其實(shí)隨處可見，因?yàn)樗驮谖覀兊男闹�。我想是這樣的，每一個(gè)人看到高年級(jí)的哥哥欺負(fù)低年級(jí)的小朋友時(shí)，心中都難免有對(duì)高年級(jí)的憎恨！
那就是你心中的正義的存在而表現(xiàn)出來(lái)的。所以，正義，隨處可見。
現(xiàn)在，我深切的感受到朱自清說(shuō)得那樣的對(duì)，細(xì)心的你一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，在我們的生活中“上級(jí)”對(duì)“下級(jí)”的命令、要求就是宗旨，自己一點(diǎn)正義感都沒(méi)有。比如說(shuō)，沒(méi)有抵抗力的寶寶最容易鉛中毒了，明知如此，還是照樣的賣給經(jīng)驗(yàn)不足的“新媽媽”。為什么會(huì)這樣呢？這是上級(jí)的命令、上級(jí)的威權(quán)、上級(jí)的指令把服務(wù)員的正義給壓住了，也就是說(shuō)，在服務(wù)員的身上找不到正義的影兒。正義，應(yīng)該成為人類進(jìn)步的一個(gè)階梯，而如今……
背后的正義更讓人傷心。
一個(gè)為富不仁的人的背后總會(huì)受到他人的指責(zé)，但是，因?yàn)榉N種原因，在哪個(gè)人的面前就只有恭敬。朱自清的這個(gè)觀點(diǎn)我就更贊同了。一個(gè)人只要是善良，他（她）就是善良，是險(xiǎn)惡就是險(xiǎn)惡，公眾的眼睛是雪亮的，一切事實(shí)都逃不過(guò)大家的眼睛。要相信自己的判斷，要勇敢，錯(cuò)了錯(cuò)了！
這需要的并不是勇敢并不是自信，而是正義，正義之光永遠(yuǎn)是對(duì)的，所謂自古終來(lái)——邪不壓正。正義的力量是強(qiáng)大的，只是人們心中的正義沒(méi)有被釋放的原因。
生活就像一場(chǎng)戲，等自私自利、威權(quán)、勢(shì)力、親疏、情面等等都演完了，馬上就劇終了，我們的正義，還演什么呢？演什么？正義比一切保護(hù)動(dòng)物都要重要。正義，需要更多的時(shí)間來(lái)展示自己。其實(shí)，恩，怎么說(shuō)呢？正義就在我們的心中，只是被自私自利、威權(quán)、勢(shì)力、親疏、情面給扣住關(guān)了起來(lái)，關(guān)在了黑暗的屋子里，常年不見天日，時(shí)間的關(guān)系，正義的力量越來(lái)越小、越來(lái)越渺茫。
正義在哭泣，以前，人類也忽視了它的存在而使剝削主義猖狂，正義沒(méi)有快快活活的生活過(guò)一天，它正在被人們遺忘。不知在多少年以后，人們可否記得是正義幫我們走過(guò)了艱苦的日子，正義的影子又在哪里呢？正義，你在哪兒？？在哪兒？在哪兒？人類的思想在不斷的跨越，但，人們丟失了最重要的最純真的最可愛的正義。反省反省吧！
自己的行為。
讀書的心得體會(huì) 篇11
《離騷》在詩(shī)歌藝術(shù)表現(xiàn)手法上有很大開創(chuàng)，其中之一就是比興手法的發(fā)展。
比興手法在《詩(shī)經(jīng)》中還是單純的觸物起興，而在《離騷》中則形成了一個(gè)寄寓深遠(yuǎn)，綿邈優(yōu)美的「香草美人」審美意象群。
《離騷》是一篇具有濃郁的浪漫主義氣息的高度藝術(shù)性的抒情杰作，它奠定了中國(guó)詩(shī)歌史上浪漫主義傳統(tǒng)的基石，被后世視為浪漫主義的源頭。受楚地巫文化傳統(tǒng)的影響，屈原憑借其自由奔放的想象力，以其波詭云譎、變化莫測(cè)的神來(lái)之筆，將神話傳說(shuō)中的云龍鳳鳥、神女天帝，自然界中的香草佳木與現(xiàn)世人間的坎坷際遇糅合錯(cuò)綜在一起，在幻想與現(xiàn)實(shí)的水乳交融中，創(chuàng)造了一個(gè)奇?zhèn)ス妍悾噪x繽紛，高遠(yuǎn)玄邈的藝術(shù)世界。
“寧溘死一流亡兮，余不忍為此態(tài)也�！边@句是我最難忘的一句。這里沒(méi)有華麗的詞藻，但卻在字里行間充分的透露出作者希望報(bào)效祖國(guó)，為國(guó)家效力的熱衷這情。
是啊，也許屈原那熱血沸騰的心我們終生無(wú)法親身體驗(yàn)，可我相信，就如他所說(shuō)的：“我不能和今人志同道合，但卻心甘情愿沐浴彭咸的遺輝�！� 好一幅幽美恬靜的水墨畫卷，好一種看破世俗，紅塵的浩蕩之氣，好一位用生命來(lái)鑄成宏偉詩(shī)篇的屈原。
浪漫幻境中的求索既是屈原內(nèi)心沖突、苦悶的象征，也是他堅(jiān)貞執(zhí)著的頑強(qiáng)人格的展現(xiàn)。對(duì)國(guó)家真摯深沉的愛和對(duì)自我高潔人格的堅(jiān)持，使屈原始終堅(jiān)守理想，生死以之，最終以死殉志。而由其心血凝成的《離騷》，也因此塑造了一個(gè)光照千古的不朽人格，千百年來(lái)一直影響著中華民族精神和人格的形成。
屈原一心要興國(guó)圖強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)美政，但卻蒙冤被譖，眼看自己被楚王疏遠(yuǎn)，排擠出政治舞臺(tái)，滿腔的愛國(guó)抱負(fù)即將化為泡影，心中充滿了無(wú)比的憂愁、悲苦和憤慨，發(fā)憤以抒情，于是便有了《離騷》這篇震古爍今的不朽詩(shī)篇。
讀好《離騷》，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己整個(gè)心靈都受到了凈化還有對(duì)情感的升華，沒(méi)錯(cuò)，面對(duì)生活，人生的道路，我們都要持有自己的原則，屈原有“芳與澤其雜糅兮，唯玿質(zhì)其猶未兮”一說(shuō)，哪么我們又何嘗不可有自己的看法與堅(jiān)持! 讀好《離騷》雖沒(méi)有完全理解，但是，我卻知道了為何它是一部中國(guó)文學(xué)史上的奇珍瑰寶--它是一部感動(dòng)人們，激發(fā)人們，有強(qiáng)烈藝術(shù)魅力。
讀書的心得體會(huì) 篇12
《吶喊》讀后感 吶喊被擱在不起眼的'書柜上，倒給人一種超凡脫俗的感覺(jué)。
我小心地從書架上取下一本，認(rèn)真地閱讀起來(lái)。雖然讀了《吶喊》已不是一遍兩遍了，但它每次帶給我的震撼卻總是有增無(wú)減，仿佛每一次閱讀都是與先生心靈的交流。嬉笑怒罵、悲歡離合，雖然置身于外，卻又深入其間；雖已永遠(yuǎn)成了舊的故事，卻永遠(yuǎn)能給世人新的啟迪，這大概就是《吶喊》之所以被稱為經(jīng)典的原因吧！
合上書，突然想到先生離開我們已七十多個(gè)年頭了，不知道先生在天之靈，如果看到當(dāng)今文壇的風(fēng)氣，看到他的舊作在某一書店重登榜首，會(huì)做何感想：是焦急地吶喊，是失望地彷徨，還是點(diǎn)上一支煙，面對(duì)眼前叢生的雜草，冷靜地思考？
其實(shí)，我們的作家們，不，書販子們，你們才真的應(yīng)該好好反思自己，在這七十多年的歲月中，你們都做了些什么！看看中國(guó)文壇在你們的帶領(lǐng)下成了什么樣！當(dāng)國(guó)外的科幻小說(shuō)、言情小說(shuō)大舉入侵中國(guó)文壇的時(shí)候，你們是隨波逐流，還是急流勇進(jìn)？當(dāng)博客、論壇使文學(xué)大眾化的時(shí)候，你們是繼續(xù)高昂起頭顱，還是卷起褲腳混水摸魚？當(dāng)各大榜單被那些快餐文化占據(jù)的時(shí)候，你們是否想過(guò)還擊？當(dāng)文壇商業(yè)化的時(shí)候，你們創(chuàng)作時(shí)想的是榮譽(yù)，還是鈔票？當(dāng)文壇娛樂(lè)化的時(shí)候，你們是否有過(guò)自我定位：作家，還是名人？憤怒中，我又看到了先生的背影，在昏暗的燈光下，他點(diǎn)起一支煙，吞吐著憂慮和感傷。他時(shí)而思索，時(shí)而疾書，他在用筆和敵人戰(zhàn)斗，他在用心為中國(guó)文壇、為迷惘的國(guó)人吶喊！ 當(dāng)年先生棄醫(yī)從文，為的是根除國(guó)人麻木愚昧的封建惡疾，
而如今我們是不是應(yīng)該重拾醫(yī)術(shù)，抓一帖良藥，專治見錢眼開、崇洋媚外的頑癥？ 離開書店的時(shí)候，又看到了那張排行榜，驕傲已經(jīng)退去，更多的是擔(dān)憂：“吶喊“的大旗將由誰(shuí)來(lái)扛？這時(shí)，幾個(gè)“紅領(lǐng)巾”人手一本《吶喊》走出了書店。想必是老師建議他們買的吧，《吶喊》登上榜首的功勞多半要落在他們的頭上。
回首，卻看到更多的孩子在“暢銷書”、“口袋書”海洋中迷失方向…… 也許，沒(méi)被快餐文化污染的孩子，或者還有…… 救救孩子……
讀書的心得體會(huì) 篇13
初識(shí)《青鳥》是在高中門口的書店里。和花花綠綠的輔導(dǎo)書一起買回了家。現(xiàn)在回想，動(dòng)機(jī)可能是讀個(gè)單子方便打折，也可能是它的封面干凈整潔，一時(shí)喜歡。就是這樣一本計(jì)劃外的閑書，帶回了我另一類的小歡喜。作者是比利時(shí)的劇作家莫里斯·梅特林克。翻開扉頁(yè)才發(fā)現(xiàn)竟然是一本童話，篇幅也不是很長(zhǎng)，十章的內(nèi)容讓我翻來(lái)覆去的流連。
書中的主人公是伐木工人的兩個(gè)孩子——十歲的哥哥棣棣和六歲的妹妹咪棣，他們擁有著人類可愛的美德——勇敢和善良，并代表人類去尋找象征幸福的青鳥，仙女蓓麗呂的女兒病了，只有代表幸福的青鳥才能讓它痊愈，于是兄妹倆踏上了尋鳥的旅程。書中的奇妙王國(guó)色彩繽紛，有能讓人見到已故親人的回憶，藏著鬼怪，疾病和戰(zhàn)爭(zhēng)的夜宮，未來(lái)之國(guó)，光之神殿，墓地，甚至是由動(dòng)物們共同審判人類罪行的森林領(lǐng)地�！肚帏B》用最簡(jiǎn)單的通俗的語(yǔ)言描繪著最不可思議的瑰麗畫卷，用最天馬行空的故事傳達(dá)最本真質(zhì)樸的道理。
當(dāng)孩子們行遍各地與青鳥失之交臂，棣棣和咪棣值得空手像仙女復(fù)命，醒來(lái)卻發(fā)現(xiàn)只是南柯一夢(mèng)，而鄰居伯考托婆婆的女兒卻患上了嚴(yán)重的精神疾病，每日臥床不起，最后棣棣將自己的小鴿子送給了她。雖然這不是青鳥，但卻是只“青鳥”，令病床上的小女孩獲得了幸福。文末作者妻子的留言：只要我們經(jīng)常懷著美好的無(wú)私的心愿，幸福是不難獲得的，其實(shí)幸福就近在咫尺之間。在主人公尋找青鳥的旅途中，度過(guò)自我犧牲和給予他人，攜帶幸福的青鳥隨之而來(lái)。一只普通的鴿子變換成令人驚訝的青色。童真的幻想令我不禁念道心念他人的幸福，自己的幸福也會(huì)降臨。只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間。究竟什么是幸福，幸福該如何尋找并擁有。很多人從生到死都沒(méi)有享受過(guò)近在咫尺的幸福。幸福就是人類生存之后的最向往的精神領(lǐng)域，我們的生活會(huì)引導(dǎo)我們?nèi)プ穼ば腋５哪_步。在充滿生活向往尋覓的過(guò)程中不經(jīng)意間，幸福就與我們相遇。用心靈尋找幸福，幸福就可能一直在我們身邊。我衷心的希望，世間每個(gè)人都可以收到青鳥的祝福，幸福美滿的度過(guò)自己的一生。
讀書的心得體會(huì) 篇14
故事發(fā)生在上個(gè)世紀(jì)七十年代末，陜北的農(nóng)村地區(qū)，故事主人公高加林是一個(gè)小學(xué)教師，就在他以為才能和抱負(fù)得到實(shí)現(xiàn)的時(shí)侯，命運(yùn)和他開了個(gè)玩笑，有權(quán)有勢(shì)的大隊(duì)書記高明樓利用關(guān)系，讓自己的兒子頂替了他教師的位置。
他由一名光榮的人民教師，變成普通的農(nóng)民，對(duì)于高加林來(lái)說(shuō)，他高中畢業(yè)沒(méi)考上大學(xué)，已經(jīng)受很大打擊，虧得這三年教書，他既不要參加繁重的勞動(dòng)，又有時(shí)間鉆研他喜愛的文科，他雖然不鄙視農(nóng)民，但也沒(méi)有當(dāng)農(nóng)民的精神準(zhǔn)備，但他毫無(wú)辦法，嚴(yán)峻的生活把他趕上了這條塵土飛揚(yáng)的路，家里連買油鹽的錢都沒(méi)了，他不得不承認(rèn)，他只能開始這樣的生活，漂亮單純的農(nóng)村姑娘劉巧珍和他熱戀，使他心灰意冷的心，重新激發(fā)對(duì)生活的熱情。
然兒命運(yùn)又一次垂青了他，因轉(zhuǎn)業(yè)回鄉(xiāng)叔叔的關(guān)系，高加林很快地回到城市，并且成了一名縣通迅干事，他感慨后門，可真比前門的威力大呀，此時(shí)，高加林重遇高中同學(xué)黃亞萍，為了得到大城市發(fā)展，他舍棄了農(nóng)村姑娘劉巧珍。
正當(dāng)高加林和黃亞萍浪漫的熱戀時(shí)，命運(yùn)又一次捉弄了他，有人檢舉他是靠關(guān)系在縣城工作，高加林被撤銷工作和城市戶口，送回所在大隊(duì)，他叔叔被撤銷領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，等侯人事部門重新分配。
當(dāng)高加林再次從喧嘩如水的大城市回到這僻靜的山區(qū)小村莊時(shí)，巧珍已嫁他人，他絕望地叫道：晚了！我這個(gè)混蛋。
當(dāng)他再想到黃亞萍時(shí)，他心里沒(méi)有難過(guò)，只是嘴里喃喃地說(shuō)了一句：生活�。≌媸情_了一個(gè)玩笑。可是，社會(huì)也不能回避這個(gè)責(zé)任，高加林的悲劇含諸多方面的因素，讀后感。就讓明斷的公眾去評(píng)說(shuō)吧，而嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)生活最能教育人，它讓人減少狂熱，增加自我反省，人生�。∧銚碛辛怂查g的精彩，而失去了一顆平凡的心，人往往浮得高，跌得重。
人的一生沒(méi)有一帆風(fēng)順的，故事詮釋了人生中的進(jìn)與退，得與失，而現(xiàn)實(shí)不以個(gè)人的意志而轉(zhuǎn)移，用故事里的一句精典評(píng)論做結(jié)尾：誰(shuí)要是離開自己的現(xiàn)實(shí)，就等于離開地球。
而生活并沒(méi)有結(jié)尾，人不怕跌倒，就怕跌倒了就再已不爬起來(lái)。
讀書的心得體會(huì) 篇15
長(zhǎng)征中我最熟悉的大概就是飛奪瀘定橋了，我想上學(xué)時(shí)大家都學(xué)習(xí)過(guò)這段事跡，應(yīng)該都不陌生，課本當(dāng)時(shí)怎么寫的已經(jīng)不記得了，但是其中的艱險(xiǎn)至今不曾忘記，正如王樹增在書中這樣寫道“瀘定城一半在山腰，一半緊貼河邊，正對(duì)橋的城門上城墻高兩丈，上面也修筑了幾座堡壘，配置的火力在橋面上形成了一張火網(wǎng)。”萬(wàn)丈深淵之上，敵軍在對(duì)面，但僅憑幾根鐵索二十二個(gè)年輕的紅軍勇士就沖過(guò)去了，沒(méi)一個(gè)人落水，這是多么不可思議的事，但它確實(shí)真實(shí)地發(fā)生了，我想那個(gè)時(shí)候的敵軍肯定是被二十二位勇士不畏生死，勇往直前的信念和勇氣給擊垮了！
其實(shí)長(zhǎng)征中類似這樣的大小戰(zhàn)役很多，遇到的困難艱險(xiǎn)也數(shù)不清，但是走在長(zhǎng)征路上的英雄他們用堅(jiān)定的信念和不屈的精神一路浴血奮戰(zhàn)、無(wú)所畏懼、舍身忘死、勇往直前，而這正是長(zhǎng)征取得勝利的關(guān)鍵。
作者的一段話令人難忘：作為中國(guó)人，我們應(yīng)該比世界上任何國(guó)家的人都有理由讀懂中國(guó)工農(nóng)紅軍所進(jìn)行的長(zhǎng)征。讀懂了長(zhǎng)征，就會(huì)知道人類精神中的不屈與頑強(qiáng)是何等的偉大！就會(huì)知道生命為什么歷經(jīng)苦難與艱險(xiǎn)依然能夠擁有快樂(lè)和自信！就會(huì)知道當(dāng)一個(gè)人把個(gè)體的命運(yùn)和民族的命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)時(shí)，天地將會(huì)多么廣闊，生命將會(huì)何等光榮！
正如書中所說(shuō)“長(zhǎng)征是人類歷史上罕見的傳播理念的遠(yuǎn)征�！奔词菇�(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的歲月，但它所留下的堅(jiān)定的信念、堅(jiān)強(qiáng)的一直以及無(wú)與倫比的勇敢，是我們中國(guó)精神的最高體現(xiàn)，使我們中國(guó)人的民族魂，震撼了一代又一代人的心靈，發(fā)人深思、催人奮進(jìn)。
長(zhǎng)征是中華民族崛起的起點(diǎn)，今天我們行進(jìn)在中華民族崛起的新長(zhǎng)征路上，是站在革命先烈的貢獻(xiàn)和犧牲上發(fā)展，這更需要我們虔誠(chéng)地緬懷革命先輩的不朽功勛，繼承光榮革命傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神，汲取自己需要的精神滋養(yǎng)，為祖國(guó)的發(fā)展奮斗，讓中國(guó)在世界之林的道路走得更穩(wěn)、更快、更遠(yuǎn)！
其實(shí)在我們的人生中會(huì)碰到很多這樣的事情，好像沒(méi)有路了，絕望了，但是其實(shí)只要我們面對(duì)困難，勇往直前，再堅(jiān)持一下，努力一下，不要輕言失敗，不要輕言放棄，很有可能下一秒就會(huì)絕望變希望！所以，面對(duì)生活、面對(duì)工作，我們應(yīng)該秉持長(zhǎng)征精神，不怕艱難，堅(jiān)持信仰，為實(shí)現(xiàn)心中的理想不拋棄、不放棄，為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的微薄之力。
讀書的心得體會(huì) 篇16
你覺(jué)得創(chuàng)作是靠靈感嗎？
不可否認(rèn)，靈感是有助于我們創(chuàng)作的。
我最近在翻看舊書《把信送給加西亞》，作者說(shuō)這篇文章就是靈感乍現(xiàn)，只花了一個(gè)小時(shí)就寫完了。
是不是很酷？當(dāng)然。但作為一個(gè)內(nèi)容創(chuàng)作者，我很清楚這樣的好事，并不是天天都有的。
就創(chuàng)作靈感，我非常認(rèn)同古典老師在《躍遷》中提到的，靈感沒(méi)法練習(xí)，沒(méi)法打磨手藝，靈感沒(méi)有護(hù)城河。
所謂護(hù)城河亦作濠，定義為人工挖掘的圍繞城墻的河，古代為防守用，是古時(shí)由人工挖鑿，環(huán)繞整座城、皇宮、寺院等主要建筑的河，具有防御作用，可防止敵人或動(dòng)物入侵。
這里所說(shuō)的護(hù)城河我理解為自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力，沒(méi)有核心競(jìng)爭(zhēng)力，你分分鐘都可以被同行超越甚至淘汰。而一閃而過(guò)的靈感大多都是可遇不可求的，而且每次都會(huì)不同，所以肯定無(wú)法不斷打磨。
唯有日復(fù)一日打磨的手藝，才有可能形成自己人生的護(hù)城河。
李誕在《李誕脫口秀工作手冊(cè)中》也談到了這個(gè)話題。
他說(shuō)，你看中國(guó)最火的十個(gè)脫口秀演員，哪個(gè)是靠靈感火的？而且他也不認(rèn)為靈感可以通過(guò)練習(xí)變得穩(wěn)定，相反，他認(rèn)為我們要練習(xí)到不需要靈感。因?yàn)殪`感該來(lái)的時(shí)候還是會(huì)來(lái)，但我們不能干等。
身為一個(gè)持續(xù)寫作者，我非常認(rèn)同李誕的說(shuō)法，就像我寫作，我算是那種靈感比較多的人了，但我依然有很多選題不是靠靈感的。
比如我現(xiàn)在寫的這個(gè)系列，就是我看完古典老師的《躍遷》寫了30張讀書卡片。為了更好的理解和應(yīng)用，我又將卡片內(nèi)容延展為文章和短視頻。
類似這樣的寫作方法，其實(shí)是可以通過(guò)學(xué)習(xí)掌握，并且通過(guò)不斷練習(xí)鞏固的。
我之所以能隨時(shí)隨地抓取選題和素材，就是我持續(xù)刻意練習(xí)的結(jié)果。
所以我在研發(fā)寫作課的時(shí)候，從兩個(gè)維度都有考慮，一個(gè)是能量層面，一個(gè)是具體的方法。
我們需要排除認(rèn)知中的一些木馬，清楚身心的負(fù)面能量，才能接收到來(lái)自宇宙的靈感。
同樣的，也需要掌握一些具體的技巧和方法，才能更好的將這些靈感用文字呈現(xiàn)出來(lái)。
尤其是在這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代，我們更需要打磨一門手藝構(gòu)筑自己的護(hù)城河，如果你還沒(méi)有找到，建議可以先開始寫作。
讀書的心得體會(huì) 篇17
在19世紀(jì)的世界頭號(hào)強(qiáng)國(guó)之一——英國(guó)，工業(yè)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，但英國(guó)婦女的地位依然沒(méi)有改變，她們只能選擇家庭婦女、賢妻良母又或是保姆這樣的工作，在這樣的時(shí)代背景下，本書的作者——夏洛蒂·勃朗特借簡(jiǎn)愛抒發(fā)了自己對(duì)這種狀況的不滿，也寫出了自己的一生。
簡(jiǎn)愛從小生活在一個(gè)不受待見的環(huán)境下，舅舅死后，舅母和表哥對(duì)她的凌虐便更加放肆，在這煉丹爐中，練就出了簡(jiǎn)愛自尊自主，堅(jiān)決捍衛(wèi)自己人格獨(dú)立甚至叛逆的性格。當(dāng)簡(jiǎn)愛得知自己能離開蓋茨黑德府后，她激動(dòng)得睡不著覺(jué)，恨不得馬上離開，卻殊不知迎面而來(lái)的是另一個(gè)挑戰(zhàn)……
還沒(méi)進(jìn)入羅沃德學(xué)校之前，簡(jiǎn)愛被能離開牢籠的興奮沖昏了頭腦，在去學(xué)校的一路上都在幻想學(xué)校的美好。在社會(huì)中，經(jīng)過(guò)了一段磨難，迎面而來(lái)的可能是一片彩虹，也極有可能是另一片陰霾，可黑暗并不是無(wú)窮無(wú)盡的，在高峻的險(xiǎn)峰后，總有一片平坦的花田。如其言，簡(jiǎn)愛不久就找到了屬于自己的那一片彩虹。
孟子曰：“生于憂患，死于安樂(lè)。”走過(guò)了一段顛簸，才能走到廣袤的平原；經(jīng)過(guò)了一陣風(fēng)雨，才能看見藍(lán)天白云。在我們的生活中，也總是這么跌宕起伏，就像是一座座山峰，若是翻越過(guò)去了，山對(duì)面的就是一道道彩虹和寶礦；若是堅(jiān)持不了，便只能欣賞山腳下那片狹隘的花田。
“無(wú)論是別人在跟前或者自己?jiǎn)为?dú)的時(shí)候，都不要做一點(diǎn)卑劣的事情：最要緊的是自尊�！边@句話最好的寫照便是《簡(jiǎn)愛》，它告訴我們無(wú)論何時(shí)都要自立自強(qiáng)。
《簡(jiǎn)愛》的故事，也是夏洛蒂的故事，她強(qiáng)烈的自尊心，她無(wú)比的善良，是值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的。她，是越過(guò)山峰后的贏家，是當(dāng)時(shí)英國(guó)婦女獨(dú)立的領(lǐng)軍人物，是一個(gè)時(shí)代的驕傲，是文壇上不可磨滅的，濃墨重彩的，不可或缺的一筆。在當(dāng)今社會(huì)，她的思想仍影響著眾人，時(shí)刻告訴我們，自立自強(qiáng)，平等公正，才是一個(gè)社會(huì)該有的模樣；在這個(gè)世界，女性只有像夏洛蒂一般獨(dú)立自主，努力爭(zhēng)取女權(quán)，才能形成真正的男女平等。要有一天達(dá)到了這個(gè)景況，人們便更幸福安康，國(guó)家便更繁榮昌盛。
讀書的心得體會(huì) 篇18
作者陳果，復(fù)旦大學(xué)思想道德課教師，被廣大網(wǎng)友奉為網(wǎng)紅教授。因?yàn)閰⒓泳C藝節(jié)目時(shí)候讀錯(cuò)了“耄耋”一詞，引發(fā)一系列連鎖反應(yīng)跌下神壇。當(dāng)然，這些并不影響對(duì)她的好感，自己也偶爾讀錯(cuò)字，最多是語(yǔ)文功底不好，跟專業(yè)水平絲毫不搭邊。
初聽陳果的課在2010年，自己正在一個(gè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)當(dāng)老師，也在課堂上旁征博引的盡量將課程講到生動(dòng)，所以對(duì)于她這種口齒伶俐思維敏捷的同仁，是非常推崇的。2018年的時(shí)候，在書店看到她寫的《好的孤獨(dú)》，當(dāng)時(shí)還發(fā)了條朋友圈，配文“八年后偶然見到她的文字，文筆和觀點(diǎn)是依舊精彩的”。
因?yàn)楸緯⒉皇亲髡咦畛雒淖髌�，所以是湊單時(shí)候買回來(lái)的。書的印刷質(zhì)量著實(shí)不怎么樣，29頁(yè)之前全部開膠，對(duì)于自己這種有看書潔癖的人實(shí)在無(wú)法接受。封面印著“讓情感融入教育，傳遞心靈的力量”，也是作者對(duì)道德教育語(yǔ)言藝術(shù)的思考。有人說(shuō)陳果傳遞了虛假的精神內(nèi)涵，灌輸心靈雞湯。其實(shí)在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)，偶爾尋求心靈上的慰藉是很有必要的。
全書只有薄薄的一百多頁(yè)，就信仰語(yǔ)言、詩(shī)歌語(yǔ)言和形體語(yǔ)言三個(gè)部分展開論述。由信仰占領(lǐng)思想高地，并將信仰語(yǔ)言與理智語(yǔ)言比較，如作者所說(shuō)“信仰語(yǔ)言超越現(xiàn)實(shí)性，理智語(yǔ)言植根于現(xiàn)實(shí)性；信仰語(yǔ)言超越邏輯性，理智語(yǔ)言重在邏輯性；信仰語(yǔ)言的基調(diào)是確定與信任，理智語(yǔ)言的基調(diào)是反思與追問(wèn)；信仰語(yǔ)言是富有主觀情懷的鄭重表達(dá)，理智語(yǔ)言是不帶主觀色彩的客觀陳述”。論述到詩(shī)歌語(yǔ)言的時(shí)候，則加入了一絲浪漫主義色彩，“發(fā)乎于情感，源于心動(dòng)，基于直覺(jué)”，“意在言外，勝在意境的感染力”，“依賴于情感共鳴，需要想象力”，最后升華到“相顧無(wú)言唯有淚千行”、“執(zhí)手相看無(wú)語(yǔ)卻心事了然”般靜默的最高層次。作者討論的形體語(yǔ)言則是“肢體語(yǔ)言”與“形象神態(tài)”的綜合，是一種突破了國(guó)界、民族、語(yǔ)種的表達(dá)。
書是利用每天晚上帶孩子空閑時(shí)間翻完的，讀上去并沒(méi)什么意思，感覺(jué)更像一篇博士的畢業(yè)論文。復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授王德峰直言：自己寫的書，都是為評(píng)職稱用的，沒(méi)啥意思，大家不要讀。陳果的這本書不知道是不是為了評(píng)職稱寫出來(lái)的，如果時(shí)間不太充裕就不要看了，直接在網(wǎng)上找她的課程視頻會(huì)更有意思。
讀書的心得體會(huì) 篇19
夜燈下，拜讀了英國(guó)早期詩(shī)人、小說(shuō)、散文作家勞倫斯創(chuàng)作于1915年的小說(shuō)《虹》，有點(diǎn)長(zhǎng)篇幅的小說(shuō)，因故事情節(jié)起伏更迭，頗扣人心弦，讀起來(lái)蠻有咀嚼的回味。
小說(shuō)里布蘭文一家三代人的兩性關(guān)系描寫，勾畫出勞倫斯所憧憬的新世界:即在有血有肉的男女之間建立起一道人間的彩虹——人與人之間和諧的、理解的、美好的關(guān)系.展示了勞倫斯關(guān)于兩性關(guān)系保持和諧因素的思想.認(rèn)為,夫妻和而不同,雙方均應(yīng)保持各自心靈的獨(dú)立和平衡,保持基于默契的陌生感,在此基礎(chǔ)上通過(guò)溝通,接納對(duì)方的陌生因素，在彼此的共同生活磨合中逐漸適應(yīng)對(duì)方，以此釋放生命的活力來(lái)實(shí)現(xiàn)新的人生.
運(yùn)用自然意象作為象征來(lái)傳情達(dá)意,作為自然的代表,它們象征著希望、自由和生命力,與扼殺人性、桎梏自由的工業(yè)文明相對(duì)峙.這在小說(shuō)《虹》中尤為突出,勞倫斯借助對(duì)自然景物的描寫來(lái)暗示人物心理、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,景物與情感相結(jié)合,深刻揭示人物心理.月亮和彩虹是小說(shuō)的主要意象,多次重復(fù),前后呼應(yīng),貫穿始終,對(duì)于揭示主題、刻畫人物有重要作用.
小說(shuō)《虹》的結(jié)尾除了勾畫出彩虹般的新世界遠(yuǎn)景外，卻因看不到變革社會(huì)的正確途徑，不了解資本主義的工業(yè)發(fā)展有助于形成新社會(huì)的物質(zhì)基礎(chǔ)，故顯得色調(diào)暗淡。或許作家的指導(dǎo)思想就是通過(guò)小說(shuō)，流露對(duì)近代西方資本主義世界失去信心的一種暗示吧。
光陰荏苒，時(shí)代變革雖然早已發(fā)生了很大的變化，高度發(fā)展的精神文明社會(huì)和高度豐富的物質(zhì)生活時(shí)代并沒(méi)有改變?nèi)嗽谏鐣?huì)群體中的交流內(nèi)容，新的觀念、新的操守帶來(lái)的種種新的矛盾沖突還在不時(shí)地打亂我們今天所處的快節(jié)奏生活秩序。也引發(fā)我們對(duì)當(dāng)今社會(huì)、生活境遇帶來(lái)的種種壓力方面的思索。
赤、橙、黃、綠、青、蘭、紫，七色和諧的組合是虹的生命化身，它常在雨后的天邊出現(xiàn)在人們的眼簾中，人們?cè)谫潎@虹的美麗之時(shí)，也在心里憾嘆虹的生命如此短暫。不過(guò)虹的生命可以在短暫的瞬間綻放絢麗，卻是虹留給人們美好印象的一種精神，啟迪我們珍惜生命里匆匆逝去的生活時(shí)光，努力地適時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)，勇敢地去投身現(xiàn)實(shí)火熱的生活中去，盡情地愛一回，讓生命在時(shí)代的生活屏幕上閃現(xiàn)青春的光芒。
讀書的心得體會(huì) 篇20
其實(shí)我一直對(duì)勞倫斯有偏見。英國(guó)人可以有的優(yōu)點(diǎn)他都有：骨子里對(duì)現(xiàn)代文明的抗拒，自然主義傾向，優(yōu)美的文字，流暢的敘述節(jié)奏，對(duì)內(nèi)心出于本能的孜孜不倦的繪述，對(duì)性與潛意識(shí)似乎不無(wú)自覺(jué)的把握。以及所有英國(guó)人可以有的缺點(diǎn)：結(jié)構(gòu)散亂，端架子做姿態(tài)，抒情起來(lái)忘乎所以，奇怪的自戀傾向。但《虹》，至少這個(gè)題材蠻適合他的。循環(huán)的史詩(shī)。與《查特萊夫人》里那個(gè)粗魯直爽的情夫不一樣，博拉溫文一家要復(fù)雜得多。某些地方讓人想起福克納《我彌留之際》里頭那一家子根植于土地可是又神思渙散的人。他們是感情復(fù)雜、被外界和靈魂內(nèi)外夾攻的家伙們，比福樓拜的外省人要魯直和激蕩得多。
那個(gè)波蘭女人，那個(gè)混血兒女孩，來(lái)到博拉溫文家里，遇到了唐蒙。波蘭女人被戰(zhàn)爭(zhēng)、丈夫的死亡所恐嚇，而唐蒙最初的性教育來(lái)自一個(gè)放蕩的女孩。這樣一對(duì)殘缺而又粗細(xì)有別的靈魂結(jié)合在一起，然后浸沒(méi)在英格蘭的莽莽蒼原里。英國(guó)小說(shuō)家筆下的，他們的荒野大地永遠(yuǎn)是被遺忘的主角。自然的粗放和本真的血?dú)�，以及由此衍生的扭曲情緒，勞倫斯鐘愛于此。
所以直到最后都沒(méi)有希望。兩代人的婚禮，兩代夫妻的彼此仇恨和對(duì)性的奇妙渴求——?jiǎng)趥愃棺约好菜坪湍赣H有些勾三搭四?——這就是《虹》了�！恫樘厝R夫人的情人》還多少俗套著，貌似對(duì)工業(yè)社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)家庭勢(shì)力以及對(duì)那個(gè)無(wú)法行夫道的男人的控訴，怎么看都是政治意味十足——說(shuō)句笑話，如果讓昆德拉寫《查》，以他那樣喜愛玩弄人物性心理的習(xí)慣一定大有趣味——而《虹》簡(jiǎn)約得多。性，愛，勞倫斯式的自卑情緒，荒野。某些地方，譬如阿爾弗雷德夫人的貴族氣質(zhì)，依稀有一些包法利夫人眼紅的神采，但那不是重點(diǎn)。
一直到最后這個(gè)小說(shuō)都是個(gè)不斷向外擴(kuò)大的黑色巨圈，將所有的大地上的浪蕩子歌謠和醉態(tài)囊括其中。虹出現(xiàn)在天上，一閃而已。這是最適合英國(guó)人的東西。他們不適合與法國(guó)人一樣談?wù)撡F族談?wù)撚H術(shù)關(guān)系討論社會(huì)變革討論思想，他們就是適合像奧斯丁一樣嘲諷世界和勞倫斯一樣直書世界。那種精美的嘲諷和優(yōu)美的文筆是他們永遠(yuǎn)的標(biāo)志，是他們的詩(shī)人留給他們的最大遺產(chǎn)。
讀書的心得體會(huì) 篇21
《邊城》的結(jié)尾也揮灑的十分悲壯幽深，意境深沉：“到了冬天，那個(gè)圯坍的白塔，又重新修好了。可是那個(gè)在月下歌唱，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來(lái)”。
“…………�！�
“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許”明天“回來(lái)！”，沈先生詩(shī)歌般精妙的幾筆點(diǎn)綴，給人留下了悠長(zhǎng)的惋惜和無(wú)限的牽掛期盼。
讀沈從文《邊城》之隨想
昨晚看完了沈從文的《邊城》，說(shuō)不出的感覺(jué)，心里好像有點(diǎn)堵。慶幸自己生活在今天——一個(gè)可以不必再壓抑情感、不再那么緩慢的時(shí)代。當(dāng)然，也被文中秀美、恬靜的自然風(fēng)光和純樸的民風(fēng)所深深吸引，仿若自己也成為邊城的一員，呼吸著那里純凈的空氣。
其實(shí)，了解一個(gè)社會(huì)的生存狀況，從男女之間的婚戀關(guān)系中最可明晰，雖呈現(xiàn)的是男女間的關(guān)系，可暴露的卻是整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治和文化道德的狀況。男女間那源于自然的神秘吸引，中間隔著整整一部人類的艱辛歷史。
美麗的邊城，由于其所處的地理位置，其實(shí)還是一個(gè)人性受束縛程度較低的環(huán)境，可是，我們依然從生活在那里的人們身上感受到深刻的歷史痕跡——那已經(jīng)深植于中國(guó)人血脈中的痕跡。
翠翠，一個(gè)青澀、情竇初開的女孩兒，她的羞澀是自然的、不做作的，但卻是中國(guó)幾千年道德、文化在每一個(gè)女人血液中的沉淀——是的，是經(jīng)濟(jì)文化的產(chǎn)物，而非原初性的；是屬于東方的，而非人性的；是人類社會(huì)的產(chǎn)物，而非動(dòng)物的本能。——是的，那深刻在女性血脈中的面對(duì)男性的自卑，那壓抑真實(shí)感情、等待幸福降臨的被動(dòng)，都是人類幾千年歷史所賦予女性的性別特質(zhì)。
那位深愛著孫女、渴望孫女能夠得到幸福的善良、可愛的老船夫，亦無(wú)法跨越歷史和時(shí)代所賦予他的局限性。為了孫女的親事，他內(nèi)心所呈現(xiàn)出的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲說(shuō)還休、矛盾、掙扎——是那樣令人痛心和無(wú)奈。是的，他豈是在與自己的內(nèi)心斗爭(zhēng)？他是在與整整一部人類歷史較量，他怎能超越時(shí)代給孫女一份自己把握的了的幸福？——最后，老船夫帶著一生巨大的遺憾走了，他無(wú)法把握女兒的幸福，亦無(wú)法把握孫女的幸福。而翠翠，除了等待幸福，還能有第二條可以通向幸福的路嗎？
讀書的心得體會(huì) 篇22
“難道我貧窮，默默無(wú)聞，長(zhǎng)相平庸，瘦小，就沒(méi)有靈魂和感情嗎？我和你一樣有靈魂有感情。并且如果上帝賦予我美貌與財(cái)富，我也可以讓你離不開我，就如同我離不開你一樣�！睘槭裁础逗�(jiǎn)愛》這樣一部愛情小說(shuō)成為初中生必讀書目之一？我想，不僅僅因?yàn)樽髡呒?xì)膩的文筆所描繪的情感美輪美奐，更因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，這本書所表達(dá)的不屬于那個(gè)時(shí)代的思想，即使放到現(xiàn)代社會(huì)也絲毫不落伍。
簡(jiǎn)愛童年十分黑暗，受到表哥和舅媽的虐待，在寄宿學(xué)校又被校長(zhǎng)帶頭排擠。被關(guān)在紅房子、看著自己唯一的朋友死在自己面前，堪稱童年陰影的事件并沒(méi)有使簡(jiǎn)愛喪失人格，相反，她變得更加獨(dú)立、有思想。成年后，她獨(dú)自謀生走在鄉(xiāng)間小路上去謀職家庭教師，前路未卜內(nèi)心惶惶，在黃昏未散的薄靄中遇到驚嚇的馬匹和犬只；與羅切斯特墜入愛河，臨結(jié)婚時(shí)得知自己的愛人已有妻子，不得不強(qiáng)迫自己又一次孤身上路，在黑夜中消失，去往更加陌生的村莊，即使心如死灰依然堅(jiān)強(qiáng)的活下去，不再期望愛情卻依然決定好好的過(guò)完這一生。有了獨(dú)立的資本，她毅然回到桑菲爾德，即使此時(shí)的羅切斯特又瞎又瘸，即使桑菲爾德成了一片廢墟，她留了下來(lái)，選擇跟隨內(nèi)心，選擇堅(jiān)貞不渝的愛情。
可以說(shuō)，在簡(jiǎn)愛身上，我看到了一名女性除了外貌之外的所有魅力，不僅智慧、獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)，并且寬容、鎮(zhèn)定、自愛。她讓我知道原來(lái)女子的美好和無(wú)窮盡的魅力來(lái)自她的思想、才華、倔強(qiáng)、還有自尊。原來(lái)比起愛，還有更加不能放棄的東西。愛情固然美好，但若要做出抉擇，我選擇做自己——這是簡(jiǎn)愛的回答，也應(yīng)是每個(gè)人的人生標(biāo)桿。無(wú)論在親情、友情亦或愛情里，我們都不可超越底線，失了自我，做一個(gè)“舔狗”。穿過(guò)墳?zāi)�，你我平等，我們有何不同？眾生平等，也就沒(méi)有什么高低貴賤之分。
《簡(jiǎn)·愛》是值得所有女性都讀的一本書，我讀完以后這么認(rèn)為，且堅(jiān)信著所有翻開這本書的人都會(huì)被簡(jiǎn)愛所折服。它在那個(gè)時(shí)代是一座開創(chuàng)性的豐碑，而放到現(xiàn)在，它也值得你去翻開它，去探索它的魅力。
讀書的心得體會(huì) 篇23
在讀完《師道》這本書后，其中的精神讓我詫異，更多的是感慨與激勵(lì)。
十五位大師的事跡在潛移默化的影響著我的教師之路，回顧通篇，每一位大師的“道”都讓我受益匪淺。讓我印象深刻，猶如指路明燈，點(diǎn)起我未來(lái)的教學(xué)之路。
“愛滿天下”是陶行知畢生奮斗的動(dòng)力與總綱，緩緩讀讀來(lái)感覺(jué)比以往任何時(shí)候都要親切。“愛心”是教育成功的首要條件。始終以我的一片愛心去教育學(xué)生，凝聚學(xué)生，感化學(xué)生，收到了顯著成效。
愛是開啟學(xué)生心靈之門的金鑰匙多年的教育工作，讓我深切地體會(huì)到，只要抓住了學(xué)生的心，就能順順當(dāng)當(dāng)?shù)亍肮堋焙脤W(xué)生，讓班級(jí)全體成員緊密團(tuán)結(jié)在你的周圍，在工作中一呼百應(yīng)，事半功倍。熱愛學(xué)生，要從思想上勤溝通，生活上多照顧，學(xué)習(xí)上嚴(yán)要求，與學(xué)生平等相處，榮辱與共。只有完成了與學(xué)生心靈上的溝通，才能開展對(duì)學(xué)生的思想教育。
而大師陳鶴琴的兒童教育觀，以正確認(rèn)識(shí)兒童，準(zhǔn)確把握其特點(diǎn)為前提，以游戲活動(dòng)為主要方式來(lái)進(jìn)行教育。
我們作為小學(xué)教師，更應(yīng)該如此，教育我們的學(xué)生在大自然、大社會(huì)的課堂里，充分發(fā)揮他們的自主性，通過(guò)“做中學(xué)”獲得豐富的直接經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)他們的個(gè)性和創(chuàng)新精神及實(shí)踐能力的發(fā)展，以實(shí)現(xiàn)“做現(xiàn)代中國(guó)人”的根本宗旨。這一教育觀是符合小學(xué)教育發(fā)展規(guī)律的正確的教育觀念，它對(duì)于當(dāng)前我國(guó)實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)高素質(zhì)的跨世紀(jì)人才，具有重要的啟迪作用。
我不禁反思，書中十五位大師無(wú)一不在提醒我們教學(xué)之路任重而道遠(yuǎn)�，F(xiàn)如今教學(xué)的主體已由教師轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生，相應(yīng)的研究的主題也應(yīng)該是將“以生為本”思想放在教學(xué)的首要位置�，F(xiàn)代教學(xué)，以人的發(fā)展為旨?xì)w，關(guān)注人的發(fā)展，人的個(gè)體與群體的發(fā)展是現(xiàn)代教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，是使學(xué)校實(shí)現(xiàn)跨越式超常發(fā)展的生命力，是激發(fā)我們教師工作者潛在創(chuàng)造力的原動(dòng)力。
在我們自己提高自身的教師水平的同時(shí)，學(xué)生通過(guò)自己的實(shí)踐來(lái)體驗(yàn)體育鍛煉給自身帶來(lái)的樂(lè)趣以及體育實(shí)踐技能，促進(jìn)學(xué)生的身心協(xié)調(diào)發(fā)展。
“師道，師道”，以老師引路，學(xué)生走道兩者結(jié)合才是關(guān)鍵，光靠教師一定是片面的。我幸之，因我讀了《師道》，我憾之，這些大師未能見我們?nèi)缃竦慕虒W(xué)宏圖。
讀書的心得體會(huì) 篇24
“為什么業(yè)績(jī)一直上不去？為什么業(yè)績(jī)做上去也費(fèi)時(shí)費(fèi)心費(fèi)力？為什么生產(chǎn)型企業(yè)和貿(mào)易型企業(yè)的利潤(rùn)沒(méi)有品牌型企業(yè)的利潤(rùn)高？原因只有一個(gè)：沒(méi)有用好渠道。”
這一句句的話語(yǔ)，敲擊著我的思想。這篇《渠道的力量》，讓我受益頗深。渠道的力量，是那么的浩瀚。渠道的作用，又是那么的重要。
在銷售工作中，應(yīng)該緊密的將我們的每一個(gè)產(chǎn)品都緊密的連接在一起，用靈敏的嗅覺(jué)找到客戶的需求，用這需求作為突破口，將客戶的需求深層次的進(jìn)行挖掘，最大化的把客戶潛在的需求進(jìn)行深挖。讓我們的產(chǎn)品盡可能多的進(jìn)行“捆綁銷售”，來(lái)對(duì)需求口進(jìn)行盡可能完整的填補(bǔ)，甚至是添花。讓利益在有效空間內(nèi)得以最大化。
不僅僅是如此，更重要的是和相同客戶對(duì)象的許多公司或廠商進(jìn)行溝通，通過(guò)有效的相互推薦，讓彼此的利益需求都可以達(dá)到最大化，因?yàn)榭蛻舻馁Y源很多時(shí)候進(jìn)行共享，可以讓自己的工作事半功倍。讓工作變得省時(shí)、省心、省力。就像文章中說(shuō)到的：“不用增加任何時(shí)間、精力、成本卻能帶來(lái)最大的價(jià)值。”讓自己逐漸擁有更多的盟友，來(lái)和自己構(gòu)成堅(jiān)實(shí)的“品牌聯(lián)盟”。
并且，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，和聯(lián)盟內(nèi)的廠商產(chǎn)品進(jìn)行聯(lián)合的鏈接銷售，在彼此推薦自己產(chǎn)品的同時(shí)，也可以將對(duì)方的產(chǎn)品進(jìn)行推薦，更好的讓聯(lián)盟內(nèi)的資源得到最大化的有效共享，達(dá)到聯(lián)盟共贏，并使我們得
以更輕松和更快捷、全面的增加利潤(rùn)。讓我們的業(yè)績(jī)更加出色。就像德國(guó)哲學(xué)家亞瑟·叔本華說(shuō)過(guò)的那句話：“單個(gè)的人是軟弱無(wú)力的，就像漂流的魯濱孫一樣，只有同別人在一起，他才能完成許多事業(yè)。”我要在工作當(dāng)中，多進(jìn)行聯(lián)動(dòng)、聯(lián)合、聯(lián)盟。將自己的力量和大家的力量巧妙的進(jìn)行融合與升華，讓銷售力變的強(qiáng)大起來(lái)。
“如果說(shuō)我比別人看得更遠(yuǎn)些，那是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募缟稀！迸ｎD曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)。是的，如果要比別人看的更加的有遠(yuǎn)見，有深度，那又何嘗不可這樣呢。借助可以使用的友邦或聯(lián)盟的品牌優(yōu)勢(shì)、業(yè)績(jī)優(yōu)勢(shì)等，來(lái)結(jié)合著對(duì)我們進(jìn)行更好的宣傳和銷售。來(lái)進(jìn)行相互借力。讓力在我們需要的方向上，得到最大的發(fā)揮和使用。
我會(huì)在后面的工作當(dāng)中：利用渠道的力量，用好渠道的力量，升華渠道的力量！
讀書的心得體會(huì) 篇25
常常照著路線走，偶爾繞上一繞，換換角度走，是一件多么新穎的事。回讓你感覺(jué)到一種由配角脫穎到主角的幸福。你的心境、思想也就會(huì)開辟另一片更美麗、更廣闊的天地。
生活不是一塊煮熟了的肉，不能把它禁錮在幾桌規(guī)定的菜肴之中。無(wú)論欣喜或是悲傷，只要還有陽(yáng)光，一切艱難險(xiǎn)阻都無(wú)所畏懼。農(nóng)民，生來(lái)就與土地結(jié)緣，一輩子在泥巴里打滾，只為在土碗里盛滿米飯而傳承生命。那是一種怎樣的精神，可是如果他們能夠換一種活法，帶給我們的又何嘗不是一種欣慰。時(shí)常說(shuō)：命運(yùn)注定，今生的人是最沒(méi)出息的人。我想他們是因?yàn)樵诂F(xiàn)有的生活中疲憊了或厭煩了。如果已經(jīng)這樣了還再繼續(xù)堅(jiān)持的話，那樣的生活不能算生活只能算活著。當(dāng)我用雙眼將心緊緊地閉在胸膛時(shí)這樣感覺(jué)過(guò)：一個(gè)少年從十多層的高樓跳了下來(lái)！��！
換一種活法為的是感受人間之寬廣世界之精彩人生意義之重大。當(dāng)一個(gè)人在一種生活中覺(jué)得無(wú)味或活得很累，那他完全能夠換一種活法�？墒牵@樣做還要靠自我怎樣換，王安石筆下的方仲永換了一種活法，結(jié)果成了世人的笑柄。而班超、魯訊等卻成了美談。
勇敢地走自我認(rèn)為正確合理的道路。這樣的人如果不再迷路，那必須會(huì)成功。但，如果再次迷路，那他最多只能成為一位多愁善感的詩(shī)人。的確，完美的東西總是難以持久，于是需要我們?nèi)ズ亲o(hù)。我們不僅僅需要有換一種活法的心里，并且需要懂得珍惜的意義。
當(dāng)日子瞌睡在懶懶的季節(jié)，蒼涼交淡。我才忽然明白：換一種活法，真的很好�？墒俏彝瑫r(shí)也懂得了換一種活法需要有非凡的才能及付出必須的代價(jià)。這個(gè)時(shí)候，不是看透了人生似的放浪形骸而是更加自律與潔身自好。
溫柔的陽(yáng)光穿過(guò)寂寞的人生隧道，柔和地灑落在人們的心田。用手溫柔地?fù)崦鴧采娜f(wàn)物，流淌著閃亮的詩(shī)歌。字里行間洋溢著青春的氣味，充裕著我的心靈。記得在你很累很累的時(shí)候要還一種活法。
陽(yáng)光的心里映著一棵開花的樹。對(duì)我講述著：一個(gè)真正求學(xué)的學(xué)生不該輕易地?fù)Q生活，要堅(jiān)持再堅(jiān)持�？墒牵@堅(jiān)持之中必須有自我的人生意義、思想及趣味
換一種活法固然很美，但，前提是：你累了、又累了、不能再累了
讀書的心得體會(huì) 篇26
這次的內(nèi)容大概是盧梭從一個(gè)天真的少年到他事業(yè)有成的這段時(shí)間的事。
經(jīng)過(guò)這一段的閱讀，對(duì)一個(gè)現(xiàn)象很感興趣，那就是我感到盧梭的部分心理活動(dòng)和對(duì)外界事物的反映與我極其的相似。我這么說(shuō)的意思并不是說(shuō)我也有成為一個(gè)偉人的天資，而是說(shuō)一些感情，或者是心理反應(yīng)或情感，可能是組成一個(gè)人內(nèi)心情感或個(gè)性的基本因素。我想這是一個(gè)普遍的現(xiàn)象，在這里我占且就叫它”七巧板“理論吧。就像是七巧板一樣，幾種同樣的普遍的情感，經(jīng)過(guò)不同的組合，演變成了千千萬(wàn)萬(wàn)種不同的個(gè)性。又或者可以說(shuō)是樂(lè)高玩具，幾個(gè)簡(jiǎn)單重復(fù)的積木似乎可以拼接出整個(gè)世界。
最開始這么意識(shí)到這個(gè)理論，是因?yàn)槲抑爱a(chǎn)生了這么一種認(rèn)識(shí)，即人人都一樣。意思是世界上其實(shí)沒(méi)有多少比你笨或是比你聰明的人，一個(gè)人每多一個(gè)缺點(diǎn)，都會(huì)有一個(gè)相應(yīng)的優(yōu)點(diǎn)作為補(bǔ)償，至少我是這么認(rèn)為的。天才也是有的，不過(guò)個(gè)人認(rèn)為比例較低，否則就不會(huì)被稱為天才了。所以說(shuō)，既然認(rèn)識(shí)到盧梭與我一樣，一個(gè)幾百年前的歐洲人與一個(gè)幾百年后的中國(guó)人一樣，那么是不是大多數(shù)人都是差不多的呢?我認(rèn)為是的。
虛榮與自我保護(hù)，也許是人天生就擁有的一個(gè)特質(zhì)。至少作為生物的基本特征之一，自我保護(hù)我肯定扎根在我們每一個(gè)人的細(xì)胞中的。但是在這里，虛榮與自我保護(hù)之間的界限似乎很模糊。表面上看起來(lái)不相關(guān)的兩個(gè)概念，其實(shí)是相通的。我這里所說(shuō)的自我保護(hù)，并不是物理上的保護(hù)，而是精神的一種自我保護(hù)。在一個(gè)人受到攻擊時(shí)，這里當(dāng)然也包括精神的打擊，通常情況下，大腦都會(huì)給出一個(gè)應(yīng)對(duì)的信號(hào)。在我所讀到的盧梭的懺悔錄中，他即使用文章給予了攻擊他的人以反擊。
在這里，既可以是認(rèn)為是在他的角度對(duì)整件事情的理解，又可以認(rèn)為是他對(duì)于攻擊他之人的批判。所以在他的著作之中，即使是他真的認(rèn)為他已經(jīng)做到了公平公正，他也有自我辯解的成分。這能不能叫做虛榮呢?虛榮心是一種表面上追求榮耀、光彩的心理。在這里，我想這個(gè)判定的界線是模糊的，所以應(yīng)該是既是又不是吧……
讀書的心得體會(huì) 篇27
詩(shī)經(jīng)，就如古樸的石階：雖陳舊，卻已屹立千年；雖古樸，卻載滿了人情冷暖。
“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑�！边@是我讀到的關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的第一句句子。那時(shí)候的我學(xué)習(xí)《關(guān)雎》，什么都不懂，就只能聽老師給我們講它用的各種寫作手法和它所表達(dá)的意義。而如今，老師講的我早已忘記得一干二凈，唯一記得的就只有那其中承載的滿滿的濃情與少年求而不得的深深無(wú)奈。我也已經(jīng)不再像曾經(jīng)那樣只能“聽老師講”了，我已經(jīng)可以獨(dú)立地從我自己的角度去理解它，不再完全依賴?yán)蠋煹闹v解。詩(shī)經(jīng)，可以在我彷徨躁動(dòng)時(shí)給我清風(fēng)般的撫慰。
“桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜室宜家�！薄对�(shī)經(jīng)·桃夭》是我在整部《詩(shī)經(jīng)》中最喜歡的一首�！短邑病冯m是一首婚嫁贊歌，但寫的卻是對(duì)即將出嫁的女子的美好祝愿。《桃夭》中雖無(wú)對(duì)女子的妝容進(jìn)行描述，但是卻通過(guò)對(duì)桃樹的描寫，從側(cè)面展現(xiàn)了女子的美麗。雖無(wú)直接表達(dá)對(duì)女子的祝愿，但是卻通過(guò)滿樹的果實(shí)和茂密的枝葉，表達(dá)了他對(duì)女子的祝福。詩(shī)經(jīng)，可以在你孤獨(dú)無(wú)助時(shí)給你陽(yáng)光般的安慰。
“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏�！睉�(zhàn)事不斷，戍地不穩(wěn)，戰(zhàn)士背井離鄉(xiāng)，妻兒孤苦，老母年邁。但倭寇猖獗，又豈可棄國(guó)家于不顧？無(wú)奈只能辛苦家人，在戰(zhàn)場(chǎng)為國(guó)家而廝殺�；蛟S家人會(huì)怨他，不理解他，但他對(duì)國(guó)家無(wú)愧，這就夠了。而真正的勇士，要敢于直面人生的挫折。詩(shī)經(jīng)，可以在人迷茫時(shí)如燈塔般為人指引方向。
每個(gè)人心中都有不滅的熱情，每個(gè)人都有過(guò)去，每個(gè)人都有故事，或許人生本就是一場(chǎng)一場(chǎng)又一場(chǎng)的戲，聚集，然后淡然的離去；生命本就是一次一次再一次的輪回，出生，然后孤獨(dú)的死去。我們不停地記錄一張張面容，與別人一次次相遇，再一遍遍的擦肩而過(guò)。我們走的道路雖各不相同，但最終我們必將去往同一個(gè)地方。
若你感到彷徨躁動(dòng)，《詩(shī)經(jīng)》可以給你清風(fēng)般的撫慰；若你感到孤獨(dú)無(wú)助，《詩(shī)經(jīng)》可以給你陽(yáng)光般的安慰；若你感到迷茫，《詩(shī)經(jīng)》則可以像燈塔，為你在重重迷霧中指引方向。讀《詩(shī)經(jīng)》，其實(shí)不在于你看了多少，而是在于――你懂了多少……
讀書的心得體會(huì) 篇28
不久前又看了一遍《哈姆雷特》，對(duì)人物有了一些新的認(rèn)識(shí)。這個(gè)故事讓我明白了，奧菲利亞只能如一條自生自滅的小船，能讓她從容美麗的香消玉損，已經(jīng)是作者的仁慈了。在那樣的時(shí)代，在那個(gè)特定的典型的環(huán)境里。
奧菲利亞的命運(yùn)只能維系在王子身上!王子愛她，至少曾經(jīng)愛過(guò)。她也確信王子愛她。連她的哥哥、父親都看得出來(lái)�？墒牵踝颖池�(fù)著替父報(bào)仇，為母雪恥，為國(guó)除害的大任!這些都比對(duì)一個(gè)女人的愛情來(lái)的重要!他在復(fù)仇的火海中掙扎，他在叔叔一次又一次的構(gòu)陷中抗?fàn)帲趯?duì)母親的失望中奮斗，他在對(duì)周圍人的圍追堵截中，像個(gè)獵豹一樣左躲右閃，伺機(jī)反攻，這一切，讓他沒(méi)有時(shí)間再去關(guān)心愛情，關(guān)心一個(gè)愛著她的女人。
這個(gè)女人甚至成了試探他的籌碼，這個(gè)單純的姑娘被人利用了來(lái)試探自己的愛人，她自己都不知道，因?yàn)槔盟恼亲约旱母赣H，而父親是受新國(guó)王的指使。不得已中，王子殺掉了偷聽的老臣——他心愛的姑娘的父親，王子因此被堂而皇之的遣送出境�？上攵瑠W菲利亞，這個(gè)孤苦無(wú)依的姑娘，在父親被情人殺死、情人不在身邊，哥哥在外流浪的情況下，瘋了。
她把一些小花插在王子坐過(guò)的椅子上，嘴巴里念念有詞：“這是給您的茴香和漏斗花，這是給您的蕓香。這兒還留著一些給我自己，遇到禮拜天，我們不妨叫它慈悲草。啊!您可以把您的蕓香插戴的別致一點(diǎn)。這兒是一支雛菊，我想要給你幾朵紫羅蘭，可是我父親一死，他們?nèi)贾x了。”
作為大臣的女兒，她必須謹(jǐn)言慎行，就在不久前，哥哥還要她跟王子保持距離，她這樣做了，因?yàn)樗莻�(gè)乖女孩。父親讓她試探王子是否真的瘋了，她也做了，因?yàn)樗莻�(gè)乖女兒�，F(xiàn)在，她可以說(shuō)自己心里想說(shuō)的話，做自己想做的事，愛自己想愛的人。她可以照自己的方式給自己所愛的人采花，跟他對(duì)話，在王宮里出出進(jìn)進(jìn)。甚至，按自己的意愿，去編織花環(huán)，爬到高高的樹枝上，唱歌遠(yuǎn)望，那結(jié)果是，樹枝斷了，連同她一起，順?biāo)�、順�(biāo)鳎瑤е@個(gè)美麗的姑娘回到了天國(guó)。
沒(méi)有她的世界里，男人們的血腥的角斗，更加肆無(wú)忌憚!
讀書的心得體會(huì) 篇29
《邊城》這本書是由“市集”、“靜”、“槐化鎮(zhèn)”，等七個(gè)故事組成的,這些故事有的似清茶，有的像咖啡，有的是一杯醇醇的美酒，給我?guī)?lái)了美好的享受。這本書的作家是湖南鳳凰縣人，20世紀(jì)優(yōu)秀的中國(guó)文學(xué)家之一，1902年出生，1988年離開人世，他就是——沈從文大作家。
巴金偉人對(duì)沈從文大作家說(shuō)過(guò)一段話：“從文就是這樣的一個(gè)人。他不喜歡表現(xiàn)自己，可是我和他接觸較多了，就看出他身上有不少發(fā)光的東西。不僅有很高的才華，他還有一顆金子般的心。”巴金說(shuō)的這段話深深地印在我的心上，讓我能夠更加了解沈從文大作家的性格特點(diǎn)，讓我更加敬佩沈從文大作家了。
《邊城》是沈從文久負(fù)盛名的代表作，小說(shuō)以20世紀(jì)30年代湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊城淳樸的世道民風(fēng)和天然的生活狀態(tài)。書中每個(gè)章節(jié)都似一幅或濃或淡的水墨畫，以古樸清新的語(yǔ)言，表現(xiàn)出一種“優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性形式”。
《邊城》這本書里面我最喜歡的就是“市集”一文，這篇文章的第一段話是作者對(duì)環(huán)境的描寫，描寫得非常細(xì)致，讓我的腦海中不禁浮現(xiàn)出了一幅幅栩栩如生的畫面：“廉纖的毛毛細(xì)雨”、“一個(gè)小小的鄉(xiāng)場(chǎng)”、“如煙如霧織成的簾幕”。這些東西都是非常平凡的，但是在沈從文大作家的筆下卻被描寫的非常生動(dòng)，讓我看得手不釋卷、廢寢忘食，里面的精彩內(nèi)容更是讓我看得書不釋手、目不轉(zhuǎn)睛、全神貫注，就好比墜入了書海，怎么叫也叫不醒，喊也喊不醒，就猶如來(lái)到了一個(gè)自己的繽紛世界里，無(wú)法自拔了，也沒(méi)有人能把我從書海中救出來(lái)。
我只要看了沈從文大作家寫得故事就會(huì)看得非常入迷，看完之后在我的腦海之中就會(huì)有一幅幅精彩動(dòng)人的畫面不由自主地浮現(xiàn)出來(lái)，讓我感覺(jué)看沈從文大作家的書就好像在看會(huì)動(dòng)的動(dòng)畫片一般。
沈從文非常喜歡以描述景物、描寫環(huán)境為開頭來(lái)寫，或者以講述現(xiàn)在情況來(lái)作為開頭。而這一點(diǎn)正是我們大家寫作的不足之點(diǎn)，所以，我們大家要學(xué)習(xí)沈從文大作家的寫作手法，來(lái)提高我們的寫作水平。沈從文大作家寫的文章開頭也好，正文也好，結(jié)尾也好，就好比是鳳頭、豬身、豹尾，讓人看得愛不釋手。
讀書的心得體會(huì) 篇30
曾幾何時(shí)，我就是那位收集歌謠的旅人。
我游手好閑，卻對(duì)鄉(xiāng)村生活心馳神往。我尋，尋遍世間的每一個(gè)角落；我尋，尋遍每一條田野小徑；我尋，游手好閑也期許迎來(lái)蛻變。于是，我尋著一支支歌謠，懵懵懂懂地試圖理解，何為生活？何為生命？
直到那個(gè)夏天，我遇見了一位樸素的老人，向我講述了他的故事。
原來(lái)，這位老人名喚福貴。年少時(shí)，福貴是有名的闊少爺，嗜賭成性，后而輸光了家產(chǎn)。此后，命運(yùn)便像與其開玩笑似的，接二連三的奪走了他的親人們。如今的福貴早已鬢已斑白，只能同一頭老牛共度晚年。
我側(cè)耳傾聽著，仿佛找到了什么別樣的靈感，不能自已。
久久，見老人清了清嗓子，站起來(lái)，拍抖走身上的泥，又召喚起他的老牛去了。
記得有那么一刻，我就坐在原地，愣在那兒，既感嘆于富貴一生的艱辛，又驚訝于這位老人講訴時(shí)的輕松和難以置信的平緩。我有時(shí)候想想傷心，有時(shí)候想想又很踏實(shí)，老人對(duì)自己的評(píng)價(jià)一直縈繞在我腦海里。
我似乎尋覓到了什么。
一位輸光家產(chǎn)的敗家子，一段中國(guó)二十世紀(jì)艱難暴力的時(shí)期，分明湊成了一部家庭的悲劇。可對(duì)于已至暮年的福貴而言，他更像是去欣賞一出精妙絕倫的佳劇。他沒(méi)有喊叫，沒(méi)有進(jìn)攻，沒(méi)有惶恐，沒(méi)有自怨自哀。活著似乎就是一種力量，他試著忍受，于是贏下了他的世界。
一種幡然醒悟的感覺(jué)在我心中彌漫，我走著，尋著。眼前羊腸小道都像是現(xiàn)在的我。
路，狹窄而漫長(zhǎng)，前方是漆黑的，看不清路的盡頭，未來(lái)將駛向何方？我也忍，忍受生活的鞭策，我也享，享受生活的酸甜苦辣。清新的空氣，美好的風(fēng)景。我呼吸，我欣賞。機(jī)械地走著，無(wú)休止地尋著，生活束縛了我的生活。
我仿佛看到一雙渾濁的眼睛凝望著我，意味深長(zhǎng)地向我微笑。人是為了活著本身而活著，不是為了活著以外的事物而活著。路的一端似乎響起了這么一句話。
如飲甘露，如灌醍醐就是這樣的感覺(jué)吧？包袱的人生，為名利，為金錢，到最后孑然一身這又何必？
我抬起頭，望向前方。因活而活，為自然而活，泰然地活在當(dāng)下，所有的美麗都藏在我的腳下。
幾縷陽(yáng)光從縫隙中照向大地，追尋著，路的前方明亮了！
讀書的心得體會(huì) 篇31
我是從學(xué)校圖書管理得到的一本書《英雄凱旋戀故園——奧德賽》是部文學(xué)名著導(dǎo)讀之一哦。剛開始看的時(shí)候，感到很乏味，不過(guò)后來(lái)我對(duì)他徹底的著了迷。
在這本書中，主人公俄狄修斯打完勝仗后，在欣喜若狂之余，忘了向諸神獻(xiàn)祭，使神袛發(fā)怒，所以神靈為了懲戒他，決定讓俄狄修斯在海上處處遇難，使他遭到了各種千辛萬(wàn)苦，不能如愿以償?shù)姆祷丶覉@，因此俄狄修斯的海上歷險(xiǎn)記就有了種種神話韻味，而正是這種神話敘事方式構(gòu)成了《奧德賽》的基本動(dòng)力，故事情節(jié)時(shí)時(shí)變化使人難以猜想，文章片段的描述緊緊的勾住了我的雙眼，讓人不得不心潮澎湃。而這么出奇入化的文章的作者荷馬，生活在公元前七世紀(jì)的厄飛索思詩(shī)人，可又有誰(shuí)知道，竟是一個(gè)盲人編寫了這部巨作，雖然只是一名盲人，但是他的吟誦和記憶力以及想象力是超群的。更何況荷馬本人并非是發(fā)生在特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的親歷者，荷馬與之相距有幾百年時(shí)間，可以想象，荷馬史詩(shī)的形成是有著其豐富的來(lái)源。
在當(dāng)時(shí)，荷馬情乎合理的將希臘神話、戰(zhàn)爭(zhēng)歷史傳說(shuō)和民間流行吟詩(shī)歌融合在一起，有機(jī)結(jié)合形成一部后人為之稱贊的名著。其中，作者荷馬所著《奧德賽》的敘事主題中所凸顯的家園觀念是希臘社會(huì)文化歷史精神的一種投射，文中以敘事和形象創(chuàng)造來(lái)表達(dá)希臘思想理念。作者形象的把人與自然的生存沖突，和人與人的利益沖突在詩(shī)中描寫的淋漓盡致，從而向人們體現(xiàn)出古希臘自然法的歷史，以及希臘人的家園觀念。文中主人公餓狄修斯為回到家園，回到妻子和兒子身邊不惜艱難險(xiǎn)阻，但正是由于俄狄修斯回到家園的迫切，作者更是設(shè)下了一道道詭計(jì)，使俄狄修斯回家的路上一波三折，正是因?yàn)檫@些文章情節(jié)，更加引入讀者。
通過(guò)文章重點(diǎn)敘述希臘智慧的英雄俄狄修斯的命運(yùn)，我明白：在我們以后的人生中，我們也要做一個(gè)俄狄修斯，不斷戰(zhàn)勝所面對(duì)的險(xiǎn)阻，而不是去逃避，要做一個(gè)勇敢和智慧并存，熱愛生活，對(duì)朋友真摯的人。而且要有可以征服自然克服一切困難的而樂(lè)觀主義精神。《奧德賽》這本書是世界文學(xué)史上的珍貴佳作，同時(shí)也給我了很大的啟發(fā)。
讀書的心得體會(huì) 篇32
他，是一個(gè)刻苦學(xué)習(xí)的中國(guó)人，從美國(guó)留學(xué)克服許多困難回到祖國(guó)，帶來(lái)了高科技技術(shù)；他，是“火箭之王“”“中國(guó)科制之父”；他推進(jìn)中國(guó)兩彈進(jìn)程提早至少20年；甚至在他老年時(shí)還挑戰(zhàn)了新的科學(xué)領(lǐng)域-系統(tǒng)工程。你知道他是誰(shuí)嗎？對(duì)的，他就是我崇拜的錢學(xué)森！
錢學(xué)森，是出生在上海，他有個(gè)愛國(guó)，有知識(shí)，正直，寬容的父親和傳統(tǒng)，親切，包容他的母親。小時(shí)候的錢學(xué)森雖然愛玩，依然對(duì)知識(shí)充滿著好奇，無(wú)論是畫畫，音樂(lè)，還是科學(xué)知識(shí)。錢學(xué)森喜歡提各種各樣的問(wèn)題，因此他也得了個(gè)雅號(hào)：“小問(wèn)號(hào)”。對(duì)知識(shí)的求知欲，隨時(shí)隨地如磁鐵一般吸引著錢學(xué)森。父親經(jīng)常告訴他“唯有科學(xué)，方使祖國(guó)強(qiáng)大”，錢學(xué)森努力刻苦地學(xué)習(xí)，下定決心為了用科技武裝頭腦，用科技振興中華，改變祖國(guó)面貌。我也要學(xué)習(xí)錢學(xué)森爺爺這種用知識(shí)來(lái)報(bào)效祖國(guó)的精神。打開新聞報(bào)道，現(xiàn)在我國(guó)有10億多的人打完了中國(guó)科研人員研發(fā)的中國(guó)疫苗，這就是科技的力量，也是這些醫(yī)學(xué)科技人員的努力的結(jié)果！這是多么值得我們驕傲的事！
錢學(xué)森是個(gè)很有獨(dú)特魅力的科學(xué)家。讓我印象深刻的是：錢學(xué)森在國(guó)內(nèi)都是一直受到大家的青睞，但來(lái)到美國(guó)，就因?yàn)樗侵袊?guó)人，飛機(jī)制造廠不歡迎他。他的自尊心受到了強(qiáng)烈的傷害！但他沒(méi)有退縮，他決定要用自己的能力和智慧讓美國(guó)人看看：中國(guó)人是優(yōu)秀的！他的謙虛的態(tài)度和刻苦勤奮的精神打動(dòng)了馮?卡門教授的信任，并得到教授的指導(dǎo)。錢學(xué)森更加努力了，埋頭苦干，奮筆疾書，書一本一本地讀完，筆記也一本一本地寫完。每天18個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí)時(shí)間，使得錢學(xué)森成了古根海姆實(shí)驗(yàn)室的一道風(fēng)景。他那種如饑食渴，廢寢忘食的精神讓其他同學(xué)和老師都震驚和感動(dòng)了。，他的學(xué)習(xí)態(tài)度和精神深深的打動(dòng)了我！錢學(xué)森就是以這樣的精神來(lái)學(xué)習(xí)研究，才能取得這樣大的成就，成我們崇拜的偉大的科學(xué)家！
錢學(xué)森的愛國(guó)精神，激勵(lì)了他不斷學(xué)習(xí)，學(xué)成之后用科技改變祖國(guó)！不管哪里，什么環(huán)境下，錢學(xué)森都把不斷學(xué)習(xí)，不斷研究放在首位，克服一切困難，才能取得好的成績(jī)！錢學(xué)森爺爺?shù)木窦?lì)了一代又一代！我們這一代，也要不忘前輩們的初心，好好學(xué)習(xí)，為祖國(guó)的繁榮強(qiáng)盛，為人民的安居樂(lè)業(yè)貢獻(xiàn)一份力量！
讀書的心得體會(huì) 篇33
“我一輩子走過(guò)許多地方的路，行過(guò)許多地方的橋，看過(guò)許多次數(shù)的云，卻只愛過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年紀(jì)的人�！薄驈奈�
風(fēng)輕輕撩開霧氣，生怕驚動(dòng)了霧氣里沉睡的小城，它靜謐安逸的躺在青山綠水中，仿佛千百年來(lái)未曾走過(guò)的寂寞。有山有水的地方，定會(huì)有一段纏綿悱惻的愛情故事，就像從這座城流過(guò)的小溪，潺潺不絕。只是在這兒，它是干凈的猶如藍(lán)天的白云，沒(méi)有驚心動(dòng)魄的生死劫難，難舍難分的柔腸滿懷。只是一個(gè)關(guān)于等待的故事，叫人心疼。
翠翠是一個(gè)柔美淳樸的少女，與二佬儺送第一次見面兩人便以一見鐘情。情竇初開的翠翠，把心中情愫一直小心翼翼的收藏著，不對(duì)任何人提起，甚至是他至親的爺爺。但天保也愛上了翠翠，當(dāng)他得知儺送也喜歡翠翠時(shí)，他選擇了退出，最終溺死于湍急的漩渦中；儺送只要渡船不要碾坊的決心，由于大哥的死，也變得不再堅(jiān)定如初，加上家人的反對(duì)，他毅然離家闖天下，沒(méi)有人知道他什么時(shí)候會(huì)回來(lái)。這恬靜的茶峒，碧淡的渡船上，只剩下一個(gè)清寂的身影，她依然在執(zhí)著的守候。
如詩(shī)的邊城，演繹著如詩(shī)的生活。
原來(lái)離散可以這樣的迫近，原來(lái)一切曾經(jīng)的擁有可以瞬間成空。時(shí)間的觸角是那么的細(xì)而綿長(zhǎng)，等待在遠(yuǎn)方的確是不能回頭的滄桑！
柳珺儀說(shuō)過(guò)：“放手是最痛苦的無(wú)奈，回憶是淡紫色的憂傷。”很多美好并不圓滿，就像很多圓滿，其實(shí)并不美好。生活就像一片充滿孔洞的海綿，經(jīng)歷越多，就越厚重，越柔軟，越細(xì)膩，越有機(jī)會(huì)回顧前程，體味曾經(jīng)。
合上書頁(yè)，我不禁遐想，如果沒(méi)有那場(chǎng)暴風(fēng)雨，如果爺爺不那么木訥，如果大佬沒(méi)有死，如果翠翠主動(dòng)一點(diǎn)，甚至，如果故事發(fā)生在這個(gè)時(shí)代，那么，她現(xiàn)在該是幸福的吧。又或者，有了這些如果，翠翠便不是原來(lái)的翠翠，邊城便也不是這個(gè)邊城了。
這座湘西小城，花自開來(lái)水自流，生生不息的孕育這一代代湘西兒女，但它卻是那樣朦朧無(wú)常，或許我們就是那條溪水中擺渡者或渡者，等待著那一條溪水，一座山城，一戶人家，一個(gè)藏在內(nèi)心深處的女孩。
愿讀者可渡，待者不待，細(xì)水長(zhǎng)流。
讀書的心得體會(huì) 篇34
讀這本新版女妖前，我隨意翻了些其他人的評(píng)論。對(duì)日本推理小說(shuō)之父江戶川亂步的作品，大談特談什么女主小時(shí)候教育缺失之類，硬要把這本書碰瓷成社會(huì)派，極其可笑。他們玷污了變格派作品的精髓，而《女妖》這本小說(shuō)從題目到內(nèi)涵，正是其派別最杰出的代表。
亂步的小說(shuō)我讀了不少，《D坂殺人》，《兩錢銅幣》《蜘蛛男》，《幻影城主》等等。亂步先生作品最鮮明的幾個(gè)特點(diǎn)是以短篇見長(zhǎng)、內(nèi)容多是驚險(xiǎn)獵奇、能看到歐美早期偵探小說(shuō)的影子。其中，對(duì)名偵探明智小五郎的刻畫令人印象深刻，同時(shí)亂步先生日常生活中非常注重探索全新的犯案模式，在手法上有自己的創(chuàng)新，這一點(diǎn)難能可貴，也正憑借此點(diǎn)，使得他能成為日本偵探推理小說(shuō)的奠基者實(shí)至名歸。
這本書由兩個(gè)故事構(gòu)成，我今天著重談一下《女妖》。這個(gè)故事的案件并不復(fù)雜，而且書名就在泄密。它介紹了一個(gè)喜歡推理的男青年進(jìn)入富商家當(dāng)秘書，接著暗戀富商年輕的妻子。之后隨著暗戀者的相繼死亡，找出兇手成為了唯一的目的。其實(shí)本書的嫌疑人范圍非常小，單手可以統(tǒng)計(jì)。只不過(guò)在幾個(gè)命案中，第一起是空間上不允許兇手犯罪，第二起是時(shí)間上不允許兇手犯罪，兩個(gè)鮮明的犯案手法體現(xiàn)出作者對(duì)推理小說(shuō)核心詭計(jì)部分的造詣之深。結(jié)合江戶川亂步所處的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代，能有如此清晰的思路叫人嘆為觀止，所以到了安樂(lè)椅神探——明智小五郎出場(chǎng)，解謎部分不禁令讀者大呼爽快。
我之所以說(shuō)這是一本標(biāo)準(zhǔn)的變格推理，是因?yàn)樵诜赴傅膭?dòng)機(jī)上作者表述的十分明顯：對(duì)一個(gè)人變態(tài)的愛，想完全擁有的最好辦法竟然是殺死。這種思想和現(xiàn)代社會(huì)格格不入，再加上全文中哪怕是在和諧后仍然出現(xiàn)不少鮮艷的場(chǎng)面，完美體現(xiàn)了變格派推理的荒誕獵奇性。
至于案件究竟是怎樣的一個(gè)探索過(guò)程，我在此并不想泄底，推理小說(shuō)的精髓在于讀者自己去閱讀探索，頭腦風(fēng)暴后才是真正的所得。同時(shí)，我真心贊美下新版本的封面精裝，非常喜歡，符合我的審美口味。畢竟江戶川亂步已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去多年，但我希望有一天有一家出版社可以重新推出一遍真正意義上的全集，那將是一場(chǎng)推理迷的盛宴。
讀書的心得體會(huì) 篇35
輕輕地打開書本，低聲誦起了朱自清的《匆匆》：“燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開的時(shí)候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？……”多么優(yōu)美、多么富有哲理的話語(yǔ)，我一遍一邊地讀著、讀著……
朱自清真不愧為二十世紀(jì)著名的散文家，他寫這篇《匆匆》時(shí)，才是二十幾歲的小伙子，可那時(shí)的他已經(jīng)是清華大學(xué)赫赫有名的才子了。風(fēng)華正茂的他并沒(méi)有被榮耀遮蔽了雙眼，反而因?yàn)樽约簺](méi)有為祖國(guó)、社會(huì)做出貢獻(xiàn)虛度了光陰而感到惋惜，而《匆匆》就是他那時(shí)感情的真實(shí)流露。
是啊，時(shí)間在默默地溜走，沒(méi)有聲響地從我們身邊一分一秒地溜走了，那我們?cè)谶@一分一秒的時(shí)間里又到底干了些什么呢？又有什么樣的收獲呢？當(dāng)我們回首這一切時(shí)，也不免感慨萬(wàn)分。與朱自清相比，我感到十分慚愧。我不是也常常在浪費(fèi)著時(shí)間嗎？課堂上，當(dāng)我與同學(xué)講小話時(shí)，時(shí)間便從我那小嘴邊溜走；當(dāng)我上課出神時(shí)，時(shí)間便從我那雙眼前閃過(guò)；當(dāng)我和朋友們游戲時(shí)，時(shí)間便從我的手邊流過(guò)；當(dāng)我坐在電腦邊津津有味玩著游戲時(shí)，時(shí)間便從我手下那晃動(dòng)的鼠標(biāo)中流逝……
每一分每一秒都意味著許多。也許我們都有這樣的經(jīng)歷：當(dāng)回望往事的時(shí)候，總會(huì)覺(jué)得自己沒(méi)有抓住時(shí)間多做一些事，現(xiàn)在老了，又因?yàn)檫@些那些的原因而沒(méi)法去做。俗語(yǔ)說(shuō)的好：“少壯不努力，老大徒傷悲�！笔前。磥�(lái)再漫長(zhǎng)的人生道路，其實(shí)也是白駒過(guò)隙，一瞬而已。如果我們不抓住時(shí)間去做一些有意義的事，那么當(dāng)有一天面對(duì)鏡子，看到自己被時(shí)間染白的頭發(fā)時(shí)，才會(huì)被自己虛度年華的悔恨而擊中心靈。
歲月不饒人，再有本領(lǐng)的人也無(wú)法把時(shí)間留住。所以，要想使自己的人生變得更精彩，那我們只有從現(xiàn)在抓住分分秒秒，努力學(xué)習(xí)，不要浪費(fèi)一分一秒，掌握過(guò)硬的本領(lǐng)，將來(lái)為國(guó)家，為社會(huì)多做一些有意義的事。也許，只有這樣，當(dāng)我們老了的時(shí)候，面對(duì)鏡子的時(shí)候，才不會(huì)對(duì)滿頭白發(fā)空惆悵，才能坦蕩地說(shuō)：“我沒(méi)有白白地在世界上活，在這世上白白地走了一趟！”
讀書的心得體會(huì) 篇36
前幾天，我讀了高爾基的《童年》之后，心情久久不能平靜。
小說(shuō)中的主人公阿廖沙（高爾基的乳名）痛苦的童年生活打動(dòng)著我，他的生活環(huán)境讓人心酸，他三歲時(shí)父親生病去世，便跟著媽媽來(lái)到外婆家。外公是一個(gè)性情粗暴、自私的小染坊主。兩個(gè)舅舅也同樣是粗暴、自私的人，甚至他們的兒女也是這樣。阿廖沙就在這樣的家庭中飽受虐待：外公經(jīng)常痛打外婆及孩子們，有一次竟把阿廖沙打得失去了知覺(jué)，結(jié)果大病了一場(chǎng)。在這樣黑暗的的環(huán)境下，誰(shuí)能不覺(jué)得恐慌和不安？！
看著看著我的情緒也隨著書上一行行黑色的文字忽起忽落……生活在這樣的家庭里，阿廖沙的心靈會(huì)不會(huì)也被玷污？但幸好這世界也不都是丑陋不堪的，他的身邊還有外祖母等善良正直的人存在著，他們給了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗終將過(guò)去，未來(lái)是屬于光明的。其中，外祖母就是他的太陽(yáng)。外婆總是用她的溫存用她的寬容給予阿廖沙愛的種子，種子發(fā)芽了，長(zhǎng)成了參天大樹，有了羽翼的保護(hù)，阿廖沙的世界就不會(huì)再任憑風(fēng)吹雨打了。外婆用她的愛撫慰了他心靈上的創(chuàng)傷，而真正教他做一個(gè)正直的人的是老長(zhǎng)工格里戈里，當(dāng)然那個(gè)善良、樂(lè)觀、富于同情心的“小茨岡”也同樣教會(huì)了阿廖沙如何面對(duì)生活的艱難。但他卻被兩個(gè)舅舅給害死了。
讀完這本書，我深深的佩服阿廖沙，因?yàn)樗麖男【鸵驗(yàn)榧彝サ脑�，飽受屈辱和欺凌，但并沒(méi)有打消他對(duì)讀書、對(duì)學(xué)習(xí)的渴望，反而使他有了強(qiáng)烈的社會(huì)感受和對(duì)美好生活的向往，讓他在那么艱苦的環(huán)境下，依然堅(jiān)持不懈的讀書、學(xué)習(xí)，不放棄追求，最終成為了享譽(yù)世界的著名作家。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒(méi)有煩惱痛苦的，更是無(wú)憂無(wú)慮的。有爸爸媽媽的保護(hù)，有爺爺奶奶的關(guān)心，有外公外婆的寵愛。我的童年充滿了歡樂(lè)、充滿了幸福，所以我要珍惜現(xiàn)在所擁有的一切！
韓愈說(shuō)過(guò)：“業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。”我應(yīng)該向這些有成就的人學(xué)習(xí)，珍惜大好的學(xué)習(xí)時(shí)光，珍惜家里人給我創(chuàng)造的優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境，不把時(shí)間浪費(fèi)在玩耍和看電視上，要通過(guò)刻苦學(xué)習(xí)，奮勇拼搏，努力實(shí)現(xiàn)自己成才的目標(biāo)，不辜負(fù)老師、家長(zhǎng)對(duì)我的希望，將來(lái)做一個(gè)對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有用的！
讀書的心得體會(huì) 篇37
感謝公司和領(lǐng)導(dǎo)的推薦，讓我有機(jī)會(huì)讀到《干法》這本書，雖然還未讀完，但感受良多，先淺談以下幾點(diǎn)感受：
在每天日復(fù)一日的埋頭工作中，慢慢覺(jué)得工作就是重復(fù)，不斷在反省自己對(duì)工作缺少了思考，說(shuō)自己只知道埋頭苦干，沒(méi)有抬頭看路，但確不知道自己抬頭要看些什么，每日工作的目標(biāo)是什么，只知道要盡自己的努力做好份內(nèi)工作就可以了。
在讀了稻盛和夫的《干法》后，好像找到了自己工作的目標(biāo)和意義：工作的目的是為了提升自己的心志，提高自己的見識(shí)，提升自己的素質(zhì)。堅(jiān)持不懈地工作既可以鍛煉心志、又可以提升素質(zhì)，要成長(zhǎng)就必須不斷的在工作中磨礪。
一、在逆境中成長(zhǎng)的道理�！陡煞ā犯嬖V我們"不管是順境也好、逆境也罷。不管自己身處何種境遇，都要抱著積極的心態(tài)朝前看，任何時(shí)候都要拼命工作，持續(xù)努力，這才是最重要的"。仔細(xì)想想人在世間，無(wú)論是動(dòng)物還是植物都在拼命地求生存，春天到了隨處可見墻角、地縫、石縫中的嫩草，在逆境中不吭不卑，頑強(qiáng)努力突破困境。就像小菜園中冬天播種的青菜，在寒冬中發(fā)芽，在朔風(fēng)中成長(zhǎng)，渡過(guò)了春節(jié)假期的蒙蒙細(xì)雨，回來(lái)才發(fā)現(xiàn)都已長(zhǎng)大開花。
二、不驕不躁、專心致志。專心致志于一行一業(yè)，不煩躁、不焦躁，埋頭苦干，不屈服于任何困難，堅(jiān)持不懈。只要堅(jiān)持這樣做，就能造就優(yōu)秀的品格，只要付出"不亞于任何人的努力",就能帶給自己人生和事業(yè)最強(qiáng)的動(dòng)力！并且會(huì)帶你走向人生更高的階梯。
成功不是偶然的，每一個(gè)成功的人都有不平凡的經(jīng)歷，都有非凡的努力。唯有在工作的道路中，善于去發(fā)現(xiàn)，去思考，去積極面對(duì)，敢于堅(jiān)持，享受嘲笑，努力攀登，只有這樣夢(mèng)想才會(huì)照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。愿每個(gè)熱愛生活，努力工作的人都能成功，在人生的每個(gè)路口都有正確的價(jià)值觀和人生觀來(lái)指引。今后的工作要向書記曾分享的稻盛和夫的幾句話一樣：
一、不斷制定高目標(biāo)；
二、以高目標(biāo)為動(dòng)力，持續(xù)付出不亞于任何人的努力；
三、學(xué)會(huì)創(chuàng)造性的工作；
四、動(dòng)機(jī)至善，私心了無(wú)。去努力工作，去熱愛生活。
讀書的心得體會(huì) 篇38
聽完了小強(qiáng)老師的對(duì)《原則》的第一次分享解讀，題目叫作《做一個(gè)超級(jí)現(xiàn)實(shí)的人》。
理解現(xiàn)實(shí)，接受現(xiàn)實(shí)，處理現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，既是務(wù)實(shí)的，也是美妙的。一個(gè)超級(jí)現(xiàn)實(shí)的人將幫助你明智地選擇自己的夢(mèng)想并實(shí)現(xiàn)它。
可如何才能成為一名超級(jí)現(xiàn)實(shí)的人呢?
總結(jié)下來(lái)有三個(gè)方法，分別是設(shè)定膽大的目標(biāo)、反直覺(jué)和痛苦+反思=進(jìn)步。
首先是設(shè)定膽大的目標(biāo)，將這個(gè)遠(yuǎn)大目標(biāo)指引自己。我們之所以沒(méi)有成功，其實(shí)是我們經(jīng)歷的失敗不夠大，有可能僅僅只是一個(gè)小小的挫折。
每一次失敗以后，通過(guò)復(fù)盤與總結(jié)，我們可以獲得深刻的原則。
人生過(guò)得很平淡，沒(méi)有起伏與波瀾，那么未來(lái)也就只是很平靜的活著。
因?yàn)橛羞h(yuǎn)大的目標(biāo)，它會(huì)推動(dòng)著我去做更多的事情，讓它能夠不斷地進(jìn)步和提升，突破自己的舒適區(qū)，讓自己走得更遠(yuǎn)。
其次是反直覺(jué)。
超級(jí)厲害的人一定是反直覺(jué)的人。他們會(huì)想著結(jié)果背后的結(jié)果。
比如說(shuō)自己跑步運(yùn)動(dòng)，有些人就不想運(yùn)動(dòng)了，覺(jué)得特別地累，就放棄了。但是少部分人則會(huì)想到放棄運(yùn)動(dòng)以后，減肥目標(biāo)就達(dá)不到了，減肥計(jì)劃完不成了，身體也會(huì)變得不好，所以就會(huì)去運(yùn)動(dòng)了。
直覺(jué)本身就是很可怕的，遇到自己錯(cuò)誤的事情，我們會(huì)下意識(shí)地給自己找借口來(lái)證明自己，固執(zhí)地認(rèn)為自己是對(duì)的，生活中有很多的應(yīng)該。
而超級(jí)現(xiàn)實(shí)的人非常地反過(guò)來(lái)的，有可能他會(huì)做出不同的選擇。
最后就是痛苦+反思=進(jìn)步，這句話非常地經(jīng)典。
我們每天都會(huì)遇到失敗和挫折，但是每個(gè)人感受的深度卻不一樣，甚至有的人就像是橡皮人一樣，感受不到痛苦和熱情，沒(méi)有一點(diǎn)起伏，生活也是挺無(wú)趣的，過(guò)一天算一天吧。
痛苦是我們改變的原動(dòng)力，而反思也是我們前進(jìn)的路徑，所以能夠感受到真正的痛苦很重要。
大多數(shù)人在痛苦時(shí)不愿反思，而一旦痛苦消失他們的注意力就會(huì)轉(zhuǎn)移，所以他們難以通過(guò)反思得到教益。
平常生活中，我們需要學(xué)會(huì)感受到痛苦，接受自身的弱點(diǎn)并積極改變，不斷地進(jìn)化，這樣才不容易被這個(gè)時(shí)代所淘汰。
保持超級(jí)現(xiàn)實(shí)的大腦，在時(shí)代中不斷地進(jìn)化，避免被社會(huì)淘汰。
讀書的心得體會(huì) 篇39
在書架上無(wú)意中發(fā)現(xiàn)一本莫泊桑的短篇小說(shuō)集，為了消遣時(shí)光我翻開它，看完了其中一篇《項(xiàng)鏈》。
小說(shuō)中女主人公馬蒂爾德是一個(gè)長(zhǎng)相漂亮卻出生平庸的婦人，她為了參加教育部長(zhǎng)舉辦的晚會(huì)，把丈夫準(zhǔn)備買鳥槍的四百法郎拿去買了一件新衣服，又向自己的好友借來(lái)了一串閃閃發(fā)亮、看起來(lái)十分高貴的項(xiàng)鏈。當(dāng)在聚會(huì)上所有人的眼光都聚集在她身上時(shí)，馬蒂爾德認(rèn)為自己“成功”了。但是回家后她卻發(fā)現(xiàn)項(xiàng)鏈不見了，遍尋無(wú)果的情況下，他們選擇了隱瞞實(shí)情，貸款三萬(wàn)六千法郎買了一串和丟的完全相同的項(xiàng)鏈還給了朋友。此后十年，他們終于還清了貸款，然而馬蒂爾德已人老珠黃、貧困潦倒。當(dāng)她再次遇到那個(gè)朋友時(shí)，才知道那串丟了的項(xiàng)鏈?zhǔn)勤I品。
讀完全文，結(jié)局讓人出乎意料、不可思議。不禁感慨命運(yùn)的變換，人性的虛容。馬蒂爾德一夜的歡喜，換來(lái)的卻是十年的辛酸。
許多人大概都認(rèn)為馬蒂爾德丟了項(xiàng)鏈?zhǔn)撬簧牟恍野�。但是我認(rèn)為這同時(shí)也是一種幸運(yùn)，因?yàn)轫?xiàng)鏈的丟失使得馬蒂爾德從幻想中回到了現(xiàn)實(shí)，讓她的人生更有意義。
馬蒂爾德在沒(méi)有丟失項(xiàng)鏈前一直在不切實(shí)際地幻想，為自己不能過(guò)上想象中高雅華麗的生活而痛苦。她必須穿最美的衣服、最亮的首飾來(lái)打扮自己，死撐面子。然而丟失項(xiàng)鏈后，馬蒂爾德不再為出門不夠光鮮亮麗而擔(dān)心，不再為那些奢侈的生活而幻想。她不再覺(jué)得生活很無(wú)奈，她過(guò)得更充實(shí)，她變得成熟。
當(dāng)馬蒂爾德還清債務(wù)時(shí)，已經(jīng)不再是當(dāng)年光鮮亮麗的模樣了，學(xué)會(huì)了許多粗活，懂得了窮人的艱辛生活，已然成為了一個(gè)老婦人。雖然時(shí)光奪去了她的美貌和青春，可是她學(xué)會(huì)了自食其力，學(xué)會(huì)了珍惜所擁有的，學(xué)會(huì)了很多很多······
雖然馬蒂爾德是不幸的，她的不幸在于她得不到自己想要的東西而白白增加煩惱，同時(shí)她又是幸運(yùn)的，殘酷的現(xiàn)實(shí)讓她清醒。虛假的榮譽(yù)是一個(gè)轉(zhuǎn)瞬即破的肥皂泡，我們不應(yīng)該追求這種并不屬于自已的虛假的東西，而要一步一個(gè)腳印的走過(guò)成長(zhǎng)的道路，通過(guò)自己的奮斗搏來(lái)屬于自己的榮譽(yù)。
生活不是云里霧里的幻想，更多的是腳踏實(shí)地的一步步走過(guò)。我想莫泊桑想要通過(guò)這篇小說(shuō)告訴我們的道理就是這樣吧。
讀書的心得體會(huì) 篇40
風(fēng)沙刮過(guò)千年，一眼望去宛若一層輕紗，遮蓋住那些個(gè)排列于之間之上的人和物。他揭開這層輕紗，靜靜拂去時(shí)光盒子上沉淀的砂土，一一數(shù)落那些故事、那些傳奇。讀《樓蘭》后的第一感覺(jué)是慚愧，來(lái)自民族血液的慚愧。寫《樓蘭》的人叫做井上靖，日本人。他還寫過(guò)《敦煌》、《孔子》當(dāng)我們遺忘了我們?cè)鴦?chuàng)造的輝煌和明亮，卻發(fā)現(xiàn)其他民族如珍寶般拾起我們丟棄的文明，以耐心重新擦拭蒙在它之上的灰塵。我學(xué)著大和民族的模樣，向你鞠一躬，以你民族的禮儀，表達(dá)我對(duì)你至上的崇敬。一如你對(duì)中國(guó)文化的尊重。樓蘭向鄯善的遷徙，樓蘭王妃的自盡折射著羅布泊湖反射的極致美麗，王妃不憚以性命來(lái)珍惜所在的土地，因?yàn)槟鞘羌覉@，是記憶。渡過(guò)庫(kù)姆河水的索勵(lì)，將西夏女子作為渡河的獻(xiàn)祭，他供奉的不知是一名女子，還有他內(nèi)心的愛情。班超的氣魄千年后依舊震顫人心，“大丈夫無(wú)他志略，當(dāng)仿傅介子、張騫立功西域，以取封侯，安能久事筆硯乎？”。經(jīng)營(yíng)西域半生，戎馬倥傯。回朝時(shí)，卻被不知事的認(rèn)成胡人。究竟是悲哀，亦或是榮譽(yù)。蒙恬的逝世，是勇武者信仰的喪失，此后陸沈康只盼望歸鄉(xiāng)，可曾想，遇見心愛之人，寧愿化身為狼。如何說(shuō)呢，愛，才是這世間最終的信仰。
羅剎女國(guó)的妖孽，原為心愛之男子放下妖性，怪只怪男子的輕薄和無(wú)情。故事沒(méi)有了未來(lái)，是因?yàn)榧词故茄酰矝](méi)了等待。弒父之子被流放海外，錫蘭島上的祖先，竟是這樣的寡意和不是廉恥。畜生又如何？老虎也是生父。血濃于水，永遠(yuǎn)不能為恥辱。漢人對(duì)他無(wú)情，匈奴卻對(duì)他厚意。這世間本無(wú)什么忠義，后來(lái)產(chǎn)生的忠義，是對(duì)他人給予的尊重的報(bào)答，以一種變相的感恩。士為知己者死，自古如此，管他是何民族？宦官中行，不能說(shuō)他為漢奸。他不過(guò)是盡了本分，身為人臣的本分。觀音是否真的住在補(bǔ)陀羅？向往的樂(lè)土，不過(guò)是一種虛弱的比方，遮蓋住死亡和虛榮。
不愿渡者，何必勉強(qiáng)？褒姒的笑，一笑千古，笑遍了烽火臺(tái)前趕來(lái)勤王的諸侯，笑遍了幽王的山川江河，笑遍了世間的沉浮變幻。宿命，是改不掉的。就像書中所言：“褒姒并不是周幽王的愛妃，而是所謂幽王的命運(yùn)�！蹦切┓既A的傳說(shuō)，又從紙業(yè)上一個(gè)個(gè)復(fù)活。刮，這千年的風(fēng)沙。
讀書的心得體會(huì) 篇41
每個(gè)人都有自己的童年，大部分人的童年是快樂(lè)的、幸福的、無(wú)憂無(wú)慮的�？墒窃谑罴倮铮易x了高爾基的名著《童年》以后，我的心久久不能平靜，因?yàn)橹魅斯⒘紊车耐陞s彌漫著悲慘、可憐，暴力與無(wú)助。《童年》這本書是作者真實(shí)生活的寫照，高爾基根據(jù)自己的親身經(jīng)歷，再現(xiàn)了黑暗統(tǒng)治下的孩子從覺(jué)醒到長(zhǎng)大的苦難歷程。
書中講述了阿廖沙三歲時(shí)父親逝世了，他跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家。后來(lái)他的母親漂泊他鄉(xiāng)，阿廖沙就和外祖父、外祖母相依為命，他的外祖父十分貪財(cái)、殘暴，經(jīng)常毒打孩子和外祖母。而外祖母卻和藹可親，教會(huì)了阿廖沙許多人生道理。他還有兩個(gè)性格暴躁、自私、貪得無(wú)厭的舅舅，他們整天為了分家產(chǎn)而打得頭破血流，還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸實(shí)、深愛著阿廖沙的“小茨岡”每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會(huì)被抽得紅腫。但強(qiáng)壯的他，后來(lái)卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活的壓死了……這個(gè)家里處處彌漫著人與人之間熾熱的仇恨，家里只有一位疼愛他的親人——外祖母。不幸的童年生活，給阿廖沙幼小的心靈蒙上了一層烏黑的陰影。但是阿廖沙仍然堅(jiān)強(qiáng)地生活著，認(rèn)真學(xué)習(xí)，幫助外祖母做家務(wù)，保護(hù)外祖母，對(duì)未來(lái)的生活充滿了希望。
和阿廖沙相比，我們的生活是快樂(lè)而幸福的，我們的童年是燦爛而多彩的。我們每天坐在寬敞明亮的教室里聽著老師講課，放學(xué)還有父母接送；回到家就能吃到香甜可口的飯菜；我們有著各式各樣的衣服、玩具；父母處處順著我們，不愿意讓我們受一點(diǎn)委屈，可以說(shuō)過(guò)著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活�？墒菗碛兄磺械奈覀兯坪醪⒉恢悖偸巧萸蟾�。在生活中遇到一點(diǎn)點(diǎn)的不順心，就會(huì)各種抱怨；遇到一點(diǎn)點(diǎn)挫折就會(huì)退縮。
讀完這本書，我們才深深地體會(huì)到我們的童年生活是多么的幸福，多么的快樂(lè)。如今，眼看童年要離開我們了，迎來(lái)的是充滿活力的少年，我們更應(yīng)該抓住童年最后的時(shí)光，好好學(xué)習(xí)，懂得感恩，學(xué)會(huì)珍惜，度過(guò)一個(gè)不讓自己后悔的、有意義的、精彩的童年！
讀書的心得體會(huì) 篇42
“自個(gè)兒的日子還得自己想辦法！”這是外祖父對(duì)阿廖沙的教導(dǎo)。它也告訴我，要自力更生。一題記
今天的閱讀課上，我讀完了整本《童年》，通過(guò)讀這本書我將阿廖沙悲戚的童年生活了解的淋漓盡致，為阿廖沙的堅(jiān)強(qiáng)性格而鼓掌，對(duì)他的敬佩之情也油然而生。
《童年》整本書講述了阿廖沙在被外祖父趕家門之前的童年，以第一人稱“我”來(lái)講述這個(gè)故事，將孩子的生性活潑、天真可愛來(lái)和長(zhǎng)輩們貪婪、無(wú)恥的性格鮮明對(duì)比，有明顯的反差。講述一個(gè)阿廖沙的成長(zhǎng)史及變化歷程。
可以說(shuō)，阿廖沙的童年生活是黑暗的：腐朽的社會(huì)風(fēng)氣，無(wú)恥的長(zhǎng)輩人群，給天真的孩子心靈帶來(lái)了一定的陰影，但光明正義的人民領(lǐng)導(dǎo)著阿廖沙：心地善良的外祖母用一個(gè)個(gè)美麗神奇的童話故事凈化著“我”的心靈，“小茨岡”，“好事情”等等人物帶領(lǐng)"我”走向光明。小伙伴們更是用無(wú)憂無(wú)慮的生活教“我”獨(dú)立！
“要獨(dú)立！不要聽任別人的擺布�！蓖庾娓高@樣教導(dǎo)阿廖沙。是的！獨(dú)立、自主是修練一個(gè)人品格的良寶秘訣，擁有強(qiáng)大的內(nèi)心，才能面對(duì)一切風(fēng)雨不恐慌，面對(duì)一切困難不放棄！自己的路自己走，自己生活上的挫折，要自己面對(duì)！
明朝的首位皇帝—朱元璋。為什么能赤手空拳打到最后，并取得勝利？是因?yàn)樗麚碛歇?dú)立的內(nèi)心。只有獨(dú)立，才能走向入生的殿堂！
比起阿廖沙黑暗的童年，我們生活真是幸福無(wú)比。我們一個(gè)個(gè)都在蜜罐里成長(zhǎng)，生活是“飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手。”我們就如同溫室里的花朵，經(jīng)不起一點(diǎn)風(fēng)吹雨打�！痹诩依铮鳛樾∩贍�、小公主的我們，要擁有獨(dú)立的心境。如果有一天，家人都不在身邊，我們漂泊在外，我們只有自立更生，秉承“天行健，君子以自強(qiáng)不息”為座右銘，才能讓自己在學(xué)習(xí)上、人生上更上一層樓！讓自己更加優(yōu)秀！
我雖然沒(méi)有像阿廖沙那樣的悲慘童年，但我要有阿廖沙自強(qiáng)不息、獨(dú)立自主的精神。在以后的學(xué)習(xí)中自主學(xué)習(xí)，做好自我管理！
《童年》寫出了阿廖沙的黑暗悲慘的童年生活，也寫出了在如此惡劣環(huán)境下獨(dú)立向上的阿廖沙，一個(gè)自強(qiáng)不息、自力更生的阿廖沙！
讀書的心得體會(huì) 篇43
一天早晨，爸媽去上班了，我閑著無(wú)聊就在書房里順手拿了一本書，看了起來(lái)。開始，我對(duì)它還沒(méi)有興趣，讀著讀著就熱淚盈眶，因?yàn)檫@本書叫《感恩》。
《感恩》這本書主要講了法身在我們身邊的一些感恩的故事。這些真實(shí)的事情向我們記述了一個(gè)簡(jiǎn)單的道理，但正是這個(gè)簡(jiǎn)單的道理卻往往我們忽略了。
其中有一篇文章《母愛》令我有了更深的了解。大致的內(nèi)容是這樣的：再大地震后的第八天，救援隊(duì)仍在廢墟中搜尋著，等待著奇跡的出現(xiàn)。這個(gè)幾乎一點(diǎn)希望也沒(méi)有，可是卻又一個(gè)嬰兒還活著，他是靠著母親的鮮血活下來(lái)的母親為了他的孩子咬破了手指，讓這個(gè)孩子的生命得以延續(xù)。我想這就是母愛吧！難道除了我們的母親其他人會(huì)做出這樣的選擇嗎？母愛是永恒的，是人世最圣潔、最無(wú)怪的情感。但我們遇到風(fēng)雨時(shí)，母親的愛總是悄然而至，給我們安慰和關(guān)懷。
讀到這里，我的內(nèi)心被深深地震撼了，我的母親不就像文中的母親那樣無(wú)私的為我付出嗎？還記得那一次，我放學(xué)回家很晚，肚子餓得“咕咕”直叫，便埋怨媽媽沒(méi)有給我準(zhǔn)備吃的東西。聽完后，媽媽急忙向我道歉：“對(duì)不起，今天實(shí)在太忙了，我下子一定不會(huì)忘記的�！笨晌疫�是不依不饒，硬讓媽媽去給我買包子，那時(shí)天還下著傾盆大雨，而且已經(jīng)將近五點(diǎn)。可媽媽還是冒著雨去給我買包子。等她回來(lái)時(shí)已經(jīng)被淋成了“落湯雞”，可她卻說(shuō)：“包子還熱著呢，快趁熱吃吧！”頓時(shí)，淚水模糊了我的雙眼，我哭著對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽，對(duì)不起，都是我不好，害你被雨淋成這樣，我以后再也不這樣了
不僅僅是母親，想想自己的父親是不是也對(duì)我們有著同樣的愛呢？是的我們父親也是一樣的，需要我們敞開心靈認(rèn)真感悟，父親像兒女靠的大山，一直堅(jiān)強(qiáng)的，默默地挺立著，遮風(fēng)擋雨。無(wú)怨無(wú)悔……
父母對(duì)我們這種永恒的無(wú)微不至的愛曾讓我們甘地，而我們是否也應(yīng)該做點(diǎn)什么呢？從現(xiàn)在起關(guān)心，關(guān)注他們吧，讓我們也能感受到溫暖和欣慰�；蛟S說(shuō)一聲祝福對(duì)自己算不了什么，但對(duì)于父母，這一聲祝福卻比什么都美好。都難忘，都讓他們熱淚盈框！
愿我們每一個(gè)都有一顆感恩的心，愿我們的父母能因?yàn)槲覀兊年P(guān)愛而永遠(yuǎn)幸福、安康！
讀書的心得體會(huì) 篇44
雷雨從開始似乎就注定了這個(gè)是一個(gè)悲劇，然而悲劇的造成者便是故事的男主人公：元錫公館的大少爺——周樸園。
周樸園，故事的源頭，作為一個(gè)舊社會(huì)的資本家，言行所表現(xiàn)出來(lái)的都是商人唯利是圖和陰險(xiǎn)狡詐。假如當(dāng)初他沒(méi)有拋棄?mèng)斒唐�，那魯四鳳、繁漪就不會(huì)出現(xiàn)，那么周萍的兩段戀情就不會(huì)發(fā)生，那么慘劇也不會(huì)發(fā)生�？蛇@只是個(gè)假設(shè)，事實(shí)上因?yàn)樗呢澙�，他的無(wú)情，使他做出了一切，導(dǎo)致悲劇的發(fā)生，但是到了最后，魯四鳳、周沖、周萍死了，魯侍萍、繁漪瘋了，魯大海不見了，唯獨(dú)他完整無(wú)缺。可我們知道事實(shí)上他失去了一切……
就像眾多中國(guó)悲劇那樣，一個(gè)風(fēng)流的少年看上了自家的女傭，這樣的結(jié)合自古至今都不會(huì)有好的結(jié)果。倘若那個(gè)男的有情有義，大不了兩人私奔，背離父母，遠(yuǎn)走高飛作對(duì)苦命鴛鴦，然而刺骨始終的女主角侍萍就更苦命了，周樸園這個(gè)風(fēng)流少爺雖被她的青春美麗與溫柔打動(dòng)，但他那顆只懂愛自己的心又怎會(huì)與她廝守一生?他為了自己的前途最終放棄了侍萍，孤苦無(wú)依的侍萍帶著患病的二兒子傷心的離開，原一味故事就這樣結(jié)束了，誰(shuí)知造化弄人，命運(yùn)又將他們牽扯在一起。錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系又上演了，簡(jiǎn)直就是一團(tuán)糟，最終導(dǎo)致了同母異父的兄妹相愛。身為他們的母親，侍萍只能接受命運(yùn)的捉弄，也只能埋怨自己給孩子帶來(lái)的命運(yùn)，似乎一切該終結(jié)了，偏偏當(dāng)年的風(fēng)流少年周樸園在誤會(huì)下道出了他們是同母異父的兄妹。這件事害死了3個(gè)人……
這樣一段揪心的人生怎不讓人心痛?歷史上這樣的故事幾乎是久演不衰，在類似故事下的犧牲者不在少數(shù)，我想，這并不是簡(jiǎn)單的故事而已，社會(huì)的真實(shí)情況應(yīng)該是故事的原型。這與當(dāng)時(shí)人民的道德準(zhǔn)則、思想觀念密不可分。在現(xiàn)今社會(huì)，人思想的改變，女人變得堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，絕不會(huì)無(wú)聲無(wú)息受命運(yùn)的壓制，必會(huì)反抗。除了科技發(fā)達(dá)以外，人文思想的進(jìn)步也是時(shí)代進(jìn)步的一大標(biāo)志。人們常常在知道過(guò)去的不幸后，暗自慶幸自己生活在這樣美好的時(shí)代。然而，我不但要感謝新時(shí)代，新中國(guó)給予我們的幸福生活，而更應(yīng)感激麗時(shí)代給我們的覺(jué)悟。沒(méi)有過(guò)去的凄慘，哪來(lái)現(xiàn)在的幸福甜美?
讀書的心得體會(huì) 篇45
“你以為我窮、低微、不美、矮小，就沒(méi)有靈魂沒(méi)有心嗎？你想錯(cuò)了！……我們本來(lái)就是平等的！”你瘦弱矮小的身體里藏著一顆如此自立自強(qiáng)、自尊自愛的心。你鏗鏘有力的話語(yǔ)，至今在我的腦海里揮之不去，在我內(nèi)心激起巨大的波瀾。
我敬佩你，因?yàn)槟阌啦坏皖^、和命運(yùn)頑強(qiáng)抗?fàn)幍木瘛Ｄ銖男](méi)有感受過(guò)媽媽臂彎的溫度，沒(méi)有感受過(guò)爸爸親切關(guān)懷的目光。盡管年幼，卻受盡了周圍人的冷眼相待和兇暴蠻橫。這種環(huán)境沒(méi)有促使你忍耐順受，反而讓你擁有了堅(jiān)強(qiáng)的性格。我無(wú)法體會(huì)你在紅房子里恐懼無(wú)助的心理，但我知道你當(dāng)時(shí)一定很難熬。當(dāng)我以為你會(huì)和其他小孩一樣認(rèn)錯(cuò)服軟，向命運(yùn)低頭時(shí)，你卻和舅媽用強(qiáng)烈的態(tài)度表達(dá)你的不滿。寧愿去舉目無(wú)親的洛伍德學(xué)校自己生活。你那時(shí)本應(yīng)是一個(gè)安寧幸福、被疼愛包圍的年紀(jì)��！和你相比，我的生活少了些許波瀾。但在學(xué)習(xí)的路上，我要學(xué)習(xí)你勇于克服困難的勇氣，永遠(yuǎn)不向挫折低頭的頑強(qiáng)！
我敬佩你，因?yàn)槟愕淖宰鹱詯�、不隨波逐流。在當(dāng)時(shí)宗教事業(yè)興盛，愛情觀固定死板的社會(huì)，女人依附有錢有勢(shì)的上層人似乎成了常態(tài)。你不屑她們的華麗服飾、千嬌百媚，反而堅(jiān)持自己的個(gè)性和精神追求。一件黑呢子外套就是你足以應(yīng)對(duì)大小場(chǎng)合的衣裳。你熱愛讀書充盈自己的內(nèi)心，擅長(zhǎng)用想象力描繪書中的畫面。在學(xué)校中還學(xué)會(huì)了彈鋼琴和其他技能。雖然隔著書本，我能感到你身上散發(fā)出別具一格的魅力和氣質(zhì)。直到今天，你仍然是女性獨(dú)立發(fā)展的標(biāo)桿。
我敬佩你，因?yàn)槟阍趷矍樯系膶Ｒ缓陀職�。你知道自己不美，卻沒(méi)有自卑，更沒(méi)有放棄對(duì)愛的追求。你在英格拉姆小姐面前不失自信，盡管她外表俊麗光彩照人。你在圣約翰的瘋狂懇求下也曾迷失自我。但最后你還是放下了過(guò)去的矛盾，義無(wú)反顧地奔向羅切斯特。你與羅切斯特先生曲折而又感人的愛情使我深思，幫我樹立起正確的愛情觀。愛情不是一時(shí)沖動(dòng)和兩情相悅，這樣的結(jié)果只會(huì)讓人后悔。真正的愛經(jīng)得起時(shí)間的沉淀、金錢的考驗(yàn)和歲月的打磨，最后彼此用責(zé)任來(lái)廝守一生！
生活給我以痛，我卻報(bào)之以歌。無(wú)論多么卑微，也要做自己的燈火。簡(jiǎn)愛，你是世界女性的楷模！
讀書的心得體會(huì) 篇46
你生來(lái)平凡，甚至可以稱作不幸。年幼失去雙親，孤苦無(wú)依，在舅媽家寄人籬下十幾個(gè)春秋。你不受尊敬也無(wú)人喜歡你。你的時(shí)時(shí)刻刻都在受著束縛。
當(dāng)你第一次與表哥發(fā)生沖突反抗時(shí)，我便知道我的女孩已經(jīng)披上了戰(zhàn)袍。
即便你依舊無(wú)法撼動(dòng)這些大樹，卻也無(wú)不給我震撼。
你像是個(gè)麻煩貨被丟給了洛伍德學(xué)校。受凍挨餓，挨打罰站，甚至是欺凌。也親眼目睹了斑疹肆虐，奪走一個(gè)又一個(gè)的生命，包括你的好朋友海倫·彭斯�？赡悴](méi)有被嚇倒。你說(shuō)過(guò)“當(dāng)我們無(wú)緣無(wú)故挨打的時(shí)候我們應(yīng)該狠狠地回?fù)�。我肯定我們�?yīng)該回?fù)簟莺莸幕負(fù)簦逃?xùn)打我們的那個(gè)人，叫他永遠(yuǎn)不敢再這樣打人�！�
你面對(duì)著這樣的困境和校園暴力的選擇。用你那小小的身板扛起了反抗的劍。腳步堅(jiān)定的向陽(yáng)光下走去。
離開學(xué)校后，你在桑菲爾德府做了一名家庭教師。你的自尊自愛讓你變得迷人。羅切斯特被你所吸引，你也愛上了他。你始終認(rèn)為你與他之間是平等的，你并不在乎他是否家財(cái)萬(wàn)貫，是否英俊瀟灑。你重視的是兩個(gè)心靈之間的平等對(duì)話，是愛之間的平等。
你以為他將要娶英格拉姆卻又想把你留下時(shí)，又拔出了“劍”：“我的靈魂也跟你們完全一樣……我現(xiàn)在跟你說(shuō)話，并不是通過(guò)習(xí)俗，慣例，甚至不是通過(guò)凡人的肉體--而是我的精神在同你的精神說(shuō)話，就像兩個(gè)都經(jīng)過(guò)了墳?zāi)梗覀兏谏系勰_跟前，是平等的--因?yàn)槲覀兪瞧降鹊摹！蹦阌赂业睾葱l(wèi)著自己的尊嚴(yán)。
我多么希望我的女孩可以一直擁有溫暖和愛呀。
可命運(yùn)總是跟你開玩笑。結(jié)婚儀式上，知曉羅切斯特已經(jīng)結(jié)婚，他的原配尚在人世。你的心是否疼痛難忍又不舍呢？因?yàn)檫@樣，為了尊嚴(yán)，婚姻和愛的尊嚴(yán)與純潔，你選擇了離開。
不過(guò)你終沐浴在光下，擁有了幸福。
簡(jiǎn)愛，你成為戰(zhàn)士，同命運(yùn)作斗爭(zhēng)。也許在當(dāng)時(shí)你看起來(lái)離經(jīng)叛道，但這也讓你閃爍著光芒。盡管出身低微，但從不奴顏婢膝，迎合著那些所謂的上流人士讓我心生佩服。
你維護(hù)著尊嚴(yán)公道，不屈不撓。站在光下，戰(zhàn)袍迎著風(fēng)獵獵作響。我見證了你的成長(zhǎng)，我將以你為榜樣。
我想對(duì)你說(shuō)：“你的負(fù)擔(dān)將變成禮物，你的苦難將照亮你的道路。你將永遠(yuǎn)收獲幸福�！迸蠎�(zhàn)袍，向著生活進(jìn)發(fā)！
讀書的心得體會(huì) 篇47
不知從何時(shí)起，心中有了一份對(duì)詩(shī)歌的向往，于是，隨風(fēng)讀起了這“零碎的思想”。
翻開書，里面的文字立刻吸引了我。它的語(yǔ)句時(shí)而婉轉(zhuǎn)優(yōu)雅，時(shí)而高昂激昂；它的語(yǔ)言真是優(yōu)美，雖然沒(méi)有華麗的詞語(yǔ)，但也似乎讓人捉摸不透，又能流露出深深的感情；并且它有種語(yǔ)言的魅力，不僅僅是因?yàn)檎Z(yǔ)句的精煉，能把一篇篇文章濃縮成一首首優(yōu)美的詩(shī)，更因?yàn)樗鼥V的詩(shī)意，留給我們遐想的余地，讓我們感到詩(shī)人細(xì)膩的心境，每一個(gè)字眼都蘊(yùn)含著那樣深的含義，
此詩(shī)集中，冰心以母愛、童真和對(duì)大自然的歌頌為主題。冰心對(duì)母親的贊美有很多：“母親呵！我只要?dú)w依你，心外的湖山！容我拋棄罷！”在這幾句簡(jiǎn)短的話里看來(lái)，在她眼里母愛偉大無(wú)窮，她能夠?yàn)榱四赣H拋棄一切的身外之物。她也十分熱愛孩子，因?yàn)楹⒆拥男撵`是純潔無(wú)瑕的：“萬(wàn)千的天使要起來(lái)歌頌小孩子，小孩子，他細(xì)小的身軀里，含著偉大的靈魂�！弊髡弑牡倪@幾句話就清晰的寫出了小孩的特點(diǎn)，天真的話語(yǔ)，蓬勃的生機(jī)，散發(fā)著生命的光彩，連天使也要忍不住贊美他們。
冰心也把大自然描繪的十分生動(dòng)，栩栩如生，給我們刻畫出它美麗的樣貌：“清曉的江頭，白霧朦朦，是江南天氣，雨兒來(lái)了——我只明白有蔚藍(lán)的海，卻原先有碧綠的江，這是我父母之鄉(xiāng)！”那里用了好幾個(gè)描述顏色的詞：白，蔚藍(lán)，碧綠。在簡(jiǎn)短樸素的幾個(gè)詞語(yǔ)，就把大自然的景象生動(dòng)地描繪出來(lái)了，可見作者的寫作水平不一般。冰心寫的文章也有一些哲理性：“墻角的花，孤芳自賞時(shí)，天地便小了！”這些話告誡我們，要放開胸懷和別人接觸，視野寬廣一些，不要自閉。
純靜之美，讀這些小詩(shī)，似乎很親切。因?yàn)楸膶⒋笞匀恢凶罴冏畋旧质制胀ǖ臇|西用輕淡優(yōu)雅的詩(shī)句表現(xiàn)出來(lái)，不加以任何人為的修飾，不添以任何華美的詞句；帶著一絲溫柔的憂悠，或一些深深的內(nèi)在美，在那娓娓道來(lái)的詩(shī)句中，滿含了詩(shī)人對(duì)生活的熱愛，是她冰清玉潔之心的再現(xiàn)。
冰心的詩(shī)含蓄深刻，字里行間透漏著作者的獨(dú)具匠心。我無(wú)法給生命定義，因?yàn)椋總�(gè)人對(duì)生命的感悟都是不一樣的�？偠灾�，生命是短暫的。請(qǐng)珍惜你的生命，努力地追求，去奮斗，去拼搏吧！有付出，必定有收獲，使自我的生命發(fā)出耀眼奪目的光吧！
讀書的心得體會(huì) 篇48
只要滿懷希望，就會(huì)所向披靡
——題記
愿你永遠(yuǎn)開心。
這本書是救贖，是白月光，是讀者心中那顆最明亮的星星。
外面的天空是淺絳的，我翻開了手中的《撒野》，讀過(guò)的次數(shù)已經(jīng)數(shù)不清，我還是愿意一遍又一遍的貪婪的去讀《撒野》，從未曾膩，在我最迷茫，無(wú)知的時(shí)候，他曾給我提醒，指導(dǎo)我前進(jìn)的方向，是白月光，無(wú)法抹去。
書的內(nèi)容講述的是轉(zhuǎn)校生蔣丞和顧飛之間的故事。蔣丞因?yàn)榉N種原因被養(yǎng)父母退養(yǎng)，送回了一個(gè)不知名的小縣城，剛到這里的他，迷茫，無(wú)措。顧飛，一個(gè)土生土長(zhǎng)的高情商小混混。在一切巧合的情況下，他們成了鄰居，同桌。相互鼓勵(lì)，相互加油，蔣丞從未被現(xiàn)實(shí)打倒，什么都影響不了他，他是學(xué)霸。他全是是刺的外表下藏著一顆干凈、純凈的心，有一點(diǎn)點(diǎn)小暴躁。顧飛，一個(gè)會(huì)織毛線、會(huì)拍照、彈吉他、打籃球，情商高的小混混。他們之間碰撞出了友情的火花，更是相輔相成，可以說(shuō)現(xiàn)在的蔣丞是顧飛成就的。
在蔣丞的幫助下，顧飛考上了一個(gè)很不錯(cuò)的大學(xué)，而蔣丞，更是考了662分，上了中國(guó)人民大學(xué)。
書寫的很好，很會(huì)暗戳戳的戳人的內(nèi)心深處，會(huì)讓人覺(jué)得治愈，我記得很深刻，書中寫到過(guò)，活的淡然一點(diǎn)會(huì)好受許多，活得淡然是一種本領(lǐng)，可以讓你在黑夜中找到方向，活得淡然，很難。顧飛曾經(jīng)說(shuō)：“這種人不該只能在泥里閃光，他根本不該在泥里。”是的，有些人，明明很優(yōu)秀，卻因?yàn)槠渌�，為了某些因素，放棄了。這是不該的，蔣丞的父親是一位資深賭徒，十級(jí)酒鬼，家暴，將老婆打死了，他自己因?yàn)榉伟](méi)錢治病，也選擇跳樓自殺，你能說(shuō)你的家庭情況比蔣丞糟糕嗎?可是蔣丞卻一直活的很陽(yáng)光很開朗，并沒(méi)有被現(xiàn)在的環(huán)境所影響。他次次年級(jí)第一，別人玩的時(shí)候，他學(xué)習(xí)。他浪費(fèi)的時(shí)間他會(huì)選擇晚睡一小時(shí)補(bǔ)回來(lái)，你能做到嗎?我想這也是我們所需要的，并不是需要?jiǎng)e人三催四請(qǐng)才去學(xué)習(xí)，要學(xué)會(huì)最覺(jué)，要學(xué)會(huì)對(duì)的起家人對(duì)你的期望，至少你不會(huì)比蔣丞的處境更差，所以，面對(duì)生活，保持著相信的心態(tài)，一切都會(huì)變好。
我喜歡《撒野》中的每一個(gè)人，他們或多或少都教會(huì)了我生活的道理和解決的方法。我愛這本書。
讀書的心得體會(huì) 篇49
這個(gè)暑假，我重溫了一遍了《簡(jiǎn)愛》，感到很有收獲。
簡(jiǎn)愛弱小、平凡、一度貧窮而且并不漂亮，似乎不像是一個(gè)偉大故事的主角，可她卻有相當(dāng)于此的舉動(dòng)。在不幸的童年中長(zhǎng)大的她沒(méi)有被生活擊垮，而是勇敢地爭(zhēng)取自身的自由與平等。書中，她的幾個(gè)言行片段給我留下了深刻的印象。
簡(jiǎn)父母早亡，住在舅媽家中。當(dāng)常常欺負(fù)她的表兄又一次辱罵并打她時(shí)，她十分氣憤，沒(méi)有忍氣吞聲、逆來(lái)順受，而是大聲地指責(zé)他，盡最大的力氣還擊他，盡管表兄個(gè)頭、力氣都比她大得多。這時(shí)她才十歲。雖說(shuō)這舉動(dòng)里有絕望以及復(fù)仇的意味，但勇敢、不屈的精神卻已開始萌芽。我常想，我十歲時(shí)若遇到類似的事，能不能表現(xiàn)得像簡(jiǎn)一樣呢？
由于小時(shí)侯在舅媽家受到過(guò)種種不公正的待遇，簡(jiǎn)愛恨透了舅媽。可簡(jiǎn)漸漸長(zhǎng)大，經(jīng)歷了許多事，不再是個(gè)懵懂的孩子，也不再恨她了。得知舅媽重病后，簡(jiǎn)立刻回到舅媽家并陪在舅媽身邊，和她說(shuō)話。簡(jiǎn)說(shuō)：“雖然我曾發(fā)誓不再叫她舅媽，但打破了誓言我并不后悔。”看到這句話時(shí)，我覺(jué)得心里某個(gè)地方被觸動(dòng)了：畢竟原諒一個(gè)曾傷害過(guò)自己的人絕非易事。我忍不住要感嘆：“簡(jiǎn)愛長(zhǎng)大了！她是個(gè)多么可愛的人啊！”
長(zhǎng)大后的簡(jiǎn)不僅善良，而且更加自立自強(qiáng)。 “你以為我是沒(méi)有感情的機(jī)器嗎？”她做家教時(shí)曾激動(dòng)而惱怒地對(duì)主人說(shuō)，“你以為我弱小、平凡、貧窮，就沒(méi)有靈魂、沒(méi)有心嗎？——你想錯(cuò)了！……我們?cè)谏系勖媲笆瞧降鹊�！”在�?dāng)時(shí)，家庭教師受到歧視，可簡(jiǎn)愛卻不覺(jué)得自己卑賤，她不卑不亢地捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)和人格，讓其他人接受她：他們是平等的！我被震撼了，多么可敬的話語(yǔ)，多么可敬的精神�。�
簡(jiǎn)愛或許弱小，或許平凡，但卻是自己命運(yùn)的掌控者。當(dāng)她知道自己所深愛也愛著自己的主人結(jié)過(guò)婚而且妻子還在世時(shí)，她為了尊嚴(yán)痛苦而毅然地離開了；而后來(lái)，她得知那瘋妻子放火燒了房子墜樓而亡，而主人也為了救人折臂并失明，她又不顧一切地回到了主人身邊。正如一切最好的故事一樣，他們最終過(guò)上了幸福的生活。誰(shuí)又能說(shuō)這幸福不是簡(jiǎn)自己爭(zhēng)取來(lái)的呢？
讀完《簡(jiǎn)愛》，我的感觸很深。我希望有一天我也能像簡(jiǎn)一樣，勇敢頑強(qiáng)、自立不屈，并且成為自己命運(yùn)的掌控者。
讀書的心得體會(huì) 篇50
在中華文化的漫漫長(zhǎng)河中，詩(shī)詞是一顆璀璨的明珠，在我國(guó)占據(jù)著重要的地位。它們將華夏的遠(yuǎn)古面貌毫無(wú)保留地展現(xiàn)了出來(lái)。而《詩(shī)經(jīng)》又是其中不得不提的存在。
《詩(shī)經(jīng)》匯集了西周初年到春秋中葉約五百年的詩(shī)歌，雖不及《擊壤歌》之早，但卻也是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。子曰：“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言”，足以證明其在歷史上舉足輕重的地位。
《詩(shī)經(jīng)》分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分，是由我國(guó)古代勞動(dòng)人民編寫而成的，既有篇名又有文辭的共三百零五篇，故有“詩(shī)三百”之稱。
“詩(shī)三百，思無(wú)邪”是后人對(duì)詩(shī)經(jīng)的高度概括，然而其思雖是無(wú)邪，但從中透露出的人性又是怎樣的呢？
詩(shī)經(jīng)中最耳熟能詳?shù)拿?dāng)屬《關(guān)雎》和《桃夭》，其表達(dá)的主旨均是愛情�！蛾P(guān)雎》中所流露出來(lái)的情感是克制而謹(jǐn)慎的，體現(xiàn)的是炎黃子孫內(nèi)里的矜持與羞怯。然而其真的是單單地贊美男女之情嗎？不然，細(xì)細(xì)品味不難看出其中有對(duì)后妃之德的贊美，試圖達(dá)到以明教化的目的。再者，《詩(shī)經(jīng)》中總是很善于運(yùn)用重章疊句，易使人產(chǎn)生共鳴，把作者的感受不斷加諸于人，“關(guān)關(guān)雎鳩”如此，“桃之夭夭”更是如此。《桃夭》一篇中講述的是新婚之喜，然而我每每看到其中“宜其室家、宜其家室、宜其家人”的描述，難免要想到其中對(duì)女子三從四德的強(qiáng)調(diào)與教化。不過(guò)，單論《詩(shī)經(jīng)》，這幾篇中透露的情感還是頗為樸素爛漫的，其中的人性是善良純真的。
詩(shī)經(jīng)有一篇名為《墻有茨》，其詩(shī)通篇都在反映衛(wèi)國(guó)的宮廷丑事（即衛(wèi)宣公強(qiáng)娶其子伋的未婚妻的“秘聞”）。開頭開門見山寫出“墻有茨，不可掃也。中冓之言，不可道也，言之丑也”然而詩(shī)人偏偏表達(dá)得極為迂回，其意不免讓人難以揣測(cè)。
《詩(shī)經(jīng)》在歌頌我國(guó)古代勞動(dòng)人民的生活時(shí)又辛辣的點(diǎn)出了當(dāng)時(shí)腐朽堪憂的社會(huì)現(xiàn)狀，在顯示人們內(nèi)心的真情實(shí)感時(shí)又顯示了當(dāng)時(shí)官吏和勞動(dòng)人民對(duì)封建統(tǒng)治的叫苦連天�？梢哉f(shuō)，《詩(shī)經(jīng)》里展示的就是完完全全的中華的十分之一的歷史，其意總歸是向善的。其實(shí)，我們始終無(wú)法憑借著自己的想法去揣測(cè)作者的思想，真正需要我們發(fā)掘的，是傳統(tǒng)文化其中暗藏的智慧與哲思，那是古人留給我們最寶貴的精神財(cái)富。
讀書的心得體會(huì) 篇51
什么是信念的力量？它是有聲音的嗎？還是有著固定的輪廓？不，都不是，它是根植在人們心中的，堅(jiān)強(qiáng)而茁壯，偉大、無(wú)形的力量。信念，也許是你一夜又一夜的等待，它漫長(zhǎng)，它遙遠(yuǎn)；它也許是你的夢(mèng)，它真實(shí)，它短暫；也許是……
有一篇文章曾提到：只要心中有信念，那么勝利就在眼前！《金色的魚鉤》講述的是紅軍長(zhǎng)征過(guò)草地時(shí)發(fā)生的一件事。主要講的是老炊事班長(zhǎng)為照顧作者和兩個(gè)小同志而不惜犧牲自己的故事。最后，那三位戰(zhàn)士在老炊事班長(zhǎng)的精神鼓勵(lì)下，為了革命事業(yè)的成功，用堅(jiān)強(qiáng)的毅力和鐵打一般的雙腳走出草地。
是什么使他們戰(zhàn)勝了重重困難，抵達(dá)勝利的彼岸？毋容置疑，這，就是信念的力量。
而在小說(shuō)《紅巖》中，以小蘿卜頭、江姐、成崗、劉思揚(yáng)等革命烈士為代表，為我們塑造了威武不屈、忠貞不渝、視死如歸的共產(chǎn)黨人英雄形象。他們都對(duì)熱愛的祖國(guó)懷有堅(jiān)定的信念---打倒國(guó)民黨反動(dòng)派，建立新中國(guó)。這信念給了他們力量，也更加堅(jiān)定了他們就算把牢底坐穿也要迎來(lái)光明的決心。在獄中，敵人對(duì)這些不屈的革命者使出了渾身解數(shù)，酷刑蹂躪，百般折磨，卻絲毫也動(dòng)搖不了革命者的頑強(qiáng)意志和必勝的信心。
江姐是怎樣忍夫?yàn)辄h的？當(dāng)她在路上見到丈夫的人頭懸掛在城門上，并沒(méi)有被這沉重的打擊所打倒，而以極為堅(jiān)強(qiáng)的意志忍著心中的悲憤，繼續(xù)堅(jiān)持著去完成黨交給她的工作和任務(wù)。成崗被捕期間，在敵人的威逼利誘下，依然堅(jiān)守自己的氣節(jié)，在獄中堅(jiān)持創(chuàng)作出版《挺進(jìn)報(bào)》。而小蘿卜頭宋振中遇害時(shí)年僅9歲，他在敵人的監(jiān)獄里長(zhǎng)大，特別痛恨國(guó)民黨反動(dòng)派的專政與暴行，他利用自己孩童的身份，在監(jiān)獄里幫助地下黨做了許多成年革命者不能做的革命工作，為打倒國(guó)民黨反動(dòng)派，建立新中國(guó)，立下了不可磨滅的功勞。當(dāng)革命勝利即將到來(lái)的那一刻，劉思揚(yáng)迎著敵人的機(jī)槍，毅然挺立，說(shuō)什么也不愿在悔過(guò)書上簽上自己的名字，懷揣著偉大的革命信念，為了五星紅旗冉冉升起，為了祖國(guó)的明天，甘愿獻(xiàn)出自己寶貴的生命。
感謝《紅巖》，讓我真正的理解了信念的力量是什么？是榜樣的光輝，是人生的價(jià)值，是堅(jiān)定的信仰，是光明的源泉，是未來(lái)的希望。
讀書的心得體會(huì) 篇52
最初拿到羊道這本書的時(shí)候，其實(shí)我一點(diǎn)也不想讀它，因?yàn)閺臅?dāng)中看不出來(lái)它究竟是寫什么的，并且這個(gè)系列分了三冊(cè)，讀完它一定得好久。糾結(jié)了幾天，最終翻開了第一頁(yè)。
作者李娟像朋友一樣和我們?cè)V說(shuō)著她的往事，這本書像有魔力一般，讓我也成為了扎克拜媽媽家中的一員。字里行間中，原本陌生的哈薩克族變得清晰起來(lái)，我愈加感受到他們堅(jiān)韌的性格，長(zhǎng)久以來(lái)，哈薩克族一直過(guò)著游牧生活，四季轉(zhuǎn)場(chǎng)，終年放牧。轉(zhuǎn)場(chǎng)的過(guò)程往往伴隨著寒冷與混亂，但這個(gè)對(duì)未來(lái)充滿希望的民族總會(huì)身著新衣，帶著對(duì)下一個(gè)家園美好的期盼啟程。正是由于這種逐水草而居的生活方式，使得他們對(duì)大自然充滿了敬畏之情，保護(hù)草場(chǎng)被他們視為一種責(zé)任。哈薩克族也是一個(gè)淳樸善良的民族，他們會(huì)為路過(guò)的駝隊(duì)準(zhǔn)備酸奶，熱情接待每一位訪客，甘愿充當(dāng)免費(fèi)的土電話……這樣淳樸的民風(fēng)民俗與艱苦的自然環(huán)境是分不開的，只有互幫互助才能在這樣的環(huán)境中生存下去。
其實(shí)還令我感嘆的是，雖然李娟這個(gè)名字很普通，但是她看待事物的角度清新脫俗。她總是樂(lè)觀地向我們講述她的所見所聞，即使經(jīng)歷了死亡，也提醒我們不可過(guò)度惋惜和悲傷，因?yàn)槭澜绫揪褪枪降模倸w要回歸平靜與安寧。李娟的文字細(xì)膩柔軟，讀者不需要思考，只需跟著她和扎克拜媽媽一家在牧場(chǎng)中平平淡淡地度過(guò)每一天。我很欽佩作者這樣敏銳的洞察力，讓再普通不過(guò)的事物變得彌足珍貴，似乎也填補(bǔ)了我心中的空缺，安定了躁動(dòng)的情緒。
最終明白了書名為何取做《羊道》，羊走過(guò)的路其實(shí)就是這些哈薩克牧民逐水草而居的日子，正如書中所說(shuō)：“我們伴隨了羊的成長(zhǎng)，羊也伴隨了我們的生活�！倍_克族人也像羊一樣，純潔，堅(jiān)強(qiáng)。在年復(fù)一年的遷徙中，羊道的痕跡越來(lái)越深，這是這個(gè)民族最執(zhí)著、最久遠(yuǎn)的自述。
讀完了書，好似我在牧區(qū)的生活也結(jié)束了，當(dāng)回過(guò)神來(lái)的時(shí)候，慢慢領(lǐng)悟到，任何人的生活都是有苦有樂(lè)，有酸有甜。當(dāng)失意時(shí)，不妨先按下暫停鍵，抬頭仰望星空，看著那從幾千年、幾萬(wàn)年甚至幾十萬(wàn)年前發(fā)出的光亮，你會(huì)覺(jué)得眼前的這些苦難在浩渺的宇宙空間中又算得了什么呢。打起精神，去體味生活的沉浮，只有從容自在，心懷希望，才能抵達(dá)遠(yuǎn)方。
讀書的心得體會(huì) 篇53
我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地上頭他的背影漸行漸遠(yuǎn)。
龍應(yīng)臺(tái)的文風(fēng)犀利，卻仍能寫出如此綿情的文字，親情、友情是她寫作的力量，給予她無(wú)限熱情。即使有事不能完成，她也不放棄，帶著別人的給予向東升的曙光，因是別人所給予，所以她是守衛(wèi)別人的給予，因她知，沒(méi)有一種給予是理所當(dāng)然的，生命不需施舍。
龍應(yīng)臺(tái)雖然三十四歲才成為母親，但她仍擁有年輕母親所有的稚嫩，能成為孩子的依靠是她的愿望，她雖不愿老天能給予她孩子一生一帆風(fēng)順，但她無(wú)時(shí)不刻都在祈求孩子能夠戰(zhàn)勝困難。因她知，只有中心有岸，才會(huì)有渡口，才會(huì)有明天。
望著一個(gè)個(gè)背影在耳邊徘徊，轉(zhuǎn)瞬又消失在眼幕中。
無(wú)心一瞥，瞥見老師正望著我的背影漸行漸遠(yuǎn)，既將步入嶄新的殿堂，即將步入校園的臨界點(diǎn)，卻無(wú)心瞥見那位力量使者正靜靜望著我。他比平很少哭，但這次他再也無(wú)法控制眼淚沖破眼膜，或許他已十年未曾落淚，但那一滴眼淚也許是值得流的。我立馬轉(zhuǎn)向就撲在他的胸脯中，想著他常對(duì)我說(shuō)：你就是我的擔(dān)當(dāng)。
所有的深情，原來(lái)是許多細(xì)碎的時(shí)光串成的，就像一串亮著迷茫微光的小燈光，靜靜地俯伏在腳邊，照亮著我們彼此相依的身影。當(dāng)時(shí)只道是尋常，直到一天，燦火已闌珊，我們才發(fā)現(xiàn)，那些尋常日子是多么美好。
望卻，想起，忘卻，想起。百個(gè)輪回這間未消失在啟動(dòng)的夢(mèng)魘中，這才稱重要事。也許是父母的叮囑，也許是不堪的現(xiàn)實(shí)，也許是努力所得。
臉上喜怒哀樂(lè)無(wú)常，心中酸甜苦辣醞釀；也許是深埋心底，或許是因情緒亂了分寸。
安慰吧，給予吧！不要再讓那背影漸行漸遠(yuǎn)，盡你所能，把重要的留下，把類心的拋開。奮斗吧，打拼吧！不要再讓遺憾因時(shí)間而再度燃起。青春吧，燃燒吧！不要因凡塵而隨從，人人活出脫俗的自己。
生命如海，寬容作舟，泛過(guò)于海，方知海之寬闊；生命如山，寬容為徑，循徑登山，方知山之高大；生命如歌，寬容是曲，和曲而歌，方之歌之動(dòng)聽。
人生如流水，漸行漸遠(yuǎn)。
讀書的心得體會(huì) 篇54
我喜歡龍應(yīng)臺(tái)，喜歡她當(dāng)年大聲質(zhì)問(wèn)“中國(guó)人，你為什么不生氣！”的豪氣，喜歡她“水泥地里種花”的決心，喜歡她毅然辭官、回歸書桌的果敢。她的文字總是那么的動(dòng)人，時(shí)而鋒利，時(shí)而溫婉，時(shí)而脆弱，時(shí)而感傷，時(shí)而樸實(shí)，時(shí)而華麗。如今重拾她十幾年前的《目送》一書，內(nèi)心再現(xiàn)一股莫名的感動(dòng)。
《目送》中有七十多篇散文，記錄的都是日常小事，卻滿紙溫情，仿佛走進(jìn)了她的生命，感受她目送父親去世的悲痛，感受她目送蒼老母親背影的憂傷，感受她目送兒子遠(yuǎn)去的悵然……呵，生命中，該有多少刻骨銘心的目送！
最愛讀開篇散文《目送》。里面寫到，兒子華安十六歲那年，作者在機(jī)場(chǎng)目送兒子閃入一扇門，倏忽不見。她冀待華安消失前回頭一瞥，但是他沒(méi)有，一次也沒(méi)有……讀到這里，不由得想起她在《為誰(shuí)》一文中有這么一句：“油米柴鹽一肩挑的母親，在她成為母親之前，也是個(gè)躲在書房里的小姐。”想到在洶涌的母愛面前，她竟能毅然收斂起滿腔的驕傲和銳氣，委屈地選擇讓步，竟油然而生一種莫名的心痛。然后，又想到自己讀大學(xué)時(shí)每次父母送我去車站，我也是頭也不回的。想到我的父母可能也像龍應(yīng)臺(tái)那樣站在小路的那一端，看著我逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方。當(dāng)父母久久佇立，遠(yuǎn)遠(yuǎn)目送我乘坐的大巴漸行漸遠(yuǎn)時(shí)，是否也會(huì)悵然若失地感慨：“四顧蒼茫，唯有目送”。而彼時(shí)，我可能正坐在車上與女伴聊著假期樂(lè)事！
我知道，直至我的背影完全消失，父母才會(huì)停止張望，悵然離開。我也知道，只要我一個(gè)回眸，他們就會(huì)欣慰萬(wàn)分。但是任性的我依然選擇不回頭。是的，為什么要回頭？為什么要讓他們牽掛？為什么不能留給他們一個(gè)堅(jiān)毅的背影？我不回頭，并不表示忽略。我不回頭，只是要讓他們知道，我能，而且必須能獨(dú)個(gè)走好前面的路。因?yàn)椋坝行┦�，只能一個(gè)人做；有些關(guān)，只能一個(gè)人過(guò)；有些路，只能一個(gè)人走”。
前面的路還很長(zhǎng)，我還將不斷往前走，我會(huì)牢記與珍惜背后那些從高大到佝僂的身影和他們充滿期待的目送的眼光，帶著愛和釋懷，繼續(xù)不斷往前走。
讀書的心得體會(huì) 篇55
我懷著十分崇敬而又激動(dòng)的心情讀完了《紅巖》這篇課文，《紅巖》是一部中國(guó)革命文學(xué)名著。它描寫了眾多革命英雄視死如歸，英勇斗敵，舍己為人。江姐受盡酷刑，堅(jiān)貞不屈，出身豪門卻投身革命。敵人喪膽，英勇脫圍，迎來(lái)黎明，所以這一切展現(xiàn)在我眼前，那是多么讓人激動(dòng)、崇敬、悲憤、感嘆的畫面。
最令我難忘的是江姐將要被特務(wù)秘密執(zhí)行的時(shí)候，對(duì)于江姐一個(gè)革命者是多么無(wú)用的威脅，他神色自若地移動(dòng)腳步，拖著銹蝕的鐵鐐，不再回顧兩旁的特務(wù)，緩緩跨向臺(tái)階向敞開的地窖鐵門走去。他站在高高的石階上，忽然回過(guò)頭來(lái)，面對(duì)跟隨在后面的特務(wù)，高聲命令道：“走！去前面帶路。”面對(duì)著一步步將要逼近的鬼門關(guān)，江姐卻沒(méi)有表現(xiàn)出絲毫的害怕，反而革命信息卻更加堅(jiān)定，即使海枯石爛、也不會(huì)動(dòng)搖。特務(wù)們?yōu)榈氖窍霃倪@位重要的共產(chǎn)黨員口中掏出有關(guān)地下黨的重要機(jī)密，可是他們一次卻有一次地失敗了。
對(duì)于這些可敬可佩的共產(chǎn)黨員，國(guó)民黨反動(dòng)派只能給他們?nèi)怏w上的折磨，卻動(dòng)搖不了他們精神上的絲毫，反而更使他們的斗爭(zhēng)精神豐富起來(lái)！讀到他們的事跡，我無(wú)法自已，在他們的面前，我感到深深的愧疚，想起自己以前寫的英語(yǔ)作文，花了不少時(shí)間卻只得低分，便泄氣了，生活中遇到不順的事或小挫折，便想到放棄，沒(méi)有對(duì)學(xué)習(xí)、生活完全充滿熱情的我易被摧垮，總找一個(gè)借口說(shuō)自己是個(gè)女孩，可如今，在紅巖英雄的光輝形象下，我明白了：越在鋪滿柏油的路上，需要我們?nèi)ラ_拓，越是在困難的時(shí)候，就越需要以堅(jiān)定不移的精神去克服。
明媚的陽(yáng)光迎來(lái)黎明，林間鳥群爭(zhēng)鳴，東方的太陽(yáng)透出一派紅光，閃爍在碧綠的大江、湛藍(lán)的天空，萬(wàn)里無(wú)云，絢麗的朝霞放射出萬(wàn)道光芒。這是解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后的第一個(gè)黎明。這一片生機(jī)勃勃的景象是無(wú)數(shù)戰(zhàn)士用鮮血換來(lái)的，血染紅巖，才有今天的幸福日子。幸福的生活來(lái)之不易，使人忘記了什么叫英勇、堅(jiān)貞的生活，美好的享受，使人淡忘了血與火的歷史，我要感謝《紅巖》，它為我樹立了榜樣，它講促進(jìn)我成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，真正的人。
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